ĐỀ CƯƠNG ôn THI kết THÚC học PHẦN môn tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH

19 2.5K 8
ĐỀ CƯƠNG ôn THI kết THÚC học PHẦN môn tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐỀ CƯƠNG ÔN THI KẾT THÚC HỌC PHẦN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Câu 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh trải qua giai đoạn hình thành phát triển nào? Tại nói đến năm 1930, tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam hình thành bản? *Tư tưởng Hồ Chí Minh trải qua giai đoạn hình thành phát triển - Giai đoạn từ năm 1890 – 1911: Hình thành tư tưởng u nước chí hướng cách mạng - Giai đoạn từ năm 1911 – 1920: Tìm tịi khảo nghiệm đường cứu nước tìm thấy đường cứu nước giải phóng dân tộc - Giai đoạn từ 1921 – 1930: Tư tưởng HCM hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam - Giai đoạn từ 1930 – 1945: Người vượt qua khó khăn thử thách, Người kiên trì giữ vững lập trường cách mạng - Giai đoạn từ 1945 – 1969: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, hòan thiện * Đến năm 1930, tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam hình thành Bởi vì, đến đây, Hồ Chí Minh tìm thấy lời giải cho vấn đề cách mạng Việt Nam Đó tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc, tư tưởng hồn thiện Cương lĩnh Đảng năm 1930 cụ thể: - Xác địng rõ đường, mục tiêu cách mạng Việt Nam: đường cách mạng vô sản mà nội dung “làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản”, thực chất đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội - Xác định cách mạng Việt Nam phận cách mạng vô sản giới, nằm quỹ đạo cách mạng vô sản giới - Xác định lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt Nam Đảng Cộng sản - Động lực cách mạng khối đại đồn kết dân tộc mà nịng cốt liên minh cơng – nơng lao động trí óc - Phương pháp cách mạng dùng bạo lực cách mạng để giành giữ quyền nhà nước, bảo vệ thành cách mạng Những tư tưởng khơng soi sáng nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam mà cịn góp phần vào nghiệp đổi đất nước hội nhập quốc tế Vì vậy, mà khẳng định đến năm 1930, tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành Câu 2: Chứng minh đời tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu lịch sử - Bối cảnh lịch sử xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hồ Chí Minh sinh lớn lên hoàn cảnh đất nước giới có nhiều biến động Trong nước, quyền triều Nguyễn bước khuất phục tư Pháp Sau bình định xong Việt Nam, thực dân Pháp biến nước ta từ nước phong kiến độc lập thành nước thuộc địa, nửa phong kiến Với sách khai thác thuộc địa thực dân Pháp làm cho xã hội Việt Nam có phân hóa sâu sắc Xã hội Việt Nam xuất mâu thuẫn bản: mau thuẫn giai cấp mâu thuẫn dân tôc Để thực công khai thác thuộc địa thành cơng thực dân Pháp trì hệ thống tay sai phong kiến bên cạnh phương thức tư Với sách khai thác thuộc địa tàn khốc thực dân Pháp đẩy nhân dân ta vào cảnh khốn cùng, cổ hai tròng Nhưng với truyền thống đấu tranh bất khuất, tinh thần yêu nước đoàn kết dân tộc khắp miền Bắc – Trung – Nam, có nhiều đấu tranh chống Pháp nổ theo khuynh hướng khác nhau, cuối thất bại bị dìm biển máu, từ đấu tranh theo hệ tư tưởng Nho giáo Nhà Nho yêu nước như: Nguyễn Trung Trực, Trương Định, Đặng Như Mai, Phan Đình Phùng…cho đến phong trào