VĂN học văn học dân GIAN NHÌN từ góc độ văn hóa VIỆT

VĂN HỌC DÂN GIAN NHÌN TỪ GĨC ĐỘ VĂN HĨA VIỆT Phạm Quốc Tú* *** Văn học dân gian ăn tinh thần người lao động, tâm tư tình cảm người đồng thời nguồn cảm hứng sâu sắc, sở hình thành văn học viết Văn học dân gian bao gồm nhiều thể loại, ca dao mảng lớn tạo nên nét đặc sắc văn học dân gian, tiếng tơ đàn mn điệu, nỗi chứa giàu tâm tư tình cảm, điệu quê hương đầm ấm Văn học dân gian tác phẩm ngôn từ truyền miệng sản phẩm trình sáng tác tập thể, lại có nhiều nét đặc trưng riêng biệt Giá trị văn học dân gian coi kho tri thức mang nhiều giá trị nhân đạo chuẩn mực noi theo Mỗi tác phẩm văn học dân gian cung bậc tâm tư, tình cảm tiếng nói người Việt, thể nhân cách sống thấu hiểu tâm hồn người dân lao động giàu tình cảm chứa đựng nhiều cảm xúc Nói tóm lại văn học dân gian nơi tâm hồn, tình cảm, cốt cách phẩm giá người trào dâng Nó mang nhiều giá trị to lớn cảm xúc cho hệ sau Có nhiều câu ca dao hay khiến cho người đọc, có cảm tình câu ca dao gắn liền với tác so sánh tư hình tượng người sáng tác gắn liền với hoạt động liên tưởng: “Bây mận hỏi đào Vườn hồng có vào hay chưa” Do đặc điểm ca dao yêu cầu cộng đồng tiếp nhận văn học dân gian nói chung Những hình ảnh ví von khơng phải khơng có hình ảnh mỹ lệ, có tính chất quen thuộc, xa lạ mà sức liên tưởng mạnh mẽ nhiều ca dao tràn đầy hấp dẫn, thẩm mĩ kết nhân văn từ kết ví von Văn học dân gian có nhiều thể loại, thể loại ca dao thể loại mang nhiều cảm xúc cho người đọc MẤY SUY NGHĨ VỀ VĂN HỌC DÂN GIAN Nguyễn Kim Mỹ Tiên* *** Văn học dân gian tác phẩm bật từ thời xa xưa mà chưa có chữ viết, câu ca dao, tục ngữ lời tâm tình người nhắn nhủ với nguồn cảm hứng để tạo nên thành văn học chữ viết Văn học dân gian bao gồm nhiều thể loại quan trọng văn học dân gian câu ca dao để tạo nên nét đặc sắc văn học dân gian khiến cho người đọc cảm nhận tình cảm tâm tư âm điệu đầm ấm quê hương Văn học dân gian tác phẩm ngôn từ truyền miệng trình để tạo tác phẩm văn học dân gian mang đặc trưng khác biệt Đây nói văn học dân gian xem kho tàng tri thức mang nhiều giá trị nhân đạo, chuẩn mực để noi theo Và không đơn giản văn học dân gian cịn tiếng nói tâm tình người dân lao động với nhiều cung bậc cảm xúc Nói tóm lại văn học dân gian tình cảm sâu sắc người Việt khiến cho mang giá trị to lớn Không giống loại văn học: thơ, tiểu thuyết, truyện… Văn học dân gian không xuất phát từ tập thể biểu lộ tâm tình xã hội, cộng đồng Chính lẽ khiến em yêu thích câu văn học dân gian tục ngữ mà ông cha ta từ thời xưa để lại, thứ q báu, lời khun vơ có giá trị Chẳng hạn câu ca dao dân gian lên án kinh nghiệm hiểu biết thiên nhiên tổng kết kinh nghiệm sản xuất người dân lao động: “Mùa hè nắng, cỏ gà trắng mưa” “Chớp Đơng nhay nháy, gà gáy mưa” Hay nội dung phản ánh phong tục tập quán, rút kinh nghiệm ứng xử người gia đình ngồi xã hội “Vợ hiền báu nhà Đa điền không hiền thê” “Bán anh em xa, mua láng giềng gần” Và nhiều câu ca dao dân gian khiến nói khơng hết Đúng văn học dân gian giúp hiểu thêm nhiều kiến thức, từ ta áp dụng vào sống đời thường, vào xã hội Và học từ câu ca dao, tục ngữ người đúc kết từ kinh nghiệm quý báu ông cha bổ ích cho người đọc sống, sống tốt đẹp ngập tràn hạnh phúc VĂN HỌC DÂN GIAN TIẾNG NĨI THÂM TÌNH CỦA NGƯỜI VIỆT Lê Nguyễn Minh Thắng* *** Từ lâu, văn học dân gian tảng nhân loại, từ chưa viết đến văn học dân gian ăn tinh thần người dân lao động nói riêng người nói chung Văn học dân gian văn học truyền miệng sản phẩm trình sang tác tập thể, văn học khơng có chữ viết bao gồm mười bốn thể loại: sử thi, truyền thuyết, cổ tích, ca dao, truyện cười - năm loại phổ biến văn học dân gian Tại người lại thích sáng tác nhiều tác phẩm văn học dân gian Thứ nhất, văn học dân gian kho tri thức khổng lồ mang nhiều giá trị nhân đạo chuẩn mực noi theo Thứ hai, ngôn ngữ văn học dân gian hay giàu tình cảm, câu từ đơn sơ, mọc mạc chứa đầy tâm tư tình cảm mà người tác giả muốn truyền lại cho người đọc, thể nhân cách sống thấu hiểu tâm hồn người lao động giàu tinh cảm Cuối cùng, văn học dân gian dạy cho người ta lối sống lành mạnh, không phức tạp hay bon chen, đời từ sang tác tập thể, cộng đồng xã hội Mà đọc lên ta thấy giọng điệu hay gieo vào lòng người nhiều cảm xúc khác qua tác phẩm khác Trong văn học dân gaian có nhiều tác phẩm hay, truyền miệng từ đời sang đời khác kéo dài vơ tận Về truyện cổ tích như: Tấm Cám… Truyện cười như: Tam đại gà Sử thi như: Đăm Săn Truyền thuyết như: Thánh Gióng Đây tác phẩm nói nỗi bật hay văn học dân gian Tóm lại, văn học dân gian nơi tâm hồn, tình cảm, cốt cách Nó mang nhiều giá trị to lớn, mang lại cho người sống bình, trầm lặng, nhẹ nhàng VĂN HỌC DÂN GIAN TRONG SUY NGHĨ CỦA NGƯỜI VIỆT Nguyễn Đoàn Khuê* *** Văn học dân gian văn học tiếng Việt Nam Văn học dân gian sáng tác nghệ thuật truyền miệng tầng lớp dân chúng, phát sinh từ thời kỳ công xã nguyên thủy, phát triển qua thời kỳ lịch sử ngày Văn học dân gian bao gồm văn học truyền miệng, xã hội chưa có chữ viết, có mười bốn thể loại có năm thể loại chính: sử thi, truyền thuyết, cổ tích, ca dao, truyện cười Từ đời xưa, tri thức dân gian kinh nghiệm lâu đời nhân dân đúc kết từ thực tiễn Văn học dân gian nhân tố quan trong hình thành tâm hồn, nhân cách cùa người Việt Nam Giáo dục tinh thần nhân đạo, tôn vinh giá trị người với quan niệm dân gian “Ở hiền gặp lành” Văn học dân gian cho người đọc cảm thấy lời khuyên, hay câu văn Các thể loại văn học dân gian Việt Nam: sử thi (sử thi Đăm săn), truyền thuyết (truyện An Dương Vương Mị Châu – Trọng Thủy), cổ tích (Tấm Cám), truyện cười (Tam đại gà, Nhưng phải hai mày) Văn học dân gian nơi lưu giữ phát triển nghệ thuật truyền thống vô giá dân tộc, văn học chưa phát triển, văn học dân gian đóng vai trị chủ đạo Khi văn học viết phát triển, văn học dân gian nguồn nuôi dưỡng, sở văn học viết Nó phát triển song song, làm cho văn học viết trở nên phong phú đa dạng, đậm đà sắc dân tộc Văn học dân gian kho tàng tri thức vô giá Thật rộng lớn người đọc hiểu biết Những học từ câu ca dao, tục ngữ đúc kết từ kinh nghiệm quý báu ông cha ta kim nam cho người đọc sống, để có sống tốt đẹp hạnh phúc thật NÉT THẨM MỸ TRONG VĂN HỌC DÂN GIAN VIỆT NAM Trần Thị Kim Ngân* *** Mỗi sinh có nhu cầu nhận thức sống khoảng không gian, thời gian định Và văn học phương tiện đem lại cho người hiểu biết phong phú Trong văn học dân gian nước ta có kho tàng đồ sộ Văn học dân gian tồn lưu hành theo phương thức truyền miệng Đây điềm khác biệt văn học dân gian văn học viết Văn học dân gian gắn liền với đời sống lễ hội truyền thống tinh thần người lao động Khác với văn học viết, nét đẹp văn học dân gian sử dụng ngơn ngữ nói nên giản dị hình ảnh gần gũi thiết thực với đời sống sinh hoạt ngày Do đời từ xưa nên có điểm khác biệt với văn học viết cách nhận thức phản ánh thực Văn học dân gian gồm mười hai thể loại: truyền thuyết, thần thoại, cổ tích, truyện ngụ ngơn, truyện cười, tục ngữ, ca dao,… Đó kho tàng tri thức vô phong phú đời sống: tự nhiên, xã hội, người, rút từ kinh nghiệm lâu đời đúc kết từ thực tiễn Điều dễ hấp dẫn người đọc, người nghe, dễ phổ biến, tiếp thu có sức sống lâu bền với thời gian Bên cạnh cịn có giá trị giáo dục sâu sắc đạo lý làm người: “ Con người có tổ có tơng Như có cội, sơng có nguồn” Đã dạy cho người cơng ơn ơng bà cha mẹ Nói tóm lại, văn học dân gian cho hệ trẻ ngày khâm phục tự hào tinh thần người dân Việt Đó truyền thống quý báu dân tộc mà người dân Việt Nam phải có trách nhiệm tiếp thu phát huy truyền thống VĂN HỌC DÂN GIAN MĨN ĂN TINH THẦN CỦA NGƯỜI DÂN VIỆT Lê Thị Kim Anh* *** Văn học dân gian ăn tinh thần người dân lao động, tâm tư tình cảm người Đồng thời, nguồn cảm hứng sâu sắc, sở hình thành văn học viết Văn học dân gian bao gồm nhiều thể loại, ca dao