de cuong thi hk1 van 11 chuan 20152016

Với tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao xứng đáng là một trong những tên tuổi lớn của trào lưu văn học hiện thực giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám 1945 như Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Vũ Tr[r]

(1)

Nhân vật chí phèo

Nam Cao sáng tác từ trước năm 1940, sau truyện ngắn Chí Phèo đời, ơng biết đến bút thực xuất sắc Cũng từ Chí Phèo ngật ngưỡng bước từ trang viết Nam Cao, nhân vật để lại dấu ấn khó quên nỗi day dứt, ám ảnh khơng ngi lịng người đọc

Với tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao xứng đáng tên tuổi lớn trào lưu văn học thực giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám 1945 Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng… Cùng viết đề tài nông dân tác phẩm Nam Cao, đặc biệt truyện ngắn Chí Phèo đạt tới giá trị nhân đạo sâu sắc thông qua hình thức mẻ Nếu nhà văn khác sâu vào phản ánh phong tục hay đời sống cực nông dân thời thực dân phong kiến Nam Cao lại trọng đến việc thể nỗi đau đớn tâm hồn, nhân cách bị xúc phạm, bị hủy diệt Đồng thời, ông kín đáo bênh vực khẳng định nhân phẩm người khổ Chí Phèo nhân vật thể rõ nhìn mẻ Nam Cao người nông dân trước Cách mạng

(2)

Có ngờ anh canh điền chất phác thực bị tha hóa ghen ghét, tù đày, để biến thành quỷ làng Vũ Đại Vì ghen tng vơ lối, lí Kiến nhẫn tâm đẩy Chí vào tù nhà tù thực dân nhào nặn Chí thành người khác hẳn Đây nguyên nhân trực tiếp tạo nên bước ngoặt đau thương bi kịch đời Chí Nhưng nguyên nhân sâu xa xã hội đương thời với lực bạo tàn ln tìm cách vùi dập người nơng dân thấp cổ bé họng Chí Chí bị đẩy vào đường bần hóa, lưu manh hóa tất yếu

Ra tù, Chí biến thành người hoàn toàn khác trước, với tên sặc mùi giang hồ Chí Phèo: Hắn lớp trơng khác hẳn, đầu chẳng biết Trơng đặc thằng sắng đá… Cái đầu trọc lốc Cái cạo trắng hớn, mặt đen mà lại cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết! Hắn mặc quần nái đen với áo tây vàng Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng phượng với ông tướng cầm chuỳ, hai cánh tay Nhà tù thực dân tiếp tay cho tên cường hào lí Kiến, bắt bỏ tù anh Chí hiền lành, vơ tội, để thả gã Chí Phèo lưu manh, đồ Từ người lương thiện, Chí bị biến thành quỷ

Trở làng Vũ Đại, mảnh đất quần ngư tranh thực, cá lớn nuốt cá bé ấy, Chí Phèo hiền lành, nhẫn nhục trước Hắn nắm quy luật sinh tồn: kẻ đinh hiền lành bị ức hiếp đến khơng thể ngóc đầu lên Phải dằn, lì lợm, tàn ác mong tồn Hắn mượn men rượu để tạo Hắn chìm ngập say triền miên làm việc rạch mặt ăn vạ, đâm chém người say Chí Phèo bị bá Kiến – kẻ thù biến thành dao tay đồ tể

(3)

nhiêu người lương thiện Tất dân làng Vũ Đại quay lưng với hắn, khinh bỉ ghê tởm Người ta sợ mặt đầy vết sẹo ngang dọc gần giống mặt thú hắn, sợ quỷ tâm hồn

Sự tha hóa Chí Phèo mặt tố cáo tàn bạo xã hội thực dân phong kiến không cho người làm người, mặt khác thể giá trị nhân đạo mẻ Nam Cao cách nhìn nhận số phận người nông dân trước Cách mạng

Đi sâu vào bi kịch tinh thần nông dân, Nam Cao nhận vẻ đẹp ẩn chứa sâu thẳm tâm hồn họ Chí Phèo bị bạo lực đen tối hủy diệt nhân phẩm đầu óc le lói ánh lửa thiên lương khát khao làm người Cái độc đáo Nam Cao chỗ tác giả nhân vật Chí Phèo chênh vênh hai bờ Thiện – Ác Đằng sau mặt dở người dở thú nỗi đớn đau, vật vã kẻ sinh người mà bị cự tuyệt quyền làm người Trong say, Chí Phèo cất tiếng chửi trời, chửi đời… Tiếng chửi thông điệp phát cầu mong có đáp lại làng Vũ Đại chẳng thèm chửi với Rút cục, có ba chó thằng say rượu Người ta coi chẳng khác chó dại