cần vương phong trào theo khuynh hướng dân chủ tư sản Với thất bại phong trào cần vương chấm dứt thời kỳ đấu tranh yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến Sau tạm thời dập tắt phong trào đấu tranh yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến, thực dân Pháp bắt tay vào khai thác thuộc địa lần thứ Trong sách khai thác thuộc địa này, thực dân Pháp thực sách mở cửa, khác với sách triều đình phong kiến Nhà Nguyễn bế quan, tỏa cảng Cùng với sách mở cửa, sóng văn hóa từ bên ngồi có điều kiện xâm nhập vào Việt Nam, có sóng văn hóa cách mạng tư sản Minh Trị Nhật Bản, Tân Hợi Trung Quốc, cách mạng tư sản Anh(1640), cách mạng Mỹ(1776), cách mạng Pháp(1789)…Chịu ảnh hưởng cách mạng tư sản, phong trào đấu tranh yêu nước Việt Nam lúc lại mang màu sắc mới, đấu tranh theo hệ tư tưởng tư sản, tiêu biểu Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Nguyễn Thái Học… tất thất bại Phong trào yêu nước Việt Nam lâm vào cảnh khó khăn, khủng hoảng đường đấu tranh để giải phóng dân tộc khỏi chủ nghĩa thực dân để giành độc lập dân cho dân tộc - Quê hương gia đình: HCm sinh gia đình nhà nho yêu nước có truyền thống Thân phụ: cụ Nguyễn Sinh sắc nhà nho yêu nước có nhìn cấp tiến, cụ có tư tưởng lấy dân làm gốc, lấy dân làm hậu thuẫn cho cải cách trị xã hội Chính gương hiếu học, vợt khó khăn, nếp sống giản dị, bạch môth nhà nho nhân tố tác động đến việc hình thành tư tưởng HCM sau Bà Hoàng Thị Loan, thân mẫu Bác người phụ nữ tiêu biểu cho người pn Việt Nam, Với đức tính chịu thương chịu khó, tần tảo, chung thủy hi sinh đời cho chồng cho Thấy vai trị cơng lao người mẹ sau Bác sớm đề tư tưởng GPPN Anh chị Bác người tham gia hoạt động cách mạng sôi nổi, bị tù đày lúc thể hiẹn tinh thần kiên trung Nghệ Tĩnh quê hương Hồ Chí Minh vùng đất địa linh nhân kiệt, quê hương Danh nhân văn hóa giới, quê hương anh hùng chống giặc như: Nguyễn Biểu, Đặng Dung, Mai Thúc Loan Một vùng quê giàu truyền thống cách mạng Bối cảnh thời đại đầu kỷ XX + Khi Nguyễn Ái Quốc bước lên vũ đài trị Chủ nghĩa tư từ tự cạnh tranh chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, xác lập phạm vi thống trị tồn giới Lúc này, khơng dừng lại áp giai cấp dân tộc mà mở rộng áp dân tộc khác Hầu hết tất nước chấu Á, châu Phi Mỹ la tinh trở thành thuộc địa nước đế quốc lớn, như: Anh, Pháp, Nhật, Mỹ, Tây Ba Nha, Bồ Đào Nha… + Với thắng lợi cách mạng Tháng Mười Nga(1917), cỗ vũ phong trào giải phóng dân tộc giới, chủ nghĩa xã hội trở thành thực giới, đánh dấu bước chuyển biến lớn thời đại – thời đại độ lên chủ nghĩa xã hội Cuộc cách mạng Tháng Mười Nga thành công nêu lên gương sáng giải phóng dân tộc bị áp “mở trước mắt họ thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc” + Với đời Quốc tế Cộng sản (3.1919), góp phần quan trọng việc giải phóng dân tộc thuộc địa lớn mạnh phong trào công nhân nước phương Tây Câu 3: Trình bày nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc thuộc địa - Đấ u tranh chố ng chủ nghia thư ̣c dân, giải phóng dân tô ̣c ̃ HCM không bàn về vấ n đề dân tô ̣c nói chung Xuấ t phát từ nhu cầ u khách quan của dân tô ̣c VN, đă ̣c điể m của thời đa ̣i, Người dành sự quan tâm đế n các thuô ̣c đia, va ̣ch thực chấ t của ̣ vấ n đề dân tô ̣c ở thuô ̣c điạ là vấ n đề đấ u tranh chố ng chủ nghia thực