Cuộc đấu tranh chống chế độ phân biệt chủng tộc ở nam phi

Nhân loại tiến bộ trên thế giới luôn ủng hộ và giúp đỡnhân dân Nam Phi trong cuộc đấu tranh chống lại chế độ apacthai và xây dựngnhà nước Nam Phi dân chủ ,tiến bộ.Với thắng lợi trong cuộ

PHẦN A – DẪN LUẬN

I LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI

Đã từ lâu chúng ta thường nói đến chủ nghĩa phân biệt chủng tộc như một tội ác của nhân loại Không chỉ Liên Hợp Quốc mà toàn thể nhân loại tiến bộ đều lên án một cách sâu sắc chủ nghĩa Apacthai Những chính sách, đạo luật của chủ nghĩa này gây ra sự chia rẽ, xung đột giữa các tộc người, cản trở đến sự phát triển chung của nhân loại Trên cơ sở những chính sách và nội dung của chủ nghĩa Apacthai, có thể khẳng định nó là “di sản”, là con đẻ của chủ nghĩa thực dân cũ Sự tồn tại của chủ nghĩa Apacthai là cơ sở, chỗ dựa cho chủ nghĩa thực dân mà các nước đế quốc đang theo đuổi Chính vì vậy khi xu hướng toàn cầu đang vươn tới một thế giưới hoà bình, đoàn kết, dân chủ thì việc đánh đổ chủ nghĩa thực dân nói chung và chủ nghĩa Apacthai nói riêng đều cùng chung một mục đích

Khi nói đến cuộc đấu tranh chủ nghĩa phân biệt chủng tộc trên thế giới, không it ai không nhắc tới nhân dân Nam Phi với cuộc đấu tranh bền bỉ kiên cường chống lại Chủ Nghĩa Apacthai mọi tầng lớp xã hội đấu tranh chống lại chính quyền da trắng Nhân loại tiến bộ trên thế giới luôn ủng hộ và giúp đỡ nhân dân Nam Phi trong cuộc đấu tranh chống lại chế độ apacthai và xây dựng nhà nước Nam Phi dân chủ ,tiến bộ

Với thắng lợi trong cuộc bầu cử đa chủng tộc đầu tiên của Nam Phi năm

1994, đại hội dân tộc Phi đã lên nắm quyền lãnh đạo Nam Phi, xây dựng một nhà nước Nam Phi dân chủ Cuộc đấu tranh anh dũng của nhân dân Nam Phi dưới sự lãnh đạo của ANC đã dành thắng lợi Với thắng lợi của nhân dân Nam Phi, chủ nghĩa Apacthai về cơ bản trên thế giới nói chung ở Nam Phi nói riêng

đã bị thủ tiêu Thắng lợi này là tiếng chuông cảnh tỉnh cho những Đảng phái da trắng đang nắm quyền lãnh đạo đắt nước trên thế giới, đặc biệt là ở châu lục Đen

Tìm hiểu về cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa Apacthai của nhân dân Nam Phi Không chỉ phục vụ một phần quan trọng trong quá trình học tập mà còn có

ý nghĩa thực tiễn rất lớn cho chúng ta

Xuất phát từ lý do trên tôi quyết định chọn đề tài nghiên cứu tiểu luận chuyên nghành của mình: “Cuộc đấu tranh chống chế độ phân biệt chủng tộc ở Nam Phi”

II LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI.

Nghiên cứu trực tiếp về Nam Phi cũng như cuộc đấu tranh chống lại chủ nghĩa Apacthai của nhân dân Nam Phi chưa nhiều,chỉ có một số tài liệu mang tính chất giới thiệu thiệu qua Vì vậy, việc sử dụng tài liệu tham khảo bị hạn chế

ở Việt Nam, có một số nhà nghiên cứu mới bắt đầu tìm hiểu về Nam Phi

và cuộc đấu tranh chống lại chế độ phân biệt chủng tộc của nhân dân Nam Phi, song còn rất ít Có thể tìm thấy ở một số tài liệu sau:

- Hoà hợp dân tộc nhân tố đảm bảo sự ổn định và phát triển ở Châu Phi: Nguyễn Văn Du (1998) – luận án tiến sỹ Hà Nội

- Châu phi, lục địa Đen đang dần sáng: (3/1998) Tạp chí cộng sản số 5

- Châu phi vì độc lập và tiến bộ xã hội: Ngô Phương Bá, Võ Kim Cương (năm 1986), NXBKHXH

Ngoài ra còn nhiều bài báo, bài viết đăng trên các báo, các tạp chí như: Báo Nhân dân, Tạp chí thông tin tư tưởng, Tạp chí cộng sản…

Tuy nhiên, ở Việt Nam chưa có một tài liệu nào nghiên cứu cụ thể về cuộc đấu tranh của nhân dân Nam Phi chống lại chủ nghĩa Apacthai Hy vọng rằng tiểu luận này sẽ bổ sung một phần nhỏ vào việc nghiên cứu về cuuộc đấu tranh chóng chủ nghĩa Apacthai ở Nam Phi

Đây chỉ mới là một bài tiểu luận khoa học Lịch Sử Vì vậy, trong quá trình nghiên cứu không tránh khỏi sai sót, rất mong sự góp ý của thầy cô và bạn bè

III PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

Sưu tầm tài liệu, trích dẫn, thống kê Từ đó đưa ra những nhận xét, so sánh và phân tích một cách cụ thể

IV GIỚI HẠN ĐỀ TÀI

Cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa Apacthai của nhân dân Nam Phi mặc dù

về cơ bản đã dành thắng lợi, song với sự tồn tại lâu đời của nó ở Nam Phi cũng như những biến chứng của chủ nghĩa này rất khó có thể xoá sạch ngay được, mãi cho tới naychính phủ Nam Phi vẫn tiếp tục xoá bỏ những tàn tích còn lại của nó

Vì vậy, bài nghiên cứu này chỉ giới hạn từ khi chủ nghĩa Apacthai ra đời đặc biệy là từ khi đại hội dân tộc phi ra đời(1912) đến khi bản hiến pháp mới được Quốc hội Nam Phi thông qua (1996)

V BỐ CỤC ĐỀ TÀI

Tiểu luận này được trình bày theo bố cục sau:

Phần A: Dẫn luận

Phần B: Nội dung.

Chương I: Lược sử Nam Phi và sự ra đời của chế độ Apacthai

Chương II: Cuộc đấu tranh chống lại chế độ Apacthai của nhân dân Nam Phi

Phần C: Kết luận

Tiểu luận này được hoàn thành nhờ sự giúp đỡ, hướng dẫn của cô Tôn Nữ Hải Yến Chân thành cảm ơn cô

PHẦN B: NỘI DUNG

Chương I: Lược sử Nam Phi và sự ra đời của chế độ Apacthai

1.1 Lược sử Nam Phi

Nam Phi, tên chính thức là Cộng hoà Nam Phi, là một quốc gia nằm ở phía Nam lục địa Châu Phi, có biên giới giáp với Namibia, Zimbabwe, Modambique, Swaziland và Lesotho Một lãnh thổ ngoài mẫu quốc bị lãnh thổ Nam Phi bao quanh và là thành viên của khối thịnh vượng chung Anh

Thời cổ đại, Nam Phi là cái nôi của loài người Nhiều hoá thạch của giống vượn người phương Nam đã tồn tại ở Nam Phi 3 triệu năm trước được tìm thấy, tiếp theo đó là người Homo Habilis, Homo Erectus, Homo Sapiens

Nam Phi có một lịch sử rất khác biệt với các quốc gia khác ở Châu Phi, là kết quả của quá trình nhập cư sớm từ Châu Âu và tầm quan trọng chiến lược của con đường biển Cape Những người nhập cư Châu Âu bắt đầu từ đây ngay khi công ty Đông ấn Hà Lan thành lập một điểm đồn trú, sau này trở thành Capetown (1652)

