SỰ ẢNH HƯỞNG của TRIẾT học ĐỀCÁCTƠ đến nền văn MINH PHƯƠNG tây HIỆN đại

Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa MỤC LỤC I TÓM TẮC TIỂU SỬ RƠNÊ ĐỀCÁCTƠ (1596-1654) : .2 II CÁC TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA RƠNÊ ĐỀCÁCTƠ :……………….……5 SIÊU HÌNH HỌC a NGHI NGỜ PHỔ BIẾN: b TÔI SUY NGHĨ VẬY TÔI TỒN TẠI : c QUAN NIỆM VỀ THẾ GIỚI: Thượng đế, giới tự nhiên người: .7 d CÁC LÝ LUẬN: Lý luận linh hồn, nhận thức nguyên tắc phương pháp luận nhận thức…………………………………………………….… … …9 VỀ KHOA HỌC: 11 a TRONG LĨNH VỰC VẬT LÝ HỌC: 11 b TRONG LĨNH VỰC SINH HỌC: .13 c TRONG LĨNH VỰC TOÁN HỌC: 14 ĐỀCÁCTƠ VỪA LÀ SIÊU HÌNH HỌC, VỪA LÀ KHOA HỌC :…… ….14 III SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA TRIẾT HỌC ĐỀCÁCTƠ ĐẾN NỀN VĂN MINH PHƯƠNG TÂY HIỆN ĐẠI : 16 TRONG LĨNH VỰC VẬT LÝ HỌC: .16 VỀ TOÁN HỌC: 17 LĨNH VỰC TRIẾT HỌC NÓI CHUNG: 17 SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa TÀI LIỆU THAM KHẢO: .20 SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa I TĨM TẮC TIỂU SỬ RƠNÊ ĐỀCÁCTƠ (1596-1654) Đềcáctơ Đềcáctơ sinh ngày 31 tháng năm 1596 thị trấn nhỏ tỉnh Tourin Năm 19 tuổi, sau kết thúc phổ thông trung học Đềcáctơ theo học ngành luật y trường đại học thành phố Puatie Ba năm sau Đềcáctơ chuyển sang Hà Lan học tiếp Cũng năm Đềcáctơ viết tác phẩm “Luận âm nhạc” Trong khoảng thời gian từ 1619 đến 1621 Đềcáctơ làm sĩ quan tình nguyện, nhờ mà nhiều nơi Đức, Áo, Hungari Từ 1622 đến 1628 ông sống chủ yếu Paris, song dành nhiều thời gian cho việc chu du, từ Thụy Sỹ đến Italia Đó thời kỳ để lại dấu ấn sâu đậm tốt đẹp đến sáng tạo khoa học triết học Đềcáctơ Từ mùa thu năm 1628 Đềcáctơ định sinh sống Hà Lan, nhận thấy nơi có điều kiện nghiên cứu khoa học Pháp Đềcáctơ sống Hà Lan 20 năm, có lần trở nước Suốt đời Đềcáctơ chuyên tâm nghiên cứu khoa học, quên lập gia đình Ơng tun bố: "niềm vui sống lớn niềm vui tư tưởng tìm tịi chân lý" Trong hai năm rịng (1627 – 1629) Đềcáctơ viết tác phẩm lớn “Các quy tắc hướng dẫn lý trí” Năm 1629 Đềcáctơ ghi danh học triết Năm 1630 ơng lại ghi danh học ngành tốn, bị hút vào Thực năm đại học ảnh hưởng không lớn đến tư tưởng triết học Đềcáctơ, giảng triết học tỏ nhàm chán, xa rời thực tiễn, mang nặng tính giáo huấn tuý Từ ác cảm tư tưởng vô bổ, SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa Đềcáctơ chuyển sang nghiên cứu vấn đề phương pháp đầu tư cho khoa học Ngay đến Hà Lan, Đềcáctơ bắt tay vào viết cơng trình khoa học cụ thể, với tên gọi “Thế giới” Cơng trình đến chỗ kết thúc Đềcáctơ nghe tin Galileio bị tồ án giáo hội kết án nặng nề trừng phạt xuất tác phẩm mang tính thách thức thần quyền vào năm 1632 – “Đối thoại hai hệ thống giới – hệ thống Ptolemei hệ thống Copernic” Là tín đồ Thiên Chúa giáo, Đềcáctơ định hỗn cơng bố tác phẩm mình, xét thấy có số nội dung gần với tư tưởng Galileio, Hà Lan nước chịu ảnh hưởng Vatican Vào năm 1637 Descrtes viết tiếng Pháp tác phẩm “Luận phương pháp”, tài liệu có tính cương lĩnh, trình bày vấn đề triết học định hướng nghiên cứu khoa học Đây tác phẩm ngắn, cô đọng, lại đươc Đềcáctơ chia thành phần, với vấn đề rành mạch, chẳng hạn, phần – nhận thức khoa học, phần – quy tắc phương pháp, phần 3– quy tắc đạo đức, rút từ phương pháp chung, phần – vấn đề siêu hình học, trước hết vấn đề tồn Thượng đế vấn đề linh hồn người, phần – khoa học triết học khác vật lý, sinh học, y học, phần –vấn đề làm để thâm nhập sâu vào cõi bí hiểm tự