Created by Simpo PDF Creator Pro (unregistered version) http://www.simpopdf.com Lê Đình Khanh Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TP.HCM SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ DỊ BIỆT TRONG NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT CỦA TAM QUỐC CHÍ DIỄN NGHĨA VÀ HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ LÊ ÐÌNH KHANH * Trong nghiên cứu văn học, nhân vật nghệ thuật xem yếu tố trung tâm loại hình tự Đây yếu tố nghệ thuật khiến cho nhà văn tốn nhiều công Trong tác phẩm tự khơng có kiểu nhân vật chung chung, mà lấp lánh nét riêng thú vị Nhân vật văn học không nơi lưu dấu ấn cá tính sáng tạo nhà văn, mà cịn mang quan niệm triết lí – đạo đức - thẩm mĩ thời đại mà đời Theo đó, đặc điểm bật nhân vật văn học trung đại chủ yếu miêu tả theo bút pháp ước lệ – tượng trưng, tạo nên tính “loại hình hố” cho nhân vật văn học Miêu tả ngoại hình để khắc hoạ tính cách nhân vật nét phổ biến văn học trung đại Đặc điểm nhiều nguyên nhân Thứ nhất, trình độ nhận thức tư nghệ thuật người trung đại đơn giản, cá nhân thường nhận thức đánh giá thơng qua phương diện “hữu hình” chân dung, hành động, nhà văn trung đại chưa ý thể nét riêng nhân vật thơng qua phương diện “vơ hình” nội tâm - tâm lí Thứ hai, chịu ảnh hưởng thuật tướng số - quan niệm bói tốn người phương Đơng cổ, người ta tin tính cách số phận cá nhân bộc lộ hình thể bên ngồi, nhìn vào hình thể luận tính cách số phận người Quan niệm chi phối lớn đến ngịi bút tác giả tiểu thuyết trung đại Thứ ba, quan niệm đạo đức “chính” - “tà” cổ xưa dân gian ảnh hưởng đến nhà văn Cho nên nhân vật đại diện cho nghĩa thường nơi hội tụ đẹp nhất, từ ngoại hình hành động, tính cách, trái lại, nhân vật phản diện từ diện mạo, hình dáng bên ngồi phần cho thấy tính cách xấu xa họ Từ * ThS, Trường Dự bị Đại học Tp.HCM 62 Created by Simpo PDF Creator Pro (unregistered version) http://www.simpopdf.com Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TP.HCM Số 11 năm 2007 nguyên nhân trên, hầu hết ngoại hình nhân vật văn học trung đại miêu tả theo quan niệm thẩm mĩ - triết lí - đạo đức trung đại Có thể xem Tam quốc chí diễn nghĩa (TQCDN) Trung Quốc Hồng Lê thống chí (HLNTC) Việt Nam trường hợp tiêu biểu Về nghệ thuật xây dựng nhân vật TQCDN, tác giả cơng trình Văn học sử Trung Quốc có nhận xét sau : “Việc miêu tả nhân vật TQCDN, rõ ràng có mối liên quan với việc phê phán đạo đức Nó có khuynh hướng loại hình hố” [3, tr.240] Ý nghĩa thấy rõ hết qua cách nhà văn La Quán Trung miêu tả chân dung - ngoại hình nhân vật tác phẩm Nhân vật Lưu Bị tác giả miêu tả với nét đẹp chân chúa, “dáng người cao bảy thước rưỡi, hai tai chảy xuống gần vai, hai tay buông khỏi đầu gối, mắt trông thấy tai, mặt đẹp ngọc, môi đỏ son” [6, tr.35] Với quan niệm truyền thống, ngoại hình Lưu Bị nói lên nhiều phẩm chất nhân qn tử có phong độ đế vương Còn với hai người em kết nghĩa Quan Công