1. Trang chủ
  2. » Mẫu Slide

NHUNG BAI VAN NGHI LUAN 9 HAY VA Y NGHIA

51 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 51
Dung lượng 72,08 KB

Nội dung

Chúng ta hãy sống bằng chính con tim của mình, bằng chính những gì mà tạo hóa đã ban tặng cho ta, chúng ta sống và đừng để cho cái bệnh vô cảm len lỏi vào đời sống này, hãy lấy cái “tình[r]

(1)1 Bàn luận tranh giành và nhường nhịn - bài văn mẫu Sống trên đời cần có lòng, điều này biết và đã nghe không phải biết cách trãi lòng với người xung quanh! Có người không nhường nhịn người khác cho dù đó có là anh em họ hàng với mình nữa! Người xưa thường nói điều nhịn, chín điều lành” ngày nhường nhịn đã trở thành mỹ biến gần biến tâm thức khá nhiều người! Trong lần ghé vào tòa án để thăm người bạn cùng trường vừa bổ nhiệm làm thư ký tòa án, nghe bạn kể ba anh chị em ruột kiện tòa vì bốn trăm mét vuông đất nhận người ngày vụ lợi quá, vô tâm và ganh ghét nhiều quá! Ba anh em, ba mảnh đời bất hạnh, bất hạnh vì họ không biết nhường nhịn để đến tan đàn xẻ nghé, bất hạnh vì họ đã quên câu anh em thể tay chân”! Với họ dây đồngtiềnmạnhhơntìnhnghĩa! Nhường nhìn là mỹ đức mà người Việt xem trọng đức tính quý báu người! Nhưng đây người ta cạnh tranh nhau, lừa gạt nhau, khiến cho phải táng gia bại sản hài lòng! Nhường nhịn đến gia đình còn khó tìm kiếm gì xã hội với vô vàn người xa lạ! Sự cạnh tranh gay gắt xã hội đại đã khiến cho lớp trẻ không còn học tính cách nhường nhịn lẫn trước nữa! Giờ đây đường lỡ tông xe vào người khác thì lập túc phải nói lời xin lỗi tiếp đến là móc ví đền! Nếu không may gặp phải người cố chấp bảo thủ và ngang ngạnh có thể xảy xô xát! Nhiều vụ giết người xảy vì cú va chạm nhẹ người đường! Đó là gì không phải là thái độ hãn, không biết nhường nhịn người khác người biết tranh giành với người! Chúng ta không phải lúc nào cần nhường nhịn người khác không thiết phải tính toán với quá cặn kẽ! Làm không vẻ đẹp nhân tính người mà còn khiến cho khoảng cách người ngày càng xa hơn! Bạn có thấy sau bạn nhường người khác bước họ sẻ vui vẻ mà giảng hòa với bạn! Tình hữu cải thiện đáng kể! Khi gặp vấn đề nào đó khó giải cần hai bên nhường chút là có thể hóa giải mâu thuẫn lớn! Không có thể sống đừi cách tranh giành với người khác vì gieo (2) nhân nào gặp nấy! Học cách nhường nhịn để sống trở nên tươi đẹp bạn nhé NghịluậnXH“Tìnhthươnglàhạnhphúccủaconngười” Có bạn tự hỏi: “Chúng ta đã đối xử nào với người xung quanh?” “Bạn cảm thấy nào đối xử tốt với đó?” Có thể bạn thấy vui vì “Tình thương là hạnh phúc người” “Tình thương” là thứ tình cảm mà khiến chúng ta muốn quan tâm, chia sẻ và giúp đỡ người khác Còn “hạnh phúc” là tâm trạng vui sướng đạt điều mình muốn hay mang lại hạnh phúc cho người khác Khi bạn làm cho đó việc gì mà việc làm đó xuất phát từ tình thương chân thành trái tim, bạn cảm thấy vui sướng, hạnh phúc Vậy nên có quan niệm “Tình thương là hạnh phúc người” Tình thương không phải là điều gì xa xôi, khó đạt tới Bạn hãy thử nhìn xung quanh mình xem Tình thương yêu diện khắp nơi quanh chúng ta đấy! Những có gia đình cảm nhận tình thương yêu từ người thân gia đình cha mẹ, ông bà, anh chị em… Tình yêu gia đình là tình yêu bền vững Những cắp sách đến trường cảm nhận tình thương bạn bè, tình thương thầy và trò Tình thương này làm cho người ấm áp hơn, tươi vui hơn, có động lực để học tập, xây dựng tương lai cho thân Ngoài còn có tình thương cho người nghèo khổ, người không may mắn xã hội Tình cảm này thúc đẩy chúng ta giúp đỡ nhau, tạo nên đoàn kết, đùm bọc lẫn xã hội Cuộc sống hạnh phúc chúng ta sống tình yêu thương người Tuy nhiên chúng ta không nên nhận tình thương mà còn phải học cách cho Yêu thương người khác là yêu thân mình Chính vì người hạnh phúc là cho tình thương và đáp trả lại tình yêu thương từ người khác Tình thương là thứ tình cảm đáng quý nó thể đúng chỗ, đúng mục đích Có tình thương không không mang lại hạnh phúc mà chí còn mang bất hạnh cho người mình thương yêu Điển hình là có bậc cha mẹ vì quá yêu thương con, cưng chiều cái quá mức đã vô tình làm hư mà dẫn đến bất hạnh cho sống chúng sau này Hay việc lợi dụng tình thương người khác để ỉ lại, giả dạng hành khất, lười nhác không chịu lao động, sống đồng tiền bố thí người khác Những phần tử đó góp phần làm băng hoại xã hội mà thôi Như để yêu thương đúng cách không phải dễ Chúng ta cần rèn luyện thói quensuy nghĩ, hành động đúng đắn để không biến tình thương thành thuốc độc bạn nhé! Tình thương là thứ tình cảm thiêng liêng và tốt đẹp cùa người Nếu bạn cho (3) tình thương mà không đáp lại thì đừng vội buồn mà hãy vui lên, vì đó bạn đã có tình cảm lớn lên trái tim mình TÌNH THƯƠNG LÀ HẠNH PHÚC CỦA CON NGƯỜI “Nếu có gia vị làm tăng thêm ấm và ý nghĩa sống… đó chính là tình yêu thương Nếu có tình cảm thiêng liêng giúp chúng ta vượt qua bao khó khăn,thử thách đó chính là tình yêu thương” Sự ân cần, ấm áp cảu tình thương thật đẹp! Với tình thương đó,chúng ta có thể chia cảm xúc và thấu hiểu lẫn Tình yêu thương giúp chúng ta lúc khó khăn vì nó giúp ta kết nối ngôn ngữ trái tim Có tình thương chúng ta cùng sát cánh bên khắp nẻo đường đời Có tình thương, chúng ta cùng ươm mầm cho trái tim hoài bão và khát vọng Qua đó, chúng ta có thể thấy rõ:” Tìnhthưonglàhạnhphúccủaconngười” Trên gian này, có nhiều cách để định nghĩa tình thương nhìn chung tình thương yêu là cảm giác đến từ chân thành cảu trái tim, nó vô cùng đơn giản, mộc mạc, không mang mưu toan, tính toán và tình thương diện khắp nơi Hạnh phúc là cảm giác vui vẻ, sung sướng hay đơn giản là tịnh tâm hồn Chính vì mà tình thương yêu và hạnh phúc luôn tồn Xã hội ngày luôn bận rộn guồng máy công việc, ngừoi luôn phải chạy đua với thời gian, không vì mà tình thương yêu người và người bị Ở đâu đó còn nhiều lòng chan chứa yêu thương luôn rộng mở Có nhiều bạn học sinh, sinh viên tham gia các chiến dịch “Mùa hè xanh”, "Hoa phượng đỏ" để giúp đỡ người kém may mắn.Các bạn không quản khó khăn để mangcon chữ đến cho các bạn vùng sâu vùng xa Hay thân chúng ta, Trung thu đến ta thường quyên góp lồng đèn giúp các em nhỏ vui tết Trung thu Tất điều đó đã phần nào chứng minh cho tình yêu luôn hữu tất nơi mặt khác tình thương còn là lòng người mẹ, ngừoi cha, người ông, người bà, … cháu Họ đời lo lắng, chăm sóc, dành gì tốt cho người thân yêu Thế đấy, thương yêu muôn màu muôn vẻ với muôn nghìn thể Nó tồn khắp nơi và nhiều mối quan hệ từ bạn bè, gia đình đến xã hội Thế huy chưong nào có mặt trái nó, tình yêu Nếu chúng ta không đặt đúng chỗ, không mang đến cho người cần thì nó trở thành tác nhân xấu cho gia đình và xã hội Ví người mẹ thì lúc nào yêu thương người mẹ đó lầm tưởng yêu thương là cưng chiều thì sớm muộn đứa trở nên hư hỏng vì chúng cho chúng là (4) Không thế, đời muôn hình vạn trạng, có người tốt có kẻ xấu Tuy xã hội có nhiều người tình yêu thương vô bờ người xung quanh tồn kẻ ích kỷ.Những người đó biết sống mình, họ không quan tâm đến Họ không biết đời là tập hợp nhiều số phận may mắn, bất hạnh Vì số phận may mắn cần dang rộng vòng tay yêu thương để giúp đỡ số phận bất hạnh, giúp họ vượt qua khó khăn đời Trên gian này, không có vị thần nào đẹp thần mặt trời, không có lửa nào đẹp lửa yêu thương Chúng ta hãy mở rộng cánh trái tim, mở rộng lòng yêu thương, mang tình yêu đến với ngừoi Vì ta không hạnh phúc đến cho ngừơi, cho chính mình mà còn giúp người bất hạnh hiểu giới này vô cùng ấm áp tình người VẤN ĐỀ "TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO" TRONG BỐI CẢNH Xà HỘI NGÀY NAY I.Mởbài Một truyền thống tốt đẹp người Việt Nam là “Tôn sư trọng đạo” Đó là đạo lí người học trò mà chúng ta cần phải trân trọng, giữ gìn và phát huy Trong xã hội ngày truyền thống nhận thức, thực hành nào chúng ta hãycùngbànluận II.Thânbài 1.Giảithích - Tôn sư: (tôn: là tôn trọng, kính trọng và đề cao; sư: là thầy dạy học, dạy người, dạy chữ) Vậy tôn sư là người học trò thì phải biết tôn trọng, kính trọng và đề cao vai trò người thầy quá trình học tập và sống - Trọng đạo: (trọng: coi trọng, tôn trọng; đạo: đạo lí, đường làm người, đạo đức, đạo lí truyền thống tốt đẹp người): Vậy trọng đạo: là người học trò phải biết tôn trọng, lễ phép, kính trọng người thầy, vì người thầy đã giảng dạy, truyền dạy cho chúng ta biết nào là đạo nghĩa, đạo đức, đạo học làm người và tri thức khác mặt đời sống tự nhiên, đời sống xã hội, 2.Phântích,chứngminh,bìnhluận (5) a.Phântích “Tôn trọng đạo” chính là truyền thống tốt đẹp đạo học Việt Nam, truyền thống này có từ lâu đời có nhu cầu truyền dạy và học tập người Đề cao vai trò, tầm quan trọng người thầy chúng ta còn biết đến câu thành ngữ, tục ngữ, câu nói dân gian như: + “Không thầy đố mày làm nên” – có nghĩa là không có người thầy dạy cho ta học và làm việc gì thì ta không thể học và làm điều đó + “Học thầy không tầy học bạn” – có nghĩa là: học thầy mà chưa hiểu hết, chưa nắm hết kiến thức thì học bạn, lúc này bạn là thầy ta Vìthếdângianlạicócâu: + “Tam nhân đồng hành tất hữu vi sư” - có nghĩa là: ba người cùng trên đường, tất sẽcóngườilàbậcthầycủata Vàvìthếcâunóisaumớicóýnghĩa: + “Nhất tự vi sư, bán tự vi sư”: có nghĩa là: người dạy cho ta chữ thì là thầy, dạy nửa chữ là thầy Đây là cách nói cụ thể câu : “Tôn sư trọng đạo” Và vì thế: “Trọng thầy làm thầy” - có nghĩa là: không tôn trọng thầy và đạo học thầy thì không thể làm thầy thiên hạ Vì muốn làm thầy thì trước hết phải làm học trò Một người học trò trở thành bậc thầy thì đã có người thầy đã truyền thụ kiến thức mặt – tức là làm học trò nhiều người thầy thì sau có thểlàmthầygiỏiđược Vậy nên, vì lẽ trên, cha ông ta đã đúc gọn câu: “Tôn trọng đạo” là chính xác, ngắn gọn, đầy đủ ý nghĩa vai trò, tầm quan trọng việc tôn trọng người thầy,tôntrongđạohọc b.Chứngminh -Lấychínhkinhnghiệmcủabảnthânmình -Bằngnhữnghiểubiếtvềvấnđềnày: (6) + Chúng ta luôn tự hào với truyền thống và phẩm chất cao đẹp các bậc thầy xưa, các thầylớptrướcmàdanhtiếnglưutruyềnmãimãi Như thầy Lý Công Uốn đời nhà Lý, thầy Lê Văn Hưu, thầy Chu Văn An Nguyễn Phi Khanh đời nhà Trần, thầy Trần Ích Phát đời nhà Lê, thầy Nguyễn Bỉnh Khiêm đời nhà Mạc Thế kỷ XIX có thầy Cao Bá Quát, thầy Nguyễn Đình Chiểu lấy việc dạy người cao dạy chữ Đầu kỷ XX có thầy Nguyễn Thức Tự đã dạy dỗ học trò hầu hết thành đạt trở thành chí sĩ yêu nước cụ Phan Bội Châu, Ngô Đức kế, Đặng Thái Thân, Lê Văn Hân, Chúng ta quên thầy giáo Nguyễn Tất Thành người đã khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hoà, cùng với các học trò xuất sắc như: Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp đã làm rạng rỡ non sông đất nước ta c.Bìnhluận Ngày có nhiều người học trò ngồi trên ghế nhà trường, học nhiều môn các thầy cô giảng dạy họ không ý thức vấn đề cần phải tôn trọng, kính trọng, lễ phép với người thầy và coi trọng đạo học mà thầy truyền giảng Điều có nghĩa là đạo lí truyền thống không tôn trọng, học tập Nhưng có nhiều người học trò đã và hiểu và thực hành câu thành ngữ và bước trên đường thành đạt sống, khoa học, 3.Mởrộng III.Kếtluận - Khẳng định đúng đắn, ý nghĩa, giá trị giáo dục, vai trò, tầm quan trọng và tác động tích cực câu thành ngữ “Tôn sư trọng đạo” -Bàihọcbảnthân “Tôn sư trọng đạo” không còn là vấn đề đạo đức mà còn là ttuyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp nhân dân ta Khi nào sống còn cần kiến thức, người còn văn minh thì người thầy còn tôn trọng Mà chắn rằng, người không thể quay trở với điểm xuất phát với cảnh sống ăn lông lỗ Vì thế, dù thời kì lịch sử nào, dù xã hội nào “Tôn sư trọng đạo” là truyền thống vô cùng tốt (7) đẹp, và vô cùng cần thiết, cần tiếp tục phát huy và gìn giữ Đó là yếu tố quan trọng làm nên tảng đạo đức xã hội văn minh Nhân dân ta có câu nói vô cùng giản dị mà chứa đựng ý nghĩa sâu sắc vấn đề Đạo và Thầy Những câu nói vừa tôn vinh người Thầy, vừa nhắc nhở người phải biết sống cho phải đạo làm người Thầy là người vạch đường lối cho mối người “Không thầy đố mày làm nên” Vì vị trí người thầy đặt ngang hàng với vị trí cha mẹ, “Công cha, nghĩa mẹ, ơn thầy” Chúng ta luôn tự nhắc mình: Muốn Muốn sang hay thì chữ bắc thì cầu yêu lấy Kiều thầy Người làm thầy xã hội nào luôn xã họi tôn trọng “nhất tự vi sư, bán tự vi sư” Bởi vậy, “tôn sư trọng đạo” không còn là vấn đề quan niệm sống hay quan niệm cách cư xử mà đã trở thành phạm trù đạo đức Thời xưa Platôn, Aritxtôt, Khổng Tử… từ người thầy đã trở thành bậc thánh lòng học trò Ngày nay, người thầy không có vị trí tuyệt đối song thầy là người xã hội tôn trọng và “nghề dạy học là nghề cao quý nghề cao quý” Dù phương Đông hay phương Tây, dù mối quan hệ thầy trò có bình đẳng đến đâu, gần gũi đến đâu thì danh giới thầy trò, vị trí đáng kính người thầy không bị mai Trên thực tế, vấn đề “tôn sư trọng đạo” ngày đã có nhiều điều đáng phải bàn Các thầy cô giáo dù phải đứng trước bao nhiêu khó khăn sống ngày đêm lo lắng, nghiền ngẫm để truyền thụ cho học sinh tri thức quý giá Còn học sinh, bên cạnh học sinh chăm ngoan ngoãn, thực đúng đạo làm trò, kính yêu và tôn trọng thầy cô giáo, đã có không ít bạn chót quên đạo nghĩa thầy trò Những học sinh đã vô tình cố ý vi phạm đạo làm trò, làm đau lòng các thầy cô giáo Đã có câu chuyện đau lòng mà chúng ta không muốn nhắc đến tượng học trò xúc phạm thầy cô giáo, vô lễ với người ngày đêm dạy bảo mình điều hay lẽ phải, truyền đạt cho mình tinh hoa tri thức nhân loại Xã hội đã, và tiếp tục lên án nhữnghọcsinhđó “Tôn sư trọng đạo” là truyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp loài người Nếu trẻ em là tờ giấy trắng thì người cầm cây bút viết lên tờ giấy trắng tráng thẳng hàng, rõ nét, rõ chữ chính là thầy cô giáo Tôn trọng người giữ vai trò truyền đạt tri thức nhân loại cho hệ sau là biểu tình yêu tri thức, lòng