SÂN KHẤU cải LƯƠNG NAM bộ NHÌN từ CHỦ THỂ văn hóa và đặc TÍNH BIỂU cảm của LOẠI HÌNH

8 10 0
SÂN KHẤU   cải LƯƠNG NAM bộ NHÌN từ CHỦ THỂ văn hóa và đặc TÍNH BIỂU cảm của LOẠI HÌNH

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

50 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (201) 2015 CẢI LƯƠNG NAM BỘ: NHÌN TỪ CHỦ THỂ VĂN HĨA VÀ ĐẶC TÍNH BIỂU CẢM CỦA LOẠI HÌNH NGUYỄN THỊ TRÚC BẠCH Cải lương loại hình kịch hát hình thành sở cải cách sân khấu hát bội truyền thống, phát triển lối ca tiếp thu kịch nghệ phương Tây Cải lương xuất đất Nam Bộ người Việt Nam Bộ chủ thể văn hóa trình sáng tạo, tiếp nhận sân khấu cải lương Nội dung viết nhìn nhận phân tích cải lương Nam Bộ thơng qua hai vấn đề nghiên cứu chính: 1/ Mơi trường tự nhiên - xã hội góp phần hình thành đặc trưng tính cách chủ thể văn hóa - người Việt Nam Bộ, 2/ Đặc tính biểu cảm đặc trưng nghệ thuật tiêu biểu cải lương Đây đặc trưng có ý nghĩa tiên cải lương, loại hình mệnh danh là: “nghệ thuật tình cảm”, “sân khấu trữ tình” Trên sân khấu cải lương, tính biểu cảm thể bình diện như: nội dung kịch bản; điệu; diễn xuất Cải lương sản phẩm văn hóa nghệ thuật tiêu biểu người Việt Nam Bộ Đó loại hình kịch hát thức xuất Nam Bộ vào năm 20 kỷ XX, hình thành sở cải cách sân khấu hát bội truyền thống, phát triển lối ca tiếp thu kịch nghệ phương Tây Ngay từ đời, cải lương không công chúng Nam Bộ u thích, mà cịn nhanh chóng chiếm lĩnh lòng mộ nghệ sĩ, khán giả miền Bắc miền Trung Trong lịch sử hình thành phát triển, cải lương giữ vị trí đỉnh cao, đơng đảo cơng chúng u thích, say mê Ngày nay, phát triển Nguyễn Thị Trúc Bạch Thạc sĩ Trung tâm Văn học Ngôn ngữ học Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ truyền thông loại hình giải trí ngày đa dạng, quan tâm công chúng với cải lương không cịn trước Tại thị phát triển, sân khấu cải lương có sức thu hút công chúng, đặc biệt giới trẻ Dẫu khó phủ nhận diện cải lương đời sống tinh thần người vùng đất Bởi loại hình cải lương khơng ngừng ni dưỡng tình cảm, ý thức bảo tồn phát huy giá trị loại hình sân khấu đặc sắc Nam Bộ nói riêng, Việt Nam nói chung CHỦ THỂ VĂN HĨA Văn hóa hiểu định nghĩa điều người có, người nghĩ người làm với tư cách thành viên xã hội (Culture as everything that people have, think, and as members of a NGUYỄN THỊ TRÚC BẠCH – CẢI LƯƠNG NAM BỘ: NHÌN TỪ… society) (Gary Ferraro & Susan Andreatta, 2010, tr 28) Loại hình nghệ thuật xem sản phẩm văn hóa, gắn với ý nghĩa người vùng đất sáng tạo Hay nói, sản phẩm văn hóa kết tinh từ tình cảm, trí tuệ chủ thể văn hóa khơng gian - thời gian định Người Việt Nam Bộ xem chủ thể văn hóa loại hình nghệ thuật cải lương Họ vừa đóng vai trị