SÂN KHẤU NT cải LƯƠNG

11 2 0
  • Loading ...
    Loading ...
    Loading ...

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Tài liệu liên quan

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 09/06/2021, 14:36

Nghệ thuật Cải Lương (Trích "Câu lạc Văn Hóa") I Vài nét Lịch sử Hai tiếng "Cải lương" có nghĩa "Sửa đổi cho tốt hơn" Từ xưa Việt Nam khơng có lối diễn tuồng khác hát Chèo hay hát Tuồng (ở Bắc Phần) hát bội (ở Trung Nam Phần) Ðến 1917, cải lương đời, người nhận thấy điệu hát tân tiến điệu hát bội, nên cho việc cải thiện điệu hát xưa cho tốt Vì lẽ người dùng hai tiếng "Cải lương" để đặt tên cho điệu hát mẻ Trước rải rác tỉnh Nam Phần (Nam bộ) có ban tài tử đờn ca lễ tư gia, tân hôn, thăng quan, giỗ Nhưng khơng có đờn ca sân khấu hay trước công chúng Qua năm 1910, Mỹ Tho có ban tài tử Nguyễn Tống Triều, tục gọi Tư Triều gồm thân Tư Triều (chơi đờn kìm), Chín Qn (đờn độc huyền), Mười Lý (thổi tiêu), Bảy Vơ (đờn cị), Cơ Hai Nhiễu (đờn tranh) Cô Ba Ðắc (ca) Ban tài tử đờn ca hay phần đơng chọn trình bày cổ nhạc Việt Nam triển lãm Pháp Năm 1911, Nguyễn Tống Triều muốn đưa ca nhạc trước công chúng, nên thương lượng với chủ nhà hàng "Minh Tân khách sạn" ngang ga xe lửa Mỹ Tho – Sài Gòn để ban tài tử đờn ca giúp vui cho thực khách Người đến nghe ngày đông Nhận thấy sáng kiến có kết khả quan, Thầy Hộ - chủ rạp hát bóng Casino, phía sau chợ Mỹ Tho, muốn cho rạp hát đơng khán giả ban tài tử đến trình diễn tối thứ bảy thứ tư sân khấu công chúng hoan nghênh Sân khấu thời dàn dựng đơn giản Cái bạc dùng làm bối cảnh (fond), kế có lót ván, trước ván có để bàn chưn cheo Hai bên sân khấu có để kiểng Các tài tử ngồi ván mặc quốc phục xem thật nghiêm trang Sáng kiến đưa đờn ca tài tử lên sân khấu Tư Triều từ năm 1912 Mỹ Tho lan tràn đến Sài Gòn nhiều tỉnh Nam Phần Năm 1913 – 1914, chủ nhà hàng sau chợ Mới - Sài Gòn, "Cửu Long giang" nghe danh tiếng ban tài tử nên xuống tận nơi để mời Ông Năm Tú người có cơng việc gây dựng lối hát Cải lương buổi ban đầu Ông mướn thợ vẽ tranh cảnh theo lối trang trí rạp hát Tây Sài Gịn Ơng mua sắm y phục cho đào kép chu đáo nhờ nhà văn Trương Duy Toản soạn tuồng Ông cất rạp hát rộng lớn đẹp đẽ gần chợ Mỹ Tho ban ca kịch ơng trình diễn Ðiệu hát cải lương thức hình thành từ ngày phát triển mạnh, nhiều Ban thành lập Có thể nói, sân khấu cải lương sản phẩm tất yếu hồn cảnh xã hội Việt Nam, xác xã hội Nam lúc Chính trưởng thành mau Vài ba năm đầu thập kỷ 20, cịn chập chững bước Năm 1931 thức giới thiệu ngồi nước với danh nghĩa loại hình nghệ thuật đại ngang hàng tuồng chèo có nhiều kỷ lịch sử Nó đời thu hút đông đảo khán giả hát bội chịu phần thua Từ Nam Kỳ Bắc tiến tuồng, chèo nhường bước Trong nửa kỷ, sân khấu cải lương vượt xa loại hình sân khấu khác mạnh, có thời kỳ giữ địa vị độc tôn, thu hút khán giả nhiều loại sân khấu khác, có điện ảnh Tìm nơi đầu nguồn sân khấu cải lương, người ta gặp kiện xã hội, lịch sử sau đây: Nam Bộ - xứ Nam kỳ cũ, vốn có phong trào ca nhạc tài tử Nó phát triển phong trào đàn Trong tế lễ, ma chay, người ta mời ban nhạc tới diễn tấu, không dùng loại trống, kèn loại nhạc cụ gõ khác chơi số nhạc lễ có viết thêm lời ca số nhã nhạc từ miền Trung vào Phong trào phát triển sâu rộng khắp toàn dân Nhạc cụ bổ sung, cải tiến Người ta thêm vào ca nhạc dân gian sáng tác thêm hát Các địa phương có ban ca nhạc tài tử tiếng với danh cầm như: Ba Ðại, Hai Trì, Nhạc khị, Năm Triều, Bảy Triều danh ca Ba Ðắc, Bảy Lung, Ba Niêm, Hai Nhiều, Hai Cúc tiếng tăm đồn đại khắp nơi Phong trào ca nhạc tài tử lôi giới đồng bào công chức, thợ thủ công, nông dân, công nhân Khởi đầu, nhạc lời ca biểu qua hình thức Ca-ra-bộ (một trình thức diễn xuất thơ sơ) với số nghệ nhân không chuyên, phục vụ buổi tiệc tùng, giải trí, trà dư tửu hậu thơn xóm ca hâm mộ thời "Bùi Kiệm thi rớt trở về" Ca-ra-bộ đông đảo quần chúng hâm mộ, phát triển đường phát triển tất yếu vào nghệ thuật sân khấu, biến hát bội thành "hát bội pha cải lương" tiến lên chuyển thành loại hình riêng để diễn loại tuồng tàu, tuồng kiếm hiệp vào đầu cuối thập kỷ 40 Ngày quần chúng hâm mộ thưởng thức, tiến xa đường nghệ thuật, với nhiều nghệ sĩ có tên tuổi tham gia đến đầu thập kỷ 40, mang đầy đủ tính chất hồn chỉnh Và đặc biệt với Nghệ sĩ Nhân Dân Năm Châu, trưởng thành thành loại sân khấu có tính nghệ thuật cao Năm Châu vốn có học Tây, hâm mộ sân khấu Tây phương, kịch cổ điển Pháp, tâm huyết đưa số hiểu biết phong phú, đa dạng vào cải lương, tạo thành sân khấu riêng biệt - "trường phái Năm Châu" với lực lượng nghệ sĩ lừng danh lúc Phùng Há, Ba Vân, Tư Út, Tư Anh quí giá soạn giả Trần Hữu Trang, tác giả nhiều kịch tiếng, có Ðời Lựu Tơ ánh Nguyệt nay, cịn ghi sâu ký ức bao người Sau chiến tranh giới lần thứ nhất, thực dân Pháp cho du nhập vào nước ta phim ảnh, sách báo đĩa hát, sau có nhiều đồn kịch hát Trung Quốc sang biểu diễn Sài Gịn Do đó, nghệ thuật cải lương có hội thu hút thêm tinh hoa sân khấu nước cách diễn xuất, sử dụng số nước phù hợp với cách diễn tấu dàn nhạc cải lương, học tập cách sử dụng gõ bổ sung thêm kèn vào dàn nhạc cải lương Trong giai đoạn này, âm nhạc cải lương chịu ảnh hưởng phương pháp diễn tấu mang tính sân khấu xuất phát từ nội dung chủ đề kịch Trong giai đoạn đầu cải lương, đề tài khai thác kịch chủ yếu dựa vào thơ ca lưu truyền rộng rãi dân gian Việt Nam như: Kim Vân kiều, Lục Vân Tiên, Trưng Trắc Trưng Nhị v v phóng tác theo tuồng hát bội như: Phụng Nghi Ðình, Xử án Bàng Q Phi, Mộc Quế Anh v.v Âm nhạc dùng bao gồm gần hết cải lương, dàn nhạc