nhiên, giải thích nó, từ nâng cao vị người (R Đềcáctơ, Tác phẩm gồm tập; t.1,Nxb Mysl, Moscou, 1989, tr 250) Để làm sâu sắc giới quan mình, năm 1641 Đềcáctơ xuất Paris “Luận triết học thứ nhất”, viết tiếng Latinh Năm 1642 tác phẩm tái Amsterdam Đến năm 1647 tiếng Pháp mắt Paris với tên gọi khác – "Những suy tư siêu hình học” Uy tín khoa học ngày tăng Đềcáctơ gây lo ngại cho nhà thờ Một chiến dịch bôi nhọ Đềcáctơ dàn dựng, quy tụ nhà hoạt động tôn giáo, giáo sư thần học, số nhà khoa học Trong năm tháng khó khăn Đềcáctơ xuất Amsterdam tác SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa phẩm “Nguyên lý triết học” tiếng La Tinh(1644), sau dịch sang tiếng Pháp (1647) Đây tác phẩm có tính chất hệ thống hố tồn tư tưởng triết học ơng, bật vấn đề siêu hình học, phương pháp luận, vật lý học (học thuuyết vật thể, giới, Trái đất, vấn đề đưa vào gọi “ triết học thứ hai” này) Trong khoảng thời gian từ năm 1645 đến 1648 bên cạnh hoạt động khoa học tiếp tục nghiên cứu triết học, Đềcáctơ bắt đầu chuyển hướng quan tâm sang vấn đề người, vận dụng nguyên lý học vật lý học vào việc giải thích thể người động vật Tuy nhiên cơng trình “Mơ tả thể người Sự hình thành động vật” không mắt độc giả Tháng 12 năm 1649 Đềcáctơ công bố “Những xung động tâm hồn”, tác phẩm mang tính chất nhân học Chính thời gian ơng có mặt thủ Thụy Điển theo lời mời nữ hoàng Christina Nhờ giúp đỡ Đềcáctơ, Viện hàn lâm khoa học Thụy Điển đời Đây chuyến cuối Đềcáctơ; ông bị cảm lạnh vào ngày 11 tháng năm 1650 Sau thời gian di hài Đềcáctơ chuyển tổ quốc Qua tác phẩm mình, Đêcáctơ khơi dậy chủ nghĩa lý thời cận đại ông người sáng lập khoa học lí thuyết Ơng khơng nhà triết học mà cịn nhà toán học, nhà khoa học tư nhiên kiệt xuất nhân loại Có thể chia triết học ơng thành hai phận siêu hình học khoa học (vật lý học) Trong siêu hình học ơng ngã tâm cịn khoa học ơng lại nhà vật siêu hình máy móc nỗi tiếng => Lịch sử triết học khoa học phương tây chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng ông SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa II CÁC TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA RƠNÊ ĐỀCÁCTƠ SIÊU HÌNH HỌC a NGHI NGỜ PHỔ BIẾN: Cũng Ph.Bêcơn, Đềcáctơđặc biệt đề cao vai trò triết học đời sống người Theo ơng, trình độ phát triển tư triết học tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá mức độ văn minh người ưu việt dân tộc so với dân tộc khác Bởi vì, "chỉ có triết học phân biệt khác với bọn thổ dân bọn rợ, dân tộc văn minh hơn, có học thức dân tộc có triết lí tốt hơn" "Triết học thể thông thái người không lĩnh vực nhận thức mà công việc khác." Trong quan niệm Đềcáctơ, triết học theo nghĩa rộng tổng thể tri thức người nhiều lĩnh vực; theo nghĩa hẹp siêu hình học, coi tảng hệ thống giới quan Đềcáctơ cho có thống hữu khoa học đối tượng chung chúng Thượng đế, giới thực người chỉnh thể thống Mục đích chung chúng khám phá chân lý Toàn giới quan khoa học người "tương tự cây, mà rễ siêu hình học, thân vật lý học, cịn tồn khoa học khác quy thành y học, học đạo đức học cành mọc từ thân đó" Theo Đêcáctơ, triết học phải bàn khả phương phá đạt tri thức đắn, vậy, nhiệm vụ trước hết phải khắc phục chủ nghĩa hoài nghi, sau xây dựng nguyên tắc, phương pháp tảng để giúp cho ngảnh khoa học khám phá qui luật giới tự nhiên, xây dựng chân lý khoa học nhằm chinh phục giới tự nhiên, phục vụ cho lợi ích người SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa Nhiệm vụ triết học là: thứ nhất, xây dựng nguyên lý, phương pháp luận làm sở cho khoa học khám phá chân lý, đồng thời hoàn thiện phát triển chúng; thứ hai, giúp người thống trị làm chủ giới tự nhiên sở nhận thức quy luật Muốn vậy, "cần phải thay thứ triết học tư biện thứ triết học thực tiễn, theo nhận biết sức mạnh tất vật xung quanh rõ ràng biết nghề thủ công khác người thợ lành nghề Từ ngang tầm với họ, sử dụng lực lượng tất lĩnh vực, trở thành chủ nhân chúa tể giới tự nhiên" Quan niệm quan niệm mang tính cách mạng Nó khẳng định vai trị đặc biệt quan trọng phát triển khoa học  đời sống xã hội, đồng thời bước tiếp cận ban đầu cho quan niệm vật chất nhiệm vụ triết học b TÔI SUY NGHĨ VẬY TÔI TỒN TẠI: Để xây dựng thứ triết học mới, ông việc phê phán mạnh mẽ tư tưởng giáo hội kinh viện Gạt bỏ đạo lý kinh viện tôn giáo, Đềcáctơđưa lý trí lên hàng đầu lý luận nhận thức Đềcáctơcho phải coi lý tính, trí tuệ người án thẩm định đánh giá tri thức, quan niệm mà nhân loại đạt được, nghi ngờ mà thường ngày cho Nghi ngờ điểm xuất phát phương pháp khoa học; nghi ngờ để tìm chân lý, tiền đề kết luận Sở dĩ Đềcáctơcoi nghi ngờ điểm xuất phát vì, theo ơng, khơng thể nghi ngờ thân chủ thể nghi ngờ Ơng viết: Tơi hồi nghi tồn tất cả, tơi khơng thể hồi nghi tồn mình, tơi nghi ngờ Nếu tơi khơng tồn tơi lại nghi ngờ Nhưng mặt khác, tơi nghi ngờ tơi biết tồn Bởi vậy, tồn nhờ việc nghi ngờ SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa Mà nghi ngờ suy nghĩ, tư Do đó, ơng đưa ngun lí: "Tơi tư duy, tơi tồn tại" Ở đây, Đềcáctơ lầm chứng minh tồn người thông qua tư Đáng ý từ tiền đề trên, Đềcáctơ đến xây dựng tồn giới quan mình, chứng minh tồn vật thông qua ý niệm chúng ý thức người Ví dụ, theo ơng, lửa vật có thật, khơng có thật có ý tưởng định Tuy nhiên, Đềcáctơ khơng coi tồn giới sản phẩm tư duy, khơng có ý định chứng minh tính ý niệm tồn giới thực; ngược lại, ơng khẳng định tồn khách quan chúng Điều có nghĩa Đềcáctơ khơng phải nhà  tâm chủ quan G.Béccơli Bên cạnh hạn chế nói trên, luận điểm "Cogito, ergo sum" Đềcáctơ, xét bối cảnh giờ, có ý nghĩa tích cực: chống lại quan niệm giáo điều, giáo lý nhà thờ, đồng thời đề cao vai trị đặc biệt lý tính, trí tuệ người, coi chuẩn mực đánh giá suy nghĩ hành động người; có tác dụng cổ vũ mạnh mẽ phát triển khoa học lý thuyết hồi c QUAN NIỆM VỀ THẾ GIỚI: Thượng đế, giới tự nhiên người - Thượng đế : Theo ông, Thượng đế thật tồn tại, người, dân tộc nghĩ thượng đế Hơn tồn Thượng đế ca1ci đảm bảo chắn cho tồn giới tự nhiên vạn vật isnh tồn đó, đảm bảo cho sư tồn thể xác lực nhận thức vô tận người…Vạn vật giới tự nhiên tạo thành từ hai thực thể tồn độclập Đó thực thể tinh thần phi vật chất với thuộc tính biết suy nghĩ, tạo ý nghĩ, quan niệm, tư tưởng,…và thực thể vật chất phi tinh thần với quãng tính tạo thành SVTH: Võ Lâm Đồng Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa vật đo theo đặc tính khơng gian, thời gian Riêng người vật đặc biệt tạo từ thực thể trên, vừa có linh hồn vừa có thể khả tử Là sinh vật chưa hồn thiện có khả đến hoàn thiện, bậc trung gian Thượng đế hư vô, nên người vừa cao siêu khơng mắc sai lầm vừa thấp hèn mắc sai lầm Trong nghiên cứu tự nhiên, Đềcáctơ người vật Thừa nhận tính khách quan giới vật chất, Đềcáctơcho tất vật giới, kể hành tinh, cấu trúc từ vật chất Tiếp thu phát kiến G.Galilê mặt trăng số hành tinh khác, ông chứng minh hành tinh cấu tạo từ vật chất trái đất Ông chịu ảnh hưởng quan