Trong suốt thế kỷ XVII, XVIII, người Hà Lan di cư chủ yếu đến khu vực này, những người hà Lan định cư cuối cùng gặp những người Xhosa phía tây Nam vùng FishRiver một loạt những cuộc chiến, được gọi là những cuộc chiến tranh biên giới Cape xảy ra chủ yếu do xung đột về đất đai và lợi ích Do việc khai thác ở Nam Phi, thường người Hà Lan chuyển nô lệ từ các vùng khác đến đây tạo thành một lược lượng xã hội Sau này khi hậu duệ của họ là kết quả hôn nhân của người da đen và người da trắng thành người da màu (chiếm 50% dân

số của tỉnh Tây Cape)

Sang thế kỷ XVIII, nhằm biến CapeTown thành một điểm dừng chân trên con đường đến Australia và ấn Độ, người Anh tìm cách nắm quyền kiểm soát mũi Hảo vọng năm 1795 1803 CapeTown để trả lại cho Hà lan, nhưng lại bị áp vào người thuộc địa Cape (1806) ngay khi sông ty Đông ấn Hà Lan tuyên bố phá sản, người A tiếp tục đến định cư ở khu vực này trong một thời gian dài sau đó

Sự phát hiện kim cương năm 1867 và vàng năm 1886 đã thúc đẩy kinh tế phát triển và làn sóng nhập cư, làm tăng thêm tình trạng nô dịch hoá người bản

xứ, cuộc chiến tranh Bôer diễn ra giữa Anh và người Bôer, Anh dành quyền kiểm soát nước cộng hoà Bôer Bằng thắng lợi của chiến tranh Bôer lần 2 (1899

- 1902) hiệp ước Vereeniging được ký kết, xác định đầy đủ chủ quyền của Anh trên toàn bộ các nước CH Nam Phi, người da đen sẽ không được phép bầu cử trừ thuộc địa Cape

Ngày 31/05/1910, tám năm sau cuộc đấu tranh Bôer lần 2 chấm dứt, liên minh Nam Phi được thành lập từ các thuộc địa Cape và Natal, nước cộng hoà thuộc bang OrangerFree và Transvaal Liên minh Nam Phi mới được thành lập

là một lãnh thổ tự trị trong khối liên hiệp Anh

Năm 1934, Đảng quốc gia và Đảng Nam Phi hợp nhất để hình thành nên Đảng thống nhất nhằm hoà hoãn mâu thuẫn giữa những người Nam Phi gốc Âu

và những người Nam Phi da trắng nói tiếng Anh, đến 1939 bị chia rẽ về vấn đề chiến tranh thế giới II

Năm 1948, Đảng quốc gia trúng cử và nắm quyền lực bắt đầu áp đặt một loạt bộ luật phân biệt đối xử nặng nề sau này gọi chung là chế độ Apacthai

Năm 1990, chính phủ của Đảng quốc gia tiến hành bước đầu tiên đàm phán về việc dời bỏ quyền lực của chính họ khi dỡ bỏ lệnh cấm Đảng đại hội dân tộc phi và các Đảng phái, tổ chức chính trị khác hoạt động, thả Nenxơn Madenla sau 27 năm cầm tù Cuộc bầu cử đa sắc tộc đầu tiên được tổ chức 1994 đại hội dân tộc Phi dành thắng lợi lên nắm quyền tại Nam Phi từ thời điểm đó

1.2 Sự ra đời của chế độ Apacthai.

Apacthai (tiếng Hà Lan: Apar Theid) là chính sách phân biệt chủng tộc được tiến hành ở Nam Phi Từ Apartheid trong tiếng Hà Lan dùng ở Châu Phi

có nghĩa là sự riêng biệt nó miêu tả sự phân biệt chủng tộc giữa thiểu số người

da trắng và phần đông người da đen “Apacthai có nghĩa là sự tách biệt sự chia

rẽ một cách lạ lùng, là sự tập hợp tất cả những thứ gọi là luật lệ áp đặt hàng trăm năm lên người da đen, biến họ thành những người hoàn toàn lệ thuộc vào người

da trắng” Những người theo chủ nghĩa Apacthai lập luận rằng: “người da trắng

và người da đen không thể sống bình đẳng được, không thể sống với nhau mà phải sống tách biệt, vì chỉ có sống tách biệt theo màu da thì mới có thể đảm bảo phát triển theo chủng tộc và màu da”