chủ thể sáng tạo, vừa chủ thể tiếp nhận, thưởng ngoạn cải lương Nói đến tính cách người Việt Nam Bộ, nói đến ba đặc tính bật đậm chất văn hóa vùng như: tính cộng đồng, tính cởi mở tính thiết thực, bộc trực Tính cách vừa mang dấu ấn vùng, vừa biểu tính cách văn hóa chung người Việt Nam 1.1 Nam Bộ vùng đất tổ quốc, có cư dân từ nhiều nơi tụ cư, lập nghiệp Họ đến vùng đất Nam Bộ mang theo sinh hoạt văn hóa, phong tục từ khắp nơi, góp nên tranh đa văn hóa vùng Tuy xuất cư từ vùng văn hóa khác nhau, cư dân Nam Bộ có chung ước vọng lập nghiệp, khai khẩn vùng đất Có lẽ bắt nguồn từ đó, người Nam Bộ có lối ứng xử dễ cảm thơng, chia sẻ, có ý thức thiên tính cộng đồng tính cá thể, riêng biệt Trong trình cộng cư đất Nam Bộ, thành phần cư dân đồng lòng chung tay xây dựng vùng đất Ví như, người Việt đào hàng ngàn kênh, mương lớn nhỏ, tháo nước đầm lầy, khai hoang, phủ xanh nhiều vùng 51 đất xưa vốn đất Người Khmer có nhiều kinh nghiệm trồng lúa vùng phèn mặn Người Hoa bỏ nhiều công sức khai thác giồng cát ven biển Bạc Liêu, Hà Tiên, Phú Quốc… để trồng ăn trái, rau xanh, hồ tiêu, đồng thời mở rộng trao đổi mua bán chợ nông thôn, thị trấn, bến cảng Người Chăm có nghề dệt lụa truyền thống tiếng vùng Tân Châu Chính giao lưu bổ sung lẫn đời sống kinh tế, cư trú xen kẽ tộc người tạo điều kiện cho giao lưu mặt xã hội văn hóa Dỗn Uẩn miêu tả đời sống cư dân Nam Bộ buổi đầu sau: “Họ sống vui vẻ, an nhàn, vơ Trộm cắp xảy Trâu có chuồng nhốt ngồi đồng Họ thích ca múa, khơng ngày mà khơng có múa hát” (Sơn Nam, 1997, tr 82) Theo Sơn Nam, người Nam Bộ sống nghĩa tình, thật hiếu khách Và quảng giao hiếu khách người vùng đất tác nhân quan trọng làm nảy sinh nhiều dạng thức sinh hoạt văn nghệ dân gian, có Đờn ca tài tử (Sơn Nam, 1997, tr 54) 1.2 Với điều kiện địa lý tự nhiên đặc thù, cư dân Nam Bộ sống mơi trường tương đối thống đạt, trù phú Con người vùng đất mang tâm hồn phóng khống, cương trực, bảo thủ, sẵn sàng tiếp nhận nguồn văn hóa khác Sinh hoạt văn hóa tinh thần Nam Bộ thể tính cởi mở, phản ánh q trình giao lưu văn hóa cách tự nhiên tộc người Việt, Hoa, 52 Khmer, Chăm… sau giao lưu văn hóa với phương Tây Loại hình nghệ thuật cải lương thể giao lưu, tiếp biến văn hóa sân khấu truyền thống phương Đông – tiêu biểu hý khúc Trung Quốc với kịch nghệ phương Tây – điển hình kịch nói Pháp Nghệ thuật cải lương kế thừa cổ truyền nhạc tài tử gồm Nam, Bắc, Oán tiếp thu âm nhạc Trung Quốc để sáng tạo Quảng như: Khốc hoàng thiên, Xang xừ líu, Sương chiều… Phương thức xây dựng kịch cải lương tuân thủ quy tắc kịch phương Tây (Khai đề - Thắt nút - Mở nút) Cho đến kỷ XX, nhiều kịch cải lương phóng tác theo tác phẩm văn học Pháp hay tuồng