Những điểm chính các nước tôn vinh về Bác: Cách đây gần 45 năm, các nước thuộc địa trên thế giới chìm trong một đêm dài nô lệ, chưa có nước nào giành được độc lập, thì nước Việt Nam do [r]
(1)3 Danh nhân văn hóa giới Việt Nam DANH NHÂN VĂN HÓA THẾ GIỜI - NGUYỄN TRÃI
Năm 1989, sau mười năm bị thu hút miệt mài tìm kiếm, sáng tạo, nữ văn sĩ Yveline Féray cho đời tiểu thuyết danh nhân lịch sử đồ sộ "Dix Mille Printemps"(NXB Julliard, F, 1989) danh nhân văn hoá Nguyễn Trãi Trong sách đầy ý nghĩa này, bà mô tả sinh hạ Nguyễn Trãi vào năm 1380 đêm trở trời đất, đêm truyền kỳ Vì ngày ấy, thực thiên tài đời mà sau tầm cỡ đại thụ văn hố toả bóng mát xuống nhiều hệ sau nước Đại Việt Và từ ngày ấy, ông ngoại Trần Nguyên Đán, vị Đại tư đồ (tương đương chức Tể tướng) triều Trần thể hết tầm vóc nhân vĩ đại chấp nhận hôn nhân vô tiền khống hậu ơng thầy dạy họcNguyễn Phi Khanh với học trị nhỏ Trần Thị Thái khn viên Nho giáo đời Trần Từ đấy, thừa hưởng gia tài tinh thần đồ sộ cao đẹp gia đình Tổ quốc, dạy dỗ nghiêm khắc cha ông ngoại, Nguyễn Trãi đỗ Thái học sinh (Tiến sĩ) lúc 20 tuổi làm quan nhà Hồ Nhưng đất nước nguy biến, giặc Minh xâm lược, bao kháng chiến nổ ra, im lặng suy tư, mười năm tìm kiếm chịu dày vò đấng nho học phải chọn lựa minh quân mà không bội phản triết thuyết đời, tầm trí tuệ nhạy cảm đưa Nguyễn Trãi với đội quân Lam Sơn minh chủ Lê Lợi, trở thành cố vấn đặc biệt Lê Lợi
Thế làm minh sư có đáng nói, điều đáng giá vượt tầm thời đại mang ý nghĩa vĩnh cửu ông hướng chiến tranh phía hồ bình vĩnh viễn Binh đao vốn khơng hợp với thiên tính nhà thơ u hồ bình từ sâu thẳm tâm hồn, song trí tuệ u thương, ơng đem đạo đức đặt vào lịng chiến tranh, đem tình thương để chiến thắng bạo tàn Ơng khơng muốn kẻ thù ni mầm ác lịng, khơng muốn họ thiện mà trả lại tinh thần cao đẹp cho họ, giúp họ thấy bất công vô lí xâm lược tương tàn Đấy Đại Đạo Tự Nhiên Nhân Dân, nhân dân ln u nhân nghĩa hồ bình Chính thế, ơng khơng bậc minh triết Việt Nam mà Phương Đông nhân loại thời kì phong kiến nhiều bất cơng
Hịa bình ! Ơng lại trở cao khiết bần thực lí tưởng nhân đạo tồn thiện, tồn mỹ Nhưng rồi, ơng lại gặp kẻ thù đồng chí tụ nghĩa ngày mình, ơng phải cố gắng giữ gìn trung thực người ln hành động sống nhân dân Ơng phải thực cân niềm hy vọng giúp đời tận lực với nỗi thất vọng ln chờ đợi phía trước cửa quan trường Sống đôi bờ thao thức, cánh chim hồng bay cao phân vân hai chân trời: đi- về, lòng lửa luyện đan nồng cháy hồi bão : Tổ quốc, nhân dân Hành động - tranh đấu lẽ phải, lập ngơn trước tác, vừa giải vấn đề sinh tử đương đại, vừa hướng bất tử, vĩnh hằng, ông viết : Lam Sơn thực lục, Dư địa chí - quốc thư tương lai Việt Nam Hơn 250 thơ
ởQuốc âm thi tập, hoa nghệ thuật chữ Nôm thuộc loại đầu tiên, ông để lại cho dân tộc "một nền thơ ruột rà quen thuộc, Tổ quốc thơ" (Jacques Gaucheron), in dấu vân tay tài hoa kiệt xuất lên văn học đời đời