dân, xóa bỏ ách thố ng tri,̣ ̃ áp bức bố c lô ̣t của nước ngoài, giải phóng dân tô ̣c, giành đô ̣c lâ ̣p dân tô ̣c, thực hiê ̣n quyề n dân tô ̣c tự quyế t, thành lâ ̣p nhà nước dân tô ̣c đô ̣c lâ ̣p Trong những tác phẩ m của Người, đă ̣c biê ̣t những bài có tiêu đề Đông Dương và nhiề u bài khác, Người lên án ma ̣nh mẽ chế đô ̣ cai tri ̣ hà khắ c, sự bố c lô ̣t tàn ba ̣o của thực dân Pháp ở Đông Dương các linh vực chính tri,̣ kinh tế , văn hóa, giáo du ̣c Người chỉ rõ sự đố i kháng ̃ giữa các dân tô ̣c bi ̣áp bức với chủ nghia đế quố c thực dân là mâu thuẫn chủ yế u ở thuô ̣c đia, đó ̣ ̃ là mâu thuẫn không thể điề u hòa đươ ̣c - Lư ̣a cho ̣n đường phát triể n của dân tô ̣c + Để giải phóng dân tô ̣c cầ n lựa cho ̣n mô ̣t đường phát triể n của dân tô ̣c, vì phương hướng phát triể n dân tô ̣c quy đinh những yêu cầ u và nô ̣i dung trước mắ t của cuô ̣c đấ u tranh ̣ giành đô ̣c lâ ̣p Mỗi phương hướng phát triể n gắ n liề n với mô ̣t ̣ tư tưởng và mô ̣t giai cấ p nhấ t đinh ̣ Từ thực tiễn phong trào cứu nước của ông cha và lich sử nhân loa ̣i, HCM khẳ ng đinh phương ̣ ̣ hướng phát triể n của dân tô ̣c trng bố i cảnh thời đa ̣i mới là CNXH + Hoa ̣ch đinh đường phát triể n của dân tô ̣c thuô ̣c điạ là mô ̣t vấ n đề hế t sức mới me ̣ ̃ Từ mô ̣t nước thuô ̣c điạ lên CNXH phải trải qua nhiề u giai đoa ̣n chiế n lươ ̣c khác Trong cương linh chính tri ̣đầ u tiên của Đảng Cô ̣ng Sản VN, HCM viế t: “làm tư sản dân quyề n CM và ̃ thổ điạ CM để tới xã hô ̣ Cô ̣ng Sản” đường đó kế t hơ ̣p đó cả nô ̣i dung dân tô ̣c, dân chủ và CNXH; xét về thực chấ t chính là đường đô ̣c lâ ̣p dân tô ̣c gắ n liề n với CNXH + “Đi tới xã hô ̣i Cô ̣ng Sản” là hướng phát triể n lâu dài Nó quy đinh vai trò lanh đa ̣o của ̣ ̃ Đảng Cô ̣ng Sản, đoàn kế t mo ̣i lực lươ ̣ng dân tô ̣c, tiế n hành các cuô ̣c CM chố ng đế quố c và chố ng phong kiế n cho triê ̣t để Con đường đó phù hơ ̣p với hoàn cảnh lich sử cu ̣ thể ở thuô ̣c đia ̣ ̣ Đó cũng là nét đô ̣ đáo, khác biê ̣t với đường phát triể n của các dân tô ̣c đã phát triể n lên CNTB ở phương tây + Độc lập dân tộc nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa - Hồ Chí Minh tiếp cận quyền dân tộc từ quyền người xác lập từ giá trị cách mạng giới mang lại Nhận thức quyền người Hồ Chí Minh kế thừa giá trị tư tưởng hai Tuyên ngôn Độc lập Cách mạng Mỹ 1776 Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Cách mạng Pháp 1791, Tuyên ngôn độc lập Mỹ khẳng định: “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc” Bản Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Cách mạng Pháp khẳng định: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi; phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi” Như vậy, từ quyền người mà thành tựu cách mạng Mỹ Pháp đưa lại, Hồ Chí Minh nâng lên thành quyền dân tộc, Người khẳng định: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Từ lý luận quyền người mà hai cách mạng Mỹ Pháp xác lập, trở thành giá trị phổ biến, lý luận xâm nhập vào thực tiễn, cụ thể thực tiễn cách mạng Việt Nam hình thành khái niệm mới, quyền dân tộc Hồ Chí Minh nâng quyền người lên thành quyền dân tộc hợp với lẽ tự nhiên - Nội dung độc lập dân tộc Độc lập dân tộc trở thành giá trị thiêng liêng dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử Đó ý thức