ham học hỏi, ý chí và khát vọng vươn lên sống tốt đẹp (8) Vì “tôn sư” không là vấn đề tôn trọng, kính yêu người làm nghề dạy học mà còn là biểu tình yêu tri thức, biểu văn minh, tiến “Đạo” không dừng lại đạo làm trò, hình thức, thái độ ứng xử với người thầy mà còn là vấn đề đạo đức xã hội Đó là đạo làm người, là đạo học đời Trọng đạo là coi trọng hiểu biết, coi trọng tinh thần ham học hỏi, đề cao truyền thống ham học Để xã hội ngày càng văn minh người ngày càng phải chú ý đến chuyện học hành, tiếp thu tri thức Vì thế, vai trò người thầy xã hội đại đã thay đổi, từ người truyền đạt tri thức đã chuyển thành người dẫn dắt học sinh tìm đường đến với tri thức Vai trò người thầy ít nhiều thay đổi vị trí người thầy thì không suy giảm Thầy là thầy và ngày càng quan trọng Vì vậy, dù xã hội có đến đâu, xã hội có người muốn học và có người thực nhiệm vụ dạy bảo người sau Trong sống ngày nay, mà vấn đề học hành ngày càng phức tạp và xuống cấp đạo đức xã hội khiến nhiều người có lương tâm trách nhiệm phải quan tâm suy nghĩa thì vấn đề “tôn sư trọng đạo” càng phải tiếp tục kế thừa và phát huy Tôn sư trọng đạo là truyền thống đạo đức vô cùng tốt đẹp dân tộc ta Đứng trước tượng đáng suy nghĩ vấn đề đạo đức học đường, chúng ta cần phải có hoạt động cần thiết để nhắc nhở người nhìn lại thái độ và cách ứng xử mình người làm thầy xã hội này Tôn sư trọng đạo cần phải quan tâm TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO "Bồngbồngmẹbếconsang Đòdọcquancấm,đòngangkhôngchèo Muốn sang thì Muốn hay chữ bắc thì Cầu yêu lấy Kiều thầy" Hai câu trên rõ lời ru - lời ca dao yêu thương, ngậm ngùi, kể lể Mẹ bồng dọc bờ sông vắng Muốn sang sông nhưng: "Đò đục quan cấm, đò ngang không chèo" Mẹ than cùng con, mẹ than đời mẹ Giọng giãi bày, nghẹn ngào, ấm ức Hai câu dưới, hiển nhiên là tục ngữ nối theo, kết tinh bao trải nghiệm đắng cay suốt đời nênh mẹ Có người hiểu câu 3: muốn sang trọng thì bắc cầu đẹp (lộng lẫy) Một số ý kiến khác: muốn sang (qua) sông thì phải bắc (làm) cầu để qua Đặt vǎn mạch câu Chúng tôi nghiêng cách kiểu thứ Từ "sang" (động từ ) câu này đồng nghĩa cùng loại với từ "sang" câu đầu Bởi mơ ước suốt đời rmẹ là đứa sang bờ bên kia, vượt thoát dòng sông mênh mông đói (9) nghèo, dốt nát Hai cặp lục bát đã thấm vào lòng chúng tôi từ thuở còn nằm nôi, chính là lời ru - ca dao - tục ngữ cài đan, *****g ghép, tạo nên đa thanh, đa nghĩa, biểu cảm lạ lùng So với nhiều câu tục ngữ nói thầy (không thầy đố mày làm nên, chữ là thầy, nửa chữ là thầy, cơm cha, áo mẹ công thầy v v ) hai câu này mượt mà duyên dáng Trong hình thức lục bát, nối tiếp tự nhiên từ hai câu ca dao giàu âm (bồng bồng), hình ảnh (mẹ bế đò dọc, đò ngang, cầu kiều ), là lời ru lúc ẵm mà chở nặng lời mẹ dạy từ sớm, từ xa, người ta có thể truyền trao kinh nghiệm sống, ứng xử, để có học thức, có vǎn hoá, (hay chữ) định không thể thiếu vai trò ông thầy Đó là lời bà mẹ Việt Nam nghèo, đảm đang, đặt niềm tin vào vị người dạy mình, đời bao ngang trái, kiên dũng bắc cầu cho qua sông, vượt lên nghèo đói lạc hậu Vậy, còn cách "bắc cầu mà nối", vì "dốt phải tìm thầy"! Không nên hiểu "sang" đây là "giàu sang" thì bắc "cầu kiều" (đẹp) Đây là cầu (phù kiều) trùng lặp ("cầu" - "kiều" chữ Hán) "Cầu Kiều" là cầu cao ("kiều", tiếng cổ còn có nghĩa là "cao") đò dọc, đò ngang qua lại Cần phải cao, để bước lên đường học tập vững vàng Muốn biết phải hỏi, muốn giỏi phải học, "Không thầy đố mày làm nên", chí "dốt nát đến đâu, học lâu biết" Ở đây từ "thầy" có nghĩa người dạy học (thầy đồ, thầy giáo) - gương mẫu mực sáng ngời đạo đức, học thức Muốn thành người, muốn chữ tốt vǎn hay phải tìm đến với thầy Ở xứ sông nước này, bắc cầu cần cần ǎn, học, làm lụng (chính nhà giáo - nhà thơ hiền triết Nguyễn Bỉnh Khiêm đã bắc hai cầu Nghênh Phong và Trường Xuân lui ẩn) Thế kỷ này cháu bắc cầu qua sông Hồng, sông Mã, sông Gianh, sông Hương qua sông Tiền, sông Hậu Muốn sang sông phải biết bắc cầu Muốn học hành thành đạt, phải yêu quí uyên bác và lòng yêu trẻ thầy Cái lý tự nhiên giản đơn là Cả hai câu kết cấu theo kiểu quan hệ điều kiện - giả thiết: Muốn A thì B Nhưng kết luận sau thiên giá trị tinh thần (yêu thầy) Từ "lấy" "lấy thầy" không hàm ý "lấy làm chồng", mà biểu thị hướng hành động nhằm mang lại kết thiết thực Tất nhiên không phải là lấy được, lấy lệ Giáo sư Nguyễn Thạch Giang (10) cho biết có ghi là phải yêu lòng thầy Chúng tôi nghĩ là có lý, đỡ gây hiểu lầm, nghĩa là yêu quý lòng cao thầy lòng Xin hiểu là lấy lòng, cho vừa lòng thầy, nịnh thầy Từ ý câu tục ngữ, chúng tôi nghĩ "Tam giác sư phạm" Thầy - trò (con trẻ) - kiến thức (chữ); rộng là mô hình liên kết giáo dục: gia đình - nhà trường, xã hội người bình dân xưa đã hiểu sâu vai trò truyền bá đạo lý, trí thức, lễ và vǎn các nhà giáo, đồng thời biết thắt chặt mối liên hệ các thành phần giáo dục Bốn câu mẹ ru hay tự nói với mình? Mẹ nói với ta: người thầy xứng đáng kính yêu vì là người đường, dẫn lối, giáo dục, giáo dưỡng mình hiểu biết, lao động, biết sống đẹp theo lẽ phải cộng đồng, biết tự khẳng định Còn mãi lời ru, lời biết ơn tất hết lòng vì nghiệp đào tạo, giáo dục! Còn có giáo dục thì còn có thông minh, vǎn hoá, phát triển! Còn mãi ta, học đã thành, danh lập, nhớ lời ru - giao thoa, hài hoà tục ngữ, ca dao Nguồn: Suy nghĩ Bệnh vô cảm xã hội ngày (1) - Trích dẫn : Chúng ta hãy sống chính tim mình, chính gì mà tạo hóa đã ban tặng cho ta, chúng ta sống và đừng cái bệnh vô cảm len lỏi vào đời sống này, hãy lấy cái “tình” mà cảm hóa hành động, hãy lấy tình thương yêu mà làm ngôi vị trung tâm sống BÀI LÀM Từ trên đất này có sống, thì Thượng Đế đã sinh vạn loại, đó có loài người Một điều đặc biệt thay là tạo hóa đã ban tặng cho loài người chúng ta thứ quý báu đó chính là “tình cảm” Người ta nói người là loài sinh vật sống “tình cảm” Tình cảm giống thứ linh dược quan trọng, nó có thể cảm hóa thứ, nó là sợi dây gắn kết người với người, nó đã mang người đến lại gần Con người sống cái “tình” thì hẳn thứ xung quanh ta đẹp vô cùng, bầu trời này không còn áng mây đen, mặt đất này không còn lầm than, cực, không có lỗi lầm Tình thương yêu, chân thành, nỗi xót xa hay cảm thông, tha thứ tất xuất phát từ cái “tình” mà ra, bạn đã đánh cái “tình người” thì đó bạn đã tự tách mình khỏi giới lương tri và lúc này người không còn là người Cái hạnh phúc lớn người còn tồn cái giới này đó chính là sống, tắm mình cái biển đầy tình yêu thương người Danh ngôn có câu: “kẻ cải là kẻ ít, bạn là kẻ nhiều, đánh cái “tình” thì là tất cả” Thật người sống mà không (11) có tình cảm thì trở nên bạo và tàn nhẫn vô cùng, cha có thể bất hòa, vợ chồng vì cãi mà li tán, anh em vì tranh giành mà bất đồng, bạn bè vì tình cảm mà có thể giết hại lẫn nhau, … Tất là vì họ không biết cảm thông, họ không cảm nhận cái hạnh phúc sống, họ quá vô tình và thờ với thực Hằng ngày bạn thường đối mặt với bộn bề sống, nhiều lo toan công việc hay có lúc bạn mải mê trải mình phút giây lạc thú, vui vẻ bên bạn bè mà đã lãng quên phút giây êm đềm, hạnh phúc, hình ảnh thiêng liêng cao cha, mẹ, người ngày đêm thương nhớ, mong chờ, dõi theo bước chân bạn phút, giây Ấy mà với bạn bè tình cờ bắt gặp cha và mẹ làm công việc “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời” thì bạn cuối đầu mà bước tiếp, điềm nhiên cách lạ thường Thử hỏi “tại sao?” phải vì rào cản mặc cảm quá lớn đến bạn không thể trèo qua? Sao lại vô tình đến thế, chính cái bệnh vô cảm đã làm cho lửa yêu thương trái tim bạn đã tắt? Tình cảm nó giống hạt mưa, mưa càng to thì có thể dập tắt lửa căm hờn, lòng thù hận hay ghen ghét, nó có thể là lửa tình thương yêu, khoan dung, lòng vị tha hay ước mơ và hi vọng Tại chúng ta lại lửa lại tắt đêm tối Cuộc sống xung quanh ta còn đầy rẫy cảnh khổ, hoàn cảnh thật đáng thương trông mà chẳng xót, mà có kẻ nhìn không thấy Nhìn bà lão tuổi ngoài 70, tay run run chống gậy, tay cầm sấp vé số, hết đoạn đường này đến đoạn đường kia, thở yếu ớt, đôi chân quằn quại mệt mỏi dường muốn ngã quỵ; Hay ông lão khoác trên người sơ mi rách, không còn chỗ vá, sống đời hành khất nhờ vào bố thí xã hội Đáng thương là đứa bé chào đời thì chẳng nhìn thấy cha mẹ đâu, 5, tuổi thì phải lượm ve chai, bán vé số, nhặt mẫu bánh dỡ vụn người khác ăn thừa mà lót dạ, chứng kiến cảnh đời mà chẳng xót, chẳng thương, mà có kẻ lại thờ ơ, quá vô tâm ngoảnh mặt mà bước trước số phận vô hình họ cần đến vòng tay nhân ái người Phải chính cái bệnh vô cảm đã làm cho bạn trở nên vô tri, vô giác, chẳng thèm nhòm ngó gì đến hữu người chung quanh? Nói đến đây làm tôi nhớ đến câu nói Bác: “Hạnh phúc tôi là đây, là chính cái giây phút mà tôi nhìn thấy đồng bào tôi có cơm no áo ấm, học hành” Lúc sinh thời Bác thương yêu người Bác không bỏ xót việc nhỏ, Người đã hi sinh hạnh phúc mình để mang lại hạnh phúc cho nhân dân Vậy chúng ta lại không giống Bác, chúng ta lại không noi gương Bác, người luôn có tình thương yêu bao la rộng lớn, lại đời này còn nhiều khổ đau, còn nhiều trái tim phải vụn rời thế, nhìn thấy người gặp hoạn nạn mà lại làm ngơ, thấy xe bị ngã hay (12) em bé bị rơi xuống nước bạn ung dung mà bước tiếp, thấy người khác mắc lỗi lầm mà chẳng đoái hoài đến Một người thầy giáo vì lo vun vén cho đứa học trò cưng mà đã phụ trái tim nhỏ bé đứa học trò khác, hay vì lí do, phương diện nhìn nào đó mà đứa học trò khác thì việc truyền đạt kiến thức khác Trong lớp có học sinh gặp khó khăn mà không bước tiếp đến trường Khi đó vì lo cho công việc thân mà thầy cô phó mặc cho học sinh Gần gũi với chúng ta là người bác sĩ Một bác sĩ không giỏi với trái tim nhân hậu, lòng lương y cảm hóa vào viên thuốc, đôi tay ân cần chu đáo, quan tâm , chăm sóc và chia sẻ với bệnh nhân thì chắn họ mau khỏi là chữa trị với bác sĩ mà không có cái tâm người thầy thuốc, thấy người nghèo là muốn bỏ mặc, không cần biết họ nào Hay có lúc bạn vào shop mua hàng, nhìn cách ăn mặc bạn sành điệu thì chủ shop đón tiếp và phục vụ cách ân cần, chu đáo, còn bạn ăn mặc “quê”, “bình dân” chút thì họ chẳng để ý, chẳng cần biết đến có mặt bạn, ngôn từ Có phải xã hội này không công hay chăng? Công lý là chính trái tim người, chúng ta biết đồng điệu trái tim mình với suy nghĩ người khác, chúng ta có đặt mình vào vị trí người thì đó chúng ta hiểu và cảm thông cho họ Tức là đó cái bệnh vô cảm đã cảm hóa cái “tình” bạn Chúng ta hãy sống chính tim mình, chính gì mà tạo hóa đã ban tặng cho ta, chúng ta sống và đừng cái bệnh vô cảm len lỏi vào đời sống này, hãy lấy cái “tình” mà cảm hóa hành động, hãy lấy tình thương yêu mà làm ngôi vị trung tâm sống, hãy dang rộng trái tim mình, hãy quan tâm đến người, hãy thông cảm, sẻ chia với mảnh đời bất hạnh, hãy biết quý trọng tình cảm và tha thứ cho lỗi lầm Suy nghĩ em bệnh vô cảm xã hội (Bài 2) Người Việt Nam có truyền thống vô cùng tốt đẹp là "thương người thương thân", "một ngựa đau tàu bỏ cỏ" Thế có cách sống ngày gặm nhấm truyền thống tốt đẹp đó Đi đường thấy lũ càn quấy không dám ngăn cản, thấy người khác bị đánh không dại gì bênh vực Xã hội mà có nhiều người "không dại gì" nên người xấu càng đà làm càn Trong quan nhiều người "không dại gì" đấu tranh nên người nắm quyền muốn làm gì thì làm kể vi phạm pháp luật Trong xã hội có nhiều người "không dại gì" nên tiếp tay cho việc gia tăng nhiều người xấu Hiện phát triển bệnh giới đại - đúng là mặt trái thuộc giới đại Đó là bệnh không có danh mục ngành y, "những điều trông thấy" luôn "làm đau đớn lòng" Đó chính là bệnh vô cảm mà nhiều người dân Việt - là tầng lớp niên- mắc phải (13) Bệnh này thể chỗ không động lòng trước nỗi đau người khác không phẫn nộ trước tệ nạn xảy hàng ngày Liệu chúng ta đã hiểu rõ bệnh này chưa?nguyên nhân hình thành ntn ?tác hại sao?