KINH ÐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN Tam Tạng Pháp Sư Pháp Ðăng Hán dịch HT Thích Trí Tịnh Việt dịch

KINH ÐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN Tam Tạng Pháp Sư Pháp Ðăng Hán dịch HT Thích Trí Tịnh Việt dịch Tịnh Tông Học Hội Los Angeles Ấn Tống Amida Society Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện TỰA ĐỊA TẠNG BỒ TÁT CHÍ TÂM QUY MẠNG LỄ: U Minh Giáo Chủ Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát Lạy đức từ bi đại Giáo Chủ “Địa” dày chắc, “Tạng” chứa đủ Cõi nước phương Nam mây thơm, Rưới hương, rưới hoa, hoa vần vũ Mây xinh, mưa báu số không lường Lành tốt, trang nghiêm cảnh dị thường Người, Trời bạch Phật: Nhơn thế? Phật rằng: Địa Tạng đến Thiên Đường Chư Phật ba đời đồng khen chuộng Mười phương Bồ Tát chung tin tưởng Nay sẵn có thiện nhơn duyên Ngợi khen Địa Tạng đức vơ lượng Lịng từ chứa hạnh lành Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Trải bao số kiếp độ sinh khỏi nàn Trong tay sẵn gậy vàng, Dộng tan cửa ngục cứu toàn chúng sinh Tay cầm châu sáng trịn vìn, Hào quang soi khắp ba nghìn Đại Thiên Diêm Vương trước điện chẳng hiền Đài cao nghiệp cảnh soi liền tội Địa Tạng Bồ Tát thượng nhân Chứng minh công đức dân Diêm Phù Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ, Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát (Câu chót đọc lần) Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện TÁN NGUYỆN HƯƠNG Nguyện mây hương mầu nầy Khắp mười phương cõi Cúng dường tất Phật Tôn pháp, Bồ Tát, Vô biên chúng Thanh Văn Và thảy Thánh Hiền, Duyên khởi đài sáng chói Trùm đến vơ biên cõi Xơng khắp chúng sinh Đều phát Bồ Đề tâm Xa lìa nghiệp vọng Trọn nên đạo vô thượng Nam mô Hương cúng dường Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần) Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện VĂN PHÁT NGUYỆN Lạy đấng Tam Giới Tôn Quy mạng mười phương Phật Nay phát nguyện rộng Thọ trì kinh Địa Tạng Trên đền bốn ơn nặng, Dưới cứu khổ tam đồ, Nếu có kẻ thấy nghe Đều phát Bồ Đề tâm Hết báo thân nầy Sinh qua cõi Cực Lạc Nam mơ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần) Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện KỆ KHAI KINH Pháp vi diệu sâu vô lượng Trăm nghìn mn ức kiếp khó gặp Nay thấy nghe thọ trì Nguyện hiểu nghĩa chân thật Phật Nam mô U Minh giáo chủ hoằng nguyện độ sanh: Địa ngục vị không, thệ bất thành Phật, Chúng sinh độ tận phương chứng Bồ Đề Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ, Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần) 214 Ngu chuyển thành trí, bệnh lành mạnh khoẻ, khốn nghèo chuyển thành thịnh đạt Nhàm chán nữ thân, mệnh chung liền nam thân Vĩnh viễn xa lìa đường ác, sanh vào cõi thiện, tướng mạo đoan nghiêm, tâm trí siêu việt, phước lộc trịn đầy 10 Hay tất chúng sinh trồng lành Lấy tâm cầu chúng sinh làm ruộng phước điền cho Nhờ công đức đạt vô lượng phước thù thắng Sanh nơi thượng thấy Phật, nghe Pháp, phước huệ rộng lớn, chứng đạt lục thông, sớm thành Phật ẤN QUANG TỔ SƯ DẠY: Ấn tống Kinh, tượng Phật công đức thù thắng vậy, nên gặp chúng thọ, thành hôn, cầu phước, thoát nạn, sám hối, câu tiêu trừ tật bệnh, cầu siêu độ hương linh, tinh phát tâm Bồ Đề ấn tống, để trồng cội phước đức cho thân quyến thuộc 215 Lời dạy Ấn Quang đại sư Hết thảy chúng sanh từ vô thỉ kiếp đến trôi lăn lục đạo, chẳng có nghiệp chưa tạo Nếu khơng có tâm tu hành, ngược ngạo chẳng cảm thấy có ác niệm kỳ lạ khác thường Nếu phát tâm