thể chủ quyền dân tộc, tiêu biểu Bình Ngơ Đại Cáo Nguyễn Trãi khẳng định: “Như nước Đại Việt ta từ trước; Vốn xưng văn hiến lâu; núi sông bờ cõi chia, phong tục Bắc Nam khác” Hay Lý Thường Kiệt khẳng định tương tự: “Sông núi nước Nam vua Nam ở; Rành rành định phận sách trời” Đây tư tưởng thể ý thức độc lập tự chủ dân tộc ghi nhận Đó lẽ tự nhiên Kế thừa tư tưởng đó, Việt Nam độc lập, thống trị thực dân Pháp, Nguyễn Tất Thành định tìm đường cứu nước giải phóng dân tộc Trong q trình hoạt động cứu nước tư tưởng độc lập chủ quyền dân tộc Hồ Chí Minh thống trước sau Bao nung nấu ý chí, tâm để đấu tranh giành độc lập dân tộc Đó khát vọng cháy bổng Hồ Chí Minh độc lập trở thành nguyên tắc bất biến Nội dung độc lập dân tộc tư tưởng HCM bao gồm nội dung sau: +Độc lập dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ + Độc lập quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm dân tộc + Độc lập dân tộc phải gắn liền với bình đẳng dân tộc, quyền tự tự lựa chọn đường phát triển mà khơng lệ thuộc bên ngồi + Nền độc lập dân tộc phải găn với quyền tự gắn lền với dân chủ + Độc lập phải gắn liền với CNXH Chính khát vọng mang đến độc lập cho dân tộc nên đời Người phấn đấu không mệt mỏi nghiệp Khi sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam 1930, Người xác định mục tiêu trị Đảng là: “Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập” Khi trở trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Người chủ trì Hội nghị Trung ương lần thứ 8(5.1941) thư Kính cáo đồng bào, rõ: “Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao hết thảy”1 Khi thời thuận lợi cho khởi nghĩa đến, Người đưa tâm “Dù có phải đốt cháy dãy Trường sơn phải giành cho độc lập dân tộc” Cách mạng Tháng thành công, Người khẳng định cho giới biết khát vọng dân tộc Việt Nam “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” Đối với Hồ Chí Minh, hồ bình chân độc lập dân tộc để nhân dân xây dựng sống ấm no hạnh phúc quyền dân tộc Hồ bình tách rời độc lập dân tộc, muốn có hồ bình thật phải có độc lập thật Hồ Chí Minh nêu: “Nhân dân chúng tơi thành thật mong muốn hồ bình Nhưng nhân dân kiên chiến đấu đến để bảo vệ độc lập chủ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước”2 Những tư tưởng tạo nên chân lý có giá trị lớn cho thời đại: “Khơng có q độc lập, tự do!” - Ở nước đấu tranh giành độc lập dân tộc chủ nghĩa dân tộc chân động lực lớn đất nước Chủ nghĩa dân tộc mà Hồ Chí Minh phát động đây, chủ nghĩa dân tộc chân chính, hoàn toàn xa lạ đối lập với chủ nghĩa dân tộc cực đoan, vị kỷ, hẹp hòi, chủ nghĩa dân tộc sơ vanh Chủ nghĩa dân tộc chân chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc hun đúc qua hàng nghìn năm dựng nước giữ nước Khi nhấn mạnh yếu tố cần phát động chủ nghĩa dân tộc, Hồ Chí Minh xuất phát từ điều kiện lịch sử Việt Nam lúc Đó mâu thuẫn dân tộc chủ yếu, đối kháng giai cấp Việt Nam lúc không diễn kịch liệt giống phương Tây Cho nên, cần phải phát huy tinh thần yêu nước, đoàn kết giai cấp để làm cách mạng giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh vận dụng cách khéo léo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể Việt Nam, phát động chủ nghĩa dân tộc chân Nhưng danh nhân quốc tế cộng sản mà phát động chủ nghĩa dân tộc trở thành chủ nghĩa quốc tế Và Người