cải lương có nhạc cụ dàn nhạc tài tử, có nhạc cụ gõ kèn hát bội Từ năm 1930 trở khuynh hướng cải lương xã hội thực thụ đời đạo nhóm Năm Châu, Tư Trang, Năm Nở, Bảy Nhiêu, Tư Chơi v.v lúc đầu theo truyện phim kịch Pháp như: Bằng hữu binh nhung, Sắc giết người, Giá trị danh dự v.v Về sau nhóm dựa vào đề tài Việt Nam như: Tội ai, Khúc oan vô lượng, Tứ đổ tường v.v Các hát tây bắt đầu xuất sân khấu cải lương như: Pouet Pouet (trong Tiếng nói trái tim), Marinella (trong Phũ phàng), Tango mysterieux (trong Ðóa hoa rừng) Lúc đồn cải lương xã hội có hai dàn nhạc: dàn nhạc cải lương ngồi trong, cịn dàn nhạc jazz ngồi trước sân khấu Trong thời gian sau cải lương bị ảnh hưởng số khuynh hướng Quảng đông kiếm hiệp khuynh hướng người ủng hộ, vùng nơng thơn Các có tính chất tâm lý xã hội dựa vào tích Việt Nam Tơ ánh Nguyệt, Ðời cô Lựu âm nhạc lại chịu ảnh hưởng âm nhạc Tây Âu Cải lương ngày đại hóa cơng đầu Năm Châu khơng có người này, khó có chuyển đầy tính cổ điển nghệ thuật cải lương Do đó, nói Năm Châu phải đánh giá vị "Tổ cải lương đại", vị tổ có thật Từ sau Hiệp định Geneve (1954), cải lương có hội phát triển mạnh mẽ, trở thành loại hình nghệ thuật, mơn sân khấu có khả thu hút hàng đêm vạn triệu khán thính giả say mê đến với nhà hát hay bên radio Do sáng kiến ông Trần Tấn Quốc, ký giả kỳ cựu, giải Thanh Tâm thành lập năm 1958 liên tiếp năm kế sau có phát Huy chương vàng Bằng danh dự cho nam nữ nghệ sỹ trẻ tuổi có triển vọng năm Giải Thanh Tâm thời gọi giải Trần Hữu Trang giải thưởng có tiếng vang lớn giới nghệ thuật đặc biệt nghệ thuật cải lương Nghiên cứu toàn lịch sử cải lương qua nét đại thể, ta thấy rõ ràng loại hình nghệ thuật mang đặc điểm bật Ðó nghệ thuật mang tính giải phóng người nơng dân bị áp nước, phải vùng lên để chiến đấu cho sống cịn tầng lớp mình, dân tộc Tiếng nói họ tiếng ca bất khuất thể qua nhiều tác phẩm mà Ðời cô Lựu tiêu biểu Tác giả nó, Trần Hữu Trang vốn nơng dân, nghệ sĩ trí thức I Ðặc điểm sân khấu cải lương Năm 1920 đoàn hát mang tên Tân Thinh mắt khán giả, Tân Thinh không dùng tên gánh mà dùng tên đoàn hát ghi rõ đồn hát cải lương, bảng hiệu có treo đơi liễn sau: Cải cách hát ca theo tiến Lương truyền tuồng tích sánh văn minh Ðơi liễn nêu lên đặc điểm sân khấu cải lương Như nói, cải lương vốn động từ mang nghĩa thông thường trở thành danh từ riêng Cải lương có nghĩa thay đổi tốt so sánh với hát bội Sân khấu cải lương loại hình sân khấu khác hẳn với hát bội nội dung soạn lẫn nghệ thuật trình diễn 1- Bố cục Các soạn giả sân khấu cải lương vốn soạn giả sân khấu hát bội Nhưng soạn giả thuộc lớp kế tục nghiêng hẳn cách bố cục theo kịch nói: kịch phân thành hồi, màn, lớp, có mở màn, hạ màn, theo tiến triển hành động kịch Vai trò soạn giả, đạo diễn không lộ liễu trước