Trương Phi, tác giả hoạ nét đẹp khác, nét đẹp hổ tướng can trường uy dũng Với Trương Phi “mình cao tám thước, đầu báo, mắt tròn, râu hùm hàm én, tiếng vang sấm, dáng tựa ngựa phi” [6, tr.36], với Quan Cơng dáng vẻ phi phàm “mình cao chín thước, râu dài hai thước, mặt đỏ gấc, môi tựa son, mắt phư ợng, mày tằm, oai phong lẫm liệt” [6, tr.37] Với ba nhân vật tiêu biểu cho lực lượng nghĩa trên, rõ ràng tác giả tạo cho họ vẻ đẹp bậc anh hùng, nhân quân tử Thế nhưng, chi tiết ngoại hình khơng nét chạm trổ nét đẹp hình thể, mà quan trọng hơn, qua chi tiết bề ngồi tác giả lại làm bật lên tính cách, phẩm chất cao đẹp bên Với nhân vật Lưu Bị, ý “hai tai chảy gần vai… mắt trông thấy tai” Trong quan niệm thuật tướng số Trung Quốc, tùy thuộc vào hình dáng đơi tai mà ta luận tính cách người Miêu tả hình dáng đơi tai Lưu Bị thế, chắn tác giả khơng ngồi ý đồ khắc hoạ đậm nét lòng nhân từ, bác ái, yếu tố quan trọng giúp Lưu Bị làm nên đại nghiệp Trong đó, Trương Phi lại bật với “tiếng vang sấm, dáng tựa ngựa phi” 63 Created by Simpo PDF Creator Pro (unregistered version) http://www.simpopdf.com Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TP.HCM Lê Đình Khanh Chi tiết khơng thể dáng vóc hổ tướng kiêu hùng mà cách nhà văn mơ tả tính nóng nảy, cương trực hậu chất phác nhân vật Nếu tính cách Lưu Bị thể qua hình ảnh đơi tai, tính cách Trương Phi qua “tiếng vang sấm”, tính cách Quan Cơng thể rõ nét hình ảnh “mặt đỏ gấc” Khuôn mặt đỏ tượng trưng cho lịng son sắt, thủy chung, nghĩa khí lồng lộng nhân vật Toàn đời nhân vật với thăng trầm, nghiệp lừng lẫy hiển hách tập trung thể tinh thần đại nghĩa Như vậy, ước lệ - tượng trưng đặc điểm bật nghệ thuật xây dựng nhân vật TQCDN đạt đến trình độ thẩm mĩ cao Những nhân vật tác phẩm trở thành biểu tượng, điển hình nghệ thuật xuất sắc, trở thành “khuôn mẫu” xây dựng nhân vật tiểu thuyết cổ điển Trung Hoa có ảnh hưởng việc xây dựng nhân vật văn học khác Tiểu thuyết lịch sử chữ Hán Việt Nam đời muộn TQCDN khoảng bốn kỉ Trong điều kiện giao lưu văn hoá giờ, đương nhiên nhà văn Việt Nam trung đại không tiếp thu thành công nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc, đặc biệt TQCDN Hơn nữa, vùng văn hoá Hán, quan niệm thẩm mĩ – đạo đức - triết lí hai nước có nhiều điểm tương đồng, nên việc nhà văn trung đại Việt Nam có cách xây dựng nhân vật khơng khác tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc âu điều dễ hiểu Về miêu tả ngoại hình nhân vật, nhà văn Việt Nam trung đại chủ yếu dùng thủ pháp ước lệ - tượng trưng với khuynh hướng “loại hình hố” Ta thấy rõ điều qua việc xây dựng nhân vật HLNTC Chẳng hạn, nói nhân vật thuộc dịng dõi thống vua Lê, chúa Trịnh, nhà văn thuộc “Ngô gia văn phái” cố miêu tả để làm bật chân mạng đế vương, phẩm chất phi thường họ : – “ Lúc vương tử Cán đầy tuổi tôi, cốt cách tướng mạo khôi ngô, đẫy đà khác hẳn người thường” [5, tr.9] – “Thế tử Tông lớn, dung mạo