Tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác dân vận

Tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác dân vân; công tác dân vận trong giai đoạn hiện nayThứ hai, tư tưởng coi Dân là gốc của nước, Dân là quý nhất, do đó phải được lòng dân. Trong Kinh thi, một cuốn sách kinh điển của Nho giáo có nói: “Dân là gốc nước, gốc vững thì nước yên”. Và Khổng Phu Tử cũng khẳng định: “Đắc dân tâm, đắc thiên hạ”, tức là được lòng dân thì được thiên hạ.

Tiểu luận Tư tưởng Hồ Chí Minh cơng tác dân vận I Nguồn gốc hình thành TTHCM dân vận (10) Nguồn gốc khách quan Lịch sử truyền thống dân tộc Tư tưởng HCM nói chung tư tưởng dân vận HCM nói riêng có nguồn gốc từ lịch sử truyền thống dân tộc VN Điều kiện địa lý tự nhiên tạo cho VN lịch sử “khơng n bình” Lịch sử dân tộc ta vừa mang tính phổ biến vừa mang tính đặc thù Tính đặc thù lịch sử dân tộc thể rõ lịch sử hàng ngàn năm dựng nước giữ nước dân tộc Không dân tộc khác, lịch sử dân tộc VN lịch sử dựng nước giữ nước Quá trình dựng nước giữ nước thống suốt hàng ngàn năm lịch sử Để sinh tồn, người Việt phải đoàn kết để chống lại thiên tai khắc nghiệt Để bảo vệ đất nước, người Việt phải đoàn kết để đấu tranh chống xâm lược Đoàn kết tạo nên sức mạnh vô địch giúp dân tộc trải qua bao sóng gió Trọng dân, tin dân sớm trở thành truyền thống dân tộc Dân gian VN xưa có câu “Quan thời, dân vạn đại” thể quan niệm triết lý, tư tưởng triết học sâu sắc “Dân vạn đại” có nghĩa dân vĩnh hằng, vĩnh cửu xã hội loài người Dân xuất ngau từ có xã hội lồi người, có dân, cịn dân có, cịn xã hội lồi người Cịn “Quan thời” nghĩa quan xuất hiện, trở thành tầng lớp xã hội có giai cấp, có nhà nước, tầng lớp quan lại ông quan, dù quan to đến đâu tồn thời gian định Hơn nữa, xét gốc tích quan lại khơng phải từ trời rơi xuống mà gắn với dân, có nguồn gốc từ dân: “Quan sang làng mà ra” Nhân dân lao động tự ý thức vai trị sức mạnh Truyền thuyết Thánh Gióng nhờ nhân dân ni dưỡng cung cấp vũ khí trở thành người khổng lồ có đủ sức mạnh đánh thắng giặc Ân Cịn truyền thuyết Mỵ Châu – Trọng Thủy nên lên học phản diện An Dương Vương chủ quan cảnh giác, dựa vào vũ khí, khơng dựa vào sức mạnh nhân dân để chống giặc ngoại xâm nên kết cục nước Khi dân bất mãn, đứng lên “nổi can qua” làm đảo lộn triều đại, chế độ xã hội, câu ca dao mà có lẽ người Việt thuộc lịng: “con vua lại làm vua Con sãi chùa lại quét đa Bao dân can qua, vua thất lại quét chùa” Sức mạnh nhân dân không sức mạnh vật chất mà tinh thần, tư tưởng, dư luận Các triều đại phong kiến VN thời kì lên hưng thịnh có quan điểm dân mối quan hệ với dân đắn, tích cực nên nhân dân ủng hộ, tập trung sức mạnh dân, đáng thắng giặc ngoại xâm, bảo vệ xây dựng đất nước, đồng thời củng cố triều đại vững mạnh Nhà Trần kỉ XIII ba lần đại thắng quân xâm lược Nguyên – Mông hãn Nguyên nhân thắng lợi đó, Hưng đạo vương Trần Quốc Tuấn rõ “Vua tơi đồng tâm, anh em hịa thuận, nước góp sức” “Cả nước góp sức” sức mạnh toàn dân huy động Trần Quốc Tuấn cịn nêu lên tư tưởng đặc sắc ơng dặn vua Trần: “khoan thư sức dân để làm kế sâu rẽ bền gốc, thượng sách giữ nước” Nguyễn Trãi, nhà văn hóa lớn, anh hùng dân tộc kỉ XV, rõ công lao sức mạnh nhân dân, nêu tư tưởng ơn dân, dân mẻ: “chở thuyền dân, mà lật thuyền dân”, “lật thuyền biết dân nước”, “cái gốc nhạc nơi thơn xóm vắng khơng có tiếng hờn giận ốn sầu” Trong Cáo bình Ngơ, Nguyễn Trãi nguyên nhân thắng lợi kháng chiến chống quân Minh tập hợp đoàn kết lực lượng toàn dân “tướng sĩ lịng phụ tử, hịa nước sơng chén rượu ngào” Phan Bội Châu, chí sĩ yêu nước VN nửa đầu kỉ XX, bôn ba hải ngoại, có quan niệm sâu sắc, chí lí, gắn dân với nước “dân dân nước, nước nước dân” Hồ Chí Minh sinh gia đình yêu nước, lớn lên vùng quê nghèo giàu truyền thống đấu tranh sớm tiếp thu truyền thống tốt đẹp dân tộc Từ nhỏ cậu bé Nguyễn Sinh Cung sớm nhận thức thân phận nô lệ người dân thuộc địa, cậu cảm thương trông thấy người dân nghèo quê hương cậu phải chịu đau khổ ách nơ dịch thực dân Với lịng yêu nước thương dân sâu sắc, chàng niên trẻ Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước để giải phóng cho đồng bào Anh sớm nhận thấy sức mạnh nhân dân, tinh thần đồn kết dân tộc Bao nhiêu năm bơn ba khắp nơi để tìm đường cứu nước đắn trở quê hương thức tỉnh đồng bào, tập hợp họ, đoàn kết họ đưa họ đấu tranh giành độc lập, tự do, mang lại hạnh phúc cho nhân dân Đó mục tiêu đời Hồ Chí Minh Tinh hoa văn hóa nhân loại Xuất thân gia đình khoa bảng, trước tìm đường cứu nước, dù phải tiếp nhận tri thức thông qua nên giáo dục theo kiểu Hán học hay phương Tây, HCM trang bị học vấn thấm đậm chủ nghĩa yêu nước – nhân văn VN Cũng vậy, giá trị tinh túy văn hóa nhân loại HCM dễ dàng chọn lọc tiếp nhận Tinh hoa văn hóa phương Đơng Trong nhiều tác phẩm, nhiều nói, viết, HCM sử dụng nhiều mệnh đề Nho giáo đem lại cho ý nghĩa Mặc dù phê phán yếu tố lạc hậu Nho giáo, triết lý sức mạnh nhân dân, gần dân, thân dân…đã HCM khai thác, lựa chọn Đó là: Thứ nhất, tư tưởng trọng Dân trọng Thần Sách Tả truyện viết thời