mảng lớn tạo nên nét đặc sắc văn học dân gian, tiếng tơ đàn mn điệu, nỗi chứa đầy tâm tư tình cảm, điệu quê hương đầm ấm Văn học dân gian tác phẩm ngôn từ truyền miệng sản phẩm q trình sáng tác tập thể, lại có nhiều nét đặc trưng riêng biệt Giá trị văn học dân gian xem kho tri thức mang nhiều giá trị nhân đạo chuẩn mực noi theo Mỗi tác phẩm văn học dân gian cung bậc cảm xúc, tâm tư, tình cảm, tiếng nói người Việt thể nhân cách sống thấu hiểu tâm hồn người dân lao động giàu tình cảm Nói tóm lại, văn học dân gian nơi tâm hồn, tình cảm cốt cách phẩm giá người trào dâng Nó mang nhiều giá trị to lớn Không giống thể loại văn học viết: thơ, truyện ngắn, tiểu thuyết, … văn học dân gian không xuất giọng điệu chủ thể cá nhân Nó đời từ sáng tác tập thể biểu thị tâm tư tình cảm nhiều vùng miền, nhiều loại tộc người khác Mà đọc lên ta lại thấy giọng điệu, quan điểm tập thể tốt lên MỘT GĨC NHÌN RIÊNG VỀ VĂN HỌC DÂN GIAN VIỆT NAM Nguyễn Thị Thanh Vi* *** Văn học dân gian niềm cảm hứng, tâm tư tình cảm người từ mà hình thành lên văn học viết Trong văn học dân gian có nhiều thể loại ca dao thể loại nhất, mang lại nhiều màu sắc, hình ảnh, ngắn gọn đầy ý nghĩa Văn học dân gian coi kho tri thức mang nhiều giá trị nhân đạo nhửng điều chuẩn mực để người ta noi theo Khơng giống thể loại văn học: thơ, truyện ngắn, tiểu thuyết,… Nó đời từ sáng tác tập thể, nói đến tâm tư tình cảm mơt loại người, cộng đồng xã hội Một kho tàng tri thức mang lời dạy, lời đúc kết bao đời dành cho hệ sau giá trị dành cho người vơ giá Thật rộng lớn để hiểu hết Những học từ câu ca dao, tục ngữ đúc kết ông cha ta cho tơi sống tốt đẹp Nói tóm lại, văn học dân gian nơi tâm hồn, tình cảm, cốt cách phẩm giá người dân trào TIẾNG NĨI THÂM TÌNH CỦA NGƯỜI VIỆT TRONG CÁC VĂN BẢN CA DAO VIỆT NAM Trần Hồi Đơng Trần Thanh Quang Trần Thanh Vinh Nguyễn Hồng Đức Lưu Chấn Khải *** Trong kho tàng văn học Việt Nam có nhiều câu ca dao, dân ca diễn tả đời sống người Có câu ca dao mang ý nghĩa sâu sắc sống, gia đình tất thứ xung quanh Ca dao thứ dễ vào lịng người đọc Ca dao câu thơ hát thành điệu dân ca Ca dao lời dân ca bỏ dấu luyến láy hát Ca dao để lại dấu vết rõ rệt ngôn ngữ văn học Ca dao từ hán việt, theo từ nguyên, ca hát có chương khúc, giai điệu, dao hát ngắn, khơng có giai điệu, chương khúc Ca dao phân thành nhiều loại: Ca dao lao động phần lời cốt lỗi dân ca lao động Những ca lao động tồn phận trình lao động Trời mưa trời gió Bố ơng Nùng gánh phân trâu Đem trồng bí trồng bầu Trồng ngô trồng lúa trồng rau trồng cà Ca dao ru lời hát ru có từ lâu đời vô phổ biến, lời hát ru phần nhiều câu ca dao có sẵn Cái ngủ mày ngủ cho lâu Mẹ mày cấy ruộng sâu chưa Ca dao nghi lễ, phong tục có nhiều ca tế thần, yếu tố trữ tình có mặt, với yếu tố thực, chúng biểu sức mạnh đời sống thực hình thức sinh hoạt tơn giáo nhân dân Dập dìu cánh hạc chơi vơi Tiễn thuyền vua Lý dời kinh đô Khi nhớ cậu cô Khi lại nhớ cá rô Tổng Trường Ca dao trào phúng, bơng đùa Ca dao trữ tình ca dao than thân Ca dao mang lại cho đời sống người nhiều niềm vui, tiếp thêm sức cho người lao động, sống, công việc ngày Ca dao lời ru câu ru hò đem lại thương nhớ mang mác cho người xa quê, xa vòng tay mẹ để học hay công tác nơi xa Những câu hát tình cảm gia đình ca dao Việt Nam đẹp hợp ca vừa chân thành, ấm cúng thân mật vừa thiêng liêng, trang trọng, xuyên thấm từ đời sang đời khác Ca dao cịn thể tình cảm u thương, lịng biết ơn ơng bà, cha mẹ, người có cơng sinh thành ni dưỡng, tình đồn kết, tương thân tương mang lại giá trị cao cho người biết nhau, biết đến đền đáp cơng ơn biết giúp đỡ san sống Sự tồn ca dao đời sống sinh hoạt ngày thể hoạt động giáo dục, tư tưởng, tình cảm, lối sống, đạo đức đời sống ngày hay bắt gặp việc sử dụng ca dao lời nói dùng để răn dạy, khuyên bảo 10 Sử thi "Giông làm nhà mồ" tác phẩm sở đề cập tới nhiều vấn đề xã hội Ba Na Dăm Giông người