Đang tải... (xem toàn văn)
Ngoài ra, còn có biết bao nhiêu phụ nữ Việt Nam khác sống một cuộc sống bình thường, thầm lặng nơi thôn trang, xóm làng mà những nét đẹp về tâm hồn của họ được dân gian ca tụng bằng nhữn[r]
(1)Phụ Nữ Việt Nam Qua Ca Dao
Khi đề cập đến phụ nữ Việt Nam, ai thừa nhận từ ngàn xưa họ người đàn bà dịu hiền, thùy mị, đoan trang, đảm đang, trung trinh tiết hạnh, giàu lịng hy sinh Trong gia đình hiếu thảo với cha mẹ, tảo tần lo cho chồng con, bậc anh thư liệt nữ Chính đức tính đẹp nầy nâng cao phẩm giá người phụ nữ Việt Nam:
Phụ nữ Việt Nam trung trinh tiết hạnh, Trang điểm đời mn cánh hoa thơm.
Ra ngồi giúp nước, giúp non, Về nhà tận tụy chồng lòng.
Trong suốt chiều dài dòng lịch sử chiều sâu lòng dân tộc, phụ nữ Việt Nam liệt oanh viết nên trang sử vàng son làm vẻ vang giống nòi Bà Trưng, Bà Triệu; nữ tướng Bùi Thị Xuân Quang Trung; Cô Giang, Cô Bắc Việt Nam Quốc Dân Đảng
Cịn thi văn, ta có Bà Đoàn Thị Điểm, Bà Huyện Thanh Quan, Bà Hồ Xuân Hương, Bà Sương Nguyệt Ánh nữ sĩ tài hoa,nức tiếng văn đàn, cánh hồng tươi thắm vườn hoa văn học Ngoài ra, cịn có biết phụ nữ Việt Nam khác sống sống bình thường, thầm lặng nơi thơn trang, xóm làng mà nét đẹp tâm hồn họ dân gian ca tụng văn, vần thơ, điệu hát, câu hò hay qua vần ca dao phong phú
Đề cập đến văn chương, bỏ qua thi ca bình dân mà ca dao thể loại quen thuộc nầy Từ lâu, ca dao vào lòng dân tộc lạc vào rừng ca dao kho tàng văn học, ta bắt gặp hình ảnh người phụ nữ Việt Nam qua đức tính cao q họ:
Nói đến phụ nữ Việt Nam, trước hết phải nói đến lịng hiếu thảo mẹ cha tiết hạnh thân Khơng phải có nàng Kiều cụ Nguyễn Du biết báo hiếu mà người gái Việt Nam nhớ đến ơn sinh thành, công lao nuôi dưỡng bao la đấng song thân:
Công cha núi Thái Sơn,
Nghĩa mẹ nước nguồn chảy ra. Một lịng thờ mẹ, kính cha,
(2)Đó cha mẹ, cịn thân thì:
Trai thời trung hiếu làm đầu, Gái thời tiết hạnh làm câu trao mình.
Người phụ nữ Việt Nam, từ lúc ẵm ngửa biết lật, biết bò lớn dần nhịp võng đưa qua tiếng hát bà ru cháu, mẹ ru con, chị ru em:
Nhà Bè nước chảy chia hai, Ai Gia Định, Đồng Nai về.
Hay qua điệu hát ầu ơ:
Ầu Bao Chợ Quán hết vôi, Thủ Thiêm hết giặc, em thơi đưa đị.
Bắp non mà nướng lửa lò, Đố ve đò Thủ Thiêm.
Hoặc qua điệu ru ờ:
Ạ Cái ngủ mày ngủ cho lâu, Mẹ mày cấy đồng sâu chưa về.
