LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP NGÀNH NGỮ VĂN NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT HÀ TIỆN QUA VỞ KỊCH “LÃO HÀ TIỆN” CỦA MOLIERE VÀ TIỂU THUYẾT “EUGENIE GRANDET” CỦA H.BALZAC

LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP NGÀNH NGỮ VĂN NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT HÀ TIỆN QUA VỞ KỊCH “LÃO HÀ TIỆN” CỦA MOLIERE VÀ TIỂU THUYẾT “EUGENIE GRANDET” CỦA H.BALZAC SV HÀ TỐ UYÊN LỚP ĐH4C2 LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC SƯ PHẠM NGÀNH NGỮ VĂN NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT HÀ TIỆN QUA VỞ KỊCH “LÃO HÀ TIỆN” CỦA MOLIERE VÀ TIỂU THUYẾT “EUGENIE GRANDET” CỦA H.BALZAC Giảng viên hướng dẫn Ths Phùng Hoài Ngọc LONG XUYÊN 5/ 2007 LỜI CẢM ƠN Em xin chân thành cảm ơn Trường Đại Học An Giang tạo điều kiện để em hoàn thành luận văn Em xin chân thành cảm ơn thầy giáo, cô giáo mơn Ngữ văn, đặc biệt thầy Phùng Hồi Ngọc tận tình hướng dẫn để em hồn thành tốt luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn tập thể lớp ĐH4C2 quan tâm giúp đỡ, sưu tầm tài liệu giúp tơi hồn thành luận văn Long Xun 5/2007 Hà Tố Uyên MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU………………………………………………… PHẦN NỘI DUNG……………………………………………… Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ HAI TÁC GIẢ Tác giả – Tác phẩm 1.1 Vài nét đời nghiệp sáng tác Moliere 1.2 Vài vét đời nghiệp sáng tác H.Balzac So sánh nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học 13 cổ điển Pháp kỉ XVII văn học thực phương Tây kỉ XIX 2.1 Nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học cổ điển Pháp kỉ XVII 13 2.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học thực phương Tây kỉ XIX 18 Chương 2: “HÀ TIỆN” – NHÂN VẬT QUEN THUỘC TRONG VĂN HỌC TÂY ÂU Nhân vật Euclion “Cái nồi” Plaute 21 21 Nhân vật Sailock “Người lái buôn thành Venise” 23 (Shakespeare) H’Arpagon kịch “Lão hà tiện” (Moliere) 25 Lão Grandet tiểu thuyết “Eugenie Grandet” (Balzac) 25 Nhận xét 25 Chương 3: MOLIERE XÂY DỰNG TÍNH CÁCH HÀ TIỆN BALZAC XÂY DỰNG NHÂN VẬT HÀ TIỆN 30 26 Điểm giống hai nhân vật H’Arpagon (Moliere) 30 lão Grandet (H.Balzac) Điểm khác hai nhân vật 39 2.1 H’Arpagon – tính cách hà tiện 39 2.2 Lão Grandet - nhân vật hà tiện 45 Cách nhìn nhà văn nhân vật hà tiện 50 3.1 Moliere 50 3.2 H.Balzac KẾT LUẬN ………………………………………………………… TÀI LIÊU THAM KHẢO PHẦN MỞ ĐẦU 51 54 1.Lý chọn đề tài Moliere Balzac hai số tác gia có đóng góp đáng kể cho văn học giới Cuộc đời nghiệp sáng tác họ để lại lòng người đọc nhiều ấn tượng sâu sắc Molier coi người sáng lập hài kịch cổ điển Pháp kỉ XVII đưa tới đỉnh cao xán lạn St Beuve nhận xét : “Nếu có đại hội thiên tài văn học cổ kim giới người đại diện cho văn học Pháp phải Moliere” Và ngẫu nhiên mà “trong 209 tác giả Balzac nhắc tới tác phẩm mình, Moliere đứng đầu với 240 lần” (Theo J.Belatre) Mặc dù sinh gia đình tư sản hầu cận nhà vua, có sống vất vả khó khăn tài lịng u thích nghệ thuật đặc biệt kịch, ông sáng tạo nên tác phẩm để đời Trong tác phẩm ông chất hài kịch đậm nét Thông qua tiếng cười để phê phán, đả kích thói xấu xa giai cấp quí tộc, tăng lữ, phong kiến Pháp, thể quan điểm ông trước thực xã hội Những thăng trầm trải nghiệm sống chất liệu cảm hứng để Molier kiến tạo tác phẩm hài kịch đặc sắc Balzac, nhà văn “thư kí thời đại”, nhà văn thực xuất sắc Pháp kỉ XIX Trong đa dạng phong phú tác phẩm Balzac, ta nhận kế thừa phát triển từ bậc tiền bối trước, đăc biệt có Molier Hai tác phẩm, hài kịch “Lão hà tiện” Moliere tiểu thuyết thực “Eugenie Grandet” Balzac có điểm tương đồng cách xây dựng nhân vật hà tiện, nhiên có nét độc đáo mang phong cách riêng góp phần tạo nên thành cơng không nhỏ hai tác phẩm Tên hai nhân vật H’Arpagon lão Grandet trở thành danh từ sử dụng quen thuộc phổ biến dân gian đặc biệt Việt Nam, dùng để người giàu có keo kiệt có phần tàn nhẫn Với đơi chút kiến thức học với yêu thích hai tác phẩm “Lão hà tiện” “Eugenie Grandet”, xin mạnh dạn viết nên cảm nhận cách xây dựng nhân vật hà tiện Rất mong đóng góp bảo môn Ngữ văn bạn đồng mơn để luận văn phong phú hồn thiện Lịch sử vấn đề Cho đến có nhiều cơng trình nghiên cứu hai tác phẩm “Lão hà tiện” Moliere “Eugenie Grandet” Balzac, điển Đặng Anh Đào với “Ơnơre đờ Banzac giới bước đi” (NXB Trẻ – 2002), Đỗ Đức Dục với chủ nghĩa phê phán văn học Phương Tây (NXBKHXH – 1981), Đặng Thị Hạnh, Lê Hồng Sâm với văn học lãng mạn thực phê phán TK XIX, gần “Honore De Balzac- Lão Goriot” (NXB ĐHQGHN 2001) giới thiệu nghiên cứu Lê Huy Bắc biên soạn, Văn học Phương Tây giản yếu-Nguyễn Minh Chính (NXB