Những lúc tỉnh rượu, nỗi lo sợ xa xôi đơn tràn ngập lịng Hắn thèm làm hịa với người biết bao! Mối tình với Thị Nở nói quà nhân mà Nam Cao ban tặng cho Chí Phèo Tình u Thị Nở hồi sinh Chí Phèo, đánh thức lương tri khát vọng làm người Lần đời, sợ cô đơn muốn khóc nhận bát cháo hành từ tay Thị Nở Lần sau năm, âm quen thuộc sống vọng đến tai ngân vang lòng hắn, khiến thèm làm người bình thường bao người khác khấp khởi hi vọng Thị Nở mở đường cho

(4)

Để giành lại sống cho tâm hồn, Chí Phèo buộc phải từ bỏ thể xác Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở sống người lương thiện Cái chết vật vã, đau đớn câu hỏi cuối củng Chí Phèo: Ai cho tao lương thiện ? làm day dứt ám ảnh lương tâm người đọc tận ngày

Đó câu hỏi lớn Nam Cao: Làm để người sống đích thực người xã hội tàn bạo ấy?

Với truyện ngắn Chí Phèo, Nam Cao đạt tới tầm cao tư tưởng nhân đạo nhìn nhận đánh giá người nông dân trước Cách mạng Nhà văn không dừng tượng bên mà sâu vào thể chất bên người Nam Cao chứng tỏ bút lực già dặn qua tài nghệ xây dựng hình tượng nhân vật điển hình hồn cảnh điển hình Ý nghĩa xã hội hình tượng Chí Phèo lớn sức sống thật lâu dài Có thể nói tác phẩm nhân vật tôn vinh tên tuổi Nam Cao lịch sử văn chương nước ta

Nhân v t Liên ( Hai đ a tr - Th ch Lam )

ậ

ứ

ẻ

ạ

Hai đứa trẻ tác phẩm xuất sắc Thạch Lam bạn đọc biết đến nhiều Tác phẩm in tập Nắng vườn (1938) Truyện gây ấn tượng cho người đọc văn phong nhẹ nhàng, giàu tình người tình đời Ấn tượng khó qn lịng người đọc thiên truyện ngắn có lẽ hình ảnhhai đứa trẻ mà bé Liên nhân vật nhà văn Thạch Lam tập trung khắc họa nhiều

Liên cô bé tám tuổi, tuổi mà theo người xưa nói “biết ăn biết ngủ, biết học hành ngoan” Nói tuổi vô lo Nhưng điều ngược lại Dưới ngòi bút Thạch Lam, Liên lên với hình ảnh bé già trước tuổi Tuổi thơ chìm nỗi buồn tàn tạ, héo úa sống đầy bóng tối, bế tắc khơng lối Đối với tâm hồn thơ bé ấy, đoàn tàu đêm từ Hà nội chạy ngang qua phố huyện niềm an ủi cuối cho niềm đau Thầy Liên việc đặt dấu chấm hết cho tháng ngày sống Hà Nội Con phố nhỏ Cẩm Giàng tỉnh Hải Dương nơi đón chị em Liên nơi đói nghèo rơm rạ với kiếp người bé nhỏ, lay lắt Bản thân gia đình Liên chẳng giả hơn: mẹ làm hàng xáo, chị em Liên trơng coi gian hàng tạp hóa nhỏ xíu với thức hàng lặt vặt, ngày phiên mà chẳng bán bao nhiêu?

(5)

tàn” Buồn mà thấy “khơng hiểu sao” có nghĩa buồn ghê ghớm Buồn mà khơng biết buồn thật đau khổ khơng Thạch Lam để nhân vật tự nhận thức tự bộc lộ tâm trạng khơng cần kể lể dài dịng Và bóng tối trùm lên phố nhỏ, trùm lên đồng ruộng, trùm lên nỗi buồn Liên thoi thóp thở

Trong bóng chiều nhá nhem, Liên nhìn bãi chợ nơi người bán hàng muộn Liên động lòng thương mảnh đời cực, hình ảnh “những đứa trẻ nhà nghèo lại lang thang mặt đất nhặt nhạnh nứa tre hay cịn sót lại người bán hàng” Hình ảnh xốy sâu vào lịng trắc ẩn bé tám tuổi giàu lòng nhân Liên thấy thương đứa trẻ nghèo chị khơng có tiền mà cho chúng Thế đấy, nhân vật Thạch Lam thường nói suy tư nhiều mang đến vẻ đẹp tình người đằng sau nghĩ suy tha thiết sống

