Thực trạng bính đẳng giới trong gia đình công giáo thanh liêm hà nam

TRƯờNG ĐạI HọC VĂN HOá Hà NộI Khoa văn hóa häc THựC TRạNG BìNH ĐẳNG GIớI TRONG GIA ĐìNH CÔNG GIáO (KHảO SáT TạI GIáO Xứ CẩM SƠN, HUYệN THANH LIÊM, TỉNH Hà NAM) KhóA LUậN TốT NGHIệP ĐạI HäC Sinh viên thực hiện: Nguyễn Thị Ngân Người hướng dẫn khoa học: Th.s: Hồng Kim Thanh Hµ Néi - 2015 LỜI CẢM ƠN Trong suốt trình thực đề tài, nhận nhiều quan tâm, giúp đỡ động viên Vì vậy, tơi xin gửi lời cảm ơn tới người dõi theo hay sát cánh bên tơi, giúp tơi hồn thành đề tài Đầu tiên, tơi xin gửi cảm ơn chân thành tới Thạc sĩ Hoàng Kim Thanh – Giảng viên khoa Văn hóa học, trường Đại học Văn hóa Hà Nội Cơ người trực tiếp tư vấn, định hướng cho tơi Trong suốt q trình thực đề tài, cô giúp đỡ chia sẻ với nhiều kinh nghiệm kiến thức để hồn thành tốt đề tài Xin cảm ơn UBND xã Thanh Lưu – huyện Thanh Liêm – tỉnh Hà Nam, gia đình Ơng Nguyễn Văn Đạt bạn Đỗ Nguyễn Thành giúp đỡ q trình khảo sát thu thập thơng tin cần thiết cho đề tài Xin chân thành cảm ơn thầy giáo giảng dạy khoa Văn hóa học, trường Đại học Văn hóa Hà Nội, gia đình bạn bè tạo điều kiện thuận lợi, giúp đỡ tơi q trình khảo sát, thu thập thơng tin, tài liệu liên quan đến đề tài Xin chân thành cảm ơn! Hà Nội ngày tháng năm 2015 Sinh viên Nguyễn Thị Ngân DANH MỤC BẢNG CHỮ VIẾT TẮT Chữ viết tắt ĐTH: GS: Chữ viết đầy đủ Đơ thị hóa Giáo sư HĐH: Hiện đại hóa HTX: Hợp tác xã HĐND: KHHGĐ Nxb: TS: Hội đồng nhân dân Kế hoạch hóa gia đình Nhà xuất Tiến sĩ MỤC LỤC DANH MỤC BẢNG CHỮ VIẾT TẮT MỞ ĐẦU Chương 12 CƠ SỞ LÝ THUYẾT VÀ GIỚI THIỆU KHÁI QUÁT VỀ GIÁO GIÁO XỨ CẨM SƠN – HUYỆN THANH LIÊM - HÀ NAM 12 1.1 CƠ SỞ LÝ THUYẾT 12 1.1.1 Cơ sở lý thuyết giới bình đẳng giới 12 1.1.2 Gia đình quan hệ giới gia đình Cơng giáo 27 1.2 GIỚI THIỆU KHÁI QUÁT VỀ GIÁO XỨ CẨM SƠN –HUYỆN THANH LIÊM – HÀ NAM 33 1.2.1 Địa lý 33 1.2.2 Giáo dân 33 1.2.3 Hệ thống quản lý 34 Chương 35 THỰC TRẠNG BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO (KHẢO SÁT TẠI GIÁO XỨ CẨM SƠN – THANH LIÊM – HÀ NAM) 35 2.1 BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO QUA CỐNG HIẾN CHO PHÁT TRIỂN GIA ĐÌNH 36 2.1.1 Bình đẳng giới thực chức kinh tế gia đình 36 2.1.2 Bình đẳng giới vợ chồng hoạt động sinh sản 40 2.1.3 Bình đẳng giới vợ chồng hoạt động chăm sóc ni dưỡng 42 2.1.4 Bình đẳng vợ chồng công việc nội trợ 43 2.2 BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO TRONG HƯỞNG THỤ PHÚC LỢI GIA ĐÌNH .48 2.2.1 Bình đẳng giới chăm lo đời sống vật chất cho người 49 2.2.2 Bình đẳng giới với việc nâng cao trình độ giáo dục, trình độ thưởng thức giá trị sống 50 2.2.3 Bình đẳng giới vui chơi, giải trí, thưởng thức giá trị văn hóa tinh thần sống 53 2.3 BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO QUA ĐỜI SỐNG TÂM – SINH LÝ VỢ CHỒNG 55 2.4 BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO QUA QUYỀN QUYẾT ĐỊNH TRONG GIA ĐÌNH 57 2.4.1 Quyền định vợ chồng sản xuất 58 2.4.2 Quyền định vợ chồng hoạt động sinh đẻ, kế hoạch hóa gia đình 60 2.4.3 Bình đẳng giới vợ chồng số định khác 60 2.5 BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO QUA LĨNH VỰC THAM GIA HOẠT ĐỘNG CỘNG ĐỒNG .62 Chương 64 MỘT SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỂ GIẢI QUYẾT 64 THỰC TRẠNG BÌNH ĐẲNG GIỚI 64 3.1 NHỮNG YẾU TỐ TÁC ĐỘNG TỚI THỰC TRẠNG BÌNH ĐẲNG GIỚI TẠI GIÁO XỨ CẨM SƠN 64 3.1.1 Sự khác biệt mặt thể chất nam nữ 64 3.1.2 Về mặt xã hội 65 3.1.3 Sự tác động giáo lý Công giáo 66 3.1.3.1 Giáo lý đạo Công giáo 67 3.1.3.2 Giáo luật, luật lệ, lễ nghi đạo Công giáo 68 3.1.3.3 Sự tác động nghi lễ chuẩn mực đời sống vợ chồng người Công giáo 69 3.2 ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI TẠI GIÁO XỨ CÔNG GIÁO 75 3.2.1 Định hướng sách Đảng Nhà nước 75 3.2.2 Đề xuất giải pháp 79 KẾT LUẬN 87 TÀI LIỆU THAM KHẢO 89 PHỤ LỤC 92 MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Vấn đề bình đẳng giới môi trường xã hội Việt Nam mang màu sắc riêng bị chi phối nhiều yếu tố: kinh tế, trị,…đặc biệt vấn đề tơn giáo – thành tố văn hóa quan trọng ảnh hưởng trực tiếp tới niềm tin hành động cộng đồng Đời sống tôn giáo Việt Nam vô đa dạng có nhiều biến thể sắc thái khác Sự du nhập tôn giáo ngoại lai bị chi phối yếu tố tín ngưỡng địa mạnh mẽ để làm nên màu sắc tơn giáo vơ đặc biệt có tính sắc văn hóa Việt Cơng giáo ví dụ điển hình thấy rõ nét biến thể tương tác Giáo lý cơng giáo hệ giá trị quan trọng đời sống Cơng giáo Trong bao gồm ngun tắc, giáo điều lĩnh vực sống mà người phải làm theo Ở Việt Nam cộng đồng Cơng giáo có vai trị quan trọng, khơng thể tách rời dân tộc Việt Nam Trong trình tồn phát triển , người Công giáo xây dựng lối sống giàu tính sắc đặc trưng riêng Chính thế, nghiên cứu thực trạng bình đẳng giới gia đình Cơng giáo nhằm mang đến mô tả khái quát đời sống cộng đồng Công giáo Việt Nam Hôn nhân gia đình ln thiết chế xã hội, giữ vị trí đặc biệt quan trọng trình phát triển kinh tế - xã hội đất nước Hội nhập toàn cầu phát triển kinh tế xã hội, vai trò địa vị người phụ nữ ngày nhận thức cách đắn Vấn đề bình đẳng giới nhân gia đình trở nên quan trọng Gia đình giữ vai trị tảng, tế bào xã hội, nhân tố định hưng thịnh quốc gia Theo đó, vấn đề bình đẳng giới yếu tố định văn hóa gia đình hạnh phúc hôn nhân “Sự phát triển bền vững, quyền người hịa bình thực phụ nữ nam giới hưởng hội rộng rãi bình đẳng để sống tự phẩm giá Sự bình đẳng tồn phụ nữ nam giới tiếp cận giáo dục, nguồn lực việc làm hiệu tất lĩnh vực họ chia sẻ quyền lực kiến thức sở Bình đẳng giới phải coi cần thiết thực tế lẫn yêu cầu đạo đức.” Bà Irina Bokova - Tổng Giám đốc UNESCO Thực trạng bình đẳng giới gia đình Cơng giáo khơng bị chi