ĐHQGTPHCM), Văn học Phương Tây nhiều tác giả biên soạn (NXB GD 2002), Giới thiệu Moliere Lão hà tiện – Đỗ Đức Hiểu (NXB ĐH – TH chuyên nghiệp Hà Nội 1978), Giới thiệu Moliere–Nguyễn Minh Chính (VHPT- NXBGD 2002) Nhìn chung cơng trình nghiên cứu sâu nội dung nghệ thuật hai tác phẩm giới thiệu đầy đủ đời nghiệp sáng tác Moliere Balzac Tuy nhiên việc vào phân tích, tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật hà tiện chưa có cơng trình cụ thể, chun biệt Luận văn xin mạnh dạn nghiên cứu vấn đề mẻ hấp dẫn đơn giản nên hẳn gặp nhiều khó khăn q trình thực Để hoàn thành luận văn người viết dựa vào số tài liệu tác giả kể tài liệu liên quan đến hai tác giả Moliere Balzac (được liệt kê danh mục Tài liệu tham khảo) Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật nhà văn tác phẩm khơng phải việc đơn giản Nó địi hỏi người tìm hiểu phải đọc kĩ, phân tích văn bản, chọn lọc liệu đặc biệt phải có cách nhìn nhận tinh tế chi tiết miêu tả nhân vật (hành động, lời nói, tính cách) đặc biệt mối quan hệ nhân vật tìm hiểu nghiên cứu với nhân vật khác, qua thấy tư tưởng nhà văn gửi gắm nhân vật Luận văn cố gắng tìm cách xây dựng nhân vật, đặc biệt hai nhân vật hà tiện H’Arpagon hài kịch “Lão hà tiện” Moliere lão Grandet tiểu thuyết thực “Eugenie Grandet” Balzac, phần tìm giống khác cách xây dựng hai nhân vật hai nhà văn Từ tìm hiểu cách nhìn nhà văn việc xây dựng nhân vật hà tiện, thái độ với xã hội đương thời, giá trị tác phẩm văn học Pháp hai kỉ XVII kỉ XIX nói riêng văn học giới nói chung Đối tượng phạm vi nghiên cứu Trong tác phẩm văn học có nhiều nhân vật, nhân vật có vai trị khác nhau, thực nhiệm vụ khác Bên cạnh hàng loạt nhân vật phụ cịn có nhân vật chính, nhân vật thể quan điểm tư tưởng nhà văn Nhưng đơi khi, khơng hẳn nhân vật thể điều mà nhân vật phụ có vai trị quan trọng, góp phần thể nội dung tư tưởng nhà văn ví lão Grandet chẳng hạn Trong luận văn này, đối tượng hài kịch Lão hà tiện Moliere tiểu thuyết thực Eugenie Grandet Balzac Do để tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật hà tiện người viết sâu vào tìm hiểu hai nhân vật H’Arpagon lão Grandet Đóng góp luận văn Việc nghiên cứu, tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật hà tiện qua hai tác phẩm giúp ta nhận phần vận động phát triển văn học Đặt vào tương quan với nhân vật hà tiện nhiều tác phẩm văn học số nước giúp ta nhận hành trình nhân vật hà tiện giới Việt Nam Qua nghiên cứu xây dựng nhân vật hà tiện giúp người đọc nhận thấy mặt xã hội Pháp kỉ XVII kỉ XIX, thấy ảnh hưởng nhà văn trình sáng tác Và có lẽ giúp ta hiểu rõ lại có biệt danh đựơc đặt cho nhiều người H’Arpagon hay lão Grandet Ta thấy khác biệt việc xây dựng nhân vật hài kịch nhân vật tiểu thuyết thực hai kỉ cách xa Việc nghiên cứu tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật hà tiện có nhiều người nghiên cứu hy vọng luận văn giúp người đọc tự tìm nhìn mẻ hơn, thấy cách đầy đủ so sánh đối chiếu hai tác phẩm hai kỉ khác thuộc hai giai đoạn văn học khác Đây nỗ lực nhỏ bé trình tìm hiểu giá trị nội dung nghê thuật hai tác phẩm lão hà tiện Moliere Eugenie Grandet Balzac 6 Phương pháp nghiên cứu Chủ yếu phương pháp khảo sát phân tích tư liệu, tổng hợp phân loại tư liệu Mục đích nghệ thuật xây dựng nhân vật hà tiện Moliere Balzac, thấy điểm giống khác cách xây dựng nhân vật Từ thấy cách nhìn nhà văn thời đại mà họ sống, đặc biệt giai cấp tầng lớp (quí tộc, phong kiến, tư sản thành thị, tư ) Bố cục luận văn MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ HAI TÁC GIẢ 1.Tác giả – Tác phẩm 1.1 Vài nét đời nghiệp sáng tác Moliere 1.2 Vài nét đời nghiệp sáng tác cùa Balzac So sánh nghệ thuật xây dựng nhân vật hài kịch cổ điển Pháp văn học Phương Tây kỉ XIX 2.1 Nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học cổ điển Pháp kỉ XVII 2.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học thực phương Tây kỉ XIX Chương 2: “HÀ TIỆN”- NHÂN VẬT QUEN THUỘC TRONG VĂN HỌC TÂY ÂU Nhân vật Euclion “Cái nồi” Plaute (Nhà viết kịch La Mã cổ đại) Nhân vật Sailoc “Người lái buôn thành Venise” Shakespeare H’Arpagon kịch “Lão hà tiện” (Moliere) Lão Grandet tiểu thuyết “Eugenie Grandet” (Balzac) Nhận xét Chương 3: MOLIERE XÂY DỰNG TÍNH CÁCH HÀ TIỆN BALZAC XÂY DỰNG NHÂN VẬT HÀ TIỆN Điểm giống hai nhân vật H’Arpagon (Moliere) lão Grandet (Balzac) Điểm khác hai nhân vật 2.1 H’Arpagon tính cách hà tiện 2.2 Lão Grandet nhân vật hà tiện Cách nhìn nhà văn nhân vật hà tiện 3.1 Molier 3.2 H.Balzac KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO PHẦN NỘI DUNG Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ HAI TÁC GIẢ Tác gia – Tác phẩm 1.1 Vài nét đời nghiệp sáng tác Moliere 1.1.1 Cuộc đời Moliere tên tuổi lớn chủ nghĩa cổ điển Pháp, lịch sử văn học Pháp lịch sử sân khấu giới Hoạt động chủ yếu vào cuối kỉ XVII thời với Boileau, La Fontaine, Racine, Moliere đem đến cho văn đàn Pháp cống hiến lớn với tư cách nguời sáng lập hài kịch cổ điển đưa tới đỉnh cao xán lạn, với tư cách nhà văn chiến sĩ đấu tranh đến cho lý tưởng xã hội tiến bộ, với tư cách người nghệ sĩ ưu tú kết tinh truyền thống tốt đẹp nhân dân dân tộc Pháp Chủ nghĩa cổ điển Pháp với Moliere chuyển mạnh rộng rãi phía sống thực mn hình mn vẻ ln ln sơi động, quần chúng lao động tiến lên đảm nhiệm vai trò Mấy trăm năm trôi qua tiếng cười Moliere không lúc vắng mặt sân khấu tiến Pháp giới Một số sáng tạo nghệ thuật độc đáo Moliere vào sống, gắn chặt với đẩy mạnh lên Với văn học đại Việt Nam, lịch sử kịch nói Việt Nam, hài kịch Moliere có đóng góp đáng kể A.Jean Baptiste Pocelin sinh Paris gia đình tư sản hầu cận nhà vua Khoảng năm 1636–1639, ông dạy dỗ chu đáo trường trung học Clecmon tiếng Trong thời gian này, ông tỏ đặc biệt yêu thích văn chương, trung thành với triết học chịu ảnh hưởng Gassandy Cha ông định cho học luật thừa kế chức vụ hầu cận nhà vua cung đình Moliere lại chọn sân khấu gán bó với thứ nghề nghiệp thấp hèn vào thời Năm 1643, ơng làm quen với nữ diễn viên Madelen Beja với anh em nhà Beja xây dựng nên đoàn kịch danh Mặc dù thiếu điều kiện để diễn xuất kịch diễn viên tốt với cố gắng họ không thu kết đáng kể Đồn kịch tan rã vào năm 1645 Cuối năm đó, Pocelin đổi tên Moliere định anh em Beja tỉnh nhỏ Suốt 15 năm trời (1643–1658) khó khăn, thiếu thốn Moliere bạn ông lang thang khắp nước Pháp Dọc đường sáp nhập với đoàn kịch khác Đồn kịch ơng qua biểu diễn nhiều nơi đất Pháp… 15 năm lưu lạc giang hồ thời gian chuẩn bị cho Moliere nghiệp sáng tác lớn Nó giúp cho ơng hiểu biết tích lũy thêm nhiều kiến thức thực tế sống Giúp mở rộng mối quan hệ với gánh hát , học tập cạnh tranh với họ Cũng thử thách để ơng nhìn nhận khả thực sự, thể tài nghệ thuật thân Moliere–người diễn viên, người đạo diễn, người sáng tác kịch bản, người lãnh đạo đoàn kịch- trưởng thành lên sau quãng thời gian dài gian khổ, khó khăn Từ năm 1650, Moliere trở thành người đứng đầu đồn kịch có điều kiện xây dựng dần số tiết mục sân khấu đặc sắc Ông bắt đầu viết kịch hài kịch có vận dụng kinh nghiệm kịch mặt nạ Italia kĩ thuật, hành động tính cách Những kịch đầu tay Moliere: Chàng ngốc (1655), Ghen (1656) báo hiệu tài xuất sắc Thành cơng đồn kịch vang đến tận thủ Paris Năm 1658, đồn vua vời thủ Chính nơi Moliere cho mắt kịch Thầy thuốc si tình Với hấp dẫn đồn kịch Moliere chinh phục triều đình họ lại Paris, dành cho rạp hát triều đình Peautit Buorbon để biểu diễn Sau năm hoạt động vừa diễn cũ đồng thời tuyển thêm diễn viên Năm 1659 Moliere mạnh dạn đưa lên sân khấu kịch Những ả kiểu cách rởm Với ý nghĩa phê phán rõ nét ơng vấp phải căm ghét bọn quý tộc phong kiến, cho dù đối tượng mà ơng nói tới bọn quý tộc giả mà Từ đời Moliere chuyển sang trang mới, giai đoạn – giai đoạn đấu tranh xây dựng sân khấu dân tộc thực tiến Những tác phẩm ông bắt đầu hướng vào bọn quý tộc nhà thờ, chế độ chuyên chế Có lẽ mà ông phải đấu tranh không ngừng để chống lại phản ứng liệt điên cuồng chúng Đồng thời phải với tác gia, diễn viên kình địch khơng ngớt lên án ơng khơng tôn trọng qui tắc cổ điển, báng bổ tôn giáo, vi phạm qui tắc hợp thức làm hại sân khấu thẩm mĩ Chính gian nan thử thách tô luyện tài khả sáng tạo Moliere, ông trở thành nhà sáng tác vĩ đại, nhà nghệ sĩ lão luyện, nhà tổ chức giáo dục có tài Năm 1662, cho diễn Trường học làm vợ lên án quan điểm phong kiến vô nhân đạo, trái tự nhiên vô hiệu việc giáo dục phụ nữ Vấp phải phản ứng liệt từ bọn phản động thành viên rạp Oten de Buocgeaunhe Duy Boileau nhiệt tình bênh vực Moliere Khơng dừng lại Moliere tiếp tục cơng kích viết thêm hai kịch ngắn : Phê bình trường học làm vợ Kịch ứng tác Verseil (1663) vẽ nên tranh châm biếm nhà phê bình giễu cợt số điển hình xã hội Trong giai đoạn 1664–1666, ông viết ba hài kịch lớn với tư tưởng triết học xã hội phong phú : Tartuffe (1664), Don Juan (1665) Anh ghét đời (1666) Đây địn trí mạng cơng kích vào nhà thờ, giai cấp quí tộc xã hội Pháp cuối kỉ XVII Những lực phản động núp bóng triều đình che chở la ó hùa tìm cách đe dọa, hành Moliere Đây giai đoạn đấu tranh căng thẳng Moliere Sau đó, đời hoạt động Moliere bớt sôi động với hài kịch như: Lão hà tiện (1668), Trưởng giả học làm sang (1670), Những bà thông thái(1672), Người bệnh tưởng (1673)… Ngày 