xem sách mang tính thực tuyệt vời Nếu nhà kinh điển cho rằng, đấu tranh giai cấp động lực phát triển xã hội có giai cấp, Hồ Chí Minh vận dụng vào điều kiện Việt Nam khẳng định chủ nghĩa dân tộc động lực định thắng lợi cho nghiệp giải phóng dân tộc Câu 4: Phân tích quan niệm Hồ Chí Minh chất đặc trưng tổng quát chủ nghĩa xã hội a) Cách tiếp cận Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội - Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ khát vọng giải phóng dân tộc Việt Nam - Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ phương diện đạo đức nhân văn - Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ văn hóa người Việt Nam b) Bản chất đặc trưng tổng quát chủ nghĩa xã hội Quan niệm Hồ Chí Minh chất chủ nghĩa xã hội thống với nhà kinh điển Bằng thực tiễn đạo xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta, vào thời điểm khác Người nêu chất chủ nghĩa xã hội thông qua cách định nghĩa khác là: - Định nghĩa chủ nghĩa xã hội chế độ hoàn chỉnh, bao gồm nhiều mặt khác đời sống: Làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, người có cơng ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc Mục tiêu giải phóng nhân dân lao động khỏi nghèo nàn, lạc hậu - Định nghĩa chủ nghĩa xã hội mặt (kinh tế, trị…) Nhiệm vụ quan trọng phát triển sản xuất Sản xuất mặt trận Người viết:… “lấy nhà máy, xe lửa, ngân hàng làm chung Ai làm nhiều ăn nhiều, làm ăn ít, khơng làm khơng ăn, tất nhiên trừ người già cả, đau yếu trẻ em…” - Hồ Chí Minh tiếp cận cách xác định mục tiêu chủ nghĩa xã hội: khơng có người bóc lột người, phải lao động, có quyền lao động; thực cơng bằng, bình đẳng… “là người ăn no mặc ấm, sung sướng tự do”, “là đồn kết, vui khoẻ”… Từ khái qt đó, thấy, Hồ Chí Minh nhấn mạnh chủ nghĩa xã hội phương diện như: + Chủ nghĩa xã hội chế độ trị nhân dân lao động làm chủ + Chủ nghĩa xã hội chế độ có kinh tế phát triển cao, gắn liền với phát triển khoa học kỹ thuật Nền tảng kinh tế chế độ sở hữu xã hội tư liệu sản xuất, thực nguyên tắc phân phối theo lao động, khơng cịn người bóc lột người + Chủ nghĩa xã hội xã hội cơng hợp lý Có hệ thống quan hệ xã hội lành mạnh, công bằng, bình đẳng, khơng cịn bóc lột, áp bức, bất cơng, khơng cịn đối lập lao động chân tay lao động trí óc, thành thị nơng thơn, người có điều kiện phát triển tồn diện, có hài hịa phát triển xã hội tự nhiên + Chủ nghĩa xã hội xã hội phát triển cao văn hóa đạo đức + Chủ nghĩa xã hội công trình tập thể nhân dân, nhân dân xây dựng lãnh đạo Đảng cộng sản Câu 5: Phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị đại đồn kết dân tộc nghiệp cách mạng Việt Nam a) Đại đoàn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng - Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc có nét đặc sắc khơng tư tưởng t mà tư tưởng hố thân vào cương lĩnh, đường lối, chiến lược nên gọi chiến lược đại doần kết Vì vấn đề có tinh xuyên suốt qua giai đoạn cách mạng, lâu dài, sống cịn, có tinh nguyên tắc, có hệ quan điểm, hệ giải pháp đưa vào sống thể sinh động - Đại đoàn kết dân tộc chiến lược tập hợp lực lượng tập hợp được, nhằm hình thành sức mạnh to lớn tồn dân tộc đấu tranh để chiến thắng kẻ thù Với ý ngfhĩa đó, Hồ Chí Minh rút kết luận có tính chân lý, là: “Đoàn kết làm sức mạnh, Đoàn kết làm sức mạnh Đoàn kết then chốt