Ngay từ khi đặt chân lên mũi Hảo Vọng, tiến vào cực nam lục địa Châu Phi, thực dân Hà Lan đã xua đuổi bắt bớ cư dân bản địa đang sống trong tình trạng liên minh bộ lạc, thị tộc để chiếm đất đai, đồng thời dùng tiền bạc để mua chuộc tù trưởng các liên minh bộ lạc Dần dần người Hà Lan đã thuần phục cư

dân bản địa khiến họ lệ thuộc vào mình Thực chất người Hà Lan đã lập ra chính quyền của mình, tiến hành cướp tư liệu sản xuất, bóc lột dân bản địa, buộc họ phụ thuộc hoàn toàn vào mình (người da trắng)

Dưới sự thống trị của người da trắng, người da đen, da màu ở Nam Phi chịu cuộc sống cực khổ, tủi nhục, họ bị đối xử chẳng khác nào nô lệ với hàng trăm thứ thuế, điều luật do người da trắng áp đặt Người da đen, da màu Nam Phi trở thành nô lệ ngay trên đất nước mình Họ không có sức mạnh, không có quyền, thậm chí là quyền quyết định vận mệnh và số phận của mình Họ sống trong khu nhà lụp xụp, tối tăm, bẩn thỉu, đối lập hoàn toàn với những khu nhà sang trọng của người da trắng

Biểu tượng cho sự phân biệt đối xử của người da trắng với người da đen ở Nam Phi là “thẻ thuế thân”, mọi người dân Nam Phi từ 16 tuổi trở lên đều phải mong trong mình tấm “thẻ thuế thân” Từ “thẻ thuế thân” người ta có thể biết được người này đã nộp thuế hay chưa, sống ở khu vực nào, và họ phải trình tấm thẻ này mỗi khi gặp người da trắng

Sự phân biệt của người da trắng và người da đen ở châu phi trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, ngay cả luật cũng là luật pháp của người da trắng, bảo vệ quyền lợi của người da trắng Điều này chính Nenxơn Madela đã viết trong cuốn hồi kí của mình “Một đứa trẻ người Phi chỉ sinh ra trong 1 bệnh viện, một nhà hộ sinh giành cho người phi, chỉ được bước lên xe bus giành cho người Phi, chỉ được ở trong vùng quy định giành cho người Phi, bất cứ khi nào cũng bị chặn lại giữa đường và buộc phải xuất trình “thẻ thuế thân”, nếu người

đó quyên không mang thì lập tức bị ném và tù”

Sự phân biệt này mặc nhiên tồn tại, thậm chí tồn tại đến năm 1948, Đảng quốc gia Nam Phi đã tiến hành chính sách Apacthai như một phần trong chiến lược tranh cử của họ cho cuộc bầu cử 1948 với sự thắng cử của Đảng Quốc gia Nam Phi , Apacthai trở thành chính sách chính trị tại Nam Phi cho tới đầu những năm 1990

Chương II Cuộc đấu tranh chống lại chế độ Apacthai của nhân dân Nam Phi

2.1 Cuộc đấu tranh của nhân dân Nam Phi trước khi ANC ra đời (trước 1912)

Trước sự thống trị của người da trắng, người da đen và da màu Nam Phi không cam chịu cuộc sống tủi nhục, cam chịu số phận, mà ngay từ khi bọn thực dân lập ra chính quyền ở đây Cuộc đấu tranh của nhân dân Nam Phi bắt đầu diễn ra dưới nhiều hình thức