17.2.1673, đêm diễn thứ tư Người bệnh tưởng, đóng vai nhân vật Molire kiệt sức sân khấu, đưa nhà sau ơng Vốn thù ghét Moliere nên nhà thờ ngăn cản việc mai táng ông theo nghi thức tôn giáo Vợ ông phải phục xuống chân vua, hết lời cầu khẩn phép chôn ông vào lúc đêm khuya nghĩa trang nhà thờ Đời hoạt động nghệ thuật Moliere đời, mặt kiên trì rèn luyện thực tế vĩ dân, mặt đấu tranh khơng khoan nhượng với lực lượng xã hội đen tối, cống hiến trọn ven cho nghệ thuật chân Chỉ riêng đời khiến Moliere trở nên bất hủ 1.1.2 Sự nghiệp sáng tác Sự nghiệp sáng tác Moliere chia làm bốn giai đoạn: Giai đoạn 1645–1658 bao gồm sáng tác thời kì nhà văn đồn kịch ơng diễn lang thang khắp tỉnh Đây giai đoạn chuẩn bị cho tài với kịch Thằng ngốc (1655), Ghen (1656)…và nhiều kịch thất lạc Giai đoạn 1659–1663 giai đoạn nhà văn bắt đầu tiếng Vở Những bà kiểu cách rởm (1659) làm náo động kịch trường, chế giễu ả gia đình thị dân lại thích ăn nói, sinh hoạt, u đương theo kiểu quí tộc Sau Trường học làm chồng (1661) nêu lên đấu tranh hai quan điểm nhân gia đình, giáo dục cái, Trường học làm vợ (1662) phê phán thói ngu dân, áp chế sặc mùi phong kiến việc giáo dục phụ nữ Bị cơng kích mạnh mẽ, Moliere đáp lại hai kịch Phê bình trường học làm vợ (1663) kịch ứng tác Vecxay (1663) Giai đoạn 1664 – 1666 giai đoạn xuất nhiều kicỵ kiệt tác chĩa mũi nhọn phía lực thống trị Tartuffe (Tartuffe,1664) vừa mắt bị cấm đoán, bị lên án chế giễu người sùng đạo, báng bổ tôn giáo Don Juan, 1665 lấy tên nhân vật chính, nhân vật vừa có tư tưởng tự vơ thần, vừa thân bọn quí tộc hết thời tham tàn, phóng đãng trơ trẽn Đến Anh ghét đời (1666) nhà văn phê phán toàn xã hội thượng lưu cách lựa chọn nhân vật trung tâm Aleeste anh ghét đời, mắt anh tất giả dối, ích kỉ phản trắc Giai đoạn 1667–1673, nhà văn chuyển hướng, chĩa mũi nhọn vào giai cấp tư sản qua Lão hà tiện (1668) với nhân vật H’Arpagon cho vay nặng lãi keo kiệt, Trưởng giả học làm sang (1670) với nhân vật Juocdan muốn học địi q tộc Người bệnh tưởng (1673) với nhân vật lão Argan mắc chứng bệnh tưởng tượng làm cho khán giả cười nôn ruột Vở kịch “Lão hà tiện” Moliere để lại cho đời sau nhiều nhân vật bất hủ, nhân vật quen thuộc ngôn ngữ văn chương ngôn ngữ hàng ngày dân chúng “H’Arpagon” nhân vật Một Hacpgon có nghĩa người hà tiện, keo bẩn tàn ác đến mức tính người H’Arpagon nhân vật hài kịch Lão hà tiện (1668) H’Arpagon người làm giàu nghề cho vay nặng lãi, lão góa vợ có trai gái, lão giàu có nên có gia nhân đày tớ xe ngựa Song lão không muốn chi tiêu cho ai, cho việc Con trai lão, ngược lại tay phá gia chi tử Đối với kẻ ăn người lão quỵt tiền công, lão luôn nghi cho họ ăn cắp, lão khám xét khả ố Đối với ngựa kéo xe lão cắt giảm phần ăn Các đến tuổi dựng vợ gả chồng lão định lấy cho trai bá góa vợ của, ép duyên gái với ơng già lí ơng ta khơng địi hồi mơn Lão gia trưởng, trai không nghe lời lão dọa truất quyền thừa kế từ bỏ gái không chịu lấy người mà lão định, lão cho vào nhà tu kín Để làm giàu, H’Arpagon cho vay lãi nặng chưa thấy, lão gán đồ đạc vứt đi, gãy hỏng vào số tiền cho vay Con trai vốn tay ăn chơi, hôm liều vay lãi để chi tiêu, lãi chịu Người cho vay đưa điều kiện khắc nghiệt Gặp nhau, với vỡ lẽ hai cha con, người cho vay kẻ vay Thế diễn trận sỉ vả vô bi đát Đồng tiền làm mờ mắt H’Arpagon Con trai yêu cô gái tên Marianee, nhà nghèo, nết na Tình cờ H’Arpagon tha thiết yêu cô H’Arpagon dùng mánh khóe bỉ ổi để trai phải thú nhận nhường Marianee cho Thế lại xảy trạn đụng độ hai cha con, đầy bi kịch Kết cục, nhờ cậu đầy tớ ranh mãnh La Fleser ăn trộm giấu tráp vàng lão H’Arpagon chơn ngồi vườn giữ làm “con tin”, H’Arpagon đành chịu cho trai lấy Marianee gái lấy Valère Còn lão, lão lấy lại tráp vàng yêu quí lão 1.2 Vài nét đời nghiệp sáng tác H.Balzac 1.2.1 Cuộc đời Honoré de Balzac nhà văn thực lớn Pháp Tây Âu kỉ XIX, “bậc thầy chủ nghĩa thực” (Engels), người “đã mang xã hội đầu”, bậc “tiến sĩ khoa học xuất sắc” hiểu biết sâu xa ơng với “những quan hệ thực tại” (Marx) Ông sinh ngày 20.5.1799 Tours Cha nông dân, mẹ người bn Học trường dịng Balzac mê đọc sách, đọc tác phẩm nhà văn Ánh sáng Diderot, Rousseau…vào trường luật, ông theo giáo trình văn–sử-triết đại học Sorbonne Ra trường, ơng không làm luật sư mà theo đuổi đường văn chương Chính vậy, cha ơng bắt buộc ông hai năm phải chứng tỏ tài văn chương Và ơng lao vào sáng tác hồn cảnh khó khăn thiếu thốn gác xép lụp sụp lại dịp để ông tiếp xúc với sống người nghèo khổ Ơng nói: “Tơi cảm thấy mặc áo rách rưới họ, mang đơi giày thủng đế họ”, “chỉ có tâm hồn bị người đời không hiểu người