Bắt cá rơ, trê, Trịng cổ lơi cho ngủ ăn
Những vần ca dao mộc mạc, bình dị đưa em bé gái Việt Nam vào giấc ngủ an bình từ ngày nầy qua ngày khác, tiếng ru lắng đọng, thẩm thấu vào tiềm thức em bé nên sau nầy lớn lên thành chị, thành mẹ, thành bà lại hát để ru em, ru con, ru cháu theo nhip võng đưa kẽo kẹt đều
(3)với tiếng hát văng vẳng từ bao thề hệ đất nước Việt Nam theo dòng sinh mệnh dân tộc Trải qua hệ, gia đình, nghèo giàu, nhịp đều tiếng võng đưa không bao gời dứt Khơng có người Việt Nam khơng lần nằm võng tiếng võng đưa hòa tiếng trẻ khóc, tiếng hát ru trở thành điệu nhạc mn đời dân tộc ta
Thấm thóat, em bé gái Việt Nam nho nhỏ ngày lớn dần giúp đỡ mẹ công việc lặt vặt Một lầm lỗi cơng việc bị mẹ quở mắng hay đánh địn, em khơng dám ốn trách mẹ Nếu bị quở mắng nhỏ nhẹ rằng:
Mẹ đừng mắng hoài, Để bẻ lựu, hái xoài mẹ ăn. Còn bị đánh đòn, nàng thỏ thẻ:
Mẹ đừng đánh đau, Để bắt ốc, hái rau mẹ nhờ.
Theo thời gian, cô bé Việt Nam trở thành thiếu nữ dậy thì, trước lấy chồng, đơi lúc ngồi nhìn hạt mưa rơi, nàng nghĩ vẩn vơ:
Thân em hạt mưa rào, Hạt sa xuống giếng, hạt vào vườn hoa.
Hay bâng khuâng tự hỏi: Thân em lụa đào, Phất phơ chợ biết vào tay ai.
Ngồi cành trúc, tựa cành mai, Đông đào, tây liễu biết bạn cùng?
(4)Những phụ nữ có đơi mắt răm, lông mày liễu ca dao khen rằng:
Những người mắt răm, Lông mày liễu đáng trăm quan tiền.
Hay người có da trắng nõn, má lại hồng hồng, môi đỏ thắm:
Ai xui má đỏ, môi hồng,
Để anh nhác thấy đem lòng thương yêu.
Đã đẹp mặt mà cịn đẹp vóc dáng “chim phải sa, cà phải lặn” phụ nữ có eo thon thon:
Những người thắt đáy lưng ong, Đã khéo chiều chồng lại khéo nuôi con.
Mái tóc đóng vai trị quan trọng việc trang điểm vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam:
Tóc em dài em cài bơng hoa lý, Miệng em cười anh để ý anh thương.
Mái tóc dài, đẹp cịn làm xao xuyến lịng người:
Tóc đến lưng vừa chừng em bới, Để chi dài bối rối anh.
Nụ cười nét duyên dáng, nét quyến rũ người phụ nữ Từ xưa có nhiều đàn ơng chết nụ cười phái đẹp:
(5)Cũng thế, ta thường nghe ngâm hai câu ca dao:
Nàng nàng nhớ ta chăng, Nàng ta nhớ hàm nàng cười.
Và ca dao không quên ca tụng nét đẹp tâm hồn phụ nữ Việt Nam:
Chim khơn hót tiếng rảnh rang, Người khơn ăn nói dịu dàng dễ thương.
Phụ nữ Việt Nam vốn cháu Quốc Mẫu Âu Cơ, dịng dõi tiên nên nhu mì, thùy mị tiếng đẹp, đẹp, áo dài tha thướt với vành nón che nghiêng nghiêng mái tóc xõa bờ vai Có biết chàng trai trồng si cổng trường Trưng Vương, Gia Long, Đồng Khánh, Sương Nguyệt Ánh, Bùi Thị Xuân tà áo dài thướt tha nầy mái trường chứng nhân mối tình đẹp tựa thơ, đẹp đêm trăng huyền ảo.Trước đẹp phụ nữ Việt Nam, thuộc phái nam không cất giấu tim bóng hồng thời yêu thương ướt át:
Một thương tóc bỏ gà, Hai thương ăn nói mặn mà có duyên.