có tài trí sức mạnh phi thường Dăm Giơng tới làng Bia Phu làm nhà mồ cho cha mẹ Nàng Bia Phu 14 Sử thi Ấn Độ - Ramayana Ở thủ Ayodha vương quốc Kosala, có ơng vua già yếu thuộc triều đại Mặt trời tên Daxatha Nhà vua có bốn người trai ba người vợ sinh Con hoàng tử Rama, hẳn em trí tuệ, nhân đức lịng cảm Daxatha có ý định nhường ngơi cho Rama nghe theo lời xúi nhục thứ phi Keikei mà đày Rama vào rừng Kinăm trời định nhường cho Brahata Keikei sinh Rama lời cha đem vợ Sita em trai Laksmana vào rừng Sita vốn vua Janaka xứ Vidcha nhận làm Trong buổi lễ hạ điền, nhà vua cầm cày xới luống đất luống cày xuất bé nhỏ xíu xinh đẹp, nhà vua ơm vào lịng đem hồng cung ni nấng Khơng Sita trở thành cô công chúa xinh đẹp tiếng khắp vùng Đến tuổi, nhà vua kén phò mã cho nàng Trong lễ nàng làm điều kiện cho hoàng tử khắp bốn phương đến đọ sức đua tài, bẻ gẫy cung thần cha nàng nhận làm chồng Các hồng tử khác thử sức đành bó tay, có Rama đủ sức mạnh phi thường bẻ gẫy cung thần Chàng Sita chồng vào cổ vịng hoa chiến thắng nhà vua làm lễ thành hôn cho hai người Sau bị đày vào rừng, Rama dựng lều bên bờ suối vợ em trai săn bắt, tập võ nghệ, tu luyện đức độ cảnh gian khổ, ăn rừng, uống nước suối Không quỷ Ravana đảo Lanka (Sri Lanka ngày nay) biết tin nàng Sita xinh đẹp sống rừng, muốn đến cướp nàng làm vợ Hắn lập mưu sai quỷ Maricha đến trước giả dạng làm hươu xinh đẹp nhảy nhót tung tăng trước mặt hai vợ chồng Rama đuổi theo hươu vào rừng sâu lâu Sita lo lắng bảo em chồng vào rừng tìm Thừa quỷ Ravana giả danh đạo sĩ Bà la mơn đến phịng phờ, dụ dỗ nàng bắt nàng bỏ lên thuên xa phóng Lanka Ravana giam nàng cung cấm, tìm cách hãm hiếp không đe dọa cho quỷ sứ xẻo tai, moi mắt, cắt tiết nàng, băm vằm 49 nàng nàng mực chống cự Hai anh em giết quỷ hóa hươu quay lại lều trại biết Sita bị quỷ vương Ravana bắt cóc, Ramaquyết tâm cứu Nhờ có đạo sĩ Kabandha khuyên, anh em Rama tìm đến tìm vua lồi khỉ Sugriva giúp sức Sugriva bị khỉ Vali cướp báu, gặp dịp anh em Rama trừ khỉ Vali giành lại báu cho Sugriva Trước tinh thần nghĩa hiệp lòng dũng cảm Rama, Sugriva phái tướng khỉ Hanuman tài giỏi có phép thần thơng biến hóa theo giúp anh em Rama Chiến dấu với quỷ vương Ratana gạp nhiều khó khăn, Ravana vơn quỷ có mười đầu, đầu chặt xong lại mọc lên, nhờ giúp đỡ Hanuman nhờ có kiếm thần thần Brama cấp Rama tiêu diệt Ravana cứu nàng Sita Sau thắng lợi tưởng chừng hai vợ chồng vui mừng cảnh hội ngộ, không ngờ Rama ghen tuông dội Rama nghĩ Sita không đủ tiết hạnh lòng chung thủy sống với quỷ Ravana khơng muốn nhận nàng làm vợ Sita thấy đau lòng, nàng cốdùng lời lẽ để minh oan cho mình, cuối khơng cách khác, nàng đành nhảy vào lửa để tự thêu Nhờ có thần lửa Agni chứng giám lịng trắng nàng nên không thêu đốt nàng Giữa lửa thân nàng sáng ngời Mặt trăng, thần lửa giao nàng lại cho Rama, Rama vui sướng dang tay đón nàng Cũng lúc hết hạn đày, vợ chồng Rama em trai trở kinh cảnh dân chúng náo nhiệt đón mừng Rama lên ngơi trị vị đất nước Từ vương quốc Kosala sống cảnh thái bình thịnh vượng 15 Sử thi Hy Lạp- Iliat Bản anh hùng ca nhà thơ cổ đại Hy Lạp Homere kể chiến đấu thành Troie, phản ánh cụ thể, trung thành sinh động đời sống xã hội Hy Lạp cổ đại có q trình diễn biến từ chế độ thị tộc đến hình thành chế độ nô lệ đồng thời ca ngợi nhân vật anh hùng kiệt xuất Achille, hector, Iliat (lliade) anh hùng ca chiến trận, không kể lại trọn vẹn từ nguyên nhân diễn biến, kết thúc chiến tranh Troie, mà kể năm mươi ngày năm thứ mười chiến tranh với câu chuyện mối bất hòa Achille, vị tướng kiệt xuất quân Hy Lạp với chủ 50 tướng Agamemnon Trong trận chiến đấu thắng lợi, quân Hy Lạp chia chiến lợi phẩm cho người Chủ tướng Agamemnon nữ tỳ Chryseis, Achille nữ tỳ Bryseis Ông già Chyses xin Agamemnon cho chuộc lại khơng Căm tức bị xúc phạm, ông nhờ thần Apollon trừng phạt quân Hy Lạp cách gây bệnh dịch Biết nguyên nhân tai họa quân Hy Lạp buộc Agamemnon phải trả lại Chryseis cho ơng già, song Agamemnon tức bị thiệt, cậy quyền chủ tường, cướp đoạt người tỳ nữ Bryseis Achille Achille bất bình lệnh cho lạc Miccmidon đình buộc chiến đấu với liên minh lạc Hy Lạp Chàng nhờ mẹ nữ thần Zeus giúp cho quân Troie thắng trận để trừng phạt quân Hy Lạp tội phạm tội xúc phạm đến chàng Cuộc chiến đến quân troie quân Hy Lạp lại tiếp diễn Các vị nữ thần Hera Atena căm tức quân Troie, phá hoại ý định hai bên muốn giải chiến tranh cách chống vánh, đỡ tổn thất Thần Zeus cấm vị thần tham chiến để thực lời hứa với Thestis giúp quân xúc phạm đến chàng Cuộc chiến đấu quân Troie quân Hy Lạp lại tiếp diễn Các vị nữ thân Hera Atena căm tức troie phá hoại ý định hai bên muốn giải chiến tranh cách trống vánh, đỡ tổn thất Quân Hy Lạp vắng vị tướng kiệt xuất Achille nên bị thua to có nguy thuyền bị đốt hết Achille choPatrocll, bị giết chết Thương xót bạn, căm thù Hector Achille xuất trận Các thần phép tham chiến, khiến cho chiến trở nên vô khốc liệt Quân Troie bị Achille dần đuổi chạy thành Chỉ có Hector dám đương đầu với Achille, Hector phải chết Giết Hector, Achille chưa ngi lịng căm thù, chàng bạn thân xuất trận giúp quân Hy Lạp Gặp Hector, chủ tướng quân Troie Patrocle bị giết chết Giết Hector, Achille chưa nguôi lòng căm thù, chàng buộc xác Hector vào sau xe ngựa cho kéo quanh thành troie tiếng than khóc, than khóc cha mẹ vợ Hector nhân dân Troie Thần tiên trời khơng đành lịng liền bảo Zeus lệnh cho Trix đến báo mộng cho lão vương Proamcha Hector đem cải đến doanh trại Achille xin chuộc lại xác Kết thúc thiên trường ca lễ hỏa táng Hector 51 PHỤ LỤC (Phần dành cho việc sưu tầm cổ tích để phục vụ cho viết việc học văn học dân gian) Tấm Cám Câu chuyện Tấm Cám kể lại đời số phận Tấm , cô gái hiền lành , tốt bụng , xinh đẹp , mồ cơi , sống với dì ghẻ cô em cha khác mẹ tên Cám Tấm bị mẹ Cám ngược đãi , hành hạ hết lần đến lần khác chí giết Tấm Tấm hóa thân nhiều lần Nhưng may mắn Tấm nạn nhờ có giúp đỡ ơng bụt Cịn mẹ Cám phải chịu hình phạt thức đáng tội ác gây Ăn khế trả vàng Ngày xửa nhà có hai anh em , người anh tham lam , lười biếng chiếm hết cải chừa cho người em túp lều khế Người em hiền lành , chịu khó làm lụng , chăm sóc khế ngày lớn ngon chim quý đến ăn “ Ăn trả cục vàng ” Thấy lòng tham người anh lên muốn chiếm lấy khế Nhưng lịng tham lấy thật nhiều vàng nên rơi xuống biển chết 52 Sự tích dưa hấu Ngày xưa , vua hùng thứ 18 có người ni tên Mai An Tiêm Nhà vua yêu thương An Tiêm , người cưới vợ cho An Tiêm An Tiêm làm việc chăm siêng , đặc biệt thẳng thắn Nhưng lẽ mà làm lịng vua Nên bị đầy đảo khơng bóng người Ở An Tiêm tìm giống trồng Nhờ dưa mà An Tiêm nhà vua xóa tội cho lại đất liền Mai An Tiêm xem ông tổ chồng dưa hấu Thạch Sanh - Lý Thông Ngày xưa , Thạch Sanh trẻ mồ côi không , nhà cửa sống rừng Một lần Lý Thông vào rừng bị chằng tinh công ngất xỉu Thạch Sanh cứu mạng , hai người kết nghĩa anh em Thạch Sanh Lý Thông dắt nhà làm lễ kết nghĩa Bất ngờ nhà vua thơng báo tìm người để tiêu diệt chằng tinh Thạch Sanh nghe lời Lý Thông chuẩn bị lên đường Đến nơi Thạch Sanh chiến đấu giết chết chằng tinh Do Lý Thơng muốn cướp cơng nên nói Thạch Sanh bỏ chốn đem đầu chằng tinh nộp cho nhà vua cưới cơng chúa chở thành phị mã đuổi Thạch Sanh vào rừng Một ngày công chúa bị chim lạ tha vào rừng Thạch San Lý Thông cứu công chúa lại muốn giành công cắt dây cho Thạch Sanh rớt xuống hang không chết Lý Thông bị đưa chặt đầu Thạch Sanh sống hạnh phúc bên công chúa đến suốt đời Trầu Cau Ngày xưa có hai anh em sinh đơi Người anh tên A Tan , người em tên A Tâm Người anh có vợ tên … Vì hai anh em giống nên người vợ may áo khác để dễ nhận chồng vào ngày hai anh em câu cá người em bị bệnh người anh thấy áo người em ướt liền đổi áo với người em liền người em nhà người vợ tưởng chồng người em mặc áo người anh , tới nha 53 người anh thấy vợ ngủ với em , người anh bực tức bỏ , người em q buồn nên hóa thành hịn đá , cịn người anh hóa thành cau người vợ chuyện mà biến thành dây trầu cao bên chồng từ lần tới tết nhà người có trầu cau Sự tích Ăn khế trả vàng Câu chuyện nói hai anh em nhà Bố mẹ người anh lấy hết cải , cho người em khế mảnh đất nhỏ Hằng ngày, người em hái khế bán để kiếm sống Bỗng ngày có chim thần bay xuống nói : “Ăn khế trả cục vàng , may túi ba gang mang theo mà đựng ” Sau hôm người em giàu có khắp vàng tới tay người anh Người em kể lại câu chuyện , lòng tham nên người anh trao đổi với người em Do tham lam nên người anh rớt xuống vực sâu chết Sự tích Cây chổi Câu chuyện nói đơi vợ chồng trời đảm nhận trách nhiệm nấu ăn chăn ngựa Do ăn vụn thức ăn nên trốn xuống trần gian bị Ngọc Đế trừ phạt biến thành hai chổi để ăn rác rữi Sau bề xem xét năn nỉ xin ân huệ nhiều vị thần khác nên hai vợ chồng nghỉ vào ba ngày tết nguyên đán Cậu bé thơng minh Có ơng vua muốn tìm người hiền tài nên cho viên quan dò la khắp nước Viên quan đến đâu câu đố dài oăm , hóc bùa để thử tài Một lần , viên quan thấy hai cha làm ruộng hỏi câu khó số đường trâu cày ngày Ơng bố khơng trả lời , cậu trai nhanh chóng hỏi vặn lại khiến viên quan thua Biết gặp người tài , viên quan bẩm báo với vua Vua tiếp tục thử tài , bắt dân làng phải cho trâu đực đẻ trâu Bằng cách cho nhà vua nói vơ lý u cầu , cậu bé cứu dân làng thoát tội Cậu tiếp tục chứng tỏ tài cách giải câu đố nhà 54 vua ban thưởng hậu Vua nước láng giềng muốn kéo quân sang xâm lược trước hết muốn thử xem nước ta có người tài hay không cho sứ giả mang sang vỏ ốc vặn thật dài đố xâu sợi qua Tất triều đình khơng giải lạ i tìm đến cậu bé Với trí thơng minh khác người, lại sống gần gũi với thực tế, cậu bé vừa chơi vừa giải đố, kết tránh cho đất nước chiến tranh Nhà vua thấy xây dinh thự cạnh hoàng cung để cậu cho tiện việc hỏi han, đồng thời phong cho cậu làm Trạng nguyên Thánh Gióng Ở làng , có đơi vợ chồng khơng có Nhưng trời thương lịng nhân từ , tính tình hiền lành , nên ban cho họ đứa trai Nhưng nuôi đứa lên ba tuổi khơng biết nói cười Một hôm sứ giả phát loa chọn nhân tài cứu nước giặc tới xâm chiếm đất nước Gióng nghe tiếng sứ giả liền bật dậy , nhờ mẹ kêu sứ giả vô nhà Bảo sứ giả chuẩn bị roi sắt , ngựa sắt , giáp sắt ăn thật nhiều cơm chót lát trở thành chàng trai lực lưỡng … Sau Gióng đánh trận giành chiến thắng , Gióng cưỡi ngựa sắt bay trời , người dân nhớ ơn lập đền thờ 10 Sự tích muỗi Ngày xưa , có hai vợ chồng sống hạnh phúc Họ biển không may người vợ rớt xuống biển chồng cứu lên tắt thở sau người vợ vào bờ bờ gặp ơng lão Bụt hóa trang Ơng lão nói cần nhỏ giọt máu vào miệng người vợ sẻ sống lại Sau làm theo lời ông lão người vợ sống lại Sau vợ ngoại tình theo người khác trả lại cho chồng ba giọt máu cuối chết Sau chết bị Bụt hóa thành muỗi chuyên hút máu người 55 11 Chú Cuội Ngày xưa làng có anh chàng trồng thuốc để cứu người Một hôm , Cuội vắng nhà bon cướp vô cướp giết vợ Cuội Cuội nhà thấy vợ bị thường liền lấy đa quý chữa cho vợ kể từ vợ Cuội bị bị chứng đãng trí Một hôm Cuội vắng dặn vợ nhà tưới nước cho không tưới nước dơ Do vợ Cuội có tính đãng trí nên tưới nước dơ cho đa Cuội từ từ thấy đa chòi lên mặt đất bay khỏi trời Cuội thấy liền bám theo Kể từ Cuội theo đa dịp Trung Thu , lần tới dịp Trung Thu người ta thường nhớ tới Cuội PHỤ LỤC (Phần dành cho việc sưu tầm truyện cười để phục vụ viết việc học văn học dân gian) TƠI CĨ NĨI GÌ ĐÂU Ba phạm nhân đứng trước cai ngục mắt lác Cai ngục trợn mắt nhìn phạm nhân A, hằm hằm hỏi “ Mày tên ”? Phạm nhân B vọi nói : - Dạ tơi tên Ali Cai ngục nhìn sang phạm nhân B, hét tức giận: - Tao khơng hỏi mày, thích ăn đạn Phạm nhân C sợ tè quần, kêu nhanh - Nhưng tơi có nói đâu? TRUYỆN NHỎ MÀ Bạn tù hỏi - Tại anh vào đây? - Tôi bỏ vợ - Thế sao?chuyện nhỏ mà - từ lầu ba xuống 56 ĐÁNH LẠ HƯỚNG CHUYÊN