Những cuộc đấu tranh của nhân dân Nam Phi yêu nước trong buổi đầu mới chỉ dừng lại ở những cuộc ám sát cá nhân, chiến tranh du kích, bằng những loại vũ khí thô sơ như gươm, giáo, cung, nỏ … Tuy chỉ bằng những vũ khí thô

sơ nhưng chính họ đã thức tỉnh tinh thần yêu nước, muốn giải phóng khỏi ách kìm kẹp của thực dân da trắng Yêu cầu lịch sử đặt ra cho nhân dân nam Phi là cần phải có một tổ chức chung lãnh đạo nhận dân Nam Phi bị chính quyền da trắng bóc lột đứng lên đấu tranh Đây là nguyên nhân dẫn đến ANC ra đời

2.2 Đại hội dân tộc Phi ra đời lãnh đạo nhân dân đấu tranh

2.2.1 Đại hội dân tộc Phi lãnh đạo nhân dân đấu tranh (trước năm 1948) 08/01/1912 những người Nam Phi yêu nước đứng ra thành lập tổ chức chính trị riêng cho mình, lấy tên “Đại hội dân tộc Phi (African National Congress – viết tắt là ANC)”

Khi mới ra đời, ANC đưa ra mục tiêu đấu tranh là: thủ tiêu chế độ Apacthai, dành chính quyền độc lập dân tộc cho người Phi, xây dựng xã hội dân chủ, bình đẳng Chính vì thế ANC đã thu hút được nhiều lực lượng xã hội tham gia: da trắng, da màu, da đen … Miễn là có tinh thần yêu nước chống lại chủ nghĩa Apacthai Chính vì thế ANC được coi là “chiếc dù cực lớn che chở cho mọi người Phi”

Đường lối đấu tranh của ANC là đấu tranh bằng phương pháp hoà bình, chính trị, không sử dụng bạo lực cách mạng Đường lối này trở thành nền tảng chủ đạo của tổ chức

Trong thời gian này, với đường lối đấu tranh, ANC khiến nhiều lược lượng xã hội yêu chuộng hoà bình ngờ vực về tính cách mạng của tổ chức Điều

này khiến ảnh hưởng của ANC chưa được lớn Bởi vậy, ANC mới chỉ phát động nhân dân biểu tình, bãi công, thị uy nhằm vào chính quyền da trắng…

Đầu XX tình hình thế giới có nhiều chuyển biến, trào lưu tư tưởng dân chủ tư sản đã tác động mạnh mẽ tới châu á, châu Phi Đặc biệt là cuộc CMXHCN tháng 10 Nga (1917) đã tác động mạnh mẽ tới châu Phi, đánh dấu sự chuyển mình đầy hứng khởi Những người lãnh đạo ANC đã sử dụng báo chí như là mặt trận đấu tranh chính của mình chống lại chính quyền da trắng, từ đây ANC có thêm nhiệm vụ mới là truyền bá tư tưởng dân chủ vào nam Phi

Bằng những hoạt động không biết mệt mỏi của ANC, ngoài những tổ chức xã hội vốn có hoạt động ngày càng mạnh mẽ thì nhiều tổ chức xã hội chủ nghĩa xuất hiện Theo đó, phong trào đấu tranh của nhân dân lên cao dẫn đến sự tăng lên nhanh chóng của giai cấp công nhân cả về số lượng và chất lượng Đến năm 1921 Đảng cộng sản Nam Phi thành lập, từ đây, trên con đường đấu tranh chống chủ nghĩa Apacthai, ANC không còn đơn lẻ nữa

Tuy ANC, Đảng cộng sản Nam Phi và nhiều tổ chức chính trị có sự khác nhau về phương pháp và đường lối đấu tranh, song cùng mục tiêu là thủ tiêu chế

độ Apacthai, xây dựng nhà nước Nam Phi dân chủ Điều này dẫn đến 1919 “Đại hội toàn Phi” được tổ chức tại Paris, đề ra nghị quyết về quyền người Phi được tham gia cai quản đất nước

