Hai thứ bánh của Lang Liêu được vua cha chọn để tế Trời, Đất, Tiên vương và Lang Liêu được chọn nối ngôi vua vì: hai thứ bánh đó thể hiện công sức lao động chăm chỉ, cần cù và thể hiện s[r]
(1)Hướng dẫn soạn văn, học tốt – Tiết 1- Đọc thêm
BÁNH CHƯNG, BÁNH GIẦY
(Truyền thuyết)
I VỀ THỂ LOẠI
Truyền thuyết loại truyện dân gian kể nhân vật kiện có liên quan đến lịch sử thời khứ
Truyền thuyết tác phẩm nghệ thuật truyền miệng nên thường có yếu tố tưởng tượng, kì ảo
Truyền thuyết thể quan điểm, thái độ cách đánh giá nhân dân kiện nhân vật lịch sử kể
II KIẾN THỨC CƠ BẢN
1 "Tổ tiên ta từ dựng nước, truyền sáu đời" – lời nói Vua Hùng xác định thời gian xảy câu chuyện Vua Hùng chọn người nối ngơi hồn cảnh đất nước bình nhà vua già Ý định vua việc chọn người nối tức phải nối chí vua, khơng thiết trưởng Chính thế, nhà vua dùng hình thức thử tài để chọn (nhân lễ Tiên vương, làm vừa ý vua truyền ngôi)
2 Trong số người vua, có Lang Liêu thần giúp đỡ, vì: Mẹ chàng trước bị vua cha ghẻ lạnh, ốm chết So với anh em, chàng người thiệt thòi Mặt khác, vua, "từ lớn lên, riêng" chàng "chỉ chăm lo việc đồng áng, trồng lúa, trồng khoai" – sống sống dân thường Đồng thời, chàng người hiểu ý thần: "Trong trời đất, khơng q hạt gạo"; đồng thời chàng có trí sáng tạo để thực ý đó: lấy gạo làm bánh để lễ Tiên vương Hai thứ bánh Lang Liêu vua cha chọn để tế Trời, Đất, Tiên vương Lang Liêu chọn nối vua vì: hai thứ bánh thể cơng sức lao động chăm chỉ, cần cù thể quý trọng nghề nông, quý trọng sản phẩm người làm ra; hai thứ bánh thể ý tưởng sáng tạo sâu xa: bánh trịn tượng hình Trời, bánh vng tượng hình Đất, với cách thức gói "các thứ thịt mỡ, đậu xanh, dong tượng cầm thú, cỏ mn lồi" "lá bọc ngồi, mĩ vị để trong" thể mối quan hệ khăng khít người với thiên nhiên lối sống nhận thức truyền thống người Việt Nam; đồng thời thể truyền thống đồn kết, gắn bó tinh thần đùm bọc người dân đất Việt vốn anh em sinh từ bọc trứng Lạc Long - Âu Cơ
Việc vua Hùng chọn Lang Liêu nối ngơi chứng tỏ vua trọng người vừa có tài có đức vừa có lịng hiếu thảo; đồng thời qua đề cao lao động phẩm chất sáng tạo lao động nhân dân
(2)III RÈN LUYỆN KĨ NĂNG Tóm tắt:
Vua Hùng Vương thứ sáu muốn tìm số hai mươi người trai người thật tài đức để nối nên điều kiện: không thiết trưởng, làm vừa ý nhà vua lễ Tiên vương truyền
Các lang đua sắm lễ thật hậu, thật ngon Lang Liêu, người trai thứ mười tám, buồn nhà nghèo, quen với việc trồng khoai trồng lúa, lấy đâu ngon vật lạ làm lễ lang khác Sau đêm nằm mộng, vị thần mách nước, chàng lấy gạo nếp, đậu xanh thịt lợn làm thành hai thứ bánh loại hình trịn, loại hình vng dâng lên vua Vua thấy bánh ngon, lại thể ý nghĩa sâu sắc nên lấy hai thứ bánh tế Trời, Đất lễ Tiên vương, đặt tên bánh hình trịn bánh giầy, bánh hình vng bánh chưng truyền ngơi cho Lang Liêu
Từ đó, việc gói bánh chưng bánh giầy cúng lễ tổ tiên trở thành phong tục thiếu ngày Tết người Việt Nam
2 Lời kể:
Khi kể cần ý thể nhiều giọng điệu khác cho phù hợp với nhân vật truyện Cụ thể:
- Đoạn từ đầu đến "và nói" thể lời người dẫn chuyện chậm rãi
- Câu nói "Tổ tiên ta ( ) có Tiên vương chứng giám" thể lời nhà vua tuyên bố ý định truyền ngơi cách thử tài, cần trình bày giọng trầm tĩnh, uy nghiêm
- Đoạn "Người buồn ( ) khoai lúa tầm thường quá!" thể băn khoăn, trăn trở Lang Liêu nghe lời tuyên bố vua cha nghĩ đến cảnh ngộ
- Lời vị thần linh "Trong trời đất ( ) mà lễ Tiên vương" trình bày giọng trầm lắng, thiêng liêng
- Tiếp theo, "Tỉnh dậy ( ) khen ngon" lời người dẫn chuyện điểm nút câu chuyện mở ra, cần trình bày giọng vui vẻ, sáng
- Đoạn cuối ("Từ ( ) hương vị ngày Tết") lời dẫn chuyện sau câu chuyện thử tài kết thúc, Lang Liêu lên làm vua nên thể giọng sáng, tự hào
3 Ngày nay, vào dịp Tết, nhân dân ta lưu giữ thói quen làm bánh chưng, bánh giầy (như ăn khơng thể thiếu ngày Tết, phẩm vật thiếu để cúng lễ tổ tiên) Phong tục vừa thể nét đẹp sinh hoạt văn hoá ẩm thực người Việt ta, vừa thể ý thức tơn kính tổ tiên, tơn kính giá trị vật chất tinh thần dân tộc Phong tục đồng thời lời nhắn nhủ với cháu đời việc gìn giữ phát huy truyền thống đạo lí tốt đẹp ơng cha ta ngày trước