Giá trị văn hóa nghệ thuật đình làng khúc thủy xã cự khê huyện thanh oai thành phố hà nội

1 BỘ GIÁO DỤC ĐÀO TẠO BỘ VĂN HOÁ, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HOÁ HÀ NỘI HÕI ĐÀO THỊ VINH GIÁ TRỊ VĂN HOÁ NGHỆ THUẬT ĐÌNH LÀNG KHÚC THỦY (XÃ CỰ KHÊ-HUYỆN THANH OAI-THÀNH PHỐ HÀ NỘI) Chuyên ngành: Văn hoá học Mã số: 60 31 70 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HOÁ HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS.TRỊNH THỊ MINH ĐỨC HÀ NỘI-2011 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU Chương 1: TỔNG QUAN VỀ LÀNG KHÚC THỦY - ĐÌNH KHÚC THỦY 1.1 Tổng quan làng Khúc Thủy 1.1.1 Vị trí địa lý - đặc điểm tự nhiên 1.1.2 Dân cư 1.1.3 Đời sống kinh tế 10 1.1.4 Truyền thống văn hóa 12 1.2 Lịch sử xây dựng đình làng Khúc Thủy 15 1.2.1 Lịch sử nhân vật thờ đình làng Khúc Thủy 15 1.2.2 Lịch sử xây dựng trình tồn đình làng Khúc Thủy 31 1.2.3 Đình làng Khúc Thủy hệ thống di tích thờ Linh Thơng Hịa Thượng Đại Vương 33 Chương 2: GIÁ TRỊ VĂN HÓA VẬT THỂ ĐÌNH LÀNG KHÚC THỦY 43 2.1 Giá trị kiến trúc 43 2.1.1 Không gian cảnh quan 43 2.1.2 Bố cục tổng thể mặt kiến trúc 46 2.1.3 Kết cấu đơn nguyên kiến trúc 48 2.1.4 Trang trí kiến trúc 58 2.2 Các di vật di tích 71 2.2.1 Nhóm di vật giấy 71 2.2.2 Nhóm di vật đá 72 2.2.3 Nhóm di vật gốm sứ 73 2.2.4 Nhóm di vật đồng 73 2.2.5 Nhóm di vật gỗ 73 2.2.6 Trống 79 2.3 Thực trạng di tích 80 2.4 Giải pháp bảo tồn di tích Phát huy giá trị di tích đình làng Khúc Thủy 83 Chương 3: GIÁ TRỊ VĂN HĨA PHI VẬT THỂ ĐÌNH LÀNG KHÚC THỦY 90 3.1 Lễ hội đình làng Khúc Thủy 90 3.1.1 Lịch lễ hội 91 3.1.2 Không gian lễ hội 93 3.1.3 Chuẩn bị cho lễ hội 94 3.1.4 Diễn trình lễ hội 96 3.1.5 Trò chơi dân gian 100 3.1.6 Các trò diễn xướng 103 3.1.7 Lễ khao quân 104 3.2 Những giá trị lễ hội đình làng Khúc Thủy 105 3.3 Những lớp văn hóa tín ngưỡng tích hợp lễ hội đình làng Khúc Thủy 106 3.4 Thực trạng lễ hội 3.5 Giải pháp bảo tồn phát huy giá trị di tích 108 3.5.1 giải phát bảo tồn lễ hội đình làng Khúc Thủy 108 3.5.2 Phát huy giá trị di tích lễ hội truyền thống đình làng Khúc Thủy 110 KẾT LUẬN 117 DANH LỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC LỜI CẢM ƠN Với tất lịng thành kính tình cảm chân thành người học trò, tác giả xin bày tỏ kính trọng biết ơn sâu sắc tới thầy giáo, cô giáo Khoa sau đại học, Trường đại học Văn hóa Hà Nội Đặc biệt, tác giả xin trân trọng cảm ơn quan tâm bảo, giúp đỡ tận tình PGS.TS Trịnh Thị Minh Đức tận tình giúp đỡ tác giả suốt trình học tập, nghiên cứu hoàn thành luận văn Tác giả xin trân trọng cảm ơn đồng chí lãnh đạo thôn, cụ Hội người cao tuổi làng Khúc Thủy bạn bè, gia đình tạo điều kiện cho việc học tập, nghiên cứu để tác giả hoàn thành luận văn Do khả thời gian nghiên cứu chưa nhiều, thân có nhiều cố gắng song khơng tránh khỏi thiếu sót luận văn, tác giả mong dẫn góp ý chân thành nhà nghiên cứu khoa học, thầy cô giáo bạn bè đồng nghiệp Xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, tháng 05 năm 2011 Tác giả luận văn Đào Thị Vinh MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI - Thanh Oai 29 quận, huyện, thị nằm phía Tây Nam, thành phố Hà Nội Theo thư tịch cổ nơi địa linh nhân kiệt Thời Lý địa danh gọi hương Thanh Oai, thời Trần, phần đất nơi điền trang thái ấp vương Tơn nhà Trần Có lẽ thế, mảnh đất in đậm giá trị lịch sử văn hoá đậm đặc Đặc biệt diện loại hình di tích lịch sử văn hóa - Phân bố địa bàn với số lượng gần 200 di tích (cả di tích xếp hạng chưa xếp hạng) 21 xã, thị trấn với loại hình đa dạng phong phú như, đình, đền, chùa, nhà thờ họ với sắc thái đặc trưng khác nhau, có niên đại tồn dài từ thời Lý, Trần, Lê, Nguyễn Trong số 200 di tích xếp hạng chưa xếp hạng di tích kiến trúc đình làng chiếm số lượng nhiều Trong đình làng Khúc Thủy cơng trình kiến trúc đình làng tiếng từ xưa - Đình làng Khúc Thuỷ ngơi đình thời Nguyễn khơng nằm giai đoạn phát triển rực rỡ đình làng thực tế ngơi đình có đặc biệt kiến trúc nghệ thuật tiêu biểu thời Nguyễn Thời kỳ xây dựng bổ sung thêm nhiều hạng mục kiến trúc cho ngơi đình truyền thống người Việt ngơi đình thời kỳ có bố cục chặt chẽ, đầy đủ hạng mục kiến trúc như: Nghi môn, Tả hữu mạc, Phương đình, Đại bái, Hậu cung…trên cấu kiện đơn ngun kiến trúc cịn có chạm khắc trang trí đề tài tứ linh, tứ quý điển hình cho phong cách mỹ thuật thời Nguyễn mang đặc điểm riêng khác với thời kỳ trước Chính đặc điểm riêng tạo cho ngơi đình có niên đại xây dựng vào thời Nguyễn sắc thái phản ánh xã hội đương thời Ngồi ra, đình làng Khúc Thủy cịn bảo tồn di sản văn hoá phi vật thể tiêu biểu lễ hội với hình thức tế lễ, diễn xướng dân gian đua thuyền sông Nhuệ, đánh cờ, chọi gà… - Hệ thống di vật phong phú chủng loại có giá trị cho nghiên cứu tư liệu Hán Nơm với Thần phả, hồnh phi, câu đối, bia đá… đặc biệt 32 đạo sắc phong từ thời Lê đến thời Nguyễn Đạo sắc sớm có niên đại Dương Đức (1674), đạo muộn niên đại Bảo Đại (1929) - Có thể nhận định Đình làng Khúc Thuỷ di sản quý giá nhà nước xếp hạng di tích Quốc Gia năm 1991 Đây di tích điển hình cịn bảo tồn lưu giữ yếu tố mang tính chất vùng miền cần bảo tồn nghiên cứu cách đầy đủ khoa học Thực tiễn cho biết tới chưa có cơng trình nghiên cứu đầy đủ, hệ thống giá trị văn hóa, nghệ thuật đình làng Khúc Thủy Thực đề tài đình làng Khúc Thủy góp phần tìm hiểu q trình hình thành phát triển mảnh đất, người nơi hình thành phát triển ngơi đình Bắc truyền thống Qua góp phần vào tiến trình bảo tồn di sản văn hóa dân tộc TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Tình hình nghiên cứu; Những cơng trình nghiên cứu đình làng Khúc Thủy bước đầu tập hợp gồm có: - Trong “Đình Việt Nam” hai tác giả Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Cự Nxb Thành phố Hồ Chí Minh (1998), phần giới thiệu đình Bộ Văn hóa Thơng tin cơng nhận “di tích lịch sử - văn hóa” tính đến ngày 31 tháng 12 năm 1997, tr 421 Đình làng Khúc Thủy xếp hạng năm 1991 nhiều di tích khác tỉnh Hà Tây (cũ) - Cuốn “Di tích Hà Tây” Sở Văn hóa Thơng tin tỉnh Hà Tây xuất năm 1999 viết đình làng Khúc Thủy (tr 554 – 555) Tư liệu cho biết đình làng Khúc Thủy cịn gọi miếu Khúc Thủy, cạnh đình xưa có chợ Sái họp đơng vui Đình trùng tu lớn vào năm Khải Định thứ (1920) kiểu nội cơng ngoại quốc đình có nhiều cốn, chạm đề tài tứ linh hoa vân mây biến ảo, ngư long thủy đẹp Đình thờ thành hồng Trần Thơng cuối thời Trần Sắc phong cịn lưu giữ đình cho biết Trần Thơng phong Thượng đẳng phúc thần - “Hồ sơ khoa học di tích đình làng Khúc Thủy” Bảo tàng Tổng hợp Hà Tây (cũ) thực Hồ sơ tài liệu đánh giá giá trị tiêu biểu đình (niên đại, đặc điểm giá trị kiến trúc, di vật tiểu biểu, kèm theo Hồ sơ có ảnh chụp vẽ…) Tuy nhiên, Hồ sơ khoa học làm theo mẫu quy định Bộ văn hóa thông tin khái quát nữa, phần lễ hội đề cập sơ lược ngày hội số ngày lễ khác chưa đề cập, phần văn hóa phi vật thể tiêu biểu đình làng Khúc Thủy - “Địa chí Hà Tây” Sở văn hóa Thơng tin Hà Tây xuất năm 2008, trang 378 phần danh mục di tích xếp hạng tỉnh Hà Tây đến 31 tháng 10 năm 2007 Trong đó, trang 379 thống kê di tích đình làng Khúc Thủy, thơn Khúc Thủy, xã Cự Khê, huyện Thanh Oai xếp hạng theo định số 457/VH-QĐ ngày 25 tháng năm 1991, miếu Khúc Thủy xếp hạng di tích cấp Quốc gia Vấn đề đặt tư liệu cho biết sách “Di tích Hà Tây” lại cho đình làng Khúc Thủy cịn gọi miếu Khúc Thủy Đây vấn đề chưa thống từ vấn đề thơng tin tư liệu Cịn thực tế cần có thơng tin Phần viết chế biến thực phẩm (trang 521 - 522) có giới thiệu hai làng Cự Đà, Cự Khê có nghề làm tương tiếng, nhiên nghề không nhắc đến làng Khúc Thủy - Cuốn sách “Thống kê lễ hội Việt Nam ” (2 tập), Bộ văn hóa, Thể thao Du lịch - Cục văn hóa sở xuất năm 2008, Cơng ty Mỹ Thuật Trung ương tr 385- 428 Phần thống kê lễ hội tiêu biểu huyện Thanh Oai, tr 413 cho biết lễ hội đình Khúc làng Khúc Thủy, xã Cự Khê hội diễn vào ngày 15 tháng Âm lịch Lễ hội tưởng niệm Trần Thơng danh tướng thời Trần, lễ có tế múa rồng Từ thống kê phân tích cho biết, đến chưa có chuyên khảo nghiên cứu đình làng Khúc Thủy Tác giả luận văn trân trọng kế thừa tư liệu, thành nghiên cứu trước để thực mục tiêu nghiên cứu đề tài luận văn MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 3.1 Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu giá trị văn hóa nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc lễ hội đình làng Khúc Thủy, xã Cự Khê, huyện Thanh Oai, thành phố Hà Nội Từ thực trạng giá trị văn hóa, nghệ thuật đình bước đầu đề xuất giải pháp bảo tồn, phát huy di tích giai đoạn 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Hệ thống lại nguồn tư liệu viết đình làng Khúc Thủy từ trước đến nghiên cứu đặc điểm khơng gian văn hố làng Khúc Thuỷ đình làng Khúc Thuỷ - Đánh giá giá trị di tích đình làng Khúc Thuỷ hai phương diện: Giá trị văn hoá vật thể (kiến trúc, chạm khắc, di vật, cổ vật thuộc di tích); giá trị văn hố phi vật thể (tập trung sâu lễ hội đình làng) - Nghiên cứu thực trạng di tích đình làng Khúc thuỷ nhằm đưa số giải pháp góp phần bảo tồn phát huy giá trị di tích ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 4.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn đình làng Khúc Thuỷ Luận văn có mở rộng nghiên cứu kiến trúc khác niên đại di tích vùng có thờ vị thần Linh Thơng Hịa Thượng Đại vương - vị tướng có công lớn giúp Giản Định Đế triều Trần (thế kỷ XIV) đình, chùa Mỹ Tiên, đình Phú Hữu (xã Bột Xuyên, huyện Mỹ Đức), đình, chùa Khê Tang Thượng, Hạ (xã Cự Khê, huyện Thanh Oai), chùa Đỗ Giã (xã Đỗ Động, huyện Thanh Oai), đình Thượng Phúc (xã Tả Thanh Oai)… 4.2 Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi không gian nghiên cứu quy định nơi tồn di tích đối tượng nghiên cứu nơi có di tích mở rộng nghiên cứu Ngồi phạm vi đình làng Khúc Thuỷ giá trị văn hố nghệ thuật luận văn cịn liên quan tới số di tích vùng phụng thờ vị thành hồng đình làng Khúc Thuỷ - Phạm vi thời gian nghiên cứu di tích với giá trị văn hóa vật thể từ di tích hình thành - Nghiên cứu lễ hội đình làng Khúc Thủy xưa, điều kiện khảo sát, hồi cố để nghiên cứu lễ hội xưa làm sở so sánh biến đổi lễ hội xưa PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU - Luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành văn hoá học: Bảo tàng học, dân tộc học, sử học, mỹ thuật học, xã hội học… - Phương pháp khảo cứu, điền dã, quan sát, vấn, chụp ảnh, tập hợp phân tích, thống kê, tham dự 10 - Phương pháp so sánh đối chiếu, thống kê - Phương pháp nghiên cứu hồi cố ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI - Luận văn cơng trình nghiên cứu đầu tiên, đầy đủ hệ thống giá trị văn hóa nghệ thuật đình làng Khúc Thuỷ - Luận văn tài liệu tốt góp phần nghiên cứu tồn ngơi đình sắc thái hội làng diễn di tích Đưa giải pháp bảo tồn phát huy giá trị di tích tình hình góp phần vào tiến trình bảo tồn Di sản văn hóa dân tộc BỐ CỤC CỦA LUẬN VĂN Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, phụ lục Luận văn gồm chương: Chương 1: Tổng quan làng Khúc Thủy - đình Khúc Thủy Chương 2: Giá trị văn hóa vật thể đình làng Khúc Thủy Chương 3: Giá trị văn hóa phi vật thể đình làng Khúc Thủy 201 Ảnh số 38 + 39: Hạng mục tiếp nối Đại bái Hậu cung đình 202 Ảnh số 40 + 41: Kết cấu trang trí góc mái tiếp nối Hậu cung đình Khúc Thủy Đại bái 203 Ảnh số 42: Phía trước Hậu cung đình Khúc Thủy 204 Ảnh số 44: Kết cấu nhà Hậu thần đình Khúc Thủy 205 Ảnh số 45 + 46: Bia “Nghĩa dũng hậu kị bi ký” nhà Hậu thần 206 Ảnh số 47 - 49: Cuốn thư, hoành phi gỗ chạm đình Khúc Thủy Ảnh số 50: Bức đại tự “Khúc Thủy xã nghĩa dân” vua Kiến Phúc triều Nguyễn tặng dân làng Khúc Thủy năm 1883 207 Ảnh số 51: Bức đại tự “Mỹ tục khả phong” vua Tự Đức Ban tặng cho dân làng Khúc Thủy năm 1856 Ảnh số 52: Hồnh phi “Chính khí hạo nhiên” Đại bái đình 208 Ảnh số 53 + 54: Hương án gỗ chạm - di vật đình Khúc Thủy 209 Ảnh số 55 - 61: Chi tiết trang trí Hương án đình Khúc Thủy 210 Ảnh số 62 - 66: Chi tiết trang trí án đình Khúc Thủy Hương 211 Ảnh số 67: Khám thờ tượng Thành hoàng Hậu cung đình Khúc Thủy 212 Ảnh số 68 - 69: Bộ bát bửu gỗ chạm - di vật đình Khúc Thủy 213 214 Ảnh số 70 - 78: Các di vật đình Khúc Thủy 215 ... cứu Nghiên cứu giá trị văn hóa nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc lễ hội đình làng Khúc Thủy, xã Cự Khê, huyện Thanh Oai, thành phố Hà Nội Từ thực trạng giá trị văn hóa, nghệ thuật đình bước đầu... quan làng Khúc Thủy - đình Khúc Thủy Chương 2: Giá trị văn hóa vật thể đình làng Khúc Thủy Chương 3: Giá trị văn hóa phi vật thể đình làng Khúc Thủy 11 CHƯƠNG TỔNG QUAN VỀ LÀNG KHÚC THUỶ - ĐÌNH KHÚC... TỔNG QUAN LÀNG KHÚC THỦY 1.1.1 Vị trí địa lý - đặc điểm tự nhiên Khúc Thuỷ làng cổ, thôn Khúc Thuỷ, xã Cự Khê, huyện Thanh Oai, thành phố Hà Nội Làng Khúc Thủy nằm phía Bắc huyện Thanh Oai, dọc