niệm học, máy móc về giới, coi vận động khơng phải khác ngồi hoạt động, mà qua vật chuyển vị trí từ chỗ sang chỗ khác Ơng quy tồn dạng vận động thành vận động học đơn thuần; không coi vận động thuộc tính cố hữu vật chất mà xem biểu cá biệt vật cách bề Giữa vận động đứng n chẳng có mối quan hệ với Ơng thừa nhận "cái hích Thượng đế" Tuy nhiên ông người đưa ý tưởng bao hàm vận động, tạo tiền đề cho việc phát minh định luật bảo toàn chuyển hoá lượng nhà khoa học sau - Giới tự nhiên : Đềcáctơ chứng minh tính vơ vơ tận giới vật chất Ơng đồng vật chất với quảng tính (sai lầm dẫn đến lập trường nhị nguyên), chống lại quan niệm "không gian tuyệt đối" "thời gian tuyệt đối" Đềcáctơ người khám phá tính chất sóng ánh sáng, tác giả giả thuyết gió xoáy, giả thuyết hình thành vũ trụ giới củachúng SVTH: Võ Lâm Đồng ta Trang Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa - Quan niệm người : Ông khẳng định, người cấu thành từ linh hồn thể xác Theo quan điểm nhị ngun luận, ơng hồn toàn tách biệt thể xác linh hồn, coi chúng có nguồn gốc từ hai thực thể tư quảng tính hồn tồn tách biệt Ơng coi linh hồn người thực thể mà chất tư duy, tồn khơng cần đến khơng phụ thuộc vào vật vật chất Linh hồn bất diệt, khơng bị phân huỷ người chết Con người có Thượng đế ghép linh hồn vào thể xác Cơ thể người chỗ trú chân tạm thời linh hồn sống d CÁC LÝ LUẬN: Lý luận linh hồn, nhận thức nguyên tắc phương pháp luận nhận thức - Lý luận vầ linh hồn: Linh hồn người không bao gồm lý trí mà cịn ý chí Lý trí mang lại khả nhận thức sáng suốt, đắn Ý chí mang lại khả chọn lựa, phán (khẳn định hay phủ định), khả tự giải Ý chí dẫn đát linh hồn sa vào sai lầm, nhầm lẫn Hoạt động chất linh hồn người nghi ngờ, tức suy nghĩ, tư Bản thân việc nghi ngờ dấu hiệu khơng hồn thiện vươn tới hồn thiện Do bắt nguồn từ thượng đế mà linh hồn người cóp chứa sẵn số tư tưởng hồn thiện mang tính bẩm sinh ln đắn, sản sinh lúc sinh Tơi Ngồi linh hồn người cịn có số tư tưởng khác khơng hồn thiện sai lầm Đó tư tưởng linh hồn tự nghĩ ra, hay tư tưởng du nhập từ bên vào linh hồn tiếp xúc với giới xung quanh - Lý luận nhận thức: Khi xuất phát từ quan niệm cho rằng, hoạt động chất linh hồn nhận thức, chân lý bắt nguồn từ linh hồn lý SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 10 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa trí (trí tuệ), Đềcáctơ cho rằng, nhận thức q trình linh hồn lý tính xâm nhập vào để khám phá tư tưởng bẩm sinh (các nguyên lý, qui luật logic hay tốn học,…) chứa đựng sử dụng chúng để tiếp cận giới Còn trực giác – lực linh cảm linh hồn lý tính mang lại ý niệm rõ ràng, rành mạch, hiển nhiên hình thức nhận thức tối cao khám phá tư tưởng bẩm sinh Ơng coi lý trí khúc nhận thức chân lý dựa vào trực giác điểm khởi đầu hình thức hoạt động trí tuệ cao để suy nghĩ cách rõ ràng, rành mạch tư tưởng tực sinh ra, hay nắm lấy tư tưởng vật khẳng định hay phủ định Bản thân lý trí khúc chiếct tự khơng khẳng định hay phủ định điều cả, nên khơng mắc sai lầm - Các nguyên tắc phương pháp luận nhận thức: Đềcáctơcho rằng, bên cạnh việc xây dựng tranh khái quát giới, siêu hình học tức triết học cịn có nhiệm vụ đề ngun lý phương pháp luận, vấn đề vô cần thiết nhận thức Ông mong muốn xây dựng lơgic học "dạy cách vận dụng lý tính cách tốt nhất, nhằm nhận thức chân lý mà ta chưa biết" Ông đặc biệt đề cao vai trị lý tính, hướng tới hồn thiện phát triển khả trí tuệ người Ơng đưa số quy tắc phương