Trong cảm nhận Liên, bóng tối thật ghê ghớm “Tối hết đường thăm thẳm sông, đường qua chợ nhà, ngõ vào làng lại sẫm đen nữa” Bóng tối thân tù túng ngột ngạt, bế tắc khơng lối Đó bóng tối đói nghèo, lam lũ Là hình ảnh đất nước ta trước năm 1945 đầy nước mắt:

Cha ông ta đấm nát bàn tay trước cánh cửa đời Cửa đóng mà đời im ỉm khóa

Cả dân tộc đói nghèo rơm rạ Văn chiêu hồn thấm giọt mưa rơi

Thạch Lam sử dụng thủ pháp nghệ thuật đối lập để miêu tả bóng tối ánh sáng Nếu bóng tối nuốt chửng tất phố huyện vào dày tối thui ánh sáng xuất với tần số thấp Đó “hột sáng”, “khe ánh sáng”, “đốm sáng”, “vệt sáng”… tất lên thật bé nhỏ tội nghiệp “ lại đêm tối” Và với ánh sáng nhỏ nhoi, yếu ớt phận người với sống bấp bênh, trôi lụi tàn, le lói đèn trước gió Liên thương người nơi phố huyện nhỏ bé Đó chị Tý với đời cực “mò cua bắt ốc”, tối đến ghánh hàng nghèo xơ xác với bát nước chè, điếu thuốc lào, kẹo lạc… tất gia tài mưu sinh bên đèn chiếu sáng vùng đất nhỏ Liên thương bác phở Siêu với ghánh phở xa xỉ, ế ẩm đêm thấy bác dọn hàng Thương bác xẩm với manh chiếu rách tả tơi thau trắng trống trơn chưa niềm hi vọng, thương tiếng đàn bác góp chuyện bật yên lặng Thương bà cụ Thi điên đơn với tiếng cười chìm vào bóng tối… Cuộc sống phố huyện Đơn điệu, tẻ nhạt Đêm đêm nào, lặp lặp lại:

Quanh quẩn với vài ba dáng điệu Tới hay lui chừng mặt người Vì thân nên đỗi buồn cười Môi nhắc lại có ngần chuyện

(6)

Và đồn tàu từ Hà Nội thực ước mơ khát vọng người dân phố huyện Họ thức đợi chuyến tàu mưu sinh hay lí khác Tất thao thức, đợi chờ thể đợi chờ phép màu đến Họ mong bán chút hàng để gỡ gạc cho sống ngày mai Cịn riêng hai đứa trẻ, chúng khơng thức đợi chuyến tàu để bán hàng mà lí khác Chúng muốn nhìn thấy đồn tàu qua phố huyện đồn tàu mang giới khác qua đủ làm cho chúng rạo rực ánh lên niềm vui sướng dù chốc lát Vì đêm dù buồn ngủ ríu mắt hai chị em cố thức để đợi chuyến tàu Điều cho thấy đồn tàu hình ảnh trở thành quen thuộc ăn sâu tâm hồn hai đứa trẻ chờ tàu trở thành khát vọng mãnh liệt ăn tinh thần khơng thể thiếu sống chúng