khán giả mà ẩn sau lưng nhân vật (Nguyễn Thành Châu, soạn giả, đạo diễn kiêm diễn viên, 40 năm nghề nâng cao trình độ Cải lương nước nhà) Ban đầu, viết tích xưa (mà người ta quen gọi tuồng Tàu) có cịn giữ nhiều kiểu bố cục phảng phất hát bội, đề tài xã hội (gọi tuồng xã hội) hồn tồn theo bố cục kịch nói Càng sau bố cục cải lương (kể đề tài xưa theo kiểu bố cục kịch nói) 2- Ðề tài cốt truyện Các cải lương từ đầu khai thác truyện Nôm ta Kim Vân Kiều, Lục Vân Tiên câu truyện khung cảnh xã hội Việt Nam Sau chiều theo thị hiếu khán giả sân khấu cải lương có số soạn theo truyện, tích Trung Quốc đưa lên sân khấu hát Bội khán giả ưa thích Sau nhiều soạn giả, kể soạn giả xuất thân từ tân học soạn dựa theo truyện xưa Trung Quốc dựng lên cốt truyện với nhân vật, địa danh Trung Quốc cảnh ngộ, tình tiết xã hội Việt Nam (Ngọc Giàu "Tình yêu lời đáp") 3- Ca nhạc Các loại hình sân khấu hát bội, chèo, cải lương gọi ca kịch ca kịch giữ vai trị chủ yếu Là ca kịch khơng phải nhạc kịch soạn giả không sáng tác nhạc mà soạn lời ca theo nhạc cho phù hợp với tình sắc thái tình cảm Như vậy, nói chung ca nhạc, sân khấu cải lương sử dụng vốn dân ca nhạc cổ phong phú Nam Bộ Trên bước đường phát triển bổ sung thêm số (như Dạ cổ hoài lang sau mang tên Vọng cổ dân ca tiếng sân khấu cải lương) Nó gồm số điệu ca vốn nhạc Trung Quốc phổ biến từ lâu nhân dân Việt Nam, Việt Nam hóa (Phương Khanh, diễn viên tiếng buổi đầu sân khấu Cải lương) 4-Diễn xuất Diễn viên cải lương diễn xuất cách tự nhiên, diễn đề tài xã hội diễn viên diễn xuất kịch nói Khác với kịch nói chỗ nói, diễn viên ca, cử điệu uyển chuyển, mềm mại theo lời ca Dù không giống cử điệu diễn viên kịch nói, mà gần với thực không cường điệu hát bội Cải lương có múa diễn võ nhìn chung động tác sinh hoạt để hài hồ với lời ca khơng phải hình thức bắt buộc (Diễn viên Kim Lan) 5- Y phục Trong đề tài xã hội diễn viên ăn mặc nhân vật đời Trong diễn đề tài lịch sử dân tộc, truyện cũ Trung Quốc, phóng tác từ câu chuyện, hay kịch từ nước y phục diễn viên chọn lựa để gợi xuất xứ cốt truyện nhân vật, có tính ước lệ chưa với thực (Thanh Thanh Tâm, giọng ca hay nhiều người mến mộ TPHCM) III Âm nhạc Chúng ta biết khơng có âm nhạc khơng mang tính kế thừa phát triển, hai mặt song song với nhau, nằm tượng văn hóa - nghệ thuật qua nhiều hệ, bắt gốc từ yếu tố tộc người thời kỳ sơ khai Nó ăn sâu tác động vào điều kiện tâm sinh lý người mang tính di truyền Nó tượng mang tính qui luật tạo thành mầm mống cho ngôn ngữ âm nhạc dân tộc Âm nhạc cải lương không tách khỏi qui luật Người ta thường nói cải lương xuất phát từ Nam Bộ, cách nói rút gọn, đứng mặt lịch sử nhạc cải lương loại nhạc sân khấu, phát triển dựa phong trào ca nhạc tài tử (phong trào chơi nhạc không chuyên nghiệp lan rộng khắp Nam thời trước) Loại nhạc bắt nguồn từ ca nhạc dân gian lâu đời nước ta Nó nằm kho tàng văn hóa dân tộc, đồng thời phát triển với di dân phương Nam ông cha ta Cũng đàn ấy, khỏi vùng đất Tổ trở nên linh động với màu sắc lạ biến thành loại hình nghệ thuật độc đáo dân tộc Có thể nói đức tính người Việt Nam hun đúc qua di dân lớn, đấu tranh với thiên nhiên khắc nghiệt, vượt qua mn nghìn khó khăn gian khổ để xây dựng thôn ấp, phát triển xã hội Âm nhạc cải lương chịu ảnh hưởng hai nhạc lớn có từ thời cổ tồn đến bây giờ, ca hát dân gian nhạc khí dân gian Hai nhạc tạo cho cải lương phong cách đặc biệt, âm nhạc cải lương, yếu tố ca hát yếu tố nhạc khí thúc đẩy phát triển tạo hình thức đối lập nhiều bè, mở đường cho nảy nở tính chất sân khấu Tại Nam Bộ, nhân dân cịn nghe khí nhạc thuộc loại tế tự (nhạc lễ) âm hưởng nhạc cung đình thuộc dĩ vãng Từ chữ Nơm bắt đầu xuất thơ ca dân gian phát triển, chữ Nôm dùng để sáng tác nhạc Sau thắng lợi vẻ vang ba lần chống quân xâm lược Nguyên, nghệ thuật âm nhạc hát xướng phát triển mạnh thời nhà Lê, ngồi bậc cơng hầu ra, hàng sĩ phu phần đơng có hiểu biết niêm luật âm nhạc Ở Huế hình thành nhã nhạc, yếu tố bác học làm sở cho kế thừa phát triển phong trào ca nhạc tài tử Nam Nghệ thuật âm nhạc miền Trung phát triển khắp thôn xã song song với phát triển vài yếu tố âm nhạc dân gian Trung Quốc Phương thức cải biến vật chất thành nhu cầu cần thiết cho người, ảnh hưởng lớn đến phương thức biểu tư tưởng tượng nghệ thuật Tài khéo léo óc sáng tạo người làm thay đổi nhiều loại hình nghệ thuật phù hợp với thẩm mĩ quần chúng lúc Nhạc cải lương hình thành từ lịng người Việt Nam cần cù gian khổ, lớn lên thử thách đầy khó khăn nguy hiểm mà người đấu tranh để sinh tồn Nhạc miền Trung phát triển vào Nam bị phần đặc điểm, chủ yếu bị lệ thuộc vào tiết tấu sinh hoạt ngôn ngữ người dân Nam Từ triều đình nhà Nguyễn đầu hàng thực dân Pháp, xã hội Nam Kỳ bị phân hóa nhanh chóng, đổ vỡ có mức độ ý thức hệ phong kiến xã hội Nam Kỳ chủ yếu phương thức sản xuất mang yếu tố tư xuất hiện, tư tưởng tình cảm người ly dần tục tập cũ kỹ, lỗi thời Sự thoái trào nhạc lễ để nhường cho phong trào ca nhạc tài tử phát triển từ lòng kiện Phong trào dân ca quần chúng ưa thích phát triển toàn Nam trở thành phong trào ca tài tử Số người biết đàn biết ca ngày đơng, vùng nơng thơn, với hình thức nghệ thuật đơn giản tao nhã vậy, người nông dân học tập Trong khối quần chúng to lớn, sau xuất nhiều nhân tài nghệ thuật âm nhạc sân khấu cải lương Nhạc tài tử phát triển nội dung lẫn hình thức, tiếp thu thêm luồng nhạc khác dân ca địa phương, hị, lý, nói thơ đồng thời có cách tân toàn nhạc lễ: trước nhạc lễ loại khí nhạc, sau cách tân trở thành ca khúc tự với nội dung phản ánh tinh thần thơ ca