Góp phần tìm hiểu khu di tích phúc quang từ đường và thừa hoa điện ở định hoà yên định thanh hoá

tr-ờng đại học VInh khoa lịch sử o0o Lê bá v-ơng Khóa luận tốt nghiệp đại học Góp phần Tìm hiểu khu di tích phúc quang từ đ-ờng thừa hoa điện định hòa - yên định - hóa chuyên ngành lịch sử văn hóa Giáo viên h-ớng dẫn: Th.S Nguyễn Thị Duyên Vinh 2006 lời cảm ơn Khoá luận tốt nghiệp kết nổ lực thân Bên cạnh đ-ợc giúp đỡ, tạo điều kiện thầy cô khoa lịch sử ĐạiHọc Vinh; dòng họ Ngô; cấp quyền nơi thu thập tài liệu, nh- giúp đỡ động viên bạn bè ng-ời thân đặc biệt cô giáo h-ớng dẫn Qua xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc gửi lời cám ơn chân thành tới cô giáo Th.s Nguyễn Thị Duyên, ng-ời đà trực tiếp h-ớng dẫn, động viên bảo tận tình để hoàn thành khóa luận Tôi xin gửi lời cám ơn chân thành tới thầy cô giáo khoa lịch sử tr-ờng ĐH Vinh đà giúp đỡ chu đáo Đồng thời xin chân thành cám ơn đến dòng họ Ngô làng Nhì - Định Hòa - Yên Định - Thanh HoáẩnTung tâm VH - TDTT huyện Yên Định; Cục Bảo tồn bảo tàng Thanh Hoá; Th- viện tỉnh Thanh Hoá bạn bè ng-ời thân đà tạo điều kiện giúp đỡ hoàn thành khóa luận Mặc dù đ-ợc giúp đỡ to lớn với nổ lực hết mình,song công trình nghiên cứu đầu tay, thời gian có hạn không tránh khỏi thiếu sót Tôi mong tiếp tục nhận đ-ợc giúp đỡ thầy cô bạn bè Xin chân thành cảm ơn! Vinh, tháng 5/2006 Bảng quy -ớc từ viết tắt CHXHCN : Cộng hoà xà hội chủ nghĩa NXB : Nhà xuất KHXH- NV : Khoa học xà hội nhân văn VH-TT : Văn hoá thông tin UBND : Uỷ ban nhân dân TP Vinh : Thành Phố Vinh ĐH Vinh : Đại Học Vinh TP HCM : Thµnh Hå ChÝ Minh TCN : Tr-ớc công nguyên PGS - PTS : Phó giáo s- - Phã tiÕn sÜ TP HN : Thµnh Hµ Néi THCS : Trung häc c¬ së VH- TDTT : Văn hóa - Thể dục thể thao mục lục Nội dung Trang A- Phần mở đầu Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề nghiên cứu Đối t-ợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối t-ợng nghiên cứu 3.2 Phạm vi nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Nguồn tài liệu ph-ơng pháp nghiên cứu 5.1 Nguồn tài liệu 5.2 Ph-ơng pháp nghiên cứu Đóng góp khoá luận Bè cơc cđa kho¸ ln B - Néi dung Ch-ơng Khái l-ợc dòng họ Ngô từ thuỷ tổ đến đời thứ hai m-ơi mốt ( từ TK VIII đến TK XV) 1.1 Đồng Phang (Định Hòa - Yên Định - Thanh Hóa) vùng đất phát tích họ Ngô Việt Nam Kh¸i l-ợc dòng họ Ngô từ thuỷ tổ đến đời thứ hai m-ơi mốt (từ TK VIII đến TK XV) 12 1.3 Những nhân vật họ Ngô ViƯt Nam g¾n liỊn víi khu di tÝch Phóc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện 19 1.3.1 Bảo Chính công thần Thái Phó H-ng Quốc Công Ngô Kinh 19 1.3.2 Thái Bảo Tr-ơng Khang truy phong Diên ý Dụ V-ơng Ngô Từ 21 1.3.3 Quang Thục Hoàng Thái Hậu Ngô Thị Ngọc Giao 25 Ch-ơng Khu di tÝch Phóc Quang tõ ®-êng, Thõa Hoa ®iƯn lễ hội phủ nhì 30 2.1 Phúc Quang từ đ-ờng 30 2.1.1 Lịch sử xây dựng 30 2.1.2 Đặc ®iĨm kiÕn tróc vµ nghƯ tht bµi trÝ cđa Phóc Quang tõ ®-êng…………………………………………… 2.2 Thõa Hoa ®iƯn…………………………………… 34 39 2.2.1 Cung ®Ư NhÊt cđa Thõa Hoa ®iƯn…………… 42 2.2.2 Cung đệ Nhị Thừa Hoa điện 46 2.3 Khái quát lễ hội Phủ Nhì 46 2.3.1 Kh¸i niƯm lƠ héi trun thèng 48 2.3.2 PhÇn lƠ lƠ héi Phđ Nhì 48 2.3.2.1 Tế lễ Phúc Quang từ đ-ờng 49 2.3.2.2 TÕ lƠ ë Thõa Hoa ®iƯn……………………… 53 2.3.3 Phần hội lễ hội Phủ Nhì 53 2.3.3.1 Các trò thi diễn truyền thống 57 2.3.3.2 Các trò thi diễn đại 58 2.4 Giá trị Khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện đời sống văn hoá nhân dân 58 2.5 Thực trạng khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện với số giải pháp C Kết luận D Tài liệu tham khảo E Phụ lục 64 69 71 A Phần mở đầu Lý chọn đề tài Những thành phố văn hóa cúi nhìn khứ di tích Chính nhờ biết nhìn di tích đôi mắt chăm chú, ng-ời sống lại với thời gian xa xăm đầy biến cố kì lạ đà dệt thành vải vĩnh hữu gọi lịch sử [1; 301] Phong tục, tập quán, nét đẹp văn hoá truyền thống dân tộc phần đ-ợc l-u giữ khu di tích lễ hội dân gian Do nhiều yếu tố, đặc biệt thời gian dài dân tộc ta chịu nạn ngoại xâm chiến tranh ác liệt, làm cho nhiều khu di tích, nhiều giá trị văn hoá truyền thống có phần mai Ngoµi thêi gian võa lµ chÊt men cho sù quên lÃng, nh-ng lại vừa thứ thuốc hình để làm sáng rõ dần minh bạch thật đ-ợc thăng hoa thành biểu t-ợng, học có giá trị lâu dài lịch sử Với chủ tr-ơng xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc , quan tâm nghiên cứu di tích lễ hội truyền thống, tìm cội nguồn, khôi phục truyền thống văn hoá để khẳng định sắc riêng Một di tích lịch sử - văn hoá th-ờng gắn liền với vùng đất, số nhân vật dòng họ Ví nh- khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện đ-ợc gắn liền với dòng họ Ngô vùng đất Định Hoà - Yên Định - Thanh Hoá Ngay tõ thêi phong kiÕn, nhµ sư häc Phan Huy Chú đà nhận định vùng đất Đồng Phang - Định Hoà - Yên Định: Đồng Phang ®Êt “ kÕt hut” cđa vïng ®Êt ®Õ v-¬ng, mét dòng suối, núi danh tiếng Do sông núi hun đúc linh khí nên bậc v-ơng, công, t-ớng văn, t-ớng võ tiếp xuất toàn bậc tinh anh [17; 119] Là sinh viên chuyên ngành lịch sử văn hoá, sinh lớn lên vùng đất địa linh nhân kiệt Hơn thân nhận thấy hiểu biết nông cạn quê h-ơng Vì vậy, mong có hội tìm hiểu ng-ời quê h-ơng Đồng thời muốn giới thiệu mảnh đất Yên Định - Thanh Hoá Vì lý mạnh dạn chọn đề tài với tên: Góp phần tìm hiểu Khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện Định Hòa - Yên Định - Thanh Hóa để làm khoá luận tốt nghiệp Lịch sử vấn đề nghiên cứu Khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện đà từ lâu không gian thiêng liêng không dòng họ Ngô Việt Nam mà vùng Nó có ảnh h-ởng lớn dến đời sống văn hoá nhân dân vùng Yên Định - Thanh Hoá Khu di tích gắn liền với lễ hội Phủ Nhì trở thành nơi l-u giữ phát huy phong tục, tập quán, tín ng-ỡng tốt đẹp dòng họ Ngô nhân dân vùng Thời gian gần Khu di tích trở thành mối quan tâm nhiều nhà nghiên cứu khoa học Các Phả họ Ngô ViƯt Nam” , NXB VH - TT 2003; “ LÞch sử Đảng huyện Yên Định , NXB Quốc Gia, Hà Nội 1999; Đền miếu Việt Nam , NXB Thanh Niên Hà Nội 2000; tác phẩm chuyện tình vua chúa hoàng tộc Việt Nam , NXB Phụ nữ, 2005; Hoàng thái hậu sinh vua Lê Thánh Tông , NXB Thanh Hoá, 2001; Hồ sơ di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện Bộ xây dựng Cục bảo tồn bảo tàng Thanh Hóa lập năm 2003, đà nêu cách đầy đủ nh- làm sáng tỏ nhiều vấn đề khu di tích đề cập đến số nhân vật tiêu biểu dòng họ Ngô Việt Nam, đồng thời có ghi chép sơ l-ợc lễ hội Phủ Nhì Có thể nói khu di tích đà đ-ợc tập trung nghiên cứu Tuy nhiên công trình nói tập trung sâu vào số lĩnh vực nh- dòng họ; lịch sử xây dựng di tích Cho đến ch-a có công trình nghiên cứu khu di tích nh- giá trị đời sống văn hoá nhân dân vùng cách tổng thể có hệ thống Đó điều đáng tiếc Mặc dù vậy, công trình trở thành nguồn t- liệu quý giá cần thiết để giải nội dung có ý nghĩa lý luận thực tiễn trình nghiên cứu khu di tích Đối t-ợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối t-ợng nghiên cứu Đề tài tập trung nghiên cứu khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện Định Hoà - Yên Định - Thanh Hoá mặt chủ yếu: kiến trúc, điêu khắc, lễ hội 3.2 Phạm vi nghiên cứu Khóa luận sâu nghiên cứu khu di tích hoạt động văn hóa liên quan mặt nh- lịch sử xây dựng, đặc điểm kiến trúc điêu khắc, lễ hội Nhiệm vụ nghiên cứu đề tài Đề tài thực nhiêm vụ sau: - Khái quát mảnh đất phát tích dòng họ Ngô việt Nam - Tìm hiểu số nhân vật tiêu biểu dòng họ Ngô - Nghiên cứu Khu du tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện số mặt: lịch sử xây dựng; kiến trúc, nghệ thuật trí; lễ hội Phủ Nhì - Giá trị khu di tích đời sống nhân dân vùng Nguồn tài liệu ph-ơng pháp nghiên cứu 5.1 Nguồn tài liệu Trong trình thực khoá luận gặp nhiều khó khăn vê nguồn tài liệu Các công trình nghiên cứu, viết tản mạn Vì vậy, phải thu thËp, so s¸nh, chØnh sưa cÈn träng Cã thĨ chia loại tài liệu sau: - Nguồn tài liệu thành văn gồm: công trình đà nêu phần lịch sử vấn đề Bên cạnh có sử dụng lịch sử thời phong kiến sách nghiên cứu văn hoá Việt Nam - Nguồn tài liệu bia kí: Phúc Quang Từ Đ-ờng kí; Bia Sơn Lăng - Nguồn tài liệu dân gian gồm: ca dao, tục ngữ,các huyền tích 5.2 Ph-ơng pháp nghiên cứu - Kết hợp chặt chẽ ph-ơng pháp lịch sử ph-ơng pháp logic - Các ph-ơng pháp thống kê, diền dà Đóng góp khoá luận Chúng chọn đề tài Góp phần tìm hiểu Khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoà điện Định Hòa - Yên Định - Thanh Hoá làm khoá luận nghiệp nhằm đem lại hiểu biết khu di tích lịch sử văn hóa này, nh- truyền thống văn hoá dòng họ Ngô vùng đất Yên Định Thanh Hoá Cuốn khoá luận đóng nhỏ bé việc giới thiệu truyền thống văn hoá dòng họ lớn Việt Nam, đồng thời giới thiệu ng-ời truyền thống văn hoá vùng Yên Định Thanh Hoá Công trình sâu nghiên cứu khu di tích mặt: nghệ thuật kiên trúc, cách trí, lễ hội để làm rõ giá trị, ý nghĩa khu di tích Từ có đề xuất để dòng họ Ngô, Ban quản lý di tích nh- nhân dân vùng có cách thức bảo vệ sử dụng hiệu Bố cục khoá luận Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo Phụ lơc, néi dung cđa khãa ln gåm hai ch-¬ng: Ch-¬ng 1: Khái quát dòng họ Ngô Việt Nam từ khởi tổ đến đời thứ hai m-ơi mốt ( từ TK VIII đến TK XV) Ch-ơng 2: Khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện b nội dung ch-ơng Khái l-ợc dòng họ Ngô từ thuỷ tổ đến đời thứ hai m-ơi mốt (từ tk viii đến tk xv) 1.1 Đồng Phang (Định Hòa - Yên Định - Thanh Hóa) vùng đất phát tích họ Ngô Việt Nam Đồng Phang tên chữ Động Bàng Thời tr-ớc vùng đất thuộc phủ Thiệu Yên đất Châu Ngày vùng đất thuộc xà Định Hoà, huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hoá Đồng Phang cách thành phố Thanh Hoá 25 km phía Đông Bắc theo đ-ờng Quốc lộ 45 "Từ có phân chia hành nhà n-ớc phong kiến độc lập đến đầu kỉ XX, Đồng Phang gồm bốn giáp với sáu làng: - Giáp 1: Làng Thung Th-ợng, gọi làng Nhất hay làng Phấng - Giáp 2: Thung thôn trung tâm, tức làng Nhì - Giáp 3: Gồm Mai thôn Nội thôn - Giáp 4: Bùi thôn Lập thôn Hai thôn thuộc xà Định Bình [8; 9] Thời phong kiến, đất Đồng Phang thuộc tổng Yên Định Sau cách mạng Tháng Tám 1945, Yên Định đơn vị hành cấp huyện thuộc tỉnh Thanh Hoá, đà bỏ đơn vị hành trung gian cấp tổng lập đơn vị hành cấp x· nh- hiƯn Theo Phan Huy Chó: “ §ång Phang kết huyệt vùng đất đế v-ơng, dòng suối, núi danh tiếng Vùng đất có sông Ngọc Chuỳ, núi Đồng Cổ tai mắt n-ớc nhà Sông ứng với Thiên hà hợp dòng Đông Hải Do non sông vun đúc linh khí nên bậc v-ơng, công, t-ớng văn, t-ớng võ tiếp xuất toàn ng-ời tinh anh [7; 119] Vùng đất đ-ợc hình thành bồi đắp phù sa sông Cầu Chày, gọi Cầu Chùy hay Chùy Thuỷ, có tên chữ Ngọc Chùy Sông bắt nguồn từ vùng rừng núi Ngọc Lặc, đến Cửa Bao vào Yên Định Dòng chảy xuôi h-ớng Đông đến địa phận Bầu Nga Đồng Phang uốn l-ợn: Sớm Bầu Nga, tối lại Bầu Nga Vùng đất Yên Định (Quan Yên) nói chung, §ång Phang nãi riªng, tõ thêi tiỊn sư, ng-êi Việt đà đến khai phá Các dấu tích đồ đá tìm thấy núi Nuông, gọi núi Tiên Nông hay núi Nội thuộc địa Nội thôn, xà Định Hoà nằm bên tả ngạn sông Cầu Chày nay, nh- núi Quan Yên bên hữu ngạn sông Mà (cách Đồng Phang 8km phía Đông), hay Đa Bút, núi Đọ di tìm thấy dấu tích ng-ời nguyên thủy Điều minh chøng r»ng, tõ xa x-a ng-êi ViƯt ®· định c- Cùng với phát triển lịch sử, vùng đất đà sản sinh nhiều anh tài, danh nhân, 10 bếp núc lo nghĩ, quan tâm việc Ngày th-ờng nhà nghiêm trang lịch lúc gặp dù hoà nhÃ, dịu dàng Cung kính tông miếu, trọng việc thần linh Của ngon vật lạ bốn ph-ơng cống hiến tr-ớc hết cúng tổ tiên, sau đ-a vua dùng Việc lẽ không làm, điều không đáng không nghe Nghiêm nghị mà không độc ác, giản dị mà có văn hoá, tôn trọng lễ phép, rời phòng khuê Kẻ sang, ng-êi hÌn cung ®Ịu khen ng-êi nh- PhËt sống Đ-ợc cấp vàng bạc cho ng-ời xung quanh, giúp đỡ chu tất kẻ nghèo khó, không dành riêng Chỉ có lời hay việc tốt in tai mắt ng-ời ơn nặng nghĩa dầy thấm da thịt ng-ời Cho nên bà lên tiên trăm họ nh- có tang cha mẹ Ng-ời cung mến tiếc, không trang sức, ăn cơm rau, cài trâm gỗ nh- ng-ời th-ờng dân, hâm mộ ng-ời có công lớn với đất n-ớc, nuôi dạy Thánh Tông từ nhỏ đến lớn lo xa tính rộng, xử trí mực làm cho cội gốc n-ớc nhà vững chắc, dòng dõi tông miếu nối dài Khác hẳn ng-ời th-ờng, già mà tóc không bạc, không rụng, mắt không mờ, tóc không sút, nhan sắc t-ơi hồng nh- ng-ời trạc tuổi bốn m-ơi Tuy danh vị cao mà lam việc thiện say s-a.Tuổi tác nhiều mà giữ tinh thần sáng suốt Tính vốn ham học, lại hay làm thơ, lúc nhàn rỗi đọc sách, kể chuyện hay dạy bảo đàn cháu nhỏ, mỏi mệt nằm gối, ngắm trăng tiếng kêu than Khi rồi, để năm ngày liệm, mùa nóng mà mùi hôi hám, há Tiên thần -? Hoàng Thái Hậu bình sinh siêng phụng đạo thờ phật, già chăm, nên cuối đ-ợc báo đáp nh- Ô hô! Trời dấy lên thịnh trị phi th-ờng, Thì mở mét vËn héi phi th-êng, S¾p gieo xuèng mét nhiƯm vơ phi th-êng, Th× sinh mét ng-êi phi th-ờng 74 Còn bổng lộc, địa vị , danh tiếng, tuổi thọ lâu bền đền đáp tự nhiên t-ơng ứng với ng-ời đức lớn Ngẫm xem: Gia đình Bà nối đời nhân nghĩa, tích phúc đầy nhà, sinh đ-ợc Hoàng Thái Hậu Cơ trời tác hợp, đức hoá bốn ph-ơng sánh duyên Lê Thái Tông, sinh Lê Thánh Tông Vua( Thánh Tông) có đức bậc Th-ợng thánh làm nên nghiệp toàn thịnh nhờ dạy bảo hiền từ Hoàng Thái Hậu Thánh Th-ợng Hoàng đế nhạy cảm, sáng suốt Hoàng Thái Hậu nhắc nhở, bày vẽ Nh- vậy: Với Thái Tông, bà có công chăm lo giúp đỡ Với Thánh Tông bà có công sinh d-ỡng cù lao Với Thánh Th-ợng tận tình th-ơng mến Đức sánh với đất trời, công rạng rỡ Tam Thánh, xứng đáng bậc hàng đầu vị Hoàng Hậu n-ớc Đại Việt ta Tốt thay! Đẹp thay! Huống hồ có: Đàn cháu quây quần bên gối, chia bùi, xẻ thiết tha, họ hàng xum vầy tr-ớc mắt, ấm, êm đằm thắm Thât đáng tôn vinh: Ngoài bảy m-ơi tuổi thọ, chín châu cung d-ỡng, ngũ phúc vẹn toàn, đông dúc chắt chút Dầu đức tính hoà nhà nh- thơ Quan c-u, Siêng cần kiệm nh- thơ Cát đàn, Đông nhiều cháu nh- thơ Chung tDòng họ nhân hậu nh- thơ Lân chỉ, Phúc lộc lâu dài nh- thơ Cù mộc, Đem sánh với ng-ời có Xây lăng có văn bia biểu d-ơng công đức 75 Có minh ghi thật ®Ĩ l-u trun niỊm tin cho thÕ hƯ sau, cßn lời văn Chúng thấp kém, trộm xem điếu văn Tháng th-ợng, dựa vào ý nghĩa thơ T- Tề Thiên Đại nhÃ, khắc chữ vào đá trắng soi sáng lâu dài Huyền tích: ông Bờ Đó, bà Xó Chùa Ngô Rô Ngô Ma L- bà Nguyễn Thị Đào Một hôm cày Khu Da đến Nổ Đó, ngồi nghỉ d-ới bóng to, thấy bên d-ới có vũng trâu đầm hình bán nguyệt, d-ới có tòa Long ngai, lại có đôi tán vàng che trên, phong cảnh thật linh thiêng Nhìn xung quanh ông nhận ra: Phía tr-ớc có đinh non bồi Phía sau có yên ngựa Bên trái có hồi long Biết đất quý, ông dặn Ngô Tây: ngày sau cha chết táng (tức Nổ Đó) Ngày 28, tháng 3, Bính Tý (1336), ông mất, ng-ời làng đem chôn xứ Cồn Tre (nghĩa địa vùng) phía bên Nổ Đó Đi đến Nổ Đó trời giông lớn, sấm chớp kinh hoàng Ng-ời đ-a tang bị mê loạn làm rơi quan tài Ngô Rô xuống vũng trâu đầm Khi ng-ời khiêng khỏi mê thấy quan tài bị rơi, tất hoảng sợ, bỏ Sáng hôm sau, Ngô Tây họ hàng để đem chôn, đến nơi thấy mối đà bồi thành gò Huyệt mà tọa tốn h-ớng Kiền Trở lại chùa, ông nói : trời cho Con cháu ông sau nên thành nghiệp lớn Còn bà vợ Ngô Rô Giờ Dậu ngày 27 tháng năm Tân Dậu (1321), bà mất, ch-a kịp chôn trời tối, phải đem quan tài đặt tạm bên trái chùa Sáng hôm sau ng-ời định đem chôn, đến nơi đà thấy mối bồi thành đống to Đó mả kết thiên táng Huyệt tọa quý h-ớng Đinh Ngô Tây biết ông Bờ Đó, bà Xó Chùa , nh- lời thần mộng [6; 135] Thơ viếng Thánh mẫu 76 1- Thơ cháu nội Lê Hiến Tụng: Quang Thụ trinh huệ khiêm tiết hoà xung nhân thánh Hoàng Thái Hậu vÃn thi Dịch nghĩa: Trung h-ng thịnh đạt thật hân hoan Đức lớn tiếng vang phúc vẹn toàn Tám cõi tiếp dâng sinh hoạt tốt Ba triều đợc thấy thái bình an Rành rành luật lệ ban toàn xứ Phấp phới cờ tang tới chốn nhàn Muôn thuở Hựu Lăng cúng tế Trong lành không khí khắp trời Nam (Cảnh thống nguyên niên, Mậu Ngọ Hiến Tông Hoàng đế cẩn đề) 2- Thơ Hữu thị Lang Bộ lễ, Đạt Tín đại phu kiêm Hàn Lâm viện Thị độc, Ch-ởng Hần Lâm viện Nguyễn Bảo Bài 1: Dịch nghĩa: Bậc ng-ời tiên ngự hoa cung Mẹ hiền mẫu mực kính yêu chung Muôn năm cao vui truyền mÃi Ngũ sắc sáng ngời , đá luyện xong Trên biển thêm ngọc thất áo xiêm bay trận cuồng phong Bày nhỏ bé suy nghĩ Dân nớc Nam g-ơng chiếu chung Bài Dịch nghĩa: áo ngấm nhà vua ngự điện xuân Đức th-ờng rộng đẹp bậc tôn thân 77 Ngọt bùi mừng thấy nhà sinh chắt Tan mộng chơi lo tuổi tới thần Triều tể chăm lo cơm xà phạn Cung trăng rơi xuống lệ khe tần Từ sau minh đến Thánh hiếu vô cảm chí nhân 3- Thơ Đạt Tín đại phu kiêm Hàn Lâm viện Thị độc, Tham Ch-ởng Hàn Lâm viện Nguyễn Xung Xác: Dịch nghĩa: N-ớc Nam trời đất lớn Đông Triều ngày tháng soi Cửu trùng : nhiều giúp đỡ Vạn vật sinh sôi Điện vàng vừa tỉnh mộng Thần dạo gót tiên chơi Tiểu thần nhớ đức Cảm th-ơng, lệ trào rơi 4- Thơ nội Ngô Thầm (Hội viên Tao Đ n): Dịch nghĩa: Lời hay, mẹ dạy x-a Tuổi thọ thêm cao phúc lộc dày Trí mở điềm lành ngày mộng đẹp Đức nêu g-ơng tốt vận trời may Muôn ph-ơng kính ng-ỡng phật tiên sống Tám cõi phụng thờ h-ơng khói bay Vui t-ởng nghìn năm ch-a hết Nguy nga thánh nối lại thần bay 5- Thơ Hoàng Giáp Ngô Hoán: 78 Dịch nghĩa: Nhiều năm truyền dạy đức Muôn thuở đẹp dòng Địên lan âm theo gió Cung quế xe chậm ngày Mẹ hiền đ-ợc ca tụng Mong muốn tỏ ơn dày Đất trời chung thuỷ Tiếng thơm mÃi bay - Thơ Th-ợng thơ Bộ lễ, Thụng Ch-ơng Đại phu Vũ Hữu: Dịch nghĩa: Mong để lòng th-ơng khắp đất Mây bay phấp phới cõi trời Tây Nam triều lâu vững, Đông triều ngự Hạ giới khôn ngăn, Tiên giới bay Bốn biển, mẹ hiền ng-ỡng mộ Triệu dân, đỏ yêu say Dẫu không ghi đức bia đá Bia miệng, bia tâm vạn 7- Thơ Bảng nhÃn Nguyễn Đức Huấn: Tạm dịch: Rất mực hiền vui tám chục niên Mừng thánh nối lại thần truyền Giúp Chu Đạo Kh-ơng Công giỏi Phò Hán công cao Mà Đặng hiền Hoà hợp ca x-a ngọc phật Dạo chơi vui hội Đào tiên Xe tang dằng dặc đâu nhỉ? Tây ngóng Lam Sơn biếc miền 79 8- Thơ Đông học sĩ, Tế tửu Quốc tử giám, Th-ợng th- Bộ lễ Thân Nhân Trung: Dịch nghĩa: Kính trông lên đức lớn Ngụy nga vạn thuở Đồ Sơn gây nghiệp Hạ Tân Thị giúp Ân công Dựng Chu có Nhâm Tự Cao Tào, Tống rồng Tiếng vang ng-ời ca ngợi Tốt đẹp đời tôn sùng Cung kính nhờ tiên tổ Ân cần giữ đế cung Triệu dân ơn nuôi dạy Bốn biển sánh khiêm sùng Cõi phúc sáng bừng mÃi Vinh quang thuỷ chung Bàn đào dâng tiệc thọ Xe tiên đà lên không Lệ tuôn m-a ngàn núi Khóc nh- vạn gió lồng Mọi ng-ời đau đớn Buồn th-ơng tả khôn - Thơ Tiến sĩ Bùi X-ơng Trạch: Tạm dịch: Thêm mÃi niễm vui Thụy Khánh cung Nh- trời, đức lớn sáng soi Bậc tiên phật sống danh thơm tiếp Con thánh cháu thần báu chung 80 Dằng dặc Đông Triều cơm hiếu d-ỡng Êm êm Nam Việt đức nhân trông Mây bay xa tít đâu Vũ trụ lu luyện đá công 10- Thơ Th-ợng th- Bộ lại Đàm Thuận Huy: Dịch nghĩa: Tam cõi linh thiêng giữ phúc trùng Mẹ hiền thien hạ, phật cung Đông Triều dằng dặc rèn khuôn đúc Nam Việt trùng trùng luyện đá công Ba kỉ, Nghiêu trù thích thú Nghìn năm Chu điệp vui mừng Tiếng vang đẹp đẽ sau tr-ớc MÃi khiến nhân dân kính sùng Cây phả hệ họ Ngô từ khởi tổ đến đời thứ 21: Những đời (thế kỷ VIII X) Khởi tố: NGÔ NHậT Đại (Hào tr-ởng châu Phúc Lộc ( Cửa Sót - Hà TÜnh) Tham gia khëi nghÜa Mai Thóc Loan(722) Sau thÊt bại chuyển c- châu (Thanh Hoá) Lập nghiệp nghề nông) Đời thứ 2: NGÔ NHậT Dụ (Đại nho Liêu tá phủ đô hộ) Đời thứ 3: NGÔ ĐìNH HạO 81 Đời thứ 4: NGÔ ĐìNH THựC (Hào tr-ởng) Đời thứ 5: NGÔ MÂN (NGÔ ĐìNH MÂN) (Mục Đ-ờng lâm, Mục Phong Châu Cụ bà:Phùng thị Tịnh Phong Quê quán:Đ-ờng Lâm.) Đời thứ 6: NGÔ QUYềN NGÔ TịNH NGÔ QUYềN (897 944) Đời thứ 6: (TIềN NGÔ VƯƠNG (938 944)) Đời thứ 7: Ngô X-ơng Ngập Ngô X-ơng Văn Ngô Nam Ngô Càn H-ng H-ng Đời thứ 8: Ngô X-ơng Ngô X-ơng Ngô Nhật Ngô Nhật Xí Đời thứ 9: Ngô Tỵ Khánh Ngô 82 Chung Ngô X-ơng Sắc ích Vệ Nhật Minh Đến đời thứ 9, lại hai Ngô X-ơng Xí phân thành hai ngành tr-ởng thứ Đời thứ 6: NGÔ TịNH (Trấn thủ Kỳ Hoa ) NGÔ TIếN NGÔ HOAN NGÔ VI NGÔ Ngô Ngân Mục (Dòng NGÔ TịNH thất truyền từ đây) II Phân ngành tr-ởng (thế kỷ XI XIV) Đời thứ 8: NGÔ XƯƠNG Xí (Sứ quân Bình Kiều Sau ẩn c- Th-ợng du Châu ái) Đời thứ 9: NGÔ XƯƠNG SắC NGÔ íCH Vệ (Èn c- ë Th-ỵng Du (Èn c- ë Th-ỵng Du Châu (Thanh Hoá) Châu Hoan (Nghệ Tĩnh) NGàNH TRƯởNG Đời thứ 10: NGàNH THứ Ngô Tử án Ngô án Ngữ (Phụ quốc triều Tiền Lê) Đời thứ 11: Ngô Tử Uy (Quan võ cấp thấp triều Lý) Ngô Ch-ơng 83 Ngô Tuấn (Lý Th-ờng Hiền) (LýTh-ờng Kiệt Th-ợng t-ớng công Phụ quốc Thái uý Trung dũng hầu Việt quốc công) Đời thứ 12: Ngô Tử Vĩnh Ngô Khảo tích (Trấn thủ Châu ái) Đời thứ 13: Ngô Đắc Dũng Ngô Tịnh (Quốc s- Tăng thống viện) Đời thứ 14: Ngô Đấu Lăng Ngô Đức Đại Đời thứ 15: Ngô Hữu Liêu Ngô Giáo (Đại lÃo H-ơng quan) Đời thứ 16: Ngô Ma (Phủ mục Diễn Châu) Ngô Minh Ngô Minh Ngô Minh L- Đời thứ 17: Ngô Rô Đức HiÕu Ng« Phóc bƯ 84 Ng« T- ViƯn NghÜa Ng« III Phân dòng lần thứ (Thế kỷ XIV XVIII) A NGàNH TRƯởNG Đời thứ 17: NGÔ RÔ (- 1336) (Đại toát Thái lÃo H-ơng quan Đinh Thị Quỳnh Côi) Đời thứ 18: NGÔ TÂY (Tặng phong Hổ Bôn t-ớng quân Thuỵ T-ờng hầu) Đời thứ 19: Ngô Trừng Ngô Kinh Ngô Lan Toàn (tham đốc nghị quốc công ) (1350-1430) (Thái tử thiếu bảo) (Bảo công thần Nhập nội hành khiển Th-ợng t-ớng quân Thái phó Kiến T-ờng hầu H-ng Quốc công Ban thụy Du Khê th-ợng sỹ Sau lại ban thụy Trung Hiền th-ợng sỹ) Đời thứ 20: Ngô Từ Ngô Thị Ngô Đức Ngô Đàm Ngô khiêm Ngọc Sách 85 86 Đời thứ 20: Ngô từ (1370 - 1453) Đời thứ 21: Ngô Việt Ngô Lộc Ngô Hồng Ngô Kỳ Ngô Thị Ngô Thị Ngô Thị Ngọc Liễu Ngọc Thung Ngô Thị Ngäc Giao Ngäc (Quang Thơc (¸ Qn Phóc (¸ qn công) (Hoa dung công) công chúa ) Ngô Thị Hoàng thái hậu) Ngô Thị Ngô Khế Ngô Lan Ngọc Đức Ngọc Luỹ (á Quận công) (á Quận công) (Thái uý (Thái bảo (Thanh Quốc công ) (Hán quốc công) Ngô Nạp Ngô Hộ Ngô L-ơng Ngô Hựu ( Chỉ huy sø (ChØ huy sø (T¶ vƯ (ChØ huy sứ Hoà Quận công) Đức Quận công) Th-ợng t-ớng quân ) Tề quận công) 87 Ngô Nhạn Ngô Thị Ngọc Vỹ Ngô Thị Ngọc Hà (Thái bảo (á Quận công) Hoa Quốc công) 88 (á Quận công) ... thiệu mảnh đất Yên Định - Thanh Hoá Vì lý mạnh dạn chọn đề tài với tên: Góp phần tìm hiểu Khu di tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoa điện Định Hòa - Yên Định - Thanh Hóa để làm khoá luận tốt nghiệp... tu khu di tích Theo quy hoạch thiết kế Bộ xây dựng Cục bảo tồn bảo tàng Thanh Hoá khu di tích gồm có ba công trình: Phúc Quang từ đ-ờng, Thừa Hoa điện t-ợng đài liệt sĩ xà Định Hoà Khu di tích. .. tích Phúc Quang từ đ-ờng Thừa Hoà điện Định Hòa - Yên Định - Thanh Hoá làm khoá luận nghiệp nhằm đem lại hiểu biết khu di tích lịch sử văn hóa này, nh- truyền thống văn hoá dòng họ Ngô vùng đất Yên