khôi ngô” [5, tr.11] 64 Created by Simpo PDF Creator Pro (unregistered version) http://www.simpopdf.com Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TP.HCM Số 11 năm 2007 – “Thái tử (Duy Vĩ) xưa vóc người đẹp đẽ, tư chất thông minh” [5, tr.50] – “Nhà vua (Hiển Tông) râu rồng, mũi cao, tóc hạc, mắt phư ợng, nhẹ nước, ngồi vững non” [5, tr.129] Tuy nhiên, việc nhà văn dùng hình ảnh ước lệ đẹp đẽ tả nhân vật để thể tình cảm khơng để tơ đậm phẩm chất, tính cách thật nhân vật Phải nói rằng, nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhằm khắc hoạ tính cách nhân vật tiểu thuyết trung đại Việt Nam cịn có hạn chế so với TQCDN Điều này, theo chúng tôi, xuất phát từ hoàn cảnh đời tác phẩm, từ lập trường tư tưởng, kể yêu cầu riêng tư tác giả Nhân vật TQCDN kết sáng tạo, khắc hoạ, bồi đắp qua nghìn năm, khoảng thời gian lâu dài tư tưởng “ủng Lưu phản Tào” ln qn Vì thế, nhân vật tác phẩm miêu tả cách thống theo tình cảm, tư tưởng trên, mà trước hết thể việc khắc hoạ ngoại hình nhân vật Trong đó, câu chuyện lịch sử đề cập tiểu thuyết trung đại Việt Nam hầu hết cịn nóng hổi tư tưởng sáng tác nhà văn chưa quán, lúc nghiêng tư tưởng thống phong kiến hẹp hịi, lúc tư tưởng thống bị lấn át tinh thần dân tộc, tác động thực lịch sử Trong HLNTC, tác giả họ Ngô cố gắng xây dựng vị vua, chúa nhân vật phi thường, cố gắng nhân vật lại nhạt nhồ, thiếu sức thuyết phục nhiêu, từ tác phẩm đến thực tế vị vua, chúa nguyên nhân đưa đất nước vào cảnh nồi da xáo thịt, có kẻ cịn “rước voi giày mả tổ” Tuy vậy, sử dụng hành động, hành động ngơn ngữ để khắc hoạ tính cách nhân vật lại thành công đáng kể tác giả tiểu thuyết lịch sử chữ Hán Việt Nam Điển hình cho nét đặc sắc HLNTC hai nhân vật Nguyễn Huệ Nguyễn Hữu Chỉnh Với Nguyễn Hữu Chỉnh, tác giả họ Ngô giới thiệu vắn tắt “Chỉnh phong tư đẹp đẽ, trí tuệ người … Cha Chỉnh nhờ nghề buôn bán, trở nên giàu sang, gia tư kể có hàng vạn … Chỉnh xem tay phong lưu bậc đất Trường An hồi ấy” [5, tr.150] Như thế, theo nếp quen tư nghệ thuật 65 Created by Simpo PDF Creator Pro (unregistered version) http://www.simpopdf.com Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TP.HCM Lê Đình Khanh trung đại, người đọc liên tưởng đến Chỉnh với nghiệp anh hùng, chiến công lừng lẫy Nhưng ngờ, sau nhân vật lại kẻ quỷ quyệt, nham hiểm, mang chất gian hùng Có người xem Nguyễn Hữu Chỉnh HLNTC giống Tào Tháo TQCDN “Trí tuệ người” tạo cho y có lực phi thường Về mặt thao lược, phải nói, có Nguyễn Huệ sánh ngang hay vượt trội y đơi chút Chúng ta nhìn lại đời Chỉnh, đâu phải khơng có thăng trầm, có khắc nghiệt, mưu lược, trí người, Chỉnh xoay xở biến nguy thành an Từ lúc Quận Huy chết, mạng Chỉnh ngàn cân treo sợi tóc, Chỉnh có định táo bạo bỏ Bắc Hà với Tây Sơn Nhờ tài công trạng, Chỉnh lòng chúa Tây Sơn (hồi 4) Khi bị Tây Sơn bỏ rơi, hai bàn tay trắng, tài xoay xở, Chỉnh lại trở thành kẻ quyền uy Bắc Hà, đè nén trăm