Trung Quốc như: Mạnh Lệ Quân, Trang Tử mộng hồ điệp, Tây sương ký, Tơ vương đến thác (Trà Hoa Nữ Alexandre Dumas con), Bằng hữu binh nhung (Ba chàng ngự lâm pháo thủ Alexandre Dumas cha)… Sân khấu cải lương chia thành hai dòng sân khấu lớn: sân khấu cải lương tuồng Tàu (còn gọi cải lương tuồng cổ); sân khấu cải lương tuồng Tây (còn gọi cải lương tuồng hương xa) diễn phóng tác theo tác phẩm phương Tây hay xã hội có cốt truyện Việt Nam Người Nam Bộ có tính bộc trực, rõ ràng “vui cho vui, buồn cho buồn” Tính cách khơng thể sống đời thường, mà lối tư duy, sáng tạo nghệ TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (201) 2015 thuật Các hình thức diễn xướng dân gian người Nam Bộ thường mang phong cách đại chúng, chuộng lối diễn bộc bạch, “nói” suy tư, vui buồn Nói thơ hình thức dân ca phát triển sớm Nam Bộ Thơ Vân Tiên, Thơ Cậu Hai Miêng, Thơ Sáu Trọng… Bên cạnh hị lý hai loại hình dân ca người Nam Bộ u thích Phần lớn câu hò, điệu lý gắn liền với lao động sản xuất nông ngư nghiệp, thể tiếng nói tình cảm người dân Nam Bộ như: Hò cấy lúa, Hò giã gạo, Hò chèo ghe, Lý bánh bò, Lý đất giồng, Lý kéo chài, Lý qua cầu, Lý sáo, Lý ngựa ô… Từ sinh hoạt vật chất đến văn hóa tinh thần, cư dân Nam Bộ chuộng tính thiết thực, trọng nội dung hình thức Khác với văn chương miền Bắc, tác phẩm văn chương Nam Bộ trau chuốt câu chữ, lại dụng cơng xây dựng tình tiết hấp dẫn lôi Đọc tiểu thuyết, truyện ngắn đầu kỷ XX Nam Bộ Kim thời dị sử Biến Ngũ Nhy, Châu hiệp phố, Lửa lòng (Bách si ma) Phú Đức, Chúa tàu Kim Quy, Chút phận linh đinh Hồ Biểu Chánh… người đọc thú vị với nội dung hút, tình tiết ly kỳ Tuy nhiên, phần lớn tác phẩm văn học Nam Bộ buổi đầu thường hạn chế cách diễn đạt, lỗi tả Văn nghệ Nam Bộ ln hướng đến mỹ học nhân sinh, hướng người đến điều thiện, xa lánh ác; hướng đến kết thúc có hậu theo tư tưởng triết học phương Đơng “thiện giả thiện lai, ác NGUYỄN THỊ TRÚC BẠCH – CẢI LƯƠNG NAM BỘ: NHÌN TỪ… giả ác báo” Đó tư tưởng chủ đạo kịch cải lương Nam Bộ Người Nam Bộ có tính cách ưa hành động, động sáng tạo công việc Họ khơng ngại khó, lao động cật lực, hào phóng Tính cách hào phóng người Nam Bộ thể điển hình qua giai thoại Công tử Bạc Liêu, Bạch công tử Những nhà giàu có sẵn sàng mời gánh hát bội, nghệ nhân múa bóng dàn nhạc Lễ biểu diễn phục vụ cộng đồng dịp Kỳ yên Những bậc học Lương Khắc Ninh, Đặng Thúc Liêng… dốc hết gia sản để lập gánh hát cải lương thỏa niềm đam mê Nếu tính động người Nam Bộ sáng tạo cải lương, tính hào phóng người Nam Bộ chắp cánh cho loại hình nghệ thuật nhanh chóng phát triển Nhìn chung, mơi trường văn hóa điều kiện góp phần hình thành hệ thống tính cách đặc trưng chủ thể văn hóa Với