pháp luận sau: o Quy tắc thứ nhất: Chỉ coi chân lý đắn cảm nhận rõ ràng rành mạch, không gợi lên chút nghi ngờ cả, tức điều hiển nhiên o Quy tắc thứ hai: Chia vật phức tạp, chừng mực làm được, thành phận cấu thành để tiện lợi việc SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 11 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa nghiên cứu chúng Thực chất, Đềcáctơđề cao phương pháp phân tích nhận thức o Quy tắc thứ ba: Trong trình nhận thức cần phải xuất phát từ điều đơn giản sơ đẳng nhất, đến điều phức tạp o Quy tắc thứ tư: Phải xem xét đầy đủ kiện, khơng bỏ sót tư liệu trình nhận thức vật Trên lập trường lý, Đềcáctơ đặc biệt đề cao vai trị phương pháp diễn dịch, khơng hồn tồn phủ nhận vị trí phương pháp quy nạp, nhận thức cảm tính Nhìn chung, phương pháp luận Đềcáctơ có nhiều hạn chế có nhiều yếu tố tích cực cách mạng Ông nhận thức hạn chế phương pháp kinh viện truyền thống tìm cách xây dựng phương pháp luận đáp ứng với phát triển vũ bão khoa học sau thời trung cổ Phương pháp luận ông ảnh hưởng mạnh mẽ đến phát triển khoa học, kỹ thuật sau VỀ KHOA HỌC Nếu lĩnh vực siêu hình học, Đề tơ nhà nhị nguyên luận ngã sang hướng tâm, lĩnh vực khoa học, mà trước hết vật lý học ơng bộc lộ giới quan vật siêu hình – máy móc Tuy nhiên, có chỗ ơng bộc lộ nhiều quan điểm biện chứng vượt thời đại a TRONG LĨNH VỰC VẬT LÝ HỌC: SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 12 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa Đềcáctơ xây dựng lý luận vật chất vận động Vật chất bao gồm hạt nhỏ, mịn phân chia đến vô tận Bản chất vật chất quãng tính, thuộc tính thực thể vật chất Không gian, thời gian vận động thuộc tính gắn liền với vật thể vật chất Khơng có khơng gian trống rỗng Vận động vật thể có nguồn gốc sâu xa từ hích ban đầu Thượng đế, sau vận động vật thể sinh ra, bị tiêu diệt mà bảo toàn Vận động vật thể vận động giới, nghĩa thay đổi vị trí vật thể khơng gian, theo thời gian chi phối định luật học Dựa quan điểm này, Đềcáctơ xây dựng mơ hình vũ trụ Nhờ vào hích Thượng đế, giới có xung lượng ban đầu Xung lượng đưa vật chất đồng nguyên thủy- Ete trạng thái chuyển động xoáy, dẫn tới hình thành hạt vật chất lớn dần Đó hạt lửa bao trùm toàn vũ trụ, hạt khơng khí,…rồi hạt đất to tạo thành hành tinh vật cứng khác Xung lượng ln bảo tồn q trình vận động vũ trụ c.1 Xét ưu điểm, khoa vật lý Đềcáctơ có hai ưu điển lớn : - Ưu điểm quan trọng nhìn ông, tức lập trường Vật Lý ông, ta biết nhiều lần ông lên án khoa vật lý Aristote kinh viện thứ vật lý suông, vật lý chiêm ngưỡng, thứ triết học đội lốt khoa học Thay thứ triết lý thiên nhiên, thứ triết lý vật lý Kinh Viện, Đềcáctơ gắng đưa lý thuyết vật lý cơ, vật lý kỹ thuật, nhằm biến chế thiên nhiên để phục vụ cho tiện nghi người, khơng phải nhằm kiếm lối giải thích suông trước - Ưu điểm thứ hai khử trừ mà triết lý Aristote kêu « mơ thể » « phẩm tính » Với chủ trương coi vật trương độ cộng với chuyển động, Đềcáctơ mạnh dạn đưa lập trường kỹ thuật, nhắm tới khoa Vật lý SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 13 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa với « tri thức có lợi ích cho sống người » hịng dẫn tới khoa Y học có khả tránh cho người vô số khả bệnh tật tránh già yếu c.2 Những khuyết điểm khoa Vật Lý Đềcáctơ sau : - Thứ : Đềcáctơ mắc lỗi lầm trầm trọng chủ trương xây dựng khoa vật lý dựa tảng nguyên lý siêu hình Với Đềcáctơ, điều ông tin tưởng điều mà ngày