thành cơng Đồn kết đồn kết đại đồn kết; thành cơng thành cơng đại thành cơng Đồn kết điểm mẹ, điểm mà thực tốt đẻ cháu tốt” Đoàn kết thể rõ là: Tồn dân có lịng: Quyết khơng làm nơ lệ; chí: khơng chịu nước có mục đích: kháng chiến để tranh thủ thống độc lập cho Tổ quốc Sự đồng tâm đồng bào ta đúc thành tường đồng xung quanh Tổ quốc Dù địch tàn, xảo quyệt đến mức đụng đầu vào tường đó, chúng bị thất bại Nhờ có đồng tâm hiệp lực mà với gậy tầm vong súng hỏa mai lúc đầu, liên tiếp thắng địch Nhờ đoàn kết mà lần lịch sử, dân tộc bị áp đánh bại xâm lược đế quốc hùng mạnh, giành độc lập cho dân tộc, đem lại ruộng đất cho dân cày, đưa lại quyền dân chủ thực cho nhân dân b) Đoàn kết dân tộc mục tiêu nhiệm vụ hàng đầu Đảng, dân tộc - Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu nhiệm vụ hàng đầu Đảng Tư tưởng này, Hồ Chí Minh thể rõ thư gửi bạn hoạt động Pháp năm 1923 Mở đầu Người viết: Chúng ta phải làm gì? Đối với tơi, câu trả lời rõ ràng: trở nước, vào quần chúng, thức tỉnh họ, tổ chức họ, đoàn kết họ, huấn luyện họ, đưa họ đấu tranh giành tự do, độc lập Tư tưởng Đại đồn kết Hồ Chí Minh hình thành phát triển điều kiện lịch sử cụ thể, trở thành chiến lược Đoàn kết Đảng ta Sớm nhận thức tầm quan trọng vấn đề năm 1925, Người thành lập Việt Nam niên cách mạng địng chí hội Đây tổ chức hạt nhân để sau nước họ quy tụ toàn dân Việt Nam tiến tới đồng tình, đồng sức, đồng lịng, đồng minh nhằm cứu nước nhà Người dặn cán rằng, chuẩn bị đấu tranh trước hết phải tuyên truyền mạnh mẽ để lơi đa số quần chúng tham gia Chính mà Người nói, nhiệm vụ huấn luyện ta là, thứ nhất, đoàn kết; thứ hai làm cách mạng kháng chiến để giành độc lập… điều thể rõ mục đích Đảng ta là: Đoàn kết toàn dân phụng Tổ quốc, giành quyền, Hồ Chí Minh chủ trương không ngừng tăng cường củng cố vững hệ thống trị tổ chức xã hội làm cho mục đích cách mạng dân, dân dân ngày mang lại hiệu thiết thực cho toàn dân, đồng thời ngày huy động đơng đảo dân chúng, khơng bỏ sót vào khối Đại đoàn kết toàn dân - Đại đồn kết dân tộc địi hỏi khách quan thân quần chúng nhân dân Đảng phải có sứ mệnh tập hợp, giác ngộ, chuyển đòi hỏi khách quan tự phát quần chúng thành tự giác Câu 6: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh nguyên tắc tổ chức, sinh hoạt Đảng nêu ý nghĩa quan điểm công tác xây dựng Đảng Thứ nhất, nguyên tắc tập trung dân chủ Đây nguyên tắc học thuyết Đảng kiểu Nguyên tắc này, vừa bảo đảm quyền chủ động, sáng tạo thành viên tổ chức, vừa bảo đảm thống ý chí hành động nghiệp chung Nguyên tắc tập trung dân chủ thiểu số phải phục tùng đa số, cấp phải phục tùng cấp trên, cá nhân phải phục tùng đoàn thể để đảm bảo sức chiến đấu toàn Đảng(tất nhiên, ý kiến cá nhân tôn trọng bảo lưu ý kiến) Dân chủ sở bảo đảm cho tập trung thống Tập trung dựa sở dân chủ làm cho Đảng ta thống ý chí hành động trở thành tổ chức trị tiên phong Thứ hai, nguyên tắc tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách Tập thể lãnh đạo dân chủ, cá nhân phụ trách tập trung Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách dân chủ tập trung Tập thể lãnh đạo, nghĩa vấn đề đưa trước chi bàn bạc thảo luận để giải quyết, vấn đề có nhiều ý kiến, nhiều người cho nhiều ý kiến hay Khi bàn bạc đến thống nhất, giao cho người phụ trách để tránh tình trạng