Nhưng ước vọng sụp đổ trước triều đại phong kiến nhiều ganh ghét, quen thói "hết chim bẻ cung", ơng bị kéo vào vụ án đau xót lịch sử, vụ án Lệ Chi Viên, bị lên giá nhục hình Và từ đầu thai lên vĩnh cửu bầu trời nước Việt, để lại trần gian văn hoá Nguyễn
Chân dung Nguyễn Trãi
(2)Trãi Năm 1980, 600 năm sau, ông tiếp tục trở thành sứ giả văn hố Việt Nam đưa thơng điệp dân tộc đến với nhân loại, bước vào ngơi đền văn hố giới trở thành DANH NHÂN VĂN HÓA THẾ GIỚI
DANH NHÂN VĂN HĨA THẾ GIỜI - NGUYỄN DU
Ít có tác phẩm đời mãi sau nhân dân ước yêu chuộng Truyện Kiều Khơng phải u thích mà cịn gửi gắm niềm tin Niềm tin khẳng định sức mạnh ngôn ngữ văn hóa dân tộc Niềm tin chia sẻ kinh nghiệm văn chương, nghệ thuật Nhưng niềm tin tình yêu sống Truyện Kiều ca tình yêu sách Đời
Một tác phẩm cơng trình vĩ đại, vinh dự tuyệt vời Truyện Kiều tác phẩm có giá trị thông điệp cho người giao cảm với giới vơ hình, dạt xúc động, mơ màng thực, ảo huyền mà minh bạch Và tổng kết đời, tổng kết cáo trạng, cáo trạng đời nỗi thương tâm (bách niên đa thiểu thương tâm sự) Ở kia: "Những điều trơng thấy mà đau đớn lịng ! " Ở lại "trường tối tăm trời đất ! " Tác phẩm Văn tế thập loại chúng sinh, với tên quen thuộc : Bài ca chiêu hồn
Cả hai tác phẩm chung tác giả : Nguyễn Du Đến nay, thời gian đời tác phẩm chữ Nôm, chữ Hán (Thanh Hiên thi tập, Nam trung tạp ngâm, Bắc hành tạp lục) vào dự cảm khoa học Truyện Kiều chưa tìm in trước Cả ba tập thơ chữ Hán góp hai trăm bốn chín bài, nhờ công sức sưu tầm nhiều người
Cuộc đời Nguyễn Du - tác giả thiên tuyệt bút - khơng nhiều bí ẩn, khơng giai thoại, luôn đặt câu hỏi không dễ dàng giải đáp Quê cha làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh, quê mẹ làng Hoa Thiều (nay thuộc huyện Tiên Sơn, Bắc Ninh), nơi sinh lại phường Bích Câu - Thăng Long Văn chương vượt hẳn người đời, học vị mức tam trường (tú tài) sau kỳ thi Sơn Nam (1783) Con người chuyên nghiệp thi thư mà biết cầm gươm, dạo đàn, thích chài, săn, thích hát dân ca phường vải Gia đình thuộc lớp quý tộc Cha Nguyễn Nghiễm, anh Nguyễn Khản đỗ tiến sĩ, làm quan đến Tham tụng (Tể tướng) triều Lê
Bố vợ Đoàn Nguyễn Thục, đỗ Hồng Giáp, làm quan Đơng Nhưng thân Nguyễn Du đời sống vật chất lại nghèo nàn Mười tuổi mồ côi cha, mười ba tuổi mẹ chết, suốt đời trai trẻ ăn nhờ đậu, nhà anh, quê vợ Do tình hình đất nước biến động, quyền Lê - Trịnh sụp đổ, Tây Sơn quét giặc Thanh, họ Nguyễn Tiên Điền tiêu điều: "Hồng Lĩnh vô gia, huynh đệ tán ! " Nguyễn Du trải qua mười năm gió bụi Đến năm 1802, ơng làm quan triều Nguyễn, thăng thưởng nhanh, từ Tri huyện lên đến Tham tri (1815) Có cử làm chánh sứ sang Trung Quốc (1813) Nhưng gia cảnh bần hàn thiếu thốn: "Mười miệng đói kêu ngồi cõi Bắc - Một bệnh rụi góc thành Nam" Phải thực tế mà nhà thơ cảm thông với nạn nhân xã hội ?
