Nói tóm lại, bên cạnh cái chung của toàn dân, tục ngữ Thừa Thiên Huế hàm chứa đặc trưng về những kinh nghiệm thời tiết khí hậu của một địa phương, nhiều mưa dầm, nắng hạn, bão lụt; nhữ[r]
(1)Tục Ngữ Tìm Về Xứ Huế
Tục ngữ phản ánh kinh nghiệm, những kiến thức, gọi tri thức dân gian liên quan với giới tự nhiên, lịch sử, xã hội văn hóa Vì vậy, nói số
nhà nghiên cứu: tục ngữ loại bách khoa từ điển nên nội dung ý nghĩa chúng toàn dân, nhiều người, chung có riêng
mỗi địa phương, Thừa Thiên Huế
Người ta thường hiểu tục ngữ câu nói ngắn gọn, súc tích, vần điệu hàm chứa kinh nghiệm, quan niệm sống truyền miệng dân gian Những nội dung hàm chứa tục ngữ Thừa Thiên Huế vậy, trước hết tục ngữ liên quan đến thiên nhiên
- Thiên văn: Cũng địa phương khác, địa bàn Thừa Thiên Huế có số câu tục ngữ phản ánh kinh nghiệm có tính chất thiên văn sấm, chớp, mây, mưa, bão, lụt Đây kinh nghiệm sản sinh từ lao động sản xuất đời sống thực tiễn mà cư dân Huế tích lũy lưu truyền dân gian học để tránh thiệt hại tài sản tánh mạng Thừa Thiên Huế địa phương có nhiều mưa, gió, bão lụt, mà tượng thường báo trước sấm, chớp, mây, gió Vì vậy, cư dân huyện Phong Điền, Quảng Điền, đặc biệt Phú Vang theo dõi tia chớp cửa Eo, tức địa nước sông đổ biển thuộc huyện Phú Vang lần có chớp có mưa to, bão lớn, lụt đến nhà (khu đĩ)
- Chớp cửa Eo, nước trèo khu đĩ
- Sấm ngã Eo, bắt heo vơ rọ.
Hoặc nhìn đỉnh núi Truồi, núi cao thuộc huyện Phú Lộc có mây bao phủ có mưa to
Núi Truồi đội mũ, âm phủ mặt áo tơi.
Cũng có trường hợp mưa nơi mà nơi khác khơng có, địa bàn Thần Phù thuộc huyện Hương Thủy
Mưa chi, mưa oán, mưa thù
Mưa quanh, mưa quất bàu Thần Phù không mưa.
Cùng với sấm, chớp mây, ong vò vẽ làm tổ thấp hay cao dự báo lụt nhỏ hay lớn
Ong vò vẽ làm tổ bụi gai
Thấp thời lụt nhỏ, cao thời lụt to.
Trải qua nhiều năm tháng chịu thiệt hại bão, lụt, cư dân Thừa Thiên Huế đặc biệt nghề lại sông nước, đánh bắt thủy hải sản nắm bắt chu kỳ ngày tháng bão lụt năm:
- Ông tha mà bà chẳng tha
Mồng tháng 9, 23 tháng 10 - Nào lộng, khơi
(2)- Lao động sản xuất: Bên cạnh kinh nghiệm thời tiết, khí hậu, nơng dân xứ Huế tích lũy kiến thức lao động sản xuất, đặc biệt việc cày bừa, trồng lúa, gieo mạ, trồng khoai
- Cày cạn béo trâu, cày sâu tốt lúa
- Đất quen trồng mạ, đất lạ trồng khoai.
- Đất sỏi trồng sắn, đất nạc trồng khoai, đất hoai trồng lúa.
Hoặc kinh nghiệm thời điểm trồng trọt - Trồng sắn buổi mai, trồng khoai buổi chiều
- Giêng trồng trúc, lục trồng tiêu.
Cùng với việc trồng trọt, đời sống nơng nghiệp cịn phải chăn ni gia súc Thừa Thiên Huế vậy, trải qua nhiều kỷ, cư dân tích lũy kiến thức chọn giống ni, phổ biến heo, trâu, chó, mèo
Chọn heo: Chấm trán, lọ đuôi không nuôi nậy (lớn) Chọn trâu: Trâu đen ăn kỹ cày hay
Trâu bạc ăn dón lại day đường cày.
Chọn chó, mèo: Nhất chó bốn đeo, nhì mèo tam thể
- Gia đình – xã hội: Những quan niệm hàm chứa tục ngữ liên quan đến gia đình xã hội Thừa Thiên Huế chung toàn dân Nhưng địa phương nhiều chịu ảnh hưởng văn hóa Nho giáo, thời cực thịnh triều Nguyễn, tiêu biểu quyền gia trưởng chế độ phụ hệ quan hệ vợ chồng Người chồng có vai trị chủ đạo kinh tế văn hóa có “thuận vợ thuận chồng tát biển đơng cạn” người vợ, người phụ nữ phục tòng, “phu xướng phụ tùy”
- Con dại mang, chồng hoang vợ chịu. - Chồng ghét ra, mụ gia ghét vào.
Bên cạnh số người tham lam, hầu hết người anh, người chị kẻ cả, thay mặt cha mẹ lo toan việc gia đình, giúp đỡ, dạy dỗ em
- Làm anh, làm ả ngả mặt lên
- Chị ngã em nâng, đến em ngã chị bồng tay
Trong gia tộc có người làm quan bậc trưởng thượng họ thường che chở giúp đỡ người họ, tiêu biểu Thừa Thiên Huế, địa phương thời nhiều quan lại
Một người làm quan họ cậy, Một người làm bậy họ nhờ.
Tục ngữ đúc kết tâm lý “trọng phú khinh bần” người quan hệ xã hội, Thừa Thiên Huế khơng ly khỏi thói đời
- Giàu ba họ gần, bần ông nội xa. - Phú quý đa nhân hội, bần bà nội xa.
Cùng với thói trên, quan hệ xã hội cịn có thói ích kỷ, tham lam, thu dấu mình, moi móc người
Của để lên tra, người ta tha cho mòn.
- Đạo đức: Đạo đức quan niệm truyền thống người Việt, Thừa Thiên Huế thời Nguyễn triều phát triển Nho giáo mà Phật giáo có nhiều tục ngữ liên quan đến đạo đức Trong có trung thực lịng vị tha bn bán mối quan hệ xã hội khác tâm cách làm người Không cần dụng cụ lớn mà cần đong đầy, nhiều lời nói tốt đẹp không vài hành động tốt
(3)Nhân sinh quan diện giao tiếp xã hội, người Huế thường nói dè dặt lúc chuyện trị vơ tình lỡ lời dẫn đến bất lợi, bi kịch cho người khác
Lời nói gói tội, lời nói đọi máu.
Nói tóm lại, bên cạnh chung toàn dân, tục ngữ Thừa Thiên Huế hàm chứa đặc trưng kinh nghiệm thời tiết khí hậu địa phương, nhiều mưa dầm, nắng hạn, bão lụt; kinh nghiệm lao động sản xuất nông nghiệp trồng trọt, chăn nuôi, đánh bắt thủy hải sản Tục ngữ chứa đựng quan niệm quan hệ gia đình, gia tộc, xã hội quê hương, thời kinh đô đất nước Tục ngữ xứ Huế khơng dừng lại mà hàm chứa ý nghĩa dân tộc học, văn hóa học triết lý âm dương dân tộc