tu hành ý niệm nhiều (sẽ cảm thấy có nhiều ác niệm hơn) Đó chân vọng giao xen ra, khơng phải lúc trước khơng có, chẳng Lúc nên tưởng A Di Đà Phật trước mặt mình, chẳng dám móng lên tạp niệm, vọng tưởng nào, chí thành khẩn thiết niệm danh hiệu Phật Hoặc niệm nhỏ tiếng, niệm thầm Phải chữ câu, tâm niệm khởi lên rõ ràng rành rẽ, miệng niệm tiếng rõ ràng rành rẽ, tai nghe tiếng niệm rõ ràng rành rẽ Nếu thường niệm tạp niệm liền tiêu Khi tạp niệm khởi lên, đề khởi toàn tinh thần niệm Phật, chẳng tạp niệm tung hoành tâm Nếu thường niệm ý niệm tự nhiên tịnh Khi tạp niệm vừa phát khởi giống người chống chọi vạn người, chẳng thể dùng tâm lơ là, không bị làm chủ, bị hại Nếu cố để 216 chống chọi, bị chuyển, tức chuyển phiền não thành Bồ Đề Nếu quý vị dùng vạn đức hồng danh Như Lai để đối trị [vọng niệm], lâu dần tâm tịnh Khi tâm tịnh niệm vậy, buông lỏng, nghiệp chướng tiêu trừ, trí huệ khai mở Tuyệt khơng thể khởi tâm hấp tấp vội vàng Bất luận nhà hay chùa, định phải kính trên, nhường dưới, nhẫn điều người khác nhịn, làm điều người khác khơng thể làm; giúp đỡ người ta, thành tồn cho kẻ khác Khi tịnh tọa thường nghĩ tới lỗi mình, trị chuyện đừng nói tới thị phi người khác Đi đứng nằm ngồi, mặc áo ăn cơm, từ sáng tới tối, từ tối tới sáng niệm câu Phật hiệu đừng cho gián đoạn Hoặc niệm nhỏ tiếng, niệm thầm Trừ việc niệm Phật ra, chẳng khởi ý niệm khác Nếu vọng niệm vừa khởi liền diệt trừ Thường khởi tâm xấu hổ, thường khởi tâm sám hối Dù có tu trì, cảm thấy cơng phu cịn kém, chẳng tự khoa trương Chỉ bận tâm chuyện mình, khơng lo chuyện người khác Chỉ coi mặt tốt, chẳng coi mặt xấu Coi người Bồ Tát, có phàm phu Nếu q vị y theo lời 217 tơi nói mà làm theo, chắn vãng sanh tây phương Cực Lạc giới Nếu niệm Phật, tâm khó quy nhất, nên nhiếp tâm khẩn thiết niệm quy Pháp nhiếp tâm khơng chẳng chí thành khẩn thiết Nếu tâm khơng chí thành muốn nhiếp khó Đã chí thành mà cịn chưa nhất, nên nhiếp nhĩ lắng nghe Bất luận niệm tiếng hay niệm thầm phải niệm từ tâm khởi, âm niệm từ miệng phát trở vào tai Niệm thầm không nhép miệng tiếng, ý niệm có tướng miệng niệm Tâm miệng niệm cho thật rõ ràng, tai nghe thật rõ ràng, nhiếp tâm vọng niệm tự dứt Nếu vọng niệm trào dâng chẳng dứt, nên dùng pháp thập niệm ghi số, dùng toàn thể tâm lực dồn sức vào câu Phật hiệu này, muốn khởi vọng sức yếu bớt Đó diệu pháp rốt để nhiếp tâm niệm Phật Chư vị hoằng dương Tịnh Độ thời xưa chưa đề người đời xưa tánh bén nhạy, chưa cần đến pháp nhiếp tâm quy Do 218 Quang (“Quang” lời đại sư Ấn Quang tự xưng) khó chế phục tâm nên biết mầu nhiệm pháp Quý vị nên sử dụng lâu ngày biết lợi ích nó, xin chia xẻ người độn đời sau, vạn người tu vạn người vãng sanh Pháp thập niệm ký số niệm Phật, niệm từ câu thứ tới câu thứ mười phải niệm cho thật rõ ràng, phải ghi nhớ câu cho rõ ràng Niệm tới câu thứ mười xong, bắt đầu đếm trở lại từ câu thứ nhất, đừng niệm tiếp tới hai mươi, ba mươi Vừa niệm vừa ghi nhớ số, đừng lần chuỗi, dùng tâm ghi nhớ số câu niệm Nếu nhớ mười câu khó quá, chia thành hai đoạn: từ đến năm từ sáu đến mười Nếu thấy khó nên chia thành ba đoạn: từ đến ba, từ bốn đến sáu, từ bảy đến mười Niệm cho rõ ràng, ghi nhớ số rõ ràng, nghe tiếng niệm rõ ràng, vọng niệm chẳng xen vào được, niệm lâu dần tâm bất loạn Nên biết pháp thập niệm so với pháp niệm mười buổi sáng mười buổi tối 219 giống chỗ hai nhiếp tâm dứt vọng niệm, cách dụng cơng hồn toàn khác Pháp niệm mười sáng tối niệm hết kể niệm, niệm Phật hiệu Cịn