Ba thương má lúm đồng tiền,
Bốn thương nhánh hạt huyền thua. Năm thương cổ yếm đeo bùa,
Sáu thương nón thượng quai tua dịu dàng. Bảy thương nết khơn ngoan,
Tám thương ăn nói lại thêm xinh. Chín thương em mình, Mười thương mắt đưa tình với anh
(6)Kim Lng có gái mỹ miều,
Trẫm thương, trẫm nhớ, trẫm liều, trẫm
Dân tộc Việt Nam dân tộc hiền hậu, hiếu hòa, cần cù nhẫn nại lại trọng đạo lý vừa lớn khơn gia đình, nhà trường, xã hội dạy học luân lý cung cách đời, ăn có nhân có nghĩa theo đạo lý làm người phụ nữ Việt Nam giáo huấn:
Con mẹ bảo này,
Học buôn, học bán cho tày người ta. Con đừng học thói điêu ngoa, Họ hàng ghét bỏ, người ta chê cười.
Nhờ giáo huấn phụ nữ Việt Nam đoan trang, thùy mị, nết na:
Sáng hái dâu, Gặp hai anh ngồi câu thạch bàn.
Hai anh đứng dậy hỏi han, Hỏi cô vội vàng đâu?
Thưa hái dâu, Hai anh mở túi đưa trầu mời ăn.
Thưa bác mẹ răn, Làm thân gái ăn trầu người.
Và xa nữa:
Ở nhà mẹ, cịn cha,
Lẽ đâu tơi dám nguyệt hoa người.
Phụ nữ Việt Nam đến tuổi bước vào đường u đương u nhẹ nhàng, kín đáo Nhẹ nhàng tình yêu nàng len len lỏi vào tim hồi mà chàng trai khơng hay:
(7)E thẹn, giả đị ngó lơ, len ngó mà khơng dám ngó lâu cử yêu đương nhẹ nhàng, kín đáo dễ thương người phụ nữ Việt Nam:
Ngó anh khơng dám ngó lâu, Ngó qua chút đỡ sầu mà thơi.
Nhưng u phụ nữ Việt Nam yêu cách đứng đắn, yêu đậm đà, tha thiết với tất tim mình:
Qua đình ghé nón trơng đình,
Đình ngói, thương nhiêu. Tình u nàng sâu đậm nữa:
Yêu chàng lắm chàng ôi, Biết đâu vắng mà ngồi thở than.
Khi u, ngồi tình u đậm đà, tha thiết, phụ nữ Việt Nam lại cịn chung tình:
Bao cạn lạch Đồng Nai,
Nát chùa Thiên Mụ phai lời nguyền. Và chung tình chết cịn chung tình:
Hồng Hà nước đỏ son, Chết chịu chết, sống cịn u anh
Trước lấy chồng, phụ nữ Việt Nam có thừa thơng minh để lựa chọn ý trung nhân:
(8)Hay mượn vần ca dao nhắn nhủ với giới mày râu muốn kết duyên vợ chồng, gá nghĩa trăm năm với phụ nữ Việt Nam thì:
Đèn Sài Gịn xanh, đỏ, Đèn Mỹ Tho tỏ, lu.
Anh học lấy chữ nhu,
Chín trăng em đợi, mười thu em chờ.
Đến ngày bước lên xe hoa nhà chồng, phụ nữ Việt Nam không quên lạy tạ ơn sinh thành cha mẹ:
Lạy cha ba lạy, quì, Lạy mẹ bốn lạy, lấy chồng.
Khi cất bước làm dâu nhà chồng, lần cuối nàng cố ghi lại kỷ niệm thời thơ ấu vào tâm khảm:
Ra ngó trước, ngó sau,
Ngó nhà cột, ngó cau buồng.
