1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Luận án Tiến sĩ Ngữ Văn: Tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XVII

256 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 256
Dung lượng 2,47 MB

Nội dung

Mục đích nghiên cứu của Luận án nhằm làm nổi bật tư tưởng thân dân trong văn học trung đại Việt Nam từ thế kỉ X đến thế kỉ XVII với sự vận động mang tính lịch sử qua các giai đoạn với những khuynh hướng, tác giả, tác phẩm tiêu biểu Mời các bạn cùng tham khảo!

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ĐINH THỊ PHƢƠNG THU TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XVII LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN (Chuyên ngành Văn học Việt Nam) HÀ NỘI - 2020 ii BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ĐINH THỊ PHƢƠNG THU TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XVII Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 9.22.01.21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN (Chuyên ngành Văn học Việt Nam) NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: GS.TS Lã Nhâm Thìn HÀ NỘI – 2020 iii LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết nêu luận án trung thực chƣa đƣợc công bố cơng trình khác TÁC GIẢ LUẬN ÁN Đinh Thị Phƣơng Thu iv LỜI CẢM ƠN Tôi xin đƣợc bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến thầy GS.TS Lã Nhâm Thìn ln tận tình hƣớng dẫn, giúp đỡ, bảo nhiều để tơi hồn thành luận án Tôi xin cảm ơn nhận xét, góp ý nhà khoa học, thầy cô Bộ môn Văn học trung đại Việt Nam, Khoa Ngữ văn, Phòng Sau Đại học, Ban Giám hiệu trƣờng Đại học Sƣ phạm Hà Nội tạo điều kiện cho học tập thực luận án Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành tới gia đình, bạn bè nhƣ thầy cô, đồng nghiệp, Bộ môn Khoa học Xã hội, Ban Giám hiệu trƣờng THPT Chuyên Khoa học Tự nhiên, Trƣờng Đại học Khoa học Tự nhiên, Đại học Quốc Gia Hà Nội nơi tơi cơng tác ln động viên ủng hộ tơi để tơi hồn thành cơng trình TÁC GIẢ LUẬN ÁN Đinh Thị Phƣơng Thu v MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN iii LỜI CẢM ƠN .iv MỞ ĐẦU Chƣơng TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 Giới thuyết khái niệm dân tƣ tƣởng thân dân 1.1.1 Giới thuyết khái niệm dân .7 1.1.2 Giới thuyết khái niệm tƣ tƣởng thân dân .9 1.1.3 Tiêu chí xác định tƣ tƣởng thân dân tác phẩm văn học .11 1.2 Tổng quan tình hình nghiên cứu 13 1.2.1 Nghiên cứu tƣ tƣởng thân dân từ góc độ tƣ tƣởng, triết học, lịch sử liên quan tới đề tài 13 1.2.2 Nghiên cứu tƣ tƣởng thân dân văn học 15 Tiểu kết chƣơng 21 Chƣơng NHỮNG TIỀN ĐỀ CỦA TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TỪ THẾ KỶ X ĐẾN HẾT THẾ KỶ XVII 23 2.1 Tiền đề lịch sử, xã hội tƣ tƣởng thân dân văn học từ kỉ X đến hết kỉ XVII 23 2.1.1 Lịch sử dựng nƣớc giữ nƣớc dân tộc 23 2.1.2 Chế độ giáo dục, khoa cử 26 2.2 Tiền đề tƣ tƣởng, văn hóa tƣ tƣởng thân dân văn học từ kỉ X đến hết kỉ XVII 28 2.2.1 Tín ngƣỡng địa văn hóa dân gian .28 2.2.2 Nho giáo tƣ tƣởng thân dân 32 2.2.3 Phật giáo tƣ tƣởng thân dân 34 Tiểu kết chƣơng 37 Chƣơng TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XIV 38 3.1 Khái quát tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam 38 3.2 Tƣ tƣởng thân dân văn học thời Lí 42 3.2.1 Trọng dân hƣớng tới ƣớc nguyện ngƣời dân .42 3.2.2 Ý thức trách nhiệm trƣớc ngƣời dân 47 vi 3.3 Tƣ tƣởng thân dân văn học