phối yếu tố kinh tế, trị, mà cịn yếu tố tôn giáo Giáo lý công giáo ảnh hưởng đến quan điểm, nhận thức người dân giáo xứ vấn đề bình đẳng giới nhiều phương diện cách sâu sắc Quan điểm Công giáo vấn đề đời sống hôn nhân, gia đình giáo dân Việt Nam vấn đề cần thiết phải tiếp tục nghiên cứu Tìm hiểu quan niệm Giáo hội nhân, gia đình tác động đến đời sống tinh thần cộng đồng người Công giáo Việt Nam cho nhìn đắn giá trị văn hoá, đạo đức Công giáo xã hội Giáo xứ Cẩm Sơn (Thanh Lưu – Thanh Liêm – Hà Nam) với hoạt động kinh tế truyền thống nông nghiệp có xu hướng chuyển đổi sang kinh tế dịch vụ có dự án cơng nghiệp đầu tư Khảo sát giáo xứ Cẩm Sơn nhằm thấy rõ bước chuyển hệ ý thức vấn đề bình đẳng giới thời buổi kinh tế thị trường Chính vậy, đề tài muốn nghiên cứu thực trạng bình đẳng giới gia đình Công giáo (khảo sát giáo xứ Cẩm Sơn – Thanh Liêm – Hà Nam) biểu sống nhân - gia đình yếu tố tác động tới vấn đề bình đẳng giới Từ rút kết luận khái quát có giá trị thực tiễn xác thực đồng thời đặt vấn đề cần giải để tiến tới bình đẳng giới triệt để gia đình Cơng giáo nói riêng gia đình nói chung TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Vấn đề bình đẳng giới nhiều nhà nghiên cứu đề cập nhiều tác phẩm tiến hành với phạm vi, quy mơ tính chất khác nhau, thu hút quan tâm nhà nghiên cứu, nhà hoạch định xã hội cộng đồng Ở Việt Nam, vấn đề quan tâm Kết nghiên cứu từ đề tài phác họa tranh toàn cảnh tình trạng bất bình đẳng giới Việt Nam, mức độ ảnh hưởng đến tiến trình phát triển đất nước Từ góc độ nghiên cứu lịch sử, tác phẩm “Phụ nữ Việt Nam qua thời đại” (1975, tái bạn lần 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội) – Gs Lê Thị Nhâm Tuyết đề cập đến vị người phụ nữ Việt Nam gia đình xã hội Song, có lẽ việc nghiên cứu phụ nữ gia đình Việt Nam đặt giải môn khoa học từ năm 1987 với đời Trung tâm Nghiên cứu phụ nữ (sau đổi thành Trung tâm Nghiên cứu khoa học gia đình phụ nữ năm 1993) Nhiều cơng trình nghiên cứu tiến hành độc lập theo tổ chức theo liên ngành mà kết công bố sách, báo, tạp chí Nhiều hội thảo tổ chức góp phần làm sáng tỏ vấn đề lý luận thực tiễn việc nghiên cứu bình đẳng giới gia đình nơng thôn Nhiều tác gia tập trung nghiên cứu xuất nhiều tác phẩm có giá trị như: “Phụ nữ, giới phát triển” (1996) TS TRần Thị Vân Anh TS Lê Ngọc Hùng “Phụ nữ bình đẳng giới đổi Việt Nam” ( 1998) GS Lê Thi, Nxb Phụ nữ, Hà Nội, tác phẩm đặt sở lý luận cho việc nghiên cứu phụ nữ gia đình theo phương pháp tiếp cận giới – phương pháp nghiên cứu mẻ hiệu Nhiều đề tài nghiên cứu cấp tiến hành nghiệm thu như: “Vai trị phụ nữ nơng thơn phát triển kinh tế đồng song Hồng” (1996-1997) “Phụ nữ nông thôn việc phát triển ngành nghề phu nông nghiệp số xã vùng đồng bẳng sông Hồng” (1995-1996) đề tài nghiên cứu góc độ bình đẳng giới đề cập đến vấn đề phương diện