khơng chấp nhận ơng chủ trương quy tất khoa học mối Siêu Hình Học - Thứ hai là: Ơng dùng phương pháp khơng thích ứng phương pháp suy diễn, tức phương pháp siêu hình học Chỉ phương pháp quy nạp dẫn người từ kiện nhỏ tới chỗ tìm quy luật chi phối kiện b TRONG LĨNH VỰC SINH HỌC: Đềcáctơ phát triển tư tưởng vật máy móc phụ thuộc tinh thần vào cấu vật chất, vào trạng thái quan thể Từ ơng khẳng định hình thành phát triển giới thực vật giới động vật q trình hồn tồn tự nhiên khơng có can thiệp Thượng đế Ông Là người khám phá chế phản xạ, coi thể sinh vật cỗ máy có lắp đặt chế phản xạ Sự hoạt động chế sinh linh hồn thực vật linh hồn động vật khả tử Tuy nhiên, theo Đềcáctơ, người cỗ máy- hệ thống có gắn liền với linh hồn lý tính Sở dĩ vì, thể người có cấu trúc phức tạp, hồn thiện so với thể động vật thông thường SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 14 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa Mặt dù lĩnh vực siêu hình học, Đềcáctơ coi thể nơi trú ngụ tạm thời linh hồn để linh hồn thực hoạt động chất nhận thức, lĩnh vực khoa học, tiếp cận quan điểm vật, nên ông coi thể người khí quan vật chất, cịn linh hồn chức hoạt động thể người Với quan điểm vật khao học này, Đềcáctơ kỳ vọng vào y học việc cải tạo thể xác đời sống tinh thần người c TRONG LĨNH VỰC TỐN HỌC: Đềcáctơ có tư tưởng biện chứng vượt trước thời đại Ông sửa đổi lại đại số, dùng hình số dùng số hình ; dùng chữ để đại lượng biến thiên (x, y, z…), lượng không đổi (a, b, c…) Từ đó, xuất hình học giải tích, hàm số phương pháp đồ thị Với ý tưởng biện chứng này, Đềcáctơ đặt móng cho tốn học đại Đối với ơng, tốn học khoa học xác, rõ ràng, rành mạch Phương pháp diễn dịch toán học phương pháp chung để thu tri thức đắn, phương pháp thể rõ nguyên tắc phương pháp luận nhận thức mà trí tuệ phải tuân theo để đạt chân lý ĐỀCÁCTƠ VỪA LÀ SIÊU HÌNH HỌC, VỪA LÀ KHOA HỌC Ơng để lại viên ngọc q : a Viên ngọc quý thứ nhất, trong hệ thống triết học Đêcáctơ niềm tin vơ tận vào lý trí, khoa học phương pháp Với niềm tin ấy, ông tỏ rõ thái độ chán ghét cãi vã viễn vông sai lầm môn phái cũ Ông muốn triết học phải rõ ràng xác thực Do chưa phân biệt rõ triết học với khoa học khác ngày nên ông chủ trương xây dựng phương pháp chung cho tất lĩnh vực hoạt động trí tuệ SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 15 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa Thật ra, hai nghìn năm trước, Arixtốt có niềm tin - niềm tin lý trí Triết học Arixtốt thứ triết học lý với nhiều hợp lý Nhận thấy điều R.Đêcáctơ chủ trương đưa triết học trở với hệ thống triết học Arixtốt tạo Khi phê bình R.Đêcáctơ, nhà triết học Đức - Hêgen cho R.Đêcáctơ người sáng lập triết học Cận đại xét phương diện lấy tư tưởng làm Ảnh hưởng nhà triết học thời đại ông thời đại lớn lao Ông bậc anh hùng, có cơng xây dựng lại triết học từ đầu đem lại cho vị xứng đáng, làm cho trớ với vị sau lầm lạc hàng nghìn năm vị chế lý tính t Do trình độ khoa học thời giờ, R.Đêcáctơ nhìn thấy vai trị phương pháp số học Ơng đề cao tính cụ thể, chặt chẽ, rõ ràng lý thuyết, quy luật số học cách thức mà điều khiển số Và vậy, ông hy vọng mở rộng lý thuyết, quy luật phương pháp sang việc nghiên cứu tượng diễn trời đất tâm lý người b Viên ngọc quý thứ hai mà R.Đêcáctơ để lại cho đời sau nguyên tắc phương pháp Sau Bêcơn, R.