Rồi lúc có chồng, người phụ nữ Việt Nam ln ln tâm niệm:
Chưa chồng dọc, ngang, Có chồng thẳng đàng mà đi.
Hay:
Đã thành gia thất thơi, Đèo bịng chi tội Trời mang.
(9)Trầu vàng ăn với cau xanh, Duyên em sánh với tình anh tuyệt vời.
Và có hình ảnh đẹp vợ chồng hạnh phúc cảnh bần:
Râu tôm nấu với ruột bầu,
Chồng chan, vợ húp gật đầu khen ngon.
Dù nghèo, bần phụ nữ Việt Nam học theo triết lý an phận, chung tình với chồng, khơng đứng núi nầy trơng núi nọ:
Chồng ta áo rách ta thương,
Chồng người áo gấm, xông hương mặc người.
Tinh thần chịu khó, chịu cực khuyến khích chồng ăn học cho thành tài diễn đạt qua vần cao dao làm bật đức tính hy sinh phụ nữ Việt Nam:
Canh dọn cửa, dọn nhà. Canh hai dệt cửi, canh ba nằm.
Canh tư bước sang canh năm, Anh dậy học nằm làm chi.
Mốt mai chúa mở khoa thi, Bảng vàng chói lọi đề tên anh.
Bõ công cha mẹ sắm sanh,
Sắm nghiên, sắm bút cho anh học hành.
Đã có chồng con, người phụ nữ Việt Nam lại đảm đang, vừa lo cho vừa lo toan công việc nhà chồng:
Có phải khổ con,
(10)Hoặc:
Có phải khổ con,
Có chồng phải ngậm bồ hịn đắng cay.
Có con, người phụ nữ Việt Nam lại gánh thêm trách nhiệm làm mẹ với tình mẫu tử thiêng liêng:
Gió mùa thu mẹ ru ngủ, Năm canh chầy thức đủ năm canh.
Tình mẫu tử bà mẹ Việt Nam bao la trời bể, luôn bảo bọc, che chở cho con:
Nuôi chẳng quản chi thân, Chỗ ướt mẹ nằm, chỗ lăn.
Ngoài ra, phụ nữ Việt Nam phải đối diện với cảnh làm dâu nhà chồng Trước đây, xã hội ta quan niệm sai lầm người dâu phải phục vụ gia đình nhà chồng gần người đầy tớ số bà mẹ chồng khắc nghiệt với nàng dâu gây nên nhiều cảnh thương tâm cho người phụ nữ Việt Nam Tự Lực Văn Đoàn đưa nhiều tiểu thuyết luận đề để đả phá quan niệm sai lầm nầy ca dao ta lên tiếng thở than dùm cho nàng dâu Việt Nam:
Làm dâu khổ ơi,
Vui chẳng dám cười, buồn chẳng dám than.
Còn đất nước gặp thời chinh chiến, người phụ nữ Việt Nam không bịn rịn mà hăng hái khuyến khích chồng hành trang lên đường trả nợ núi sông:
Anh em lại nhà,
(11)Phụ nữ Việt Nam, ngồi đức tính đảm đang, giàu lịng hy sinh, nết na, thùy mị người mực hiếu thảo:
Ơn cha nặng ơi,
Nghĩa mẹ trời chín tháng cưu mang,
Lịng nhớ công ơn cha mẹ sinh thành, nuôi dưỡng người phụ nữ Việt Nam đươc diễn đạt qua câu:
Ân cha lành cao núi Thái Đức mẹ hiền sâu tợ biển khơi.
Dù cho dâng trọn đời, Cũng không trả hết ân người sinh ta.
Những quà nho nhỏ buồng cau, đơi giày nói lên lịng hiếu thảo, lịng nhớ ơn công cha nghĩa mẹ người phụ nữ Việt Nam:
Ai gởi buồng cau,
Buồng trước kính mẹ, buồng sau kính thầy
Hay là:
Ai tơi gởi đơi giày, Phịng mưa gió để thầy mẹ đi.
