Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 34 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
34
Dung lượng
645,02 KB
Nội dung
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRIỆU VĂN THỊNH HỆ THỐNG NHÂN VẬT TRONG SỬ THI M’NÔNG VÀ VẤN ĐỀ THỂ LOẠI LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGÀNH VĂN HỌC HÀ NỘI - 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRIỆU VĂN THỊNH HỆ THỐNG NHÂN VẬT TRONG SỬ THI M’NÔNG VÀ VẤN ĐỀ THỂ LOẠI CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC DÂN GIAN MÃ SỐ: 62.22.36.01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGÀNH VĂN HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: GS TS Lê Chí Quế PGS TS Đỗ Hồng Kỳ HÀ NỘI - 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các dẫn liệu, kết nghiên cứu luận án trung thực chưa công bố cơng trình khác Tác giả luận án Triệu Văn Thịnh LỜI CẢM ƠN Ngoài nỗ lực thân, trình thực luận án nhận gợi ý hướng dẫn tận tình, chu đáo GS.TS Lê Chí Quế, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội, PGS.TS Đỗ Hồng Kỳ, Viện nghiên cứu Tôn giáo - Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam Luận án cịn có giúp đỡ tài liệu, động viên khích lệ ý kiến đóng góp thầy giáo thuộc Khoa Văn học, Trường Đại học Đại học Khoa học xã hội Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội Xin trân trọng gửi tới quý thầy cô giáo lời biết ơn chân thành sâu sắc MỤC LỤC Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 21 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 21 Phƣơng pháp nghiên cứu 22 Đóng góp luận án 23 Cấu trúc luận án 24 Chƣơng TỔNG QUAN VỀ ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨUError! Bookmark not defined 1.1 Khái quát dân tộc M’nông Error! Bookmark not defined 1.1.1 Địa bàn cư trú, đặc điểm xã hội thành phần tộc ngườiError! Bookmark not defined 1.1.2 Đời sống văn hố người M’nơng Error! Bookmark not defined 1.1.2.1 Đời sống văn hoá vật chất Error! Bookmark not defined 1.1.2.2 Đời sống văn hoá tinh thần Error! Bookmark not defined 1.2 Kho tàng văn học dân gian .Error! Bookmark not defined 1.2.1 Các tác phẩm thuộc loại hình văn xi tự Error! Bookmark not defined 1.2.2 Các tác phẩm thuộc loại hình văn vần Error! Bookmark not defined 1.3 Những vấn đề Ot Ndrong .Error! Bookmark not defined 1.3.1 Những vấn đề nội dung sử thi M’nôngError! Bookmark not defined 1.3.1.1 Ot Ndrong phản ánh vũ trụ quan nhân sinh quan người M’nôngError! Bookmark 1.3.1.2 Ot Ndrong phản ánh vận động, chuyển biến lớnError! Bookmark not defined 1.3.1.3 Ot Ndrong “bách khoa thư” người M’nơngError! Bookmark not defined 1.3.2 Hình thức thể Ot Ndrong Error! Bookmark not defined 1.3.2.1 Mấy vấn đề ngôn ngữ Ot Ndrong Error! Bookmark not defined 1.3.2.2 Biện pháp xây dựng cốt truyện nhân vật Error! Bookmark not defined 1.3.2.3 Một số thủ pháp nghệ thuật Ot NdrongError! Bookmark not defined 1.4 Một số vấn đề lý luận sử thi Error! Bookmark not defined 1.4.1 Quan niệm sử thi nhà nghiên cứu Error! Bookmark not defined 1.4.1.1 Quan niệm sử thi số nhà nghiên cứu nướcError! Bookmark not define 1.4.1.2 Quan niệm sử thi nhà nghiên cứu Việt Nam Error! Bookmark not defined 1.4.2 Quan niệm người M’nông Ot Ndrong Error! Bookmark not defined 1.5 Tiểu kết Error! Bookmark not defined Chƣơng HỆ THỐNG NHÂN VẬT TRONG SỬ THI M’NÔNGError! Bookmark not d 2.1 Nhân vật văn học Error! Bookmark not defined 2.2 Các tuyến