họ, ép nhà vua, bao cánh quân đối lập tranh giành quyền lực với Chỉnh Dương Trọng Tế, Quận Thạc, Đinh Tích Nhưỡng … bị bắt giết bị đuổi chạy tan tác (hồi 7, 8) Chính mà đứng trước Nguyễn Huệ, Chỉnh tự tin buột miệng “Người tài Bắc Hà có Chỉnh mà thơi Nay tơi nước rỗng không, xin ngài nghi ngại!” [5, tr.98] Cũng có lần Chỉnh bộc lộ mộng bá vương : “Bắc Bình Vương người anh hùng hào kiệt miền Nam ta không thua H ắn quỉ quyệt ta, ta khơn ngoan Lúc đó, ta tập hợp binh mã, giao phong trận lớn lao Đã trừ khử vật ngăn trở từ đèo Ngang trở vào Nam, lại bờ cõi nước nhà…” [5, tr.272] Rõ ràng, qua ngôn ngữ hành động trên, nhà văn họ Ngô cho thấy Nguyễn Hữu Chỉnh đầy lĩnh gian giảo quỉ quyệt Do xuất thân từ tầng lớp thương nhân nên Nguyễn Hữu Chỉnh có toan tính lời lãi theo kiểu buôn Với y, hoạt động, hành tẩu Nam Bắc, để bảo tồn sinh mạng lợi lộc riêng Để đạt mục đích đó, Chỉnh khơng từ thủ đoạn Khi viên quan võ Hồng Đình Xước mắt Chỉnh để trả lại gươm thu trước kia, “Chỉnh sai bắt Xư ớc bỏ ngục Nghe nói nhà Xư ớc có nhiều đồ quý lạ, Chỉnh địi lấy kì hết, tha Những việc làm Chỉnh thế, thực tàn bạo khơng cịn kiêng sợ điều cả” [5, tr.201] Ở Chỉnh có dáng dấp 66 Created by Simpo PDF Creator Pro (unregistered version) http://www.simpopdf.com Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TP.HCM Số 11 năm 2007 Tào Tháo TQCDN Ngày trước, Chỉnh theo Tây Sơn, triều đình Bắc Hà cho người em rể Chỉnh vào chiêu thuyết Y hỏi han đủ đường người em rể thành thật trả lời hết ngành Kết thúc buổi trò chuyện, “Chỉnh cười mà : Chú đứa ngu, ta thực không thèm chấp Song ta ghét đứa sai đến dám khinh nhờn ta Vậy ta kết tính mạng cho chú, có oan ức xuống âm ph ủ mà kiện đứa sai ấy!”[5, tr.91] Nói xong Chỉnh hạ lệnh cho tay chân lơi người chém Miệng Chỉnh nói thực điều khác “Nhạc thấy Chỉnh chém thuyết khách lại thân cận tin yêu hơn” [5, tr.92] Như vậy, Chỉnh, lời nói ý nghĩ bên Xảo trá, gian ngoa nét chất đáng sợ Chỉnh, lại đáng sợ có hỗ trợ đắc lực tàn bạo thâm độc Để thấy rõ hơn, xin dẫn thêm ví dụ khác Chỉnh ngày trước nợ tiền cơng nên phải tù tù có quen bạn tù tên Đỗ Thế Long Hai người thân Sau gặp lại, lần có việc nước, Chỉnh hỏi han Long, Long biết điều gì, khơng khơng nói Đã nói, khơng Chỉnh khơng theo Nhưng lần Long thành thực luận bàn tỏ biết tâm địa Chỉnh, Chỉnh giận tím ruột, làm vẻ mặt tươi cười “Long khỏi, Chỉnh bảo với người xung quanh : Rồng (Long) ph ải đưa xuống nước, khơng nên cho cạn để làm mê thiên hạ” [5, tr.117] Quả thật, hành vi tàn độc Chỉnh làm ta liên tưởng đến việc Tào Tháo đối xử với Dương Tu TQCDN Con người Chỉnh thật nhận định triều thần nhà Lê : “Con người thực kẻ gian hùng đời loạn, chưa bầy hiền tài đời trị” [5, tr.202] Nguyễn Hữu Chỉnh thành công nghệ thuật đặc sắc tác giả HLNTC Tính cách, chất y tác giả thể sinh động, tinh tế Từ ngôn ngữ đến hành động quán, không chút cường điệu Với cách thể trên, Nguyễn Hữu Chỉnh trở