nghèo biết quan sát làm họ mếch lịng quan sát nỗi đau khổ Trí nhớ ghi kĩ đau thương” Vở kịch đầu tay bị thất bại ơng khơng thất vọng Ơng chuyển sang viết tiểu thuyết đen, tiểu thuyết phiêu lưu để kiếm sống Rồi thấy khơng thể sống ngịi bút ơng chuyển sang kinh doanh xuất bản, mở nhà in, đúc chữ… Cuối thua lỗ, ông phải bán nhà in Có thể nói, mười năm đầu bước vào đời ông gặp phải đầy thất bại chua cay lại mười năm tích lũy vốn sống, rèn luyện tay nghề “tơi có khả quan sát mạnh mẽ tơi bị quăng vào đủ loại nghề nghiệp”, “tôi sống đời lao động say mê Lao động tất tơi” Balzac có khả làm việc phi thường Hàng ngày ông thường làm việc từ 12 khuya đến tối ngày hôm sau nghỉ 4-5 tiếng đồng hồ ngày Hàng chục tác phẩm đời năm thành lao động miệt mài không mệt mỏi ông Ông bắt đầu tiếng năm 30 tuổi với tác phẩm: Những người Chouans(1829) miêu tả loạn giai cấp quí tộc thắng lợi lực lượng dân chủ Rồi hàng loạt tác phẩm xuất sắc khác đời:Gobseck (1830) khắc họa hình ảnh người cho vay nặng lãi, Miếng da lừa(1831) nói người có mơ ước sống giàu sang bị tan vỡ, tiểu thuyết thực Eugenie Grandet (1832) phơi bày bi kịch băng hoại đồng tiền người… Balzac mắc bệnh tim lại uống nhiều cafè nghỉ ngơi cần thiết ngược lại thời gian nghỉ ngơi ơng lại q ỏi Năm 1847 cảm thấy sức khỏe suy giảm ông cố gắng hoàn thành ước vọng cuối kết hôn với bà Hanska Đầu năm 1850, dù bệnh nặng ông đến Ukraine để cử hành hôn lễ Sau trở Paris chân tay ông bị sưng phù, đùi bị hoại tử ông từ trần vào ngày 18.8.1850 51 tuổi, cô đơn giống nhiều nhân vật ơng Ơng chơn nghĩa địa Piteur Lasezer ngày Paris mưa gió Ơng tên tuổi nghiệp ông trở thành kho tư liệu vơ vùng q giá cho nhiều ngành khoa học xã hội người đời nhắc tới ông “Bậc thầy chủ nghĩa thực” 1.2.2 Sự nghiệp sáng tác Balzac thần đồng văn học từ lúc nhỏ mà với ông “thiên tài dự cố gắng liên tục” Có lẽ đến năm 30 tuổi trải qua 10 năm sáng tác chưa thành công Năm 1820, ơng cho mắt kịch Cromwell khơng để lại ấn tượng số nhận xét vừa khô khan lại vô vị “tác giả làm việc trừ đeo đuổi văn chương” Giai đoạn 1818–1828 viết gần mười tiểu thuyết chưa thành cơng, chưa đánh dấu tên tuổi Đây giai đoạn Balzac dò đường Tác phẩm Những người Chouans hoàn thành năm 1829 tác phẩm mở đầu cho Tấn trò đời vĩ đại Giai đoạn 1829–1835 giai đoạn đầu việc sáng tác trị đời lúc đầu ơng dự định viết 143 tác phẩm cuối hoàn thành 97 tác phẩm Tấn trò đời “cung cấp lịch sử thực tuyệt vời xã hội Pháp, đặc biệt xã hội thượng lưu Paris” (Engels) Balzac tự nhận người thư kí trung thành thời đại Sau tác phẩm “Tấn trò đời”: Phần I : Khảo luận phong tục Những cảnh đời tư Gobseck, Nhà mèo chơi bóng (1830), Người đàn bà tuổi ba mươi (1831), Đại tá Sabert (1832), Lão Griot I, II (1934,1935), Lễ cầu hôn kẻ vô thần (1836)… Những mảnh đời tỉnh lẻ Cha xứ Tours (1832), Eugenie Grandet (1833), Bông huệ nơi thung lũng (1835), Căn phòng chứa đồ cổ I (1836), Ảo mộng tiêu tan (1837), Cô gái già (1838)… Những cảnh đời Paris Xazazin (1831), Nữ công tước De Langie (1834), Cô gái mắt vàng (1835), Faxino Can (1836), Những viên chức (1837), Nhà ngân hàng Nucingen (1838), Vinh nhục người kĩ nữ I (1839), Mặt trái lịch sử đại (1842), Một tay bn bán (1845), Ơng anh họ Pon (1847)… Những cảnh đời trị Một giai đoạn thời kì khủng bố (1830), Maccar (1841), Đại biểu Acxi (1847)… Những cảnh đời nhà binh Những người Chouans (1829), Mối đam mê nơi sa mạc… Những cảnh đời nông thôn Người thầy thuốc nông thôn (1833), Người cha xứ nông thôn I (1838), Người cha xứ nông thôn II (1839)… Phần II : Khảo luận triết học Thuốc trường sinh (1830), Kiệt tác chưa biết tới (1831), Miếng da lừa (1831), Quán đỏ (1831), Gia đình Manara (1832), Louis Lambe (1833), Đi tìm tuyệt đối (1834), Menmot quy thiện (1835), Đứa bị nguyền rủa (1836), Maximilia Đoni (1839)… Phần III : Khảo luận phân tích Sinh lí học hôn nhân (1829), Những nỗi phiền hà sống vợ chồng (1845) Tấn trò đời tranh xã hội Pháp kỉ XIX Bức tranh trung tâm Tấn trò đời diễn tả “đúng thật, sống” qua động lực chủ yếu chi phối xã hội tư sản đồng tiền Quá trình tích lũy đẫm máu giai cấp tư sản, đường tư sản hóa giai cấp q tộc Pháp, tha hóa người trước sức mạnh đồng tiền, số phận bi thảm “con người bé nhỏ” xã hội tư sản Pháp Với Tấn trò đời, Balzac đặt tảng cho văn học thực, đề nguyên tắc mĩ học chủ nghĩa thực, xây dựng nhân vật theo ngun tắc điển hình hồn cảnh điển hình… khiến cho sống phong phú sinh động “thực sống thực” mắt nhiều người Tấn trị đời biên niên gần năm lịch sử xã hội Pháp thời đó, bách khoa tồn thư, hệ thống “huyền thoại” Tiểu thuyết Eugenie Grandet : Tiểu thuyết xoay quanh