tư cách chủ thể, người Nam Bộ mang tính cách văn hóa đặc thù Và họ chủ động sáng tạo loại hình văn nghệ phù hợp với tính cách, tình cảm, thẩm mỹ, nhu cầu giải trí họ, tiêu biểu nghệ thuật cải lương ĐẶC TÍNH BIỂU CẢM TRONG CẤU TRÚC NGHỆ THUẬT CẢI LƯƠNG Dân ca Nam Bộ từ hát ru, đến hò, lý thiên diễn tả tình cảm, đậm chất trữ tình Phần lớn giai điệu dân ca thường có thang âm trầm, nhạc tính nhẹ nhàng, 53 thể tâm tư, tình cảm người Tính biểu cảm, trữ tình đặc tính tiêu biểu nghệ thuật diễn xướng, biểu diễn Nam Bộ, có cải lương Nhìn từ cấu trúc nghệ thuật, tính biểu cảm cải lương thể tập trung bình diện: Nội dung kịch Bài bản, điệu Diễn xuất 2.1 Nội dung kịch Cải lương xem “loại hình nghệ thuật tình cảm”, đặc trưng bật Kịch cải lương thường có cốt truyện xúc động, giàu tình cảm Những câu chuyện xã hội, tình cảm soạn giả khai thác triệt để tình tiết làm bật nỗi bi thương Những câu chuyện tình yêu đề tài phổ biến sân khấu cải lương Cải lương mạnh việc xây dựng tình tay ba, tay tư, gần trở thành nguyên tắc cấu trúc nghệ thuật “Nhìn lại 1000 tác phẩm cải lương có lối dẫn dắt truyện: tử biệt-sinh ly-chia lìa-gặp lại, mang nội dung trữ tình, sâu khai thác xung đột tình cảm, tạo bi, hài” (Tuấn Giang, 2006, tr 479) Nhìn cách khái quát, tác phẩm cải lương kinh điển để lại dấu ấn lòng khán giả Nam Bộ nhiều thường diễn gia đình tình u như: Lá sầu riêng, Tơ Ánh Nguyệt, Đời cô Lựu, Lan Điệp, Nửa đời hương phấn, Con gái chị Hằng, Người vợ không cưới, Vợ tình… Những soạn giả cải lương tiếng viết nhiều chủ đề tình yêu Trần Hữu Trang, Hà Triều - Hoa Phượng, Năm Châu… 54 Tác phẩm cải lương thường xây dựng xúc cảm như: bi, hài, anh hùng ca Xúc cảm anh hùng ca thường xuất cải lương cách mạng Đa phần, soạn giả cải lương xây dựng kịch xúc cảm bi hài Trong đó, xúc cảm bi xem cảm xúc chủ đạo, hướng khán giả xúc động với câu chuyện tình nhân Tuy kịch cải lương chứa đựng hai xúc cảm bi hài, cảm xúc bi kịch cải lương bi kịch khơng lối thốt, có bi cảm khơng tuyệt vọng Con người vượt qua bi vượt qua số phận, vượt qua trở lực đời để hướng đến hạnh phúc, trọn vẹn Những nhân vật sân khấu cải lương người mang tính cách Nam Bộ mạnh mẽ, sẵn sàng đối đầu với khó khăn để mưu cầu hạnh phúc Niềm vui sum họp kết cục cải lương, phù hợp với văn hóa truyền thống Việt Nam Nếu cảm xúc bi cải lương tác giả tập trung khai thác diễn xuất, tình tiết, âm nhạc, lời ca; cảm xúc hài lại tập trung lối diễn xuất diễn viên có tính ngoại hình nhiều nội tâm nhân vật Nhân vật hài xuất nhằm làm giảm tính bi lụy cảnh diễn hay tiết chế tính xung đột hành động kịch Cái hài cải lương điểm xuyết vào chuỗi bi lụy kéo dài, nhân vật hài cải lương xuất thống qua với nhân