Đề tài nghiên cứu khoa học của người học: Giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Đề tài đặt trên cơ sở làm rõ lý luận về giáo dục đạo đức, khảo sát, đánh giá nhận thức về đạo đức lối sống của sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội, để đưa ra giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội hiện nay.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI

KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ

BÁO CÁO TỔNG HỢP

ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA NGƯỜI HỌC

GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI THEO DI CHÚC

CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH

Mã số:ĐTSV.2020.08

Chủ nhiệm đề tài: Trần Bá Nam Lớp: Đại học Chính trị học 18A Cán bộ hướng dẫn: ThS Ngô Văn Hùng

Hà Nội, năm 2020

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI

KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ

BÁO CÁO TỔNG HỢP

ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA NGƯỜI HỌC

GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI THEO DI CHÚC

Cán bộ hướng dẫn: ThS Ngô Văn Hùng

Hà Nội, năm 2020

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng nhóm tôi Các số liệu, biểu đồ, kết quả nghiên cứu trong đề tài là hoàn toàn trung thực, có nguồn gốc rõ ràng và đã được trích dẫn đầy đủ theo quy định

CHỦ NHIỆM ĐỀ TÀI

Trần Bá Nam

LỜI CẢM ƠN

Trong quá trình học tập, nghiên cứu đề tài: “Giáo dục đạo đức cho sinh

viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh” nhóm tác giả đã nhận được sự giúp đỡ, chỉ bảo nhiệt tình của các thầy,

cô giáo Trường Đại học Nội vụ Hà Nội để hoàn thành công trình nghiên cứu khoa học này

Với tình cảm chân thành, nhóm tác giả bày tỏ lòng biết ơn đối với Khoa Khoa học Chính trị– Trường Đại học Nội vụ Hà Nội, các thầy giáo, cô giáo đã tham gia quản lý, giảng dạy và giúp đỡ nhóm trong suốt quá trình học tập, nghiên cứu

Chúng em xin bày tỏ sự biết ơn đặc biệt đến thầy giáo, Ths Ngô Văn Hùng – người đã trực tiếp hướng dẫn, giúp đỡ về kiến thức, tài liệu và phương pháp để nhóm chúng em hoàn thành đề tài nghiên cứu khoa học này

Tuy nhiên điều kiện về năng lực của nhóm nghiên cứu còn hạn chế, chuyên đề nghiên cứu khoa học chắc chắn không tránh khỏi những thiếu sót Kính mong nhận được sự đóng góp ý kiến của các thầy cô giáo, bạn bè và những nhà nghiên cứu quan tâm đến đề tài để bài nghiên cứu của em được hoàn thiện hơn

Chúng em xin chân thành cảm ơn!

CHỦ NHIỆM ĐỀ TÀI

Trần Bá Nam

MỤC LỤC

LỜI CAM ĐOAN

LỜI CẢM ƠN

DANH MỤC BIỂU ĐỒ

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT

PHẦN MỞ ĐẦU 1

1 Tính cấp thiết của đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu đề tài 2

3 Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu 5

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 5

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 6

6 Đóng góp mới của đề tài 6

7 Kết cấu của đề tài 7

Chương 1 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN THEO DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH 8

1.1 Một số khái niệm cơ bản 8

1.1.1 Khái niệm Đạo đức 8

1.1.2 Khái niệm Giáo dục đạo đức 10

1.1.3 Khái niệm Giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên 11

1.2 Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh 12

1.2.1 Hoàn cảnh ra đời bản Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh 12

1.2.2 Nội dung bản Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh 15

1.3 Giáo dục tư tưởng đạo đức cách mạng trong Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh 18

1.3.1 Vấn đề giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên 18

1.3.2 Giáo dục lòng yêu tổ quốc, yêu nhân dân 21

1.3.3 Giáo dục, bồi dưỡng thế hệ cách mạng tương lai 23

1.4 Tầm quan trọng của việc giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên trong Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh 27

1.4.1 Góp phần tạo nên một đội ngũ cán bộ tương lai có trình độ văn hóa,

có năng lực nhằm đáp ứng nhhu cầu của sự nghiệp CNH-HĐH đất nước Việt Nam hiện nay 27

thống cho sinh viên 29

sắc vào sự lãnh đạo của Đảng 42

Tiểu kết chương 1 44 Chương 2 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC ĐỐI VỚI SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI THEO DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH- THỰC TRẠNG, NGUYÊN NHÂN 45

2.1 Thực trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh 45

Trường Đại học Nội vụ Hà Nội 55

học Nội vụ Hà Nội 60

2.2 Nguyên nhân của những kết quả đạt được và hạn chế của công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội 62

đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội 62

cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội 63

Tiểu kết chương 2 66 Chương 3 MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ

HÀ NỘI 67

3.1 Đổi mới phương thức giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội 67

3.2 Nâng cao nhận thức và trách nhiệm của sinh viên Trường Đại học Nội

vụ Hà Nội về giáo dục đạo đức đáp ứng thời kì hội nhập 70

3.3 Giáo dục bằng việc nêu cao tấm gương người tốt việc tốt 77

Tiểu kết chương 3 84

KẾT LUẬN 85

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 87

PHỤ LỤC 91

DANH MỤC BIỂU ĐỒ

Biểu đồ 2.1 Giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội 46Biểu đồ 2.2 Những phẩm chất sinh viên cần rèn luyện theo đạo đức Hồ Chí Minh 47Biều đồ 2.3 Nhận thức của sinh viên về vai trò của đạo đức 52Biểu đồ 2.4 Đặc điểm của sinh viên hiện nay 54

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT

QĐ-BGD&ĐT Quyết định- Bộ Giáo dục và đào tạo

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh rất quan tâm đến việc giáo dục, rèn luyện, bồi dưỡng thế hệ trẻ Người luôn đánh giá cao vị trí, vai trò của thế hệ trẻ đối với sự nghiệp cách mạng của Đảng và dân tộc Trong thư gửi học sinh nhân ngày khai trường đầu tiên sau cách mạng tháng tám năm 1945, Bác Hồ viết: Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em Chính vì thế, trong “Di chúc”, Người không quên căn dặn Đảng ta: bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là một việc rất quan trọng và rất cần thiết

Đối với thế hệ trẻ, lực lượng sinh viên sinh viên đóng một vai trò rất quan trọng Đó là lực lượng có sức khỏe, có tri thức, có hoài bão, luôn khát khao vươn tới cái đẹp, dám nghĩ, dám làm, là lực lượng tiếp sức cho thế hệ đi trước, dìu dắt thế hệ đi sau Sự chuyển đổi từ mô hình quản lý kinh tế theo cơ chế tập trung quan liêu bao cấp sang mô hình quản lý kinh tế theo cơ chế thị trường và mở rộng hợp tác quốc tế đã tác động đến mọi mặt của đời sống xã hội, trong đó có đạo đức, nhân cách của sinh viên sinh viên Bên cạnh sự xuất hiện những giá trị đạo đức mới, nếp sống văn hoá mới lành mạnh thì một số giá trị đạo đức truyền thống, nếp sống văn hoá truyền thống tốt đẹp bị xâm hại, mai một Vì vậy, cùng với sự chủ động, tự giác xây dựng nền kinh tế thị trường và mở rộng hợp tác quốc tế, việc tăng cường giáo dục đạo đức mới nói chung và giáo đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên nói riêng là vấn đề rất quan trọng và cấp thiết, là chiến lược của Đảng để phát huy những ảnh hưởng tích cực, ngăn ngừa ảnh hưởng tiêu cực đến đạo đức, nhân cách của sinh viên, giúp họ trở thành những người vừa “hồng” vừa “chuyên”, kế thừa trung thành sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội

Năm 2019 là năm thực hiện phát động phong trào thực hiện 50 năm Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh - Trường Đại học Nội Vụ Hà Nội là một trong những ngôi trường đi tiên phong Trường Đại Học Nội Vụ Hà Nội chuyên đào

tạo ra các nguồn nhân lực làm việc trong các cơ quan hành chính cấp xã, phường, huyện, tỉnh, trung ương và một số làm việc trong các doanh nghiệp trong và ngoài nước Trường luôn tạo và hình thành tiếp cận những giá trị văn hóa lành mạnh theo định hướng, đường lối bắt kịp xu hướng của thời đại để góp phần đào tạo nguồn nhân lực chất lượng cao Sự phát triển của thời đại làm nhiều giá trị truyền thống bị lu mờ lạc hậu không còn phù hợp trở thành bước cản đối với sự phát triển của sinh viên Theo thực trạng của Trường thì trong giai đoạn hiện nay giới trẻ nói chung của trường và một phần giới trẻ của cả nước có 2 đặc điểm nổi bật đó là tính năng động , tính hướng ngoại Tính hướng ngoại được hiểu là dễ tiếp thu cái mới và hấp thụ các ảnh hưởng ngoại lai

Hướng ngoại trong giai đoạn mở cửa hội nhập , ở giới trẻ xuất hiện nhiều hiện tượng bất thường, phá cách, lệch chuẩn “gây sốc” cho xã hội được xem là xói mòn những giá trị văn hóa, giáo dục truyền thống như xăm trổ thời trang sành điệu thay cho những mái tóc dài đen nhánh Mặt khác ảnh hưởng của nền văn hóa ngoại lai gây ảnh hưởng không đến việc tu dưỡng đạo đức của sinh viên Trường Đại học Nội Vụ Hà Nội Họ sống thờ ơ, sống buông thả và tiếp cận nhanh cá văn hóa phẩm độc hại, những tư tưởng đạo đức sai lệch chính điều này

là một bất lợi lớn cho sinh viên đang sống và học tập rèn luyện tại Trường Thêm vào đó còn một số nguyên nhân ngoài tác động như những vấn đề bất ổn

về kinh tế, chính trị khiến cho phàn lớn sinh viên không có động lực phấn đấu, thiếu cảm hứng sống, thiếu sựu tự tin, thiếu kiến thức

Xuất phát từ những nguyên nhân , lý do trên nhóm sinh viên chúng tôi lựa

chọn đề tài : “Giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội Vụ Hà Nội

theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh” làm đề tài nghiên cứu

2 Lịch sử nghiên cứu đề tài

Giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nói chung và cho đối tượng sinh viên các trường Đại học nói riêng là công tác được Đảng và Nhà nước hết sức quan tâm Cho đến nay đã có nhiều công trình nghiên cứu, luận văn luận án, hội thảo về giáo dục đạo đức cho sinh viên theo tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh Có thể dẫn ra một số công trình tiêu biểu như:

2.1 Về sách

- Viện Hồ Chí Minh và các lãnh tụ của Đảng, Bảo tàng Hồ Chí Minh

(2019): 50 năm thực hiện Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh (1969-2019), Nxb

Thông Tấn, Hà Nội

- Vũ Khiêu (1974): Đạo đức mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội

- Trần Quang Nhiếp, Nguyễn Văn Sáu (06/2008): Giá Trị Cơ Bản Về Tư

Tưởng, Đạo Đức Hồ Chí Minh, Nxb Công an nhân dân, Thăng Long

- Bùi Công Đính (2009): Nguồn sáng Hồ Chí Minh, Nxb Sinh viên,Hà

Nội

- Nguyễn Văn Tùng(1999): Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục

sinh viên, Nxb Thanh niên, Hà Nội

- TS Đoàn Nam Đàn (2008): Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục sinh

viên, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

Các công trình nghiên cứu trên là nguồn tài liệu vô cùng phong phú cung cấp luận cứ khoa học xoay quanh vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức cho sinh viên Đó không chỉ là những cơ sở lý luận phù hợp cho hoạt động NCKH mà còn cung cấp cho giảng viên và sinh viên nghiên cứu học tập và làm theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

2.2 Về báo, tạp chí, bài viết trên Internet

- PGS Trần Thành – Lê Quang Hoan (số 1/2000): Hồ Chí Minh với vấn đề

nhân tố con người trong sự nghiệp CNH, HĐH, Tạp chí nghiên cứu lý luận Các

tác giả đã khái quát một số nội dung có ý nghĩa phương pháp luận của Hồ Chí Minh về vấn đề con người như giáo dục chủ nghĩa yêu nước, lý tưởng xây dựng CNXH, đạo đức cách mạng,…

- Trương Gia Long (2003): Định hướng giá trị giáo dục trong sinh viên

hiện nay,Tạp chí Cộng sản

- TS Nguyễn Thị Thanh ( số 3/2010): Tư tưởng hồ Chí Minh về sinh viên

và công tác sinh viên, Tạp chí Lý luận chính trị

- Song Thành (2005): Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức-một

nguyên trắc cơ bản của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh,Tạp chí cộng sản

Các bài viết trên đã luận bàn một số vấn đề xoay quanh việc giáo dục đạo đức cho sinh viên ở nước ta Qua đó, các bài viết đã chỉ ra nguyên nhân của việc suy thoái đạo đức trong sinh viên và chỉ ra định hướng giáo dục đạo đức sinh viên theo các chuẩn mực đạo đức Hồ Chí Minh trong điều kiện hiện nay ở nước ta

2.3 Về luận văn, luận án,đề tài khoa học

Trần Minh Đoàn (2002): Giáo dục đạo đức cho sinh viên học sinh theo tư

tưởng Hồ Chí Minh ở nước ta hiện nay, Luận án Tiến sĩ triết học, Học viện

Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh

Hoàng Thị Ngọc Minh (2014): Giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh

viên thành phố Hà Nội theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay,

Luận văn thạc sĩ Hồ Chí Minh học

Đinh Ngọc Quý (2006): Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư trong tư

tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, Luận văn thạc sĩ Hồ Chí Minh học

Trần Thị Phúc An (2006): Sáng tạo của Hồ Chí Minh trong cách tiếp cận

chủ nghĩa xã hội và thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, Luận văn

thạc sĩ Hồ Chí Minh học

Nguyễn Ngọc Long (2001): Giáo trình đạo đức học, Nxb Chính trị quốc gia,

Hà Nội

Lương Thị Thúy Nga (2019): Giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh

viên Đại học Thái Nguyên hiện nay, Luận án tiến sĩ, Hà Nội

PGS.TS Phạm Hồng Chương (2009): Phương thức giáo dục tư tưởng Hồ

Chí Minh cho sinh viên, thiếu niên, đề tài khoa học cấp Bộ (B09-20), Viện Hồ

Chí Minh, Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh Đề tài này đi sâu nghiên cứu, làm rõ nội dung, phương thức, phương châm giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh cho sinh viên , thiếu niên và từ đó đã đưa ra những phương thức cụ thể về giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh cho thanh thiếu niên hiện nay

Chủ nhiệm đề tài: Ths Nguyễn Thị Giang ( 2008): Tư tưởng đạo đức Hồ

Chí Minh với việc định hướng giá trị đạo đức cho sinh viên ở nước ta hiện nay,

Hà Nội

Các luận văn, luận án trên đã cung cấp cơ sở lý luận phong phú, toàn diện

về vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức cho luận văn Tuy nhiên, các luận văn, luận án trên chưa nghiên cứu việc giáo dục đạo đức gắn liền với thực hiện cuộc vận động “50 năm thực hiện Di chúc của chủ tịch Hồ Chí Minh”

3 Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu:

Nghiên cứu làm rõ tình hình nghiên cứu liên quan đến đạo đức Hồ Chí Minh và giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên, chỉ ra những vấn đề đã được nghiên cứu và những vấn đề đề tài cần tiếp tục nghiên cứu

Nêu lên một số khái niệm cơ bản liên quan để định hướng nghiên cứu, hệ thống hóa, khái quát hóa nội dung đạo đức Hồ Chí Minh

Phân tích, làm rõ nội dung giáo dục đạo đức theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh cho sinh viên, từ sự cần thiết phải giáo dục đạo đức theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh đến nội dung và phương pháp giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên

Vận dụng nội dung giáo dục đạo đức cho sinh viên theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh vào đánh giá thực trạng giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên Đại học Nội vụ Hà Nội; chỉ ra những thành tựu, hạn chế, nguyên nhân

và những vấn đề đặt ra

Dự báo những nhân tố tác động đến việc giáo dục đạo đức cho sinh viên

và yêu cầu đặt ra trong giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ

Hà Nội theo Di chúc Chủ tịch Hồ Chí Minh

Đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên Đại học Nội Vụ Hà Nội hiện nay

4 Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tƣợng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của đề tài “ giáo dục đạo đức cho sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội theo di chúc của Chủ Tịch Hồ Chí Minh” là: sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội

Không gian: Trường Đại học Nội vụ Hà Nội

Thời gian: từ năm 2019 đến năm 2020

Công trình nghiên cứu thực hiện dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác

- Lênin; tư tưởng Hồ Chí Minh; các quan điểm của Đảng về giáo dục đạo đức nói chung và giáo dục đạo đức cho sinh viên nói riêng

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Trong quá trình triển khai, công trình nghiên cứu còn sử dụng các nhóm phương pháp nghiên cứu khoa học như:

- Nhóm các phương pháp nghiên cứu lí luận: sử dụng phương pháp logic, lịch sử, phân tích, tổng hợp, hệ thống hóa, khái quát hóa

Các phương pháp chính được sử dụng trong quá trình thực hiện đề tài gồm: phương pháp tiếp cận lịch sử và logic, phương pháp phỏng vấn,điều tra bằng bảng hỏi, phương pháp xử lý thông tin,…

6 Đóng góp mới của đề tài

Đề tài hệ thống hóa một số vấn đề lý luận về việc giáo dục đạo đức cho sinh viên dựa trên Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh ở Trường Đại học Nội vụ

Hà Nội hiện nay

Đánh giá nhứng tác động của việc giáo dục đạo đức cho thanh thiếu niên với điều chỉnh nhận thức, hành vi của sinh viên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội

Đánh giá những thành tựu và hạn chế trong công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên ở Trường Đại học Nội vụ Hà Nội hiện nay

Đưa ra nguyên nhân của các thành tựu đạt được và hạn chế còn tồn tại

Đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên hay thanh thiếu niên Trường Đại học Nội vụ Hà Nội

Một số cơ sở lý luận khoa học cho việc đổi mới giáo dục đạo đức cho thanh thiếu niên theo Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

7 Kết cấu của đề tài

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục chữ cái viết tắt, danh mục tài liệu tham khảo , đề tài gồm 3 chương 10 tiết:

Chương 1 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN THEO DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH

Chương 2 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC ĐỐI VỚI SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI THEO DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH- THỰC TRẠNG, NGUYÊN NHÂN

Chương 3 MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI

Chương 1

GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN THEO DI CHÚC

CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH 1.1 Một số khái niệm cơ bản

1.1.1 Khái niệm Đạo đức

Với tư cách là một bộ phận của tri thức triết học, những tư tưởng đạo đức học đã xuất hiện hơn 26 thế kỷ trước đây trong triết học Trung Quốc, Ấn Độ, Hy Lạp cổ đại

Theo Phương Tây, danh từ đạo đức bắt nguồn từ tiếng Latinh là mos (moris) - lề thói, ( moralis) nghĩa là có liên quan đến lề thói, đạo nghĩa Còn

“luân lý” thường xem như đồng nghĩa với “ đạo đức” thì gốc ở chữ Hy Lạp là ạthicos nghĩa là lề thói, tập tục Hai danh từ đó chứng tỏ rằng, khi ta nói đến đạo đức, tức là nói đến những lề thói, tập tục và biểu hiện mối quan hệ giữa người với người trong sự giao tiếp với nhau hàng ngày Sau này người ta thường phân biệt hai khái niệm moral là đạo đức, còn Ethicos là đạo đức học Theo Phương Đông, các học thuyết về đạo đức của người Trung Quốc cổ đại bắt nguồn từ cách hiểu về đạo đức của họ Đạo là một trong những phạm trù quan trọng nhất của triết học Trung Quốc cổ đại Đạo có nghĩa là con đường, đường đi, về sau khái niệm đạo đức vận dụng trong triết học để chỉ con đường của tự nhiên Đạo còn có nghĩa là con đường sống của con người trong xã hội

Khái niệm Đạo đức đầu tiên xuất hiện trong kinh văn đời nhà Chu và từ

đó trở đi nó được người Trung Quốc cổ đại sử dụng nhiều Đức dùng để nói đến nhân đức, đức tính và nhìn chung đức là biểu hiện của đạo, là đạo nghĩa, là nguyên tắc luân lý Như vậy có thể nói, đạo đức của người Trung Quốc cổ đại chính là những yêu cầu, những nguyên tắc đó cuộc sống đặt ra mà mỗi người phải tuân theo[17, tr.7,8]

Theo Giáo trình đạo đức học Mác Lênin, ngày nay đạo đức được định nghĩa rằng: Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhằm điều chỉnh cách đánh giá và cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi

niềm tin cá nhân, bởi sức mạnh của truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội

Theo Từ điển Tiếng Việt, đạo đức được hiểu là: Những tiêu chuẩn, yêu cầu được dư luận xã hội thừa nhận, quy định hành vi, quan hệ của con người đối với nhau và đối với xã hội; Phẩm chất tốt đẹp của con người do tu dưỡng theo những tiêu chuẩn đạo đức mà có

Theo tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức: “Đạo đức” có thể hiểu theo ba nghĩa: rộng, hẹp và rất hẹp

Theo nghĩa rộng: Đạo đức là hình thái ý thức xã hội, nhờ đó còn người tự

giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc và làm giàu bản chất, giá trị của con người trong các mối quan hệ xã hội

Theo nghĩa hẹp: Đạo đức là các quy tắc, chuẩn mực dùng để điều chỉnh

hành vi con người trong quan hệ giữa người với người trong hoạt động sống

Theo nghĩa rất hẹp: Đạo đức là những hành vi, hành động cá nhân thể

hiện quan niệm của cá nhân đối với xã hội và đối với người khác, thể hiện lương tâm hoặc bổn phận cá nhân trong những hoàn cảnh đặc thù không lặp lại Trên

cơ sở đó khai thác từ ba khía cạnh trên Hồ Chí Minh tập trung bàn nhiều về đạo đức theo nghĩa hẹp với ba mối quan hệ cơ bản của mỗi con người (với mình, với người, với việc)

Từ những phân tích trên, có thể khái quát: Đạo đức là một hình thái ý thức

xã hội, bao gồm một hệ thống những quy tắc, chuẩn mực và thang giá trị được

xã hội thừa nhận, có tác dụng chi phối, điều chỉnh hành vi của con người trong quan hệ với người khác, với cộng đồng và toàn xã hội cho phù hợp với lợi ích của con người và sự tiến bộ của xã hội [54]

Như vậy, đạo đức không phải có sẵn mà được hình thành từ khi có xã hội loài người và tồn tại cùng loài người.Với tư cách là một hình thái ý thức xã hội, đạo đức phản ánh tồn tại xã hội, mà tồn tại xã hội luôn luôn vận động và phát triển nên hệ thống các quy tắc và chuẩn mực đạo đức có tính lịch sử Tuy nhiên, nhiều chuẩn mực, giá trị đạo đức như chân, thiện, mỹ có ý nghĩa nhân loại và tồn tại phổ biến trong nhiều xã hội khác nhau [38, tr.28]

1.1.2 Khái niệm Giáo dục đạo đức

Để hiểu được nội hàm khái niệm “Giáo dục đạo đức”, trước hết cần hiểu khái niệm “Giáo dục” Theo Từ điển Tiếng Việt:Giáo dục là hoạt động nhằm tác động một cách có hệ thống đến sự phát triển tinh thần, thể chất của một đối tượng nào đó, làm cho đối tượng ấy dần dần có được những phẩm chất và năng lực như yêu cầu đề ra

Giáo trình Giáo dục học đại cương cho rằng: “Giáo dục là hiện tượng xã hội đặc biệt, là sự truyền đạt và lĩnh hội kinh nghiệm lịch sử- xã hội của các thế

hệ loài người…” [53,tr.9]

Qua các định nghĩa trên, cho ta thấy: Xét về bản chất, giáo dục là quá trình tổ chức, tác động vào đối tượng giáo dục, nhằm giúp họ nhận thức đúng, xây dựng tình cảm và thái độ đúng, hình thành những thói quen, hành vi văn minh trong cuộc sống, phù hợp với những chuẩn mực mà xã hội thừa nhận Xét

về mặt phạm vi, giáo dục được hiểu theo nhiều cấp độ khác nhau: Giáo dục theo nghĩa rộng là giáo dục xã hội, là hoạt động có mục đích của xã hội, với nhiều lực lượng giáo dục, tác động có hệ thống, có kế hoạch đến con người để hình thành những phẩm chất nhân cách; theo nghĩa hẹp, giáo dục là giáo dục trong nhà trường, là quá trình tác động có tổ chức, có kế hoạch, theo quy trình chặt chẽ của các nhà sư phạm trong nhà trường nhằm cung cấp kiến thức, rèn luyện kỹ năng và thái độ, xây dựng nhân cách theo mong muốn của xã hội; theo nghĩa rất hẹp, giáo dục được hiểu là quá trình bồi dưỡng để hình thành những phẩm chất

cụ thể, thông qua việc tổ chức cuộc sống, hoạt động và giao lưu [38, tr.31]

Có nhiều yếu tố tác động đến quá trình phát triển và hoàn thiện của mỗi con người, nhưng có thể khẳng định, giáo dục là yếu tố chủ yếu nhất Chủ tịch

Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Hiền, dữ phải đâu là tính sẵn Phần nhiều do giáo dục mà nên” [21, tr.413]

Theo Hồ Chí Minh, giáo dục đạo đức là một quá trình tác động vào con người để hình thành nên những phẩm chất đạo đức tốt đẹp ở con người Người

đã từng nói về việc giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ là “Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành những người thừa kế xây

dựng xã hội chủ nghĩa vừa “hồng” vừa “chuyên” ” [34, tr.612]

Bản chất của giáo dục đạo đức là một quá trình tổ chức, hướng dẫn, kích thích hoạt động tích cực của người được giáo dục, giúp họ nhận thức được nội dung của các giá trị đạo đức, từ đó, hình thành nên hệ thống thái độ và hành vi của cá nhân, phù hợp với chuẩn mực, giá trị đạo đức của cộng đồng và xã hội Giáo dục đạo đức góp phần nâng cao khả năng nhận thức các giá trị, chuẩn mực đạo đức cho mỗi người thông qua việc chuyển các quan niệm đạo đức từ tự phát sang tự giác, từ bị động sang chủ động Giáo dục đạo đức nhằm giữ gìn, phát huy những giá trị, chuẩn mực đạo đức truyền thống và góp phần tạo ra những giá trị, chuẩn mực đạo đức mới Đồng thời, giáo dục đạo đức góp phần tích cực vào việc đấu tranh chống lại những biểu hiện suy thoái về đạo đức, các hiện tượng phi đạo đức, sự lệch chuẩn các giá trị nhân cách, quan niệm đạo đức lạc hậu đang diễn ra trong đời sống, xã hội Giáo dục đạo đức còn góp phần vào việc truyền lại cho thế hệ sau những chuẩn mực, giá trịđạo đức truyền thống mà các thế hệ đi trước đã dày công xây dựng và gìn giữ

Bằng con đường giáo dục nói chung và giáo dục đạo đức nói riêng sẽ góp phần hình thành và phát triển nhân cách tốt đẹp cho mỗi con người Như vậy, giáo dục đạo đức được hiểu là sự tác động một cách tích cực của chủ thể đến đối tượng giáo dục để hình thành trong họ ý thức, tình cảm, niềm tin, lý tưởng đạo đức và thông qua sự tác động này, đối tượng giáo dục tự biến đổi bản thân mình, tự hoàn thiện những phẩm chất đạo đức, năng lực phù hợp yêu cầu đề ra [38, tr.32]

1.1.3 Khái niệm Giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên

Sinh viên là những người đang học tập trong các trường đại học, cao đẳng, là lứa tuổi có sự trưởng thành nhất định về mặt sinh học, tâm lý và xã hội.Việc giáo dục cho sinh viên, trong đó có giáo dục đạo đức nhằm hình thành nhân cách và chí hướng cho sinh viên là rất quan trọng và cần thiết Trên cơ sở phân tích nội hàm khái niệm “Giáo dục đạo đức” và “Đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh”, nhóm tác giả bước đầu đưa ra khái niệm: Giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên là quá trình giáo dục thường xuyên, tích cực nội dung tư tưởng đạo đức và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên thông qua các

chủ thể giáo dục trong nhà trường, nhằm trang bị cho sinh viên những tri thức,

kỹ năng, thái độ, hành vi phù hợp với các giá trị đạo đức của cộng đồng và xã hội; đồng thời thông qua quá trình này sinh viên tự hoàn thiện bản thân, từng bước hình thànhnhân cách con người mới xã hội chủ nghĩa Như vậy, trong quá trình giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên, các chủ thể giáo dục, đặc biệt là các chủ thể giáo dục trong nhà trường giữ vai trò quan trọng trong việc xác định mục tiêu, nội dung, phương pháp giáo dục phù hợp cho từng đối tượng Trong quá trình này, sinh viên không chỉ là đối tượng giáo dục mà còn là chủ thể

tự giáo dục Quá trình giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên là một hệ thống toàn diện, bao gồm các yếu tố cơ bản sau:

Một là, mục đích của quá trình giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh

viên nhằm hình thành những con người mới cho xã hội có phẩm chất, có nhân cách, có năng lực đáp ứng yêu cầu xã hội

Hai là, nội dung giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên là giáo dục

vị trí, vai trò đạo đức, những phẩm chất đạo đức tốt đẹp và giáo dục tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

Ba là, phương pháp giáo dục là cách thức để các chủ thể giáo dục từng

bước giúp sinh viên dần chuyển hóa những tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh thành tình cảm, niềm tin, hành động có đạo đức trong cuộc sống

Bốn là, chủ thể giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên là các tổ

chức, đoàn thể, cán bộ, giảng viên trong trường, gia đình, xã hội và sinh viên - chủ thể tự giáo dục Năm là, hiệu quả của quá trình giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên được biểu hiện bằng sự thay đổi nhận thức và hành vi của sinh viên [38, tr.33, 34]

1.2 Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

1.2.1 Hoàn cảnh ra đời bản Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Một con người, một sự nghiệp, một dân tộc, một thời đại, bốn nhân tố ấy kết hợp và hòa nhập vào nhau tạo thành sự vận động của lịch sử Bắt đầu từ một con người, thông qua một dân tộc và một thời đại, cuối cùng đưa đến một sự

nghiệp, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người Đó là điều Chủ tịch Hồ Chí Minh tìm kiếm từ khi ra đi tìm đường cứu nước, ấp ủ lúc trở về, tâm niệm suốt cuộc đời, cho đến những lời trong Di chúc

Hồ Chí Minh là lãnh tụ thiên tài, là người thầy vĩ đại của giai cấp công nhân và nhân dân Việt Nam, là người con ưu tú của dân tộc Việt Nam Trải qua hơn 60 năm đấu tranh cách mạng bất khuất kiên cường, đầy gian khổ, hy sinh, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã hiến dâng trọn cuộc đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp công nhân và giải phóng loài người; sự nghiệp đấu tranh vì tương lai tươi sáng của dân tộc Việt Nam

Trong mỗi bước đi lên của nhân dân ta, của Đảng ta đều in trọn dấu ấn của Người - với tư cách là người dẫn đường, lãnh đạo và là linh hồn của cách mạng Việt Nam Đúng như đồng chí Lê Duẩn đã nói trong tác phẩm “dưới lá cờ

vẻ vang” năm 1976: “Mỗi bước đi của nhân dân ta và của Đảng ta trong 40 năm qua đều gắn liền với cuộc đời cách mạng vô cùng sôi nổi đẹp đẽ của Hồ Chủ tịch Toàn bộ hoạt động của Người cùng với sự nghiệp của nhân dân ta và Đảng

ta là một thiên anh hùng ca bất diệt của cách mạng Việt Nam”

Trước khi vĩnh biệt chúng ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại một di sản tinh thần vô cùng quý giá hội tụ những tinh hoa, đạo đức nhân văn, nội dung tư tưởng cốt yếu định hướng phát triển lâu dài cho cách mạng Việt Nam, thể hiện những tình cảm thắm thiết và niềm tin vững chắc của Người đối với nhân loại tiến bộ, đối với Đảng, với nhân dân và thế hệ mai sau qua “mấy lời để lại”

Năm 1965, khi cuộc kháng chiến chống Mỹ bước vào giai đoạn cam go ác liệt “lửa cháy hai đầu” Nam-Bắc, ở cái tuổi “thất thập cổ lai hy” Bác biết rằng cuộc sống của mình cũng không còn dài, sức khỏe không còn được như xưa nhưng Người vẫn luôn đau đáu nỗi đau của dân tộc và tin tưởng vào ngày mai toàn thắng của đất nước Đây cũng là khoảng thời gian Bác bắt đầu đặt bút viết

Di chúc với niềm mong mỏi là nước nhà được thống nhất Bắc - Nam được sum họp một nhà, non sông nối liền một dải

Bác bình yên viết Di chúc ngay giữa ngày sinh nhật: “Khi non sông đang chúc thọ Người/ Dẫu ra đi cũng là ngày gieo hạt/ Giấu niềm đau dưới một ngày

vui” Hà Nội, 9 giờ sáng ngày 10/5/1965 một ngày đẹp trời, nắng ngập tràn khu vườn Bác ở, trong phòng làm việc Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chắp bút viết những dòng đầu tiên của một tài liệu với tiêu đề “Tuyệt đối bí mật”, gồm 3 trang do chính Bác đánh máy, ở cuối đề ngày 15/5/1965

Đây là bản Di chúc hoàn chỉnh có chữ ký của Bác và bên cạnh có chữ ký của đồng chí Lê Duẩn, Bí thư thứ nhất Ban Chấp hành Trung ương Đảng Mở đầu tập tài liệu, Người viết: “Việt Nam dân chủ cộng hòa/ Độc lập - Tự do - Hạnh phúc” Cho đến tấn bây giờ 3 mục tiêu: “Độc lập - Tự do - Hạnh phúc” vẫn là đích đến của toàn thể dân tộc Việt Nam

Ngay sau tiêu đề Người viết: “Người làm thơ rất nổi tiếng, ở Trung Quốc đời nhà Đường là cụ Đỗ Phủ có câu thơ rằng: “nhân sinh thất thập cổ lai hy” Nghĩa là: Người thọ 70, xưa nay hiếm

Năm nay, tôi đã 75 tuổi Tinh thần vẫn sáng suốt, thân thể vẫn mạnh khỏe Tuy vậy, tôi cũng đã là lớp người “xưa nay hiếm”

Các năm 1966, 1967, Bác không có những bản viết riêng

Bước sang năm 1968, Bác đã yếu đi nhiều, các bác sĩ không để Người đánh máy chữ vì như vậy sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe nên Bác viết tay 6 trang nhằm bổ sung một số đoạn Trong đó, Bác viết lại đoạn mở đầu và đoạn nói “về việc riêng” đã viết trong bản năm 1965, và viết thêm một số đoạn Đó là những đoạn nói về những công việc cần làm sau khi cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước của nhân dân ta hoàn toàn thắng lợi, như: chỉnh đốn lại Đảng, quan tâm gia đình liệt sĩ, thương bệnh binh, chăm sóc đời sống của các tầng lớp nhân dân, miễn thuế nông nghiệp một năm cho các hợp tác xã nông nghiệp, xây dựng lại thành phố và làng mạc, khôi phục và phát triển kinh tế, văn hoá, củng cố quốc phòng, chuẩn bị thống nhất đất nước

Ngày 10/5/1969, Bác viết lại toàn bộ đoạn mở đầu Di chúc, gồm một trang viết tay Sau đó, trong các ngày từ 11 đến ngày 19/5/1969, Bác còn tiếp tục sửa chữa bản Di chúc của các năm 1965, 1968, 1969 Đúng 10 giờ, ngày 19/5/1969, là kỷ niệm ngày sinh lần thứ 79 của Bác, Bác đọc lại lần cuối cùng tất cả các bản Di chúc đã viết trước đó, rồi xếp tất cả bỏ vào phong bì và cất đi…

Một sáng mùa thu tháng 9 “đời tuôn nước mắt, trời tuôn mưa” trên cả hai miền Nam – Bắc lòng người Việt Nam quặn đau khi nghe tin Bác mất Ngày 9/9/1969, tại lễ truy điệu trọng thể Chủ tịch Hồ Chí Minh, nội dung chủ yếu trong tài liệu “Tuyệt đối bí mật” đã được công bố với tên gọi là “Di chúc Chủ tịch Hồ Chí Minh”, gồm 4 trang in khổ 14,5 cm x 22 cm

Trong dịp kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khoá VI) đã quyết định công bố toàn bộ các bản viết Di chúc của Người Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã từng nhận định về Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Bản Di chúc tuy rất ngắn gọn song

nó chứa đựng biết bao giá trị tư tưởng và tình cảm, là sự kết tinh một đời hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh, đem lại sự đổi đời của dân tộc Việt Nam ta, đồng thời để lại những di sản bất hủ đối với những thế hệ mai sau ”

Cố Chủ tịch Cuba Fidel Castro từng đưa ra nhận xét vô cùng sâu sắc về Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Đồng chí Hồ Chí Minh thuộc về một lớp người đặc biệt

mà cái chết lại gieo mầm cho sự sống đời đời bất diệt, thể xác có thể hữu hạn, sự sống sinh học là giới hạn, nhưng nhân cách, trí tuệ ảnh hưởng đến muôn đời” Nhà thơ Chế Lan Viên từng viết: “Di chúc không viết lên đá, khắc lên vàng chói lọi mà trên bản tin hàng ngày, lật lại” Bản Di chúc được Bác viết để lại cho nhân dân ta như “ngọn đuốc soi đường”, “Sợi chỉ đỏ” xuyên suốt trong quá trình lịch sử của dân tộc Việt Nam Những nội dung, tư tưởng của Di chúc phản ánh giá trị văn hóa sâu sắc, có vị trí đặc biệt trong sự nghiệp xây dựng Tổ Quốc Việt Nam, trong đời sống của mỗi con người nước Việt.[55]

1.2.2 Nội dung bản Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Trong bản Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí luôn nhấn mạnh vai trò và vị trí của Đảng và Nhân dân, cụ thể nội dung bản Di chúc đã được Bác viết như sau:

Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh vào vai trò, vị trí và tính tiên phong của Đảng cầm quyền, một chính Đảng cần phải lấy đạo đức cách mạng làm nền tảng, có nhiệm vụ làm cho dân giàu nước mạnh và người đảng viên luôn xác định phải trung thành tận tụy phục vụ đất nước, phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân

Là người sáng lập, lãnh đạo và rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn giữ vững tư tưởng xuyên suốt, nhất quán, kiên định về tư cách của Đảng cầm quyền, trong đó nền tảng là đạo đức của đảng viên Người

đã nói rõ cách mạng muốn thành công trước hết phải có “Đảng Cách mệnh”, tuy nhiên: Đảng không phải là một tổ chức để làm quan phát tài Nó phải làm tròn nhiệm vụ giải phóng dân tộc, làm cho Tổ quốc giàu mạnh, đồng bào sung sướng Muốn gánh vác được trách nhiệm nặng nề đó, đảng viên cần có đạo đức cách mạng, đó là: Đặt lợi ích của Đảng và của nhân dân lao động lên trên, lên trước lợi ích riêng của cá nhân mình Hết lòng hết sức phục vụ nhân dân Vì Đảng, vì dân mà đấu tranh quên mình Chủ tịch Hồ Chí Minh còn thường xuyên nhắc nhở: “Để làm cho tất cả cán bộ, đảng viên xứng đáng là những chiến sĩ cách mạng, Đảng ta phải ra sức tăng cường giáo dục toàn Đảng về lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, về đường lối chính sách của Đảng, về nhiệm vụ và đạo đức của người đảng viên” Và trong Di chúc, Người cũng vẫn nhấn mạnh những vấn đề cơ bản, quyết định đến sự tồn vong của Đảng cầm quyền, đó là: đoàn kết, tự phê bình và phê bình, đạo đức cần kiệm liêm chính, chí công vô tư Như Tổng Bí thư Lê Duẩn đã khẳng định: “Mỗi bước đi của nhân dân ta và của Đảng ta đều gắn liền với cuộc đấu tranh cách mạng vô cùng sôi nổi và đẹp đẽ của Hồ Chủ tịch Toàn

bộ hoạt động của Người cùng với sự nghiệp của nhân dân ta và của Đảng ta là một thiên anh hùng ca bất diệt của cách mạng Việt Nam”

Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ thể hiện sâu sắc tinh thần yêu nước thương dân, suốt đời chăm lo cho hạnh phúc nhân dân của một vị lãnh

tụ lập quốc vĩ đại, mà còn tỏa sáng lòng bao dung, nhân ái của một vị thánh Cộng sản đối với tất cả con người, niềm tin tưởng tuyệt đối vào nhân dân Trong suốt cuộc đời cống hiến cho Tổ quốc, cho nhân dân của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ có một mục tiêu duy nhất để hướng tới, đó là giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người, để nhân dân có quyền làm chủ đất nước

Vì thế, Người luôn tâm niệm rằng: “Việc gì lợi cho dân, ta phải hết sức làm Việc gì hại cho dân, ta phải hết sức tránh” Nhà nước ta là nhà nước của dân, do dân, vì dân và Đảng vừa là người lãnh đạo, vừa là đầy tớ của nhân dân nên bất

luận trong hoàn cảnh nào: “Nếu dân đói, Đảng và Chính phủ có lỗi; nếu dân rét

là Đảng và Chính phủ có lỗi; nếu dân dốt là Đảng và Chính phủ có lỗi; nếu dân

ốm là Đảng và Chính phủ có lỗi Vì vậy cán bộ Đảng và chính quyền từ trên xuống dưới đều phải hết sức quan tâm đến đời sống của nhân dân”

Trong những lời cuối cùng để lại, Người quan tâm từng chi tiết tới người dân của các tầng lớp xã hội, nhắc những công việc cụ thể đối với những người

có công trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, cho đến những nạn nhân của xã hội

cũ Đó không chỉ là niềm tin vững chắc, sự khẳng định về thắng lợi cuối cùng của một dân tộc anh hùng đấu tranh vì chính nghĩa, mà còn là tấm lòng đôn hậu, bao dung, tình thương yêu con người vô bờ bến Như nhà sử học Helen Tourmel

đã viết:

“Ở con người Hồ Chí Minh, mỗi người đều thấy biểu hiện của nhân vật cao quý nhât, bình dị nhất và được kính yêu nhất trong gia đình mình… Hình ảnh của Hồ Chí Minh đã hoàn chỉnh với sự kết hợp giữa đạo đức khôn ngoan của Phật, lòng bác ái của Chúa, triết học của Karl Marx, thiên tài cách mạng của Lenin và tình cảm của một người chủ gia tộc”

Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã cho thấy tầm nhìn xa, sự quan tâm sâu sắc, chăm lo, bồi dưỡng các thế hệ cách mạng đời sau Chủ tịch Hồ Chí Minh rất coi trọng vấn đề đào tạo, giáo dục các thế hệ cách mạng kế cận, đặc biệt là lứa tuổi đoàn viên, sinh viên bởi: Sinh viên là chủ tương lai của nước nhà Nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các sinh viên” Hơn thế nữa, đội quân chủ lực, nguồn sức mạnh tiên phong trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc cũng chính là nhờ các thế hệ sinh viên nếu như lực lượng sinh viên được giáo dục, rèn luyện thử thách trong thực tiễn cách mạng thì chắc chắn sẽ trở thành lực lượng hậu bị vững chắc của Đảng và của dân tộc Chiến lược đối với thế hệ trẻ của Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là cẩm nang cần thiết cho một giai đoạn cách mạng cụ thể, mà đó còn là yêu cầu quan trọng phục vụ mãi mãi sự nghiệp và lý tưởng cách mạng Thế hệ trẻ Việt Nam cần phải rèn luyện những tố chất trung thành, nhiệt tình, hăng hái, tinh thông nghiệp

vụ, quan hệ mật thiết với nhân dân và quyết tâm cao, dám làm, dám chịu trách

nhiệm vì sự nghiệp đổi mới của Đảng, của dân tộc, đó chính là “những người thừa kế xây dựng CNXH vừa hồng vừa chuyên [56]

Bản Di chúc của Bác để lại cho dân tộc, đồng bào ta những lời dăn dạy hết sức ý nghĩa và sâu sắc cho Đảng và nhân dân ta làm theo Bản Di chúc được thấy như “ kim chỉ nam” giúp cho Đảng và nhân dân ta biết rõ được trách nhiệm, nhiệm vụ cần làm là giành được thắng lợi đem lại nền độc lập cho dân tộc ta và quan trọng hơn đó là việc giáo dục Đạo đức cách mạng cho đoàn viên, sinh viên được Bác viết trong bản Di chúc như muốn nhắc toàn thể nhân dân Việt Nam và nhất là những thế hệ trẻ, chủ nhân tương lai của đất nước biết và hiểu rõ hơn vai trò, trách nhiệm của bản thân đối với đất nước, luôn sống và học tập theo tấm gương của Bác

1.3 Giáo dục tư tưởng đạo đức cách mạng trong Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

1.3.1 Vấn đề giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên

Khái niệm đạo đức cách mạng được Chủ tịch Hồ Chí Minh đề cập ở nhiều tác phẩm mà tiêu biểu nhất ở 3 tác phẩm: “Đường Cách mệnh” (1927), “Sửa đổi lối làm việc” (1947) và “Đạo đức cách mạng” (1958) Chủ tịch Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức cách mạng là đạo đức của người cách mạng xuất hiện trong quá trình đấu tranh giải phóng dân tộc và đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng là trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng;

là cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; luôn yêu thương, quý trọng con người, sống có tình, có nghĩa và tinh thần quốc tế trong sáng… Và đạo đức cách mạng

là cái gốc của nhân cách, là nền tảng của người cách mạng

Thứ nhất, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo

đức của dân tộc Việt Nam, đồng thời kế thừa những tư tưởng đạo đức phương Đông, những tinh hoa đạo đức của nhân loại và đặc biệt quan trọng là tư tưởng đạo đức của chủ nghĩa Mác – Lênin

Thứ hai, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là bộ phận quan trọng trong di

sản lý luận của Người để lại cho Đảng và nhân dân ta

Thứ ba, tư tưởng Hồ Chí Minh còn là sự thống nhất, hoà quyện giữa chủ

nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế trong sáng

Tóm lại, đạo đức, đạo đức cách mạng là nhằm giải phóng và đem lại hạnh phúc, tự do cho con người, đó là đạo đức của những con người được giải phóng

Vì vậy tu dưỡng đạo đức phải gắn liền với hoạt động thực tiễn, trên tinh thần tự giác, tự nguyện dựa vào lương tâm và trách nhiệm của mỗi người Hồ Chí Minh

đã viết: “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong Có gì sung sướng, vẻ vang hơn là trau rồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội

và giải phóng loài người.[58]

Đối với sinh viên, một lực lượng mà Người luôn dành một sự quan tâm sâu sắc nhất trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình Càng nghiên cứu Di chúc của Hồ Chí Minh, ta càng thấm thía và hiểu rõ từng lời, từng chữ Người đã dụng tâm viết để lại cho sinh viên, trong đó gửi gắm nhiều niềm tin và

kỳ vọng… Công việc này “quan trọng” vì không ai khác ngoài các thế hệ sinh viên sẽ kế tục sự nghiệp cách mạng Công việc này “cần thiết” vì tính cấp bách trước mắt cũng như sự nghiệp lâu dài; việc rèn luyện đạo đức cách mạng, việc xây dựng một thế hệ cách mạng đòi hỏi phải có thời gian của sự thử thách

Thấm nhuần tư tưởng của Người, từ khi ra đời đến nay, trong mọi giai đoạn cách mạng, Đảng ta luôn đánh giá cao vai trò của thế hệ trẻ Việt Nam trong thực hiện sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân và toàn thể dân tộc đó là xây dựng một nước Việt Nam dân giàu nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Đảng ta luôn coi thanh niên là lực lượng cách mạng quan trọng trong thực hiện nhiệm vụ chính trị của Đảng trước dân tộc Trước đây cũng như ngày nay, trong sự nghiệp đổi mới đất nước do Đảng khởi xướng và lãnh đạo, thế hệ trẻ được đặc biệt quan tâm chăm sóc, đào tạo và bồi dưỡng Nghị quyết số 04/NQ-

TW, ngày 14-01-1993, của Ban Chấp hành Trung ương khóa VII về công tác sinh viên trong thời kỳ mới khẳng định: Sự nghiệp đổi mới có thành công hay

không,…, cách mạng Việt Nam có vững bước theo con đường xã hội chủ nghĩa hay không phần lớn tùy thuộc vào lực lượng sinh viên, vào việc bồi dưỡng, rèn luyện thế hệ sinh viên Điều đó cho thấy, Đảng ta luôn quán triệt sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh và Di chúc của Người

Sau hơn 30 năm đổi mới đất nước, thế hệ sinh viên thời kỳ mới đã và đang tiếp nối truyền thống hào hùng của Đảng và dân tộc; không ngại khó khăn, gian khổ, có ý chí vươn lên trong học tập, lao động, lập thân, lập nghiệp, làm giàu chính đáng, quyết tâm đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu Đại hội lần thứ XII của Đảng chủ trương khuyến khích, cổ vũ sinh viên nuôi dưỡng ước

mơ, hoài bão, xung kích, sáng tạo, làm chủ khoa học, công nghệ hiện đại Đồng thời, “phát huy vai trò của thế hệ trẻ trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”

Vấn đề giáo dục lý tưởng cách mạng cho thế hệ trẻ trong thời kỳ hội nhập:

Trước những tác động của tình hình kinh tế - xã hội hiện nay, một bộ phận sinh viên sống thiếu lý tưởng, giảm sút niềm tin, ít quan tâm đến tình hình đất nước, thiếu ý thức chấp hành pháp luật, sống thực dụng, xa rời truyền thống văn hóa dân tộc… Học vấn của một bộ phận sinh viên, nhất là ở vùng sâu, vùng xa còn thấp; nhiều sinh viên còn thiếu kiến thức và kỹ năng trong hội nhập quốc tế Tính độc lập, tự chủ, ý chí, nghị lực, chủ động, sáng tạo, năng lực thực hành sau đào tạo của sinh viên còn yếu, chưa đáp ứng yêu cầu, đòi hỏi cao của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

Vị trí, vai trò của thanh niên đã sớm được khẳng định trong lịch sử đấu tranh cách mạng của đất nước, nhưng điều đó không phải là bất biến Cho nên phải tiếp tục giáo dục đạo đức cho sinh viên, để thế hệ trẻ tiếp nối lý tưởng và con đường mà lớp cha anh đã lựa chọn Giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên là công việc khó khăn, phức tạp, lâu dài và hệ trọng

Mỗi cán bộ, đảng viên và các thế hệ đi trước, không chỉ truyền đạt kinh nghiệm, kiến thức lý luận, mà phải thực sự là những tấm gương trong mọi lĩnh vực công tác và trong cuộc sống, để sinh viên học tập noi theo, như Chủ tịch Hồ

Chí Minh đã nói: “ một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền”

Trong tình hình hiện nay, do tác động của toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế

và mặt trái của kinh tế thị trường, còn một bộ phận sinh viên đang mải mê theo đuổi những giá trị vật chất thấp kém, tầm thường mà quên đi trách nhiệm, nghĩa

vụ lớn lao của mình đối với Tổ quốc, với non sông đất nước Vì vậy, tăng cường công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên theo tư tưởng Hồ Chí Minh là hết sức cần thiết và quan trọng

Từ quá trình triển khai thực hiện nhiệm vụ được giao, các đại biểu đến từ nhiều tỉnh, thành trong cả nước đã đưa ra những dẫn chứng là những việc làm thực tiễn của thế hệ trẻ, chứng tỏ bản lĩnh, sức sáng tạo, sức trẻ, dám nghĩ dám làm; tích cực say mê học tập, nghiên cứu khoa học hăng say lao động sản xuất

để cùng với toàn Đảng, toàn dân thực hiện thành công sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

Trước những nội dung, yêu cầu mới của công cuộc đổi mới, trước những tác động cả thuận lợi và khó khăn, của cả thời cơ và thách thức, thực hiện Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh, việc bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau cần tập trung vào những nội dung cơ bản sau:

Thứ nhất, phải giáo dục cho sinh viên có nhận thức đầy đủ, có khát vọng

vươn tới giá trị chân, thiện, mỹ

Thứ hai, giáo dục cho sinh viên hiểu biết những giá trị trong truyền thống

đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc

Thứ ba, bồi dưỡng sinh viên có nhận thức đúng đắn về mục tiêu, lý tưởng

của Đảng, về con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội mà Đảng, Bác Hồ và nhân dân ta đã lựa chọn

Thứ tư, tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác bồi dưỡng thế

hệ trẻ [45]

1.3.2 Giáo dục lòng yêu tổ quốc, yêu nhân dân

Trong quan hệ đạo đức thì mối quan hệ của mỗi người đối với đất nước, đối với nhân dân, dân tộc mình là quan hệ lớn nhất, quan trọng nhất bao trùm tư

tưởng Hồ Chí Minh Đối với việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam thì đây là một nội dung tư tưởng vô cùng quan trọng và không thể thiếu

Nghị quyết số 25/NQ-TW ngày 25-7-2008, của Ban Chấp hành Trung ương khóa X về tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác sinh viên thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, xác định: “Sinh viên là rường cột của nước nhà, chủ nhân tương lai của đất nước, là lực lượng xung kích trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, một trong những nhân tố quyết định sự thành bại của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, hội nhập quốc tế và xây dựng chủ nghĩa xã hội”

Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề giáo dục đạo đức cách mạng, bảo vệ tổ quốc XHCN cho sinh viên

Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn nhất quán quan điểm: phát huy sức mạnh tổng hợp trong nhiệm vụ bảo vệ tổ quốc XHCN đó là sức mạnh của toàn dân tộc, toàn dân, của từng người dân, của các cấp, các ngành từ trung ương đến cơ sở, là sức mạnh của các nhân tố chính trị, quân sự, kinh tế, văn hóa xã hội, sức mạnh truyền thống với hiện đại, sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Vì lẽ đó, trong việc giáo dục tư tưởng đạo đức cách mạng cho sinh viên, Hồ Chí Minh yêu cầu: “Thanh niên phải luôn rèn luyện đạo đức cách mạng… Trọn đời trung thành với sự nghiệp cách mạng, với Tổ quốc, với Đảng, với giai cấp” Trong thư gửi sinh viên ngày 2-9-1965 Người căn dặn sinh viên: “Phải luôn nâng cao chí khí cách mạng “trung với nước, hiếu với dân” nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng, không sợ gian khổ, hi sinh, hăng hái thi đua tăng gia sản xuất và anh dũng chiến đấu, xung phong đi đầu trong sự nghiệp chống Mỹ cứu nước” [33, tr.691]

Hồ Chí Minh còn đặc biệt chú trọng đến việc bồi dưỡng tình cảm đạo đức Người khẳng định nhiệm vụ “cốt nhất” của nhà trường là:

“Phải dạy cho học trò biết yêu nước, thương nòi Phải dạy cho họ có ý chí

tự lập, tự cường, quyết không chịu thua kém ai, quyết không chịu làm nô lệ…

Cố nhiên, trong lúc giảng dạy, chớ nên làm học trò có tư tưởng vị quốc như bọn phát xít, vị quốc nghĩa là chỉ biết yêu trọng nước mình mà khinh ghét nước

người Cũng phải tránh cách nói vu vơ, như có người nói chuyện với các em nhi đồng, mà đem “tân dân chủ” và “ cựu dân chủ” ra mà nói Nói tóm lại: trong chương trình học phải trọng về môn tinh thần và đạo đức Phải tẩy sạch óc kiêu ngạo, tự phụ mà giáo dục thực dân còn để lại.” [36, tr.120]

Trong mọi công việc sinh viên cần nêu cao tinh thần đâu cần sinh viên có, việc gì khó sinh viên làm, gian khổ thì đi trước, hưởng thụ nhận sau mọi người Học phải gắn liền với hành, yêu Tổ quốc xã hội chủ nghĩa không phải là yêu một tổ quốc xã hội chủ nghĩa trừu tượng nói chung mà tình yêu ấy bắt đầu từ địa phương mình, nơi đó có trường học phải có học sinh, dù đang học ở cấp nào kể

cả đại học, hiểu biết kĩ về thực tế của địa phương, thiên nhiên, kinh tế, xã hội, văn hóa, dân cư, đề ra cho thầy và trò của nhà trường đóng ở địa phương nhiệm

vụ đóng góp vào việc xây dựng kinh tế, phát triển sản xuất, hoạt động văn hóa ở địa phương, giữa hình thức hợp tác và đỡ đầu kết nghĩa giữa trường học và các

cơ sở sản xuất ở địa phương [24, tr.30, 31]

1.3.3 Giáo dục, bồi dưỡng thế hệ cách mạng tương lai

Trong bản Di chúc của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dành một phần nói về vai trò của sinh viên và công tác sinh viên của Đảng Điều này đã thể hiện

tư tưởng, tình cảm, sự quan tâm đặc biệt của Người đối với sinh viên và công tác sinh viên của Đảng

Người viết: Đoàn viên và sinh viên ta nói chung là tốt, mọi việc đều hăng hái xung phong, không ngại khó khăn, có chí tiến thủ Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành những người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng”, vừa “chuyên” Bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là một việc rất quan trọng và rất cần thiết Đây chính là sự tổng kết, đúc rút vô cùng quý báu của Người từ thực tiễn lãnh đạo, chỉ đạo công tác sinh viên qua các thời kỳ cách mạng để tiếp tục định hướng việc giáo dục rèn luyện

và phát huy mọi tiềm năng to lớn của sinh viên trong sự nghiệp cách mạng của Đảng, của dân tộc

“Bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau” theo bản “Di chúc” của Chủ tịch Hồ Chí Minh là việc bồi dưỡng lý tưởng cộng sản, giáo dục truyền thống

yêu nước, ý thức rèn luyện đạo đức cách mạng, đào tạo nguồn nhân lực kế tục

sự nghiệp xây dựng xã hội chủ nghĩa Điều này cho thấy nhãn quan chính trị sáng suốt, tầm nhìn xa trông rộng của Người đối với vận mệnh của cả dân tộc

Từ lòng yêu thương, sự tin tưởng đối với thế hệ trẻ kết hợp với tầm nhìn chiến lược của một vị lãnh tụ thiên tài, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại những di sản tư tưởng có giá trị về chiến lược xây dựng thế hệ trẻ: phải coi trọng giáo dục

và đào tạo thế hệ trẻ có đạo đức, có tri thức văn hoá, khoa học và kỹ thuật giỏi, làm cho họ là những người kế tục xứng đáng sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta Theo Người, “trường học của ta là trường học xã hội chủ nghĩa Nhà trường xã hội chủ nghĩa là nhà trường: Học đi đôi với lao động Lý luận đi với thực hành Cần cù đi với tiết kiệm” Đó là một nền giáo dục làm phát triển hoàn toàn những năng lực sẵn có của sinh viên; làm cho họ trở thành những công dân dũng cảm, cán bộ gương mẫu, người chủ xứng đáng của đất nước Ngay từ thời gian đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thấy được vai trò to lớn của gia đình, nhà trường và các tổ chức đoàn thể, nhất là Đoàn Thanh niên trong việc giáo dục sinh viên Người viết: “Trường học, gia đình và đoàn thể sinh viên cần phải chú ý đến giáo dục tư tưởng, thái độ hoạt động và sinh hoạt hàng ngày của sinh viên để kịp thời khuyến khích, uốn nắn và sửa chữa”

Với quan điểm “đạo đức là gốc của người cách mạng”, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm tới việc tu dưỡng rèn luyện đạo đức cách mạng cho sinh viên Trong lần nói chuyện với sinh viên tại Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ

II ngày 7/5/1958, Người nhấn mạnh: “Thanh niên bây giờ là một thế hệ vẻ vang,

vì vậy cho nên phải tự giác tự nguyện mà tự động cải tạo tư tưởng của mình để xứng đáng với nhiệm vụ của mình Tức là sinh viên phải có đức, có tài”

Cùng với việc học tập lý luận cách mạng, các thế hệ trẻ còn phải tích cực học tập văn hóa, khoa học - kỹ thuật ; sử dụng những tri thức đó để xây dựng

xã hội mới Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, nhiệm vụ này quan trọng hơn bao giờ hết, bởi chúng ta đi lên chủ nghĩa xã hội từ một nước nông nghiệp lạc hậu

Cụ thể hóa mục tiêu, nội dung giáo dục phù hợp với từng cấp học, Người viết:

“Đại học thì cần kết hợp lý luận khoa học với thực hành, ra sức học tập lý luận

và khoa học tiên tiến của các nước bạn, kết hợp với thực tiễn của nước ta, để thiết thực giúp ích cho công cuộc xây dựng nước nhà Trung học thì cần đảm bảo cho học trò những tri thức phổ thông chắc chắn, thiết thực, thích hợp với nhu cầu và tiền đồ xây dựng nước nhà, bỏ những phần nào không cần thiết cho đời sống thực tế Tiểu học thì cần giáo dục các cháu thiếu nhi: yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, trọng của công” Có như vậy, thế hệ trẻ mới có thể tích lũy được những tri thức cần thiết, tạo tiền đề phát huy năng lực sáng tạo, góp phần quan trọng vào sự nghiệp bảo vệ và xây dựng chủ nghĩa xã hội của dân tộc

Vì luôn tin tưởng, kỳ vọng vào sinh viên nên Bác cũng luôn yêu cầu sinh viên phải nêu cao vai trò tiên phong, gương mẫu Ngày 24/3/1961, khi nói chuyện tại Đại hội lần thứ III của Đoàn Sinh viên Lao động Việt Nam, Bác đã nhắc nhở sinh viên “cần phải làm đầu tàu, làm gương mẫu trong phong trào thi đua yêu nước, phải thực hiện khẩu hiệu: “đâu Đảng cần thanh niên có, việc gì khó thì thanh niên làm” Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt dõi theo sự phát triển của phong trào “Ba sẵn sàng” - một trong những phong trào do Người phát động trong thanh niên Ngày 25/3/1966, tại Lễ kỷ niệm lần thứ 35 ngày thành lập Đoàn Sinh viên cộng sản Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh bày tỏ niềm tự hào, vui sướng trước những đóng góp to lớn của sinh viên với sự nghiệp cách mạng của dân tộc Người “thấy như mình trẻ lại, thấy tương lai của dân tộc ta vô cùng vững chắc và vẻ vang”

Sinh viên ngày nay đang sống trong thời kỳ bùng nổ thông tin, kinh tế tri thức phát triển mạnh mẽ, giao lưu quốc tế ngày càng mở rộng Sinh viên đã và đang chịu ảnh hưởng cả mặt tích cực và mặt tiêu cực từ môi trường kinh tế, xã hội Vì vậy các tổ chức, đoàn thể, các đơn vị lực lượng vũ trang cần quan tâm định hướng tạo môi trường thuận lợi để sinh viên phấn đấu, rèn luyện, trưởng thành Cấp uỷ đảng, chính quyền, mặt trận, đoàn thể, nhất là Đoàn sinh viên Cộng sản Hồ Chí Minh cần tổ chức nhiều hoạt động phong phú, đa dạng để thu hút, tập hợp sinh viên, rèn luyện sinh viên theo các chuẩn mực đạo đức cách mạng Kịp thời biểu dương, nhân rộng cách làm hay và kiên quyết uốn nắn

những thiếu sót, lệch lạc, những biểu hiện lệch chuẩn trong đạo đức, lối sống của sinh viên

Sinh viên là lớp người trẻ, khoẻ, có nhiệt tình cách mạng, nhạy cảm với cái mới, cái tiến bộ Phát huy vai trò của sinh viên trong tự học tập, tự tu dưỡng đạo đức lối sống là biện pháp quan trọng giúp họ nhanh chóng tiến bộ, trưởng thành Đó còn là điều kiện quyết định kết quả rèn luyện của mỗi cá nhân Trước hết phải hình thành cho sinh viên nhu cầu, động cơ phấn đấu, rèn luyện đúng đắn, làm cho mỗi người có ý thức làm chủ, ham học hỏi, cầu tiến bộ, vươn lên tự khẳng định mình Cần tạo mọi điều kiện thuận lợi để sinh viên phấn đấu, rèn luyện; đồng thời phải thường xuyên theo dõi, kiểm tra, đánh giá kết quả, định hướng phấn đấu cho sinh viên Quan tâm đáp ứng những nhu cầu chính đáng của sinh viên về vật chất, tinh thần; giao nhiệm vụ phù hợp với sở trường, năng khiếu đặc điểm tâm, sinh lý của họ sẽ tạo điều kiện tốt để sinh viên rèn luyện đạo đức, lối sống Mỗi sinh viên phải xác định rõ trách nhiệm trước Tổ quốc và nhân dân, sống có lý tưởng, có hoài bão, khát khao vươn tới cái mới, cái tiến bộ Bản thân mỗi người tự giác rèn luyện, biết tự kiềm chế, biết vượt qua những cám dỗ và tiêu cực xã hội, những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, ích kỷ, thực dụng, lợi mình hại người Sinh viên cần phải tự tin vào chính mình, giữ vững niềm tin trong cuộc sống, vào các giá trị chân, thiện, mỹ; vượt qua mọi khó khăn gian khổ như Bác Hồ đã dạy: “gian nan rèn luyện mới thành công”

Có thể nói, tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh về “bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau” vừa thể hiện tình cảm, sự yêu mến và tin tưởng của Bác đối với thế hệ trẻ; vừa cho thấy tư duy biện chứng đúng đắn của Người trong việc xem xét, đánh giá vai trò của sinh viên đối với sự phát triển của đất nước Tư tưởng về “bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau” thể hiện sự vĩ đại, sâu sắc trong tầm nhìn của Chủ tịch Hồ Chí Minh Với tư tưởng này, Người không chỉ thấy hiện tại mà còn thấy cả tương lai; không chỉ dành tâm huyết trước mắt cho

sự nghiệp cách mạng mà còn chăm lo vun trồng cái gốc của sự nghiệp đó để nó trở nên vững bền Ở đây, quan điểm biện chứng duy vật về sự phát triển mà Người tiếp thu từ chủ nghĩa Mác - Lênin được vận dụng một cách sáng tạo:

tương lai đang ở ngay trong hiện tại Theo Người, sinh viên chính là sự kế thừa

và phát triển những giá trị tốt đẹp của các thế hệ đi trước đã tích lũy được trong suốt chiều dài lịch sử của dân tộc nên bồi dưỡng, giáo dục cho sinh viên là một việc làm rất cần thiết

1.4 Tầm quan trọng của việc giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên trong Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh

1.4.1 Góp phần tạo nên một đội ngũ cán bộ tương lai có trình độ văn hóa, có năng lực nhằm đáp ứng nhhu cầu của sự nghiệp CNH-HĐH đất nước Việt Nam hiện nay

Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn chú trọng đến việc phát triển toàn diện cả về trí, đức, thể, mỹ cho sinh viên Do đó, để trở thành thế hệ cách mạng cho đời sau xứng đáng với sự tin tưởng, kỳ vọng của Bác, bản thân mỗi sinh viên cần ra sức học tập, rèn luyện thể chất; tu dưỡng đạo đức; nâng cao trình độ;

có lối sống giản dị, tích cực… Đặc biệt, trong giai đoạn hiện nay, mỗi sinh viên cần trang bị cho mình nền tảng lý luận vững chắc cùng những tri thức khoa học mới; khắc phục triệt để bệnh “lười” học tập lý luận chính trị Đó là cách mỗi sinh viên củng cố tri thức, nâng cao bản lĩnh chính trị, luôn kiên định với con đường cách mạng của Đảng

Trong thời kỳ mới sinh viên là lực lượng kế thừa và tiếp nối các thế hệ cha anh xây dựng đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa Sinh viên là nguồn cung cấp nhân lực có chất lượng cao của sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước; là lực lượng xung kích đi đầu thực hiện nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, giữ gìn an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội; là lực lượng chủ lực trong xây dựng nền văn hoá tiên tiến đậm đà bản sắc văn hoá dân tộc, hội nhập kinh tế quốc tế, góp phần nâng cao vị thế của đất nước trên trường quốc tế Để sinh viên xứng đáng với vai trò to lớn đó, cần phải chăm lo giáo dục, bồi dưỡng rèn luyện và tạo điều kiện cho sự phát triển và trưởng thành của sinh viên

Trong tình hình hiện nay, cần đặc biệt coi trọng việc giáo dục truyền thống văn hoá, đoàn kết cộng đồng, rèn luyện ý chí tự lực tự cường, lòng tự tôn

dân tộc, khát vọng vươn lên chiếm lĩnh đỉnh cao trí tuệ, không cam chịu nghèo nàn lạc hậu; giáo dục tinh thần xung kích, tình nguyện vì cộng đồng và sự phồn vinh của đất nước cho sinh viên Giáo dục lòng yêu lao động, trân trọng sức lao động, biết hưởng thụ chính đáng, chống lối sống thực dụng; ý thức kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống, lối sống, nếp sống công tác, lao động, sinh hoạt lành mạnh, văn minh, giữ vững thuần phong mỹ tục của dân tộc, dòng

họ, gia đình, đấu tranh chống lối sống ích kỷ, coi thường kỷ cương phép nước, luân thường đạo lý; nâng cao nhận thức và định hướng hành động của sinh viên trong đấu tranh phòng chống các tệ nạn xã hội Giáo dục truyền thống cách mạng vẻ vang của Đảng, của dân tộc, của Đoàn Giáo dục luật pháp và ý thức công dân, xây dựng lối sống tuân thủ nội quy, quy định của tổ chức, tập thể và cộng đồng Giáo dục tinh thần cảnh giác cách mạng, ý thức trách nhiệm và nghĩa

vụ công dân tham gia xây dựng nền quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng

vũ trang nhân dân, bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa

Đổi mới toàn diện giáo dục và đào tạo, tạo cơ hội cho mọi sinh viên được học tập, không ngừng nâng cao trình độ, có tri thức và kỹ năng, vươn lên ngang tầm với sinh viên các nước tiên tiến trên thế giới Nâng cao chất lượng lao động trẻ, giải quyết việc làm, tăng thu nhập và cải thiện đời sống cho sinh viên Xây dựng môi trường xã hội lành mạnh, tạo điều kiện cho sinh viên nâng cao đời sống văn hóa tinh thần, phát triển toàn diện

Văn hóa là một mặt hợp thành toàn bộ đời sống tinh thần của xã hội Người nhấn mạnh: “Trong công cuộc kiến thiết nước nhà có bốn vấn đề chú ý đến; cùng phải coi trọng ngang nhau: Chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội”[35, tr.34] Coi văn hóa là một mặt hợp thành toàn bộ đời sống xã hội, Hồ Chí Minh khẳng định văn hóa tồn tại và phát triển trong mối liên hệ biện chứng với các yếu tố kinh tế và chính trị và chịu sự quy định của kinh tế và chính trị Người viết: “Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải phát triển kinh tế và văn hóa Vì sao không nói phát triển văn hóa và kinh tế? Tục ngữ ta có câu: Có thực mới vực được đạo; vì thế kinh tế phải đi trước” [31, tr.470] Không chỉ thấy vai trò quyết định của kinh tế và chính trị đối với văn hóa, Hồ Chí Minh còn nhận ra được vai

trò to lớn của văn hóa đối với sự phát triển kinh tế, chính trị, xã hội Vì thế, văn hóa không thể đứng ngoài “mà phải ở trong kinh tế và chính trị” và ngược lại kinh tế, chính trị cũng nằm “trong văn hóa” Tăng trưởng kinh tế phải đi đôi với phát triển văn hóa và giải quyết những vấn đề xã hội; nếu chỉ coi tăng trưởng kinh tế là mục tiêu duy nhất thì chẳng những môi trường văn hóa - xã hội bị hủy hoại mà mục tiêu kinh tế cũng không đạt được

Hồ Chí Minh cho rằng, văn hóa không thể tách rời với quốc gia dân tộc, văn hóa trước hết là văn hóa của một dân tộc, nó mang tâm hồn, diện mạo dân tộc, đó chính là bản sắc dân tộc của văn hóa Vì thế, Người dẫn lại kinh nghiệm phát triển văn hóa xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô: “Ở Liên Xô, các dân tộc xưa kia

bị chế độ Nga hoàng áp bức, ngày nay nhờ có sự giúp đỡ anh em của nhân dân Nga, đã đạt tới trình độ phát triển chưa từng có Tự họ đã xây dựng được những

cơ quan riêng của họ, đã khôi phục và phát triển được nền văn hóa riêng dùng tiếng mẹ đẻ” [30, tr.168] Đồng thời, Người cho rằng phải kiên quyết đoạn tuyệt với văn hóa cũ với những biểu hiện cụ thể đó là lối sống thiên vật chất, cá nhân, thực dụng, đua đòi, ăn chơi xa hoa, lãng phí, sống thác loạn, ưa dùng bạo lực…, đối lập với quan niệm văn hóa truyền thống tốt đẹp của người Việt Nam: “Phải chống văn hóa nô lệ của đế quốc và phong kiến Phải tăng cường công việc vệ sinh, phải phát triển báo chí Những công việc xây dựng đó quan hệ mật thiết với nhau” [27, tr 265,266]

1.4.2 Giáo dục lòng yêu nước và bảo vệ những giá trị đạo đức truyền thống cho sinh viên

Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh vai trò của sinh viên trong "sự nghiệp cách mạng, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc"; khẳng định đây là "đội hậu bị của Đảng", là người chủ tương lai của đất nước; yêu cầu Đảng phải chăm lo "bồi dưỡng đạo đức cách mạng" cho họ.Chính vì vậy giáo dục đạo đức cho thế hệ sinh viên rất quan trọng trong giai đoạn đất nước hiện nay bởi cũng chính vì sinh viên là lực lượng tiên phong và đông đảo trong việc làm cho cuộc sống và xã hội trở nên trong sạch và bình đẳng, góp phần đẩy lùi những bất công, tệ nạn trong xã hội

Sinh viên ta có vinh dự to thì cũng có trách nhiệm lớn Để làm tròn trách nhiệm xây dựng và phát huy xã hội trong sạch và bình đẳng, sinh viên nước ta phải nâng cao tinh thần làm chủ tập thể - những thói xấu tệ nạn thì phải tiên phong trừ bỏ Song không kiêu ngạo, phải trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân, chớ phô trương hình thức, chớ kiêu ngạo tự mãn, rồi từ đó mới có thể đưa xã hội trở nên công bình, dân chủ, văn minh Phải thấm nhuần đạo đức cách mạng tức là học tập, lao động, sinh hoạt theo đúng đạo đức của sinh viên xã hội chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa

Xã hội cần hiểu rõ và đánh giá đúng về tình trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên hiện tại, có như vậy mới định ra được giải pháp đồng bộ và kịp thời để xây dựng và giáo dục nhân cách sinh viên trong thời đại Để giúp đỡ, hỗ trợ sinh viên phát triển lành mạnh về nhân cách của mình, những người trong độ tuổi sinh viên ở Việt Nam hiện nay chiếm gần 2/3 dân số Sinh viên ta có vinh dự to thì cũng có trách nhiệm lớn Để làm tròn trách nhiệm xây dựng và phát huy xã hội trong sạch và bình đẳng, sinh viên ta phải nâng cao tinh thần làm chủ tập thể

- những thói hư tật xấu thì phải tiên phong trừ bỏ Song không kiêu ngạo, phải trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân, chớ phô trương hình thức, chớ kiêu ngạo tự mãn, rồi

từ đó mới có thể đưa xã hội trở nên công bình, dân chủ, văn minh Phải thấm nhuần đạo đức cách mạng tức là học tập, lao động, sinh hoạt theo đúng đạo đức của sinh viên xã hội chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa Người từng nói "Sinh viên

là người chủ tương lai của nước nhà, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh, một phần lớn là do các sinh viên"

Ngày nay trong thời kì công nghiệp hoá, hiện đại hoá và hội nhập sâu rộng lại càng phải đặt ra việc giáo dục về những tinh thần truyền thống ấy, bởi hiện nay một phần nhỏ thanh thiếu niên đã nhiễm những tư tưởng ngoại lai, cực đoan làm mất đi vẻ đẹp truyền thống, điều đó đã đem lại hệ luỵ không nhỏ cho một thế hệ hay hơn cả là một dân tộc Những giá trị tinh thần và đặc điểm của nhân cách con người Việt Nam có nguồn gốc sâu xa và bắt nguồn từ những hoàn cảnh địa lý, môi trường tự nhiên, lịch sử và xã hội

Trong đời sống truyền thống của dân tộc Việt Nam, việc giữ gìn và phát

triển những đạo đức truyền thống là đặc điểm nổi bật của nhân dân Việt Nam đó

là “Tinh thần yêu nước, lòng thương người, tình đoàn kết và tinh thần lao động cần cù, tiết kiệm là những giá trị đạo đức căn bản và xuyên suốt chiều dài lịch sử của dân tộc” Những đặc điểm giá trị đó đã được truyền lại và giữ gìn qua nhiều thế hệ của người dân Việt Nam, những thế hệ sau phải kế thừa và phát huy những truyền thống tốt đẹp ấy do vậy vai trò của sinh viên trong thời đại mới là thứ tối quan trọng để góp phần phát triển đất nước

Với những đặc điểm tự nhiên, sự khó khăn của cư dân vùng lúa nước, sự

đe doạ liên tục của nạn ngoại xâm như vậy, muốn tồn tại và phát triển, con người Việt Nam phải cùng nhau chung sức trong lao động sản xuất và trong các quan hệ xã hội khác Việc gắn đời sống của mình với cộng đồng cũng là để bảo

vệ cuộc sống của mình Do đó, trong nấc thang giá trị xã hội, việc ưu tiên các giá trị cộng đồng, hay nói cách khác, việc đề cao các giá trị đạo đức là đặc điểm nổi bật trong đời sống của dân tộc Việt Nam

Sự phát triển ưu trội của các giá trị đạo đức còn có một nguyên nhân khác,

đó là pháp luật chưa phát triển (phải đến tận thế kỷ XI, bộ luật đầu tiên của Việt Nam mới ra đời) Do vậy, khi chưa có sự điều chỉnh hành vi con người bằng pháp luật, thì sự tồn tại của phương thức điều chỉnh khác (trong trường hợp này

là đạo đức) là điều hiển nhiên

Trên nền tảng của văn hoá bản địa, với điều kiện địa lý thuận lợi, Việt Nam còn tiếp thu được những tinh hoa văn hoá nhân loại, đặc biệt là văn hoá Trung Quốc và Ấn Độ với cốt lõi là Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo

Nho giáo được truyền vào nước ta, tính đến nay đã trên 2000 năm Nho giáo là một học thuyết chính trị - xã hội luôn lấy đức làm trọng, là công cụ quản

lý xã hội của giai cấp thống trị Trung Quốc Với rất nhiều giáo lý phù hợp với điều kiện xã hội Việt Nam, Nho giáo từng bước được giai cấp thống trị Việt Nam tiếp nhận và đề cao, đặc biệt là trong quản lý đất nước Bằng ảnh hưởng của giai cấp thống trị, Nho giáo đã ăn sâu vào tâm lý người Việt Nam Mặc dù còn có những quan niệm tiêu cực, như trọng nam khinh nữ, coi thường lao động chân tay…, song Nho giáo cũng có những yếu tố tích cực, đó là việc đề cao chữ