khoa học Nghiên cứu tác động giáo lý, giáo luật tới nhận thức người Công giáo Việt Nam số cơng trình bàn đến có nội dung cịn bỏ ngỏ, chưa phân tích mặt lý luận đặc biệt tác động tới v0ấn đề bình đẳng giới Vì vậy, quan điểm Công giáo vấn đề đời sống nhân, gia đình giáo dân Việt Nam vấn đề cần thiết phải tiếp tục nghiên cứu Tìm hiểu quan niệm Giáo hội nhân, gia đình tác động đến đời sống tinh thần cộng đồng người Công giáo Việt Nam cho nhìn đắn giá trị văn hố, đạo đức Cơng giáo xã hội Từ phân tích cho thấy, nghiên cứu thực trạng bình đẳng giới gia đình Cơng giáo Việt Nam vấn đề có ý nghĩa lý luận thực tiễn cấp thiết đặc biệt tác động tôn giáo Thông qua nghiên cứu quy định, chuẩn mực, tập tục mối quan hệ cụ thể hôn nhân, gia đình Cơng giáo Việt Nam, đề tài góp phần vào việc khẳng định giá trị bình đẳng giới gia đình Cơng giáo MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 3.1 Mục đích Đề tài tập trung giải vấn đề lý luận, thực tiễn thực trạng bình đẳng giới nhân gia đình người Cơng giáo giáo xứ Cẩm Sơn - Góp phần làm rõ quan điểm bình đẳng giới gia đình Cơng giáo Việt Nam - Đề xuất số giải pháp nhằm phát huy giá trị tích cực giáo lý cộng đồng người Công giáo Việt Nam 3.2 Nhiệm vụ - Phân tích giá trị vấn đề bình đẳng giới gia đình Công giáo Việt Nam - Làm rõ nét đặc trưng vai trò người nữ người nam gia đình: Sự phân chia quyền lực người nam người nữ vị trí vai trị họ gia đình hệ khác biệt ? Điểm tích cực hạn chế giáo lý bình đẳng giới gia đình tơn giáo? - So sánh tìm nét khác biệt vấn đề bình đẳng giới gia đình Cơng giáo gia đình khơng Cơng giáo - Đặt vấn đề cần giải để phát huy mặt tích cực hạn chế tính tiêu cực thực trạng nhận thức bình đẳng giới gia đình Công giáo giáo giáo xứ Cẩm Sơn ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU 4.1 Đối tượng nghiên cứu Thực trạng bình đẳng giới gia đình Cơng giáo 4.2 Phạm vi nghiên cứu - Về không gian: giáo xứ Cẩm Sơn – Thanh Liêm – Hà Nam - Về thời gian: Từ năm 2010 đến 93 MỤC LỤC PHỤ LỤC STT TÊN PHỤ LỤC Trang Phụ lục 1: Bảng hỏi thực trạng bình đẳng giới giáo xứ 93 Cẩm Sơn Phụ lục 2: Thống kế số liệu điều tra 200 bảng hỏi 98 Phụ lục 3: Danh sách cá nhân cung cấp thông tin 102 Phụ lục 3: Một số hình ảnh sinh hoạt giáo xứ Cẩm Sơn 103 94 PHỤ LỤC BẢNG HỎI THỰC TRẠNG BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO (Khảo sát giáo xứ Cẩm Sơn, Thanh Liêm, Hà Nam) Thưa ơng/bà! Những thơng tin mà ơng/bàcung cấp có ý nghĩa quan trọng giúp tơi hồn thành nghiên cứu Tơi đảm bảo thơng tin phục vụ cho mục đích nghiên cứu Tơi mong nhận giúp đỡ từ ông/bà Phần I: Thông tin cá nhân Xin ông/bà cho biết số thông tin sau: Họ tên: (có thể điền khơng): Giới tính: Nam / Nữ Tuổi: Trình độ học vấn Nghề nghiệp: (chính) Nghề phụ ( có): Số nhân Hồn cảnh kinh tế ( Khá, Trung Bình, Nghèo, Đói): Thu nhập