1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Bài giảng Khái quát văn học trung đại Việt Nam

45 53 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Cấu trúc

  • Slide 1

  • Cấu trúc bài học

  • Slide 3

  • Slide 4

  • Slide 5

  • 1. Chủ nghĩa yêu nước

  • Ý thức độc lập tự chủ, tự cường, tự hào dân tộc.

  • Slide 8

  • b. Lòng căm thù giặc, tinh thần quyết chiến quyết thắng kẻ thù.

  • b. Lòng căm thù giặc, tinh thần quyết chiến quyết thắng kẻ thù.

  • Slide 11

  • Slide 12

  • d. Biết ơn, ca ngợi những người hi sinh vì nước.

  • Slide 14

  • Slide 15

  • Slide 16

  • Slide 17

  • 2. Chủ nghĩa nhân đạo

  • Slide 19

  • Slide 20

  • Slide 21

  • Slide 22

  • Slide 23

  • Đề cao quan hệ đạo đức, lối sống tốt đẹp giữa người với người.

  • Slide 25

  • Slide 26

  • Slide 27

  • Slide 28

  • Slide 29

  • Slide 30

  • Thi pháp văn học trung đại

  • Slide 32

  • 2. Đặc trưng

  • 2. Đặc trưng

  • Slide 35

  • Slide 36

  • Slide 37

  • Slide 38

  • Slide 39

  • Slide 40

  • Slide 41

  • Slide 42

  • Slide 43

  • Đặc điểm của thiên nhiên

  • Con người trong văn học

Nội dung

Chủ nghĩa yêu nước (hay chủ nghĩa ái quốc, lòng yêu nước, tinh thần yêu nước) là cảm xúc, tình cảm, tinh thần yêu thương, tích cực về quê hương, đất nước hay cội nguồn của một cá nhân hay tập thể, trong đó quê hương có thể là một vùng, một thành phố nhưng thông thường thì khái niệm này gắn với khái niệm quốc gia.

Khái quát văn học trung đại Việt Nam Giáo viên: Nguyễn Trần Anh Thảo Cấu trúc học ◉ Nội dung văn học trung đại Việt Nam ◉ Thi pháp văn học trung đại Việt Nam I Nội dung I Nội dung Chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu nước (hay chủ nghĩa quốc, lòng yêu nước, tinh thần yêu nước) cảm xúc, tình cảm, tinh thần yêu thương, tích cực quê hương, đất nước hay cội nguồn cá nhân hay tập thể, quê hương vùng, thành phố thơng thường khái niệm gắn với khái niệm quốc gia ” Chủ nghĩa yêu nước a Ý thức độc lập tự chủ, tự cường, tự hào dân tộc Ý thức độc lập tự chủ, tự cường, tự hào dân tộc Nam Quốc Sơn Hà (Lí Thường Kiệt) Nam quốc sơn hà Nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khang thủ bại hư “…Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Ly,ù Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên hùng phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời chẳng có…” b Lịng căm thù giặc, tinh thần chiến thắng kẻ thù b Lòng căm thù giặc, tinh thần chiến thắng kẻ thù Hịch Tướng Sĩ (Trần Quốc Tuấn) “…xẻ thịt lột da, ăn gan uống máu quân thù …dẫu trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa…” Thi pháp văn học trung đại Khái quát Đặc trưng Biểu - Thi pháp học: là mơn khoa học nghiên có phương thức Thi pháp: là tồn hình thức phương cách nghệ thuật nhà văn sáng nghệ thuật khám phá tạo nhằm thể nội dung đời sống cách hình tượng tác phẩm Đặc trưng a Tính ước lệ: một quy ước cộng đồng người Họ đặt biểu tượng riêng để thay cho vật, tượng sống thực, nghệ thuật quy ước chung nghệ sĩ độc giả ◉ b Uyên bác: Văn học thống thời phong kiến thường gọi văn chương bác học để phân biệt với văn chương bình dân c Tính cách điệu hố.  Cịn gọi “lí tưởng hố”, “mĩ hố” để đối lập với phương pháp tả thực.  Đặc trưng d Tính sùng cổ Sùng cổ tính lặp lại mơ văn chương người xưa, mượn điển tích điển cố, đề tài, cốt truyện để đưa vào thơ ca tạo nên tác phẩm ◉ ◉ ◉ f Quan niệm thiên e Tính phi ngã: nhiên người Nó phi cá thể hố, “thiên nhiên thể”, phi cá tính hố, phi cảm hứng thiên phong cảm hố nhiên (Ngơ đồng diệp lục Thiên hạ cộng tri thu (Ngô đồng rụng, thiên hạ biết thu về) Tính ước lệ “Rõ ràng ngọc trắng ngà; Dày dày sẵn đúc tồ thiên nhiên" Tính un bác Về nội dung văn học Tác phẩm văn học thể tri thức sách vở, sử dụng thi văn liệu, điển cố điển tích lấy từ Thánh kinh hiền truyện Nho gia, Bách gia, từ kinh Phật, từ sách Lão Trang Về chất xã hội Tính bác học, cáo q cịn xuất phát từ quan niệm coi văn- học lời nói Thánh hiền Lời nói gắn với Đạo Đạo có nguồn gốc từ Trời Do thế, đề tài văn học nói đến tầm thường, mộc mạc hay vật việc tầm thường sống đời thường; phản ánh, miêu tả chi tiết thực sống thực “Mai cốt cách tuyết tinh thẩn Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười Tính cách điệu hố Tính sùng cổ Thể cách gián tiếp, chậm chạp, ẩn tàng, chìm khuất nhiều tầng ước lệ, quy phạm, niêm luật, điển tích, điển cố Tính phi ngã Quan niệm thiên nhiên người “thiên nhiên thể”, cảm hứng thiên nhiên Vai trò thiên nhiên: Trong văn chương xưa, thiên nhiên yếu tố phổ biến đóng vai trị quan trọng việc biểu lộ tình cảm, y chí người Người xưa coi thiên nhiên người bạn để họ tâm tình thổ lộ tình cảm Đặc điểm thiên nhiên Thiên nhiên Mô tả công cụ, tư liệu cho tượng nhà văn giáo huấn trưng, ước lệ Nguồn cảm hứng bất tận văn chương Người bạn tri âm Chuẩn mực đẹp Con người văn học Con người - vũ trụ: Quan niệm “vạn vật thể , “Thiên nhân tương hợp con người vũ trụ không tách rời Con người - đạo đức: văn học trung đại phản ánh xã hội chủ yếu mặt xã hội mà quan hệ đạo đức, ln lí nhân loại phân hố thành hai cực Thiện - ác, Trung - Nịnh Con người phi cá nhân: Xét người đẳng cấp: thái độ ứng xử, tâm tư người khơng theo sở thích riêng mà theo quy cách chung đẳng cấp, phải gò cho chuẩn mực đẳng cấp ... pháp văn học trung đại Việt Nam Thi pháp văn học trung đại Khái quát Đặc trưng Biểu - Thi pháp học:  là mơn khoa học nghiên có phương thức Thi pháp: là tồn hình thức phương cách nghệ thuật nhà văn. ..Cấu trúc học ◉ Nội dung văn học trung đại Việt Nam ◉ Thi pháp văn học trung đại Việt Nam I Nội dung I Nội dung Chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu... thực, nghệ thuật quy ước chung nghệ sĩ độc giả ◉ b Uyên bác: Văn học thống thời phong kiến thường gọi văn chương bác học để phân biệt với văn chương bình dân c Tính cách điệu hố.  Cịn gọi “lí tưởng

Ngày đăng: 24/09/2021, 11:27

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w