Năm 1941, hiến chương đại hội Tây Dương ra đời có những nội dung tiến

bộ, khẳng định quyền bình đẳng con người, quyền tự do của mỗi dân tộc, những người lãnh đạo ANC đã cho ra đời một bản hiến chương của mình là “African Claims”, với nội dung đòi quyền bình đẳng công dân hoàn toàn cho tất cả mọi người Phi da đen, da màu, huỷ bỏ các đạo luật phân biệt chủng tộc

Năm 1944, ANC thành lập “đoàn thanh niên ANC” với cương lĩnh hoạt động: Đấu tranh xoá bỏ chế độ Apacthai Sự ra đời của đoàn thanh niên ANC và dưới sự lãnh đạo của các tổ chức chính trị, phong trào đấu tranh của nhân dân ngày càng trở nên mạnh mẽ Đặc biệt là cuộc đình công của các thợ mỏ, công nhân làm dưới hầm lò vào năm 1946 lôi kéo lực lượng lớn công nhân tham gia trên toàn lãnh thổ Nam Phi, làm tê liệt nghành công nghiệp khai mỏ Chính quyền nam Phi đã đàn áp đậm máu phong trào đấu tranh này

Năm 1948, Nam Phi diễn ra cuộc bầu cử ban lãnh đạo chính quyền, Đảng quốc gia (Đảng của người Hà Lan ở Nam Phi) đắc cử Malan với biệt danh “đao phủ của người da đen, da màu của Nam Phi” thành người đứng đầu của chính

quyền da trắng ở Nam Phi, lấy chủ nghĩa Apacthai làm cương lĩnh hành động, tăng cường chủ nghĩa Apacthai

2.2.2 Sự kết hợp đấu tranh chính trị, kết hợp vũ trang của ANC (từ sau 1948)

Từ sau 1948, chính quyền da trắng ở Nam Phi lấy chủ nghĩa Apacthai làm quốc sách, đưa ra nhiều đạo luật khủng bố, đàn áp phong trào cách mạng của nhân dân Nam Phi Để đối phó lại, ANC nhận thấy phải đưa ra những con đường đấu tranh mới cho mình Vì thế “cương lĩnh hành động” ra đời thể hiện

sự thay đổi cấp tiến cơ bản trong đường lối đấu tranh của mình, rằng không thể đấu tranh trong khuôn khổ luật pháp, mà phải tiến xa hơn nữa Theo đó, một

“ban lãnh đạo hợp nhất” ra đời giữa 3 tổ chức: ANC, Đảng cộng sản Nam Phi, Đại hội dân tộc ấn, thống nhất lấy ngày 22/06/1950 là ngày hành động trong toàn quốc nhưng do kế hoạch bị bại lộ chính quyền Malan đã có sự chuẩn bị đối phó khi cuộc đình công vừa phát động đã bị chính quyền đàn áp dã man Những người lãnh đạo cuộc đình công bị bắt, ban lãnh đạo ANC bị bắt 52 người và nhiều người bị giết Ngày 22/06/ được tôn vinh là “ngày tự do” Tuy ngày 22/06 thất bại, song như là một tiếng bom thức tỉnh quần chúng nhân dân đứng dậy đấu tranh, cũng là bài học cho ANC trên con đường lãnh đạo nhân dân đấu tranh sau này

Ngày 25/06 đến 26/06/1955 Đại hội quốc dân Nam Phi được tiến hành, nhất trí thông qua “hiến chương tự do” cho một nhà nước Nam Phi dân chủ nhân dân “hiến chương tự do” là xoá bỏ một hình thức phân biệt chủng tộc, kêu gọi nhân dân Nam Phi đấu tranh, kêu gọi sự ủng hộ của nhân dân yêu chuộng hoà bình trên thế giới