Đêcáctơ tìm cách xây dựng hệ thống phương pháp luận làm tảng cho phát triển khoa học Ông chủ trương xây dựng mơn "logic dạy cách vận dụng lý tính cách tốt nhằm nhận thức chân lý" mà người cịn chưa tìm Đặc biệt đề cao vai trị lý tính, phương pháp luận ơng hướng tới hồn thiện phát triển khả trí tuệ người, thúc đẩy nhận thức khoa học phát triển ơng cho "dù chậm, đường thẳng, vượt xa so với chạy lai không theo đường thẳng ấy" Nhân sinh quan triết học R.Đêcáctơ đượm niềm tin khoa học, niềm tin vào lý trí siêu hình học ơng Đọc lại phương châm hành SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 16 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa động mà ông khuyên người nên tuân theo, thấy không chỗ ông bàn Thượng đế người có tơn giáo cả, có người cho rằng, Thượng đế quan niệm ông Thượng đế "vô thần" Với R Đêcáctơ, Thượng đế có thực Bới theo ông, hình thức nào, người ln có ý niệm Thượng đế Song, Thượng đế quan niệm ơng Thượng đế có trí tuệ, tượng trưng cho hồn hảo tối cao tuyệt đối, có vai trị định hướng đem lại niềm tin cho người nhận thức, ước vọng Ông coi người liên kết nhờ Thượng đế, người, linh hồn thể xác hoàn toàn tách biệt, “bản chất thực thể tinh thần hồn tồn không phụ thuộc vào thể" người III SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA TRIẾT HỌC ĐỀCÁCTƠ ĐẾN NỀN VĂN MINH PHƯƠNG TÂY HIỆN ĐẠI : Đềcáctơ khôi phục đưa truyền thống lý Phương Tây lên đỉnh cao Ông tạo móng vững cho khoa học lý thuyết Lịch sử triết học, khoa học văn minh tinh thần phương Tây chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng ông ngày TRONG LĨNH VỰC VẬT LÝ HỌC: Tuy ông không thành cơng, khơng góp cụ thể vào lĩnh vực khoa học thực nghiệm, khoa Vật lý mà ông đặc biệt ý, mà cơng nghiệp ơng khơng đáng kể Chính nhờ quan niệm cách mạng ơng vũ trụ vạn vật, người thoát ly lập trường cổ xưa thiên nhiên thần thánh, nhân xây dựng khoa Vật Lý « kỹ thuật hữu dụng, nhờ người tự coi chủ nhân sở hữu thiên nhiên », mở giai đoạn cho phát triển rực rỡ khoa học Phương Tây đại ngày SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 17 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa Về quang học: Đềcáctơ khám phá định luật phản xạ: góc tới góc phản xạ Tiểu luận ơng văn trình bày đề cập đến định luật Việc Đềcáctơ xem ánh sáng thứ áp lực môi trường chất rắn dẫn đường cho lý thuyết sóng ánh sáng SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 18 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa VỀ TỐN HỌC: Nói đến tốn học Đềcáctơ không nhắc đến hệ trục tọa độ vng góc mang tên ơng “hệ trục tọa độ Đềcáctơ vng góc” Việc tìm hệ trục tọa độ đóng góp quan trọng Đềcáctơ với tốn học, hệ thống hóa hình học giải tích ý tưởng vĩ đại sản sinh mơn hình học giải tích Từ có hình học giải tích, việc nghiên cứu hình học qua đựơc chặng đường dài phát triển, mở đường cho toán học đại sau Ơng nhà tốn học phân loại đường cong dựa theo tính chất phương trình tạo nên chúng Ơng có đóng góp vào lý thuyết đẳng thức Đềcáctơ người dùng chữ cuối bảng chữ để ẩn số dùng chữ bảng chữ để giá trị biết Ông sáng tạo hệ thống ký hiệu để mô tả lũy thừa số Mặc khác, ơng thiết lập phương pháp, gọi phương pháp dấu hiệu Đềcáctơ, để tìm số nghiệm âm, dương phương trình đại số Nhờ sáng tạo ông giúp nhân loại tìm hướng giải tốn khó khăn thời đại, đưa văn minh Phương Tây tiến bước xa LĨNH VỰC TRIẾT HỌC NĨI CHUNG: Với ơng, triết học trút bỏ truyền thống nặng nề triết học thiên nhiên, thứ triết học khơng biết đến tư cách nhân vị tự người Triết truyền thống đặt cho người bậc thang cao