thời Trần .53 3.3.1 Lấy dân làm gốc khoan thứ sức dân thời Thịnh Trần .54 3.3.2 Thƣơng xót ngƣời dân xót xa trƣớc văn học thời Vãn Trần 63 Tiểu kết chƣơng 79 Chƣơng TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC THẾ KỶ XV 81 4.1 Tƣ tƣởng thân dân văn học nửa đầu kỷ XV 81 4.1.1 Thƣơng dân, đề cao vai trò sức mạnh ngƣời dân văn học thời khởi nghĩa Lam Sơn 81 4.1.2 Ý thức trách nhiệm kẻ sĩ ngƣời dân .89 4.1.3 Tƣ tƣởng thƣơng dân, trọng dân ơn dân sáng tác Nguyễn Trãi .92 4.2 Tƣ tƣởng thân dân văn học nửa cuối kỷ XV .103 4.2.1 Tƣ tƣởng thân dân thể qua tinh thần ca ngợi sống thái bình, trăm họ yên vui 103 4.2.2 Tƣ tƣởng thân dân thể qua tinh thần tự răn đấng qn vƣơng: Kính trời, thƣơng dân; dƣới đồng lòng, xã tắc bền vững 110 Tiểu kết chƣơng 114 Chƣơng TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TỪ THẾ KỶ XVI ĐẾN HẾT THẾ KỶ XVII 116 5.1 Tƣ tƣởng thân dân văn học kỉ XVI 116 5.1.1 Tƣ tƣởng thân dân sáng tác văn học Nguyễn Bỉnh Khiêm 116 5.1.2 Tƣ tƣởng thân dân sáng tác văn học Phùng Khắc Khoan .126 5.2 Tƣ tƣởng thân dân văn học kỉ XVII 134 5.2.1 Tƣ tƣởng trọng dân, thƣơng dân 135 5.2.2 Cách nhìn lịch sử theo quan điểm nhân dân, phù hợp với đạo lí, nghĩa 143 Tiểu kết chƣơng 144 KẾT LUẬN 146 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 151 TÀI LIỆU THAM KHẢO 152 PHỤ LỤC TÁC GIẢ, TÁC PHẨM THỂ HIỆN TƢ TƢỞNG THÂN DÂN .165 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Về khoa học Tƣ tƣởng thân dân tƣ tƣởng lớn lịch sử tƣ tƣởng Việt Nam Nhận thức vai trò, sức mạnh dân tồn vong, phát triển quốc gia, dân tộc định đƣờng lối trị, sách xã hội tiến theo hƣớng thân dân trình lâu dài lịch sử tƣ tƣởng Việt Nam Tƣ tƣởng “Thân dân”, “Lấy dân làm gốc” học trị lời dặn dị q báu ơng cha ta thể triều đại lịch sử dựng nƣớc giữ nƣớc nghìn năm dân tộc đồng thời không ngừng đƣợc kế thừa, phát triển biến đổi phù hợp với thực tiễn đất nƣớc ta Tƣ tƣởng thân dân chiếm vị trí quan trọng, có ý nghĩa định đến đƣờng lối trị triều đại, chế độ, qua khứ nhƣ Tƣ tƣởng thân dân đƣợc phản ánh văn học trở thành nội dung lớn văn học Việt Nam, từ văn học dân gian đến văn học đại Nền văn học Việt Nam, hồn lịch sử đặc biệt, ln gắn bó máu thịt với vận mệnh đất nƣớc, với số phận ngƣời Việt Nam Từng bƣớc lịch sử dân tộc, niềm vui, nỗi buồn đau đất nƣớc, giọt nƣớc mắt hay nụ cƣời số phận nhân dân, trở thành cảm hứng sáng tác nhiều tác giả Vận mệnh dân tộc vận mệnh nhân dân nhân tố đƣợc quan tâm phản ánh sáng tác văn chƣơng Ở thời kì lịch sử, nƣớc dân ln gắn bó mật thiết với nhau: có dân, dựng nƣớc, giữ nƣớc thắng lợi, không dân nƣớc suy, nƣớc mất; dân cơng dân quan hệ dân nƣớc, dân cịn ngƣời quan hệ dân - cộng đồng ngƣời Tƣ tƣởng thân dân đạo lí thành phần lí tƣởng thẩm mĩ dân tộc - thành phần cao đẹp có vị trí lớn văn học mn đời Tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam có đặc điểm riêng so với văn học đại Trải qua trình phát triển thăng trầm triều đại phong kiến, hệ Nho sĩ trí thức trung đại tiếp thu nguồn ảnh hƣởng hệ tƣ tƣởng Nho, Phật, Đạo đồng thời kết hợp với tinh thần dân tộc, tinh thần thời đem đến cho văn học màu sắc phong phú tƣ tƣởng thân dân Tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại từ kỉ X đến hết kỉ XVII phản ánh vấn đề lớn lịch sử tƣ tƣởng Việt Nam, văn học Việt Nam Tìm hiểu tƣ tƣởng thân dân góp phần tìm hiểu sâu vấn đề tác giả, tác phẩm, qui luật phát triển văn học trung đại Việt Nam Với ý nghĩa đó, luận án lựa chọn đề tài Tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam từ kỉ X đến hết kỉ XVII Đề tài vừa kế thừa thành từ cơng trình trƣớc vừa hứa hẹn mang đến nhìn hệ thống đặc điểm diện mạo, tiếp nối mở rộng, tiếp nhận tinh hoa văn hóa nƣớc yếu tố nội sinh tƣ tƣởng thân dân kỷ đầu văn học viết Việt Nam 1.2 Về thực tiễn Văn học trung đại đƣợc giảng dạy với số lƣợng lớn nhà trƣờng từ phổ thông đến đại học, đặc biệt nhóm tác phẩm văn học từ kỷ X đến hết kỷ XVII liên quan đến vấn đề tƣ tƣởng thân dân Đề tài có ý nghĩa thiết thực việc vận dụng vào thực tiễn dạy - học tiếp cận văn tác phẩm văn học trung đại Với xã hội, ngƣời dân vấn đề lớn lịch sử, đồng thời vấn đề quan trọng đƣợc quan tâm đời sống đất nƣớc, đời sống xã hội Đề tài từ góc độ văn học góp phần lí giải vấn đề đặt sống Nhân dân vừa chủ thể lịch sử, vừa động lực phát triển xã hội Vì vậy, giai cấp cầm quyền muốn trì đƣợc ổn định phải gắn bó với dân, phải có sách dƣỡng dân, giáo dân phù hợp Điều đƣợc chứng minh qua hàng ngàn năm lịch sử, đƣợc dân tin, dân theo, quyền bền vững, quốc gia đƣợc củng cố, hƣng thịnh Quan điểm tích cực Nho gia “Đẩy thuyền dân, lật thuyền dân” ln có giá trị thời đại Hiện nay, quan điểm “Lấy dân làm gốc” đƣợc cụ thể hóa đời sống xã hội thành phƣơng châm, mục tiêu có ý nghĩa thực tiễn, tiến nhƣ “Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra”, “dân hƣởng” Điều cho thấy, việc đánh giá đắn vị trí vai trị dân lịch sử có ý nghĩa quan trọng đến tồn vong hình thái xã hội lịch sử, sợi đỏ xuyên suốt trình xây dựng, phát triển đất nƣớc Với lý trên, đề tài có tính cần thiết, thời sự, khoa học thực tiễn Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Mục đích đề tài nghiên cứu làm bật tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam từ kỉ X đến kỉ XVII với vận động mang tính lịch sử qua giai đoạn với khuynh hƣớng, tác giả, tác phẩm tiêu biểu Trong đó, luận án tập trung phân tích, lý giải rễ tƣ tƣởng thân dân, nội dung tƣ tƣởng thân dân, xác định đặc trƣng nhƣ khả tiếp nối, phát triển trình vận động tƣ tƣởng qua giai đoạn Tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam gợi học tƣ tƣởng thân dân thời đại 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt đƣợc mục đích nghiên cứu, luận án tập trung vào nhiệm vụ nghiên cứu chủ yếu: - Khái niệm dân tƣ tƣởng thân dân Tiêu chí xác định tƣ tƣởng thân dân tác phẩm văn học - Nghiên cứu nội dung biểu tƣ tƣởng thân dân giai đoạn văn học với khuynh hƣớng, tác giả, tác phẩm tiêu biểu - Đánh giá đặc điểm tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam giai đoạn X - XVII, vận động phát triển tƣ tƣởng thân dân tiến trình lịch sử - Nghiên cứu phƣơng diện nghệ thuật thể tƣ tƣởng thân dân cần thiết Đối tƣợng nghiên cứu phạm vi tƣ liệu khảo sát 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu luận án tìm hiểu tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam theo giai đoạn văn học với khuynh hƣớng, tác giả, tác phẩm tiêu biểu văn học trung đại từ kỷ X đến hết kỷ XVII Ở bốn kỷ đầu, chủ yếu tập trung khảo sát tác giả thời Lí - Trần (từ sáng tác thiền sƣ, vua chúa, tƣớng lĩnh sáng tác nhà nho, sâu vào hai tác giả Trần Nguyên Đán, Nguyễn Phi Khanh) Tƣ tƣởng thân dân văn học kỷ XV thể qua sáng tác nhà văn thời kì khởi nghĩa Lam Sơn, thời Hồng Đức, tập trung vào hai tác giả Nguyễn Trãi, Lê Thánh Tông Tƣ tƣởng thân dân văn học kỷ XVI - XVII biểu tác phẩm thơ, phú thời Lê trung hƣng, thời Mạc, tiêu biểu Nguyễn Bỉnh Khiêm; Phùng Khắc Khoan; hai tác phẩm khuyết danh Thiên Nam minh giám, Thiên Nam ngữ lục, 3.2 Phạm vi tư liệu khảo sát Tác giả luận án khảo sát tập trung sáng tác tác giả thể tƣ tƣởng thân dân từ kỷ X đến hết kỷ XVII Các nguồn tƣ liệu mà lấy làm để sử dụng q trình nghiên cứu là: Thơ văn Lí - Trần [12,13,16]; Tổng tập văn học Việt Nam [116,134]; Nguyễn Trãi toàn tập [94]; Nguyễn Trãi toàn tập Tân biên [95,96,97]; Thơ chữ Hán Lê Thánh Tông [52]; Hồng Đức quốc âm thi tập [42]; Tuyển tập thơ phú thời Mạc [184]; Toàn Việt thi lục [45]; Thơ văn Nguyễn Bỉnh Khiêm (Tổng tập) [164]; Phùng Khắc Khoan, Hợp tuyển thơ văn [129]; Thiên Nam ngữ lục - Diễn ca lịch sử [117]; Thiên Nam minh giám [47] Ngoài văn học viết luận án khảo sát thêm văn học dân gian Phƣơng pháp nghiên cứu Luận án sử dụng phƣơng pháp nghiên cứu chủ yếu sau: 4.1 Phương pháp lịch sử Sự phát triển tƣ tƣởng thân dân tƣợng mang tính lịch sử Để tìm hiểu thấu đáo tƣ tƣởng thân dân văn học nhiều kỉ, vận dụng phƣơng pháp lịch sử Đặt văn học trung đại Việt Nam từ kỉ X đến hết kỉ XVII bối cảnh trị, lịch sử Việt Nam thời trung tìm hiểu cách nhìn, cách đánh giá tác giả qua tác phẩm tiêu biểu đề cập đến tƣ tƣởng thân dân Phƣơng pháp lịch sử cho phép nghiên cứu đối tƣợng phát triển mang tính lịch sử Vận dụng phƣơng pháp lịch sử, luận án nghiên cứu tƣ tƣởng thân dân phát triển qua giai đoạn với đặc điểm riêng giai đoạn Từ kỉ X đến kỉ XIV giai đoạn định hình tƣ tƣởng thân dân với thành tựu chủ yếu tập trung văn học thời Lí - Trần Tiếp đến, tƣ tƣởng thân dân phát triển sang kỉ XV với khuynh hƣớng thể mới, đầu kỉ tƣ tƣởng thân dân mang âm hƣởng hào hùng với tác giả thời khởi nghĩa Lam Sơn, tiêu biểu Nguyễn Trãi Nửa sau kỉ XV, tƣ tƣởng thân dân gắn với âm hƣởng ngợi ca triều đại hƣng thịnh Lê Thánh Tông Khi lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam có bƣớc chuyển kỉ XVI - XVII theo chiều hƣớng xuống, tƣ tƣởng thân dân chuyển từ cảm hứng ngợi ca sang phê phán thực xã hội gắn liền với cách nhìn, quan niệm nhân dân 4.2 Phương pháp nghiên cứu liên ngành Tƣ tƣởng thân dân văn học có mối quan hệ tới lịch sử, xã hội, tƣ tƣởng, văn hóa, triết học Vì thế, để đƣa đƣợc đánh giá có tính tổng hợp, cần đến phƣơng pháp nghiên cứu liên ngành Những tri thức có ý nghĩa chúng tơi tìm hiểu lý giải ngun nhân dẫn đến tƣơng đồng, điểm khác biệt tƣ tƣởng thân dân giai đoạn văn học hay tác giả, khuynh hƣớng văn học ... TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ĐINH THỊ PHƢƠNG THU TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XVII Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 9.22.01.21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ... Chƣơng TƢ TƢỞNG THÂN DÂN TRONG VĂN HỌC TỪ THẾ KỈ X ĐẾN HẾT THẾ KỈ XIV 38 3.1 Khái quát tƣ tƣởng thân dân văn học trung đại Việt Nam 38 3.2 Tƣ tƣởng thân dân văn học thời Lí ... Chƣơng 3: Tƣ tƣởng thân dân văn học từ kỉ X đến hết kỉ XIV Chƣơng 4: Tƣ tƣởng thân dân văn học kỉ XV Chƣơng 5: Tƣ tƣởng thân dân văn học từ kỉ XVI đến hết kỉ XVII Chƣơng TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN

Ngày đăng: 13/06/2021, 17:00

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w