vật chính, xóa nỗi buồn cách chọc cười TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (201) 2015 vơ tư Cải lương thiếu cảm xúc hài nặng nề ảm đạm Kịch cải lương xếp hợp lý hành động kịch mang cảm xúc bi hài xen lẫn Sân khấu kịch phương Tây thường chia kịch thành hai thể loại: bi kịch hài kịch Về sau, xuất bi hài kịch – thể loại mà nhân vật người tốt người xấu kịch có kết thúc trái ngược Nghệ thuật cổ điển Pháp phân chia nhóm loại hình theo giá trị “cao cấp” “hạ đẳng” Loại hình “cao cấp” gồm: anh hùng ca, bi kịch, mô tả biến cố lịch sử lớn người xuất sắc vua, tướng, anh hùng Loại hình “hạ đẳng” bao gồm: hài kịch, thơ văn trào phúng, thơ ngụ ngôn… mô tả đời sống riêng người thuộc tầng lớp trung lưu dân thường Một nguyên tắc nghiêm ngặt không trộn lẫn loại hình với loại hình khác Các nhà soạn kịch cổ điển phủ nhận loại bi hài kịch Trong đó, phương Đơng nói chung, Đơng Nam Á nói riêng, có cách nhìn nhận khác nghệ thuật sân khấu Nghệ thuật sân khấu Đông Nam Á khơng chấp nhận phân chia rạch rịi bi kịch hài kịch Bi kịch loại thể xa lạ kịch nghệ Đông Nam Á Các nhân vật kịch thường thần linh, quý tộc, đạo sĩ, đầy tớ, thị dân, nông dân, nguời lao động… Tư tưởng kịch mang khuynh hướng giáo huấn “cái tốt thắng xấu”, “cái thiện thắng ác” Vì thế, hướng kết thúc kịch vui vẻ, người tốt xứng đáng hưởng niềm hạnh phúc an lạc NGUYỄN THỊ TRÚC BẠCH – CẢI LƯƠNG NAM BỘ: NHÌN TỪ… ngược lại kẻ xấu phải trả giá thích đáng Cải lương ví đứa từ phối Đơng-Tây, kết tiếp thu có chọn lọc thủ pháp nghệ thuật sân khấu Đông-Tây Tiếp thu kịch nghệ phương Tây, cải lương gần gũi với kịch Đông Nam Á khơng có phân biệt bi kịch hài kịch, hướng đến kết thúc vui tươi, hạnh phúc Tính bi hài cải lương khơng mang dấu ấn văn hóa khu vực mà cịn phản ánh sắc văn hóa vùng Trong sống người Nam Bộ ln vượt ưu sầu, phiền lụy, hướng đến niềm vui tươi, hạnh phúc “Người Nam Bộ thích kết thân bạn bè chè chén, ăn chơi xả láng ồn ào, sẵn họ mang nặng âm điệu sầu tư Nên vui, họ ham mê ca xướng, hát bội, cải lương, âm điệu vọng cổ chất chứa sầu vọng Đó hai mặt tâm lý người Nam Bộ” (Ngô Đức Thịnh, 2004, tr 290) 2.2 Bài bản, điệu Âm nhạc tiếng nói tình cảm, phận khơng thể thiếu đời sống tinh thần Con người mượn âm nhạc làm phương tiện để chuyển tải cảm xúc Nói đến âm nhạc cải lương, nhà nghiên cứu: Vương Hồng Sển, Sĩ Tiến, Ngô Đức Thịnh thống nhận xét bản, điệu cải lương ln thể tính biểu cảm, chất trữ tình cấu trúc nghệ thuật 55 Soạn giả sáng tác, tổ chức bản, điệu phù hợp với nội dung kịch Bài nhạc có văn nhạc Bắc, nhạc lễ cung đình Huế, nhạc Tàu… Làn điệu tên gọi điệu thức ca nhạc cải lương giọng Bắc, giọng Nam, giọng Oán, giọng Quảng, giọng tân nhạc… Lịch sử nghệ thuật cải lương có hai mươi gốc mang ý nghĩa trụ cột, gồm có “sáu Bắc, ba Nam, bốn Oán bảy Hạ” Sáu Bắc gồm: Lưu thủy trường, Phú lục, Bình bán chấn, Xuân tình, Tây Thi, Cổ Ba Nam gồm: Nam xuân, Nam ai, Đảo ngũ cung Bốn Oán gồm: Tứ đại oán, Phụng cầu hoàng, Phụng hoàng, Giang Nam Bảy Hạ (bảy Cò) gồm: Ngũ đối hạ, Ngũ đối thượng, Long Đăng, Tiểu khúc, Xàng xê, Long ngâm, Vạn giá Đó xem tổ nghệ thuật cải lương Bên cạnh, cịn có thuộc sáng tác như: Vân thiên tường, Phụng cầu hoàng, Giang Nam… hay mang nguồn gốc từ hý khúc Trung Quốc Việt hóa như: Ú líu ú xăng, Ngũ điểm tạ, Xang xừ líu, Bắc sơn trà, Khóc hồng thiên, Liễu thuận nương, Sương chiều… Những cải lương ln sóng đơi mang tính quy luật với điệu, ví Bắc thường với giọng Bắc mang tính sáng, vui khỏe; Oán thể giọng Oán mang âm hưởng du dương, não nề… Bài bản, điệu cải lương diễn tả hầu hết cung bậc tình cảm người, âm 56 điệu thiên cảm xúc Với nghệ thuật cải lương, ba điệu thức quan trọng Bắc, Nam Oán tồn gắn bó với sân khấu Trong đó, điệu thức n ln giữ vai trò chủ đạo Hơi Oán (giọng Oán) xem điệu thức chủ đạo cải lương Nam Bộ Các chủ chốt cải lương, từ đời n tiêu biểu Tứ đại ốn, Dạ cổ hồi lang Vọng cổ Do cải lương mang tính biểu cảm, trữ tình với lớp (màn) diễn tả nội tâm nhân vật, tự nên điệu Oán thể tốt Bắc Nam Điệu Oán kết hợp với Bắc Nam thực có hiệu mơ hình “từ điệu chuyển hơi” sân khấu cải lương Cổ nhân có câu: “Phi trống bất thành chèo”, cịn cải lương mà khơng có vọng cổ phong vị cải lương Những vọng cổ xem “đặc sản” nghệ thuật văn hóa Nam Bộ Sự diện vọng cổ kịch cải lương góp phần làm tăng tính biểu cảm sân khấu cải lương, vọng cổ ca trữ tình, diễn tả sắc thái tình cảm thắm thiết, sâu sắc Chẳng hạn, cố nhạc sĩ Cao Văn Lầu sáng tác Vọng cổ (Dạ cổ, Dạ cổ hoài lang) vào năm 1920 Nam Bộ cảm thức đau khổ, nỗi sầu thương, da diết vợ chồng chia tay Nguyên Vọng cổ ca giọng Bắc, nhịp đôi Sau đời, Vọng cổ đưa vào cải lương nhanh chóng chiếm tình cảm cơng chúng đương thời Trên sở ngun bản, Vọng cổ TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số (201) 2015 khơng ngừng cải biên theo thời gian, từ nhịp đôi nguyên thủy tăng lên nhịp sáu mươi bốn; từ giọng Bắc biến thể giọng Nam có pha n Q trình tiếp nhận cải biên Vọng cổ thể thị hiếu âm nhạc người Nam Bộ, yêu chuộng ca giàu sắc thái biểu cảm, đậm chất trữ tình 2.3 Diễn viên, diễn xuất Đặt thành tố cấu trúc nghệ thuật cải lương theo hệ quy chiếu tính biểu cảm, nhận thành tố có tính thống chặt chẽ Bên cạnh nội dung kịch bản, bản, điệu, người nghệ sĩ (diễn viên) cải lương phải ý thức lối diễn xuất sân khấu trữ tình Lối diễn xuất diễn viên cải lương vừa đáp ứng tính thực, vừa mang tính