(3)nữ Xn Hương thời Ơng bệnh dịch, khơng trối trăng Câu hỏi Nguyễn Du cịn đặt nhiều bình diện Đi tìm chứng ơng, hậu luôn gặp băn khoăn Gia phả chép đằng, liệt truyện lại ghi theo đằng khác Ông thật theo nhà Nguyễn hay ông với Gia Long mà ln ln day dứt phụ nghĩa nhà Lê? Ơng ơm mối trung mù qng, hay ơng khơng hẳn vơ tình với nghiệp nhà Tây Sơn ? Ông nho sĩ, thấm nhuần tam giáo, khn giới hạn thời đại với lý thuyết nghiệp báo, mệnh trời ? Hay ông vô thức, dứt khoát với gốc nho gia Phật tử mà gắn bó với tầng lớp thị dân, tương tự bao nhà văn phương Tây, sống thuộc phong kiến, quý tộc mà tinh thần lại tiên phong cho cách mạng tư sản ? Những "đi tìm Nguyễn Du" hàng trăm năm luôn phải quan tâm đến vấn đề Mà Nguyễn Du đoán trước điều Đoán trước mà khơng nói Chẳng mà ơng viết:
Ngã hữu thốn tâm vô dư ngũ, Hồng Sơn sơn hạ Quế giang thâm
(Tấc lịng khơng nói được, Dưới núi Hồng Sơn biển Quế sâu!)
Tuy nhiên, mà Nguyễn Du trở nên khó hiểu Có điều phải tìm tịi, nghiên cứu, tranh luận gần xa Nhưng Nguyễn Du đến với nhân dân bao đời bầu tâm cảm thơng sâu sắc Đó khát vọng nhân cách tạo nên sóng gió đời, thấm nhuần chất nhân dân, dân tộc Đó người nhân bản, tự phần sâu kín nhất, đau nỗi đau bãi bể nương dâu mà đòi lên án chế độ bạo tàn, đòi cho người có hạnh phúc, tình u, tự cơng lý Đó ngịi bút phanh phui lực đồng tiền, vạch trần kẻ "nhai xé thịt người mà khơng lịi nanh vuốt" Đó tài sáng tạo bậc thầy, có bút pháp nghệ thuật điêu luyện : xây dựng nhân vật điển hình, điều khiển ngơn ngữ nhạc điệu, tạo cho cấu trúc tác phẩm dồi chất kịch, truyền cho hình tượng tác phẩm đậm đà chất thơ Khơng phải Truyện Kiều mà thơ chữ Hán, thơ Nôm Nguyễn Du thấy chỗ đậm, chỗ nhạt yếu tố biểu chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa lãng mạn chủ nghĩa thực văn học Vinh dự Nguyễn Du địa hạt vượt nhiều tác giả xưa Chỉ riêng với Truyện Kiều, văn học nghệ thuật Việt Nam trở nên thêm phong phú Ca nhạc dân gian có giọng "lẩy Kiều" Sân khấu dân gian có "trị Kiều" Hội họa có nhiều tranh Kiều Và Truyện Kiều từ xưa đến đầu đề nhiều trang bình luận bút chiến Thơ vịnh Kiều nhiều không kể xiết Tuồng Kiều, phim Kiều xuất Và tiếng nói ngày nhân dân có thêm nhiều thành ngữ rút từ Truyện Kiều Kiều vào nẻo đ ờng sinh hoạt : "Từ án sách đến bờ tre, xưởng máy; Ra chiến trường thấy tiếng Kiều ngân"
(4)mà chờ đợi ứng đáp nhiều hệ hậu sinh tri kỷ : Hận xưa khơn hỏi trời già, Nỗi oan phong vận ta buộc ràng,
Ba trăm năm lẻ mơ màng Biết hậu khóc chàng Tố Như ?
DANH NHÂN VĂN HĨA THẾ GIỜI - HỒ CHÍ MINH
Hồ Chí Minh – vĩ nhân của thế giới
VÕ GIÁP Bác Hồ ta danh nhân văn hoá giới thứ 21 Được ghi “Chủ tịch Hồ Chí Minh – Anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá kiệt xuất”. Trên giới, chưa có danh nhân 88 quốc gia “Nghị quyết kỷ niệm” Bác Hồ ta Có nước viết Đề cương kỷ niệm 100 năm ngày sinh Hồ Chí Minh, dày đến 84 trang…
Từ ngày 20/10 đến 30/11/1987, Đại hội đồng UNESCO khoá 24 họp, có mục xét danh nhân kỷ niệm vào năm “tuổi trịn” Đến dự có 159 quốc gia (lúc phe Xã hội Chủ nghĩa có thành viên, với bối cảnh nước Đông Âu đổ vỡ), với nguyên tắc đủ 100% số phiếu (nếu khoá họp ban chấp hành, cần đủ đa số phiếu)
(5)để giới kỷ niệm Mức độ danh nhân khác nhau: Danh nhân văn hoá, Nhà hoạt động kiệt xuất, Nhà thơ vĩ đại… Kỳ này, có vị đưa xét:
1 Ông Nê-ru, Ấn Độ, sinh năm 1889
2 Ơng Hồ Chí Minh, Việt Nam, sinh năm 1890 Ông Hadara (nhà sử học vĩ đại) Liên Xơ
Ơng Nêru, dễ xét hơn, 45 phút xong, Ấn Độ nước lớn, trung lập, ổn định kinh tế, đạt mức cao “Nhà quán quân phong trào giải phóng dân tộc”.
Bác Hồ xét với nội dung khác, phải tiếng đồng hồ xong Vì Bác danh nhân văn hố tiêu biểu cho văn hố nhân loại, Anh hùng giải phóng dân tộc, giải phóng người Cũng cịn có nước “ăn tiền” nước khác đến gây khó khăn Tất nhiên không dám gây trực tiếp, chạm đến lịng tơn kính đại biểu nước với Bác Hồ, họ đành quanh co: Cuộc họp Đại hội đồng UNESCO kỳ xét danh nhân có năm tuổi chẵn vào năm 1989, cịn danh nhân có năm tuổi chẵn vào năm 1990 tạm hỗn để bàn lại tiêu chuẩn, lâu ta xét vĩ nhân chưa chặt chẽ, cịn có kẽ hở…, số cịn lại hoãn đến năm kỷ XXI! (nghĩa 10 năm sau, mà đời người có lần 100 tuổi) Thế đại biểu nước khác phản ứng mạnh mẽ, cho Hồ Chí Minh cờ đấu tranh giải phóng dân tộc, khơng xét không công Cuối 100% chấp nhận xét.
Kỳ họp này, bà Chủ tịch UNESCO người Thái Lan, làm chủ tọa phiên họp Dù lúc quan hệ nước ta Thái Lan chưa thuận bây giờ, bà lại có tham luận hay Hồ Chí Minh
(6)sinh thái Đó nhà văn hố kiệt xuất
Thế giới ngày giới đối thoại (tránh đối đầu), Hồ Chí Minh có tư tưởng đối thoại từ năm 1946 Thật vậy, muốn quân Tưởng rút khỏi nước ta (lúc ta chưa đủ mạnh), ta đúc tượng người vàng nặng 54 kg để tặng cho viên tướng cầm quân Tưởng, lúc tuần lễ vàng năm 1946 ta thu 375 kg Khi Tưởng rút quân, để cố tránh chiến tranh Pháp – Việt, Bác phải sang Pháp tháng để đối thoại, từ ngày 30/5 đến ngày 20/10/1946 đến Hải Phịng Do đó, Liên hợp quốc coi Hồ Chí Minh người đề đối thoại và tiến hành đối thoại (kể từ có Liên hợp quốc).
Liên hợp quốc cịn xét Hồ Chí Minh về mặt đạo đức: 24 năm nguyên thủ quốc gia mà không tha hố. Hồ Chí Minh nhân cách người cầm quyền kiểu Khi chưa có quyền, Người sống với nhân dân, giành quyền, Người phục vụ nhân dân Người tiêu biểu cho kỷ XX – kỷ mà giới đứng trước thảm hoạ tha hoá văn minh vật chất Khi Người qua đời, nhà sàn (để lại), khơng có riêng Hồ Chí Minh người cộng sản hội tụ tinh hoa, trí tuệ Đơng – Tây…