trung bình/tháng: Phần II: Khoanh trịn vào đáp án phù hợp với suy nghĩ anh/chị Trong gia đình, người lao động loại việc Loại việc Chợ búa Chăn nuôi Làm ruộng Làm vườn Công nghiệp – Dịch vụ Chồng Vợ Bố mẹ già Các 95 Nếu làm nông nghiệp, gia đình ơng/bà phân cơng cơng việc nào? Loại việc Người làm % Vợ Chống Cả hai Người khác (thuê, nhờ, ) Cày bừa Cấy Chăm sóc Phun thuốc sâu Thu hoạch Trong gia đình ơng/bà, nam giới có tham gia hoạt động sau khơng? Thỉnh thoảng Thường xuyên Chưa - Nấu ăn - Giặt giũ - Dọn dẹp nhà cửa Thời gian lao động trung bình ngày Ơng/bà làm vào thời gian rảnh rỗi? ……………………………………………………………………… ……………………………………………………………………… ……………………………………………………………………… ……………… Trong gia đình, người định khoản chi sau? Các khoản Vợ Chồng Cả hai chi/người định Mua tài sản đắt tiền Xây nhà cửa Đóng học cho Hiếu hỉ 96 Ai người đóng góp nhiều vào thu nhập gia đình? A Vợ B Chồng Khoảng tiền/tháng:………… Trong gia đình ơng/và xảy mẫu thuẫn, tức giận chưa? A Thỉnh thoảng B Thường xuyên C Chưa bao giờ? Khi vợ chồng mâu thuẫn tức giận, ơng/bà làm gì? A Nói chuyện với B Cãi to tiếng C Đánh D Khác……………………………………………………………… 10 Ông/bà có coi chuyện đánh vợ/chồng nghiêm trọng? A Không quan B Quan trọng 11 Ai người đại diện gia đình họp làng, làm cơng việc trị,…? A Chồng B Vợ C Người khác 12 Ai người đứng tên đại diện đất đai, tài sản có giá trị gia đình? A Chồng B Vợ C Người khác 97 13 Ai người dạy dỗ chủ yếu? A Chồng B Vợ C Người khác Dành thời gian/ngày: 14 Khi bố mẹ già bị ốm, người lên viện chăm sóc, ni dưỡng chủ yếu? A Vợ B Chồng C Cả hai 15 Trong giáo xứ ơng/bà, có xảy trường hợp bạo lực gia đình khơng? A Khơng B Thỉnh thoảng C Thường xun 16 Ơng/bà có nghĩ hai vợ chồng mẫu thuẫn, nguyên nhân ai? Tại sao? 17 Theo ơng/bà, người phụ nữ nên làm để nâng cao vai trị gia đình? Trân trọng cảm ơn ơng/bàđã nhiệt tình giúp tơi hồn thành phiếu điều tra Chúc ông/bàsức khỏe, hạnh phúc thành công sống! Hà Nội, ngày….tháng….năm 2015 98 PHỤ LỤC BẢNG THÔNG KẾ PHIẾU ĐIỀU TRA KHẢO SÁT THỰC TRẠNG BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO (Khảo sát giáo xứ Cẩm Sơn, Thanh Liêm, Hà Nam) Tiêu chí tổng hợp: Địa bàn Địa bàn tổng hợp: giáo xứ Cẩm Sơn – Thanh Liêm, Hà Nam Đối tượng: Hộ dân Số phiếu phát ra: 200(phiếu) Số phiếu thu về: 200(phiếu) Phần I: Thông tin cá nhân Giới tính: Nam / Nữ Giới tính Số lượng Tỷ lệ (%) Nam 83 41,5 Nữ 115 57,5 Khác Tổng 200 100 Nhóm tuổi Số lượng Tỷ lệ (%) Dưới 20 26 13 Từ 20 đến 30 37 18,5 Từ 30 đến 40 89 44.5 Trên 40 48 24 Tổng 200 100 Tuổi 99 Trình độ học vấn Trình độ học vấn Số lượng Tỷ lệ (%) Cấp 26 13 Cấp 37 18,5 Tốt nghiệp Trung học 89 44.5 Tốt nghiệp đại học 48 24 Tổng 200 100 phổ thông Nghề nghiệp: (chính) Nghề nghiệp Số lượng Tỷ lệ (%) Kinh doanh 26 13 Công nghiệp – dịch vụ 37 18,5 Nông nghiệp 89 44.5 Khác 48 24 Tổng 200 100 Thu