đó là khó khăn vô tức là không, cảm tức là tình cảm cảm xúc người Vô cảm tức là không có cảm xúc trước bất kì vật việc gì.chẳng hạn : - Không sẵn lòng giúp đỡ người gặp khó khăn hoạn nạn, mình có điều kiện có thể giúp đỡ Rất nhiều người, là niên nam nữ, thấy người hành khất thì xua đuổi, dè bỉu Đi đường gặp người bị tai nạn bỏ không sẵn sàng cứu giúp Thậm chí có kẻ còn nhân hội tìm cách lấy cắp tiền người bị nạn - Thấy người tàn tật không giúp đỡ, trên xe buýt, nơi công cộng, không nhường chỗ cho người tàn tật, có lại còn cười trước khuyết tật họ - Những người có trách nhiệm giải quyết, không quan tâm giải công việc cho người dân, mặc dân phải đến trình bày lần này lượt khác, có còn vòi vĩnh giải - Các cán đã giàu sang tìm cách cướp đất dân, đuổi dân chỗ khác để lấy mảnh đất đẹp chia vụ tiêu cực đất đai Đồ Sơn và nhiều nơi khác - Có cán giải chính sách đã ăn chặn thương binh, gia đình chính sách, người tàn tật , gia đình hộ nghèo báo chí đã nêu lên Trường hợp bà mẹ già Hà Tĩnh có nuôi là liệt sĩ mà lãnh đạo xã tìm cách cắt tiêu chuẩn không cho nhận, khiến các nhà báo phải vào giải Rất nhiều tệ nạn và tượng thể bệnh vô cảm không kể hết Sở dĩ nảy sinh bệnh này vì người đó không tu dưỡng, rèn luyện phẩm chất đạo đức, không có lòng nhân đạo, thờ với người, ý thức tập thể, ý thức cộng đồng quá kém, không giữ truyền thống quý báu dân tộc ta là "thương người thể thương thân" Căn bệnh vô cảm đã có không ít nhân vật giao trọng trách từ lâu, nó biểu nhiều dạng "lâm sàng" khác tất dễ phát hiện, có điều không chịu chữa trị hay nói cách khác là tình trạng vô phương cứu chữa Đã có nhiều bệnh nhân quan chức vô cảm : Đó là các quan chức UBND huyện Tây Trà - tỉnh Quảng Ngãi Dân huyện nhà bị đói, Chính phủ (14) chi nguồn cứu trợ và địa phương đã chuyển trên 100 gạo để cứu đói cho dân.Số gạo này chuyển đến huyện lỵ Tây Trà vào ngày 11/7 với đạo UBND tỉnh Quảng Ngãi là phải chuyển tận tay người dân tháng Thế nhưng, mãi đến cuối tháng 9, số gạo này còn nằm kho lương thực huyện Gạo mốc meo, người dân phải chờ Giải thích cho vụ việc không thể chấp nhận này, Chủ tịch UBND huyện - ông Hồ Thanh Hùng - lại đưa lý lẽ, giá xăng dầu tăng, nên thiếu triệu đồng kinh phí cho việc vận chuyển số gạo này đến các xã Không thể tưởng tượng được, ông chủ tịch huyện lại có thể ăn nói thể vô cảm đến tận cùng Trước nỗi đau dân, trước mong đợi ngày cứu đói dân, ông là chủ tịch huyện mà lại thản nhiên không, chất gạo kho vì thiếu triệu đồng tiền vận chuyển.Dân đói, Chính phủ cấp tốc cứu đói, cái lo lắng Chính phủ, sốt ruột lãnh đạo cấp trên chuyển xuống tay ông trở thành nguội lạnh Ông chủ tịch huyện sống no ấm nên quên gạo cứu đói kho bị mốc Không biết ông có nghĩ người dân đói thắt ruột các xã vùng sâu, cụ già, em bé, người bệnh mong có bát cháo cho đỡ xót lòng Ông đã không nghĩ đến, ông đã thực vô cảm.Lời nói vừa giả dối vừa thể vô trách nhiệm.Giả dối vì UBND huyện không xoay vài triệu để mua xăng dầu, là tình hình cứu đói khẩn cấp cho dân Vô trách nhiệm là vì UBND huyện mà không xử lý chuyện cỏn đó, thì còn làm gì lớn hơn, có ý nghĩa và có ích lợi Qua vụ việc này cho thấy rằng, bệnh vô cãm đáng lo ngại Ngăn chặn nó không phải biện pháp hành chính mà chính lòng và dũng khí người, lòng và dũng khí các quan chức Con người vô cảm và quan chức thờ thì bệnh càng trầm trọng Lúc đó thì chẳng còn gì để nói Vô cảm là chứng bệnh thường gặp số người bị khủng hoảng tâm lí nặng nề, thường bị sốc nặng sau đó họ không có cảm giác yêu thương hay ghét bỏ nào .là trạng thái tâm lí có thể vô tình hữu ý mà gây ra, vì lúc đó người coi nưh không có nhận thức, suy nghĩ, và tình cảm Thời gian gần đây , Công an quận Thanh Xuân (Hà Nội) đã khởi tố, bắt tạm giam vợ chồng chủ quán phở Chu Văn Đức và Trịnh Hạnh Phương để điều tra hành vi hành hạ cháu Nguyễn Thị Bình suốt 10 năm qua - phải chịu cảnh bị tra tấn, đối xử dã man thành phố lớn, và khu dân cư mà nhà đó có nhiều người đến ăn phở, đưa hàng chứng kiến Ở đơn vị hành chính, chúng ta có UBND phường, công an phường, có cảnh sát khu vực, có đội niên xung kích, có tổ dân phố, có chi bộ, có hội cựu chiến binh, có đoàn niên, phụ nữ Ấy mà số phận người đày đoạ họ không thấy, không biết Cơ quan chức (15) thì không biết với lý là không cháu Bình tố cáo (!?) Chờ người bị đối xử vật, không biết chữ, không gia đình tố cáo ư? Thật là chuyện hoang đường Tất lý đưa lúc này là chuyện nực cười Chỉ có lý đúng là bệnh thờ phá ruỗng nhân cách người Ngay quan chức (được giao quyền, trang bị nhân lực, phương tiện bảo vệ người) đứng trước vụ người khác bị làm nhục thì lại nói rằng: Chỉ khởi tố vụ án, khởi tố bị can nạn nhân tố cáo Cách lập luận vô trách nhiệm đó đúng có xã hội mông muội! Bệnh thờ đã lan sang quan công quyền Như thì thật đáng sợ Như là kẻ dã man đã bị pháp luật ngăn chặn Nhưng vấn đề không là Sau phẫn nộ người dã man là phẫn nộ trước thờ người ! Trong vụ việc cháu Nguyễn Thị Bình, may mắn là có người đàn bà giàu lòng thương và can đảm - bà Hà Thị Bình, bán hàng chợ - đã giải thoát cho cháu Người đàn bà đó có phẩm chất và sức nặng nhiều số đông với hệ thống quan chính quyền, đoàn thể phường, quận! Người đàn bà đó đáng kính trọng ngàn lần người nói chuyện to tát với lời có cánh chỗ đông người, mà không có việc làm nào cụ thể để cứu vớt số phận đáng thương không liên quan đến quan chức cấp cao , mà nó càng ngày càng lay lan sang phận mới.Cụ thể là :cái chết oan ức em học sinh Huỳnh Nguyễn Bích Loan (13 tuổi) BVĐK tỉnh Đây là biểu bệnh vô cảm thầy thuốc tiếp nhận bệnh nhân hôm đó Em Loan bị đau bụng dội, gia đình đưa vào viện kịp thời, thầy thuốc chủ quan không nghĩ là bệnh cần cấp cứu và để em nằm viện suốt buổi sáng không xử lý Khi bệnh nhân tử vong và báo chí vấn, lại không thừa nhận trách nhiệm mình mà đổ lỗi bệnh nhân bất hợp tác, quá mập không thể khám lâm sàng được, bệnh quá khó, siêu âm bên ngoài không đáng tin cậy (?) Đây là trường hợp bệnh nhân tử vong vì bệnh thầy thuốc vô cảm báo chí phanh phui, còn trường hợp khác bị tật nguyền di chứng hay chết oan uổng mà báo chí không phát Một bệnh viện dù trang bị tối tân đại, có đội ngũ thầy thuốc có trình độ cao, số ít thầy thuốc mắc bệnh vô cảm đủ gây tai họa cho người bệnh Bệnh thầy thuốc vô cảm xuất phát từ thiếu nhiệt tình và thiếu tri thức Thiếu nhiệt tình làm thầy thuốc, không đam mê công việc, không muốn gần gũi người bệnh, khám chữa bệnh qua loa chiếu lệ, không thật lòng thương yêu người bệnh Thiếu tri thức làm thầy thuốc chủ quan, bảo thủ việc đưa định, luôn luôn tự cho mình là đúng, không tôn trọng đồng nghiệp, không cầu tiến công việc.Nếu biết hai yếu tố trên tạo nên bệnh thầy thuốc vô cảm, thì chúng ta có thể có biện pháp khắc phục Tất nguyên nhân chủ quan dẫn đến bệnh thầy thuốc vô cảm, gây cái chết thương tâm cho người bệnh phải xử lý pháp luật Không nên bao che cho thầy thuốc vô cảm vì lý gì Đã đến lúc, không thể tiếp tục rao giảng đạo lý y đức cho thầy thuốc mang (16) bệnh vô cảm chủ quan, mà có xử lý nghiêm minh luật pháp và lên án nghiêm khắc dư luận thì hy vọng rằng, tương lai không còn cái chết oan uổng người bệnh bên cạnh đó luôn luôn tồn ngưòi , quan , chính quyền cố gang loại bỏ bệnh này.tiêu biểu như: Phong trào “Ký tên vì công lý” trở thành kiện VN là tín hiệu vô cùng khả quan các nạn nhân chất độc da cam Đi đâu thấy người trẻ, người già, sinh viên học sinh hỏi “đã ký tên vì công lý chưa?” mà thấy vui lòng Điều đó minh chứng chúng ta không vô cảm trước nỗi đau dân tộc mình Vô cảm nguy hiểm với chính người bệnh lẫn vả người xung quanh Nhân loại bó tay trước bệnh kỷ: bệnh nan y HIV/AIDS Căn bệnh thứ hai nan y không kém là bệnh vô cảm! Ra đường nhiều người gặp cái tốt không ủng hộ, thấy cái xấu không lên án, không ít nơi phố, làng sợ tên ăn trộm, xã sợ thằng say rượu vì không muốn bị liên lụy làm cho bệnh vô cảm vốn đã và có nguy lan rộng, càng có điều kiện lây lan mạnh hơn! Bệnh HIV/AIDS vốn đã nguy nan, bệnh vô cảm không giáo dục, không ngăn chặn là tác nhân làm “lệch chuẩn” hay “loạn chuẩn” đạo đức, là nguyên nhân gây khủng hoảng kinh tế - xã hội, chí làm sụp đổ chế độ, làm tan nát gia đình Một xã hội vô cảm là xã hội chết!cần xây dựng xã hội đồng cảm và chia sẻ Nghị luận tuổi trẻ, uớc mơ và hy vọng Ít biết rằng, ước mơ, hoài bão góp phần vô cùng quan trọng để chúng ta làm nên điều kỳ diệu Bạn trẻ thường nói : Ước mơ tôi là này… mà không nó nào? Nó phải cụ thể và rõ ràng sao! Chỉ chúng ta hình dung ước mơ mình thì ước mơ có hội để trở thành thực! Tuổi trẻ thường gắn liền với nhiệt huyết ,với hoài bão, thích khám phá và ưa mạo hiểm lại thiếu mục tiêu, kế hoạch ,những dự định để biến điều không thể thành có thể Chúng ta dù thích thú với việc nào đó gặp trở ngại hay khó khăn đã muốn buông tay từ bỏ! Sự bồng bột và thiếu nghiêm túc tuổi trẻ thường dẫn chúng ta đến định sai lầm, thất bại Để tránh điều đó từ ngồi trên ghế nhà trường chúng ta phải tự trang bị cho mình kỹ mềm để thành công! Chúng ta cần tập cho mình thói kiên nhẫn, tinh thần và nghị lực vững chắc, tâm và tận tụy cho công việc Bên cạnh đó, lời ăn tiếng nói cần trau chuốt và suy nghĩ thấu đáo trước chúng ta nói với điều gì đó Ai biết lời nói “ xuyên tâm” làm chủ cảm xúc mình dẫn đến nói lời khiến người khác bị tổn thương! Chính vì thế, dù làm gì hay địa vị nào cần phải học cách nói ứng xử cho phù hợp với hoàn cảnh cụ thể! Đừng làm lòng vì chuyện không đáng! (17) Nếu bạn biết nói ước mơ tôi này mà không hành động để biến chúng trở thành thực thì bạn có sống đời mình hay không? Có quá nhiều người chúng ta thường phải hối tiếc vì tuổi trẻ đã không dám sống với ước mơ mình, không dám định lựa chọn đường cho mình mà nghe theo đặt bố mẹ! Chúng ta biết bố mẹ yêu thương mình, muốn cái sống đời thuận lợi và hạnh phúc không gặp khó khăn trở ngại, tự mình vượt qua thử thách sống và dành lấy gì mình muốn thì chúng ta đã sống đời vô vị Những ý nghĩa đích thực sống không trãi nghiệm, không hét lên sung sướng nhìn thấy nỗ lực, cố gắng thân đền đáp xứng đáng! Mất “ gia vị” cho sống khiến cho nó nhạt nhẽo nên bạn đừng ngần ngại đứng trước khó khăn thử thách mà sống đem đến! Nếu không có nó bạn chẳng nhìn thấy thành công chờ đợi bạn phía trước cả! Chưa có thành công nào không nhuốm đủ mồ hôi nước mắt kẻ chinh phục! Bạn muốn làm cát bụi đời hay trở thành cây đại thụ vững chắc, sóng gió nào không gục ngã! Cuộc đời bạn là bạn nắm giữ! Dù đánh tất đừng đánh niềm tin bạn Dù người khác có nói ước mơ, hoài bão và mục tiêu bạn là không tưởng bạn đừng từ bỏ nó Nếu bạn từ bỏ nó sống với bạn chẳng còn ý nghĩa gì Còn niềm tin còn hi vọng, cần bạn còn hi vọng bạn lại dám thách thức với khó khăn để chinh phục đỉnh cao Chỉ nào bạn thực từ bỏ lúc thất bại thực đến với bạn Đừng ngừng thôi hi vọng, lửa nhỏ thắp sáng cho vô vàn nến khác Dù tận cùng thất bại đừng nói TÔI KHÔNG THỂ Không có gì là không thể cần chúng ta có đủ tâm có đủ niềm tin, ý chí và nghị lực thì chúng ta làm gì mình muốn Đừng gói tròn giới hạn thân, khả chúng ta là vô hạn Thế nên hãy mơ gì mình muốn mơ, làm gì mình muốn làm để không phải nói hối tiếc Chúng ta sống có lần và tuổi trẻ đến với chúng ta lần nhất, hãy sống để nhìn lại bạn tự hào nó Dù ước mơ có lớn đến đâu, đẹp đẽ đến nhường nào thì nó phải gắn liền với thực tế Đừng mơ cao quá khiến bạn không chạm đến nó và không tận hưởng cảm giác phấn khích chúng ta chạm tay vào ước mơ mình (18) Cuối cùng, chúc TUỔI TRẺ chúng ta gắn liền với ƯỚC MƠ và HI VỌNG Nghị luận tuổi trẻ và tương lai đất nước (Bài 2) Bác Hồ vị cha già dân tộc, dù bận trăm công nghìn việc bác luôn quan tâm đến hệ trẻ ngày Nhân dịp khai giảng năm học đầu tiên nước ta hoàn toàn độc lập, bác đã gửi thư cho hs nước Trong thư có đoạn: “Non sông VN có trở nên tươi đẹp hay ko,dân tộc VN có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc châu hay không,chính là nhờ phần vào công học tập các cháu” Dù trải qua bao thăng trầm lịch sử, đất ước có nhiều đổi thay câu nói thiêng liêng Bác có giá trị giáo dục, khích lệ tuổi trẻ trên miền đất nước chăm học tập TK 21, kỉ phát triển, nâng cao không ngừng văn hóa, kinh tế, đất nước Để có bắt kịp đà phát triển nước lớn mạnh thì cần chung sức, đồng lòng tất người, mà lực lượng chủ yếu chính là tuổi trẻ Bởi tuổi trẻ là lực lượng nòng cốt, là chủ nhân tương lai, là nhân vật chính góp phần tạo nên cái thế, cái dáng đứng cho Tổ Quốc Việt Nam Sinh đời, chúng ta khao khát sống hạnh phúc, người luôn tìm cho mình lẽ sống hay nói đúng là lý tưởng sống Và là tuổi trẻ nay, người nắm tay vận mệnh đất nước phải xác định cho mình lý tưởng sống đúng đắn Trong thời kì công nghiệp hóa, đại hóa, tuổi trẻ chúng ta đặt câu hỏi: sống nào để có ích cho XH? Tuổi trẻ là nhân tố định tồn vong đất nước, vì lý tưởng sống chúng ta là xây dựng đất nước, xây dựng Chủ nghĩa XH, nối tiếp cha ông bảo vệ Tổ Quốc và lên vì tiến nhân loại Tuổi trẻ là lứa tuổi niên, thiếu niên Là lứa tuổi học hành, trang bị kiến thức và rèn luyện đạo đức, sức khỏe, chuẩn bị cho việc vào đời và làm chủ XH tương lai Tuổi trẻ là người chủ tương lại đất nước, là chủ giới, động lực giúp cho xã hội phát triển Chính vì mà các bạn thiếu niên cần phải sống có lý tưởng cao đẹp Hãy nhớ rằng: “Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có sánh vai với các cường quốc năm châu hay không đó là nhờ vào công học tập các em” lời nhắn thiêng liêng phải thực hiện! Các bạn hãy cố lên! “Không có việc gì khó Chỉ sợ lòng không bền Đào núi và lấp biển Quyết chí làm nên” (Hồ Chí Minh) (19) Và thời nào vậy, hệ trẻ luôn là lực lượng tiên phong, xông pha vào nơi gian khổ mà không ngại khó Điều đó đã thể rõ thời chiến Những người đất nước đã hiến dâng tuổi xuân mình - cái tuổi 20 đầy ước mơ - cho Tổ quốc với lý tưởng sống thật cao đẹp và thánh thiện Đấy là niên gần 40 năm trước, còn lớp niên ngày thì sao? Đấy chính là chúng ta Chúng ta nên biết điều: lớp người trước đã quên mình cho hệ sau độc lập, no ấm thì ngày nay, tuổi trẻ chúng ta tiếp tục trì truyền thống đó Và điều quan trọng là bạn đừng xem là nghĩa vụ để miễn cưỡng thực Chúng ta hiểu rằng: sinh là hạnh phúc và sống tự do, no đủ đó là món quà quý báu, vô giá mà quê hương và xã hội đã ban tặng cho chúng ta Hạnh phúc không tự nhiên mà có Mà đó là xương máu, tâm huyết người trên đất nước này Họ là ai? Họ là người yêu quý quê hưong đất nước Họ cho hiến dâng cho quê hương là hạnh phúc, là niềm tự hào, là vinh dự quý báu Thế thì chúng ta không học theo họ Mọi suy nghĩ, hành động bắt nguồn từ ý nghĩ Ý nghĩ, tư tưởng là móng dẫn việc làm, lối sống hệ trẻ Mỗi thời đại, hoàn cảnh lịch sử mà niên nuôi dưỡng ước vọng, lý tưởng sống và suy ngẫm riêng Chúng ta không bác bỏ, không phủ nhận quá khứ, lịch sử hào hùng, hệ trẻ ngày đã góp phần không nhỏ vào thắng lợi chung đất nước Đó là lý tưởng muốn chiến đâu, hi sinh cho độc lập, tự tổ quốc, cho tự hào dân tộc Nhưng chúng ta không thể lấy thước đo ngày hôm qua áp dụng vào ngày hôm nay, không thể đem hệ trước so sánh, áp dụng cho hệ sau Đơn giản vì hệ có môi trường riêng, nhận thức, hoàn cảnh và sứ mệnh riêng Vì “Không có chuyện lớp trẻ ngày quay lưng với quá khứ!” (Tổng bí thư Đỗ Mười nói ) Tuổi trẻ đã khẳng định tiếng nói và lý tưởng sống mình chính là phấn đấu tới mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh” Với riêng cá nhân, đã sinh đời, chúng ta khao khát sống hạnh phúc Hơn nữa, từ đáy lòng người luôn ước ao có sống bình an, vui tươi, không lo âu buồn phiền, không đau khổ oán than, muốn an hưởng may lành là bất hạnh, giàu sang là nghèo nàn Còn nhớ năm 2005, trên báo chí luôn nhắc đến gương người Việt trẻ Nguyễn Phương Ngọc - người dám ước mơ đứng trên bục cao “Trí Tuệ VN” Phương Ngọc sinh năm 1983 Hải Phòng cuối cùng đã đoạt Giải công nghệ thi “Trí Tuệ Việt Nam 2004” Đã giành giải phần thi thuật toán thi Imagine Cup (20) 2005 (cuộc thi quy tụ 17 nghìn sinh viên từ 90 quốc gia trên giới) Tập đoàn Microsoft tổ chức Yokohama (Nhật Bản) Phải nói Việt Nam chúng ta có khá nhiều thuận lợi, vừa thiên nhiên ưu đãi, vừa có nhiều nguồn tài nguyên đa dạng, phong phú Hơn nữa, tuổi trẻ thời đại chính là niềm tự hào dân tộc vì đất nước lâm nguy thì Việt Nam lại xuất anh hùng trẻ tuối dũng cảm, tài trí Điều đó cho thấy tuổi trẻ Việt Nam luôn suy nghĩ, lo lắng và quan tâm đến vận mệnh dân tộc và luôn phát huy truyền thống anh hùng Mỗi người chúng ta qua tuổi trẻ - tuổi sức mạnh phi thường với căng tràn bầu nhiệt huyết, tuổi không chịu khuất phục trước khó khăn, và sẵn sàng chấp nhận hi sinh vì đất nước Tuổi trẻ nhân loại sức tìm kiếm và xây dựng thứ tưởng chừng viễn tưởng lại trở thành thực, thành tựu ngành công nghệ thông tin, công nghệ sinh học Họ có đủ điều kiện để phát huy hết khả nội lực chính mình, họ có tự suy nghĩ và hành động, họ có dân chủ ý tưởng và lý tưởng, họ có tôn trọng thực quyền sáng tạo Vậy thì tiềm và tương lai phát triển quốc gia mong đợi và đặt niềm tin vào tuổi trẻ Tuổi trẻ Việt Nam năm gần đây đã khẳng định sức mạnh chính mình lĩnh vực : kinh tế, khoa học kĩ thuật, giáo dục, Ngày càng xuất nhiều nhà kinh doanh trẻ động; nhà khoa học tài năng; đặc biệt là thành tích học sinh, sinh viên Việt Nam tham dự các kì thi Olympic khu vực và quốc tế Nguyễn Phương Ngọc - đã giành giải phần thi thuật toán thi Imagine Cup 2005 Do đó còn ngồi trên ghế học trường các bạn hãy chăm học hành Giải thích câu nói: "Nhiễu điều phủ lấy giá gương người nước phải thương cùng" Dân tộc ta vốn có truyền thống đoàn kết, yêu thương đùm bọc lẫn Để diễn đạt tình nghĩa tha thiết này, ca dao có câu: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng.” Những hình ảnh câu ca dao thật dễ hiểu ý nghĩa nó thì thật là sâu sắc “Nhiễu điều” là vải đỏ; “giá gương” là giá đỡ gương Hình ảnh “Nhiễu điều phủ lấy giá gương” có nghĩa đen là vải đỏ che phủ, giữ cho và làm đẹp (21) cho giá gương cùng gương Hai tiếng “phủ lấy” nhắc nhở, thể gắn bó không tách rời giá gương và nhiễu điều Hình ảnh đó còn gợi lên nghĩa bóng đó là yêu thương, đùm bọc, che chở Lấy nghĩa bóng đó, dân gian muốn nhắn nhủ người cùng cộng đồng cần phải biết yêu thương, đùm bọc, che chở cho nhau: “Người nước phải thương cùng” Đó là lời khuyên nhủ đậm đà tình nghĩa Vậy thì người nước phải yêu thương giúp đỡ lẫn nhau? Trong tâm thức người Việt Nam tin các dân tộc trên đất nước ta là anh em Con người cùng nước, có cùng chung nguồn gốc lịch sử Mọi người cùng cộng đồng, cùng làng, cùng nước,… đời sống vật chất, tinh thần luôn gắn bó với nhau, cần đến quan tâm động viên giúp đỡ lẫn nhau; là lúc có đó gặp khó khăn hoạn nạn Hơn nữa, không có thể sống lẻ loi xã hội mà phải hoà nhập vào cộng đồng Thương yêu, đùm bọc giúp đỡ lẫn là lẽ sống người, nó đã trở thành truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc ta Tình cảm yêu thương đoàn kết tạo nên sức mạnh vật chất và tinh thần giúp người vượt qua bao khó khăn, chiến thắng kẻ thù và thiên tai, tới sống tốt đẹp Có thể kể đến các kháng chiến chống quân xâm lược nhân dân ta Rồi lòng hảo tâm đóng góp vào các quỹ từ thiện đã giúp nhiều người nghèo khó, bệnh tật khắc phục hoàn cảnh, vượt qua bệnh tật hiểm nghèo trở với sống bình thường Chúng ta phải làm nào để phát huy đạo lí tốt đẹp đó? Chúng ta cần tránh quan điểm : “Đèn nhà người rạng.”, có thái độ dửng dưng đứng trước nỗi đau khổ họ hàng, làng xóm, dân tộc Và yêu thương giúp đỡ lẫn phải xuất phát từ lòng chân thành, tự nguyện thì đó là nghĩa cử cao đẹp, đáng trân trọng Để phát huy đạo lí tốt đẹp nhân dân Việt Nam, chúng ta phải biết quan tâm, giúp đỡ người xung quanh họ gặp khó khăn hoạn nạn với thái độ chân thành, kịp thời Thương yêu, đùm bọc lẫn là biểu đoàn kết dân tộc Mỗi người cần phải biết giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp đó Ý nghĩa câu ca dao đã trở nên muôn đời Vì đó là bài học đã đúc kết tâm huyết nhân dân ta Hơn hết, chúng ta phải biết phát huy mạnh mẽ truyền thống tốt đẹp đó Giải thích câu nói: "Sách là đèn bất diệt trí tuệ người" Đã từ lâu, sách đã kết tinh trí tuệ người, sách là nguồn cải vô giá nhân loại Nhận định giá trị sách, nhà văn có nói: “Sách là đèn sáng bất diệt trí tuệ người” Đúng vậy, sách chứa đựng trí tuệ người nghĩa là chứa đựng tinh hoa hiểu biết Ngọn đèn sáng, đối lập với bóng tối Ngọn đèn rọi chiếu, soi (22) đường đưa người khỏi chỗ tối tăm Sách là đèn sáng bất diệt là đèn sáng không tắt, càng lúc càng rực rỡ tiếp nối trí tuệ nhân loại, soi đường giúp cho người thoát khỏi chốn tối tăm hiểu biết Nghĩa là, sách là nguồn sáng bất diệt thắp lên từ chính trí tuệ người Không phải sách là đèn sáng bất diệt trí tuệ người Nhưng sách có giá trị thì đúng là Bởi vì, sách có giá trị ghi lại điều hiểu biết quý giá mà người thâu tóm lao động sản xuất, chiến đấu và các mối quan hệ xã hội Như sách kĩ thuật hướng dẫn người cách trồng trọt ngày càng đạt suất cao,…Do đó, “Sách là đèn sáng trí tuệ người” Những hiểu biết sách ghi lại không có ích thời mà còn có ích cho thời đại Mặt khác, nhờ có sách, ánh sáng trí tuệ truyền lại cho các đời sau Vì thế, sách thực là đèn sáng bất diệt trí tuệ người Đó là điều mà đã người nhiều thời đại thừa nhận Nhà văn M Gooc- ki đã viết: “Sách mở rộng trước mắt tôi chân trời mới” “ Một sách tốt là người bạn hiền”- La Roche fou Hiểu giá trị sách, chúng ta cần vận dụng chân lí nào sống? Chúng ta cần phải chăm đọc sách để hiểu biết nhiều hơn, sống tốt Cần phải chọn sách tốt, sách hay để đọc, không chọn sách giở , có hại để đọc Cần tiếp nhận điều hay chứa đựng sách, cố hiểu nội dung sách và làm theo sách Câu nói đó còn nguyên giá trị thời đại Sách mãi mãi là người bạn cần thiết cho chúng ta Chúng ta phải biết yêu mến sách, biết giữ gìn sách thật tốt Suy nghĩ em câu nói “Học, học nữa, học mãi…” Lê-nin Học hỏi là việc quan trọng nhân dân ta, nhân loại từ ngàn xưa Nó giúp người mở mang kiến thức Nó giúp cho đất nước văn minh, tiến Nhận thức tầm quan trọng vấn đề này, Lê Nin thường khuyên cán và tự đặt cho mình nhiệm vụ: “học! học nữa! học mãi!” Đi sâu vào vấn đề,chúng ta cần hiểu khái niệm việc học?Học (nghĩa đen) là hoạt động thu nhận kiến thức nhân loại hướng dẫn và truyền đạt giáo viên nhà trường Còn học (nghĩa bóng) là người muốn theo kịp đà phát triển xã hội thì phải học tập, học không ngừng nghỉ, học tập suốt đời, không học trường học mà cần học lúc, nơi… Không ta còn phải hiểu thêm học là học thêm, nâng cao, bổ sung thêm vào điều đã học và học mãi là học không ngừng, học suốt đời Vì vậy, học chúng ta phải tìm tòi, suy nghĩ thêm để hiểu rõ và mở rộng các kiến thức đã thu thập Như lời dạy (23) Lê-nin có ý nghĩa là khuyên chúng ta phải luôn học hỏi không ngừng, học hỏi suốt đời nhà trường và ngoài xã hội… Vì kiến thức không có giới hạn, chúng ta cần khám phá nó! Khám phá để chinh phục cái nhìn người mình! Khám phá để hòa nhập với sống đại Đó là chân lí, thật hiển nhiên, vì kiến thức nhân loại bao la mênh mông biển còn hiểu biết người chúng ta giọt nước Hơn nữa, giây phút trôi qua thì hành tinh chúng ta lại có phát minh đời, vì không chúng ta học hết kiến thức đó và vì mà chúng ta phải luôn luôn học tập không ngừng Làm chúng ta có thể quên gương nhà bác học Lê Quý Đôn đất nước Việt Nam hay gần đây là nhà Toán học Ngô Bảo Châu đã đoạt giải Nobel và mang vinh dự cho đất nước ta các bác học Newtơn, Ampere… trên giới đã suốt đời học hỏi và cống hiến nhiều kiến thức quý báo cho nhân loại Ngoài ra, lời nhận định này đúng vì nó có giá trị mặt giáo dục người mới, giáo dục lý tưởng sống cao quý Cho nên chúng ta không lạ gì thấy các danh nhân trên giới có suy nghĩ tương tự Lê nin câu nói tiếng Darwin: “Nhà bác học ko có nghĩa là ngừng học” “Đường đời là thang không nấc chót, việc học là sách không trang cuối cùng.” (Kalinin) Và câu nói Bác Hồ: “Học hỏi là việc phải tiếp tục suốt đời” Chính câu nói các nhà bác học càng làm tăng thêm giá trị chân lí lời nhận định Lê-nin Nhưng thật đáng tiếc là có người làm ngược lại với lời dạy bảo quý giá này Thật đáng tiếc là nhà trường có học sinh lười biếng, không cố gắng chăm lo học tập, kiến thức nông cạn, dở dang Cũng xã hội còn có kẻ tự kiêu, tự mãn đã đạt cấp mà không chịu tiếp tục học hỏi và đương (24) nhiên kẻ không có kiến thức và đời không thể tốt đẹp và họ đáng bị chê trách vì đã không nghe theo lời khuyên bảo tốt đẹp này Ngoài còn có số người nghĩ học đủ để có việc làm thôi, không cần học nhiều Vậy các bạn nghĩ ý kiến này? Thực ra, làm việc gì cần có mục đích và việc học chúng ta cần biết chọn lựa mục đích cho phù hợp có có cái nhìn đúng đắn ví dụ vấn đề trên ta cần phải xác định đúng mục đích việc học đó là học để mở mang tri thức, học vì tổ quốc, vì nhân dân, học để trở thành người lao động có khả trình độ để phục vụ đất nước, sẵn sàng xây dựng và bảo vệ tổ quốc và giúp cho đất nước phát triển.v.v… không phải học để có việc làm nuôi sống thân là chưa đủ, ta cần phải biết nghĩ cho người khác Do đó, học hỏi suốt đời là việc phải làm và cần làm Để việc học hỏi đạt kết thật tốt, chúng ta phải có tinh thần và thái độ học tập đúng đắn, học đôi với hành, học nhà trường, học ngoài xã hội… Là học sinh mầm non tương lai đất nước chúng ta phải luôn chăm học t ập ‘Vào lớp thuộc bài, lớp hiểu bài’ Không ta còn phải biết giúp đỡ bạn bè học tập để cùng tiến Có câu: "Nếu đẹp bạn hãy đáng với nhan sắc mình Nếu xấu bạn hãy làm cho người quên cái xấu bạn chính tri thức mà bạn có được" Hãy cố gắng học tập để trở thành ngoan trò giỏi bố mẹ và thầy cô, các bạn nhé! Trình bày suy nghĩ em câu nói:" Ở trên đời không có gì là không thể ước mơ chúng ta đủ lớn " Dànýthamkhảo: 1,ướcmơlàgì?(sửdụngthaotácgiảithichvàbìnhluận) > ước mơ là điều tốt đẹp phía trước mà ng` tha thiết, khao khát, ước mong hướng tới vàđạtđc > Giá trị, tầm quan trọng ước mơ: Có ng` đã nói " ước mơ giống hải đăng, chúng ta là thuyền biển khơi bao la, hải đăng thắp sáng giúp cho thuyền chúng ta đc tới bờ mà không bị phương hướng." Đúng vậy! Con ng` sống phải có ước mơ, hoài bão Đó là hải đăng soi đường dẫn lỗi cho chúng ta tớibếnbờhạnhphúc [ ] Sự ví von chính xác đó giúp ng` ta hiểu rõ, hiểu đúng ước mơ mình 2.Câunói: - ước mơ ng` cđời thật phong phú Có ước mơ nhỏ, ước mơ lớn có ước mơ đến ròy đi, có ước mơ bình dị, cao cả, ước mơ bay theo đời ng`, ước mơ là vô tận Thật tẻ nhạt và vô nghĩa khj sống mà không có ước mơ -ước mơ đủ lớn nghĩa là nó cái cây phải đc ươm mầm Một cây cổ thụ (25) phải hạt giống đc gieo và nảy mầm, ròy lớn dần lên Ứôc mơ đủ lớn nghĩa laf ứôc mơ fải điều nhỏ bé và đc nuôi dương~ dần lên ước mơ lớn lên phải trải qua bao thăng trầm, vinh nhục, chí phải nếm mùi cay đắng, thất bại Nếu ng` vượt đc và trung thành vs ước mơ thì chắn đạt đc điều mình mong muốn + Ứoc mơ HCM là giải phóng dân tộc, là đồng bào đc học hành, đc hưởng sống ấm no, hạnh phúc Trải qua khó khăn gian khổ, bao đau thương, bao hi sinh mát,Ng`đãđạtđcđiềuướcmơ + Vượt qua cản trở tưởng chừng không thể để thực mơ ước D/c:thầygiáoNguyễnNgọcKí - CÓ ước mơ thật nhỏ bé, bình thường nhuqngư khó có thể đạt đc + Em bé bị mù mong đc nhìn thấy cảnh vật xung quanh +Nhữngng`mắcbệnhhiểmnghèo Vv và vv + ước mơ không thể đến với kẻ sống không lí tưởng, thiếu ý chí, há miệng chờ sung 3.Làmthénàođểđạtđcứocmơ + DÙ ước mo thành không thì không nên nản chí, phải biết đứng dậy sau vấp ngã, thất bại đểbước1bướcdàihơn + Rèn luyện cách sống có lí tưởng, hoài bão Phải biết khát khao vươn tới cái hoàn thiện hơn, không nên sống ỷ lại, sống vô nghĩa Hảy để ứoc mơ là hải đăng dẫn lối ta miền đất tương lại tươi ság Suy nghĩ em câu nói " Bàn tay tặng hoa hồng phảng phất hương thơm BÀI LÀM Mởbài: Thế giới mà chúng ta sống hôm cần bàn tay người sẵn sàng mở rộng lòng nhân ái Nếu hạnh phúc và niềm vui sẻ chia thì nỗi buồn bị dập tắt còn hạnh phúc và niềm vui thì nhân đôi Con người trao yêu thương cho người khác, tức là họ đã nhận lại yêu thương cho mình, và người đó luôn có điều tốt đẹp cho thân và cho người xung quanh Có lẽ đó chính là nội dung câu ngạn ngữ mà người Bungari muốn gửi tặng đến tất chúng ta “Bàn tay tặng hoa hồng phảng phất hương thơm” (26) Thânbài: 1.Giảithích Hoa hồng là loài hoa đẹp các loài hoa, nó là biểu tượng cho tình yêu và hạnh phúc từ bao đời Hoa hồng đây chính là ẩn dụ cho tình yêu thương, sẻ chia Còn hương thơm chính là điều tốt đẹp mà ta đón nhận ta trao tình yêu thương đó Hoa hồng có mùi hương đậm nên trao cho người khác mà hương thơm còn đọng mãi trên bàn tay ta Nói có nghĩa là hương thơm là hệ việc trao tặng hoa hồng Nói cách khái quát, ta trao điều tốt đẹp cho người khác là lúc lòng ta rộng mở, tình yêu thương ta trở thành sức mạnh là thứ hương thơm làm sảng khoái cho ta và người Chính việc làm tốt đẹp ta là bông hoa ngát hương cho sống thêm tươi đẹp Từ đó giới bớt bất hạnh và bệnh vô cảm bị đẩy lùi 2.Chứngminhtínhtíchcựccủacâungạnngữ: Câu phương ngôn đưa quan niệm sống tích cực: Sống là phải biết quan tâm sẻ chia, dâng tặng người bên ta, quanh ta điều tốt đẹp “Sống là cho đâu nhận riêng mình”.Người biết trao tặng hoa hồng, trao tặng yêu thương là người giàu có tâm hồn Giúp đỡ người khác, mang đến hạnh phúc cho người khác chính là cách để tô đẹp tâm hồn mình Bạn nên nhớ rằng, bạn vui thì trên giới này có người buồn, bạn hạnh phúc thì quanh bạn có người rơi vào hoàn cảnh bất hạnh, thiếu may mắn Nếu sống bạn nghĩ cho riêng mình thì giới quanh bạn toàn điều ích kỷ Nhưng bạn biết trao yêu thương chính là bạn chữa bệnh vô cảm cho chính mình vì “Nghèo nàn vật chất dễ chữa, nghèo nàn tâm hồn khó chữa” Bạn đừng sợ yêu thương trao đi, nó không đâu bạn mà ngược lại: Yêu thương trao là yêu thương nhận lại mãi mãi Ta mang đến cho người khác tốt đẹp, chính là mang lại điều cao đẹp cho tâm hồn mình Biểu yêu thương có muôn hình vạn trạng Yêu thương tràn ngập khắp nơi, có nhiều cách để trao tặng Đấy có thể là ánh mắt quan tâm lo lắng hay cử ân cần với người dưng người đau buồn hay mệt mỏi Đó có thể là nhường chỗ ngồi cho người già trên xe Buýt hay dắt em bé ăn xin qua đường… Điều mà ta đón nhận lại từ người phải là ánh mắt cảm ơn là tình yêu - trái tim người mà ta trao tặng? Và có đơn giản là cảm giác hạnh phúc, hài lòng điều mình làm cho người khác? Dù nữa, thứ vô hình mà ta nhận lại mãi là bất diệt Tiền bạc, địa vị vật chất tiêu dần hết yêu thương càng tiêu đi, càng cho càng lớn dần lên Người giàu có trên giới chính là người có nhiều hương thơm (27) từ đóahồngmàmìnhđãtraođi Cho và nhận đây không phải là trao đổi qua lại cách bình thường Bởi cho điều tốt đẹp, ta cảm thấy thản, niềm vui, niềm hạnh phúc tâm hồn ta, góp phần làm cho đời thêm đẹp, thêm vui Chia sẻ niềm vui với người là nhân đôi niềm vui đó Những đóa hồng yêu thương trái tim người đã viết nên bao câu chuyện cổ tích đời thường Ca sĩ Ngọc Sơn, người bị cộng đồng mạng tẩy chay vì hành động vui “thái quá” Có ngờ đằng sau người lại là trái tim giàu nghĩa, giàu tình Anh là nhà từ thiện hàng đầu làng giải trí Việt: hàng tháng anh phát hàng gạo cho người nghèo; 10 năm qua, tháng anh ủng hộ cho quỹ trẻ em nghèo thành phố Hồ Chí Minh với số tiền là 20 triệu đồng; năm 2011 vừa qua, anh làm đơn xin hiến xác cho y học để các sinh viên nghành y có điều kiện học tập tốt Anh còn xuất hầu hết các chương trình ca nhạc từ thiện gây quỹ cho người nghèo… anh chính là lòng thơm thảo thành phố mang tên Bác Cô sinh viên tên Thúy chương trình “Viết tiếp ước mơ Thúy” Dù bị bệnh ung thư giai đoạn cuối Thúy chiến đấu với bệnh tật để đem trái tim yêu đời mình để kết nối với muôn triệu trái tim người Việt Nam cùng làm nên chương trình thiện nguyện: Vì trẻ em bị bệnh ung thư Cũng vậy, tôi lại nhớ đến câu chuyện bạn Nguyễn Thúy Vy (Đà Nẵng), bị bệnh ung thư gan giai đoạn cuối Vy thi ĐH và sau kỳ thi ĐH năm 2010, Vy đã đến bệnh viên Đa khoa Đà Nẵng, tình nguyện hiến trái tim mình cho bệnh viện để kéo dài sống cho người mắc chứng bệnh tim Cùng đó là anh chị sinh viên, học sinh, niên tham gia phong trào Hiến máu nhân đạo Một giọt máu hồng là sống tiếp nối, giọt máu hồng là lòng ngan ngát hương thơm trao để kéo dài sống cho nhiêu người Văn học là gương phản ánh sống Câu chuyện Chiếc lá cuối cùng O’ Henry thật cảm động; mà tình yêu thương lên ngôi nơi phố trọ nghèo, cái phố trọ thật gần gũi đời đã bước vào văn chương Cụ Berhman hi sinh sống mình để đem lại cho Giônxi niềm tin vào sống- đúng là sống chính cô Cô gái đã chiến thắng cái chết và lại tiếp tục thực ước mơ mình Chính là nhờ từ “đóa hồng” cụ Berhman Điều kỳ diệu đã khiến cho cụ nhẹ nhàng, thản vô cùng Ông họa sĩ già mãn nguyện tình cảm yêu thương, lòng biết ơn Giônxi và Xiu dành cho cụ mãi là đoá hồng ngát hương đời Anh niên không tuổi không tên lặng lẽ Sa Pa mãi là khúc nhạc lòng hi sinh và hiến dâng cho đời Họ mãi mãi là người ban (28) pháthoahồngchonhữngaiđangcầnbantặng 3.Bàihọcnhậnthứcvàhànhđộng Câu nói: “Bàn tay tặng hoa hồng phảng phất hương thơm” là lời nhắc nhở, cảnh tỉnh cho người quan niệm nhân sinh Hãy trao tặng tất gì bạn có, đừng chần chừ hay e ngại gì bạn nhận còn nhiều Ai có quyền trao hoa hồng, có quyền nhận lấy hương thơm… Hãy mở lòng với người, với đời.Vậy mà, điều đáng buồn là không phải hiểu ý nghĩa yêu thương Nhiều bạn trẻ suốt ngày không lo học tập mà biết chơi bời, học đòi lối sống thời thượng Họ ăn chơi sa đọa, tiêu tiền nước vào các trò chơi vô bổ như: quán Bar, vũ trường, đua xe… để từ đó, tương lai và tuổi trẻ họ tuột xuống dốc đời Thói ăn chơi là nguyên Bệnh vô cảm lấn áp và có nguy biến người thành tộc ác Đúng hiền triết phương Tây đã nói “Nơi lạnh lẽo không phải là Bắc cực mà là nơi thiếu tình thương người” Vậy chúng ta không góp phần đem yêu thương để đẩy lùi vô cảm ấy? Kết bài: Với thân tôi, sống trên cõi đời này là hạnh phúc lớn lao Cuộc sống đã ban tặng cho tôi bao điều kỳ diệu Có lẽ vì mà thân tôi luôn tâm niệm rằng: sống là sẻ chia và yêu thương Nếu chúng ta sẻ chia, yêu thương thì giới này không còn khổ đau và bất hạnh mà toàn là hạnh phúc và niềm vui Xin lấy bốn câu thơ Tố Hữu thay cho lời kết: Xingửibạnđờiyêuquýnhất Cònmấyvầnthơmộtnắmtro Thơgửibạnđườngtrobónđất Sống là cho, chết là cho …………………… “Sống là cho đâu nhận riêng mình” Tố Hữu Trình bày Suy nghĩ em câu nói này Bài làm Trong sống người có quan niệm, cách sống riêng mình Mỗi cách sống đã làm nên vẻ phong phú đa dạng đời Nhà thơ Thanh Hải đã quan niệm người nên sống đẹp “mùa xuân nho nhỏ” và cống hiến cho đời không ngừng nghỉ: “Một mùa xuân nho nhỏ, Lặng lẽ dâng cho đời, Dù là tuổi hai mươi, Dù là tóc bạc” Nhà văn nước Nga, Ôt-tơ-rốp-xki, đã viết: “Mỗi người sống có lần, phải sống để đến nhắm mắt xuôi tay, ta không xót xa hối tiếc năm tháng đã sống hoài sống phí” Một nhà thơ (29) nước ngoài khác quan niệm rằng: “Cho mà không nhận lại là hạnh phúc lâu dài” “Cho là biết trao đi, dâng tặng gì quý giá bán thân cho người khác, biết hy sinh cống hiến gí tốt đẹp mình dành cho gia đình, bạn bè, xã hội Còn Tố Hữu, chim đầu đàn thơ ca đại Việt nam, lại cho rằng: “Sống là cho đâu nhận riêng mình” Liên hệ với đời ông ta thấy đó vừa là mục tiêu sống vừa là quan niệm sống riêng người có lí tưởng sống cao tuyệt đẹp đáng để chúng ta cùng suy nghĩ Trước hết ta cùng tìm hiểu nội dung ý nghĩa câu nói “Sống” không đơn là quá trình ăn uống, thở và tồn mà là quá trình giao hòa với xã hội cùng góp phần công sức để đưa xã hội lên Trong mối giao hòa đặc biệt người không phải biết “nhận” mà phải biết “cho”đi nhiều Bởi vì “nhận” là hưởng thụ quyền lợi, là cách sống biết mình mà quên người, cách sống ích kỉ hẹp hòi vị Sống không phải biết hưởng thụ không thôi mà cần phải biết “cho” đi, tức là biết cống hiến, biết quan tâm đến người khác, biết sống vì người xung quanh Giữa “cho” và “nhận” luôn có mối quan hệ khắng khít với Muốn nhận điều tốt đẹp ta phải biết “cho” điều tốt đẹp gấp bội lần Vì “sống là cho không nhận riêng mình”? Bởi thành người nhận sống không phải tự nhiên mà có mà nó phải trái qua quá trình gian lao khổ cực Ngoài cố gắng nỗ lực thân còn là hy sinh cống hiến bao người.Vậy nên chúng ta “nhận” mà không “cho” thì lấy đâu thành khác để hưởng thụ Hơn nữa, cho là biếu cách sống đẹp, cách sống biết quan tâm đến người khác Đây là yếu tố quan trọng để làm nên sức mạnh trì sống Biết quan tâm giúp đỡ người khác để sống thêm xanh, thêm vui và có ý nghĩa Chúng ta có “cho” nhiều hình thức cho vật chất sẻ chia mặt tinh thần Sống cần phải biết xác định rõ quyền hạn và trách nhiệm mình để thức đúng đắn nhiệm vụ mình và đặt quyền lợi tập thể lên trên quyền lợi cá nhân “một người vì người”, biết quên nỗi buồn thân để vui cùng niềm vui người đó là cách “cho” riêng nhiều người.Và đã cho thì đừng toan tính nhận lại cái gì mà hãy “cho” cách tự nguyện và thật tâm.Chúng ta phải biết kết hợp hài hòa quyền lợi và trách nhiệm “cho” và “nhận”, phải nhận thức rõ niềm hạnh phúc thân đem lại hạnh phúc cho người khác là nào.“Bạn thấy niềm vui đỡ người khác lòng” (Poul Newman) Chúng ta sống và có quyền “nhận” đừng quên trước “nhận” bạn phải xem bạn đã “cho” gì để xứng đáng “nhận” hay chưa Chúng ta biết đến người luôn cho luôn yêu thương, luôn hy sinh hạnh phúc mình vì đứa đất nước Việt Nam Đó là vị cha già Hồ Chí (30) Minh muôn vàn kính yêu dân tộc, Người là vầng dương tỏa sáng khắp muôn nơi, Người luôn cho tất gì thân mình có đế đem lại sống yên bình ấm no cho nhân dân Cuộc đời bảy mươi chín mùa xuân Bác là bài ca hy sinh cống hiến cao cho nhân dân cho nước, Bác đã phải xa quê hương, gia đình, người thân bạn bè để tìm đường cứu nước với gian lao vất vả, luôn kề cận bên nguy hiểm rình rập với khát khao cháy bỏng Bác đã cam chịu và vượt qua tất để giải phóng dân tộc khói xiềng xích nô lệ thực dân giành chủ quyền độc lập tự cho đất nước cho dân tộc.Sau ngày độc lập Bác kêu gọi đồng bào nước tuần nhịn ăn bữa để góp phần cứu đói và Bác là người gương mẫu thực đầu tiên Cũng sau miền Bắc hoàn toàn giải phóng sống thời bình, bác sống nhà sàn đơn sơ, ăn uống đạm bao người khác Bác đau đáu mình tâm huyết mà suốt đời bác phấn đấu để biến thành thực là làm giữ vững chủ quyền độc lập, tự thiêng liêng đất nước, dân tộc, chiến đấu quét giặc ngoại xâm, giải phóng miền nam thống đất nước.Tư tưởng phẩm chất đạo đức tuyệt vời cao quí, tuyệt vời sáng chủ tịch Hồ Chí Minh mãi mãi là bài học nhân sinh sâu sắc, là bài học cách “cho” cao và lớn lao mà chúng ta phải cố gắng noi theo Trước đó là Nguyễn Đình Chiếu Cả đời ông gặp vô vàn khó khăn lận đận, học rộng tài cao đường thi ông không thuận lợi Năm 1849 ông thi thì nhận tin mẹ mất, ông bỏ thi Nam để chịu tang mẹ Dọc đường vất vả, lại thương mẹ khóc nhiều nên ông bị đau mắt nặng và sau đó thì bị mù hai đôi mắt.Nhưng ông không đầu hàng trước số phận mà khao khát cống hiến, khát khao làm điều tốt đẹp cho đời Tuy mù lòa ông tìm cách sống có ích cho đời, tìm cách “cho đi”, vừa dạy học vừa bốc thuốc chữa bệnh cho dân, vừa làm thơ khuyến khích tinh thần đánh giặc ngoại xâm quân và dân ta kháng chiến chống thực dân pháp Gia Định vào năm 1859 Trong sống gặp nhiều khó khăn bất hạnh Nguyễn Đình Chiếu luôn vì nhân dân và đất nước, ông đã quên hạnh phúc cá nhân, ông đã hy sinh tất với mong muốn đem lại sống yên bình, hạnh phúc cho nhân dân Cả đời ông luôn “cho” và biết “cho” không nhận Trong sống có nhiều bạn trẻ sẵn sàng hy sinh thân đẻ cống hiến mình cho tổ quốc Những hoạt động tổ chức nhân đạo luôn giúp đỡ người dân khó khăn.Các cá nhân tổ chức đã và cùng chung tay góp sức tổ chức chương trình nhân đạo “trái tim cho em”, “trái tim không tật nguyền”, hoạt động cứu trợ đồng bào thiên tai bão lũ, hỗ trợ, giúp đỡ nạn nhân chất độc màu da cam Ngoài còn có hoạt động đền ơn đáp nghĩa, xây dựng nhà tình thương xóa bỏ nhà tranh tre dột nát.Tất hành động cao đó người là cách sống đẹp, cách sống luôn vì người, sẵn sàng cống hiến mình cho xã hội (31) Nhưng thật đáng buồn đáng chê trách người sống vô cảm, sống biết “nhận” không “cho” Đó là lối sống “Ăn cỗ trước, lội nước theo sau” mà ông cha ta đã trích phê phán Sống mà biết hướng thụ, luôn tính toán cạnh tranh để nhận mình điều tốt mà bỏ qua nỗi buồn, bất hạnh người khác Những người biết vì thân mình, biết hưởng thụ thì đó là người ích kỉ vô hồn Xét đạo lí thì đó là người sống vô ơn bội nghĩa, xét quy luật xã hội thì đó là người sống lạc hậu cố kìm hãm phát triển đất nước Tóm lại, câu thơ Tố Hữu “sống là cho đâu nhận riêng mình” đã thể quan niệm sống phù hợp với đạo đức người thời đại Đây là quan niệm sống đẹp góp phần đưa xã hội ngày lên mà chúng ta cần ghi nhớ và thực Chúng ta cần phải sống vì người khác, phải biết “cho” vì “cho là còn mãi” ……………………… 10 Đề văn: Suy nghĩ em câu nói Học vấn có chùm rễ đắng ngắt hoa lại ngào Hơn ngàn năm trước, nước Trung Quốc xuất Tôn Ngộ Không - khỉ đá ngổ nghịch dám quì suốt ba mùa đông mưa tuyết để "tầm sư học đạo" Là Tôn Hành Giả hay chính người ngộ cần thiết học vấn với thân mình? Với Tôn Ngộ Không ba năm quỳ mưa tuyết và chục năm học tập, vất vả là cái giá phải trả cho "Tề Thiên Đại Thánh" Còn nước Anh xa xôi có anh chàng Rôbinxơn Cruxô nhờ có tri thức các môn khoa học, trồng trọt, chăn nuôi đã sống trên đảo hoang suốt hai mươi tám năm trời để trở ngạc nhiên, khâm phục người Dù học vấn dạng nào thì Tôn Ngộ Không hay Rôbinsơn nhờ có học vấn mà sống sót Ở Hi Lạp, xứ sở vị thần thông minh, nhân đã đúc kết câu nói đơn giản chính xác chứa đầy thực học vấn: "Học vấn có chùm rễ đắng ngắt hoa lại ngào" Từ "đắng ngắt" "ngọt ngào" là quá trình vất vả "Chùm rễ" là cái gốc, là bước khởi đầu cho đường gian nan vất vả tìm học vấn, tìm tri thức nhân loại "Muốn biết phải hỏi, muốn giỏi phải học", trên trái đất này nghìn năm qua, từ văn minh cổ đại nay, không vĩ nhân nào thành danh mà lại không có học vấn Một nhà bác học người ta kính phục vì đầu óc chứa đựng nhiều kiến thức người bình thường, cái đầu có khả cải tạo giới, cải tạo và làm biến đổi xã hội Chính học vấn và tri thức đã giúp người tiến xa nấc thang tiến hóa tránh xa với lối sống động vật, sống người ngày cải thiện Như có thể nói học vấn có vai trò quan trọng người, xã hội văn minh và đại Nhưng học tập là đường khó khăn đó là "tẩu lộ nan" mà kẻ nào không có đủ ý chí và nghị lực để vượt qua ngã quị và bị tụt lại phía sau mãi mãi Bởi tri thức (32) thì vô cùng mà sức lực và trí tuệ người thì có hạn Trước vấn đề khó khăn nan giải liệu anh có đủ kiên nhẫn để giải tỏa vướng mắc hay không? Mà trên đường học vấn xuất không ít hòn đá to, vực sâu mà có kiến thức anh vượt qua biết đâu anh nản lòng? Thu nhận kiến thức là quá trình lâu dài và vất vả Với học vấn tâm và chiến thắng ham muốn cá nhân mình là quan trọng Điều đó thật khó số tính toán chữ gì có đủ sức giữ chân ta, tâm trí ta trước trò vui, tiếng còi hấp dẫn, gọi mời? Chỉ cần buông thả mình chút, anh bị bỏ xa nhiêu và anh trở thành kẻ bại trận trước học vấn Bể học vô cùng, ta không thể sớm, chiều mà có thể thu nhận tất cả, học vấn góp nhặt, tích trữ cần phải cần mẫn thu nhặt tí làm đầy thêm kiến thức mình Nếu bắt anh đếm chính xác hàng trăm cá bơi qua lại cái bể anh không thể đứng nhìn và đếm mà phải nhẫn nại, phải vớt sang bể khác đếm đúng Học vấn vậy, ngày học ít tích luỹ lại mà học vấn cao lên Học không phải ngày, năm mà có thể phải học đời Quả thật học vấn là "chùm rễ đắng ngắt" mà chúng ta phải nếm trải dù nhọc nhằn, ta có quyền phủ nhận, có quyền từ chối không tiếp nhận học thức ta là kẻ vô học, kẻ lạc hậu và vô dụng mà thôi Cho nên dù đắng ngắt tới đâu muốn có hoa ngào ta phải nếm trải cái chùm rễ ấy, nó là cái gốc, là điều kiện đầu tiên để ta có thể thành công và vững bước trên đường đời Cuối cùng, sau bao nhiêu năm học tập miệt mài vất vả kiến thức mà ta thu nhận dù hạt cát sa mạc, giọt nước đại dương học thức, điều quan trọng là với vốn kiến thức ấy, chúng ta có khả đảm bảo cho sống chính mình, có khả xây dựng hay tái tạo xã hội và đặc biệt có quyền tự hào mình là người có học, là kẻ hiểu biết Tục ngữ Việt Nam có câu "không thầy đố mày làm nên", vâng, người dù có tài thiên bẩm không có người thầy dạy dỗ cung cấp cho hiểu biết thì không thể thành công Xã hội phát triển ngày, người đại càng phải luôn luôn có ý thức nâng cao học vấn để theo kịp tốc độ phát triển giới Học tập vì tương lai mình và vì công xây dựng đất nước không là hiệu Đã năm em ngồi trên ghế nhà trường, trải qua thực tế, em đã thấu hiểu phần nào vị đắng chùm rễ ấy, không em mà hàng triệu học sinh khác cố gắng và luôn tự hào vì chùm rễ có học vấn đảm bảo tương lai các em Ngày chất rađium và tia X có nhiều ứng dụng quan trọng đời sống và khoa học kỹ thuật, chính phát minh đó đã đưa Marie Curie trở thành nhà nữ bác học đạt giải Nobel đầu tiên giới Để đạt thành tựu ấy, người phụ nữ Balan này đã phải vượt qua bao sóng gió tới Vương quốc Anh xa xôi để có thêm điều kiện nghiên cứu và tự học Bà đã hi sinh tuổi xuân mình vì khoa học Đó là Marie Curie người đạt giải Nôbel hóa học Còn đất nước Việt Nam chúng ta, hẳn không (33) quên "bông sen giếng ngọc" Mạc Đĩnh Chi - chú bé nghèo bắt đom đóm làm đèn học sinh, vượt qua bao nỗi mặc cảm miệt mài học tập kinh sử để có ngày đỗ bảng vàng vinh quy bái tổ, để có ngày trở thành "Lượng quốc trạng nguyên" và nơi nơi trên đất nước Việt Nam ta, trên giới này có nhiêu gương nghèo hiếu học và cuối cùng họ đặt chân vào đỉnh vinh quang thành công Thế giới đại, quan niệm học vấn mở rộng ra, học vấn không phải là văn thơ, là kinh sử, là tri thức khoa học mà học vấn bao gồm nhiều vấn đề văn hóa, xã hội học vấn là vô cùng để đạt thành công lĩnh vực nào đó, ta nên am hiểu kiến thức lĩnh vực Một diễn viên muốn tiếng ngoài tài vốn có thì buộc phải có nhiều kiến thức kĩ năng, kỉ xảo diễn xuất, họa sĩ cần thành thục kỹ thuật phối màu và pha màu hay đặt mà điều học tập đạt "Trên bước đường thành công không có dấu chân kẻ lười biếng", nhờ có học vấn mà kẻ vô danh trở thành vĩ nhân, có chùm rễ đắng giúp ta có hoa trái ngào Câu nói trên đã đúc kết nên quan niệm thật đúng đắn học tập nó giúp em có thêm nghị lực, tâm để tiếp đường học vấn đầy vất vả chông gai, đầy đắng chát để đời các mà em nhận là hoa trái ngào chiến thắng và thành công ………………………… Viết bài văn: Suy nghĩ em câu tục ngữ "Có chí thì nên" Trong sống có nhiều người vừa gặp khó khăn đã từ bỏ, nản chí,mà đời thì khó khăn thường nhiều thuận lợi Song bên cạnh đó còn có người có ý chí, tâm để đạt mục đích chính đáng mình Chính họ đã nhận rằng: “Có chí thì nên” “Có chí thì nên”: bài học giáo dục hay từ thời xưa, đặc biệt là người muốn làm giàu Đôi chính chúng ta phải nhìn nhận số người thiếu tâm, ý chí phấn đấu ngày càng nhiều xã hội Dường chính thân họ, đúng là tự giác, tự thân vận động đã bị sống tiện nghi đầy đủ Vì lẽ đó mà họ sống cách an nhàn, thiếu nỗ lực, ý chí cầu tiến Và tai hại chính họ chưa rèn luyện, dạy cách thích ứng với tình bất ngờ xảy đến Mặt khác còn có người lại bi quan, không có kiên trì, tâm, thấy việc nặng nhọc trước mắt là đùn đẩy, có suy nghĩ là không làm được, từ bỏ tất thứ Những người nhìn việc qua khía cạnh, khía cạnh bó hẹp cái khuôn khổ mà họ từ tạo Một cái vỏ bọc bi quan Họ thấy cái bất lợi trước mắt lại quên lợi ích lâu dài Bên cạnh đó lại có người vừa gặp thử thách đầu tiên là lại tự bỏ Chuyện này đã quá quen thuộc Việc từ bỏ nhanh chóng là người đó thiếu tự tin, cầu tiến, họ sợ thất bại, họ không dám nhìn nhận thật dù có thể là phũ phàng Và đôi có nhiều người đã nỗ lực mình để vượt qua thử thách lại không đạt kết mong muốn Điều đó lại càng dẫn đến việc người bị áp lực đè (34) nặng, để nản chí, dừng đua nửa chừng thân họ phần ba chặng đường Thậm chí có người leo cây gần đến ngày hái bỏ cuộc.Thật chẳng có gì lạ Con người từ cổ chí kim chạy đường trường trên cái lối mòn, ngặt nghèo này Bù lại-và chính từ đó mà ra?- xã hội loài người luôn trọng vọng đạt mục đích mình, và mục đích càng cao lại càng thêm vinh dự Cái chính yếu và đề cao là cái tâm, chừng nào còn bền gan trên đường; cho dù đã thất thểu, hay còn thoi thóp; thì tệ người đời khen tặng là có chí hướng, có nghị lực Vì vậy, chúng ta cố gắng mình, hãy sử dụng chính khả năng, người thật ta thì dù có thất bại nữa, chúng ta vui lòng Điều đó đâu đáng để ta buồn, có thất bại có thành công, có nghị lực đạt kết Văn hóa người quảng bá và đề cao kiên cường Chúng ta dạy từ lúc nằm nôi là đã định hướng và mục tiêu thì định phải vững lòng theo đuổi đến cùng Phải theo đuổi thắng lợi vẻ vang hay thất bại hào hùng, chúng ta tuyệt không dạy cách rút lui kịp thời, cách bỏ đúng lúc Sa lầy chiến, bám trụ cách bền gan, chôn vùi thêm bao sinh mạng mặc kệ Nhưng để lập trường bị lung lạc hay niềm tin là tệ hại, xét lại mục tiêu hay đường hướng đặt ra-cho dù trên sở nào vậy- thì phạm vào tối kị Điều này là ràng buộc văn hóa hay xã hội, song thực lại có vẻ đóng khuôn sẵn tâm trí, tư người Theo đó, chính người có khả lí luận sâu sắc lại là người ít sẵn sàng tự chuyển đổi cách nhìn Trái lại, họ là thành phần bám víu mạnh mẽ vào đường hướng đã lựa chọn Lẽ nào, người ta lại tâm niệm sống là quãng đường việt dã nối tiếp và đã lên thì không thể dừng hay quay lại Nói thẳng là chính chúng ta cần phải biết lượng sức mình, đừng lấy cái tính bền chí mình mà lại lạm dụng nó vì mục đích thiếu thiết thực Nếu nói vận động viên cần tính bền bỉ, kiên cường là có thể chinh phục đường đua 100km thì là sai lầm Họ hiểu yếu tố “ý chí” thì không thể giúp họ hoàn thành chặng đường thiếu “sức lực” Chúng ta học thay vào đó là “cơ hội” Chính chúng ta tạo nên hội và cần phải khôn ngoan việc tận dụng nó Đừng ngồi đó mà há miệng chờ sung, việc ngu xuẩn, phung phí thời Và biết cách tạo hội cho thân mình thì hẳn người có lợi Việc để có ý chí bền bỉ cần phải dựa vào chính chúng ta Nó dễ có, dễ không biết gìn giữ và di dưỡng nó ngày Đừng cố tạo áp lực (35) cho ta, điều đó gây việc phản tác dụng việc hình thành tính “kiên trì” Mối quan hệ “chí” và “cơ hội” là liên kết chặt chẽ mà người muốn thành công có Xét cho cùng, người chúng ta cần tu dưỡng đức tính mình, đặc biệt là ý chí cầu tiến Có vậy, nó trở thành nếp sống đẹp người …………………… Đề : Suy nghĩ em câu tục ngữ “ Tay làm hàm nhai, tay quai miệng trễ” Tục ngữ Việt Nam là kho tàng quý giá cất giữ niềm tin, nhận thức, tư tưởng, phản ánh xã hội xưa và nhân dân ta Có thể nói tục ngữ là túi khôn, là tri thức bách khoa dân gian dân tộc Đề tài tục ngữ vô cùng đa dạng và phong phú Chúng nói các tượng tự nhiên, quan hệ người va thiện nhiên, nói đời sống vật chất, tinh thần, các mối quan hệ gia đình, dòng họ và xã hội…nhưng bật là đề tài lao động với cặp chủ đề công lao - hưởng thụ câu tục ngữ sau: “ Tay làm hàm nhai, tay quai miệng trễ” Có lẽ đọc câu tục ngữ này lên thì biết nó có nghĩa là “ tay có làm thì hàm có nhai, tay không làm thì hàm không có cái để nhai” câu tục ngữ này không mang ý nghĩa đơn giản mà nó còn mang ý nghĩa khác – ý nghĩa giáo dục người Trong câu tục ngữ xuất nhiều hình ảnh “ tay làm, hàm nhai, tay quai, miệng trễ” tượng trưng cho sức lao động, thành đồng thời là công xã hội Hình ảnh “tay làm” thể sức lao động người Ngược với hình ảnh này là hình ảnh “tay quai” thể lười biếng, không làm việc Nếu chăm chỉ, cần cù thì thân nhận thành “hàm nhai” xứng đáng với công sức mà mình bỏ Một ví dụ đơn giản môi trường học đường đó chính là bạn học sinh giỏi Có phải là tự nhiên mà họ học giỏi hay là họ phải cố gắng học tập ngày đêm nhà lẫn trường để thế? Trên đời đúng là có người sinh đã thông minh họ không cố gắng tích lũy thêm kiến thức thì làm có thể trở thành giỏi Những hình ảnh hoán dụ đơn giản, bình dị, gắn bó thân thiết với người thể nhiềy ý nghĩa sâu sắc : “ Có lao động thì có thnàh quả; không lao động không có thành quả, không tạo cài vật chất Nổi bật câu tục ngữ là nghệ thuật đối lập vế “tay làm hàm nhai” với vế hai “tay quai miệng (36) trễ”, kèm theo đó là cặp từ đối tay làm tay quai, miệng nhai miệng trễ đã phần nào đó nói lên nghệ thuật đặc trưng tục ngữ Việt Nam Nhờ liên tưởng đồng thời gắn với hình ảnh quen thuộc đã làm cho triết lí khô khan, tư tưởng đạo đức trở nên dễ hiểu, đơn giản chắt lọc, thấm nhuần vào tư tưởng người Việt Nam câu tục ngữ “ Tay lam hàm nhai, tay quai miệng trể” đã nhắc nhở, giáo dục cho thân người nên siêng năng, cần cù lao động và công việc phân phối thành lao động Còn kẻ lười nhát, không siêng làm việc thì chẳng có cải, vật chất, mãi mãi không thể giàu có Để có thành “hàm nhai” xứng đáng, thân người phải biết tự lao động, cố gắng, phải biết nắm bắt hội, điều kiện đến với mình Điều kiện và hội là phần nhỏ thành quả, quan trọng là thân người phải làm nào Người biết lao động thì thành công còn người lười biếng thì bị gạt bỏ khỏi xã hội này Trên bước đường thành công không có dấu chân kẻ lười biếng Nêu suy nghĩ em câu tục ngữ Ăn nhớ kẻ trồng cây và Uống nước nhớ nguồn” Bàilàm Trong sống, đạo đức là yếu tố quan trọng, nó thể văn minh, lịch sự, nếp sống, tính cách, và phần nào có thể đánh giá phẩm chất, giá trị thân người Và có nhiều mặt để đánh giá đạo đức, phẩm chất người Một số đó là biết ơn, nhớ ghi công lao mà người khác đã giúp đỡ mình Đó là chân lí thiết thực đời thường Chính vì ông cha ta có câu : Ăn nhớ kẻ trồng cây hay Uống nước nhớ nguồn Cả hai câu tục ngữ trên mang triết lí nhân văn sâu sa Đó là cần phải biết ơn người đã mang lại sống ấm no, hạnh phúc cho chúng ta Câu đầu tiên mượn hình ảnh ăn và trồng cây ý muốn nói, hưởng thụ trái ngọt, trái thơm, cần nhớ tới công sức, mồ hôi nước mắt người đã làm nó Điều đó ẩn dụ nhằm khuyên răn thái độ người xử cho đúng, cho phải người đã giúp đỡ mình để không phải hổ thẹn với lương tâm Hành động đó đã thể tư tưởng cao đẹp, lối ứng xử đúng đắn Lòng biết ơn người khác đó chính là truyền thống tốt đẹp ông cha ta từ xưa tới Đó chính là biết sống ân nghĩa mặn mà, thuỷ chung sâu sắc (37) người với người Tất gì chúng ta hưởng thụ không phải tự dưng mà có Đó chính là công sức lớp người Từ bát cơm dẻo tinh trên tay bàn tay người nông dân làm ra, hạt lúa vàng chín giọt mồ hôi mà Rồi đến áo ta mặc, giày ta bàn tay khéo léo người thợ cùng với miệt mài, cần cù đó Những di sản văn hoá nghệ thuật, thành tựu độc đáo sáng tạo để lại cho cháu Còn nhiều, nhiều công trình vĩ đại mà hệ trước đã làm nên nhằm mục đích phục vụ hệ sau Tất cả, tất là công sức lớn lao, tâm huyết người dồn lại đã tạo nên thành thật đáng khâm phục để ngày chúng ta cần biết ơn, phục hồi, tu dưỡng, phát triển di sản đó Những lòng biết ơn, kính trọng không phải là lời nói mà còn cần hành động để có thể thể hết ân nghĩa ta Đó chính là bài học thiết thực đạo lí mà người cần phải có Đến câu tục ngữ thứ hai Uống nước nhớ nguồn Cũng giống câu tục ngữ thứ Câu tục ngữ này mang ý ẩn dụ hình thức cụ thể, sinh động Nước chính là thứ chúng ta hưởng thụ còn nguồn chính là người tạo cái để chúng ta hưởng thụ đó Câu tục ngữ này vẻn vẹn có bốn chữ mà ý tứ sâu xa ẩn cấu trúc mô hình điều kiện, hệ Nói đến nước nguồn là nói đến mát mẻ, tao Và nguồn nước mãi không vơi cạn Chữ nhớ câu là từ quan trọng, tâm điểm câu tục ngữ Ý nghĩa câu tục ngữ này thể mối quan hệ tốt đẹp người với người Lòng nhớ ơn luôn mang tình cảm cao đẹp, thấm nhuần tư tưởng nhân văn Nó giáo dục chúng ta cần biết ơn tổ tiên, ông bà, cha mẹ, anh hùng vĩ đại đã hi sinh, lấy thân mình, mồ hôi xương máu để bảo vệ độc lập cho đất nước, giữ vững bình yên vùng trời Tổ quốc cho chúng ta có năm tháng sống vui sống khoẻ và có ích cho xã hội, phần để thực đúng trách nhiệm, bổn phận chúng ta, phần vì không hổ thẹn với người ngã xuống giành lấy độc lập Có hiểu rằng, biết ơn thể đoá hoa mai ửng hé nắng vàng, lòng kính trọng bộc lộ ánh đêm sáng rọi trên trời cao Đó là cử cao đẹp, hành động dù là nhỏ mang lòng cao thượng Những người có nhân nghĩa là người biết ơn đồng thời biết giúp đỡ người khác mà không chút tính toan dự Chính hành động đó đã khơi dậy lòng nhiêu người , giới này mãi là giớigiàucảmxúc Tóm lại hai câu tục ngữ trên giúp ta hiểu đạo lí làm người Lòng tôn kính, biết ơn không thể thiếu người, đặc biệt là hệ trẻ hôm Chúng ta luôn phải trau dồi phẩm chất cao quý đó, hãy biết rèn luyện, phấn đấu hành động nhỏ vì nó không tự có chúng ta Chúng ta cần phải biết ơn người đã có công dẫn dắt ta sống là (38) người trực tiếp giúp đỡ bảo ta cha mẹ, thầy cô Bài học đó mãi là kinh nghiệm sống ẩn chứa hai câu tục ngữ trên và nó có vai trò, tác dụng lớn sống trên hành tinh này …………………… Đề bài: Anh ( chị) suy nghĩ nào câu nói: “ Nơi lạnh không phải là Bắc Cực mà là nơi không có tình thương” Nhà thơ Tố Hữu đã nói “ Người với người sống để yêu nhau” Bạn hãy tưởng tượng trái đất này nào nều không có tình yêu thương nhân loại? Lúc lòng người lạnh lẽo và trái tim dương trở thành băng giá mặc cho dù mặt trời ngày ngày chiếu sáng ấm áp khắp muôn nơi Thật thấm thía đó nói rằng: “ Nơi lạnh không phải là Bắc Cực mà chính là nơi không có tình thương” Bắc Cực là vùng đất cực bắc trái đất nơi âý, khí hậu khắc nghiệt, quanh năm băng giá, sinh vật khó tồn và phát triển Vì mà nó coi là nơi lạnh Nhưng đặt mối quan hệ với nhu cầu sống người thì Bắc Cực chưa phải là chỗ lạnh so với nơi không có tình thương Tình thương là tình cảm thiêng liêng tạo gắn bó và ý thức trách nhiệm người với Vì mà nơi không có tình thương là nơi sống với không có gắn bó, hòa hợp tình cảm và không có trách nhiễm xuất phát từ tình cảm Từ lạnh đây đặt hai vế so sánh nên hiểu theo hai trường nghĩa khác Cái lạnh Bắc Cực hoàn toàn khắc hẳn với cái lạnh nơi không có tình thương Lạnh thực tế là cảm giác người nhiệt độ thời tiết hạ thấp xuống, nó là cảm nhận người không tìm mối liên hệ mình và người xung quanh Tình thương chính là ấm xua tan giá lạnh, là nghị lực giúp người chống chọi lại điều kiện khắc nghiệt sống, để người không sống mà còn hạnh phúc chính sống đó Con người luôn có khả chống chọi với điều kiện lạnh giá thời tiết Vì cho nên Bắc Cực chưa là nơi lạnh Du khó khăn tồn và phát triển đó có động vật tồn vì chúng thích nghi với thời tiết nhờ lớp mỡ dày, lông dày Còn người có thể sống và tồn vùng đất ấy, họ có thể mặc áo lông thú, đốt lửa để sưởi ấm, sống nhà băng và bắt cá hồi Vì dù nơi nào quanh năm băng tuyết, cần có thể lực, rèn luyện sức chịu đựng đồng thời có phương tiện hỗ trợ người tạo nên là ngăn chặn tác động xấu cái lạnh vào thể Dù phải sống nơi có độ ẩm bên người cảm nhận ấm áp lửa cháy và cố gắng hòa nhập thích ứng với môi trường sống Đó chính là nguyên nhân và là kết chứng minh Bắc Cưc chưa phải là nơi lạnh Nhưng không có tình (39) thương thì khác Cảm giác lạnh mà nó mang tới không gì chống đỡ Đã bạn cảm thấy trống vắng cô đơn? Đã bạn cảm thấy lạnh và khát khao tìm nguồn ấm cho tâm hồn? Có lẽ cái mà bạn cần không có gì ngoài tình yêu thương Người bố thương đời buôn tẩu làm ăn lo cho sống gia đình Người mẹ thương nuôi nấng, dạy dỗ nên người ,hi sinh tất vì Người anh thương em qua thái độ nhường cho em mẩu bánh mì ngon Người thương gia đình tất lòng hiếu thảo Đôi nam nữ thương trao cho tình cảm mặn nồng Đó là tình yêu thương mà chúng ta bắt gặp sống Song để tình yêu thương tồn bền lâu, người không là người yêu thương mà còn phải là người biết yêu thương “ Sống là cho đâu nhận riêng mình” Cho tức là nhận gì cho còn mãi Khi người yêu thương không thấy cô độc, sợ hãi, trở nên vững tin và cảm nhận hạnh phúc thân mình yêu thương Khi đem tình yêu thương đến cho người khác cách thật lòng , ta trở nên Người hơn, Người với nghĩa thật sự, trở nên vị tha, độ lượng việc làm và suy nghĩ, mang điều tốt đẹp cho người khác cách vô tư thoải mái Tình thương từ đó đã trở thành tình cảm cao đem lại hạnh phúc cho người cho và người nhận Những điều cho không mất, dù ta xác định “để gió đi” cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã nói thì thực tế gió không thể điều tốt đẹp sống người Tình yêu thương đã gắn bó người với nhau, đã tạo mối quan hệ tốt đẹp, đem lại cho người sức mạnh, chí có thể nhân đôi sức mạnh để người có thể chống chọi điều kiện khắc nghiệt sống Hãy thử tưởng tượng chúng ta sống nơi không có tình thương, trái tim người thành băng tuyết cô đơn, cằn cỗi, khô khan, ích kỉ Vì việc thiếu tình thương nới lỏng mối quan hệ người với người, làm sống trở nên mong manh, yếu ớt trước tai họa, trước điều bất trắc có thể xảy Không có tình thương, người sống vô tình, thờ trước đau khổ người khác, không nhận ý nghĩa nhân văn sống Nếu người sống không có tình thương thì người ăn mày không có chén cơm để ăn đói lòng, trẻ mồ côi không chăm sóc, trẻ em mù mãi tăm tối, không cảm nhận ấm cộng đồng, không rơi nước mắt cho đời nhiễm chất độc màu da cam, không bênh vực người vô tội Lúc đời thật đáng buồn và vô nghĩa Vì mà sức mạnh tình thương sưởi ấm và giúp người chiến thắng tất sống tưởng không thể chịu đựng Câu nói trên là lời khẳng định đúng đắn Nó xuất phát từ hiểu biết đầy đủ vai trò và khái niệm tình thương, từ tiêu chí sống người văn minh Con người văn minh không đảm bảo đời sống vật chất mà còn cần đời sống tinh thần phong phú, giàu tính nhân văn và điều làm nên sông nhân văn (40) không thể thiếu vai trò tình thương người Vì tình thương chân thành giúp người có sống lành mạnh và tích cực Câu nói là gợi mở đường xây dựng sống lí tưởng cho người Nó nhắc nhở ta việc bồi đắp tâm hồn, nâng đỡ tình yêu thương để có thể sẻ chia, cảm thông và sẵn lòng giúp đỡ người khác họ cần đến chúng ta Nơi nào không có tình thương thì đó là mảnh đất thật đáng sợ cái lạnh vùng Bắc Cực Vì người chúng ta sống luôn luôn cần tình cảm yêu thương, vỗ về, an ủi, niềm động viên, khích lệ Như có nhà thơ đã kêu gọi “con người hãy thương lấy người” , hãy biết yêu thương và tìm cho mình tình yêu thương chân thành Điều đó vun đắp cho chúng ta đời tươi đẹp, tràn ngập niềm vui và niềm tin yêu, hy vọng ……………………… Anh (chị) nghĩ nào tình bạn, tình yêu tuổi học trò? Vôn-te đã nói :"Chân lí cuối cùng trên đời là tình yêu Yêu là còn sống và còn sống là còn yêu.".Phải , tình yêu luôn là khúc ca ngào muôn đời Chừng nào người còn thở, còn khao khát thì trái tim không thôi rung động vì cảm xúc yêu thương Con người nói nhiều tình yêu- tình yêu tuổi xuân, tình yêu tuổi trung niên, tình yêu tuổi già.Nhưng có vấn đề nóng bỏng xã hội thu hút lớn quan tâm dư luận là tình yêu tuổi học trò Theo quan điểm riêng tôi, tình yêu tuổi học trò là tình cảm đẹp , sáng , thánh thiện và giàu mơ mộng nhất.Người ta gọi tình cảm tinh khôi đó là "rung động đầu đời" Trong đời học sinh , có lẽ đã lần bạn cảm thấy "rung động " trước đó Trước cử quan tâm , ánh mắt nhìn đầy triều mến hay đơn giản là nụ cười thân thiện người bạn khác giới có thể khiến trái tim bạn rung lên cảm xúc tình yêu.Bạn có thể đã mến người ấy, đã thích người chưa hẳn là bạn đã yêu Người luôn hữu tâm trí bạn lúc vui buồn, bạn luôn quan tâm đến người li tí Bạn buồn vì người tỏ lạnh lùng với bạn hay thờ trước cử quan tâm bạn.Đó là biểu tình yêu chưa hẳn là tình yêu đích thực Ở tuổi học trò chúng ta , tình yêu không phải là điều xấu.Đó là rung động đầu đời đỗi đáng yêu người Có nhiều người cảm thấy tiếc nuối tình cảm sáng đó đã qua thời tuổi học trò Bởi , chúng ta cần tôn (41) trọng , nâng niu tình cảm đó Đừng để thời gian qua rồi, ngoảnh đầu nhìn lại , ta cảm thấy nuối tiếc Tuy nhiên , tuổi học trò , tình yêu ko phải là tất Bạn có thể dành thời gian để quan tâm đến người bạn đừng quên nhiệm vụ chính chúng ta là học , là xây dựng tương lai.Mỗi ngày bạn ong cần mẫn hút mật để xây dựng tương lai mình , dể đời toả hương thơm ngát.Nhưng chút lầm lỡ, giây phút bồng bột tình yêu đủ làm toà lâu đài tương lai bạn sụp đổ Trong giới học trò , tình yêu dường dã len lỏi sâu vào giới học đường Có nhiều bạn học sinh đã quá giới hạn tình yêu tuổi học trò và đã đánh ý nghĩa cao đẹp tuổi học trò Họ đã đánh đời giây phút bồng bột thời Họ đã để lại kỉ niệm thời học trò tì vết ko dễ gì xoá bỏ Nhưng tình yêu tuổi học trò ko hẳn là tiêu cực Tình yêu tuổi học trò đã chắp cánh cho nhiếu đôi bạn cùng bước chân vào giảng đường đại học.Họ đã xây dựng cho mình tình yêu đẹp, sáng , và đẹp đẽ.Đó là điều đáng trân trọng Tóm lại, tình yêu tuổi học trò là rung động đầu đời đáng yêu, tinh khôi Nhưng vì là "rung động đầu đời" nên thường không đủ chín chắn để trì lâu dài Tình cảm đọng lại người kí ức đẹp đẽ thời tuổi học trò Anh (chị) nghĩ nào tình bạn, tình yêu tuổi học trò? Tình bạn là loại tình cảm gắn bó hai nhóm người vì lý hợp tính tình, giống sở thích, có chung lý tưởng quan niệm sống, ước mơ, hoài bão Có loại tình cảm khác bạn cùng giới, bạn khác giới, bạn cùng học, bạn đồng nghiệp, bạn chiến đấu… Tình bạn có vai trò quan trọng đời sống người, đặc biệt thiếu niên và niên Trong quan hệ bạn bè, người có hội bộc lộ, khám phá, tự kiểm tra và đánh giá thân mình cách so sánh mình với các bạn, đồng thời dựa vào đánh giá các bạn, mà tự hiểu mình, tự giáo dục mình tiến và tự hoàn thiện mình Đối với các bạn trẻ, giao lưu tâm tình với bạn bè là nhu cầu lớn với thân, các bạn có thể trút bầu tâm sự, cởi mở tâm tình, chia sẻ buồn vui… Tình bạn tốt có đặc điểm sau đây: Cởi mở tâm tình, tin cậy, quý mến nhau, sẵn sàng chia sẻ cho Bình đẳng và tôn trọng lẫn Thái độ trịnh thượng, thiếu bình đẳng, thiếu tôn trọng làm cho tình bạn lụi tàn (42) Có trách nhiệm với đó chính là điều kiện giúp cho tình bạn vững bền, sâu sắc, vì người có thể dễ dàng trao đổi tâm điều thầm kín, riêng tư, khó khăn, vấp váp Chân thành, thẳng thắn nhắc nhở, khuyên nhủ, phê phán điều sai trái bạn, đó chính là thể trách nhiệm việc giúp đỡ bạn tiến và sống tốt đẹp Thông cảm, đồng cảm sâu sắc với nhau: “chia vui”, “sẻ buồn” với Vui vì thành công, tiến bạn, buồn vì vấp váp, thất bại bạn, xem nỗi buồn niềm vui bạn chính mình Mỗi người có thể kết bạn với nhiều người Quan hệ bạn bè rộng rãi không làm giảm mức độ gắn bó sâu sắc nhóm bạn thân Tình bạn có sức mạnh tinh thần to lớn động viên người sống Tuy nhiên, tình bạn lệch lạc có thể dẫn đến hành động xấu: bao che khuyết điểm cho nhau, bè phái, hội hè ăn chơi, sa ngã… làm hại Tình bạn khác giới là tình bạn hai người khác giới, nam và nữ Tình bạn khác giới có đặc điểm tình bạn nói chung và có thêm đặc điểm riêng sau: Trong tình bạn khác giới, người coi người làdam.khan điều kiện để tự hoàn thiện mình Tình bạn khác giới thưòng làm tôn vẻ đẹp giới Trước mặt bạn gái, bạn trai thường tỏ lịch sự, đàng hoàng cách ăn mặc, nói năng, đứng Ngược lại, cách giao tiếp với bạn trai, các bạn gái thường tỏ ý tứ, duyên dáng Trong tình bạn khác giới, bạn nam và nữ thường có “khoảng cách”, không dễ dàng biểu lộ thân mật, tâm tình, gần gũi người bạn cùng giới Tình bạn khác giới khác với tình yêu chỗ không có dự hấp dẫn giới tính, không tạo nên cảm giác ghen tuông người bạn khác giới có bạn thân hay người yêu, không mangtínhsởhữu Tuy nhiên, tình bạn khác giới cần tránh: - Đối xử với suồng sã, thiếu tế nhị - Vô tình hay cố ý gán ghép lẫn quan hệ bạn bè khác giới - Ghen ghét nói xấu lẫn hay đối xử thô bạo với thấy bạn mình có thêm bạn khác giới - Ngộ nhận tình bạn khác giới là tình yêu - Có thái độ lấp lửng, mập mờ hay gây cho bạn khác giới hiểu lầm là tình yêu đến (43) Có nhiều lứa đôi ban đầu là tình bạn , sau đó họ yêu nhau.Khi là bạn, họ đã hiểu sâu sắc nhau,đã có thời gian để thử thách lòng chung thuỷ và đã biết cách dung hoà cá tính nhau, chính vì tình yêu họ thường đẹp, vững bền vì nó xây dựng trên tảng vững là tình bạn Khi họ yêu thật sự, tình bạn hai người không mà mãi mãi tồn song hành với tình yêu họ Nếu đã chót yêu thì phải biết bảo vệ và giữ gìn cho tình yêu luôn sáng bền vững Tình yêu sáng làm cho người trở nên cao thượng hơn, giàu nghị lực để vươn tới ước mơ sống Tình yêu sáng là phải biết giữ gìn cho nhau, không đòi hỏi phải hiến dâng tất cả,phải tôn trọng nhau,giúp đỡ học tập và tu dưỡng, chung thuỷ, cảm thông và chia sẻ cho gặp khó khăn Tình bạn và tình yêu có nhiều đặc điểm giống có dấu hiệu khác nhau: Tình yêu là chiếm hữu độc tôn không thể chia sẻ cho người khác, chính vì tình yêu hay xuất cảm xúc ghen tuông Khi yêu, người ta luôn khát khao gần gũi thể xác, đó chính là nhu cầu tình dục Tình yêu đích thực hướng tới hôn nhân …………………… Văn nghị luận Hiện tượng “gây ô nhiễm môi trường xã rác bừa bãi” người dân nước ta Ngày nay, trên giới, môi trường là vấn đề quan tâm hàng đầu Ở các quốc gia tiên tiến , vấn đề giữ gìn vệ sinh môi trường quan tâm thường xuyên nên việc xả rác và nước thải bừa bãi không còn Người dân giáo dục kỹ ý thức bảo vệ môi trường sống xanh – – đẹp Đáng buồn thay nước ta có tượng phổ biến là vứt rác đường nơi công cộng , không giữ gìn vệ sinh đường phố Việc làm đã gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến môi trường mà cụ thể đây là gây ô nhiễm môitrường (44) Hiện tượng không giữ gìn vệ sinh đường phố có nhiều biểu phổ biến là vứt rác đường nơi công cộng Ăn xong que lem hay kẹo , người ta vứt que, vứt giấy xuống đất Uống xong lon nước hay chai nước suối , vứt lon , vứt chai chỗ vừa ngồi mặc dù thùng rác để cách đó gần Tuy , họ thản nhiên , vô tư không có gì áy náy Thậm chí ăn xong tép kẹo cao su, họ không mang đến thùng rác mà vo tròn trét lên ghế đá và bỏ chỗ khác Không với nơi công cộng , số khu phố , đường có đặt bảng khu phố văn hóa cỏ mọc um tùm tràn lan , rác rưởi ngập đầy khắp lối , mùi hôi khó chịu bốc lên suốtngày Một biểu phổ biến khác là số tài xế chở gạch,đá phế thải các công trinh xây dựng đem đổ khắp nơi và trên phố Con người ta còn vô ý thức đến mức mang xác súc vật chết chó, mèo, chuột, gia cầm gà, vịt ném xuống hồ ,ao, sông rạch và đường.Ở số hàng, quán bán trên vỉa hè người ta đổ tất đồ ăn dư thừa, nước rửa chén, bát xuống cống khiến cho nước thải bị ứ đọng ,cống bị tắt nghẽn.Đáng sợ hơn, số dòng sông người sống đò đậu trên sông có việc làm gâyônhiễmmôitrườngnghiêmtrọng Họ vô tư xả rác trên đò xuống sông, tiêu tiểu xuống sông lại lấy nước sông lên tắm gội, giặc giũ chí là nấu nướng Thế tượng xả rác đó còn lan sâu vào tầng lớp trí thức trẻ ngày Biểu cụ thể số sinh viên làm gia sư Họ thường đứng các ngã ba, ngã tư đường để phát tờ rơi quảng cáo nhóm gia sư mình cách bừa bãi khiến khắp đường phố rải rác đầy tờ rơi Những việc làm trên nhỏ lại gây tác hại vô cùng to lớn Phải dọn dẹp nhà mình từ phòng khách đến nhà ăn, từ nhà ngoài vườn là tốt? Còn việc vứt rác bừa bãi, bạ đâu quăng đó nơi công cộng là không cần thiết, không quan tâm không ảnh hưởng gì d9enu61 mình, đến gia đình mình.