pháp thập niệm ký số tính câu Phật hiệu niệm Pháp niệm mười niệm mười mà thôi, đừng niệm tới hai chục, ba chục tổn khí thành bịnh Cịn pháp thập niệm ký số niệm câu Phật hiệu, tâm ghi nhớ câu; niệm mười câu Phật hiệu tâm biết niệm mười câu Từ tới mười, ngày niệm tới vạn câu phải tính số, đếm số từ tới mười Khơng dứt trừ vọng niệm, lại cịn dưỡng thần Niệm nhanh hay chậm được, từ sáng tới tối niệm So lợi ích cách niệm lần chuỗi nhiều Niệm lần chuỗi mệt thân, động trí, niệm ký số thân khỏe, tâm an Khi làm việc khó ghi nhớ số nên khẩn thiết niệm không đếm số Khi làm việc xong, tiếp tục niệm theo cách ký số Cứ tiếp tục niệm theo 220 cách ký số, chuyên vào câu Phật hiệu Đại Thế Chí Bồ Tát dạy ‘nhiếp trọn sáu căn, tịnh niệm tiếp nối, Tam-ma-địa, đệ nhất’ Căn tánh bén nhạy khơng bàn tới, cịn người độn không dùng pháp niệm Phật ký số khó làm đến mức nhiếp trọn sáu căn, tịnh niệm tiếp nối, khó, khó Lại nên biết pháp nhiếp tâm niệm Phật pháp chẳng thể nghĩ bàn, vừa cạn vừa sâu, vừa nhỏ vừa lớn Hãy nên tin lời Phật dạy, đừng nghĩ khác mà sanh nghi ngờ thiện nhiều đời bị tổn hại, chẳng thể gặt hái lợi ích rốt niệm Phật, đáng tiếc thay Niệm Phật lần chuỗi thích hợp đứng kinh hành Cịn lúc tịnh tọa dưỡng thần lẫn chuỗi tay phải động, thần trí khó an định, lâu ngày sanh bịnh Pháp thập niệm ký số đứng nằm ngồi dùng 221 NAME OF SPONSOR 助印功德芳名 Document Serial No : 103602 委 印 文 號 : 103602 書 名：越南文：地藏菩薩本願經 Book No.,書號：VI220 N.T.Dollars： 88,000：【梁碧杏、詹佩菁、張珊珊、張仕鴻、張玉蓮、陳志強、 Tịnh Hoàng, Tịnh Phước, Tịnh Liên, Tịnh Lực, Nhật Dũng, Phương Yến Trần, Diệu Hoàng, Judy Banh, Lary Banh, Dieu Hoang, La Quach Thang (往生者.)】 願以此功德迴向十方法界一切眾生及宿現世累劫冤親債 主，解冤釋結，願其聽聞正法，歸依三寶，一心念佛往 生極樂淨土，離苦得樂同證菩提。 22,000：佛陀教育基金會。 Total: N.T Dollars 110,000；2500 copies 以上合計:台幣 110,000 元；恭印 2500 冊。 DEDICATION OF MERIT May the merit and virtue accrued from this work adorn Amitabha Buddha’s Pure Land, repay the four great kindnesses above, and relieve the suffering of those on the three paths below May those who see or hear of these efforts generate Bodhi-mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma, and finally be reborn together in the Land of Ultimate Bliss Homage to Amita Buddha! NAMO AMITABHA 南無阿彌陀佛 【 越南文：地藏菩薩本願經】 財團法人佛陀教育基金會 印贈 台北市杭州南路一段五十五號十一樓 Printed and donated for free distribution by The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation 11F., 55 Hang Chow South Road Sec 1, Taipei, Taiwan, R.O.C Tel: 886-2-23951198 , Fax: 886-2-23913415 Email: overseas@budaedu.org Website:http://www.budaedu.org Mobile Web: m.budaedu.org This book is strictly for free distribution, it is not to be sold Printed in Taiwan 2,500 copies; January 2015 VI220-12890 ... KINH ÐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN Tam Tạng Pháp Sư Pháp Ðăng Hán dịch HT Thích Trí Tịnh Việt dịch Tịnh Tông Học Hội Los Angeles Ấn Tống Amida Society Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện TỰA ĐỊA TẠNG... Địa Tạng Bồ Tát thượng nhân Chứng minh công đức dân Diêm Phù Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ, Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát (Câu chót đọc lần) Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện TÁN NGUYỆN... thành Phật, Chúng sinh độ tận phương chứng Bồ Đề Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ, Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần) KINH ÐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN QUYỂN THƯỢNG PHẨM THỨ NHẤT THẦN THÔNG