Đề tài này nêu lên tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên không chỉ chứa đựng những giá trị văn hoá, đạo đức tốt đẹp của dân tộc mà còn thể hiện quan niệm của người Việt về thế giới, về nhân sinh. Tín ngưỡng ấy được biểu hiện thông qua việc bài trí sắp xếp đồ thờ trên bàn thờ của người Việt. Mời các bạn cùng tham khảo!
32 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐƠ HÀ NỘI BÀI TRÍ BÀN THỜ TỔ TIÊN NGƯỜI VIỆT: VAI TRÒ VÀ Ý NGHĨA TÂM LINH Nguyễn Văn Thắng, Đỗ Ngọc Hải, Nguyễn Thị Chi Trường Đại học Thủ Hà Nội Tóm tắt: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên khơng chứa đựng giá trị văn hoá, đạo đức tốt đẹp dân tộc mà thể quan niệm người Việt giới, nhân sinh Tín ngưỡng biểu thơng qua việc trí xếp đồ thờ bàn thờ người Việt Bàn thờ đại diện cho Tổ tiên cháu lập nên để tỏ lịng biết ơn thành kính cầu mong phù hộ che chở Tổ tiên Bàn thờ gia tiên điểm hội tụ truyền thống tốt đẹp gia đình, gợi lên chiều sâu tâm linh “cây có gốc, nước có nguồn”, biểu nếp sống văn hóa biết ăn nhớ kẻ trồng cây, biết vun đắp nhắc nhở hệ sau nguồn gốc Vị trí đồ thờ bàn nói lên nhân sinh quan giới quan người với tự nhiên với người Từ khóa: Bài trí, bàn thờ tổ tiên, vai trò, ý nghĩa tâm linh, người Việt Nhận ngày 4.10.2020; gửi phản biện, chỉnh sửa duyệt đăng ngày 26.10.2020 Liên hệ tác giả: Nguyễn Văn Thắng; Email: nvthang@daihocthudo.edu.vn ĐẶT VẤN ĐỀ Thờ cúng tổ tiên coi loại hình tín ngưỡng văn hóa dân gian truyền thống có giá trị ý nghĩa vơ to lớn đời sống tinh thần, tâm linh người Việt Mỗi gia đình người Việt lập bàn thờ để thờ cúng tổ tiên, việc thờ cúng tổ tiên nhằm tỏ lịng thành kính, nhớ thương biết ơn sâu sắc người khuất, đồng thời, để cầu mong tổ tiên ln phù hộ độ trì cho cháu hạnh phúc, an lành, chỗ dựa tâm linh cho thành viên gia đình Việc thờ cúng tổ tiên tùy tiện mà cần phải thực cách việc trí bàn thờ Đây cơng việc vơ quan trọng, phải thực cẩn thận, lẽ, bàn thờ tổ tiên nơi thể lịng thành kính hướng cội nguồn cháu, nơi thể giới quan người vận hành trời đất, quan hệ âm dương ngũ hành sinh khắc thể vật cúng, vị trí đặt đồ cúng,… bàn thờ tổ tiên NỘI DUNG 2.1 Một số không gian thờ cúng người Việt Thờ cúng gia đình Trong gia đình, bàn thờ gia tiên nơi tịnh, TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 45/2020 33 thiêng liêng nhất, thể sâu sắc niềm tin tâm linh người Việt Bàn thờ coi cầu nối tâm linh thiêng liêng sống người với cõi thiêng đất trời, nhịp cầu vơ hình nối kết, giao hịa hai cõi âm dương Với quan niệm “trần âm vậy”, "sự tử sinh, vong tồn", người chết lúc sống, có nhu cầu sinh hoạt nhau, người sống cần nhà ở, người chết cần nơi cho linh hồn nương náu, nên cháu lập bàn thờ để làm nơi tưởng nhớ, thờ cúng người khuất Tùy theo nơi gia đình, tùy vào điều kiện kinh tế mà cách trang trí đặt bàn thờ có khác biệt Song bản, bàn thờ gia tiên chọn đặt nơi nơi cao ráo, trang trọng nhà (gian nhà tầng, tầng nhà nhiều tầng) Hướng bàn thờ tùy thuộc vào tuổi gia chủ thông thường người Việt hay chọn hướng Nam, theo đạo Phật hướng Nam hướng bát nhã, tức trí tuệ, hướng sáng tạo, sinh lực tràn trề, đầy dương khí Cũng nhiều gia đình chọn hướng Tây để đặt bàn thờ với quan niệm hướng hòa hợp âm dương, nên yên ổn phát triển Thờ chi, thờ họ không gian thờ cúng thường thấy cư dân người Việt vùng đồng sông hồng miền trung Sinh hoạt cúng, giỗ họ tộc nhiều năm tín ngưỡng phát triển diện rộng, đời sống kinh tế xã hội người dân nâng cao Thế hệ già, trung niên, người có xu hướng tiếp nhận tinh thần gia tộc, có nhiệt tâm vận động, khơi phục nếp sinh hoạt cộng đồng dịng họ Người ta liên lạc, vận động, tập hợp họ hàng quyến thuộc, đồng hương xây dựng sửa chữa từ đường, nhà thờ họ, tái lập gia phả, sửa sang mồ mả tổ tiên, thành lập Hội đồng gia tộc,… Nhiều dòng họ lớn mua đất, xây nhà thờ họ nơi họ sinh sống, từ đường họ quê nhà Các nhà thờ tộc họ có quy mơ xây dựng to, vừa nhỏ, nghi thức cúng tế có mức độ khác tất hội tụ mục đích dùng làm nơi để người tộc họ liên lạc, gặp gỡ để cúng tế, tưởng nhớ công đức tổ tiên, lưu truyền lai lịch tổ tiên gia phả đồng tộc Việc cúng giỗ tổ tiên tộc họ không diễn từ đường, nhà thờ họ mà tổ chức tịnh xá, chùa chiền, sở vốn gia đình hay nhóm thân tộc lập tự quản lý Dần dà tịnh xá chùa dùng làm nơi thờ cúng cho dòng họ Thờ cúng cộng đồng Ở Việt Nam, không gian thờ cúng cộng đồng mở rộng khái niệm không gian gây hiểu sai đối tượng thờ cúng Trong viết này, chia thành ba cấp: gia đình, làng, đất nước bởi, văn hóa người Việt từ xa xưa gia đình – làng – nước ln có quan hệ gắn bó chặt chẽ với Việc phân chia mang tính tương đối, ước lệ thờ cúng tổ tiên tượng tâm lý xã hội thể biết ơn người sống người chết có cơng lao với cá nhân, gia đình, dịng tộc, làng xã, đất nước, thể niềm tin rằng, tổ tiên chết linh hồn tồn giới khác linh hồn tổ tiên có khả tác động tới đời sống, số phận cháu thông qua nghi lễ thờ cúng Ở cấp độ gia đình, người Việt Nam thờ cúng ông bà, cha mẹ,… người huyết thống chết Song, gia đình người ta thờ người có cơng với làng, với 34 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI đất nước thờ Bác Hồ, Võ Nguyên Giáp,… Không gian thờ cúng làng người Việt biết đến ngơi đình với vị thành hoàng làng tri ân, bên cạnh cịn thờ người có cơng khác anh hùng liệt sỹ, người làng có cơng lao với đất nước,… Ở cấp độ Nhà nước, người Việt thờ cúng người có cơng đất nước, Vua Hùng, Thánh Gióng, Trần Hưng Đạo, Chủ tịch Hồ Chí Minh, Võ Nguyên Giáp, anh hùng liệt sỹ,… 2.2 Bài trí bàn thờ tổ tiên Từ xa xưa, gia đình người Việt có bàn thờ tổ tiên Ngoài bàn thờ gia tiên ngơi nhà chính, có nhiều bàn thờ khác bàn thờ tổ công, bàn thờ Thánh sứ, bàn thờ thần tài,…Mỗi thờ có trí khác nhau, song có bình hương, vị ống hương, đèn nến, nơi thiếu cấu thành nên khơng gian cư trú gia đình người Việt Là nơi thờ cúng tổ tiên thể quan niệm gia chủ giới âm dương ngũ hành vận hành tiểu vũ trụ nhà Bàn thờ họ nơi cháu dòng họ lập chung thờ vị thủy tổ, thường gọi “từ đường” dòng họ Xưa, vị thường ghi chữ Hán, có nhiều dịng họ khơng có nhà thờ họ riêng xây đài lộ thiên dựng bia đá, tên thụy, hiệu tổ tiên Khi có giỗ tổ, có tế tự chi họ họ chi họ đài lộ thiên cúng tế Đài lộ thiên nơi để cúng tế, tổ chức trò vui ngày giỗ tổ dòng họ chi họ Cúng tế xong nhà trưởng tộc trưởng chi ăn giỗ họ Những dòng họ lớn, giàu có thường tổ chức trị vui vào đêm hơm tiên thường Có nhiều họ có nhà thờ riêng với bàn thờ Thủy tổ chi trưởng nam đời đời giữ hương hỏa, trưởng ngành tuyệt tự (khơng có trai) việc thờ cúng truyền sang chi thứ Nhưng có dịng họ ngồi bàn thờ Thủy tổ chung cho họ, cháu vẫn luân phiên thờ Tổ nhà riêng mình, đa số trường hợp người di cư không thuận tiện thờ cúng Nhà thờ chi (bản chi từ đường): Nhiều họ to chia làm nhiều chi, chi lại đơng cháu, chi ngồi việc tham dự ngày giỗ Tổ tồn họ, cịn có ngày giỗ Tổ riêng chi họ vậy, chi có nhà thờ riêng gọi Bản chi từ đường Ngày nay, bàn thờ nhiều gia đình nơng thơn cịn đặt hồnh phi mang dịng chữ nói rõ từ đường chi họ Từ đường có nghĩa nhà thờ Trên bàn thờ có vị ơng tổ, nên gọi Thần chủ chi Thần chủ Thần chủ Thủy tổ, thờ mãi Người chi họ có dành số ruộng để lấy hoa lợi cúng giỗ, ruộng gọi Kỵ điền Bàn thờ gia đình bàn thờ riêng gia đình cịn gọi Gia từ, hay bàn thờ Gia tiên Những gia đình giàu có xây dựng nhà thờ riêng cho gia đình Cịn phần lớn, bàn thờ gia tiên thiết lập gian ngơi nhà Những người thứ khơng cần có bàn thờ gia tiên khơng phải cúng giỗ, lịng thành kính với tổ tiên nên họ lập bàn thờ gia tiên để cúng Các nhà Việt thường có số gian lẻ (3 gian chái, gian chái, ) Và bàn thờ tổ TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 45/2020 35 tiên thiết lập gian nhà Bàn thờ tổ tiên bao gồm có hai lớp: lớp lớp Lớp kê sát ngang tường hậu, gồm: rương hòm thật lớn cao khoảng 1m, dài khoảng 2m, rộng gần 2m Mặt trước rương đóng nẹp chia làm ơ, có ba chữ đại tự, có tranh dán dịp lễ tết Trên nẹp có đồng tiền đồng kẽm tùy theo nhà Trong rương cát đựng bát đĩa, nồi đồng lớn, hàng ngày không dùng đến, giỗ tết lấy Những gia đình sung túc, rương thay bàn thờ to, sập son vàng lộng lẫy kê mễ cao khoảng 1m Phía trước có đỏ che mâm thau, đồ đồng bát đĩa xếp gầm sập thay để rương Kê rương sập có hai mâm nhỏ chân quỳ, mặt hình chữ nhật: dài độ tám tấc, rộng độ sáu tấc, kê rương sập nói Chiếc mâm thứ hai nhỏ hơn, kê đằng sau thứ Hai mâm cao chừng bốn tấc trông giống hai bàn nhỏ thấp, dùng để bày đồ lễ ngày sóc vọng giỗ tết Trong ngày giỗ tết có làm cỗ, cỗ bàn bày mâm thứ nhất, hương hoa trầu cau bày mâm thứ hai nhỏ Bên lớp thứ Thần chủ đựng long khám kê bệ cao ngang mặt hai mâm Có nhiều gia đình khơng thờ thần chủ, kê nơi ỷ ngai, tượng trưng cho ngội vị Tổ tiên Hai mâm, ỷ ngai tất đồ thờ khác thường gỗ mít, thứ gỗ mọt, có mùi thơm, màu vàng đẹp Những gia đình có kinh tế hơn, đồ thờ sơn son thếp vàng lộng lẫy Riêng ngai, dù gỗ mít hay loại gỗ khác sơn son thiếp vàng, hai tay ngai mang hình đầu rồng, rồng đứng đầu tứ linh dùng trang hoàng cho đồ tự khí Trên mâm nhỏ, kê bên trước thần chủ, hay ngai, thường thấy có tam sơn, đồ thờ để đặt đĩa trầu, chén rượu, ly nước, đĩa hoa cúng lễ Lớp bàn thờ ngăn với lớp bên ngồi y mơn tức thờ, thường màu đỏ, the nhiễu hay vải tùy theo gia cảnh Chiếc y môn treo cao thõng xuống che kín tồn bàn thờ lớp bên Lớp ngồi y mơn trở ra, gồm hương án cao kê sát y mơn Trên hương án này, giữu bình hương sứ để cắm cúng lễ Đằng sau bình hương kỷ nhỏ, cao độ 30cm, dài 50cm, rộng 25cm Đặt kỷ nhỏ ba đài có nắp nắp có núm cầm Khi nở nắp ra, nắp kê xuống dưới, đài đặt lên Đài gỗ tiện rỗng để đặt lên nắp đài, đài ăn khớp với nắp Ba đài đựng chén rượu nhỏ cúng lễ Hàng ngày đài đậy nắp để tránh bụi bặm, mở dịp giỗ tết sóc vọng, dịp chén rót rượu vào Hai bên bình hương hai đèn cao khoảng tấc chân tiện lưng chừng có vành rộng gọi đĩa đèn Hai đèn là hai đế đền, khơng có chỗ đựng dầu để thắp Xưa, lần cúng giỗ, người ta đặt lên hai đèn hai đĩa dầu lạc dùng bấc đốt Nay, người ta thay hai bóng đèn điện (đỏ, vàng giống màu đèn nến) Gần hai bát hương, ngồi hai đèn cịn có hai hạc chầu hai bên, hai đầu hai hạc có chỗ để thắp nến Ở mé hai đèn, gần hai đầu hương án hai ống hương để dựng hương, hai ống hương làm gỗ tiện, miệng loe Ngồi đồ thờ cịn có lọ độc bình đơi song bình bày hương án để cắm hoa 36 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐƠ HÀ NỘI Việc trí bàn thờ tổ tiên thường không giống nhau, tùy thuộc vào quan niệm tâm linh điều kiện kinh tế gia đình Tuy nhiên, bàn thờ người Việt phải đảm bảo yếu tố (Ngũ hành): Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ Theo đó, Đỉnh đồng, đơi hạc, giá nến đồng tượng trưng cho Kim; Bàn thờ, ngai vị tượng trừng cho Mộc; Rượu chén nước tượng trưng cho Thủy; Ngọn đèn dầu, đèn điện nến bàn thờ hương thắp tượng trưng cho Hỏa; Tro nếp bát hương, bát hương gốm, lọ hoa gốm tượng trưng cho Thổ Đối với bàn thờ dòng họ, bàn thờ gia tiên trưởng, trưởng chi, trưởng ngành đa dạng hơn, nhiều đồ thờ thường có lư đồng Hiện nay, có nhà đặt hoành phi ghi rõ bàn thờ dịng họ Ở gia đình bình thường, đồ thờ làm gỗ mít sang sơn son thếp vàng trừ bình hương lọ độc bình, song bình sành sứ đặt hai bên bàn thờ Các gia đình giàu có dùng đồ đồng, gọi tam sự, ngũ hay thất Trong tam sự, đỉnh đồng thay cho bình hương Hai bên đỉnh hai hạc đồng, mỏ ngậm bơng hoa, đầu có chỗ cắm nến Nếu ngũ sự, thêm vào ba thứ hai ống hương thất có thêm đơi đèn Tất đồ thờ thể tụ khí, gia đình sung túc sắm sửa thứ đắt tiền quý giá, gia đình khơng có điều kiện tốt cố gắng có bình hương đơi đèn nến Ngồi ra, trước bàn thờ gia đình giàu có cịn bày thêm giá binh khí, có cắm bát bảo lộ tức tám thứ vũ khí quân sĩ thời xưa Hoành phi câu đối: Những biển gỗ treo cao nằm ngang mé trước giường thờ chiều ngang gần gian khoảng ba thước, chiều cao độ từ thước tới thước hai có khắc chữ thật lớn, thường ba, bốn chữ Những biển gỗ hồnh phi Có hồnh phi sơn son chữ vàng, có sơn đen chữ đỏ vàng, có sơn son sơn đen chữ khảm xà cừ Có hồnh phi hình thư Ý nghĩa chữ khắc hồnh phi mang nội dung ca tụng cơng đức tổ tiên tỏ lịng kính trọng cháu tổ tiên như: “Phúc mãn đường” gia đình đầy đủ dư phúc đức, ý nói nhờ có phù hộ tổ tiển nên thế; “Bách bất thiên” cháu ăn mực không thiên lệch; “Đức lưu quang” đức để lại sáng; “Đức hinh” đức dày, truyền đời có tiếng thơm; “Ẩm hà tư nguyên” uống nước nhớ nguồn; “Khắc xương hậu” tốt lành sau; “Sơn cao hải tuấn” núi cao bề sâu; “Viễn điều phồn diễn” ý nói dịng họ lâu đời, cháu phồn thịnh,… Ở hai bên cột phải vầ trái bàn thờ tường có treo bên câu đối Cũng hoành phi, dùng để trang trí, câu đối cịn ghi lại lời dạy giá trị đạo đức truyền thống tổ tiên, ca ngợi cơng đức dịng họ gia tộc cầu mong thái bình, thịnh vượng Tổ cơng tơng đức thiên niên thịnh/ Từ hiếu tôn hiền vạn đại vinh Phúc sinh phú quý gia đình thịnh/ Lộc tiến vinh hoa từ tôn hưng Đức thừa tiên tổ thiên niên thịnh/ Phúc ấm nhi tôn bách vinh Tiên tổ thiên niên phù hậu duệ/ Từ tôn hậu vọng tiền nhân, Các ý nghĩa đồ tự khí: Tam sơn: tượng trưng cho tam giác TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 45/2020 37 Lư hương tròn: tượng trưng cho bàn thái cực Hương thắp lên: tượng trưng cho tinh tú Lọ hoa: thường lọ lục bình tượng trưng cho tâm khơng, tức lục tịnh Đôi đèn: tượng trưng nguyệt quang minh Những đồ tự khí coi thiêng liêng, nghèo túng đến đâu không dám đem cầm bán, người bất đắc dĩ phải cầm bán đồ thờ bị người dân làng chê cười 2.3 Ý nghĩa trí bàn thờ Sơ đồ trí bàn thờ gia tiên Ý nghĩa vật dụng bàn thờ Bát hương ví ngơi nhà nơi mà thần linh, ông bà tổ tiên ngự, nơi kết nối gắn kết với người khuất thông qua việc thắp hương Theo quan niệm dân gian bát hương khơng nên sử dụng màu Vàng màu vàng màu vua chúa thường để dùng để thờ quan, thần có tước vị hồng tộc Hồnh phi câu nội dung ca tụng cơng đức tổ tiên tỏ lịng kính trọng cháu tổ tiên Lư hương đỉnh thể linh thiêng cho không gian thờ cúng Trên nắp đỉnh lân (con nghê) thể uy nghi tối cao, vững kiên cố cho khơng gian thờ ngồi cịn chấn hưng khơng gian thờ, khơng để tà khí xâm phạm Đôi hạc đứng lưng rùa theo quan niệm hạc đứng lưng long quy (rùa thần) gắn kết trời đất, âm dương, cao trường tồn, giúp cho sống gia tiên giới bên no ấm, hạnh phúc Đôi chân nến đèn dầu đặt hai bên trái phải bàn thờ tượng trưng cho mặt trời 38 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI mặt trăng Theo quan niệm đạo Phật: đèn biểu cho trí tuệ, soi sáng trí tuệ, tiêu trừ nghiệp chướng, mang đến tốt lành Chân đèn đèn dầu bàn thờ giống hải đăng, soi đường cho vị thần linh Đây coi vật phẩm mang đến sinh khí cho bàn thờ Đài thờ, chóe thờ thường có để chứa rượu, muối, gạo với mong muốn sung túc, đầy đủ, gia đình anh em hịa thuận, u thương Kỷ, ngai thờ biểu tượng vững chắc, lâu bền Chén thờ dùng để đựng nước ngụ ý cho vững bền lâu Ống đựng hương, theo quan niệm dân gian, hương không cháy hết đem lại điềm gở, việc để bảo quan chu đáo thể thành tâm, lịng thành gia chủ với việc hương khói Lọ hoa dùng để cắm hoa đem đến cho không gian thờ mát mẻ, tịnh Mâm bồng thường bày ngũ thờ mang ý nghĩa tôn trọng biết ơn tổ tiên Bộ bát cơm đũa thờ mang ý nghĩa no ấm, tròn đầy, yêu gắn kết gia đình Bàn thờ nơi ngự vị bậc tiền nhân đặt vị trí trung tâm, trang trọng nhà nhà Điều khơng tránh va chạm mà cịn tránh nắng, gió, bụi, ẩm thấp,… Lau dọn bàn thờ công việc quan trọng phải thực cách cẩn thận, tỉ mỉ Trên bàn thờ tổ tiên, đặt bát hương (tượng trưng cho tinh tú) bát hương trụ để cắm hương vòng (tượng trưng cho trụ vũ trụ), hai góc ngồi có hai đèn dầu nến tượng trưng cho mặt trời bên trái mặt trăng bên phải Khi có điều cần giao tiếp muốn tổ tiên chứng giám lời khẩn cầu, mong mỏi người Việt thường đốt nến, đèn dầu thắp hương Mọi nguyện cầu theo vịng khói hương chuyển đến tổ tiên Thơng thường, sau bát hương đặt Tam sơn có ba đài nhỏ đựng ba chén nước Nếu khơng có đủ vật, lần thắp hương chủ lễ phải thay ba chén nước để tỏ lịng thành kính Phía sau Tam sơn, thường có đỉnh ba chân, nắp đỉnh vẽ hình lân (thể sức mạnh bề kiểm soát tinh thần cháu đứng trước bàn thờ) Người Việt quan niệm bàn thờ ln phải có ba bát hương, bát hương thần linh đặt cao nhất, bát hương tổ tiên bát hương thờ bà cô, ông mãnh hai bên Và thông thường, bát hương Bà cô, Ông Mãnh thấp người ta quan niệm, bà cô, ông mãnh người trẻ tuổi, ngang hàng với bậc bề tổ tiên Ngày nay, có điều kiện, hầu hết nhà thờ tổ lập hai bàn thờ riêng để thờ bà cô (cô tổ) ông mãnh (mãnh tổ), bàn thờ Mãnh Tổ thờ Ngai, bàn thờ Cô Tổ đặt Khám Thờ trang trọng nghĩa ngồi hai bên Hậu Chẩm Hoặc, có gia đình làm nơi thờ bà ơng mãnh với việc thờ thổ địa, hà bá nơi khác Bàn thờ tổ tiên để lại bát hương cho thuận tiện việc thờ cúng ngày Người ta thường treo trước y môn đèn, dân gian gọi tự đăng Vào dịp giõ tết, đèn thắp suốt ngày đêm Bởi người xưa cho ngày này, hương hồn người khuất TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 45/2020 39 ngự trị bàn thờ Và đèn tượng trưng cho diện tổ tiên 2.4 Một số kiêng kỵ trí bàn thờ tổ tiên người Việt Theo quan niệm người Việt quan niệm phong thủy người phương đơng, việc thờ cúng khơng tốt, vị trí đặt bàn thờ không phù hợp ảnh hưởng xấu đến vận khí may mắn gia chủ Vì vậy, đặt bàn thờ, phải tránh điều kiêng kỵ sau: Không đặt bàn thờ sát nhà tắm Bởi theo quan niệm, tắm rửa việc trút bỏ ô uế, vậy, đặt bàn thờ cạnh nơi sễ làm khơng khí tơn nghiêm Nên lựa chọn vị trí trang trọng, cao để đặt bàn thờ tổ tiên Không đặt bàn thờ lối lại Nếu đặt lối lại ồn làm tịnh nơi thờ cúng Như vậy, gia đình có may mắn tài lộc Bàn thờ cúng ln nơi thiêng liêng nên vị trí đặt bàn thờ cần phải đảm bảo có khơng gian trang trọng, tơn nghiêm Vì mà bàn thờ tổ tiên tuyệt đối không nên đặt nơi lỗ liễu, tốt đặt bàn thờ vị trí cao, nhà nhiều tầng đặt bàn thờ tầng Nếu bàn thờ đặt tầng tránh phịng phía bếp lửa tránh phía giường ngủ, nhà tắm nhà vệ sinh Nếu vị trí đặt bàn thờ phịng khách chung mặt tốt nên làm vách ngăn, bình phong để ngăn cách khơng gian thờ riêng tránh gây ồn nhìn trực diện vào bàn thờ Không nên đặt bàn thờ xà nhà, điều tạo cho bàn thờ có vật đè nặng phía trên, thể nặng nề, bí bách Cũng khơng nên đặt bàn thờ đối diện hay quay lưng với nhà bếp gia đình dễ bất hịa Khơng đặt bàn thờ hướng Đơng Bắc nhìn Tây Nam ngược lại, phong thủy phái Bát trạch, Ngũ Quỷ mang ý nghĩa hướng hay phương vị không tốt nhà, không đem đến cát lợi mà nhận nguồn âm khí chủ nhân nhà thành viên gia đình Hướng Ngũ Quỷ có ngũ hành thuộc mệnh hỏa, ảnh hưởng đến tính cách, nóng nảy, thiếu kiên nhẫn người Vì vậy, đặt bàn thờ theo hướng Ngũ Quỷ thành viên gia đình thường xuyên gặp phải mâu thuẫn, thị phi, dễ gặp tai họa bất ngờ thường vướng vào vụ tranh chấp liên miên, ảnh hưởng xấu đến vận khí may mắn gia chủ Không kê bàn thờ ngược với hướng nhà Bàn thờ nên quay cửa Nếu khơng điều gây âm dương tương phản, dễ gây bất trắc, nô bộc phản bội gia đình khơng hiếu thuận với cha mẹ, tài vận gia vận bị ảnh hưởng Khơng đặt bàn thờ tủ Bởi phía bàn thờ khơng để đồ, bàn thờ cần giữ sẽ, không chất đống đồ đạc Đặc biệt ý không để đồ điện bể cá làm tinh thần gia chủ bị sa sút, tài sản hao hụt Người Việt kiêng lấy gỗ qua sử dụng để làm bàn thờ Bởi quan niệm, gỗ qua sử dụng ngồi việc khơng biết rõ nguồn gốc, cịn ô uế,… làm bàn thờ không tôn kính tổ tiên Không nên treo ảnh người cố cao bàn thờ Bởi lẽ, ban thờ cịn có thần linh vị Tổ tiên, để di ảnh lên cao dĩ hạ phạm thượng, thiên địa điên đảo, gây nên hậu nghiêm trọng, điều tối kị, khơng nên làm Bàn thờ phải thường xuyên thắp nhang Điều đặc 40 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ HÀ NỘI biệt quan trọng bàn thờ hướng trực tiếp cửa Tượng thần thánh vật thể thiêng liêng phải đặt bàn kệ cao Đèn bàn thờ bật sáng để thu hút lượng dương Trong xã hội đại, khoa học kỹ thuật ngày phát triển soi rọi nơi huyền bí giới làm cho kì bí ngày sáng tỏ dần trở nên khách quan sống người Do đó, việc thờ cúng biến đổi theo thời gian theo bối cảnh thực gia đình, cộng đồng Tuy nhiên, bàn thờ tổ tiên người Việt mang đủ giá trị văn hóa cổ truyền bồi đắp qua hệ, đó, người ta thể giới quan nhân sinh quan qua hệ tư tưởng triết học phương đông với quan niệm âm dương, ngũ hành tương sinh tương khắc KẾT LUẬN Trong văn hóa truyền thống người Việt nói riêng dân tộc Việt Nam nói chung, thờ cúng tổ tiên ln đóng vai trị vơ quan trọng đời sống tâm linh với cầu mong sức khỏe, may mắn, tài lộc, gia đình bình yên, hạnh phúc Cứ dịp Tết đến xuân về, tới ngày giỗ ông bà tổ tiên, dù sống nơi đâu, cháu cố gắng thu xếp thời gian để quây quần, sum họp bên bữa cơm gia đình Đứng trước bàn thờ tổ tiên, trang phục chỉnh tề, dâng nén nhang cúng bái bày tỏ lòng thành, nguyện sống cho phải phép, xứng đáng với hệ cha ơng Ý nghĩa tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên văn hóa người Việt góp phần tạo thêm giá trị nhân văn, rèn luyện đạo đức truyền thống, giữ gìn nề nếp gia phong, sống có tình nghĩa, hướng thiện, nhắc nhở cháu nhớ đến cội nguồn Bài trí bàn thờ vơ quan trọng, bàn thờ đặt vị trí trang trọng nhất, yên tĩnh, tụ khí nhà Những vật phẩm trí bàn thờ ln thể giá trị tín ngưỡng tâm linh phù hợp với bối cảnh gia đình mang biểu trưng ý nghĩa với quan niệm tâm linh phong thủy người đông Những vật đặt bàn thờ vị trí cụ thể hàm chứa ý nghĩa xã hội, ý nghĩa biểu tượng riêng có với giới quan nhân sinh quan cá nhân, gia đình cộng đồng Việc thờ cúng, lập ban thờ tổ tiên để giữ lấy nghĩa, đức đạo làm người hệ người Việt Nam đặc biệt coi trọng Vì thế, cha mẹ qua đời, cháu phải lo tang ma chu đáo thờ cúng theo truyền thống Đó lễ thực theo lẽ tự nhiên, phép tắc người Việt Nam nhằm giáo dục cháu đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, nét đẹp tình cảm tâm tư người sống với người chết, tri ân người khuất tạo dựng chỗ dựa tinh thần cho người sống để dìu dắt, che chở cho cháu con, cho dòng họ nối tiếp phát triển TÀI LIỆU THAM KHẢO Bùi Tất Niên (1992), Gia lễ, NXB Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh Đặng Nghiêm Vạn (1996), Về tơn giáo tín ngưỡng nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Lê Xuân Quang (1996), Thờ thần Việt Nam, Nxb Hải Phòng, Hải Phịng Nguyễn Minh San (1994), Tiếp cận tín ngưỡng dân dã Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 45/2020 41 Ngơ Đức Thịnh (2001), Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Song Mai, Quỳnh Trang (2006), Phong tục thờ cúng người Việt, Nxb.Văn hóa thơng tin, Hà Nội Toan Ánh (1996), Phong tục thờ cúng gia đình Việt Nam, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội Trần Ngọc Thêm (2012), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Quốc Vượng (1998), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 10 Phan Kế Bính (1995), Việt Nam phong tục, Nxb Hà Nội, Hà Nội SETTING UP VIETNAMESE ANCESTOR ALTAR: THE ROLE AND THE MEANING OF SPIRITUALITY Abstract:Ancestor worship not only contains precious cultural values and ethics of the country, but also reflects Vietnamese perspective about the world and humanities These beliefs could be seen on their products for worship in Vietnamese altars They ofen build ancestor altar for expressing their respect to ancestors as well as wishing a protection from them It is true that ancestor altar is the symbol of precious traditional values in each family, thus imply the depth of spiritual values such as “Tree has root, water has source” and “Gratitude is the sign of noble souls” which remind the future generation of their roots Setting up worship products also reflects the outlook on life and the worldview of people on nature and their community Keywords: Set up, ancestor altar, role, spiritual meaning, Vietnamese ... sỹ,… 2.2 Bài trí bàn thờ tổ tiên Từ xa xưa, gia đình người Việt có bàn thờ tổ tiên Ngồi bàn thờ gia tiên ngơi nhà chính, có nhiều bàn thờ khác bàn thờ tổ công, bàn thờ Thánh sứ, bàn thờ thần... người bất đắc dĩ phải cầm bán đồ thờ bị người dân làng chê cười 2.3 Ý nghĩa trí bàn thờ Sơ đồ trí bàn thờ gia tiên Ý nghĩa vật dụng bàn thờ Bát hương ví ngơi nhà nơi mà thần linh, ông bà tổ tiên. .. trị bàn thờ Và đèn tượng trưng cho diện tổ tiên 2.4 Một số kiêng kỵ trí bàn thờ tổ tiên người Việt Theo quan niệm người Việt quan niệm phong thủy người phương đông, việc thờ cúng khơng tốt, vị trí