GIA Hai tên trộm hì dục mở kết sắt nhà băng Thấy lâu, thằng hỏi: - Tại mày lại dùng chân mở - Làm lâu vài phút khiến bọn chuyên gia dấu vân tây phải phát điên lên đấy! SỬA CHUÔNG GỌI CỬA Một niên chạy ùa vào tiệm thợ điện mặt đỏ gay tức tối: - Sáng hơm qua tơi nói anh sai người đến sửa chuông nhà mà? - Anh chàng rống lên: ông hứa cho người đến liền? - Tôi làm , người quản lý ngắt lời - Tơi bảo đảm có ! ê Bill ông quay sang gọi nhân viên phía sau văn phịng Hơm qua anh có tới Park Lodge làm việc khơng vậy? - Có, thưa ông Bill đáp - Tôi tới nhấn chuông mười phút không thấy mở cửa nên tơi đốn người vắng hết BIẾT VIẾT KHÔNG BIẾT ĐỌC Người cai tù hỏi tù nhân Martinez: - Anh có biết đọc biết viết không? - Tôi biết viết đọc - Hãy viết tên anh vào đây! - Martinez viết nguệch ngoặc vài chữ to đưa cho người cai tù - Anh viết này? - Tơi khơng biết Tơi nói với anh tơi khơng biết đọc mà THỬ NGHIỆM VỢ Một ông chồng nghi vợ bị lãng tai định thử nhiệm Ông chống khẽ khàng đứng sau lưng khoảng mười mét gọi : 57 “ Mình ơi! có nghe rõ khơng?” Khơng thấy bà vợ trả lời, ông chồng tiến tới gần khoảng cách sáu mét lại gọi: “ Mình ơi”! có nghe khơng?” chẳng thấy bà vợ Ơng chồng đến chỗ cách bà vợ ba mét hỏi: “ Mình ơi”! khơng nghe hết ?” Bà vợ đáp: “ Lần em trả lời lần thứ ba đấy” THẮNG THUA Hai cha nhà vốn nhân chơi cờ tướng chuyên nghiệp Buổi tối ngày thi đại học đầu tiên, ơng bố hỏi han: - Con trai nói cho bố nghe hai môn thi hôm làm nào? - Bố tin vào chứ? Thắng thua ăn cờ cuối bố nhỉ? - Chính xác trai ạ, có ta thua trán ván đầu mà chiến thắng hai ván cuối thắng trai - Vâng! Nghe lời bố, để giấy trắng thi môn đầu, dồn sức cho hai mơn cuối vào ngày mai bố - Hả??? HỎI GIỜ Có anh chàng cà lăm xe buýt, lúc sau anh hỏi người kế bên: - Mấy anh? - Anh chàng khơng nói gì, đưa đồng hồ ho anh chàng cà lăm xem Anh chàng trả lời -Tạ i tui cũ ng cà lă m nếu tu i trả lờ i tưởng Tui chọ c nó đánh đánh tui thì ??? BÒ ĐỰC 58 Ở làng nọ, năm tổ chức thi vắt sửa bò, vắt nhiều thắng Năm thường lệ, thi tổ chức với tham gia nhiều thí sinh Qua vịng loại, ban tổ chức chọn thí sinh có thành tích cao vào chung kết thi vắt sữa tính thời gian sau ngày nghỉ ngơi, thí sinh bắt đầu trổ tài vắt sửa Kết quả, người thứ nhất, sau hì hục, vắt lít sửa, người thứ hai vắt lít người thứ ba vắt lít Kết quả: Người thứ ba đoạt giải ban tổ chức đưa lộn bị đực cho 10 LỊCH SỰ TỚI PHÚT CUỐI CÙNG “Cơ trưởng Sinclair” thay mặt cho phi hành đoàn xin chào mừng quý vị chuyến bay số 602 từ London tới New York hàng không vương quốc Anh Chúng ta bay ngang qua Đại Tây Dương độ cao khoảng 35.000 Nếu q vị nhìn cửa sổ bên phải máy bay, quí vị thấy cánh máy bay cháy Nếu quí vị nhìn sang bên trài thấy cánh máy bay rơi xuống Nếu q vị nhìn xuống Đại Tây Dương quí vị thấy người vẫy tay chào tạm biệt Một tôi, trưởng, người anh bạn phi công phụ lái với tơi người cịn lại tiếp viên hàng không Đây băng thu âm Chúc quý vị có chuyến vui vẻ! 11 KHƠN RA Một lão nhà giàu dạo chợ quê xem có hời mua tích trả Thấy bé nhai hột táo, hỏi: - Này nhóc mày nhai hột táo để làm gì? - Thưa ông, khôn người - Thế á? Bán cho ta vài hột không? - Thưa ông, mười đồng hai hột - Được, tiền Lão ta đưa mười đồng cầm hai hột táo bỏ vào miệng nhai lấy nhai để Nhai mãi, lúc sau lão ta hỏi bé 59 - Này nhóc, tao nhai đến chả thấy khơn tí Trong với mười đồng, ta mua hàng rổ táo người khác - Đấy ông khôn – Cậu bé đắc chí kêu lên 12 SỢ VỠ MẬT Hai người sợ vợ, lâu ngày thành bệnh, người khạc đờm đỏ, người khạc đờm xanh Họ rủ tìm thầy chạy chửa, thầy bảo: - Đờm đỏ may cịn có hi vọng, đờm xanh chịu, khơng chữa Nên mà lo hậu Cả hai hỏi thầy? - Sao đờm đỏ đờm xanh lại khác vậy? Thầy nói: - Đờm đỏ từ phổi ra, họa cịn có phương thức cứu chữa, cịn đờm xanh mật vỡ tiêu chữa cho lành 13 LÀM THEO BỐ VỢ Có chảng trai kia, tính khù khờ Biết nên truớc làm rễ, mẹ anh đinh ninh dặn dị: - Thấy bố vợ làm phải làm theo, đừng hếch mắt lênh mà nhìn, người ta cười cho nghe không? Nhớ lời mẹ dặn, hôm bố vợ cuốc đất, chạy lại đỡ lấy cuốc nói: - Thầy để làm cho Ông bố vợ vui vẻ trao cuốc cho, tuồng chuối Thấy thế, chạy theo bảo để anh làm cho Lần này, ông bố vợ không nói cả, bỏ đốn tre Anh ta lại chạy theo giật lấy dao Bực rể giành việc mà chẳng làm xong xong việc gì, ông ta bỏ nhà - Dọc đường khan bịt đầu vướng phải cành tre, ông ta không buồn nhặt, Con rể khơng có khan vội cởi áo treo lên cành tre, tất tả chạy theo bố vợ: 60 - Đồ ngu! Chọn lại vớ phải thằng rể điên Sáng chẳng làm việc với Con rể thấy chạy vô cỏ cảng đạp cho mẹ vợ thêm đạp nữa, ngãn lăn bềnh 14 NHẬT KÍ Quỳnh: Đố Mắm nhật kí cậu nhỉ? Mắm: Ờ! Đó chữ ký người Nhật! Quỳnh: Trời! 15 MAY QUÁ Có anh chàng lừa, vội vã tìm, tìm chẳng thấy đâu Bỗng anh thấy khoái chi kêu ầm lên - Trời may may! Bà hàng xóm thấy ngạc nhiên hỏi - Tại anh lại vui thế? - Ồ, lại không vui? Các bậc thấy không, lúc lừa may cho tơi tơi khơng ngồi lên lung nó, khơng tơi vừa lừa vừa ln 16 ĂN VỤNG GẶP NHAU Cả hai vợ chồng nhà có tính hay ăn vụng Một hơm, người vợ làm đồng thấy bếp có nồi xơi dậu vừa chín tới Đang đói, chị ta bốc nắm, đứng sau cánh cửa ăn vụng chồng Chưa ăn hết nắm chồng Vừa bước vào cửa, ngửi thấy mùi xôi thơm phức, anh chồng muốn ăn lắm, sợ vợ biết TRông trước trông sau có xó cửa kín nhất, nắm nắm to định mang vào ăn Vừa cửa bắt gặp vợ đứng ăn xôi Anh ta hoảng hốt kêu lên: - Ơ u mày à! Trơng thấy tay vợ cịn cầm nắm xơi, nhanh trí nói tiếp: - Tôi tưởng u mày ăn hết rồi, lấy thêm cho nắm này! 17 ĐỪNG LÀM KHỔ THÊM 61 Một ngày nọ, bố hỏi gái người bạn trai: - Thế có giàu khơng? - Khơng ạ, anh khơng có nhà riêng, khơng có xe máy, cha mẹ già yếu, định lấy làm chồng - Thế có thật yêu không? - Vâng - Cuộc sống khổ Thế mà định làm cho người ta khổ thêm ư? 18 SÁT SINH TỘI NẶNG LẮM Một người đánh cá đem cá vào chợ bán Có nhà sư trơng thấy bảo: - Ngày sát sinh, tội nặng lắm! Để nhà chùa làm lễ xám hối cho, có lịng khơng? Người đánh cá hỏi: - Sám hối phải nào? Sư bảo: - Bán rẻ cá cho nhà chùa để chùa phóng sinh, để chùa thả xuống ao Người đánh cá nói: - Vâng! Nhưng xin nhà chùa cho năm tiền, không - Nam mô phật! đắt thế! Xưa nhà chùa mua cá rán hàng cơm có ba tiền con, cá chưa rán 19 NGOAN Tí: Tèo này! Con em tao ngoan ghê, tao mắng mà khơng cãi lại đâu! Tèo (ngưỡng mộ): Thích thật chẳng bù cho em tao Tí (tự hào): Dĩ nhiên em tao đâu biết nói! Tèo (từ từ xíu): !!! 20 AI LÀ NGƯỜI TÌM RA CHÂU MỸ? Cơ giáo: Hà, lên bảng xem, đâu Châu Mỹ Hà (chạy lên bảng): Thưa cô Châu Mỹ 62 Cô giáo: Tèo, em cho biết người tìm châu Mỹ Tèo (tỉnh ngủ, ngơ ngác): Thưa cô, bạn Hà Cả lớp cười nghiêng ngả… 21 ĐẮP CHĂN Một anh cho lão giàu có, lão ta hẹn sau mười năm trar tiền công cho mà làm ăn Đến kì hạn, lão nhà giàu muốn quỵt, đưa chăn vừa ngắn vừa hẹp, bảo: - Anh phải đắp chăn cho vừa người tơi tơi tả tiền cho, khơng anh về, hai thêm mười năm nữa, sau tơi trả cơng hai mươi năm cho anh ln Nói xong, lão nhà giàu nằm thẳng giường Người lão dài, mà chăn ngắn, nên anh cố gắng dắp khơng xong, đắp đằng đầu hụt đằng chân Chợt nghĩ mẹo, cằm chăn đắp từ đầu lão xuống đầu gối, lấy gập tới tấp vào hai chân ơng lão Ơng lão đau q co rút chân lại Thế chăn đắp lên người lão vừa khít 63 ... yêu người dân Việt Nam dành cho văn học dân gian dân tộc Trước hình thành văn học chữ viết văn học dân gian hay cịn gọi văn học nói có từ lâu đời Là nét đặc sắc, độc đáo mà ta nhìn thấy từ Khơng... mày) Văn học dân gian nơi lưu giữ phát triển nghệ thuật truyền thống vô giá dân tộc, văn học chưa phát triển, văn học dân gian đóng vai trò chủ đạo Khi văn học viết phát triển, văn học dân gian. .. Đây điềm khác biệt văn học dân gian văn học viết Văn học dân gian gắn liền với đời sống lễ hội truyền thống tinh thần người lao động Khác với văn học viết, nét đẹp văn học dân gian sử dụng ngôn