truyền thống như: Chinh phụ ngâm, Cung oán ngâm khúc, Kim Vân kiều, Lục Vân Tiên Phong trào phát triển từ thành thị đến nông thôn thành nhu cầu thiết yếu tầng lớp, kể giới trí thức liên hoan, hội hè, cưới hỏi song song với phát triển đời sống vật chất, nhạc tài tử đem đến cho họ tình cảm mẻ Phong trào tạo thành trung tâm Sài Gòn, Chợ Lớn, Cần Thơ, Bạc Liêu Ngoài cố gắng sáng tạo thêm hình loại khúc thức mới, nhà âm nhạc cịn khái qt hóa tồn hệ thống điệu thức nhạc truyền thống phân chia thành loại chủ yếu như: Bắc, Nam, Oán, v.v Hơi Bắc khái quát điệu thức mang tính chất sáng, vui khỏe Hơi Nam khái quát điệu thức mang tính chất trang nghiêm đồng thời phân chia thành số cụ thể sau: Xuân, Ai, Ðảo Hơi Oán sáng tạo sau này, hồn tồn ly hình thức cấu tạo theo kiểu nhạc lễ, thở sống thời Sự phân chia thành loại hơi, xuất phát từ mẫu giai điệu điệu thức giai điệu có tác dụng lập thành mơ hình âm thanh, xếp loại âm hình (motif) sử dụng trình nhạc khúc Trong thực tế đời sống ngày nhân dân ta, chúng cấu trúc nguyên tắc tập hợp mang ý nghĩa cụ thể trở thành tập quán sáng tạo âm nhạc qua nhiều thời đại Ðể minh hoạ, giới thiệu lớp Văn Thiên Tường nhan đề Bá Lý Hề: Vì tình thân sanh đắng cay Thay thương thay đương gian truân Bâng khuâng lúc chia tay Thiếp yểm lụy ngỏ chàng Vì cảnh nhà hàn vi Nên chia ly Khi đưa nắm tay dặn dị Ðến lúc đắc lộ chàng có nghĩ Ðến chút tình tào khang Tay dâng chén hơm Khuyên lương nhân Vững lòng rủi dong lần bước sang Cách núi ải Non cao vực thẳm ráng dò Em lo đương khí Qua đèo ải ngăn ghềnh đá chập chồng Sớm thơ nhạn tả hàng Cho nhãn điều Ðiều ấm lạnh dường bao Trên lời ca diễn tả tâm trạng vợ Bá Lý Hề tiễn chồng lên đường lập cơng danh Hình thức cấu trúc loại này, khác với cấu trúc chân phương nhạc lễ, chịu ảnh hưởng hình thức thơ liên hoàn, đoạn gồm tám câu Về mặt nghệ thuật, nhạc tài tử giai đoạn đóng góp nhiều yếu tố đời sống âm nhạc quần chúng, bà nông dân ưa mến bảo vệ tiến đến thời kỳ rực rỡ hết, mở đầu cho xuất loại hình nghệ thuật mới, nghệ thuật sân khấu cải lương Từ hình thức ca hát thính phịng phong trào nhạc tài tử, phận tách mang tính chất diễn xướng (nói lối, ngâm thơ, ca hát) tức hình thức ca (vừa ca vừa bộ) Như vậy, đứng mặt nghiên cứu âm nhạc, thấy có hai phong cách, phương pháp diễn tấu nhạc cụ ca hát, phong cách tài tử phong cách cải lương Phong cách tài tử: mang tính chất thính phịng, khơng đơng người, tổ chức nhà, công viên, thuyền lúc đêm trăng sâu vào chiều sâu tình cảm, người đàn hát chủ yếu để phục vụ người nghe Phong cách cải lương: thể tính sân khấu, trung tâm nghệ thuật diễn xuất diễn xuất, mơn nghệ thuật khác âm nhạc, giúp đạt đến hiệu định, hợp thành toàn hình thức nghệ thuật sân khấu Vấn đề ca hát diễn tấu nhạc cụ cải lương phải mang tính chất hành động - khơng biểu diễn theo phong cách tài tử đặc trưng sân khấu cải lương ca hát Ca hát tài tử ca hát sân khấu hai lĩnh vực khác lĩnh vực có nghệ sĩ tiêu biểu Chẳng hạn, ca hát sân khấu cải lương, có ngơi Phùng Há, Ba Vân, Năm Châu ca sĩ tài tử tiếng cô Tư Sang, cô Ba Bến Tre, cô Tư Bé, Năm Nghĩa Những tác giả âm nhạc tài tử ông Sáu Lầu (Cao Văn Lầu), ông Bảy Triều, tác giả nhạc sân khấu ông Mộng Vân, Bảy Nhiêu, Tư Chơi, Sáu Hải v.v đóng góp nhiều sáng tác phù hợp với đà phát triển nghệ thuật cải lương, có vọng cổ trở thành chủ đề lớn âm nhạc, mà nhiều nghệ sĩ nhờ phát huy sức sáng tạo xây dựng nên nghiệp nghệ thuật cho thân Nếu hạt giống khơng nảy mầm từ lịng dân tộc nuôi dưỡng nhân dân qua nhiều hệ, nghệ thuật cải lương khơng thể tồn ngày hôm Âm nhạc cải lương nhẹ nhàng dùng đờn dây tơ dây kim, khơng có kèn trống hát bội Có sáu thứ đờn thường dùng điệu cải lương sau: Ðờn kìm: đờn Kìm gọi "Nguyệt cầm" có hai dây tơ tám phím Tiếng kìm khơng tiếng Tranh hay Lục huyền cầm, có âm hưởng nhiều nên hịa với Tranh nghe hay Tùy cao thấp diễn viên, đờn Kìm đờn năm dây Hị khác Ðờn Tranh: đờn Tranh hay đờn Thập Lục có 16 dây Tiếng đờn Tranh tao nhờ dùng dây kim nhấn tiếng có ngân nhiều Cũng kìm, đờn Tranh đổi bực dây Hò tùy theo cao thấp người ca Ðờn Cị: Cây Cị, gọi đờn Nhị, có hai dây tơ, khơng có phím dùng cung để kéo tiếng Ðờn Cò đờn đắc dụng âm nhạc Việt Nam Nó chẳng khác Violon âm nhạc Âu Mỹ, luôn có mặt torng hát Bội, Cải lương, nhạc Tài tử Ðờn Sến: Cây Sến có hai dây tơ có đủ bậc Banjo, nên đờn nhấn có nhiều chữ lợ nghe ngộ Có đờn ba dây nghe đờn Tỳ 5 Guitare: Cây Guitare gọi Lục huyền cầm hay Tây ban cầm, có sáu dây kim, thường đờn có năm dây Tiếng đờn Tranh, đờn bực cao Violon: Cây Violon, có tên Vĩ Cầm, có bốn dây tơ cung kéo đờn Cị Đờn dùng phụ họa với Guitare hay Tranh để đờn Vọng cổ nghe hay, dùng đờn khác tiếng kêu lớn làm lấn áp đờn Cây Sáo: Cây hay ống Sáo, ống Tiêu, có dùng điệu Cải lương, có bậc Hị, khơng thay đổi Thành thử người ta phải theo bậc Hò bất di bất dịch Cây Cuỗn: Cây Cuỗn giống Kèn, khơng có Loa ... nửa kỷ, sân khấu cải lương vượt xa loại hình sân khấu khác mạnh, có thời kỳ giữ địa vị độc tôn, thu hút khán giả nhiều loại sân khấu khác, có điện ảnh Tìm nơi đầu nguồn sân khấu cải lương, người... sánh với hát bội Sân khấu cải lương loại hình sân khấu khác hẳn với hát bội nội dung soạn lẫn nghệ thuật trình diễn 1- Bố cục Các soạn giả sân khấu cải lương vốn soạn giả sân khấu hát bội Nhưng... ca theo tiến Lương truyền tuồng tích sánh văn minh Ðơi liễn nêu lên đặc điểm sân khấu cải lương Như nói, cải lương vốn động từ mang nghĩa thông thường trở thành danh từ riêng Cải lương có nghĩa
- Xem thêm -

Xem thêm: SÂN KHẤU NT cải LƯƠNG , SÂN KHẤU NT cải LƯƠNG