Trong những năm 1958 - 1960 Phong trào đấu tranh của quần chúng nổ

ra mạnh mẽ, dẫn đến sự ra đời của hội liên hiệp phụ nữ nam Phi Năm 1961 ANC cho ra đời tổ chức vũ trang “Ngọn lao dân tộc” do Mandenla đứng đầu, tiến hành đấu tranh vũ trang với chính quyền Nam Phi Đây là bước chuyển biến lớn trong phương pháp đấu tranh của ANC, không chỉ dừng lại ở đấu tranh chính trị, mà theo ANC phải là sử dụng những biện pháp dã man để chống lại kẻ thù dã man Chính Olivơ Tambo, lãnh đạo ANC lúc bấy giờ cũng khẳng định:

“Lịch sử đã khiến chúng tôi lựa chọn con đường đấu tranh của mình… Độc quyền bạo lực chỉ có thể đập tan bằng sức mạnh ngày càng phát triển của lực lượng cách mạng vũ trang của quần chúng bị áp bức”

Trước cuộc đấu tranh không mệt mỏi của nhân dân Nam Phi, dưới sự lãnh đạo của ANC đã nhận được sự ủng hộ của đông đảo bạn bè quốc tế Năm 1961 hội đồng giải thưởng Nôbel về hoà bình quyết định trao cho chủ tịch ANC Luthuli Điều này khẳng định thêm sự ủng hộ của bạn bè quốc tế trong cuộc đấu tranh của nhân dân Nam Phi Ngày 06/11/1962, Liên hợp quốc đã thông qua nghị quyết về chống lại chính sách của chính quyền da trắng ở Nam Phi Tiếp đó tại hội nghị cấp cao lần II của “Tổ chức thống nhất châu Phi độc lập” có sự tham

dự của tổng thư ký Liên hợp quốc quyết định thủ tiêu tận gốc chế độ phân biệt chủng tộc trên toàn châu Phi

Ngày 03/01/1966, trong bài diễn văn khai mạc hội nghị đoàn kết nhân dân

Á - Phi – Mỹ Latinh tại thủ đô Lahabana (Cuba) Chủ tịch Phiden Catơrô đã lên

án mạnh mẽ chủ nghĩa Apacthai và cho rằng Apacthai là tôi ác của nhân loại là con đẻ của chủ nghĩa thực dân cũ Đồng thời nhấn mạnh nhân dân A – Phi – Mỹ Latinh cần ủng hộ cuộc đấu tranh chính nghĩa của nhân dân Nam Phi dưới sự lãnh đạo của ANC

Để tranh thủ sự ủng hộ của nhân dân tiến bộ thế giới, đầu 1962 ban lãnh đạo ANC cử Nenxơn Manđela đi thăm các nước châu phi độc lập và sang nước Anh Nhân danh triệu triệu người phi da đen, da màu da bị áp bức bởi chính Aphacthai, đã nói lên quyết tâm của nhân dân nam phi dưới sự lãnh đạo của ANC chống lại chế độ Aphacthai Đồng thời kêu gọi sự ủng hộ của nhân loại tiến bộ trên thế giới Từ đây, vấn đề Nam Phi được cả thế giới quan tâm Năm

1964 đại hội đồng LHQ thông qua nghị quyết cấm vận cộng hoà Nam Phi

Sau sự kiện 17/11/1963 ANC và nhiều tổ chức chính trị khác bị chính quyền người da trắng tiến hành khủng bố Nhiều nhà lãnh đạo của ANC trong

đó có Nenxơn Manđela bị bắt Từ đây Nenxơn Manđela bắt đầu cuộc đời tù đày suốt 27 năm của mình

3/9/1966 thủ tướng Nam Phi Verwoerd bị ám sát Lợi dụng điều này chính quyền Nam Phi đổ tội cho ANC đứng sau vụ ám sát và tiến hành khủng

bố, ra đạo luật “phân vùng chủng tộc”, bắt bớ, giết chết và bỏ tù nhiều người Nam Phi vô tội

Để phản đối hành động của chính quyền Nam Phi, ngày 16/06/1974 đã diễn ra sự kiện Sweto, hàng chục học sinh, thanh niên bị giết, hàng trăm học sinh bị bắt giam, sự kiện này đã châm ngòi nổ cho những cuộc phản kháng dữ