Người xưa có câu:“Đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi”.Hai câu ca dao đó chỉ rõ phong tục kiêng trong ba ngày tết như không mua vôi ngày đầu năm,vì vôi có nghĩa là bạc bẽo.Nhưng đầu năm h[r]
(1)TÌM HIỂU VỀ TẾT VIỆT NAM QUA CA DAO, TỤC NGỮ
Từ trước đến nay, chưa thấy sử sách xác định rõ lễ Tết nước ta bắt đầu nào, biết có từ xa xưa Ta có câu ca ghi Tết thời xưa sau:
Một Tết chưa đủ nhà Phải nhiều Tết no nê Tết Trần, Tết Lý, Tết Lê
Hơn trăm Tết chê Tết
Mỗi thời kỳ lịch sử thể qua câu ca,có giá trị tài liệu lịch sử:
-Tết Trung Quốc tràn sang Nam Việt Đất Hoa Lư chưa biết tre nêu
Một mai tre đổ nhà xiêu
Chỉ cịn sơng trắng diều lượn bay -Hồng Bàng trăm tết diễn trăm nơi Thiên hạ vui thay rượu ngập trời
Nhưng đến Dương Vương họ Triệu Tết buồn gió,pháo
Theo sách “Le Khmer, trước dân ta ăn tết theo Tàu,ta có thời gian ăn tết theo Chiêm Thành.Tết bắt đầu vào tháng âm lịch,có đủ lễ lạc vui chơi,hát xướng,chè rượu ba ngày liên tiếp, viếng thăm nhau,và kiêng cữ nhiều điều.Trong ngày ấy,dù gặp kẻ thù,người ta chào chúc mừng nhau.Vì theo tục lệ người Chiêm xóa hờn,xóa giận.Cái tục đầu năm lên chùa hái lộc ta giữ.Những sách khảo cứu dân tộc Chăm,có đề cập đến tục lệ
Kiêng cữ:
Người xưa có câu:“Đầu năm mua muối, cuối năm mua vơi”.Hai câu ca dao rõ phong tục kiêng ba ngày tết không mua vơi ngày đầu năm,vì vơi có nghĩa bạc bẽo.Nhưng đầu năm họ mua muối,có ý mặn mà, đầm thắm.Khi lễ giao thừa xong người ngồi chờ nghe coi vật kêu trước tiên.Nếu nghe tiếng chuột may mắn,vì chuột kêu “túc túc” có đầy đủ,nếu tiếng mèo, tiếng cú không may dân ta có câu “Mèo kêu rậm rú,cú kêu rậm ma”.Hoặc “mèo đến nhà khó”.Trước nhiều điều kiêng cữ gay gắt nữa.Tối ba mươi gia dình nhúm lửa phải giữ cho lửa cháy liên tục ba ngày,nước phải dự trữ đủ ngày tết,nhất lu nước đầy.Ba ngày Tết không chẻ củi, không qt nhà, có gia đình cịn giấu kín chổi nơi,vì chổi mà tiền bạc bị quét khỏi nhà
(2)Trong đêm ba mươi tết,nằm chiêm bao thấy gì,cứ theo mà đốn: “Đốn mộng đốn ngược-Lội nước tức lên non
Thấy cịn mất-Tưởng trật ất trúng nhiều Xem xiêu đốn đúng-Trơng cứng hẳn mềm Muôn êm êm-Là quên chuyệng mộng” Bói Tết:
Lối bói có nhiều cách.Bói cách lắc ống xăm,ở nhà chùa,miếu thong dụng nhất,không mà khơng biết tục lệ này.Trước đây,dân thành phố Hồ Chí Minh thường xin xăm “Lăng Ông Bà Chiểu” phần đơng người Trung Quốc
Bói truyện:
Thường dùng Kim Vân Kiều,Lục Văn Tiên,Nhị Độ Mai,miệng khấn khấn rầm rầm lật trang ra,chỉ vào hàng chữ nương theo nghĩa câu mà đốn chuyện có câu mà đốn vận mạng năm
Bói Lửa:
Đêm ba mươi, bắc nồi lên bếp,rồi trông lửa cháy đốn theo câu dân ca này:
“Ông táo đất-Ông phật vàng-lửa cháy xuê xoang-là điềm vui vẻ-củi hay nắc nẻ-là điềm gây nhau-lửa trước lửa sau-là điềm tụ hợp…”
Bói đị: Đầu năm qua sơng, bói đị theo câu dân ca này: “Hể đị xây mũi hay-Thiên hạ tiếp rước đủ đầy năm
Quay lại bị tiếng tăm-Làm ăn khơng đứng nằm khơng n.Đị xa triệu ưu phiền-Đị gần sướng tiên trời”
Bói tuồng:
Đầu năm xem hát rạp,khi gặp vai đốn mệnh năm theo vận hạn vai ấy.Gặp vai nịnh sung sướng trước,nhưng cực khổ sau,gặp người trung có gian nan,nhưng có q nhân phò trợ ấm êm hạnh phúc
Bói người:
Đầu năm đường gặp trước hết tùy theo người mà đoán điều.Gặp đàn bà điều khơng tốt,nhưng đàn bà có gánh vai lại điềm hay “Đầu năm gặp đàn bà khơng gánh-thì bị trời đánh cịn hơn”
Bói ơng táo:
Đầu năm có lệ thay ông Táo bắc nồi nước trà lên nấu trước tiên.Khi nấu xong đem nồi xuống,cứ coi theo hình ba ơng Táo,nếu ngã ngửa tiền chĩa ra, ba ông chụm đầu vào bao vui vẻ đồn tụ,đầu ba ơng điềm an ủi đề huề
“Gục đầu lại vui ca,ngã đầu buồn chết”
(3)