thành điển hình nghệ thuật hấp dẫn, tiêu biểu cho chất tráo trở, tâm địa tàn độc giai cấp phong kiến Một hình tượng nhân vật khác hấp dẫn khơng kém, Nguyễn Huệ (Bình) Có thể nói, đối cực Chỉnh vị anh hùng áo vải Tây Sơn Để 67 Created by Simpo PDF Creator Pro (unregistered version) http://www.simpopdf.com Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TP.HCM Lê Đình Khanh làm bật đời nhân vật, nhà văn không theo đường truyền thống với phép ước lệ sang trọng sáo rỗng Ngoại hình nhân vật gần bị bỏ qua Người đọc cảm nhận người chủ yếu qua hành động nhân vật, hay qua lời nói nhân vật khác Qua ngịi bút tác giả họ Ngơ, nhân vật Nguyễn Huệ kết hợp tài tình cao giản dị, anh hùng đời thường Trong tác phẩm, tác giả đặt nhân vật Nguyễn Huệ xuất hai thời điểm nhạy cảm nóng bỏng Đó lần nhân vật Bắc Hà với chủ trương “diệt Trịnh phò Lê” lần Bắc Hà để đánh tan hai mươi vạn quân Mãn Thanh Từ hai tình này, phẩm chất, tính cách, phong độ anh hùng lẫn đời thường nhân vật sinh động Trong tình thứ nhất, ngơn ngữ hành động Huệ hợp tình hợp cảnh Vốn xuất thân từ tầng lớp nơng dân lam lũ mà nhân vật thú nhận “ở nơi khe núi hẻo lánh xa xôi tới đây…” [5, tr.126] nên Huệ tiềm ẩn sâu xa cẩn thận, kính nể, lo lắng kẻ hèn đứng trước sống văn vật vương triều nhà Lê Về điều này, Huệ khác Chỉnh Cùng chuyến đi, Chỉnh tự tin y lại quê nhà Còn với Huệ đến, đến nơi xa lạ, lạ từ nhiều phương diện : ăn nói, ứng xử, phong tục, lễ nghi “Bình tự nghĩ nước ngồi xa xôi đến, chưa am hiểu phong tục tập quán xứ này; công việc giao thiệp với quan triều, Bình nhất nghe theo Chỉnh” [5, tr.122] Tuy kẻ chiến thắng, đến Bắc Hà – nơi vốn có nghìn năm văn hiến, lúc đối diện với Lê Cảnh Hưng, “Bình sập xuống đất lạy năm lạy dập đầu vái ba vái” [5, tr.119] Điều thể tơn kính, thần phục chân thành Huệ trước vương quyền cao quý thể chữ lễ Nho gia Vậy mà sau, lúc nhận thức vai trị quan trọng cục diện trị, nhân vật dần có tự tin “ung dung ngồi uống chè” với nhà vua Càng ý thức vai trò cá nhân, lại thấy trọng vọng thái vua nhà Lê, Huệ lại lên tính kiêu hãnh, tự phụ cách chất phác Sau ngày cưới Ngọc Hân, công chúa thứ vua Cảnh Hưng, Huệ vốn có tính kiêu căng hỏi công chúa trai gái nhà vua, có người vẻ vang công chúa Ngọc Hân thành thực tâu bày riêng nàng có dun, lấy Huệ, ví hạt mưa, bụi ngọc bay trời 68 ... Tam quốc chí diễn nghĩa (TQCDN) Trung Quốc Hồng Lê thống chí (HLNTC) Việt Nam trường hợp tiêu biểu Về nghệ thuật xây dựng nhân vật TQCDN, tác giả cơng trình Văn học sử Trung Quốc có nhận xét sau... nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc, đặc biệt TQCDN Hơn nữa, vùng văn hoá Hán, quan niệm thẩm mĩ – đạo đức - triết lí hai nước có nhiều điểm tương đồng, nên việc nhà văn. .. chung, nghĩa khí lồng lộng nhân vật Toàn đời nhân vật với thăng trầm, nghiệp lừng lẫy hiển hách tập trung thể tinh thần đại nghĩa Như vậy, ước lệ - tượng trưng đặc điểm bật nghệ thuật xây dựng nhân