nhân vật sử thi M’nông .Error! Bookmark not defined 2.2.1 Nhân vật trung tâm Error! Bookmark not defined 2.2.1.1 Nhân vật khai thiên lập địa Error! Bookmark not defined 2.2.1.2 Nhân vật anh hùng văn hóa Error! Bookmark not defined 2.2.1.3 Nhân vật anh hùng chiến trận Error! Bookmark not defined 2.2.2 Các loại nhân vật khác Error! Bookmark not defined 2.2.2.1 Nhân vật thần kỳ Error! Bookmark not defined 2.2.2.2 Nhân vật người đẹp Error! Bookmark not defined 2.2.2.3 Nhân vật đối lập Error! Bookmark not defined 2.2.2.4 Nhân vật cộng đồng Error! Bookmark not defined 2.2.2.5 Nhân vật truyền tin Error! Bookmark not defined 2.3 Tiểu kết Error! Bookmark not defined Chƣơng VẤN ĐỀ THỂ LOẠI CỦA SỬ THI M’NƠNGError! Bookmark not defined 3.1 Mơi trường diễn xướng sử thi M’nông Error! Bookmark not defined 3.2 Chức sử thi M’nông Error! Bookmark not defined 3.3 Cách cấu tạo đề tài Error! Bookmark not defined 3.4 Cốt truyện sử thi M’nông Error! Bookmark not defined 3.5 Cách thức xây dựng nhân vật sử thi M’nôngError! Bookmark not defined 3.6 Cơ sở xã hội nội dung phản ánh sử thi M’nôngError! Bookmark not defined 3.7 Tiểu kết Error! Bookmark not defined KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 25 TÀI LIỆU THAM KHẢO 26 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Sử thi thể loại có giá trị đặc biệt kho tàng văn học dân gian Việt Nam Những kết sưu tầm nghiên cứu gần đây, cho có sở để đưa nhận định Sử thi thể loại văn học có tính ngun hợp, ngồi giá trị văn học nghệ thuật, cịn chứa đựng tư liệu quý lịch sử, tư tưởng, văn hoá, phong tục tập quán v.v Người sưu tầm xuất sử thi Tây Nguyên viên công sứ người Pháp tên Léopold Sabatier Năm 1927, L Sabatier công bố sử thi Dăm Săn tiếng Pháp, Pari Trong lời tựa sách, nhà văn người Pháp cho tác phẩm văn học cuối người Êđê: “Nhưng cay đắng thay, chứng văn chương người Mọi cuối cùng”[128/15] Đó nhận xét có phần vội vàng võ đoán, phát Dăm Săn bước khởi đầu cho công việc sưu tầm khám phá kho tàng sử thi phong phú đa dạng Tây Nguyên Tiếp đó, vào năm 1955, học giả người Pháp khác tên Dominique Antomarchi Goerges Condominas cho công bố tác phẩm Dăm Di (D Antomarchi sưu tầm G Condominas viết giới thiệu) Tạp chí Viện Viễn Đơng bác cổ Như vậy, với việc sưu tầm công bố sử thi người Pháp, biết Tây Nguyên có sử thi Sau phát mang tính mở đường L Sabatier, phải mươi năm sau độc giả Việt Nam biết nhiều kho tàng sử thi Tây Nguyên với việc Đào Tử Chí dịch xuất tác phẩm Dăm Săn với tên gọi Bài ca chàng Dăm Săn vào năm 1957 (Đào Tử Chí dịch sử thi Dăm Săn sang tiếng Việt từ tiếng Pháp L Sabatier) [128/35] Tiếp vào năm 1963, hàng loạt tác phẩm Dăm Di, Xinh Nhã, Khinh Dú, Dăm Prao… mắt bạn đọc in sách Trường ca Tây Nguyên Tuy nhiên công tác sưu tầm, dịch thuật, xuất nghiên cứu sử thi Tây Nguyên thật quan tâm ý, đầu tư mức đạt nhiều thành tựu đáng trân trọng vào năm cuối kỷ thứ XX, đầu kỷ XXI, đặc biệt Dự án Điều tra, sưu tầm, bảo quản, biên dịch xuất kho tàng sử thi Tây Nguyên Kết qủa to lớn Dự án sưu tầm, ghi âm hàng trăm sử thi khác xuất 75 tác phẩm sử thi dân tộc Tây Nguyên Ê Đê, Ba Na, M’nông, RagLai, Xtiêng, Xê Đăng, Chăm Hroi… hình thức song ngữ (tiếng Việt tiếng tộc) Đặt tiến trình sưu tầm nghiên cứu sử thi Việt Nam sử thi M’nông phát tương đối muộn (năm 1988) Mặc dù phát muộn việc nghiên cứu sử thi M’nông đạt thành tựu to lớn, tác giả tiêu biểu Đỗ Hồng Kỳ với cơng trình Sử thi thần thoại M’nơng (1996) phần viết sử thi M’nông in Văn học dân gian Êđê M’nông (2008); Phan Đăng Nhật với cơng trình Vùng sử thi Tây Ngun (1999), Để tìm hiểu thêm sử thi M’nơng - Ot Nrong (2002), Ngô Đức Thịnh với Sử thi Tây Nguyên phát vấn đề (2002), Nguyễn Việt Hùng với luận án tiến sĩ Công thức truyền thống sử thi - Ot Ndrong (2012)… Về nguồn tư liệu, nói trước năm 2001, việc sưu tầm, dịch thuật xuất sử thi M’nơng cịn tương đối khiêm tốn Nhưng từ năm 2001 đến năm 2007, khuôn khổ Dự án, sử thi M’nơng phận quan trọng tiến hành nhà nghiên cứu Viện nghiên cứu văn hoá thuộc Viện Khoa học xã hội Việt Nam (nay Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam) sưu tầm số lượng hàng trăm tác phẩm sử thi M’nông (đã xuất 26 tác phẩm song ngữ Việt - M’nơng) Kết góp phần làm phong phú thêm kho tàng sử thi Việt Nam khẳng định dân tộc M’nơng có khối lượng sử thi đồ sộ vào bậc khu vực giới Việc sưu tầm, dịch thuật, xuất nghiên cứu sử thi M’nông gặt hái nhiều kết đáng trân trọng, song nhiều vấn đề cần tiếp tục nghiên cứu để có nhìn tổng quan thể loại văn học dân gian độc đáo tồn đời sống cộng đồng người M’nơng Bên cạnh đó, việc xác định tiểu loại sử thi M’nơng cịn có ý kiến khác nhau, có người cho sử thi thần thoại, có người cho sử thi phổ hệ, có người cho mang đậm tính chất sử thi sáng thế, có người cho sử thi anh hùng… Ở cần nói thêm việc phân loại sử thi có cách làm khác Nếu dựa theo thời gian, có sử thi cổ sơ sử thi cổ đại (cổ điển); dựa vào nội dung đề tài, có sử thi sáng sử thi thiết chế xã hội (cũng dựa nội dung đề tài người ta cịn có cách gọi tên khác: sử thi sáng tương đương với sử thi thần thoại sử thi thiết chế xã hội tương đương với sử thi anh hùng); dựa vào hình thức, cấu trúc tác phẩm có sử thi phồ hệ sử thi đơn hệ Vậy sử thi M’nông loại loại vừa nêu trên? Với vấn đề đặt trên, với thân người dân tộc thiểu số, công tác giảng dạy vùng đất Tây Nguyên - nơi sản sinh kho tàng sử thi đặc sắc nên chọn đề tài Hệ thống nhân vật sử thi M’nông vấn đề thể loại làm đối tượng cho luận án Lịch sử vấn đề nghiên cứu Nghiên cứu văn hố M’nơng nhà khoa học nước nước quan tâm cách nửa kỷ Tuy nhiên công việc thật trọng đạt kết qủa to lớn vào năm cuối kỷ XX đầu kỷ XXI Người nghiên cứu dân tộc M’nông cách khoa học học giả người Pháp tên Goerges Condominas Trong năm 1947, 1948 ông đến sống với người M’nông Gar huyện Lăk, tỉnh Dak Lăk để tìm hiểu nghiên cứu tộc người Sau trình chung sống với người M’nông Gar, nhà dân tộc học người Pháp cho xuất sách có tựa đề Chúng tơi ăn rừng vào năm 1957, sau tái vào năm 1974 (Năm 2003, tác phẩm xuất lần tiếng Việt) Trong sách này, G Condominas có nhắc đến hình thức truyện kể người M’nơng Gar có tên gọi noo proo ơng gọi anh hùng ca (épopée), ơng viết “Và câu chuyện nói đến noo proo, anh hùng ca hay ho làm sao: sáng tạo giới, trận đại hồng thuỷ, người bị quỷ nhai nuốt phun ra, biển nhấn chìm đạo quân…” [12/186] Tuy nhiên mục đích sách chủ yếu khảo sát tộc người văn hố M’nơng phương diện dân tộc học mà G Codominas chưa sâu nghiên cứu sử thi người M’nông Ở Việt Nam, người đề cập đến sử thi M’nông cố học giả Võ Quang Nhơn Năm 1981 luận án Phó tiến sĩ Ngữ văn (nay Tiến sĩ) năm 1983 sách Văn học dân gian dân tộc người Việt Nam ơng cho người M’nơng có sử thi với tác phẩm Đam Brơi, Chàng Trăng…[71/58] ông dừng lại việc kể tên tác phẩm, cịn tên gọi địa gì, hình hài chưa thấy ơng nói đến Năm 1982 sách Đại cương dân tộc Êđê, Mnông Dak Lak, Bế Viết Đẳng tác giả sách nhắc đến hình thức hát kể sử thi người M’nơng, ơng viết “Cùng với nhóm M’nơng Nong, nhóm M’nơng Prêng cịn có hình thức kể gia phả gọi N’koc yao xem loại sử thi vậy” [17/144] Ở tác giả có nhầm lẫn hình thức kể gia phả với sử thi Việc nghiên cứu sử thi M’nông đặc biệt ý sau việc phát thể loại xã Dak Mol, huyện Dak Mil, tỉnh Dak Lăk (nay huyện Dak Song, tỉnh Dak Nông) vào năm 1988 Theo Đỗ Hồng Kỳ cho biết năm 1988, đồn cơng tác Viện Văn hố dân gian (nay Viện nghiên cứu Văn hố) gồm Ngơ Đức Thịnh, Đỗ Hồng Kỳ, Tô Đông Hải Nguyễn Tấn Đắc (Viện Khoa học xã hội thành phố Hồ Chí Minh, Viện phát triển bền vững vùng Nam bộ) tiến hành khảo sát bon Bu Dop, xã Dak Môl, huyện Dak Song, tỉnh Dak Nông; qua lời hát kể nghệ nhân người M’nông qua dịch ban đầu, nhà nghiên cứu Đỗ Hồng Kỳ số người đồn cơng tác trí cho sử thi người M’nơng Từ đến có nhiều người quan tâm nghiên cứu sử thi M’nông nói tiêu biểu nhà nghiên cứu Đỗ Hồng Kỳ Vào thập niên 80, 90 kỷ trước, ông nhiều lần đến vùng đất có nhiều người M’nơng 10 việc mơ hình hóa tác phẩm sử thi công thức truyền thống theo tác giả làm việc truyền dạy tiếp nhận sử thi trở nên gọn nhẹ dễ dàng Chúng tơi hồn tồn trí với tác giả Nguyễn Việt Hùng đề xuất Theo chúng tơi, việc khó đưa tác phẩm sử thi với đời sống cộng đồng, để tác phẩm sống cách tự nhiên vốn tồn đời sống cộng đồng cư dân tộc Sau nhiều năm tìm hiểu, nghiên cứu, thâm nhập sống người M’nơng nói riêng dân tộc địa Tây Nguyên, nhận thấy vấn đề hóc búa khó giải Chúng ta đứng trước mâu thuẫn gay gắt việc bảo tồn giá trị văn hoá truyền thống với việc phát triển kinh tế - xã hội, phải để dung hoà hai mặt thực tế đầy nghiệt ngã này? Như chúng tơi nói, vấn đề nhận diện phân loại sử thi Việt Nam nói chung sử thi M’nơng nói riêng cịn có ý kiến khác Theo Võ Quang Nhơn số nhà khoa học khác Việt Nam có hai loại sử thi sử thi thần thoại sử thi anh hùng Theo Phan Đăng Nhật, lấy tiêu chí đặc điểm lịch sử - xã hội để phân loại giới có hai loại sử thi sử thi cổ sơ sử thi cổ đại, lấy tiêu chí chức năng, nhiệm vụ nhân vật trung tâm tác phẩm có hai loại: sử thi sáng tạo giới (gọi tắt sử thi sáng thế) sử thi thiết chế xã hội (gọi tắt sử thi thiết chế), cách phân loại Phan Đăng Nhật số nhà khoa học tiếp thu từ tác giả người Trung Quốc (cụ thể Nông Quán Phẩm) Việc phân loại sử thi M’nông có quan niệm khác Ngồi cách phân loại theo tiêu chí quen thuộc nhà nghiên cứu Việt Nam chục năm gần (sử thi cổ sơ, sử thi cổ đại hay cách phân loại khác sử thi thần thoại, sử thi anh hùng; sử thi sáng thế, sử thi thiết chế xã hội) cịn có cách phân loại học giả người Trung Quốc Triều Qua Kim giới thiệu Hội thảo quốc tế Sử thi Việt Nam vào tháng 10 năm 2008 cách phân loại tiếp nhận việc phân loại sử thi Việt 20 ... HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRIỆU VĂN THỊNH HỆ THỐNG NHÂN VẬT TRONG SỬ THI M’NÔNG VÀ VẤN ĐỀ THỂ LOẠI CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC DÂN GIAN MÃ SỐ: 62.22.36.01 LUẬN ÁN. .. giả hệ thống hoá vấn đề học thuật sử thi Tây Nguyên như: khái niệm sử thi Tây Nguyên; xác định thể loại phân loại sử thi Tây Nguyên; thời đại sử thi Tây Nguyên; đặc điểm nghệ thuật sử thi; sử thi. .. sử thi thần thoại sử thi thiết chế xã hội tương đương với sử thi anh hùng); dựa vào hình thức, cấu trúc tác phẩm có sử thi phồ hệ sử thi đơn hệ Vậy sử thi M’nông loại loại vừa nêu trên? Với vấn