Sự mong mỏi chị em Liên với đoàn tàu thật làm người đọc xúc động mãnh liệt Mới bảy, tám tuổi mà mẹ bắt trơng coi cửa hàng tạp hóa việc làm sức lại bắt thức khuya để chờ bán hàng tội nghiệp Nhưng Liên An thức tới đoàn tàu qua phố huyện nghe lời mẹ mà chúng hành động theo tiếng gọi tàu “Tàu đến chị đánh thức em dậy nhé!” Đó câu nói An mí mắt sụp xuống buồn ngủ mà dặn với chị Câu nói bình thường mà nghe qua thấy xót thương Nó chứa đựng tất niềm khát khao hi vọng nhìn thấy đồn tàu – hoạt động cuối đêm khuya An vào giấc ngủ, Liên ngồi im lặng, đầu óc chị dưng yên tĩnh lạ thường Yên lặng nghe “hoa bàng rụng xuống vai Liên đợt một, có cảm giác mơ hồ khơng hiểu” Dường nhà văn muốn cho nhân vật nghỉ ngơi sau ngày dài mỏi mệt Thế thoáng tiếng gió xa xơi tiếng đồn tàu đến Rồi tiếng reo thảng thốt, mừng rỡ bác Siêu “Đèn ghi rồi!” Liên trông thấy lửa xanh biếc, sát mặt đất, ma trơi Rồi tiếng còi xe lửa đâu vang lại, đêm khuya kéo dài theo gió xa xơi Đó lúc mà Liên vội vã đánh thức em “ dậy An, tàu đến rồi!” Lời giục dã gấp rút, hối thúc thể An không dậy khơng cịn nhìn thấy đồn tàu Thạch Lam không dùng từ ngữ để miêu tả háo hức hai chị em mà háo hức lên thật sống động giàu chất nhân văn Hai chị em đứng chờ đồn tàu từ đằng xa Chúng có dịp chiêm ngưỡng kẻ làm chúng đợi chờ cách đứng gần Và “tàu rầm rộ tới Liên dắt em đứng dậy để nhìn đồn xe qua” Đây phút giây hạnh phúc lúc mà Liên An dường quên nỗi buồn tại, quên đói nghèo lam lũ, ê chề bao vây đời họ Trong lịng họ có đồn tàu Đoàn tàu mang thứ ánh sáng mạnh mẽ, khác thường ngang qua phố huyện “các toa đèn sáng trưng, chiếu ánh xuống đường… toa hạng sang trọng lố nhố người, đồng kền lấp lánh, cửa kính sáng” Đó ánh sáng sang trọng, văn minh, thứ ánh sáng khác xa với ánh sáng yếu ớt, nhỏ bé nơi phố huyện Đồn tàu giống tia chớp, ngơi băng rạch ngang qua bầu trời phố huyện hút vào đêm tối ánh sáng ước mơ khát vọng biết số phận người bé nhỏ mong ngóng Đồn tàu mang giới khác qua, khát vọng muốn đổi đời họ Họ gửi theo chuyến tàu tâm hồn mình, họ muốn đến với chân trời mới, nơi có ánh sáng văn minh no đủ Nơi khơng cịn cảnh đói nghèo lam lũ, khơng có cảnh đơn điệu buồn tẻ mà ăm ắp niềm vui Họ xứng đáng nhận sống thế, không? Nhưng ước mơ ước mơ Tất lại quay với quầng sáng thân mật xung quanh đèn chị Tý Chấm hết cho đêm đợi chờ khát vọng kết thúc nỗi buồn rưng rưng nước mắt

(7)

không thể phá vỡ tường thành mang tên “nỗi buồn” chúng Và Liên lặng người suy tưởng, đằng sau ánh sáng đoàn tàu tiếng động gầm vang giới riêng tư Đó nỗi nhớ Hà Nội nơi có ánh sáng đèn, nơi vui vẻ huyên náo Nơi vùng sáng tâm tưởng vầng sáng ký ức tuổi thơ Nơi mà chị em Liên chơi bờ Hồ, uống cốc nước lạnh xanh đỏ Ký ức tươi đẹp họ lại bị cầm tù biết buồn bã Chính đồn tàu mang lại cho Liên liều thuốc an thần khơi dậy tiềm thức điều tươi đẹp Cuộc sống thực khác xa với sống nơi nhiều biết ký ức khơng thể trở “ Một q khứ huy hồng Một mong manh Một tương lai mù mịt” Đáng buồn thay!

Cuối Liên vào giấc ngủ, giấc ngủ chập chờn hình ảnh đèn chị Tý Một giấc ngủ tịch mịch đầy bóng tối Đó ám ảnh sống bế tắc, tù đọng không lối thoát mà biết đến chị em Liên đổi thay

Với lối viết nhẹ nhàng, truyện tựa thơ trữ tình đầy xót thương, Thạch Lam mang đến cho người đọc đồng cảm sâu sắc thân phận đời xã hội cũ Qua nhân vật Liên nhà văn làm toát lên giá trị nhân văn cao đẹp, giúp thấu hiểu nỗi buồn đau dân tộc kỷ bạo tàn ách đô hộ bọn thực dân đế quốc Trang văn khép lại mà ta thấy trước mắt hình ảnh hai đứa trẻ ngồi phố huyện nhỏ nghèo tăm tối đợi chờ chuyến tàu qua khát vọng mỏi mòn

Bi k ch c t quy n làm ng

ị

ự

ệ

ề

ườ ủ

i c a Chí Phèo ( Chí Phèo – Nam Cao )

I MỞ BÀI

Nam Cao đại biểu ưu tú dòng văn học thực phê phán Ông cha đẻ tác phẩm tên tuổi : “Chí Phèo”, “Lão Hạc”, “Đời thừa”… Chí Phèo kiệt tác Nam Cao kiệt tác văn học thực phê phán Thơng qua hình tượng nhân vật Chí Phèo đường tha hóa người nơng dân trước Cách mạng, Nam Cao khắc họa thành công bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật Chí Phèo mang đến cho bạn đọc bao niềm xúc động sâu sắc

II THÂN BÀI

1 Bi kịch ? Bi kịch mâu thuẫn thực đời sống khát vọng cá nhân Hiện thực đời sống không đủ điều kiện để cá nhân thực khát vọng dẫn đến cá nhân rơi vào hoàn cảnh bi đát (có thể dẫn đến chết) Trong văn học Việt Nam ta bắt gặp bi kịch tình yêu Thúy Kiều, bi kịch nghệ thuật nhà văn Hộ, bi kịch Vũ Như Tô… bi kịch bi kịch “bị cự tuyệt quyền làm người” Chí Phèo

(8)

khơng xem người Qua tiếng chửi ấy, ta nhận bốn thái độ: Thái độ người chửi: hằn học, hận thù; thái độ người nghe: dửng dưng, khinh miệt; thái độ nhà văn: xót xa, thương cảm; thái độ người đọc: tị mị… Vậy Chí Phèo ai?

3 Bi kịch đứa hoang bị bỏ rơi Lật lại trang đời Chí, người đọc khơng cầm nước mắt trước hoàn cảnh đáng thương Ngay từ đời Chí bị bỏ rơi bên cạnh lị gạch cũ cánh đồng mùa đông sương trắng Rồi Chí dân làng nhặt ni nấng Tuổi thơ anh sống bất hạnh, tủi cực “hết lang thang cho nhà người lại cho nhà người khác, năm hai tuổi làm canh điền cho nhà Bá Kiến” Đây quãng thời gian đẹp đời Chí, quãng đời lương thiện, quãng đời tuổi trẻ nhiều mộng đẹp Chí giàu lịng tự trọng, biết ghét mà người ta cho đáng khinh Bị mụ chủ bắt làm điều khơng đáng, Chí vừa làm vừa run, thấy nhục thích Chí bao người khác, anh có ước mơ giản dị: “có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc muốn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn ni để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm” Đó ước mơ lương thiện Nhưng đớn đau thay, xã hội bất lương bóp chết ước mơ Chí cịn trứng nước Một ghen vu vơ lão cáo già Bá Kiến đẩy anh vào cảnh tội tù Chính nhà tù thực dân tiếp tay cho lão cáo già biến Chí Phèo từ anh canh điền khỏe mạnh thành kẻ lưu manh hóa, kẻ tội đồ

4 Bi kịch tha hóa, lưu manh đường dẫn đến bị cự tuyệt quyền làm người Nhà tù thực dân vằm nát mặt người Chí, phá hủy nhân tính đẹp đẽ Sau bảy tám năm tù Chí khơng cịn anh canh điền hiền lành đất Trước mắt người đọc tên lưu manh với nhân hình gớm ghiếc “cái đầu trọc lóc, mặt đen mà lại cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết… ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng phượng với ông tướng cầm chuỳ, hai cánh tay thế” Cả nhân tính bị xã hội tàn hại Giờ Chí Phèo say, Chí Phèo với tội ác trời không dung thứ dưng trở thành tay sai đắc lực cho lão cáo già Bá Kiến, quay ngược lại lợi ích dân làng Vũ Đại, đối lập với nhân dân lao động cần lao Từ người nông dân hiền lành lương thiện Chí trở thành thằng lưu manh “con quỷ làng Vũ Đại” Đáng buồn thay, ngày dân làng Vũ Đại ni Chí lớn lên vịng tay u thương mà Chí quay lưng lại với nơi mà yêu thương chở che Từ Chí sống rượu máu nước mắt biết người dân lương thiện: “Hắn đập nát biết cảnh yên vui, làm chảy máu nước mắt biết người dân lương thiện” Hắn làm việc lúc say ” ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy say… đập đầu, rạch mặt, giết người lúc say để say say vô tận” Chưa tỉnh để thấy tồn đời “những say tràn từ sang khác thành dài mênh mang” Nam Cao cho người đọc thấy thực tế đau lòng sống nhân dân ta trước cách mạng tháng Tám Đó sống bị bóp nghẹt ước mơ khát vọng, người nơng dân bần hóa dẫn đến lưu manh hóa Một sống tối tăm khơng ánh sáng Nhà văn xót thương cho nhân vật, cay đắng đau đớn nhân vật Đây vẻ đẹp lòng nhân đạo yêu thương nhà văn dành cho kiếp người Chí Phèo

(9)

diệu thay, lại nguồn ánh sáng rọi vào chốn tối tăm tâm hồn Chí Phèo để thức tỉnh, gợi dậy tính người nơi Chí Phèo, thắp sáng trái tim ngủ mê qua bao ngày tháng bị dập vùi, hắt hủi Chính tình ngắn ngủi với Thị Nở đêm trăng vơ tình thắp lên lửa sống Chí Có nhà phê bình cho rằng: Thị Nở sứ giả mà Nam Cao phái đến để thức tỉnh Chí Phèo Đó sứ giả tình u thương lịng nhân đạo sâu sắc nhà văn Nhưng có lẽ cần phải nói thêm, Thị Nở khơng vai trò sứ giả lòng nhân đạo mà Thị cịn “thiên sứ” tình u Vị thiên sứ khơng có đơi cánh thiên thần có đơi tay đầy ắp tình người Thiên sứ gió, lửa thổi vào tâm hồn Chí Nếu gió, gió thổi bay lớp tro tàn vây quanh anh Nếu lửa, lửa đốt cháy lớp vỏ quỷ để trả cho anh người

Lần đời Chí tỉnh dậy Chợt nhận nơi lều ẩm thấp ánh nắng rực rỡ biết bao, nghe tiếng chim hót ngồi vui vẻ quá, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá sông, tiếng lao xao người chợ bán vải về… Những âm ngày chả có Nhưng hơm Chí nghe thấy Chao buồn! Âm sống khiến ta liên tưởng đến tiếng sáo đêm tình mùa xuân tác phẩm Vợ chồng A Phủ Tiếng sáo lay động tiềm thức xa xôi Mị, đánh thức tâm hồn Mị, thức dậy khứ đẹp tươi Đó chi tiết nghệ thuật đặc sắc làm nên chất thơ cho tác phẩm Chính sống lay động tiềm thức xa xơi Chí Nó gió thổi tung đám tro tàn nguội lạnh, giọt nước nhỏ vào tâm hồn sỏi đá, cằn khô làm tan giá băng tâm hồn Hơn hết, làm sống dậy ước mơ thời trai trẻ :”có gia đình nho nhỏ Chồng cuốc muốn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn ni để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm” Rồi phút giây tỉnh táo ấy, Chí Phèo đơn hết “Nhìn phía trước người thân chẳng có/ Ngó sau lưng khứ rợn ghê người” Hắn thấy “tuổi già hắn, đói rét, ốm đau độc – cịn sợ đói rét ốm đau” Phải Chí hối hận ăn năn việc mà làm? Chẳng biết có phải hay khơng mà Chí thấy lịng buồn man mác Và Thị Nở không qua, khóc

(10)

ẩn chứa, giữ chân Chí Phèo đứng lại bờ phần người… Nhìn Thị muốn khóc, cảm động chốc lát “Hắn cảm thấy lòng thành trẻ con, muốn làm nũng với thị làm nũng với mẹ…” Đó giây phút mà người Đã hai lần Thị Nở phải lên: “Ôi mà hiền!” “Những lúc tỉnh táo cười nghe thật hiền” Cảm giác yêu thương chở che làm Chí trỗi dậy tình u sống Phần quỷ tạm thời rũ bỏ Đó giây phút Chí “thèm lương thiện khát khao làm hòa với người” Rồi đến khát vọng hạnh phúc với Thị Nở “Giá thích nhỉ?… Hay sang với tớ nhà cho vui” Ơi! Phải lời Chí Phèo khơng ? Nghe mà hiền lành, có chút ngờ nghệch, hồn nhiên mà lại đỗi chân thành Lời cầu khơng tình tứ bao kẻ khác lại khiến cho trái tim nghẹn ngào thương cảm Từ quỉ dữ, nhờ Thị Nở, nhờ tình thương Thị Nở, Chí thực trở lại làm người, với tất lực vốn có Một chút tình thương, dù tình thương người dở hơi, bệnh hoạn, thô kệch, xấu xí,… đủ để làm sống dậy tính người nơi Chí Phèo Thế biết sức cảm hóa tình thương kỳ diệu biết nhường nào!

6 Đỉnh điểm bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Nhưng, bi kịch đau đớn thay, rốt Thị Nở khơng thể gắn bó với Chí Phèo Lời nói bà Thị Nở gáo nước lạnh tạt thẳng vào mặt Chí Phèo làm tắt ngúm lửa lịng vừa nhen lên Chí “Ai lại đâm đầu lấy thằng khơng cha khơng mẹ thằng Chí Phèo” trở thành định kiến khắc nghiệt lấp lối Chí Cánh cửa đời vừa mở đóng sầm lại trước mắt anh Đó bi kịch người chết ngưỡng cửa trở với sống lương thiện Chút hạnh phúc nhỏ nhoi cuối khơng đến với Chí Phèo Và thật khắc nghiệt, tính người nơi Chí Phèo trỗi dậy, lúc Chí Phèo hiểu khơng trở với lương thiện Cánh cửa trở với xã hội lương thiện, xã hội loài người vừa mở lúc đóng sầm lại trước mắt Chí Phèo Thị Nở tia chớp rạch ngang bầu trời đêm đen Chí Phèo vừa đủ để soi lên niềm cảm thông lúc tắt ngấm đêm đen đời Chí Nói xa hơn, xã hội thực dân nửa phong kiến cướp Chí quyền làm người vĩnh viễn khơng trả lại Nó tiêu hủy bẻ gãy cầu nối Chí với đời

Chí Phèo tìm đến rượu rượu làm cho người ta say Một rượu khơng cịn đủ sức để làm lu mờ lí trí người quay ngược trở lại thức tỉnh lý trí Càng uống Chí tỉnh, tỉnh nhận bi kịch đời Chí đau đớn nghe “thoang thoảng mùi cháo hành” Chí ơm mặt khóc rưng rức Phẫn uất, Chí xách dao đi, định đến nhà Thị Nở Trong ý định, Chí định đến nhà đâm chết “khọm già”, “đĩ Nở” thức tỉnh ý thức thân phận bi kịch đẩy chệch hướng Chí dẫn Chí đến thẳng nhà Bá Kiến Hơn hết lúc Chí hiểu rằng: kẻ làm cho phải mang lốt quỷ, kẻ làm nỗng nỗi khốn Bá Kiến Anh thấm thía tội ác kẻ cướp quyền làm người, cướp mặt linh hồn Chí Phèo đến nhà Bá Kiến với tư cách nô lệ thức tỉnh, đòi quyền làm người: – Tao muốn làm người lương thiện ?

– Ai cho tao lương thiện ?

(11)

cay xã hội cũ Lương thiện có người di sản tinh thần người Tại phải địi lương thiện ? À, Chí bị xã hội vơ nhân tính cướp Khốn nạn thay cho Chí, quyền làm người bị xã hội người ăn thịt người bóp nát Và Chí Phèo tự kết liễu đời sau kết liễu tên cáo già Bá Kiến Cái chết bi thảm Chí Phèo lời kết tội đanh thép xã hội vô nhân đạo, tiếng kêu cứu quyền làm người, tiếng gọi thảm thiết cấp bách nhà văn: Hãy cứu lấy người! Hãy yêu thương người! Tác phẩm Chí Phèo thơng qua bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật chính, nhà văn mang đến giá trị nhân văn cao đẹp Tác phẩm lên án, tố cáo tội ác chế độ thực dân nửa phong kiến đàn áp bóc lột nhân dân lao động Qua nhà văn đồng cảm với nỗi khổ đau, bị đày đọa lăng nhục người nông dân Đồng thời nhà văn kịp thời phát trân trọng trước vẻ đẹp tâm hồn nhân vật khao khát thay đổi thực để mang đến sống tốt đẹp

III KẾT BÀI

Chí Phèo kiệt tác bất hủ chứa đựng tư tưởng, tình cảm lớn mang giá trị nhân đạo thực sâu sắc mà người đọc rút từ trang sách giàu tính nghệ thuật Nam Cao Tác phẩm Chí Phèo mãi bất tử, mãi có khả đánh thức trí tuệ khơi dậy tình cảm đẹp đẽ tâm hồn người đọc thời đại Có nhà thơ viết rằng: “Nam Cao Chí Phèo sống – Nào có dài chi kiếp người – Nhà văn chết, nhân vật từ trang sách – Vẫn lăn lóc trần ai” Vâng! Gần kỉ qua, giá trị nghệ thuật ý nghĩa tư tưởng tác phẩm, vượt qua gió bụi thời gian, chứng minh sức sống mạnh mẽ, bất hủ

Nhân vật Huấn Cao ( Chữ Người tử tù – Nguyễn Tuân)

Nguyễn Tuân bút tài hoa văn học Việt Nam Nghiệp sáng tác ông chia thành

Huấn Cao kẻ sĩ xả thân đại nghĩa, lên án tố cáo trắng trợn triều đình, ơng bất chấp tất để chống lại triều đình mục nát, thối rữa Huấn Cao mắt bọn lính kẻ “ngạo ngược nguy hiểm nhất”, nên đề phòng ĐỐi với thầy thơ ơng “văn võ có tài cả, chà chà” cịn người qn ngục Huấn Cao người “chọc trời quấy nước”, coi thường tiền bạc bạo lực Với cách nhìn ấy, Huấn Cao người tài ba mắt người, kẻ tù lại có lịng kiên trung, tốt lên cao chốn xiềng xích nhơ bẩn

PHÂN TÍCH NHÂN VẬT HUẤN CAO TRONG CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ -VĂN LỚP 11 Bằng ngòi bút tài hoa mình, Nguyễn Tuân vẽ lên hình ảnh Huấn Cao bộc trực, đầy hào khí, đường nét thoát phàm, độc đáo Là kẻ tù Huấn Cao dường chẳng sợ trời, chẳng sợ đất, ơng thét lên với KHơng cần hành động khí phách ông lại khiến cho người nể phục

(12)

trên đời”, có diễm phúc sở hữu chữ ơng sở hữu vật báu thiên hạ Huấn Cao ông quản ngục ln có ước mong sở hữu chữa Huấn Cao, treo chữ ông viết nhà, chữ ông Huấn Caop đẹp vuông Một người tài đức vẹn tồn, người khơng tài hoa mà cịn có tâm sáng thằng Kỳ thực ông viết chữ đẹp chưa “ép viết bao giờ” Đấy cốt cách thực đáng quý Ông viết cho người thực xứng đáng, người khiến ông ngưỡng mộ khâm phục

Nguyễn Tuân thực tài, tài đến nối đọc câu chữ ông người ta ngỡ ông vẽ nên họa thật sinh động chốn nhân gian kẻ sĩ đáng trọng Huấn Cao

Huấn Cao người trân trọng tìn bạn, mến mộ người có “chí nhớn” thiên hạ Qua lời kể viên thơ lại, ơng biết lịng viên quản ngục ngưỡng mợ trước chân tình yêu mến khát khao có chữ ơng Ơng xúc động nhận người có thú vui tao chốn gong cùm nhơ bẩn “Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài Nào ta người thầy quản mà lại có sở thích cao quý Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ” Chỉ cụm từ “phụ lòng thiên hạ”, Huấn Cao khiến cho người đọc nén cảm xúc Một người biết trân trọng đẹp, hướng đẹp, lối sống hướng đến vẻ đẹp “Chân-Thiện-Mỹ”

Hình ảnh cảnh cho chữ lên cuối tác phẩm dường cảnh tượng khó quên tác phẩm Một cảnh tưởng khiến cho người đọc nhớ Cảnh cho chữ diễn nơi cao mà lại diễn chốn ngục tù, “cảnh tượng xưa chưa có” Hình ảnh ba người lên cảnh tượng thật đẹp, thật lung linh, họ không người tù, viên quản ngục mà người yêu đẹp, tâm đắc với đẹp Cảnh cho chữ thật thiêng liêng xúc động, gặp gỡ muộn màng người yêu đẹp, yêu vẻ đẹp hoàn thiện Hình ảnh Huấn Cao vương xiềng xích, tung bút viết chữ vng vắn thực hình ảnh đẹp nhất, đáng ngưỡng mộ khâm phục Hình ảnh viên quản ngục “vái lạy” Huấn Cao Huấn Cao đỡ viên quản ngục dây thực hình ảnh ám ánh gấp trang sách lại Thời khắc mong manh sống chết khiến cho người kẻ sĩ thêm kì vĩ, lấp lánh Kẻ tử tù khơng thể có cốt cách vậy, có anh hùng xứng đáng với cốt cách Và Huấn Cao môt đấng anh hùng

Huấn Cao lên rõ nét, oai phong, đĩnh đạc qua nét bút Nguyễn Tuân thực khiến cho người đọc rời mắt khỏi trang viết Huấn Cao biểu tượng đẹp vĩnh cửu, hồn hảo kiên trung Một người “khó kiếm” thiên hạ