Khi phải xa hay lấy chồng xa, người phụ nữ Việt Nam luôn tưởng nhớ mẹ cha:
(12)Phụ nữ Việt Nam gắn liền với dân tộc lịch sử tổ quốc lâm nguy, sơn hà nguy biến người phụ nữ Việt Nam hăng hái đưa vai gánh vác giang sơn trường hợp Bà Trưng, Bà Triệu vị anh hùng liệt nữkhác
Hai chị em Bà Trưng Trưng Trắc Trưng Nhị, quê quán làng Cổ Lai, đất Mê Linh Lúc nước nhà bị người Tàu cai trị sách hà khắc khiến dân ta vô khốn khổ Rồi vào năm 40, sau Tây Lịch, Thái Thú Tô Định lại bắt giết ông Thi Sách, chồng Bà Trưng Trắc làm cho nợ nước chồng chất thêm thù nhà Bà Trưng Trắc em Bà Trưng Nhị đứng lên chiêu tập binh mã, anh hùng hào kiệt khắp nơi để đánh đuổi quân xâm lăng bạo tàn Quân binh Hai Bà chiến đấu dũng mãnh, chiếm 65 thành, đánh đuổi quân Tô Định chạy Tàu Sau đánh đuổi quân xâm lăng khỏi bờ cõi, dân chúng tôn Bà Trưng Trắc lên làm Nữ Vương, đóng Mê Linh Đến năm 42, vua Tàu Quang Vũ nhà Đông Hán sai Mã Viện kéo quân qua phục thù Trước địch quân hùng hậu, quân ta chống cự không lại nên Hai Bà gieo xuống giịng Hát Giang tuẫn tiết
Khơng có hình ảnh vừa hào hùng, vừa lãng mạn cho hình ảnh hai vị liệt nữ anh hùng gieo xuống giịng nước trả nợ núi sơng để lại gương “Thiên thu sử hữu anh thư” Hai Bà Trưng làm vua năm, từ năm 40 đến năm 43 Khi vua Tự Đức đọc đoạn sử Hai Bà Trưng, ngài ngự phê: “Hai Bà Trưng thuộc phái quần thoa mà hăng hái tâm khởi nghĩa làm chấn động triều đình Hán Dẫu lực cô đơn, không gặp thời đủ làm phấn khởi lòng người, lưu danh sử sách” Và Đại Nam Quốc Sử Diễn Ca ghi lại công nghiệp Hai Bà vần ca dao lịch sử:
Bà Trưng quê Châu Phong,
Giận người tham bạo, thù chồng chẳng quên. Chị em nặng lời nguyền,
Phất cờ nương tử thay quyền tướng quân. Ngàn Tây phong trần, Ầm ầm binh mã xuống gần Long Biên,
Hồng quần nhẹ bước chinh yên, Đuổi Tô Định, dẹp yên biên thành.
(13)vàng trông oai phong làm quân Ngô khiếp sợ Nghĩa binh tôn Bà Nhụy Kiều Tướng Quân Bà Triệu anh dũng đền nợ nước Bà có 23 tuổi:
Ru con, ngủ cho lành, Để mẹ gánh nước rửa bành voi.
Muốn coi lên núi mà coi,
Có Bà Triệu Tướng cỡi voi bành vàng.
Bà Trưng, Bà Triệu bậc nữ lưu anh hùng lịch sử giới lên sớm chống ngoại xâm giành độc lập cho dân tộc Rất lâu sau nầy nước Pháp có nữ anh hùng Jeanne D' Arc nghiệp Bà Jeanne D' Arc không lẫm liệt công nghiệp to lớn, lẫy lừng Bà Trưng, Bà Triệu
Thật xứng đáng:
Phấn son tô điểm sơn hà, Làm cho tỏ mặt đàn bà Việt Nam!