Xuân Thu Trung hoa cổ đại, nói quan hệ dân thần khẳng định: “nước thịnh nghe dân Nước nghe thần” “Dân chủ thần, kẻ thánh vương trước hết phải làm yên vui dân, rối cúng tế thần” “Cái mà dân muốn, trời đất phải theo”(La trấn vũ – lịch sử tư tưởng trị trung quốc, thật, HN, 1964, tr.49) Thứ hai, tư tưởng coi Dân gốc nước, Dân quý nhất, phải lòng dân Trong Kinh thi, sách kinh điển Nho giáo có nói: “Dân gốc nước, gốc vững nước yên” Và Khổng Phu Tử khẳng định: “Đắc dân tâm, đắc thiên hạ”, tức lịng dân thiên hạ Đặc biệt Mạnh Tử, đại biểu xuất sắc Nho giáo thời Chiến quốc bàn luận nhiều Dân Tất nhiên quan niệm Mạnh Tử Nho giáo nói chung Dân khơng bao gồm người khổ dân cư mà gồm có giới quý tộc tầng lớp bình dân Tuy quan niệm hạn hẹp dân cách đánh giá Mạnh Tử vai trò Dân đáng lưu ý Ơng khẳng định vị trí hàng đầu Dân mối quan hệ dân với xã tắc vua: “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh” Trong mối quan hệ vua với dân, Mạnh Tử trọng đến lòng yêu thương, thái độ chân thực dân người cầm quyền Ông yêu cầu người cầm quyền phải biết “vui vui dân, lo lo dân” Ông cho rằng, thái độ thần dân vua thái độ vua định: “Vua coi bày tay chân, bày tơi coi vua tim ruột; vua coi bày tơi chó ngựa bày tơi coi vua người ngồi đường; vua coi bày tơi đất cỏ bày tơi coi vua giặc thù” Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh ln nêu cao quan điểm lấy dân làm gốc Theo Người, vua phải tuân lệnh trời mà, tiếng dân truyền lại ý trời, nghĩa vua phải tuân theo nhân dân mới thiên mệnh, vua phải làm theo nhân tâm mới thiên lý muôn đời Nếu vua không tuân theo lệnh trời lịng dân “ấy trời đoạn tuyệt, tổ tiên từ bỏ, nhân dân ruồng rẫy” Sớm nhận thức rõ vai trò nhân dân nên Người ý đến việc tập hợp nhân dân, đến việc phát huy sức mạnh nhân dân HCM đưa luận điểm tiếng “dân vận khéo việc thành cơng” Những triết lý đạo Phật VN hóa theo hướng tích cực, trở nên gắn bó với nhân dân, với đất nước ảnh hưởng mạnh tới tư tưởng HCM Quan niệm lòng từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân…ít nhiều phản ánh tư tưởng trọng dân, hòa vào văn hóa dân tộc làm sâu sắc thêm tinh thần thân dân văn hóa VN Sự hình thành thiền phái Trúc Lâm VN với chủ trương sống gắn bó với dân, với nước, tham gia vào phong trào đấu tranh chống kẻ thù dân tộc, bảo tồn đất nước minh chứng điển hình Tư tưởng văn hóa phương Đơng thời cận đại ảnh hưởng đến việc hình thành tư tưởng dân vận HCM Đó ảnh hưởng chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn với chủ trương dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc HCM không ngần ngại khẳng định chủ nghĩa TTS có sách “thích hợp với điều kiện nước ta” Độc lập, tự do, hạnh phúc suy cho lợi ích nhân dân, nhân dân mà đấu tranh, nhân dân mà thức tỉnh, tập hợp nhân dân Tinh hoa văn hóa phương Tây Từ kỉ XX, kinh tế TBCN nước phương Tây du nhập mạnh mẽ vào châu Á, kéo theo truyền bá tư tưởng dân chủ tư sản Các nhà nho VN hấp thụ tư tưởng nhà dân chủ tư sản Pháp qua dịch nhà tân học Trung Hoa Nhật Bản Thậm chí, Vơnte Rútxơ cịn phận nhà Nho coi bậc thánh hiền Kết đến đầu kỉ XX, nhà Nho yêu nước trí thức VN tiêu biểu Phan Châu Trinh, Phan Bội Châu, Huỳnh Thúc Kháng…đã xúc tiếp q trình u nước, nhiều chịu ảnh hưởng tư tưởng dân chủ tư sản Khi mười ba tuổi, HCM chịu sức hấp dẫn văn hóa phương Tây bắt đầu tìm hiểu giá trị dân chủ Tự – Bình đẳng – Bác Những giá trị độc lực thơi thúc HCM hướng quê hương sản sinh giá trị để tìm đường cứu nước, cứu dân Cuộc hành trình bơn ba khắp nơi tạo điều kiện cho HCM tìm hiểu rõ tư tưởng dân chủ tư sản Nền dân chủ tư sản châu Âu đề cao vai trò cá nhân xã hội, đặc biệt đề cao lợi ích cá nhân, coi lợi ích cá nhân nguồn động lực to lớn Tiếp thu tư tưởng đó, HCM nhận thức rõ ràng muốn tập hợp nhân dân phải quan tâm đến lợi ích cá nhân họ, có thu hút đông đảo quần chúng nhân dân tham gia cách mạng Nhưng Người sớm nhận thấy mặt hạn chế tư tưởng dân chủ tư sản đề cao lợi ích cá nhân dẫn đến chủ nghĩa cá nhân Vì vậy, HCM khéo léo kết hợp hài hịa lợi ích cá nhân với lợi ích dân tộc, tìm điểm tương đồng lợi ích cá nhân lợi ích dân tộc để tập hợp tối đa lực lượng tham gia cách mạng Chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng khẳng định “cách mạng nghiệp quần chúng” Do đó, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác khẳng định Đảng cộng sản phải làm công tác vận động quần chúng Đó cơng tác lâu dài phải kiên trì thực Giai cấp cơng nhân phải vận động để giành lấy đồng tình, giành lấy ủng hộ đa số nhân dân lao động đấu tranh cách mạng Trong tác phẩm “Đấu tranh giai cấp Pháp từ 1848 đến 1850”, C.Mác Ph.Ăngghen viết: “Đã qua rồi, thời kỳ đột kích, thời kỳ cách mạng nhóm thiểu số tự giác cầm đầu quần chúng không tự giác tiến hành Ở nơi mà vấn đề đặt phải cải tạo hồn tồn chế độ xã hội, thân quần chúng phải tự tham gia công cải tạo ấy, phải tự hiểu rõ phải tiến hành đấu tranh, phải đổ máu hy sinh tính mạng”(mác ang ghen tồn tập, nxb CTQG, 1995, t22, tr775) Từ dẫn nêu cho thấy, từ năm cuối kỷ XIX trở đi, cách mạng xã hội muốn thắng lợi phải đảng có lý luận tiền phong dẫn đường Các đảng phải biết thuyết phục, giác ngộ tập hợp đông đảo quần chúng, huấn luyện quần chúng dám xả thân đấu tranh giành thắng lợi Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định muốn vận động quần chúng phải quan tâm đến lợi ích thiết thân họ Lợi ích gắn liền với đấu tranh, động lực đấu tranh, lợi ích kinh tế thiết thân cá nhân động lực trực tiếp mạnh mẽ Theo C.Mác: tất mà người đấu tranh để giành lấy dính liền với lợi ích họ Phát triển tư tưởng vị tiền bối, Lênin nhấn mạnh lợi ích thiết thân cá nhân người lao động Người viết: “những lý tưởng cao không đáng xu nhỏ, chừng người ta kết hợp chặt chẽ lý tưởng với lợi ích người tham gia đấu tranh kinh tế, chừng mà người ta kết hợp lý tưởng với vấn đề “chật hẹp” nhỏ nhặt sống hàng ngày giai cấp ấy”(Lênin tt, t1, tr510, 511) Lợi ích trở thành vấn đề mấu chốt công tác vận động quần chúng, có quan tâm giải đắn vần đề lợi ích cơng tác dân vận thành cơng Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định, muốn vận động, tập hợp dân chúng phải tổ chức cụ thể Sức mạnh quần chúng vô địch Tuy nhiên, quần chúng nhân dân phát huy sức mạnh họ tổ chức lại Trong Tuyên ngôn Đảng cộng sản, C.Mác Ăngghen viết: “Mục đích trước mắt người cộng sản mục đích trước mắt tất đảng vô sản khác: tổ chức người vô sản thành giai cấp, lật đổ thống trị giai cấp tư sản, giai cấp vơ sản giành lấy quyền” Phát triển tư tưởng C.Mác Ăngghen, Lênin nhấn mạnh: “Tổ chức, tổ chức tổ chức”, “Hãy cho tổ chức người cách mạng làm đảo ngược nước Nga lên” Chỉ có tổ chức hoạt động tổ chức quần chúng nhân dân phát huy sức mạnh vơ song Về phương pháp cơng tác dân vận, Ph.Ăngghen dặn, phải dùng phương pháp nêu gương giúp đỡ Phát triển quan điểm bậc tiền bối, Lênin coi trọng phương pháp giáo dục, thuyết phục nêu gương quần chúng nhân dân Người đề nhiệm vụ hàng đầu cho Đảng cộng sản phải “thuyết phục cho đa số nhân dân thấy đắn cương lĩnh sách lược mình” Lênin cho việc giáo dục rèn luyện quần chúng lao động nhiệm vụ công tác giáo dục Đảng cộng sản cách mạng xã hội chủ nghĩa Người phê phán đảng viên, cán bộ, tổ chức Đảng không gương mẫu, không dũng cảm “rất dùng điển hình, gương cụ thể sinh động, lấy lĩnh vực đời sống để giáo dục quần chúng” Người khuyến khích mở rộng dân chủ, cơng khai làm cho người dân biết công việc Đảng, Nhà nước Đó phương pháp cơng tác quần chúng có tác dụng nâng cao tính chủ động, tính tích cực sáng tạo cách mạng quần chúng Người viết: “Một nước mạnh nhờ giác ngộ quần chúng Nước mạnh quần chúng biết rõ tất cái, quần chúng phán đốn vào hành động cách có ý thức”(lenin tt, nxbTB,1976,t35,tr23) Lênin coi trọng ý kiến quần chúng nhân dân Người coi tâm tư, nguyện vọng quần chúng nhân dân, nguồn thơng tin q báu để hình thành sách Vì vậy, Người u cầu phải tập hợp, tổng kết ý kiến quần chúng Lênin đề nghị tìm cách để trì, phát triển mở rộng hội nghị cơng nhân, nơng dân ngồi Đảng, thơng qua hội nghị thế, Đảng “…nhận xét tâm trạng quần chúng, gần gũi họ, giải nhu cầu họ, giao cho phần tử tốt số họ đảm nhiệm chức vụ quan trọng máy nhà nước…”(lenin tt, nxbTB,1977,t41,tr39) Đó phương thức công tác quần chúng hiệu Tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin, HCM hình thành nên quan điểm dân vận công tác dân vận Chủ nghĩa Mác – Lênin trở thành kim nam cho HCM hoạt động cách mạng Thực tiễn cách mạng VN cách mạng giới Thực tiễn cách mạng Việt Nam Lịch sử Việt Nam sớm ghi nhận sức mạnh vô song quần chúng nhân dân Khi dân ta đồn kết lịng không sợ kẻ thù Khi khối đồn kết tồn dân khơng vững chắc, vận mệnh dân tộc lâm nguy Những học thành cơng thất bại lịch sử minh chứng hùng hồn Dân tộc ta bao lần phải đương đầu với giặc ngoại xâm hùng mạnh, bao lần nhân dân ta chiến thắng cách oanh liệt Lịch sử dân tộc ghi dấu bao chiến công lấy lừng, từ Bạch Đằng đến Chi Lăng, từ Như Nguyệt đến Đống Đa…Những chiến thắng oanh liệt kết tinh thần đồn kết toàn dân tộc, chủ nghĩa yêu nước vĩ đại Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược nước ta Do khơng huy động sức mạnh đồn kết tồn dân tộc, trở thành hạt nhân khối đồn kết mà nhà Nguyễn nhanh chóng để nước ta rơi vào tay thực dân Pháp Những phong trào yêu nước theo đường phong kiến nổ sau mạnh mẽ tất thất bại Một ngun nhân thất bại khơng tập hợp toàn dân tộc dười cờ chung Những phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản diễn sôi không Một đại diện tiêu biểu phong trào Phan Bội Châu Là nhà trí thức Nho học có tư tưởng tiến bộ, Phan Bội Châu nhanh chóng nhìn thấy hạn chế phong trào theo cờ phong kiến Ông chủ trương tập hợp sức mạnh toàn dân để đấu tranh theo đường dân chủ tư sản Ông chủ trương tập hợp 10 hạng người xã hội bao gồm: phú hào, quý tộc, lính tập, tín đồ đạo Thiên chúa, ký lục, sĩ phu, du đồ hội đảng, nhi nữ anh sĩ, thông ngôn, bồi bếp Tuy nhiên hạn chế thân nên Phan Bội Châu chưa thấy hết lực lượng tồn dân, mà chưa tạo sức mạnh đoàn kết toàn dân tộc Sự thất bại phong trào yêu nước cuối kỉ XIX đầu kỉ XX để lại nhiều học kinh nghiệm quý báu cho Nguyễn Tất Thành Một học phải biết tập hợp nhân dân, phải biết huy động toàn thể dân tộc tham gia vào phong trào đấu tranh chung mong giành thắng lợi Thực tiễn cách mạng giới Nhiều năm bôn ba khắp năm châu bốn bể giúp cho Nguyễn Ái Quốc có vốn kinh nghiệm phong phú Người có điều kiện tìm hiểu nhiều phong trào cách mạng giới Kinh nghiệm phong trào cách mạng giới học quý báu cho Hồ Chí Minh Sự thất bại Cơng xã Pari nhiều đấu tranh thuộc địa giúp NAQ rút học quan trọng phải tập hợp quần chúng nhân dân, phải làm tốt công tác vận động quần chúng để tạo sức mạnh lớn Công xã Pari, cách mạng vô sản đầu tiên, diễn sôi mạnh mẽ, công nhân Pari hăng hái làm cách mạng cuối lại bị dìm bể máu khơng liên lạc với giai cấp nông dân, không tạo khối liên minh công – nông vững Thắng lợi cách mạng tháng Mười Nga lần lại chứng minh tầm quan trọng công tác vận động quần chúng Nhờ làm tốt công tác mà Đảng 10 cho quần chúng hăng hái tham gia chắn thành công Quần chúng tham gia đông, thành công đầy đủ, mau chóng”(t6, tr495, 2000) lẽ “dễ trăm lần khơng dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Với quy trình bốn điểm dân vận cơng tác dân vận Hồ Chí Minh đề ra: giải thích cho dân hiểu, bàn với dân, tổ chức để dân thi hành, dân kiểm thảo lại công việc, Đảng ta tổng kết thành phương châm: dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra nói lên vai trị việc thực hành dân chủ công tác dân vận 4.3 Dân vận phải hướng tới mục tiêu đồn kết dân tộc Theo Hồ Chí Minh, đồn kết thành cơng: “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” Bởi vậy, dân vận phải hướng tới mục tiêu đoàn kết dân tộc sở có “đồng tâm”, “đồng sức”, “đồng lịng”, “đồng thuận’, “đồng hưởng” tồn dân, từ nhiệm vụ mục tiêu đoàn kết, dân vận hướng toàn dân tộc vào thực mục tiêu lý tưởng: Độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Công tác dân vận cốt để làm cho dân hiểu, dân giác ngộ cách mạng, tức tạo “đồng lịng” nhân dân Cơng tác dân vận tập hợp nhân dân tổ chức trị xã hội, tức tạo “đồng sức” nhân dân Muốn đồn kết tồn dân phải làm cơng tác dân vận cho khéo Mục đích cuối công tác dân vận tạo sức mạnh đoàn kết toàn dân để thực thắng lợi nhiệm vụ trị xã hội Phương pháp dân vận 5.1 Cán dân vận phải sâu, sát quần chúng Trong tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” (xem Hồ Chí Minh tồn tập, t.5, NXBCTQG) sau phân tích “Mục đích phê bình cốt để giúp sửa chữa, giúp tiến bộ, cốt để sửa đổi cách làm việc tốt hơn, hơn, cốt đoàn kết thống nội bộ”, Chủ tịch Hồ Chí Minh thẳng thắn nguyên nhân yếu 25 kém, thiếu đoàn kết, thống cán bộ, đảng viên chủ quan hẹp hòi, nguồn gốc bệnh khơng thấy hết vai trị quần chúng nhân dân Người phê phán: “Họ quên rằng: so với số nhân dân số đảng viên tối thiểu, hàng trăm người dân có người đảng viên Nếu khơng có nhân dân giúp sức, Đảng khơng làm việc hết” Người nhắc nhở: “Ta phải liên hệ mật thiết với dân chúng Không xa rời dân chúng Rời xa dân chúng cô độc Cơ độc định thất bại” Người dặn: “Chúng ta phải ghi tạc vào đầu chân lý này: dân tốt Lúc họ hiểu việc gì, khó khăn họ làm được, hy sinh họ khơng sợ”, “dân chúng đồng lịng việc làm Dân chúng khơng ủng hộ, việc làm khơng nên” Nhận thức sâu sắc vị trí vai trị to lớn quần chúng nhân dân, Người vai trò Đảng Chính phủ với nhân dân: “Chính phủ Đảng mưu giải phóng cho nhân dân, thế, việc lợi ích nhân dân mà làm chịu trách nhiệm trước nhân dân” Người hạn chế cán bộ, đảng viên tiếp xúc làm việc với nhân dân thiếu phương pháp làm việc đắn: “Cán bộ, đảng viên khơng hiểu rõ hai lẽ: mà làm, đối phụ trách, gặp công việc khơng biết tìm đủ cách giải thích cho dân hiểu” Người dạy cán bộ, đảng viên tiến hành công tác tuyên truyền, vận động nhân dân, trước hết cần phải chịu khó tìm đủ cách để giải thích, tuyên truyền cho nhân dân hiểu, dân tin, muốn cán phải sâu, sát quần chúng Trong q trình lãnh đạo cách mạng, để có đường lối, sách đúng, phù hợp với nguyện vọng lợi ích nhân dân, tồn Đảng nói chung cán bộ, đảng viên nói riêng phải ln gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hiểu tâm tư nguyện vọng quần chúng thông qua việc học hỏi quần chúng Để giúp cho toàn thể cán bộ, đảng viên hiểu làm điều đó, tháng 10-1949, Người viết “Dân vận” nêu rõ: “Việc dân vận quan trọng dân vận khéo việc 26 thành cơng” Người ra: “Dân vận vận động tất lực lượng người dân khơng để sót người nào, góp thành lực lượng toàn dân” mà “lực lượng toàn dân sức mạnh vơ địch” Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn cho cán làm cơng tác dân vận là: “Ĩc nghĩ, mắt trơng, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm” Lời dạy Người dễ hiểu, dễ nhớ sâu sắc, chí lý, chí tình Điều có nghĩa muốn làm cơng tác dân vận tốt phải có đường lối, nghị quyết, phải xác định đắn mục đích trị, có phương châm phương pháp tiến hành phù hợp Trong tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc”, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận định: “Dân chúng khơn khéo, hăng hái, anh hùng Vì vậy, phải học dân chúng” Thông qua ý kiến dân chúng mà định đường lối, chủ trương, sách thông qua dân chúng để kiểm tra việc tổ chức thực đường lối, chủ trương, sách đánh giá phẩm chất, trình độ lực tổ chức Đảng đội ngũ cán bộ, đảng viên Người ra: “Chúng ta phải kiên thực hành theo nguyên tắc sau đây: Việc phải học hỏi bàn bạc với dân chúng, giải thích cho dân chúng Tin vào dân chúng Đưa vấn đề cho dân chúng thảo luận tìm cách giải Dựa vào tình hình thiết thực dân chúng để tổ chức đưa họ tranh đấu Tuyệt đối không theo đuôi quần chúng, phải khéo tập trung ý kiến nhân dân, hóa thành đường lối lãnh đạo Phải đưa trị vào dân gian ” Người khẳng định: “Sự lãnh đạo công tác thiết thực Đảng, phải quần chúng mà ra, trở lại nơi quần chúng” Người thẳng thắn phê phán tư tưởng, việc làm chưa đúng, rõ yếu kém, khuyết điểm tổ chức đảng, quyền đội ngũ cán bộ, đảng viên, thói hư, tật xấu cần khắc phục, cần sửa chữa như: thói ba hoa, bệnh hẹp hịi, tham lam, lười biếng, kiêu ngạo, địa phương, cá nhân chủ nghĩa, xa rời quần chúng Người nêu ví dụ, biểu 27 bệnh cá nhân “gặp dân chúng không điều tra, không hỏi han, không tuyên truyền, không giải thích Xem dân chúng khơng có quan hệ với Thấy việc có hại cho dân chúng mặc kệ, không khuyên răn, không ngăn cản” Biểu thói ba hoa là: dài dịng, rỗng tuếch, cầu kỳ, khô khan, lúng túng, cẩu thả, sáo rỗng, tuyên truyền, vận động nhân dân chuẩn bị, nói mênh mơng, nói khơng hiểu Khi tuyên truyền, vận động nhân dân phải: “Học cách nói quần chúng, nói cách giảng sách Mỗi tư tưởng, câu nói, chữ viết phải tỏ rõ tư tưởng lòng ước ao quần chúng Phải dùng lời lẽ, thí dụ giản đơn, thiết thực dễ hiểu Khi viết, nói phải ln làm cho hiểu Bao phải tự hỏi “Ta viết cho xem? Nói cho nghe? Chưa điều tra, chưa nghiên cứu, chưa biết rõ, nói, viết”” 5.2 Cán bộ, đảng viên phải làm gương cho quần chúng noi theo Nêu gương đạo đức biết đến từ lâu lịch sử yêu cầu, phương thức giáo dục đạo đức Xưa kia, Nho giáo coi tu thân gương mẫu (lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ) yêu cầu đạo đức hàng đầu việc giáo dục người quản lý xã hội Tuy nhiên, Nho giáo đặt trọng tâm nêu gương vào người quản lý xã hội (quân tử) Người coi trọng phương thức “nêu gương” Người vận dụng linh hoạt, sáng tạo phương thức người xưa: “Dĩ nhân nhi giáo, dĩ ngôn nhi giáo” (nghĩa trước hết phải giáo dục gương sống mình, sau giáo dục lời nói) Nêu gương đạo đức trước hết yêu cầu quan trọng cán làm công tác dân vận Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, việc nêu gương đạo đức cán bộ, đảng viên có tác dụng giáo dục quần chúng cao Người thường xuyên nhắc nhở 28 yêu cầu cán bộ, đảng viên “Tự phải trước, giúp người khác chính” (t5, tr644) Ngược lại, thiếu rèn luyện, tu dưỡng, đặc biệt thối hóa, biến chất đạo đức phận cán bộ, đảng viên ảnh hưởng lớn đến hành vi đạo đức, lối sống ý thức kỷ luật, pháp luật quần chúng Người rõ, người Việt Nam dân tộc phương Đơng khác vốn “giàu tình cảm, họ gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” (t1, tr263) Để có gương sáng cho quần chúng học tập noi theo, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặt yêu cầu cao lại sát thực đội ngũ cán bộ, đảng viên, phải khơng ngừng rèn luyện, tu dưỡng, tự gương mẫu “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư”; có tăng tính thuyết phục tuyên truyền, giáo dục, vận động quần chúng xây dựng đạo đức Từ thực tiễn hoạt động cách mạng nước, dân, Người nêu gương sáng ngời đạo đức cách mạng, đó, điều bật dễ nhận thấy quán lời nói việc làm, giáo dục đạo đức thực hành đạo đức Để phát huy nêu gương giáo dục đạo đức cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh phát động qua đó, tạo phong trào thi đua sơi nổi, sâu rộng tồn xã hội - phong trào “Người tốt, việc tốt” Việc nêu gương “Người tốt, việc tốt” có tác dụng lớn giáo dục đạo đức Qua đó, người tự nhận thấy noi theo gương tốt làm việc tốt để trở thành người có ích cho xã hội Ai nêu gương đạo đức cho người khác học tập Và, cần học tập gương “Người tốt, việc tốt” Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: “Lấy gương người tốt, việc tốt ngày để giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới” (3) 29 5.3 Chống tham ô, lãng phí, quan liêu Từ lâu Lênin cảnh tỉnh nguy lớn Đảng cầm quyền bệnh quan liêu, Người viết, người cộng sản trở thành kẻ quan liêu, có làm cho thất bại đó…Cái chìa khóa tồn vấn đề cần có người biết làm cơng tác thực tiễn người hoạt động thực tiễn Tìm người lão luyện cơng việc biến đổi sắc lệnh bàn giấy thành thực tiễn sinh động, điều chủ yếu Trong Dân vận, chủ tịch HCM rõ chế độ ta, Nhà nước ta dân, dân dân, Người viết, “dân vận vận động tất lực lượng người dân khơng để sót người nào, góp thành lực lượng tồn dân để thực hành cơng việc nên làm…Bất việc phải bàn bạc với dân…Cùng với dân đặt kế hoạch…, động viên tổ chức toàn dân thi hành…Tất cán quyền, tất cán đoàn thể…đều phải phụ trách dân vận…Phụ trách dân vận cần phải óc nghĩ, mắt trơng, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm Chứ khơng phải nói sng, ngồi viết mệnh lệnh Họ phải thật nhúng tay vào việc…Xem khinh việc dân vận sai lầm to, có hại” Hai phong cách diễn đạt khác tính thần nội dung một: chống quan liêu, làm công tác thực tiễn, công tác dân vận Thực tế cho thấy quan liêu xa rời thực tiễn, xa dời quần chúng lực cản lớn công tác dân vận, công tác thực tiễn Nó chướng ngại vật nguy hiểm trình phát triển xã hội, uy hiếp tồn chế độ Quan liêu đối lập với quần chúng, làm suy yếu Đảng cộng sản sở tốt cho diễn biến hịa bình đến từ phía Chính quan liêu làm suy thối lý tưởng, tha hóa phẩm chất, đạo đức, đẻ tiêu cực, tham nhũng Bởi vậy, chống quan liêu làm tốt công tác dân vận tác động hữu lẫn Quan liêu đối lập với dân vận nước với lửa Khơng chống quan liêu có hiệu khơng thể tiến hành cơng tác dân vận Ngược lại, không làm tốt công 30 tác dân vận khơng rèn luyện, giáo dục ván có phẩm chất, có đạo đức đủ sức chiến đấu chống bệnh quan liêu Để chống bệnh quan liêu, địi hỏi cán bộ, đảng viên phải khơng ngừng rèn luyện đạo đức cách mạng, phải đấu tranh diệt trừ nguồn gốc bệnh chủ nghĩa cá nhân Phẩm chất, phong cách cán làm công tác dân vận 6.1 “Những người phụ trách dân vận cần phải óc nghĩ, mắt trơng, tai nghe, miệng nói, tay làm” Ĩc nghĩ, Hồ Chí Minh đặt vị trí hàng đầu Điều cho thấy Người đặc biệt ý đến tầm cao trí tuệ người làm công tác dân vận Hoạt động dân vận trước hết hiểu biết lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin đường lối Đảng, sách pháp luật Nhà nước; khả tuyên truyền, giáo dục, thuyết phục quần chúng; nắm bắt tâm tư, tình cảm quần chúng để kịp thời tham mưu cho Đảng chủ trương, giải pháp đắn, kịp thời để phát huy tích cực ngăn chặn mặt tiêu cực phát sinh quần chúng Cán dân vận phải tham mưu, đề xuất cho Đảng, Nhà nước xây dựng, ban hành chủ trương, đường lối, sách hợp lịng dân, đóng góp thiết thực vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc; phải có trình độ tổ chức phong trào cách mạng quần chúng Mắt trông, yêu cầu đặc biệt nghiêm ngặt cán dân vận Cán dân vận phải sát sở, tuyệt đối không quan liêu, ngồi nghe điện thoại, nhận báo cáo nhận định, phán xét Theo Hồ Chí Minh, muốn vận động quần chúng, muốn tham mưu cho Đảng Nhà nước công tác vận động quần chúng cho thiết thực, đạt hiệu cao điều đặc biệt quan trọng phải mục thị việc liên quan đến chức nhiệm vụ công tác dân vận 31 Tai nghe, phương pháp khoa học cơng tác dân vận Theo Hồ Chí Minh, người làm công tác dân vận phải nắm bắt kịp thời thông tin quần chúng, phải biết nghe dân nói, phải hiểu nguyện vọng đáng dân biết loại trừ thông tin nhiễu, thiếu chân thực, không khách quan, không thật Nghe dân nói, khơng rơi vào tình trạng theo đuôi quần chúng mà phải biểu thị thái độ vừa cầu thị vừa định hướng dẫn dắt quần chúng Chân đi, địi hỏi thiết ln đặt cán dân vận Đây yếu tố chống bệnh quan liêu, hành nặng làm việc theo kiểu giấy tờ quan Như biết, sinh thời, dù bận trăm cơng nghìn việc Chủ tịch Hồ Chí Minh ln dành thời gian sở để khảo sát tình hình thực tế, lắng nghe ý kiến dân trực tiếp tháo gỡ khó khăn nảy sinh dân Xuống với dân gia đình mình, Người tuyệt đối khơng “cờ rong, trống mở” khơng xe đưa, xe đón, khơng báo trước Người nghiêm khắc với bệnh tô vẽ, thổi phồng thành tích dẫn tới lừa dân, hại nước, dối trên, lừa số cán mắc bệnh thành tích Xuống với dân, với sở Người cảm thơng với khó khăn mà sở phải bươn trải nước ta cịn nghèo, dân trí cịn thấp… nên góp ý, phê bình Người dùng lời nhẹ nhàng lại cụ thể, sâu sắc Bởi vậy, nên tác động chuyến thực tế Người để lại ấn tượng sâu sắc với tác dụng thiết thực, sinh động Miệng nói, phương pháp khơng thể thiếu người làm công tác dân vận Người cán dân vận phải thường xuyên có trách nhiệm tuyên truyền cổ động nhân dân thực nhiệm vụ trị, kinh tế, pháp luật, văn hoá, xã hội an ninh quốc phịng Theo Hồ Chí Minh, để dân hiểu, dân tin, dân ủng hộ làm theo cơng tác tuyên truyền miệng nói phải phải khéo Nói với dân phải đơn giản, rõ ràng, thiết thực cụ thể, tránh mệnh lệnh “Ta phải này, ta phải kia…” Hơn thế, cịn phải có thái độ mềm mỏng: Đối với người già, bậc lão 32 thành phải cung kính lễ độ, với đồng chí, đồng bào phải khiêm tốn, với phụ nữ phải mực nghiêm trang, với nhi đồng phải thương yêu quý mến Theo Hồ Chí Minh, quần chúng ta vốn không nhất, nên đến với đối tượng, người cán dân vận phải chọn cách thức phù hợp, điều đặc biệt quan tâm mà Chủ tịch Hồ Chí Minh thường dặn cán dân vận đến với dân, nói với dân phải chân thành, bình đẳng, khơng độc thoại Tay làm, phương pháp quan trọng thiết thực cán nói chung cán làm cơng tác dân vận nói riêng Nói đơi với làm cịn phạm trù đạo đức tất Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến vấn đề Người có hàng loạt viết, nói phê phán cán bộ, đảng viên “nói khơng đơi với làm”, “đánh trống bỏ dùi” Như biết, Hồ Chí Minh đạo đức thể hành động, nói để làm, nói đơi với làm, nói đạo đức đôi với thực hành đạo đức, coi trọng hiệu công việc, lấy hiệu công việc làm thước đo đạo đức Người nói: “Phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lối làm việc khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất” Trong sống Hồ Chí Minh ln thực hành phương thức “nhân nhi giáo, ngôn nhi giáo”, tức trước hết phải giáo dục gương sống làm việc mình, sau giáo dục lời nói 6.2 Cán làm công tác dân vận phải không ngừng rèn luyện đạo đức cách mạng Cán làm công tác dân vận người trực tiếp tiếp xúc với dân, cầu nối Đảng, phủ với nhân dân Do đó, cán làm cơng tác dân vận phải giữ vững đạo đức cách mạng 33 Đạo đức cách mạng tảng người cách mạng Bác khẳng định: “Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng tảng hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”; hay “cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng khơng có đạo đức cách mạng dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân” Đối với cán làm công tác dân vận đạo đức cách mạng quan trọng Đặc biệt, cán làm công tác dân vận phải “hiếu với dân” Trung với nước, hiếu với dân chuẩn mực đạo đức đạo đức cách mạng HCM “Hiếu với dân” đòi hỏi người cán làm công tác dân vận phải luôn u dân, kính dân, tơn trọng nhân dân, lấy dân làm gốc; phải đề cao tinh thần phục vụ nhân dân, có trách nhiệm trước dân; phải quan tâm, chăm lo đời sống nhân dân; phải tôn trọng, phát huy quyền làm chủ nhân dân Hiếu với dân hiếu với cha mẹ người xưa nói, mà hiếu với nhân dân, với tồn dân tộc, "nước lấy dân làm gốc", dân "gốc" nước Bác Hồ rõ: "Trong bầu trời khơng q nhân dân Trong xã hội khơng có tốt đẹp, vẻ vang phục vụ cho lợi ích nhân dân"(t8, tr276); "Nhân dân ta từ lâu sống với có tình có nghĩa Từ có Ðảng ta lãnh đạo giáo dục, tình nghĩa cao đẹp hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu bốn biển nhà đạo đức ngày cao rộng hơn: khơng phải có hiếu với bố mẹ, mà trung với nước, hiếu với dân"(t12, tr554, 558); "Người kiên cách mạng lại người đa tình, chí hiếu Vì sao? Nếu khơng làm cách mạng bố mẹ mà hàng chục triệu bố mẹ người khác bị đế quốc phong kiến giày vị Mình khơng cứu bố mẹ mà cịn cứu bố mẹ người khác, bố mẹ nước 34 Chữ tình, chữ hiếu, phải hiểu cách rộng hiểu đúng”(t7, tr60 61) Cán làm công tác dân vận phải không ngừng rèn luyện đạo đức cách mạng, “đạo đức cách mạng khơng từ trời xa xuống, đấu tranh bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Cán bộ, đảng viên phải hàng ngày rèn luyện đạo đức cách mạng, phải chăm lo tu dưỡng đạo đức rửa mặt hàng ngày Đó cơng việc kiên trì bền bỉ hàng ngày III Giá trị, ý nghĩa TTHCM dân vận (5) Tư tưởng dân vận HCM – nhân tố thắng lợi cách mạng VN Tư tưởng HCM dân vận công tác dân vận nhân tố góp phần làm nên thắng lợi cách mạng VN Nhờ làm tốt công tác dân vận mà Đảng ta huy động sức mạnh toàn dân tộc chiến thắng đế quốc hùng mạnh Từ tháng 10 năm 1930 đến nay, trải qua thời kỳ cách mạng, Đảng ta luôn đặt công tác dân vận nhiệm vụ quan trọng hàng đầu nhằm tập hợp, tuyên truyền, giáo dục quần chúng, nhân dân thành lực lượng to lớn, đơng đảo, đồn kết xung quanh Đảng Cộng sản Việt Nam, tham gia phong trào cách mạng độc lập dân tộc, thống Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, hạnh phúc nhân dân Công tác dân vận - vận động tầng lớp nhân dân Đảng trở thành nhiệm vụ chiến lược, cấp bách Đảng ta qua chiến tranh giải phóng dân tộc, bảo vệ xây dựng Tổ quốc Việt Nam XHCN Các phong trào cách mạng sôi quần chúng, nhân dân sau Đảng ta thành lập lãnh đạo như: phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh thời kỳ 1930- 1931, phong trào Mặt trận dân 35 chủ Đông Dương thời kỳ 1936-1939, phong trào Phản đế 1939-1941 phong trào Mặt trận Việt minh thời kỳ 1941-1945 khẳng định tính đắn, sáng tạo Đảng ta việc tập hợp, chuẩn bị lực lượng, phát huy sức mạnh, truyền thống đoàn kết toàn dân tộc thực mục tiêu cách mạng Thông qua phong trào quần chúng, Đảng ta xây dựng, phát triển lực lượng trị ngày đơng đảo, hùng hậu, với đầy đủ thành phần, giai cấp, tầng lớp nhân dân, đồng thời kết hợp với việc xây dựng lực lượng vũ trang, chớp thời cơ, lãnh đạo thành công cách mạng Tháng Tám năm 1945, giành độc lập, xây dựng quyền cơng nơng Đông Nam Á Trong suốt 30 năm trường kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược( 1945-1975), với tinh thần “ q độc lập tự do”, cơng tác vận động Đảng góp phần tuyên truyền, vận động, tổ chức phong trào cách mạng rộng lớn, động viên sức người, sức của, huy động sức mạnh toàn dân tộc, làm nên chiến thắng vẻ vang, chiến cơng hiển hách, giải phóng dân tộc, thống đất nước, thu non sông mối, làm tròn nghĩa vụ quốc tế cao cả, đưa nước lên chủ nghĩa xã hội Từ thực tiễn đấu tranh giành độc lập dân tộc, thống đất nước nhân dân ta lãnh đạo Đảng, Đảng ta rút học liên quan trực tiếp, gắn bó mật thiết với cơng tác dân vận Đảng là: “ Sự nghiệp cách mạng nhân dân, nhân dân nhân dân Chính nhân dân người làm nên thắng lợi lịch sử Toàn hoạt động Đảng phải xuất phát từ lợi ích nguyện vọng đáng nhân dân Sức mạnh Đảng ta gắn bó mật thiết với nhân dân Quan liêu, mệnh lệnh, xa rời nhân dân đưa đến tổn thất khôn lường vận mệnh đất nước” 36 “ Không ngừng củng cố tăng cường đoàn kết toàn Đảng, đoàn kết toàn dân, đoàn kết dân tộc, đoàn kết quốc tế Đoàn kết truyền thống quý báu học lớn cách mạng nước ta Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: “Các đồng chí từ Trung ương đến chi cần phải giữ gìn đồn kết trí Đảng giữ gìn mắt mình, “ Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” TTHCM dân vận công tác dân vận tiếp tục soi sáng công tác dân vận Đảng thời kì đổi Với tinh thần nhìn thẳng vào thật, nói rõ thật, tâm đổi toàn diên, đưa nước ta chuyển sang giai đoạn phát triển mới, Đại hội VI Đảng đề đường lối đổi rút Bốn học, có học quan trọng “Trong tồn hoạt động mình, Đảng phải qn triệt tư tưởng lấy dân làm gốc, phải đặc biệt chăm lo củng cố mối liên hệ Đảng nhân dân” Đến sau 20 năm thực đường lối đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo, với thành tựu quan trọng kinh tế, văn hóa, xã hội, an ninh, quốc phịng, đối ngoại, cơng tác dân vận Đảng đổi cách bản, toàn diện quan điểm, nhận thức, nội dung, phương thức hoạt động đến máy, tổ chức, cán Hội nghị lần thứ BCH Trung ương Đảng khóa VI ban hành Nghị Trung ương 8B “Đổi công tác quần chúng Đảng, tăng cường mối quan hệ Đảng nhân dân”, Nghị nguyên giá trị Nghị nêu lên quan điểm đạo công tác vận động quần chúng, tăng cường mối quan hệ Đảng nhân dân: Một là: cách mạng nghiệp quần chúng 37 Hai là: động lực thúc đẩy phong trào quần chúng đáp ứng lợi ích thiết thực nhân dân kết hợp hài hịa lợi ích, thống quyền lợi nghĩa vụ công dân Ba là: hình thức tập hợp nhân dân phải đa dạng Bốn là: công tác quần chúng trách nhiệm Đảng, Nhà nước đoàn thể Tại đại hội VII, Đảng ta rút học kinh nghiệm chủ yếu, có học liên quan đến việc mở rộng tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân, phát huy sức mạnh nhân dân Đại hội xác định phải xây dựng chế để thực phương châm “Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” chủ trương, đường lối, sách Đảng, Nhà nước Với chủ đề “ Phát huy sức mạnh toàn dân tộc, tiếp tục đổi mới, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, xây dựng bảo vệ tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, Đại hội IX Đảng tiếp tục rõ quan điểm công tác đạo công tác dân vận Đảng: “Phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân đường lối chiến lược, nguồn sức mạnh động lực to lớn để xây dựng bảo vệ tổ quốc, xây dựng khối đoàn kết toàn dân trách nhiệm hệ thống trị tồn xã hội” Thực Nghị Đại hội IX Đảng, Hội nghị Trung ương lần thứ ban hành Nghị quan trọng, “ Phát huy sức mạnh đại đồn kết tồn dân tộc dân giàu, nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh”; “Công tác dân tộc”; “Công tác tôn giáo” Đây Nghị quan trọng, thể quan tâm lãnh đạo đạo sâu sát, cụ thể, thiết thực công tác vận động quần chúng Đảng, giai cấp, tầng lớp, dân tộc, tôn giáo theo hướng “ Trọng dân, gần dân, hiểu dân, học dân, có trách nhiệm với dân” biện pháp quan trọng để khắc phục bệnh quan liêu, xa dân 38 Đại hội X Đảng nhấn mạnh: “Đảng phải gắn bó mật thiết với nhân dân, tơn trọng phát huy quyền làm chủ nhân dân, dựa vào nhân dân để xây dựng Đảng Phải xây dựng thiết chế mở rộng phát huy dân chủ, bảo đảm chủ trương, sách Đảng Nhà nước có tham gia xây dựng nhân dân, phản ánh ý chí, lợi ích nhân dân, quốc gia, dân tộc Cán bộ, đảng viên công chức phải thật công bộc nhân dân” Đồng thời với việc tăng cường lãnh đạo, đạo công tác vận động quần chúng, không ngừng đổi nội dung, phương thức lãnh đạo hệ thống trị, Đảng ta ln ln quan tâm tăng cường máy, tổ chức, đội ngũ cán làm công tác vận động quần chúng Đến Hệ thống dân vận nước, từ Trung ương đến sở, đồng bộ, kiện toàn, tăng cường tổ chức, máy, biên chế cán bộ, bước đáp ứng nhu cầu công tác dân vận Đảng thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Trong giai đoạn cách mạng đặt cho công tác dân vận yêu cầu to lớn Hằng ngày sống với cộng đồng xã hội với nhân dân Nhưng với lịng dân, nước, yêu thương nhân dân hiểu thấu đời sống vui buồn, đau khổ, tâm tư, nguyện vọng, ý kiến thiết đặt ngày nhân dân Đội ngũ người làm công tác dân vận Đảng phải thường xuyên rèn luyện lĩnh, ý chí, trau dồi phẩm chất đạo đức, phong cách công tác phong trào cách mạng nhân dân thực tiễn sống Người cán dân vận phải thực thấm nhuần phương châm: “Trọng dân, gần dân, hiểu dân, học dân có trách nhiệm với dân”; thực “Nghe dân nói, nói dân hiểu, làm dân tin” 39 ... trị công tác dân vận, HCM khẳng định: “lực lượng dân to, việc dân vận quan trọng Dân vận việc Dân vận khéo việc thành cơng” Việc dân vận quan trọng, cơng tác gốc Đảng, nhiệm vụ quyền Làm tốt công. .. công tác dân vận tạo nên khối đoàn kết thống toàn dân, tạo nên sức mạnh to lớn, “đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết; Thành công, thành công, đại thành công? ?? Công tác dân vận công tác gốc, công tác. .. nghĩa TTHCM dân vận (5) Tư tưởng dân vận HCM – nhân tố thắng lợi cách mạng VN Tư tưởng HCM dân vận công tác dân vận nhân tố góp phần làm nên thắng lợi cách mạng VN Nhờ làm tốt công tác dân vận