ba nhân vật Eugenie–Lão Grandet– Charles, tiểu thuyết thực vương vấn chút lãng mạn Balzac Ở ta bắt gặp hình ảnh lão Grandet lúc đầu người thợ đóng thùng thị trấn nhỏ nước Pháp – thị trấn Saumur, nhờ gặp vận vay mà phất lên sau cách mạng 1789 Với số vốn có kha khá, lão biết cách làm cho đồng tiền lão sinh sôi nảy nở Lão mua “giá rẻ cho” cánh đồng nho tài sản đấu giá Lão buôn vàng, đầu tích trữ rượu vang kết trở thành tay tư sản giàu sụ lại người keo kiệt Vợ, Eugenie gái lão, mụ Nanon người quản gia tâm đắc thân lão nơi để thực hành sách tiết kiệm đến keo kiệt lão Lão nắm giữ tay hịm chìa khóa nhà, hàng ngày đích thân phát mẩu bánh mì, viên đường cho vợ Cruchot Des Grassins hai gia đình lực Saumur thường tới lui bợ đỡ lão, hịng giành gái để kế thừa gia tài kếch xù mà lão Grandet dày cơng vun đắp Nhưng lão khơng nghĩ đến hạnh phúc gái Em trai Grandet Paris bị phá sản, trước tự tử gửi trai Charles Saumur nhờ lão cưu mang lão vội tống khứ Charles Ấn Độ để rảnh nợ giữ nợ cho y để sau y tự trả Trong thời gian ngắn lại nhà bác, tình cảm Charles Eugenie nảy nở thành tình yêu Biết Charles phải sang Ấn Độ nơi mảnh đất xa xôi, Eugenie giấu cha đem số vàng dành dụm trao cho Charles làm vốn kinh doanh Khi Grandet biết chuyện nhảy lồng lên giam gái vào buồng kín cho uống nước lã bánh mì lạt Bà Grandet đau buồn mà Sợ vợ chết đòi gia tài lão liền giảng hòa với Sau lão cịn Eugenie sống bơ vơ với hy vọng đón nhận tình yêu Charles từ Ấn Độ trở Sau bảy năm sống Ấn Độ, Charles kiếm số tiền lớn thay đổi tính Trên đường Paris đính với gái q tộc xấu xí nhằm kiếm chân xã hội thượng lưu mốt thời qn hẳn mối tình đầu với Eugenie Tuy bị phụ bạc Eugenie đem tiền lên Paris trả nợ cho hắn, sau kết hôn với người mà cô không yêu Năm 33 tuổi Eugenie phải sống đời góa bụa Tiểu thuyết Eugenie Grandet tiểu thuyết thành công Balzac, tác phẩm tạo nên điển hình keo kiệt, bủn xỉn – lão Grandet Tác giả phơi bày thói tham lam, keo bẩn lại hám tiền, xem tiền mạng sống giai cấp tư sản Grandet tạo nên hình tượng thật sinh động giai cấp tư sản với sùng bái tiền bạc thứ tôn giáo Tác phẩm phơi bày sức mạnh nghiệt ngã đồng tiền, hủy hoại tâm hồn người, giết chết tình cảm thiêng liêng biến chất người Quá trình Grandet làm giàu trình phất lên giai cấp tư sản sau đại cách mạng Pháp 1789, q trình tích lũy tiền tư điều kiện lịch sử So sánh nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học cổ điển Pháp kỉ XVII văn học phương Tây kỉ XIX 2.1 Nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học cổ điển Pháp kỉ XVII Văn học cổ điển Pháp đời vào đầu kỉ XVII phát triển rực rỡ vào nửa sau kỉ, đóng góp quan trọng vào kho tàng lịch sử văn học giới Một mặt văn học cổ điển tiếp tục truyền thống văn học thời Phục Hưng, ca ngợi tự nhiên, lí trí nghệ thuật cổ đại Hy Lạp, La Mã, phê phán liệt giới quan phong kiến, trước hết triết học kinh viện – triết học kìm hãm người ngu dốt nô lệ mặt khác, phát triển giai cấp tư sản đóng vai trị tích cực lúc giờ, nhờ phát triển khoa học triết học vật, Văn học cổ điển có nét độc đáo mà từ kỉ nhiều nhà lý luận tìm cách xác định chưa đến thống Văn học cổ điển phản ánh tương đối trung thực xã hội, đầy mâu thuẫn tàn ác nước Pháp triều đại Louis 13 Nó biểu tình cảm khát vọng tự do, dân chủ nhân dân Nó tiếng nói khỏe mạnh, sáng dân tộc thống lớn mạnh Những đặc trưng dân tộc tự dân chủ mang lai cho văn học cổ điển sức sống vui tươi, niềm tin vững vàng nét thực sâu sắc Quan niệm đẹp chủ nghĩa cổ điển bắt nguồn từ hoàn cảnh đặc biệt nước Pháp dược thống đầy hứa hẹn tự dân chủ, ánh sáng Từ nảy sinh lí trí sáng, khỏe mạnh: cách bố trí cân đối hợp lí, cân đối, sáng sủa, khúc triết, văn phong sáng, mạch lạc âm điệu nhịp nhàng Lí trí người ca ngợi thước đo giá trị tư tưởng tình cảm tư tưởng Văn học cổ điển ca ngợi tự nhiên phản đối tất giả tạo, cực đoan, đầy dục vọng mờ ám Đặc biệt hài kịch Moliere La Fontaine chịu ảnh hưởng triết học vật Gassendy, người tiêu biểu cho luồng tư tưởng tự hồi kỉ XVII Họ sống gần gũi với nhân dân, có lương tri khỏe mạnh sáng Chủ nghĩa cổ điển gắn bó chặt chẽ với truyền thống dân tộc, đưa văn học dân tộc Pháp lên bước đường mới, góp phần tích cực vào việc xây dựng quốc gia thống nhất, chống lại cường quyền áp Vừa chống lại cung đình vừa chịu ảnh hưởng cung đình mâu thuẫn văn học cổ điển Pháp kỉ XVII Chịu ảnh hưởng tiêu cực triết học lí Descartes, nhà văn cổ điển xây dựng tính cách nhân vật khơng nhận thức rõ ệt hồn cảnh lịch sử quy định phần tính cách hân vật, họ tưởng lí trí người có khả khơi phục tự nhiên xã hội đưa lồi người đến tự do, hạnh phúc Hài