biểu cảm Khác với diễn viên kịch, diễn viên cải lương lối diễn xuất phải thể biểu cảm tính cách lẫn dung mạo Trong quan sát so sánh, hai hệ thống diễn viên kịch nói cải lương, chắn dễ dàng nhận tính “màu mè” diễn viên cải lương Tài người diễn viên đánh giá sức thu hút khán giả Thông thường, diễn viên đánh giá tài năng, người thơng qua hình tượng nhân vật sân khấu, lấy nước mắt khán giả Trong trình biểu diễn, người diễn viên cịn phải biết ứng tác để góp phần tăng hiệu bi diễn, diễn NGUYỄN THỊ TRÚC BẠCH – CẢI LƯƠNG NAM BỘ: NHÌN TỪ… 57 Người diễn viên cải lương, thường cần phải hội đủ bốn yếu tố “thanh, sắc, tài, duyên” “Thanh, sắc” hiểu với hàm nghĩa giọng hay, người đẹp; “tài, duyên” mang ý nghĩa diễn xuất phải có điệu màu mè, có kịch, thu hút khán giả xuất phát từ nhu cầu sáng tạo thị hiếu thẩm mỹ công chúng Nam Bộ vào năm 1920 kỷ XX Môi trường văn hóa, tính cách văn hóa chủ thể để lại dấu ấn đậm nét loại hình nghệ thuật cải lương Nam Bộ Cho đến chưa có cơng trình sâu nghiên cứu lối diễn xuất diễn viên cải lương Ở phần viết này, người viết xin trình bày bước đầu ý tứ góp nhặt q trình nghiên cứu nghệ thuật cải lương Nam Bộ Cấu trúc nghệ thuật cải lương Nam Bộ xác lập đặc trưng loại hình Tính biểu cảm đặc tính tiêu biểu sân khấu cải lương, thể rõ nội dung kịch, bản, điệu lối diễn xuất người diễn viên Đặc tính biểu cảm mang đến cho sân khấu cải lương sức hút độc đáo loại hình sân khấu trữ tình  KẾT LUẬN Người Việt Nam Bộ vừa chủ thể sáng tạo, vừa chủ thể tiếp nhận nghệ thuật cải lương Cải lương đời TÀI LIỆU TRÍCH DẪN Ngơ Đức Thịnh 2004 Văn hóa vùng phân vùng văn hóa Việt Nam TPHCM: Nxb Trẻ Nguyễn Thị Minh Ngọc, Đỗ Hương 2007 Sân khấu cải lương Thành phố Hồ Chí Minh TPHCM: Nxb Tổng hợp TPHCM - Nxb Văn hóa Sài Gịn Sơn Nam 1997 Đồng sơng Cửu Long - nét sinh hoạt xưa (tái bản) TPHCM: Nxb TPHCM Trần Văn Khải 1970 Nghệ thuật sân khấu Việt Nam Sài Gịn: Khai Trí xuất Tuấn Giang 2006 Nghệ thuật cải lương TPHCM: Nxb Đại học Quốc gia TPHCM ... biểu cảm đặc tính tiêu biểu sân khấu cải lương, thể rõ nội dung kịch, bản, điệu lối diễn xuất người diễn viên Đặc tính biểu cảm mang đến cho sân khấu cải lương sức hút độc đáo loại hình sân khấu. .. phát triển Nhìn chung, mơi trường văn hóa điều kiện góp phần hình thành hệ thống tính cách đặc trưng chủ thể văn hóa Với tư cách chủ thể, người Nam Bộ mang tính cách văn hóa đặc thù Và họ chủ động... tinh từ tình cảm, trí tuệ chủ thể văn hóa khơng gian - thời gian định Người Việt Nam Bộ xem chủ thể văn hóa loại hình nghệ thuật cải lương Họ vừa đóng vai trị chủ thể sáng tạo, vừa chủ thể tiếp

Ngày đăng: 09/06/2021, 14:35

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan