Mục đích nghiên cứu của Luận án nhằm làm rõ cơ chế vận hành của thế giới nhân vật của tiểu thuyết Dư Hoa. Từ đó, chỉ ra đóng góp trong thực tiễn của nhà văn về sáng tạo nhân vật văn học; tìm ra điểm độc đáo của tác giả trong cái nhìn về thế giới; nhận diện những nét chính của văn học Trung Quốc từ Thời kì mới đến nay. Mời các bạn cùng tham khảo!
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI ****** ****** NGUYỄN THỊ HOÀI THU KIỂU NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT DƯ HOA Chuyên ngành: Văn học nước ngồi Mã số: 9220242 TĨM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Hà Nội - 2021 Công trình hồn thành tại: Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: 1: PGS TS Nguyễn Thị Mai Chanh 2: TS Trần Thị Thu Hương Phản biện 1: GS TS Trần Nho Thìn Phản biện 2: PGS TS Lê Văn Toan Phản biện 3: PGS TS Nguyễn Tuyết Thu Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Trường họp Trường Đại học Sư phạm Hà Nội vào hồi … … ngày … tháng… năm… Có thể tìm hiểu luận án thư viện: Thư viện Quốc Gia, Hà Nội Thư viện Trường Đại học Sư phạm Hà Nội MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Dư Hoa sinh năm 1960 Hàng Châu, Chiết Giang, nhà văn đương đại Trung Quốc giới lí luận, phê bình nước giới ý Thơng qua cơng trình này, chúng tơi muốn đóng góp góc nhìn Dư Hoa Từ đó, mong muốn không đưa nhà văn Dư Hoa đến gần với độc giả Việt Nam mà cịn góp phần nhận diện sâu sắc toàn diện gương mặt văn học Trung Quốc đương đại Đề tài lấy nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa làm góc nhìn cụ thể để khám phá giới nghệ thuật nhà văn Sở dĩ lựa chọn đề tài trước hết, nhân vật ln phương diện quan trọng sáng tác nghệ sĩ, nơi tập trung thể quan niệm nghệ thuật lý tưởng thẩm mĩ nhà văn Nghiên cứu nhân vật sáng tác Dư Hoa đường ngắn để ta thấy rõ nhìn nghệ thuật ơng người đời Hơn nữa, tiểu thuyết Dư Hoa sáng tác giai đoạn năm 90 kỉ XX trở đi, văn học Trung Quốc có chuyển biến mạnh mẽ, đồng thời, Dư Hoa thể tìm tịi hướng riêng nghệ thuật - vừa thống vừa khác biệt với Dư Hoa thập niên 80 vừa thống vừa khác biệt với nhà văn đồng đại Những điều để lại dấu ấn đặc biệt sâu sắc kiểu nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa Bởi thế, đề tài Kiểu nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa vào trung tâm giới nghệ thuật nhà văn, bên cạnh việc mang ý nghĩa mặt thực tiễn, giúp tiếp cận giới nghệ thuật độc đáo tác giả; cịn có ý nghĩa mặt lí luận, giúp chúng tơi nhận thức đổi quan niệm nhà văn đời, người nhân vật so với quan niệm văn học truyền thống Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Luận án hướng tới làm rõ chế vận hành giới nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa Từ đó, đóng góp thực tiễn nhà văn sáng tạo nhân vật văn học; tìm điểm độc đáo tác giả nhìn giới; nhận diện nét văn học Trung Quốc từ Thời kì đến 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Thứ nhất, luận án phân tích, đánh giá hướng nghiên cứu Dư Hoa, đặc biệt cơng trình nghiên cứu nhân vật tiểu thuyết nhà văn, xác định vấn đề bỏ ngỏ cần tiếp tục giải Thứ hai, luận án mơ tả hành trình tìm nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa; chứng minh nhân vật nơi thể tập trung vận động quan niệm nghệ thuật đời người nhà văn; xác định phương pháp xây dựng nhân vật chủ yếu mà nhà văn lựa chọn cho tiểu thuyết Thứ ba, luận án xác định kiểu nhân vật đặc trưng tiểu thuyết Dư Hoa, miêu tả, luận giải đặc điểm cụ thể hai kiểu nhân vật: nhân vật bi kịch nhân vật hoạt kê Đối tượng, phạm vi tư liệu nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Với việc nghiên cứu kiểu nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa, luận án tập trung khảo sát nhóm nhân vật có thành tố chung biểu lặp lặp lại tạo nên nét đặc trưng, quán giới nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa Trên tinh thần đó, luận án xác định mơ hình nhân vật tiểu thuyết nhà văn - làm nên mã riêng Dư Hoa, phân biệt với nhà văn khác 3.2 Phạm vi nghiên cứu Luận án giới hạn phạm vi nghiên cứu hai kiểu nhân vật đặc trưng tiểu thuyết Dư Hoa: nhân vật bi kịch nhân vật hoạt kê hình thành phương pháp sáng tác “tân tả thực” Giới hạn hai “kiểu” nhân vật đủ tư cách đại diện cho phong cách sáng tác Dư Hoa, tập trung thể lựa chọn riêng nhà văn giai đoạn sáng tác tiểu thuyết, đáp ứng nhiệm vụ loại hình hóa nhân vật luận án 3.3 Tư liệu nghiên cứu Luận án tập trung khảo sát, lấy dẫn liệu từ bốn tiểu thuyết Dư Hoa dịch Việt Nam, gồm: Gào thét mưa bụi, Chuyện Hứa Tam Quan bán máu, Sống, Huynh đệ Việc khảo sát mở rộng số truyện ngắn, tạp văn tác giả dịch số tác phẩm chưa dịch sang tiếng Việt khác Phương pháp nghiên cứu Luận án chủ yếu sử dụng phương pháp: phương pháp tiếp cận hệ thống theo tinh thần cấu trúc luận, phương pháp liên ngành, phương pháp so sánh loại hình Đóng góp luận án Luận án nghiên cứu tiểu thuyết Dư Hoa cấp độ tổng thể, điều chưa thực nghiên cứu công bố trước Việt Nam Bởi thế, thành cơng luận án gợi ý bước đầu cho người nghiên cứu thâm nhập vào giới nghệ thuật Dư Hoa Tiếp cận hệ thống nhân vật dựa phương pháp sáng tác, phân loại hệ thống nhân vật dựa phẩm chất thẩm mĩ, luận án phần định hướng sáng tạo nhà văn cấu trúc chỉnh thể nhân vật, đồng nghĩa với việc thấy chế vận hành giới nhân vật, làm sáng tỏ đặc trưng mặt nghệ thuật sáng tạo nhân vật Dư Hoa chi phối nguyên tắc thẩm mĩ độc đáo - điều vốn chưa ý mức cơng trình nghiên cứu trước Dư Hoa Từ góc độ nhân vật, luận án đóng góp thêm ý kiến cá nhân vấn đề để ngỏ như: cịn tồn hay khơng tính chất “tiên phong” tiểu thuyết Dư Hoa, ác sáng tác nghệ thuật có ý nghĩa việc truyền thông điệp tư tưởng Cấu trúc luận án Ngoài phần Mở đầu Kết luận, nội dung luận án gồm chương: Chương Tổng quan tình hình nghiên cứu quan điểm tiếp cận đề tài tác giả luận án Chương Hành trình kiếm tìm nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa Chương Kiểu nhân vật bi kịch tiểu thuyết Dư Hoa Chương Kiểu nhân vật hoạt kê tiểu thuyết Dư Hoa Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ QUAN ĐIỂM TIẾP CẬN ĐỀ TÀI CỦA TÁC GIẢ LUẬN ÁN 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu Luận án lược thuật sáu mươi tài liệu, cơng trình nghiên cứu Dư Hoa tiếng Trung Quốc tiếng Anh, phân tích sâu cơng trình đề cập đến nhân vật sáng tác ông để phác thảo nét tiếp nhận phê bình Dư Hoa giới Mặc dù Dư Hoa tác giả đương đại lịch sử nghiên cứu tác phẩm ông dày dặn, bao phủ nhiều phương diện Về quan niệm sáng tác, tính “tiên phong” tiểu thuyết Dư Hoa hay chủ đề bạo lực, chết sáng tác ông, nhà phê bình đưa nhiều ý kiến khác biệt, chí đối lập Từ đó, chúng tơi nhận thấy số vấn đề cịn để ngỏ Ví dụ quan niệm thực Dư Hoa độc đáo, mang tính "đột phá mặt triết học" "sự thao túng nhân tạo"? Tiểu thuyết Dư Hoa từ năm 90 kỉ XX cắt đứt hoàn toàn với tinh thần tiên phong giai đoạn trước hay tiếp nối tinh thần hình hài khác? Viết ác, bi thảm người, liệu có phải Dư Hoa khắc nghiệt? Trong trình khảo sát bàn luận ý nghĩa hình tượng nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa, luận án chắn nhiều đụng chạm đến vấn đề Nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa nhà phê bình ý vài cơng trình tiến hành phân loại Tuy nhiên, cách phân loại đặt nặng vào đánh giá tư tưởng tác giả, khía cạnh xã hội nhân vật đặc trưng thi pháp tác phẩm hay đặc thù phong cách sáng tác Dư Hoa cách tạo dựng nhân vật tiểu thuyết Đó chỗ trống khoa học để thực đề tài Chúng tơi cịn khảo sát ba mươi viết, cơng trình tiếng Việt Trong đó, số giới thiệu, tổng thuật tác giả, tác phẩm Dư Hoa mang tính chất cảm nhận khái lược có vai trị khơng nhỏ việc giới thiệu rộng rãi tên tuổi nhà văn Trung Quốc đương đại đến bạn đọc Việt Nam Một số báo tạp chí khoa học, luận văn, khóa luận tốt nghiệp lấy tiểu thuyết Dư Hoa làm trọng tâm, chủ yếu từ hai góc nhìn: từ cấu trúc văn từ góc nhìn văn hóa Các cơng trình khái quát số đặc điểm sáng tạo nghệ thuật, khẳng định đóng góp nhà văn Tuy nhiên, việc nghiên cứu Dư Hoa Việt Nam dè dặt Các tiểu thuyết thường nghiên cứu cách riêng lẻ, thiếu mối liên hệ thực với tiểu thuyết khác hay toàn nghiệp sáng tác Dư Hoa, thiếu mối liên hệ sâu sắc với bối cảnh văn học Trung Quốc đương đại vốn phát triển sôi động Điều dẫn đến hệ tiểu thuyết Dư Hoa chủ yếu nhìn nhận tác phẩm mang lối "tả thực" truyền thống, "luận chứng" thực tiễn trị, xã hội đương thời Điểm mờ đặt đòi hỏi phải nghiên cứu tiểu thuyết Dư Hoa cấp độ tổng thể Có tiến tới nắm bắt xác đóng góp thực Dư Hoa Việc nghiên cứu nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa nước ta cịn mỏng, chưa có hệ thống Đây khoảng trống lớn việc tìm hiểu tác giả có vị trí bật văn học Trung Quốc đương đại 1.2 Quan điểm luận án việc xác định kiểu nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa 1.2.1 Về khái niệm “kiểu nhân vật” Khái niệm “kiểu nhân vật” thường dùng khảo sát nhóm nhân vật tác phẩm tác giả, giai đoạn văn học, thể loại hay xu hướng, trào lưu Một tập hợp nhân vật có chung đặc trưng xếp thành “kiểu”, phân biệt với “kiểu” khác Đặc trưng tạo nên trùng lặp thành tố, phận lớn nhỏ thuộc nhân vật Thông qua kiểu nhân vật, người đọc nắm bắt thi pháp nhân vật, phong cách nghệ thuật vấn đề chủ yếu mà tượng văn học quan tâm 1.2.2 Về tiêu chí phân loại Từ góc độ phương pháp sáng tác, nhận thấy nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa chủ yếu xây dựng phương pháp “tân tả thực” Dựa phẩm chất thẩm mĩ, phân chia nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa thành hai kiểu Đó là: 1) Kiểu nhân vật hoạt kê 2) Kiểu nhân vật bi kịch Màu sắc bi - hài mà nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa mang lại có màu sắc riêng định hướng nguyên tắc “tân tả thực” mà nhà văn chọn lựa 1.2.3 Về nguyên tắc phân loại Thứ nhất, việc khái quát, định danh kiểu nhân vật chủ yếu vào thực tiễn sáng tác Dư Hoa Thứ hai, khái quát thành kiểu nhân vật kiểu tập hợp nhiều nhân vật loại tiểu thuyết Dư Hoa Những trường hợp cá biệt, riêng lẻ không xét Thứ ba, việc gọi tên, nhận diện, phân tích kiểu nhân vật ln gắn liền với việc phát nét độc đáo quan niệm người, đời sống nghệ thuật nhà văn Cuối cùng, khơng thể khơng nói thêm rằng, chia kiểu, phân loại thao tác có tính chất tương đối người nghiên cứu, khó đáp ứng yêu cầu miêu tả chi tiết biểu phong phú thực tế sáng tác Tiểu kết chương Các cơng trình nghiên cứu Dư Hoa Việt Nam giới gợi ý quan trọng để thực đề tài Tuy nhiên, chúng đặt vấn đề để tiếp tục suy ngẫm giải Đặt điểm nhìn từ phương pháp sáng tác, khai thác đặc điểm nhân vật từ phẩm chất thẩm mĩ, hi vọng phần giải chỗ trống khoa học tồn Chương HÀNH TRÌNH KIẾM TÌM NHÂN VẬT TIỂU THUYẾT CỦA DƯ HOA 2.1 Bối cảnh hành trình kiếm tìm nhân vật Hành trình sáng tạo Dư Hoa nằm trọn vẹn Thời kì Đó thời kì có nhiều biến động lịch sử, xã hội Chỉ vòng mươi năm, lịch sử, xã hội Trung Quốc chuyển biến từ cấm đốn thời kì Đại cách mạng văn hóa (1966 -1976) đến cởi bỏ rào cản tư tưởng thập niên 80, từ lấy khai phóng tư tưởng làm trung tâm đến lấy phát triển kinh tế thị trường làm trung tâm, từ đề cao, học hỏi trường phái triết học, văn học phương Tây đến lấy màu sắc Trung Quốc, tinh thần địa làm nòng cốt Tâm lý, tư tưởng thời đại mà chuyển biến từ hân hoan, tin tưởng đến hoài nghi, âu lo Ý thức thẩm mỹ dịch chuyển từ ý thức quần thể trị đến ý thức lấy cá nhân làm trung tâm, sau chuyển sang ý thức quần thể đại chúng Đây nguyên nhân gốc rễ đưa đến chuyển biến không ngừng đời sống văn học thời kì Thời kì Trung Quốc chứng kiến phát triển vượt bậc văn học Xét mặt lý luận, văn học bắt kịp xu hướng phát triển văn học giới, hướng đến lý luận đại, đa nguyên, mang đậm màu sắc Trung Quốc Thực tiễn văn học thập niên 80 kỉ XX diễn “cách mạng Ngũ tứ” lần thứ hai, đạt đến cảnh quan “trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng” Văn học Trung Quốc năm 90 học chuyển từ vị trí trung tâm chuyển sang "bên lề", niềm hân hoan trí thức thập niên 80 nhường chỗ cho âu lo hoài nghi thời đại nhiều xáo trộn Văn học giai đoạn này, mặt lặp lại giai đoạn trước, mặt khác mức độ định phải thỏa hiệp với nhu cầu thẩm mĩ đại chúng Dư Hoa từ thập niên 80 sang thập niên 90 kỉ XX có chuyển hướng sáng tạo: từ nhà văn “tiên phong” loạn cách tân liệt kỹ thuật tự đến nhà văn trở với thủ pháp truyền thống, từ nhà văn đắm chìm câu chuyện bạo lực, chết chóc kinh hồng đến nhà văn ơn hịa câu chuyện nhân tính ấm áp Bước chuyển mặt đáp ứng đổi thay thời đại, mặt khác đến từ nhu cầu tự thân tác giả 2.2 Nhân vật vận động quan niệm nghệ thuật Dư Hoa Nhân vật Dư Hoa từ truyện ngắn thập niên 80 đến tiểu thuyết từ thập niên 90 kỉ XX trở có điểm thống biến chuyển, phản ánh thống vận động quan niệm nghệ thuật ông 2.2.1 Nhân vật - nơi thể tập trung vận động quan niệm thực Nhân vật Dư Hoa thể tính quán nhìn thực nhà văn Truy tìm "chân thực" mục đích qn xuyến toàn nghiệp sáng tạo Dư Hoa Với nhìn đầy hồi nghi, ơng tái nên giới nghệ thuật phi lý hỗn độn Trong giới ấy, người ngây thơ, lạc điệu trôi dạt kiểu nhân vật quen thuộc tác phẩm Dư Hoa Nhân vật Dư Hoa thể vận động quan niệm thực nhà văn Đó vận động từ giới màu đen tối đến giới phức hợp, từ giới ảo giác đến giới chân thực Thế giới nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa chuyển biến, không lún sâu bạo lực, khổ nạn mà sẵn sàng đương đầu vượt qua chúng theo cách riêng họ Chúng khơng cịn kỳ qi, lạ lùng; trái lại, chân thực, gần gũi hết 2.2.2 Nhân vật - nơi thể tập trung vận động quan niệm người Nhân vật Dư Hoa tái vận động từ phân tích ác đến khắc họa thiện trạng thái lưỡng phân Nhân vật ông cịn vận động từ xốy sâu vào chấn thương đến an ủi cứu chuộc tinh thần người Thế giới nhân vật Dư Hoa chuyển đổi từ người - kí hiệu đến người - số phận 2.3 “Tân tả thực” - chiến lược then chốt Dư Hoa định hướng sáng tạo nhân vật tiểu thuyết 2.3.1 Tả thực truyền thống tân tả thực Khái niệm “tân tả thực” sử dụng mối quan hệ so sánh, đối chiếu với “tả thực truyền thống” Đặc trưng sáng tạo hồn ngun vẻ đẹp ngun sơ sống, hay đem đến cho độc giả thực trạng thái khiết mà không bị che khuất ý thức hệ hay quyền lực trị Sự hồn ngun chất đời sống, mặt coi thái độ sáng tác khách quan tương đối mà tác giả cố ý chọn lựa, mặt khác ý thức muốn tiêu trừ gọi “bản chất”, phân hủy gọi “điển hình” chủ nghĩa thực truyền thống quyền lực trị áp đặt lên việc nhận thức vấn đề đời sống 2.3.2 Sáng tạo nhân vật định hướng “tân tả thực” - đáp ứng yêu cầu thực tiễn văn học mục đích sáng tạo Dư Hoa Việc quay trở lại với đường tả thực Dư Hoa tất yếu, phù hợp với yêu cầu thời đại thực tiễn văn học Một mặt chủ nghĩa thực thường phát huy tối ưu vai trị hồn cảnh lịch sử đầy biến động, thích ứng với ý thức thẩm mĩ đại chúng thời đại kinh tế thị trường thập niên 90 kỉ XX Đó cịn lựa chọn có chủ ý nhà văn đổi nghệ thuật tự nhà “tiên phong” cuối đến hồi bế tắc Dư Hoa tự làm diện mạo khác, nhằm thể quan niệm tính "chân thực" văn học 2.3.3 Đặc trưng nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa định hướng “tân tả thực” Dưới định hướng “tân tả thực”, nhân vật Dư Hoa có hình hài rõ ràng, bối cảnh sinh hoạt cụ thể, cho thấy trạng thái tinh thần người giai đoạn xã hội định Cái khác với truyền thống nhân vật “tân tả thực” tiểu thuyết Dư Hoa không phân tuyến đối lập xung đột mang tính lịch sử, khơng bị phán xét hay quy cách đơn giản phạm trù đạo đức Hầu nhân vật Dư Hoa khơng cịn điển hình cho giai cấp hay tầng lớp định xã hội Khi xây dựng nhân vật “tân tả thực”, nhà văn khơng khơng cịn dựa cảm hứng ngợi ca mà hạn chế 11 mưu cầu điều cao xa mà mong sống: “Con người ta thân sống mà sống, khơng phải vật sống” Trong “một thời đại Chúa” (Kierkegaard), đáp lại “lời kêu gọi người” “sự im lặng đời” (A Camus), nhân vật thuộc giới nghệ thuật Dư Hoa lấy hữu làm cứu cánh, xem mục đích cao đời người Quan niệm mang đậm màu sắc sinh tư tưởng hạt nhân kiểu nhân vật bi kịch tiểu thuyết Dư Hoa 3.1.2 Xác định vị trí trung tâm kiểu nhân vật bi kịch Sau thống kê xác định nhân vật thuộc kiểu bi kịch tiểu thuyết Dư Hoa, xác định tỉ lệ số nhân vật bi kịch tổng số nhân vật tiểu thuyết Gào thét mưa bụi 50%, Sống 61%, Chuyện Hứa Tam Quan bán máu 73%, Huynh đệ 23% Qua cho thấy nhân vật bi kịch kiểu nhân vật đặc thù tiểu thuyết Dư Hoa, nơi tập trung thể cách chiếm lĩnh thực nhà văn 3.2 Dạng thức kiểu nhân vật bi kịch 3.2.1 Nhân vật nhỏ bé với ước muốn tình cảm tục Kiểu nhân vật bi kịch tiểu thuyết Dư Hoa trước hết người sinh trung thực lắng nghe cảm xúc, mong muốn trần chảy bên thể Họ người bé nhỏ vốn mờ nhạt đời này, họ đại diện cho họ thành thật với người Thế giới khơng nhiều nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa có người đỗi bình thường có xuất thân bình dân nghề nghiệp giản dị Cuộc sống người bình thường tục này, thế, thu hẹp phạm vi gia đình mà ảnh hưởng rộng rãi bên xã hội Sinh thái bao quanh nhân vật câu chuyện nhỏ nhặt, rắc rối vật chất, tinh thần tầm thường sống sinh hoạt ngày Ước mơ, mong muốn người nhỏ bé thiết thân, tầm thường đầy đủ ăn mặc hay thỏa mãn nhu cầu dục tính Mong mỏi suốt đời vợ chồng Từ Phú Quý có quần áo tươm tất để học, lớn lên không bị cảnh nghèo trói buộc, cần hai đứa sống Nỗi niềm đau đáu Hứa Tam Quan quanh quẩn với miếng ăn Hầu hết nhân vật Gào thét mưa bụi lại bị thúc giục sức mạnh dục tính Các nhân vật không mô tả họ phải trở thành mà họ vốn có Tuy nhiên, khơng mà họ trở nên hèn Bởi người ln địi hỏi thừa nhận 12 thực thể trọn vẹn nó, có cao thượng, có thấp hèn, có lí trí dục vọng Con người cần nhìn nhận với tư cách cá thể sống, cảm xúc họat động với kinh nghiệm độc đáo, riêng biệt cá nhân Đó cảm xúc, nhu cầu mang tính nhân bản, vượt ràng buộc người đạo đức, người lí, người giai cấp Họ truy tìm ý nghĩa sống từ quý trọng phút giây sinh tồn Dư Hoa hướng ngịi bút đến người bé nhỏ mang khát vọng sống đời yên ổn, nhìn họ với tư cách người mang đầy nhân tính Qua đây, nhà văn muốn khám phá thuộc chất người 3.2.2 Nhân vật đau khổ hành trình chiến đấu với sinh tồn Khổ nạn, bạo lực, chết, phi lý truy đuổi người định mệnh số tâm lý sáng tác Dư Hoa Trong giới đó, nhân vật ơng ln phải tìm cách để sống sót Hành trình vật lộn với sinh tồn nhân vật gian nan, có kẻ may mắn vượt qua, khơng người khơng định mệnh Trong chiến không cân sức này, có nhân vật khơng bị chết đe dọa tồn, mà đáng sợ hơn, cịn uy hiếp đến tôn nghiêm người, khiến họ khơng thể đến hành trình mang phận người Trong giới hoang đường Huynh đệ, nơi mà Thành lũy Phán kiểu Kafka, chết ln rình rập Đó chết bố Tôn Vĩ, bố Tống Phàm Bình – Tống Cương Những án tử từ trời rơi xuống mà người chống đỡ, chí khơng thể lý giải Đó chết người “muốn làm nô lệ không được”, cá thể sinh vật chẳng thể thích nghi với sống đồng loại Và đâu đơn giản chết thể xác mà tận diệt số phận, thể người Trong chiến sinh tồn này, có nhân vật tạm thời trì mạng sống lại khơng thể chống cự với q trình tha hóa Các nhân vật Tống Cương, Lâm Hồng, Đồng thợ rèn… dù ý thức hay không ý thức được, để tồn tại, họ đánh Họ cịn “xác sống” trống rỗng vơ hồn Q trình chống chọi với hồn cảnh để thích nghi khiến họ phải trả giá đắt Giữa sống phù du, bất định đầy rẫy phi lý thế, nhân vật Dư Hoa thấy mạng sống đáng quý, có thực Họ trân quý mạng sống mình, thể mãnh liệt khát vọng sinh tồn – khát vọng nguyên thủy người 13 Nhịn chịu trân quý mạng sống cách sống cao thượng mà Từ Phú Quý, Hứa Tam Quan lựa chọn để tranh đấu với phi lý, vơ thường đời Đây hình ảnh bi thảm người trước khổ đau phi lý đời Nhưng họ bền bỉ sống ước muốn sinh tồn chất phác, nguyên sơ: “sống thân sống mà sống, khơng phải vật ngồi sống” Qua hành trình số phận nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa, ta nhận đời có số người phải hao tổn sức kinh khủng để sống đời bình thường mà thơi Các nhân vật khiêm tốn chịu đựng đau khổ, co lại không gian nhỏ hẹp, chấp nhận phi lý bất cơng, khơng ốn thán mà hướng đến mục đích cao thấp sống Với kiểu nhân vật bi kịch, Dư Hoa "suy tư người với tư cách nó" Và thế, tiểu thuyết thực khẳng định giá trị tồn 3.2.3 Nhân vật cô đơn thể thể Giữa cõi nhân sinh đầy bất trắc, phi trật tự, người chỗ dựa nương tinh thần Trạng thái đơn hệ tất yếu, thuộc tính mang chất người Với nhân vật Dư Hoa, cô đơn không đơn thiếu người tri kỉ mà đơn cảm thấy lạc loài, bấp bênh giới hỗn độn, Chúa, không chuẩn mực, bám víu vào nơi Con người trở thành thể đơn độc, khép kín Trước hết, nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa đơn bị ruồng bỏ lạc loài giới xa lạ Có thể nói Gào thét mưa bụi tiểu thuyết đơn Trong khơng gian kí ức không giới hạn tác phẩm, mảnh vỡ cô đơn đồng hiện, chồng lấn, gá ghép tạm bợ với Các nhân vật tồn bên cạnh mảnh vỡ rời rạc, thiếu liên kết Họ khao khát nối kết, sẻ chia khao khát, gắng gượng khoảng cách nhân vật lại xa hơn, cuối người thu giới riêng Họ kết thúc đời chết hư vô, trống rỗng Nỗi cô đơn dường số kiếp định sẵn cho người Nhân vật bi kịch Dư Hoa cịn đơn giới hỗn loạn giá trị, nơi nhân vật hoang mang giới không phân biệt – sai, thật – giả, thực – hoang đường Tống Phàm Bình mảnh vỡ số phận mang bi kịch người bị đổ vỡ niềm tin, lý tưởng Tống Cương lựa chọn chết đời hỗn loạn đánh bật 14 người thực khỏi quay cuồng hay anh từ chối dung nhập với đời Với Lý Trọc, biến thiên thời đại, trở thành tỉ phú, nhân vật nhiều Thế thẳm sâu người lại nỗi cô đơn đến Cái chết Tống Phàm Bình, Tống Cương, nỗi đơn khơng Lý Trọc trước vũ trụ thăm thẳm đánh vỡ ảo tưởng người thời đại – thời đại tự Ngay phút chống chọi với bi kịch đời đó, người hẳn hoang mang với giá trị mà tin tưởng Ta nhận thấy, nhân vật cô đơn Dư Hoa khơng đơn tâm mang tính chất cá nhân Nó vừa hệ thiếu vắng chỗ dựa tinh thần sụp đổ lý tưởng (mà thực chất ảo tưởng) vừa trở thành thuộc tính tiền định, thể người Nhân vật cô đơn tiểu thuyết Dư Hoa mang dáng dấp kẻ xa lạ bị đời làm méo mó, biến dạng tác phẩm F Kafka Ta cịn thấy bóng dáng bảy hệ đơn mà ích kỉ khiến họ xa rời chất người Trăm năm cô đơn G.G Marquez Cô đơn, xa lạ, tồn mảnh vỡ rời rạc phản ứng người trước thực hỗn độn, phi trật tự Đó nỗi đơn người hậu đại 3.3 Nghệ thuật thể kiểu nhân vật bi kịch 3.3.1 Miêu tả nhân vật qua chi tiết mang dấu ấn chủ nghĩa tự nhiên Nhân vật bi kịch Dư Hoa người từ chối lý tưởng đạo đức, ước mơ, tình cảm bay bổng Đó khơng cịn người tinh thần khiết, Con Người viết hoa, người “phải trở thành” chủ nghĩa thực cách mạng mà người sinh, chủ thể sinh lý bị chi phối mạnh mẽ đời sống Các chi tiết mang dấu ấn chủ nghĩa tự nhiên sử dụng phương tiện để trả lại tiếng nói cho nhân vật, hướng đến chân thực trạng thái nguyên sơ Hầu như, nhà văn tâm miêu tả ngoại hình nhân vật nữ, lại thường sử dụng chi tiết mang tính phồn thực, tập trung vào phận nhạy cảm Về hành động nhân vật, Dư Hoa cho thấy người chủ thể sinh lý, “sinh vật tạo thành từ nội tạng” nhìn nhà tự nhiên chủ nghĩa Zola Hành động nhân vật đậm chất trần tục, mang tính vật chất, thể chất, chí ghê tởm Những xúc cảm, hành động tính dục nhân vật thường xuyên Dư Hoa miêu tả 15 Miêu tả người với tư cách sinh vật chi tiết mang dấu ấn chủ nghĩa tự nhiên phương thức hiệu để Dư Hoa khắc họa kiểu nhân vật bi kịch với tất dáng vẻ trần tục Những dáng vẻ, hành động thể phương diện sinh học người nhìn nhận giá trị bất biến biến thiên đời Qua đây, nhà văn đồng thời thể một thái độ khách quan, phi trị giới Đây tơn thống Dư Hoa xây dựng kiểu nhân vật bi kịch 3.3.2 Tái nhân vật nhạt hóa bối cảnh xã hội Sự thay đổi quan niệm "bản chất" sống người dẫn đến thay đổi mối quan hệ nhân vật với ngoại cảnh Tính chất nhạt hóa bối cảnh xã hội tiểu thuyết Dư Hoa trước hết thể đặc điểm phi trật tự, phi trung tâm thực Tính chất ngẫu nhiên, khơng có quan hệ nhân thực biểu việc nhạt hóa bối cảnh Do bị mờ hóa nên kiện vốn coi quan trọng đưa đến cảm xúc đặc trưng bình thường hóa khơng mơ tả theo lẽ thơng thường Sự nhạt nhịa phủ bóng lên thực vài kiện lịch sử trọng đại nhắc đến tác phẩm bị mờ hóa người đọc lần tìm chúng qua vài chi tiết nhỏ Bối cảnh xã hội tiểu thuyết Dư Hoa khơng cịn bối cảnh chung lịch sử rộng lớn mà thu vừa vặn cho kiếp sinh Nói cách khác, lịch sử cá nhân hóa, linh hồn hóa Trong tước bỏ tính chất điển hình, cơng thức nặng nề bối cảnh, nhân vật khơng cịn bị chèn ép mà trở nên rõ ràng, có tiếng nói, tự phơi bày khát vọng, nhu cầu dù bé nhỏ 3.3.3 Khắc họa nhân vật thủ pháp trùng lặp Dư Hoa sử dụng thủ pháp trùng lặp thể nhân vật bi kịch tiểu thuyết Sự trùng lặp Dư Hoa sử dụng cho nhân vật Hứa Tam Quan mười lần bán máu, Từ Phú Quý bảy lần chứng kiến chết người thân… Các chi tiết lặp lặp lại nhân vật chu trình khổ đau bất tận sống, thử thách ngày gia tăng đến mức tối đa, dồn nhân vật vào tình căng thẳng để họ bộc lộ sức chịu đựng dẻo dai Dư Hoa tái trùng lặp nhân vật khác nhau, chí nhân vật tác phẩm Miêu tả nhân vật trùng lặp, tác giả khắc sâu, tạo ám ảnh cho người đọc số phận nhân vật Bên cạnh đó, Dư Hoa muốn dựng nên giới sinh sinh động, đa dạng mà đó, số phận hành trình với 16 hành xử cảm tính, cá nhân dễ dàng có điểm giao cắt, gặp gỡ Một lần nữa, hình thức nghệ thuật giúp nhân vật bi kịch Dư Hoa tiến gần với thực ý muốn nhà văn Tiểu kết chương Cứu cánh Dư Hoa sáng tạo nên kiểu nhân vật bi kịch hoàn nguyên chất đời sống với thể nghiệm sinh thiết thân, rung động từ sâu thẳm tâm hồn khát vọng nguyên thủy, ý thức phân hủy gọi "bản chất", "điển hình" chủ nghĩa thực truyền thống tiêu trừ quyền lực diễn ngơn trị, tẩy bỏ nhám nhúa huyền thoại đạo đức xưa cũ áp đặt lên việc nhận thức vấn đề đời sống Sức mạnh tính văn học tiểu thuyết Dư Hoa làm nên từ lý tưởng Chương KIỂU NHÂN VẬT HOẠT KÊ TRONG TIỂU THUYẾT DƯ HOA 4.1 Sự gia tăng số lượng nhân vật hoạt kê tiểu thuyết Dư Hoa 4.1.1 Hoạt kê kiểu nhân vật hoạt kê Trong luận án, sử dụng thuật ngữ “hoạt kê” nghĩa rộng, gắn bó chặt chẽ với phạm trù thẩm mĩ hài Nó bao hàm nhiều cung bậc tiếng cười hài hước, mỉa mai, châm biếm, đả kích Tiếng cười hoạt kê phải bao hàm ý nghĩa xã hội, giúp người nhận chất đối tượng, nhận thức chân lí Tiếng cười vừa gắn liền với khẳng định lý tưởng thẩm mĩ cao cả, vừa có ý nghĩa phủ định, phá hủy, có sức cơng phá mãnh liệt xấu xa, lỗi thời Khơng vậy, tiếng cười cịn giúp ta tiếp cận với đời sống cách dân chủ, nhìn biện chứng, đa nguyên, phi quy phạm Cách tiếp cận khiến cho đời sống trở thành thực nhân tạo tô vẽ lý tưởng, tưởng tượng người Những nhân vật xây dựng dựa bút pháp hoạt kê thuộc kiểu nhân vật hoạt kê Kiểu nhân vật trở thành đối tượng gây cười, đối tượng bị cười tác phẩm Kiểu nhân vật thường miêu tả sống đời thường có sinh hoạt thường ngày, tất lời nói ngơ nghê, thói hư tật xấu, dị tật, 17 tình hài hước phô bày rõ ràng Nhân vật hoạt kê thường bị phóng đại lên đặc điểm tính cách giản lược nét tính cách khác, khiến chúng không giống với thực tế Ngoại trừ số có tính chất bơng đùa, hài hước, nhân vật hoạt kê đa phần tiêu cực mang thói tật khó thay đổi Bởi mang mục đích phê phán, cười nhạo xấu, bảo thủ hay kệch cỡm dựa lí tưởng thẩm mĩ cao xã hội định nên nhanh chóng bị lỗi thời, tất nhiên tác giả ban cho ý nghĩa vượt thời đại Nhân vật hoạt kê phương tiện quan trọng để nhà văn thể thái độ đời người Tinh thần hoạt kê nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa cộng hưởng dòng mạch truyền thống văn học hoạt kê Trung Hoa tinh thần giải thiêng, hoài nghi, dân chủ cảm quan hậu đại đến từ phương Tây Bởi vậy, mang nét đặc trưng riêng biệt 4.1.2 Phân tích tượng gia tăng số lượng nhân vật hoạt kê Chúng thống kê tỉ lệ nhân vật hoạt kê sau: Gào thét mưa bụi: 29%, Sống: 6%, Chuyện Hứa Tam Quan bán máu: 8%, Huynh đệ: 74% Có thể thấy tiểu thuyết Dư Hoa, kiểu nhân vật hoạt kê thường xuyên xuất Đặc biệt, đến Huynh đệ, nhân vật hoạt kê chiếm tỉ lệ vượt trội trở nên đầy đặn Với định hướng “tân tả thực” hướng đến sống sinh hoạt ngày, hầu hết nhân vật hoạt kê tiểu thuyết Dư Hoa người bình thường, gần gũi Điều cho thấy Dư Hoa phát khai thác hài hước, nực cười tượng, người đời sống thường ngày 4.2 Các dạng thức nhân vật hoạt kê 4.2.1 Nhân vật châm biếm lột trần tính xấu người Nhân vật châm biếm nhân vật sử dụng tiếng cười để phanh phui, chế nhạo biểu xấu xa, lạc hậu xã hội Đây dạng nhân vật xuất tập trung tiểu thuyết Huynh đệ Dư Hoa Trong giới hoạt kê Huynh đệ, Lý Trọc nhân vật trung tâm Nhân vật bật với hai nét tính cách: dâm đãng hội Với nhân vật này, Dư Hoa có cơng cụ tốt để đột nhập vào cấu xã hội Trung Quốc đại, hai giai đoạn lịch sử Đại cách mạng văn hóa thời đại kinh tế thị trường vẻ ngồi nhìn đối lập chất lại giống đến khủng khiếp Hai thời đại chất sống nô lệ: người từ chỗ nô lệ cho quyền lực trị đến chỗ nơ lệ cho đồng tiền tình 18 dục Trong bối cảnh đó, Lý Trọc trở thành nhân vật mang ý nghĩa biểu tượng cho chất thời đại Ở thời đại người thờ phụng trị, hành động nực cười Lý Trọc vừa “cưỡng dâm” cột điện đến đỏ bừng mặt vừa giơ nắm đấm tí tẹo hơ “vạn tuế” “đả đảo” để ủng hộ đội ngũ diễu hành cuồn cuộn phố, hừng hực khí thế, say sưa hơ vang hiệu ủng hộ Đại cách mạng văn hóa Hành động “tréo ngoe” Lý Trọc tưởng không ăn nhập với khơng khí trang nghiêm buổi diễu hành, thực chất lại hình ảnh thu nhỏ xã hội cuồng phát thú tính, thủ dâm tinh thần thực xã hội Trung Hoa thời Cách mạng văn hóa Đến thời đại túng dục, Lý Trọc lại trở thành đối tượng sùng bái Hình mẫu tôn thờ cho thấy đặc điểm tâm lý, văn hóa giai đoạn đám đơng thị trấn Lưu Lý Trọc nhà văn miêu tả bút pháp phóng đại, khiến nhân vật trở nên kì dị lại lúc nhân vật thể rõ méo mó nhận thức người, từ đây, tượng quái đản văn hóa người Trung Hoa phơi bày Xung quanh hạt nhân trung tâm Lý Trọc, đông đảo nhân vật khác kì dị, qi đản khơng Đám đơng bộc lộ hai đặc tính: thứ tính cách nơ lệ, khuất phục; thứ hai tính hội, dễ dàng thích nghi theo hồn cảnh Hai nét tính cách thực chất hai mặt thống thiếu lực phản kháng, đấu tranh để cải thiện hoàn cảnh Điều đáng cười chỗ hoàn toàn thụ động trước hoàn cảnh họ lại tự tin tưởng thân chủ động thích nghi Ở đây, sống trở thành trị diễn nhân vật diễn viên tích cực trị diễn Họ diễn trị cách mạng, tài tử sạch, đàn ơng đường hồng, họ cịn diễn kẻ thất tình đáng thương, diễn trị gái trinh, chun viên cao cấp… Trong lễ hội cải trang lố bịch này, cịn có tham gia đám đơng cơng chúng Họ tham gia vào kịch với tất tị mị, thóc mách, ngớ ngẩn đến vơ tâm, vô cảm Nhân vật châm biếm tiểu thuyết Dư Hoa kết hợp hoàn hảo chất vơ nghĩa, phi lý hình thức phù phiếm, khoa trương Bằng tiếng cười sắc sảo, Dư Hoa vạch rõ lỗ hổng văn hóa nhược tính chất người Trung Hoa đại Đây hướng nhà văn cách thức thể tinh thần phản tỉnh thường trực tác phẩm ông 19 4.2.2 Nhân vật hài hước giải thiêng biểu tượng văn hóa Dạng thức nhân vật hài hước chiếm số lượng đáng kể kiểu nhân vật hoạt kê tiểu thuyết Dư Hoa Đó nhân vật mà tiếng cười dừng lại mức độ đùa, vui vẻ, với ý nghĩa thiên tính tích cực Nhân vật hài hước tiểu thuyết Dư Hoa thường người có hành vi, lời nói, khuyết điểm đáng cười không bị coi xấu, lầm lỡ mắc, thói tật riêng lứa tuổi, nghề nghiệp, cộng đồng Trẻ em với tất ngây thơ lứa tuổi đối tượng đặc biệt dạng thức nhân vật hài hước Dư Hoa Trong tình khác nhau, nhân vật bộc lộ hồn nhiên lứa tuổi Huynh đệ Tống Cương – Lý Trọc, ba anh em Nhất Lạc - Nhị Lạc - Tam Lạc, Tôn Quang Lâm - Tôn Quang Minh - Quốc Khánh… sống giới trẻ thơ với suy nghĩ, tưởng tượng, hành động riêng Chúng cười khiến cho độc giả cười hồn cảnh nào, kể tình bi đát Tâm hồn thơ dại, trẻo em điểm sáng, tạo nên chất thơ tiểu thuyết Dư Hoa Tiếng cười hài hước từ nhân vật đồng thời phủ nhận giới người lớn - vốn tự coi chân lý Các nhân vật hài hước nơi để nhà văn thể nhìn khoan dung thực Nhân vật khơng đối tượng phán xét sai, phải trái, xấu tốt Bản dục tính nhân vật Dư Hoa nhìn nhận tinh thần Ở đây, lần đối diện với đời sống năng, nhân vật trở nên hài hước hành động cỗ máy Không phán xét, khơng thiên kiến, có người tự phơi trần trụi với lối sống phi lý tính, đầy Thơng qua hình tượng Tơn Hữu Nguyên, Dư Hoa cười cợt, giải thiêng hình tượng người cha vốn thiêng liêng trật tự tôn ti văn hóa truyền thống Trung Hoa, đồng thời cịn hạ bệ thần thánh Dạng thức nhân vật biến biểu tượng văn hóa vốn thiêng liêng, đặc biệt văn hóa Trung Hoa thần thánh, biểu tượng người cha uy quyền, biểu tượng người lí trí trở nên gần gũi, chí tầm thường Nhân vật hài hước Dư Hoa mang tiếng cười giải thiêng, hóa giải đại tự cách nghĩ người, văn hóa truyền thống Trung Hoa 20 4.2.3 Nhân vật u-mua đen trình cách phản ứng người trước phi lý Nhân vật u-mua đen tạo dựng dựa nguyên tắc kết hợp yếu tố hoạt kê yếu tố khủng khiếp, hài bi Dạng thức nhân vật u-mua đen mang tiếng cười chua chát, bất lực Là nhà văn mang phong cách tự bi thảm, Dư Hoa nhân vật khiến cho đời phải chường mặt phi lý Khơi hài cách phản ứng nhân vật Dư Hoa để đối phó với phi lý đời Hai chàng niên: anh trai Lưu Tiểu Thanh (Gào thét mưa bụi) Xuân Sinh (Sống) đối diện với chết bất khả kháng cách thức hài hước Trước phi lý đến nực cười, nhân vật cách cười chua chát với Theo tiến trình thời gian, nhân vật Dư Hoa ngày cứng cỏi hơn, phát huy sức mạnh trào tiếu dân gian để kháng cự với phi lý, bất công đời Hứa Tam Quan (Chuyện Hứa Tam Quan bán máu) vượt qua cửa ải khó khăn sống cách thức hài hước, phi thường Cũng có lúc nhân vật u-mua đen Dư Hoa khơng cịn cứu rỗi tiếng cười Họ trở thành số phận khôi hài sinh từ tình tuyệt vọng Đối với Tơn Quang Lâm, Quốc Khánh, Tống Cương Lý Trọc, hài khơng cịn khiến cho bi trở nên nhẹ nhõm, dễ thở nhờ sắc thái nhẹ nhàng Ngược lại, tước nạn nhân niềm an ủi cuối cao có bi kịch Cách làm tối đa hóa số phận bi kịch nhân vật 4.3 Nghệ thuật thể kiểu nhân vật hoạt kê 4.3.1 Thể nhân vật qua lối so sánh vật hóa So sánh vật hóa biện pháp chiếm ưu tiểu thuyết Huynh đệ Ở loại nhân vật châm biếm, hài hước hay u-mua đen, biện pháp lại mang đến sắc thái tiếng cười khác Đối với nhóm nhân vật hài hước trẻ em, so sánh vật hóa giúp tơ đậm hồn nhiên nhân vật Với nhân vật u-mua đen, tiếng cười bật lên từ cách so sánh vật hóa giúp khắc sâu hồn cảnh bi đát, đáng thương Khi mơ tả nhân vật châm biếm, biện pháp miêu tả phát huy tác dụng làm bật xấu xí, quái đản nhân vật Sở dĩ tiểu thuyết Huynh đệ, so sánh vật hóa Dư Hoa lựa chọn làm thủ pháp để miêu tả nhân vật hoạt kê tác phẩm phẫn nộ nhà văn trước tình trạng xuống cấp nhân tính, lên ngơi thú tính xã hội trước kiếp đời 21 chưa thực làm người Cách so sánh thể nhìn phản tỉnh Dư Hoa nhược tính người Trung Hoa từ lịch sử Tuy nhìn Dư Hoa có phần bi quan, khắc nghiệt ý thức phản tỉnh cần thiết để hướng đến phát triển bền vững văn hóa tương lai 4.3.2 Miêu tả nhân vật thủ pháp nghịch dị Ở nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa, tính chất nghịch dị lại biểu phương diện khác Yếu tố nghịch dị nhân vật Tôn Hữu Nguyên (Gào thét mưa bụi) hành động quái dị, trái ngược với mong muốn ông Nhân vật hoạt kê Huynh đệ lại bị “thân xác hóa” trở thành tên phàm tục Ngoài ra, miêu tả nghịch dị nhân vật hoạt kê Dư Hoa hồn cảnh phi lí phải đối diện với tịa án, quan tòa khắp nơi, ai, lúc bị buộc tội, bị xỉ nhục đập đánh nhân vật Hứa Tam Quan, Hứa Ngọc Lan; hay việc phải đối diện với giới vơ nghĩa, phương hướng, vơ mục đích Xuân Sinh, anh trai Lưu Tiểu Thanh Nhân vật Dư Hoa miêu tả nghịch dị áo đời thường, bị bao bọc ngày Phải chăng, xung quanh ta, tượng quái dị ẩn chìm, lẩn khuất đời sống ngày, có điều khơng nhận Vì đối diện với méo mó, dị dạng chân dung Dư Hoa vẽ nên, ta khơng khỏi giật trước thực hỗn độn vừa giống thật vừa quái đản, kì dị Đây cách để người đọc hiểu trạng thái nhân nực cười mà phải đối diện ngày, mà quen nhàm nó, ta không nhận thấy 4.3.3 Khai thác ngôn ngữ suồng sã nhân vật Tính chất hoạt kê nhân vật thể đậm nét qua kiểu ngơn ngữ suồng sã Tính chất suồng sã thể rõ ngôn ngữ đối thoại nhân vật Đặc trưng kiểu ngôn ngữ suồng sã nhân vật hoạt kê tiểu thuyết Dư Hoa thể việc xuất phổ biến lời mắng chửi, lời quảng cáo, lời rao Sử dụng kiểu ngôn ngữ suồng sã đặt lên miệng nhân vật, Dư Hoa không đem lại tiếng cười cho độc giả mà thơng qua đó, độc giả cịn nắm bắt chất nhân vật Không khí sơi động sống tràn vào tác phẩm Tiểu kết chương Theo thời gian, kiểu nhân vật hoạt kê ngày thể vai trò quan trọng tiểu 22 thuyết Dư Hoa Kiểu nhân vật để lại dấu ấn riêng tiếng cười phức hợp, đa tầng mà mang lại Từ dạng nhân vật châm biếm phê phán xấu xí chất người, nhân vật hài hước giải thiêng đại tự văn hóa người Trung Quốc đến dạng nhân vật u-mua đen khiến đời phải chường mặt phi lý, kiểu nhân vật hoạt kê tiểu thuyết lựa chọn xác đáng Dư Hoa muốn hướng tới nắm bắt giới đại hỗn tạp, đa trị, phương hướng Mặt khác, nhân vật hoạt kê cịn phóng chiếu lạ hóa từ hình ảnh người bình thường sống xung quanh Được thể qua nghệ thuật so sánh vật hóa, miêu tả nghịch dị khai thác kiểu ngôn ngữ suồng sã, nhân vật hoạt kê Dư Hoa gây ấn tượng hình ảnh vừa gần gũi vừa khác lạ, đỗi bình dị kì dị Nghệ thuật thể nhân vật Dư Hoa đánh bật khỏi nhìn quen mịn thực, giúp ta có nhận thức mẻ người đời KẾT LUẬN Những kết luận chủ yếu 1.1 Dư Hoa tượng độc đáo, góp sức cho vận hành, phát triển theo hướng đại hóa lịch sử văn học Trung Quốc đương đại Trong ba thập niên, ông ln trăn trở tìm đường cho riêng mình, để từ xây dựng nên giới nghệ thuật độc đáo, mang đậm màu sắc cá tính sáng tạo Nhân vật nơi ghi dấu rõ biến chuyển hành trình sáng tạo Từ giới nhân vật Dư Hoa, ta nhận thấy dấu vết thời kì xã hội hỗn độn, nỗi hoang mang Đó thời đại mà người bị bạo lực, dục vọng vùi dập khơng thương tiếc Nó khiến người khơng cịn mang lý tưởng hay dám mơ ước cao xa mà mong giữ lấy mạng sống Sự vận động giới nhân vật Dư Hoa cho ta thấy vận động quan niệm nghệ thuật nhà văn Đó chuyển biến từ nhìn bi quan, đầy phẫn nộ đến nhìn tích cực, bao dung giới, người Nhưng xun suốt tồn hành trình truy tìm khơng mệt mỏi chân tướng thực, tính người Kết trình kiếm tìm nhân vật Dư Hoa không sử dụng yếu tố huyền ảo Mạc Ngôn, không theo phương pháp “thần thực” Diêm Liên Khoa mà ông lựa chọn “tân tả thực” làm định hướng sáng tạo cho nhân vật tiểu thuyết Đây yếu tố làm nên đặc trưng cho giới nhân vật giai đoạn sáng tác thứ hai 23 nhà văn Lựa chọn rút ngắn khoảng cách văn học công chúng thời đại ý thức thẩm mĩ đại chúng lên ngơi Đồng thời, phương thức để nhà văn lột trần tính chất hư ngụy diễn ngơn trị, đạo đức, nhận thức lại giá trị triết học, văn hóa, văn học cũ xã hội, truyền thống văn học thân nhà văn xác lập Ý thức phản tỉnh thường trực xuất đường nét nhân vật “tân tả thực” Đây ý thức tiên phong mà từ ngày đầu cầm bút, nhà văn nắm giữ 1.2 Dưới định hướng “tân tả thực”, kiểu nhân vật bi kịch đóng góp Dư Hoa việc trở với truyền thống để vượt qua truyền thống Hình thức nhân vật tưởng chừng quen thuộc lại thể nhìn người nhân vật văn học Văn học Trung Quốc đại, đặc biệt từ thời kì đổi mới, tập trung vào người đời tư, sâu vào nỗi niềm sâu kín, khát vọng mang tính nhân người cá nhân Dư Hoa theo xu hướng chung Nhưng đóng góp ơng tác giả dòng văn học “vết thương” nhìn người thuộc tính xã hội, nhà văn tiểu thuyết “tầm căn” tìm cội nguồn văn hóa người, họ tìm cách giải mối xung đột người hồn cảnh ngun nhân xã hội, văn hóa; Dư Hoa lại nhìn người thực thể tồn giới với vai trò cá nhân - tinh thần riêng biệt, thế, trở ngại giải cá nhân người Nhân vật bi kịch Dư Hoa không hướng đến làm rõ quy luật chung sống người mà môn khoa học khác khái quát Mỗi nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa đề xuất khả trở nên người giới sống Đó tuyệt đối khơng phải giới bị đóng băng định luật, công thức Bởi thế, tiểu thuyết trở với chất tiểu thuyết mà không bị chi phối hay làm hộ cho hình thức sáng tạo tinh thần khác 1.3 Kiểu nhân vật hoạt kê bước chuyển Dư Hoa thời kì sáng tác tiểu thuyết từ thập niên 90 kỉ XX Đây lựa chọn thích hợp để nhà văn thể tinh thần dân chủ, giải thiêng đại tự văn hóa Trung Hoa văn hóa lồi người Ở tiếng nói phủ định, Dư Hoa sử dụng tiếng cười để xây dựng nên hệ thống nhân vật độc đáo nhằm hướng đến nhận thức nhanh chóng mà vui vẻ tượng lệch lạc, hồn cảnh bi đát, ối oăm Nó ví liều thuốc giảm đau cho đại phẫu để phanh phui tất mặt trái nhân cách người cấu trúc xã hội 24 Phẩm chất hoạt kê trở thành cấu trúc nhân vật, tồn kiểu tư nghệ thuật việc tạo lập văn thái độ thích hợp việc kiểm soát diễn biến câu chuyện tiểu thuyết Dư Hoa 1.4 Thơng qua việc phân tích đặc trưng kiểu nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa, nhận thấy nhà văn không tước tên tuổi lai lịch, đẩy đến tận phi cá tính hóa nhân vật số nhà văn Trung Quốc đương đại làm, không khai thác sâu giới tiềm thức nhân vật, nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa biểu tượng túy Đóng góp ơng thể tinh thần thời đại, không thời đại giới hạn phạm vi Trung Quốc mà tâm tư người thời kì hậu đại - thời kì bất tín, hồi nghi Không vậy, nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa cịn phủ nhận tín điều then chốt chủ nghĩa thực Đó nhân vật tưởng chừng truyền thống bước qua rào cản truyền thống để đưa đến quan niệm nhân vật văn học 1.5 Dư Hoa tên tuổi tiêu biểu, hành trình nghệ thuật ơng đồng hành q trình vận hành tìm tòi, sáng tạo văn học Trung Quốc từ đổi đến Tiếp tục dịch nghiên cứu sáng tác ông không cung cấp thêm dẫn chứng cho kết luận văn học sử mà hứa hẹn phát góc nhìn khác biệt, phong cách nghệ thuật độc đáo Hướng nghiên cứu Từ kết nghiên cứu đề tài, luận án phát triển thêm nhiều hướng Chẳng hạn, mở rộng nghiên cứu kiểu nhân vật tác phẩm Dư Hoa phạm vi tất truyện ngắn, tiểu thuyết nhà văn hai thời kì Hoặc đề tài phát triển theo hướng nhận diện kiểu nhân vật tiểu thuyết nhà văn đồng đại, có điểm tương đồng hành trình sáng tạo với Dư Hoa Tô Đồng, Mã Nguyên, Cách Phi Về lý luận, nghiên cứu sâu bút pháp “tân tả thực” Dư Hoa xây dựng nhân vật tiểu thuyết hay đổi quan niệm nhân vật nhà văn 25 CÁC CƠNG TRÌNH ĐÃ CƠNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI Nguyễn Thị Hoài Thu (2015), “Vết thương Huynh đệ Dư Hoa”, Tạp chí Khoa học Trường Đại học Vinh, tập 44, số 4B, tr 52-61 Nguyễn Thị Hoài Thu (2016), “Gào thét mưa bụi Dư Hoa nỗi hoài nghi đại tự sự” (2016), Tuyển tập cơng trình Ngữ văn học (tập 2), Kỷ yếu Hội thảo khoa học Sau đại học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, tr 346-351 Nguyễn Thị Hoài Thu (2016, Chủ nhiệm đề tài), Kiểu nhân vật chấn thương tiểu thuyết Dư Hoa, Đề tài Khoa học công nghệ cấp trường, Đại học Vinh, Mã số T2016-45 Nguyễn Thị Hoài Thu (2016), “Quốc dân tính Trung Hoa qua nhìn Dư Hoa tiểu thuyết Huynh đệ”, Tạp chí Khoa học Đại học Sài Gòn, số 23, tr 148-154 Nguyễn Thị Hoài Thu (2018), “Cảm thức sinh tiểu thuyết Dư Hoa", Tạp chí Khoa học Đại học Sư phạm Hà Nội, số 63, tr 34-41 Nguyễn Thị Hoài Thu (2018), “Ký hiệu chết tiểu thuyết Dư Hoa”, Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn Nghệ An, số tháng 9, tr 48-53 Nguyễn Thị Mai Chanh, Nguyễn Thị Hoài Thu (2018), “Giải huyền thoại tiểu thuyết Dư Hoa”, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 3, tr 88-97 Nguyễn Thị Mai Chanh, Nguyễn Thị Hoài Thu (2018), “Dư Hoa tác phẩm Việt Nam đích tiếp nhận sử”, Tạp chí Diễn đàn học thuật Nam Đơ - Trung Quốc, số 5, tr 52-56 Nguyễn Thị Hoài Thu (2018), “The type of new-realistic character in Yu Hua's novels”, Kỷ yếu Hội thảo quốc tế LSCAC 2018, Đại học Huế, tr 717-725 ... tiểu thuyết Dư Hoa làm nên từ lý tưởng Chương KIỂU NHÂN VẬT HOẠT KÊ TRONG TIỂU THUYẾT DƯ HOA 4.1 Sự gia tăng số lượng nhân vật hoạt kê tiểu thuyết Dư Hoa 4.1.1 Hoạt kê kiểu nhân vật hoạt kê Trong. .. chất thẩm mĩ, phân chia nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa thành hai kiểu Đó là: 1) Kiểu nhân vật hoạt kê 2) Kiểu nhân vật bi kịch Màu sắc bi - hài mà nhân vật tiểu thuyết Dư Hoa mang lại có màu sắc... hạt nhân kiểu nhân vật bi kịch tiểu thuyết Dư Hoa 3.1.2 Xác định vị trí trung tâm kiểu nhân vật bi kịch Sau thống kê xác định nhân vật thuộc kiểu bi kịch tiểu thuyết Dư Hoa, xác định tỉ lệ số nhân