kịch thể loại thành công phát triển văn học cổ điển Pháp Để phục vụ cho việc nghiên cứu tìm hiểu đề tài, luận văn xin sâu vào tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật hài kịch cổ điển Pháp Hài kịch kịch dùng hình thức gây cười để chế giễu đả kích thói xấu, biểu tiêu cực xã hội Ở Châu Âu, trước chủ nghĩa cổ điển hài kịch tác phẩm ngược với bi kịch thiết phải có kết cục vui vẻ (có hậu), nhân vật hài kịch thường thuộc tầng lớp thấp Trong nhiều hệ thi pháp hài kịch xác định thể loại bậc thấp (đối lập với thể loại bậc cao bi kịch) Ở Văn học kỉ Ánh sáng, tương quan bị phá vỡ việc thừa nhận kịch bậc giữa, tức kịch thị dân Ở kỉ XIX kỉ XX, hài kịch thể loại tự đa dạng Ở nhân vật hài kịch, phẩm chất bên không tương xứng với vị trí thân phận đáng nạn nhân tiếng cười Tiếng cười hạ uy tín nhân vật cách tiếng cười thể sứ mệnh lí tưởng Phạm vi hài kịch rộng, từ châm biếm trị đến hài hước vui nhộn nhẹ nhàng Tuy nhiên loại hài kịch có nội dung xã hội sâu sắc đồng cảm lấn át tiếng cười hài kịch biến thành kịch Các tính cách hài kịch thường miêu tả cách đậm nét, cận cảnh, trạng thái tĩnh tính cách nét gây cười nhấn mạnh Có nhiều thể loại hài kịch hài kịch tính cách, hài kịch phong tục, … Những hài kịch Cổ điển thường kết hợp với chất hài tính cách (ví dụ hài kịch Moliere) Aristophan người ta gọi cha đẻ hài kịch lẽ ông người sáng tạo hài kịch châm biếm xã hội trị Ở Văn học Hy Lạp La Mã cổ đại, trung tâm hài kịch thường thăng trầm sống riêng tư Ở thời trung đại Châu Âu yếu tố tiếng cười mang màu sắc hội cải trang dân gian thâm nhập vào thể loại tơn giáo Ở Châu Âu có phân biệt kiểu hài kịch bền vững; hài kịch bác học kỉ XVI hài kịch mặt nạ Italia ảnh hưởng mạnh mẽ đến phát triển sân khấu Châu Âu Hài kịch tình yêu Shakespeare bật phong phú tâm trạng thể tư tưởng chủ đạo thời Phục Hưng quyền lực tự nhiên tình cảm người, đan dệt chất hài với chất xúc động làm cho hài tiếp cận bi Trong tác phẩm Shakespeare kết hợp đồng thời kì quái đáng cười với niềm vui sướng với vẻ đẹp nhiều tính cách Cịn Moliere tổng hợp trị hài hước dân gian với “hài hước bác học” thời Phục Hưng Hài kịch kỉ Ánh sáng kết hợp chế giễu cay độc với vui nhộn nhạy cảm nhân vật diện Những khả nghệ thuật hài kịch nâng cao việc thể tâm lí, xây dựng tính cách phức tạp hơn, bộc lộ cuối kỉ XIX, đầu kỉ XX loại hài kịch tư tưởng Bernard Shaw hài kịch tâm trạng Shekhov Ở kỉ XX, nét bật hài kịch đa dạng biến thức thể loại : hài kịch tố cáo xã hội Brest, Ecexi…thủ pháp thể đa dạng Kế tục phát huy mạnh mẽ kịch dân gian Pháp Trước Moliere 30 năm đầu kỉ XVII, sân khấu Pháp chưa có hài kịch, kịch dân gian phổ biến Nhưng kịch không phát triển phần thô sơ, ấu trĩ tư tưởng nghệ thuật, phần không dư luận xã hội tơn trọng, khuyến khích Sau gần kỉ, nhiều nhà soạn kịch kể Corneil Racine có viết hài kịch hài kịch vừa ỏi vừa chưa ý xây dựng nên chưa làm ảnh hưởng đến vị trí kịch Chỉ từ Moliere trở đi, hài kịch Pháp thức đời trở thành vũ khí đấu tranh Vì kết hợp ý nghĩa xã hội rộng lớn với cười thâm thúy, truyền thống kịch dân gian với sáng tạo gắn liền với thời đại Moliere sáng tạo hài kịch cổ điển Pháp Với Moliere hài kịch đạt tới trình độ cao đủ tư cách đứng ngang hàng với thể loại sáng tạo khác Chịu ảnh hưởng tư tưởng triết học lớn, tham gia tích cực vào việc dựng lên mặt văn hóa, văn nghệ có tính dân tộc Pháp lãnh đạo tập trung Nhà nước dân chủ chuyên chế Pháp, sáng tạo theo đường lối phương châm chung nhà cổ điển chủ nghĩa mà ông thường tiếp xúc, đáp ứng nhu cầu thẩm mĩ thời đại Moliere cống hiến cho chủ nghĩa cổ điển sản phẩm riêng mình–những hài kịch cổ điển ưu tú đông đảo công chúng Pháp kỉ XVII ngày hâm mộ Moliere xác định “nhiệm vụ hài kịch miêu tả, nói chung thói xấu người chủ yếu người kỉ chúng ta” (Kịch ứng diễn Verseille), “thể lòng chủ nghĩa cổ điển cải cách hài kịch sở chủ nghĩa thực” (Mokouski) Nếu cổ điển chủ nghĩa chạy theo “cái thực” mà bỏ rơi “cái thực” “Moliere nhà thực có ý thức” (P.Daix) Như đến Moliere hài kịch cổ điển Pháp thực phát triển với tác phẩm tiếng: Tartuffe, Lão hà tiện, Trưởng giả học làm sang, Người bệnh tưởng… Moliere người có đóng góp quan trọng phát triển văn học Pháp kỉ XVII Một phận quan trong gia tài hài kịch Moliere hài kịch tính cách Những hài kịch phản ánh xu hướng vào lịng người, mơ tả tâm lí, nghiên cứu tự nhiên chủ nghĩa cổ điển nói chung Để làm rõ tính cách khiến chúng điển hình khuôn khổ sân khấu cổ điển, Moliere chọn đường riêng Ơng tập trung cao độ vào tính cách nhân vật, chí vào nét tính cách nhân vật Ơng tước bỏ chi tiết phụ, rắc rối, đối lập không lợi cho ý theo dõi xây dựng tính cách Trong hài kịch tính cách Moliere cịn thấy lên tính cách cụ thể, dễ nhận, dễ phân biệt nhân vật thân tính cách định, đạo đức giả hà tiện thơng thái rởm…Những tính cách khác, có phải lùi xuống hàng nhằm phục vụ cho tính cách chủ yếu Đặc điểm tính cách tính hài kịch bộc lộ óc chủ quan ngộ nhận cố chấp Nhân vật hài kịch có sai lầm tật xấu hiển nhiên, không nguy hiểm chết người không tránh khỏi thất bại nhân vật lại tin nghĩ làm đúng, nắm lẽ phải, thắng khăng khăng không chịu thừa nhận thực tế khách quan Đầu óc đầy ảo tưởng, nhân vật trở nên hài hước lố bịch, đáng bị chê cười Để khắc rõ tính cách để tăng cường tính hài kịch, Moliere thường hay dùng biện pháp quen thuộc: cường điệu tính cách, đẩy tính cách lên sát ranh giới phi lí, khó tin, khơng giống thật Nhưng nghệ thuật cường điệu Moliere hồn tồn khơng phải phóng đại tùy hứng, chủ quan mà gắn bó chặt chẽ với thực, có sở thực chắn nên có sức mạnh thừa nhận Tính cách nhân vật mà ơng xây dựng mô tả người cụ thể thời đại Nhân danh lí trí tự nhiên, tiếng cười Moliere chĩa mũi nhọn vào phi lí trái tự nhiên đời sống thực, hài kịch ơng ta thấy có hai loại nhân vật : nhân vật mang nội dung lí trí nhân vật đánh lí trí Loại thứ sáng suốt, loại thứ hai lầm lạc Hégel đưa nhận xét “Nhân vật hài kịch Moliere thành đối tượng người cười…Gã Tartuffe Moliere bị vạch mặt tên gian ác thật sự, chẳng có vui hết” (Mỹ học- Hégel) Những nhân vật hài kịch nhân vật mà người ta cười họ (khác với nhân vật hài kịch Shakespeare ta cười với họ) Tiếng cười Moliere hướng vào nhiều đối tượng khác xã hội dần tư sản hóa lúc đó, sau ném hàng loạt tác phẩm đánh vào phong kiến nhà thờ, Moliere hướng tiếng cười sang đối tượng : giai cấp tư sản, ông ghét giai cấp tư sản hai điều : học địi q tộc keo kiệt, hám tiền “Trong tất hài kịch người ta thấy đầy tớ làm để cù khán giả, tất kịch ngày chúng ta, phải có hầu tước lố bịch để mua vui thiên hạ” (Kịch ứng tác Verseille) Thay đổi chất hài kịch, Moliere hướng ngịi bút tới ba đối tượng là: quí tộc, tăng lữ, tư sản Bên cạnh bi kịch, thơ ngụ ngôn…, hài kịch thể loại phát triển văn học Pháp kỉ XVII Moliere khẳng định vai trò văn học Pháp nói riêng văn học giới nói chung 2.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học thực Phương Tây kỉ XIX Trong văn học Phương Tây văn học giới nói chung, chủ nghĩa thực với tư cách phương pháp sáng tác vừa trào lưu văn học có vai trị vị trí trất quan trọng Một mặt, dịng văn học thực phát triển qua thời đại, văn học thực phê phán xuất đỉnh cao thời đại Tư chủ nghĩa, trước chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa đời kể từ năm ba mươi kỉ XIX Và sinh Phương Tây vào lúc giai cấp tư sản bước lên vị trí thống trị, trải qua ba giai đoạn phát triển từ hình thái đại, chủ nghĩa thực phê phán ngày trở nên phổ biến chủ nghĩa tư trở thành hệ thống toàn giới cung cấp cho kho tàng văn học loài người hàng loạt tác gia tác phẩm xuất sắc, đa dạng Đặc biệt thể loại tiểu thuyết Văn học thực phê phán xuất sau năm 1820 thời Trung Hưng phát triển mạnh mẽ đến năm 60 chia làm hai thời kì trước sau năm 1848 Sau cách mạng tháng năm 1830, quyền thuộc giai cấp đại tư sản mà Marx gọi “quí tộc tài chính” Đồng tiền thống trị lĩnh vực xã hội với quyền lực sức mạnh tha hóa Cuộc cách mạng cơng nghiệp diễn giai cấp công nhân dần trưởng thành dẫn đến cách mạng tháng năm 1846 Giai đoạn trước năm 1848 giai đoạn phát triển rực rỡ văn học thực với nhà văn ưu tú : Stendhal, Balzac, Meerimer Theo qui luật phát triển chung nghệ thuật, nghệ thuật mới, tiến bao hàm yếu tố kế thừa (với di sản tốt đẹp) yếu tố phủ định với tượng lỗi thời sống nghệ thuật Là bước đường phát triển văn học, chủ nghĩa thực kỉ XIX kế thừa truyền thống ưu tú khứ Chủ nghĩa cổ điển thiên chung, phổ biến xây dựng nhân vật Chủ nghĩa lãng mạn đề cao cá thể nâng tới mức phi thường, ngoại lệ điển hình thực chủ nghĩa, tính khái quát cao với tính cá thể sâu sắc Tính cách nhân vật tiêu biểu cho lực lượng xã hội định, tính cách hình thành, hoạt động phát triển hồn cảnh xã hội định Khác hẳn chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa thực đặt nhân vật hoàn cảnh mâu thuẫn đấu tranh giai cấp, hoàn cảnh định vận động, diễn biến tính cách, vận động không giới mà theo logic nội thân tính cách Các nghệ sĩ thực lớn, phân tích sâu sắc, rộng rãi mặt xã hội kết hợp với phân tích tinh vi mặt tâm lí Nhân vật thể với tất tính đa dạng, phong phú đời sống nội tâm vừa sản phẩm hoàn cảnh, chịu chi phối hồn cảnh vừa có tính độc lập bên Cảm xúc, suy nghĩ, cách xử nhân vật phù hợp với đặc điểm tính cách