hàng vạn vật giới Triết học Đềcáctơ đặt tất vụ trụ vạn vật quyền sử dụng biến chế người : người không đứng vũ trụ siêu việt vũ trụ Vũ trụ vạn vật giới vật lý, giới luật tất định, người thuộc giới tinh thần, tức giới tự tự nhiệm Đềcáctơ chỗ đứt quãng lịch sử tư tưởng Triết học Sau ông nhiều triết gia Kant, Hegel, Marx, Heidegger… SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 19 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa làm nên chỗ dứt quãng mới, tất khởi đầu cơng tình Đềcáctơ Từ đó, ta thấy vai trị to lớn triết học Đềcáctơ văn minh Phương Tây phát triển rực rỡ sau Theo nhà triết học Martin Heidegger cho khơng có Đềcáctơ, “thì khơng thể giới đại” Chủ nghĩa Duy Lý Đềcáctơ giúp xã hội Phương Tây thoát khỏi suy nghĩ cuồng tín, niềm tin mù quán, kinh nghiệm chủ quan, ý chí phiêu lưu suy nghĩ hành động, tật xấu tồn lâu xã hội Phương Tây lúc bầy Chính nhờ Đềcáctơ giúp người có khả phân biệt với sai, có khả đấu tranh chống lại cuồng tín hình thức tơn giáo, trị, học thuật từ bỏ định kiến Xây dựng xã hội Phương Tây đại theo nghĩa người chấp nhận giới lý Xuất phát từ triết học Đềcáctơ hiểu biết giới, hiểu biết nguồn gốc việc chủ nghĩa hoài nghi giúp người nói chung xã hội Phương Tây nói riêng xây dựng giới đại, với văn minh rực rỡ ngày Để làm điều triết học Đềcáctơ nhắc ta thiết phải biết tảng việc, phải xuất phát từ liệu chắn để suy luận loạt vấn đề Chúng ta phải dựa vào chủ nghĩa lý hướng xây dựng Trong lịch sử phát triển tư tưởng triết học, có khơng phê phán nhằm vào hệ thống triết học Đêcáctơ, vào siêu hình học ơng, vào lập trương nhị nguyên luận ông việc giải hàng loạt vấn đề triết học khoa học Song khuynh hướng tư tưởng ông, từ lập trường nhị nguyên luận Cogito, ergo siêu hình học đến lập trường nguyên vật vật lý học sinh lý học, cho thấy trăn trở nhà tư tưởng Pháp vĩ đại việc xây SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 20 Tiểu luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa dựng hệ thống triết học khoa học thật mà ảnh hưởng lực tôn giáo xã hội cịn mạnh Cơng lao vĩ đại Đêcáctơ đặt hàng loạt vấn đề lý luận phát triển triết học khoa học sau này, điều khơng thể phủ nhận Ơng xứng đáng với tư cách người tạo cách mạng lịch sử tư tưởng triết học Phương Tây đại TÀI LIỆU THAM KHẢO: TS Bùi Văn Mưa, Giáo trình Lịch Sử Triết Học, 2009 Nguyễn Ngọc Thu, Bùi Văn Mưa, Giáo Tŕnh Đại Cương Lịch Sử Triết Học, NXB Tổng Hợp TP HCM, 2003 TS Trần Thái Đỉnh, Triết Học Đềcáctơ, NXB Văn Học, 2005 Nguồn Internet: - http://www.ctu.edu.vn/colleges/marxism/WEBKHOAMACLE/tailieu31.htm - http://khuyentaiclub.net/4rum/archive/index.php?t-2101.htmlb - http://files.khohangtonghop.com/upload1/DHTHHN/TH0586.zipc - http://chungta.com.vn/PortletBlank SVTH: Võ Lâm Đồng Trang 21 ... III SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA TRIẾT HỌC ĐỀCÁCTƠ ĐẾN NỀN VĂN MINH PHƯƠNG TÂY HIỆN ĐẠI : Đềcáctơ khôi phục đưa truyền thống lý Phương Tây lên đỉnh cao Ông tạo móng vững cho khoa học lý thuyết Lịch sử triết. .. thống triết học Arixtốt tạo Khi phê bình R.Đêcáctơ, nhà triết học Đức - Hêgen cho R.Đêcáctơ người sáng lập triết học Cận đại xét phương diện lấy tư tưởng làm Ảnh hưởng nhà triết học thời đại ông... luận Triết học lớp cao học Đêm 1- Khóa 19 GVHD: TS Bùi Văn Mưa II CÁC TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA RƠNÊ ĐỀCÁCTƠ SIÊU HÌNH HỌC a NGHI NGỜ PHỔ BIẾN: Cũng Ph.Bêcơn, Đềcáctơ? ?ặc biệt đề cao vai trò triết học