Điều này, chúng ta cần suy nghĩ lại.Bạn nghĩ thành phố văn minh,giàu đẹp lại ngập tràn biển rác? Nó thể hành vi người vô văn hóa, vô ý thức, gây vệ sinh và ảnh hưởng đến sức khỏe ngươì Người ta vô tư vứt rác xuống sông họ có nghĩ bao nhiêu người sử dụng nguồn nước này để ăn uống, tắm giặt?Nước không sạch,con người sử dụng, ăn uống, sức khỏe sao? Không có sức khỏe tốt thì lực lượng người cống hiến nào cho đất nước bước vào thiên niên kỉ với kinh tế công nghiệp , đại Không đâu xa , thành phố chúng ta – nơi sông Đồng Nai chảy qua phải chịu bao rác rưởi dơ bẩn Công viên ven bờ sông là nơi sinh hoạt thể dục thể thao các cụ ông , cụ bà và các thiếu niên khu vực Mọi người đến để thư giãn , hóng mát (45) nhìn xuống dòng nước ven bờ , nước bẩn theo cống ngày ung dung đổ xuống , bao ni lông bị ném xuống trôi bồng bềnh gây phản cảm , mĩ quan dòng sông Còn ghế đá vô tội vạ bị người vô ý thức trét bã kẹo cao su , có người nào đó vô tình ngổi lên thì việc gì xảy ? Bã kẹo dính chặt vào quần áo người đó không làm bẩn quần áo mà còn gây khó chịu Và người ngồi trên ghế đá có hẹn quan trọng ? Bạn thấy đó , cần có hành động vô ý thức đó mà gây ảnh hưởng đến công việc người khác Ngày , đến đâu có nhiều người tự hào khoe khu phố mình sống là khu phố văn hóa Thế , đặt bảng khu phố văn hóa mà rác rưởi vương vãi khắp nơi gây phản cảm cho người đường Như họ chẳng khác gì tự mình mỉa mai mình , tự đánh thể diện mình và khu phố Cỏ mọc um tùm là điều kiện thuận lợi cho sinh sôi nảy nở loài muỗi Từ đó phát sinh dịch bệnh sốt xuất huyết – bệnh nguy hiểm đến tính mạng người Và việc số tài xế đổ gạch đá phế thải ngoài đường thì ? Một đường đẹp dưng phải hứng chịu vô số đất đá Chúng vương vãi khắp nơi gây ùn tắc giao thông Và trên đường đã xảy bao vụ tai nạn giao thông gây đau thương cho nhiều gia đình Không có gạch đá bị thải đường mà còn có xác súc vật Như đã kể trên , xác súc vật bị quăng bừa bãi khắp nơi Thịt chúng dần phân hủy kèm theo là mùi hôi vô cùng khó chịu người vô tình ngang qua Tệ hại , đứng trước nguy bùng nổ dịch cúm gia cầm H5N1, số người dân thấy gà vịt chết hàng loạt đã không báo cho quan thú y xử lý mà họ đã tự ý ném xác chúng xuống hồ , ao Đó là việc làm vô cùng nguy hiểm vì lỡ gà hay vịt mang mình mầm bệnh thì dịch bệnh phát tán trên khu vực rộng lớn nước từ các ao , hồ này chảy sông – nguồn nước sinh hoạt nhiều gai đình Các quán ăn trên vỉa hè có hành vi xả rác nghiêm trọng Những đồ ăn dư thừa ngày đổ vào các cống thoát nước Chúng khiến cho cống không thoát nước Vào ngày mưa lớn , hệ thống cống thoát nước không hoạt động hiệu , nước tràn khắp đường phố , cản trở giao thông Nhiều lúc nước bẩn tràn ngược vào nhà Nhìn cảnh tượng , em thật xúc, xót xa cho vẻ mĩ quan bị đánh Thật đáng nguy hiểm trẻ em ngày lại sa vào tượng vứt rác bừa bãi nhiều Cứ sau chơi là lớp học lại đầy vỏ kẹo , vỏ bánh Điều đó làm phiền lòng nhiều thầy cô Làm các thầy , các cô có thể toàn tâm dạy học phòng học toàn rác bẩn Và là việc học tạm gián đoạn để thu gom rác , dọn vệ sinh lớp Nếu việc này xảy thường xuyên thì lớp bao nhiêu thời gian học tập và chí có thể bị trừ điểm thi đua lớp Thật tai hại làm ! (46) Ngày hôm , vị trí nước ta đã khác nhiều Nước ta đã là thành viên tổ chức thương mại giới WTO Và sau tổ chức thành công Hội nghị thượng đỉnh APEC, người và đất nước Việt Nam ta ngày càng nhiều người biết đến Lượng khách nước ngoài đến thăm nước ta ngày càng đông Mọi người giới thiệu nước Việt Nam là nước bình, thân thiện Nhưng nhìn thấy việc trên thì liệu họ còn cái nhìn thân thiện nước ta ? Hay đó là cách nhìn khác , cái nhìn pha diện cách sống người Việt Nam Có lần em trên đường và nhìn thấy đoàn khách du lịch nước ngoài Khi ngang qua ngôi trường , nhìn thấy tờ quảng cáo các nhóm gia sư bị ném vương vãi đầy rẫy trước cổng trường , họ lắc đầu và phía khác Vừa , người khách vừa trò chuyện Và từ xa, em thoáng nghe câu nói tiếng Anh số họ : “ Người Việt Nam là ?” Chỉ là lời nói em thật nặng nề , thật xấu hổ Lúc đó em đã nghĩ tờ bướm không phát cách bừa bãi , cổng trường không còn rác thì vị khách trên đã không nói Chưa , ô nhiễm môi trường thực là vấn đề lớn nhân loại ngày Những biến đổi khí hậu và hậu khủng khiếp nó không còn là dự báo mà thành thực khắp nơi Hiện tượng toàn cầu hóa El Nino và trái đất nóng dần lên hiệu ứng nhà kính diễn ngày , Điều đáng suy nghĩ là chỗ phần lớn , không muốn nói là tất tượng trên có nguyên nhân từ người , từ hành động bừa bãi mà đó có việc xả rác và khí thải bừa bãi Nói cách khác , tác hại việc xả rác mà em đã nêu vệ sinh , thể hành vi vô văn hóa , gây mĩ quan lan truyền dịch bệnh , tốn kém tiền việc thu gom và xử lý , khiến cho người nước ngoài có ấn tượng không tốt … có nguyên nhân bắt nguồn từ người Đầu tiên là thói quen xấu lười biếng và lối sống lạc hậu ích kỷ chĩ nghĩ đến quyền lợi cá nhân số người Họ sống theo kiểu “Của Của mình người thì thì thả giữ cho bo bò nó ăn bo ” Họ nghĩ đơn giản cần nhà mình thì còn bẩn thì bẩn mặc Những nơi công cộng không phải là mình , thì việc gì mà phải công gìn giữ Cứ ném rác vội là xong, đã có đội vệ sinh lo dọn dẹp Cách nghĩ thật là thiểu cận và nguy hại làm Nguyên nhân là thói quen đã có từ lâu, khó sửa đổi, phải có nhắc nhở (47) thì người ta không xả rác bừa bãi Ở các lớp học, ngày, các thầy cô và ban cán lớp phải thường xuyên nhắc nhở thì giữ cho lớp học đẹp Nhưng xã hội là phạm vị rộng lớn lớp học nhiều Mọi người bận rộn với công việc mình và không có đủ thời gian để nhắc nhở người Không nhắc nhở , người ta lại quay với thói quen trước Nguyên nhân cuối cùng là ý thức vệ sinh số người chưa tốt Họ không nhận thức hành vi mình là vô ý thức , phản văn hóa, văn minh , phá hoại môi trường sống Bên cạnh đó cần phải nói đến việc giáo dục ý thức giữ gìn , bảo vệ môi trường sống chưa quan tâm đúng mức , chưa tổ chức thường xuyên Mặc dù trên các phương tiện thông tin đại chúng có chương trình kêu gọi ý thức bảo vệ môi trường người chúng quá ít ỏi , không đáp ứng nhu cầu tìm hiểu và học hòi người dân Do đó mà trình độ hiểu biết người dân còn thấp dẫn đến thái độ tuân thủ nội quy nơi công cộng chưa vào nề nếp Mặt khác , so với các nước trên giới thì việc xử phạt người vô ý thức chưa thật nghiêm túc Ví dụ nước Singapo, cần ném mẩu giấy đường là đã bị phạt tiền nặng Tùy vào mức độ sai phạm mà người vi phạm có thể bị đánh đường Còn Việt Nam thì ? Những người vô ý thức ung dung không có gì xảy vì hình thức xử phạt nước ta quá dễ dãi , nhẹ nhàng chưa đủ sức răn đe Đất nước ngày càng phát triển trên nhiều lĩnh vực , đời sống người dân ngày càng nâng cao cách nghĩ Lối sống người ngày càng văn minh , tiến độ ứng xử có văn hóa Đặc biệt là yêu cầu sống ngày , đường phố xanh – – đẹp là tiêu chuẩn không thể thiếu thành phố văn minh, đẹp Điều đó khiến người cần có ý thức giữ gìn vệ sinh để bảo vệ sức khỏe cho thân mình và người khác Nhận thức cùa người dân đa phần đã tích cực Mỗi nhà phải gom rác sinh hoạt để đúng chỗ để các cô chú công nhân vệ sinh đem vận chuyển đến nơi quy định để xử lý Những việc làm đó thật đáng biểu dương vì không giữ vệ sinh giữ sức khỏe cho cá nhân người gia đình mà còn cho cộng đồng Các bạn thấy đó có nhiều người vô ý thức xả rác bừa bãi tồn song song với người này là số lớn người có ý thức vệ sinh tốt Một nhóm bạn trẻ thành phố biển nhân ngày nghỉ hè rảnh rỗi đã cùng nhặt rác khắp bãi biển , bà lão lớn tuổi ngày ngày nhặt mảnh chai trên cát , làm giảm nguy hiểm cho người vui chơi trên biển Đó là việc làm tốt đẹp đáng cho ta noi theo Còn người vô ý thức đã đến lúc suy nghĩ lại Hãy làm việc gì đó trước quá muộn Nạn vứt rác bừa bãi có thể khắc phục dựa trên cố gắng người và toàn xã hội Ngay từ bây , ta cần kêu gọi ý thức giữ gìn vệ sinh người Bằng nhiểu hình thức (48) áp phích, panô ,các chương trình tuyên truyền trên đài phát truyền hình , thông điệp ý thức bảo vệ môi trường truyền đến tận tai , tận mắt người góp phần nâng cao ý thức người dân Hơn , người ương bướng , cố tình vi phạm cần phải bị xử phạt thích đáng Không thể nhẹ tay với người vô ý thức , tàn phá môi trường nghiêm trọng vì quá dễ dãi với họ thì mãi không chấm dứt tình trạng trên Nếu thực việc làm trên thì sống tươi đẹp Và có lẽ nước ta không xảy chuyện vớt trên sáu rác ngày kênh hay cái lắc đầu chê trách du khách nước ngoài Mỗi người cộng đồng muốn có sức khỏe dồi dào , người thân không ốm đau , láng giềng yên ổn nếp sống nếp nghĩ quen thuộc số ít người mà còn tượng vứt rác bừa bãi nơi công cộng Thời đại công nghiệp hóa – đại hóa đất nước không cho phép người dna6 tiếp tục lối sống , nếp nghĩ Hãy khắc phục nó cách có thể Mỗi người chúng ta hãy sống thật tốt đẹp , giữ gìn vệ sinh bất kì nơi đâu , nhà hay ngoài ngõ , trên cạn hay sông để tạo môi trường sống lành cho mình và người , để có điều kiện cống hiến nhiều cho đất nước Đứng trước xu hội nhập ngày , làm nào để vươn biển lớn , để hòa nhập cùng với bạn nè bốn phương Thiết nghĩ , cần là gương mặt diện mạo đất nước Một đường đẹp thành phố luôn tạo cho người, là các khách du lịch quốc tế cảm giác thoải mái Hãy làm cho mình đẹp mắt người , đứng vì thói quen xấu cá nhân vứt rác bừa bãi gây ảnh hưởng đến người Hãy chấm dứt hành vi kém văn hóa để làm cho sống chúng ta ngày càng tốt đẹp Và hãy sống theo tinh thần cao đẹp : “Mình vì người , người vì mình ” Đối với em thì hành vi xả rác bừa bãi nơi công cộng , đổ nước thải sinh hoạt xuống cống , rãnh là hành động xấu , đáng chê trách Chúng gây hậu nghiêm trọng cho người Vì người dân chúng ta và toàn xã hội cần phải nhanh chóng khắc phục tượng đó Riêng với chúng em – học sinh – người chủ tương lai đất nước thì đây cần phải xem lại thân mình , điều chỉnh hành vi mình thật đúng đắn Đứng trước tượng vứt rác bừa bãi trên , chúng em tích cực nâng cao ý thức bảo vệ môi trường , tuyên truyền cho bạn bè cùng làm theo Hi vọng với việc làm nhỏ đó chúng em đã góp phần làm cho môi trường sống xung quanh trở nên xanh – – đẹp và trái đất luôn là ngôi nhà chung đáng yêu tất nhân loại (49) Văn nghị luận Hiện tượng nghiện internet giới trẻ MỞBÀI: Trong suốt dòng lịch sử người, đã có người phải vất vả chống lại tính nghiện ngập, nào là nghiện rượu, nghiện ma túy, thói quen không thể bỏ được, chẳng hạn bài bạc Giờ đây, các nhà tâm lý học nhiều quốc gia lại lưu ý đến tình trạng khẩn cấp phải đối phó chứng tật ham mê mới, đó là nghiện Internet THÂNBÀI: Ý THỰC TRẠNG VỀ CĂN BÊNH NGHIỆN INTERNET TRONG GIỚI TRẺ Với nhiều người, Internet là thứ không thể thiếu; thói quen không kiểm soát Riêng Mỹ đã có khoảng 15-20 triệu người mắc "bệnh” này Theo giáo sư Jerald Block ĐH Khoa học và y tế Oregon, bốn triệu chứng nghiện Internet chính là: quên thời gian, lãng ăn uống và ngủ; tức giận, căng thẳng, bồn chồn không thể lên mạng; cần trang bị máy tính mạnh hơn, nhiều phần mềm mới; biểu trầm cảm, hay cáu giận và tách biệt với xã hội Nghiện Internet – hành vi gây căng thẳng cho sống chính nạn nhân và cho gia đình, bạn bè, đồng nghiệp – là bệnh tâm lý lan tràn trên toàn giới Hiện nay, có khoảng 5-10% người Mỹ (tức khoảng 15-20 triệu người) có thể đã bị nghiện Internet, Kimberly Young, giám đốc Trung tâm Cai nghiện Internet Mỹ, nói Số người nghiện net có thể lên từ 18-30% Trung Quốc, Hàn Quốc và Đài Loan Coleen Moore, điều phối viên Viện Phục hồi Nghiện Illinois, cho biết bà có khách hàng từ độ tuổi học sinh độ tuổi trưởng thành, đó có người dành đến 14-18 ngày trên mạng Chơi game trực tuyến là dạng nghiện Internet và lan tràn nhanh chóng giới trẻ Brian Robbins, thành viên Hiệp hội các nhà phát triển Game quốc tế, cho biết số người nghiện chơi video game trực tuyến ngày càng tăng “Có đến 90-95% các trò chơi trên web miễn phí”, Robbins nói Ý2: HẬU QUÁ CỦA NGHIỆN INTERNET (50) Internet mang theo cùng nó lợi ích các tác hại Trong đó có tình trạng vì quá mê mệt Internet mà các nghiện xao lãng chuyện học hành, chí bỏ học Họ giảm tiếp xúc với gia đình, bè bạn, sống cô lập trước màn hình máy tính, lặn vào "chatroom" hay chơi trò chơi bạo lực Nói các nghiện này, giám đốc bệnh viện Tao Ran, chuyên gia điều trị các loại nghiện thâm niên 20 năm, cho các thiếu niên mắc bệnh này thường là em có vấn đề thái độ hành xử, mặc cảm Họ lên Internet để củng cố tự tin Chính trên giới mạng, họ có cảm giác chín chắn, thành công Các nghiện Internet thường đau khổ vì trầm uất, sợ sệt và không sẵn lòng giao tiếp với người khác Nhiều em mắc bệnh rối loạn giấc ngủ, tê cóng hai tay Tuy nhiên, Internet là chất xúc tác không phải là nguyên nhân gây nghiện Hầu hết em gặp trục trặc cách hành xử hay thiếu tự tin bị nghiện Internet làm trầm trọng thêm, mà quá khứ, không có Internet, chúng có thể tìm tới tội ác, ma túy, có tự tử để đối phó với vấn đề mình 3.GIẢIPHÁP Để xử lý vấn đề này, chính phủ Hàn Quốc đã xây dựng mạng lưới 140 trung tâm tư vấn nghiện Internet, cùng với các chương trình điều trị gần 100 bệnh viện và gần đây là trại "Giải thoát khỏi Internet" - mở hồi hè năm Các nhà nghiên cứu đã đưa danh sách để chẩn đoán chứng nghiện Internet và kết luận độ nghiêm trọng nó, gọi là K-Scale (K là viết tắt Korea) Rồi tháng vừa rồi, Hàn Quốc tổ chức hội thảo quốc tế đầu tiên chứng nghiện Internet "Trại giải thoát" Hàn Quốc nằm vùng rừng phía Nam Seoul, là nơi để điều trị ca nghiêm trọng Năm nay, trại đã tổ chức hai kỳ điều trị đầu tiên, kỳ kéo dài 12 ngày, lần có 16-18 học viên nam (các nhà nghiên cứu Hàn Quốc nói đa số user nghiện net là nam giới) "Trại" này chính phủ tài trợ hoàn toàn, tức là điều trị miễn phí Bây còn quá sớm để nói "trại" có thể "cai nghiện" cho người tham gia không, họ liên tục nhận đơn đăng ký Để đáp ứng nhu cầu, các nhà tổ chức nói năm sau họ tăng gấp đôi số khoá điều trị (51) Còn, giải pháp cho bệnh nghiện internet Vn, theo bạn? KẾTBÀI: Cũng giống nghiện rượu hay ma tuý vậy, nghiện Internet mang lại hậu định tâm lí, thể xác và các mối quan hệ xung quanh Đừng để thành coi là có ý nghĩa xã hội loài người lại huỷ hoại chính bạn - công dân thời đại @ (52)

Ngày đăng: 10/10/2021, 18:35

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w