nhập trung bình/tháng: Số lượng Tỷ lệ (%) Khá 26 13 TRng 37 18,5 Nông nghiệp 89 44.5 Khác 48 24 Tổng 200 100 Thu nhập trung bình/tháng 100 Phần II: Người lao động gia đình qua loại việc (%) Loại việc Chồng Vợ Bố mẹ già Các Chợ búa 85 Chăn nuôi 35 55 Làm ruộng 37 17 Làm vườn 15 57 19 Công nghiệp 55 40 – Dịch vụ Sự phân cơng lao động gia đình nơng nghiệp? Loại việc Người làm % Vợ Chồng Cả hai Người khác (thuê, nhờ, ) Cày bừa 15 35 25 25 Cấy 65 10 10 15 Chăm sóc 69 12 17 Phun thuốc 27 38 14 21 35 45 17 sâu Thu hoạch Sự tham gia nam giới hoạt động gia đình - Nấu ăn Thỉnh thoảng 64 Thường xuyên 12 Chưa 24 - Giặt giũ 29 67 18 27 - Dọn dẹp nhà cửa 55 101 Thời gian lao động ngày Thời gian (giờ) Nam giới Nữ giới ≤ tiếng 65 22 – 10 tiếng 30 70 ≥ 10 tiếng Người đóng góp nhiều vào thu nhập gia đình? Chồng Vợ 75% 25% Quyền định hoạt động cộng đồng Hoạt động cộng đồng Nam giới Phụ nữ Họp thơn, 78.9 21.1 Tham gia khóa tập huấn/đào tạo 80.8 19.2 Tham gia cơng việc dịng họ/gia đình 54.5 45.5 Tham gia cơng việc thơn/cộng đồng 63.3 36.7 Đứng tên vay vốn ngân hàng 81.1 18.9 Lập quyền thừa kế 95.7 4.3 102 Trong gia đình, quyền định khoản gia đình Các khoản chi/người Vợ Chồng Cả hai định Mua tài sản đắt tiền 31 55 14 Xây nhà cửa 12 81 Đóng học cho 56 50 Hiếu hỉ 47 23 20 Mức độ xảy vụ mâu thuẫn, bạo lực gia đình Thỉnh thoảng Thường xuyên Chưa 67% 23% 10% Các hành động xảy mâu thuẫn Nói chuyện với Cãi to Đánh Khác tiếng 21% 65% 12% 2% 103 PHỤ LỤC 3: DANH SÁCH CÁ NHÂN CUNG CẤP THÔNG TIN Họ tên Trần Văn Đạt Tuổi Địa 1953 Thôn Non, xã Thanh Lưu, huyện Nghỉ hưu ( làm Thanh Liêm, tỉnh Hà Nam Đỗ Văn Khởi Nghề nghiệp “trùm” cho nhà thờ) 1965 Thôn Non, xã Thanh Lưu, huyện Nông nghiệp Thanh Liêm, tỉnh Hà Nam Đỗ Thị Tâm 1968 Thôn Non, xã Thanh Lưu, huyện Bán hàng ăn Thanh Liêm, tỉnh Hà Nam Đỗ Nguyễn Thành 1993 Thôn Non, xã Thanh Lưu, huyện Sinh viên Thanh Liêm, tỉnh Hà Nam 104 PHỤ LỤC 4: MỘT SỐ HÌNH ẢNH SINH HOẠT TẠI GIÁO XỨ CẨM SƠN Ảnh 1+2: Phụ nữ dọn dẹp sau bữa cơm liên hoan gia đình Nguồn: Tác giả 105 Ảnh 3: Nhười phụ nữ có chồng làm xa nhà Nguồn: Tác giả 106 Ảnh 4+5: Làm gỗ nghề nhiều người đàn ông chọn lựa Nguồn: Tác giả 107 Ảnh 6+7: Sinh hoạt công giáo nhà thờ Nguồn: Tác giả ... TRẠNG BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO (KHẢO SÁT TẠI GIÁO XỨ CẨM SƠN – THANH LIÊM – HÀ NAM) 35 2.1 BÌNH ĐẲNG GIỚI TRONG GIA ĐÌNH CƠNG GIÁO QUA CỐNG HIẾN CHO PHÁT TRIỂN GIA ĐÌNH ... giải vấn đề lý luận, thực tiễn thực trạng bình đẳng giới nhân gia đình người Công giáo giáo xứ Cẩm Sơn - Góp phần làm rõ quan điểm bình đẳng giới gia đình Cơng giáo Việt Nam - Đề xuất số giải... khái quát giáo xứ Cẩm Sơn Chương 2: Thực trạng bình đẳng giới gia đình Cơng giáo (khảo sát giáo xứ Cẩm Sơn – Thanh Liêm – Hà Nam) Chương 3: Một số vấn đề đặt để giải vấn đề bình đẳng giới giáo xứ