chờ, ỷ lại làm cho công việc không trơi chảy Lãnh đạo mà khơng tập thể dễ dẫn đến tệ bao biện, chuyên quyền độc đoán Thứ ba, nguyên tắc tự phê bình phê bình Nguyên tắc vũ khí sắc bén để làm cho Đảng ta vững mạnh, thông qua nguyên tắc để giúp tiến bộ, tăng cường đoàn kết, Người nhắc nhở cán đảng viên, hàng ngày phải kiểm điểm, tự phê bình sửa chữa soi gương, rữa mặt hàng ngày Được thể Đảng khơng có bệnh mà mạnh khỏe vơ Mục đích ngun tắc tự phê bình phê bình khuyết điểm, sữa chữa 10 khuyết điểm để tiến Cho nên, phê bình đồng chí mình, trước hết phải tự nhận lấy khuyết điểm trước Hồ Chí Minh đặc biệt lưu ý, phê bình khơng thêm, khơng bớt, khơng phải bới lơng để tìm vết, để nhằm mục đích nói xấu, hay hạ bệ đồng chí Để cho tự phê bình phê bình có hiệu quả, Hồ Chí Minh u cầu, phê bình phải hợp với hồn cảnh, phải có nghệ thuật đặc biệt phải có văn hóa Phê bình phải tinh thần tình đồng chí, thương yêu đùm bọc lẫn Thứ tư, nguyên tắc kỷ luật nghiêm minh tự giác Đây sức mạnh to lớn Đảng Kỷ luật phải lòng tự giác đảng viên nhiệm vụ họ Đảng Việc đề cao kỷ luật Đảng cán đảng viên từ xuống điều kiện tăng thêm uy tín sức mạnh Đảng Hồ Chí Minh đảng viên phải phục tùng kỷ luật Đảng vô điều kiện, tất đảng viên bình đẳng trước Điều lệ Đảng Chấp hành kỷ luật Đảng, tất đảng viên nói làm theo Nghị Đảng Thứ năm, nguyên tắc đoàn kết thống Đảng Đồn kết theo Hồ Chí Minh truyền thống quý báu Đảng dân tộc ta Người dặn đồng chí đảng viên phải giữ gìn đồn kết trí Đảng giữ gìn mắt Để thực đồn kết, Người u cầu phải thực dân chủ nội bộ, thường xuyên thực tự phê bình phê bình thằng thắn nghiêm túc Đối với Hồ Chí Minh, cán đảng viên, khơng có nhiệm vụ đồn kết Đảng mà cịn phải đồn kết rộng rãi xã hội đặc biệt phải có nhiệm vụ thực đoàn kết đảng anh em giới, nối lại đoàn kết Đảng Cộng sản Trung Quốc Đảng Cộng sản Liên xô, tinh thần phê bình có tình có lý xác lập tảng chủ nghĩa Mác – Lênin Ý nghĩa nguyên tắc công tác xây dựng Đảng - Định hướng cho công tác tổ chức, sinh hoạt Đảng, đảm bảo cho Đảng ta thật đảng cầm quyền sạch, vững mạnh, đủ sức lãnh đạo cách mạng giai đoạn - Xác định rõ vấn đề tổ chức, sinh hoạt Đảng: Mở rộng dân chủ gắn liền với tăng cường kỷ cương; thực nghiêm túc tự phê bình phê bình; tăng cường trách nhiệm cá nhân đảng viên giai đoạn Câu 7: Phân tích định nghĩa Hồ Chí Minh dân chủ Làm rõ mối quan hệ dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội 11 Dân chủ khát vọng muôn đời nhân dân Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, dân chủ Người kiến giải cách giản dị, dễ hiểu, Người không định nghĩa dân chủ theo kiểu hàn lâm, bác học lại phản ánh chiều sâu giá trị Cách định nghĩa Hồ Chí Minh vượt qua quan niệm thông thường nhận thức dân chủ học giả tư sản Nó khái quát giá trị lý luận hai văn hóa Đơng, Tây Định nghĩa nhấn mạnh chủ thể chân chế độ nhân dân Họ trở thành người chủ nước nhà Đây thực cách mạng nhận thức dân chủ Việt Nam Bằng tư sắc sảo với ngơn từ giản dị, Hồ Chí Minh đảo lộn lại tư tưởng dân chủ phong kiến thay tư tưởng cách mạng đại “Dân chủ” khẳng định rõ ràng địa vị người chủ chế độ trị, xã hội nhà nước thuộc người dân Dân chủ, đối lập với nô lệ, thần dân hay thảo dân chế độ phong kiến thân phận nơ lệ tình cảnh bị thực dân thống trị Nhưng dân chủ dừng lại chỗ chủ chưa hồn thiện mà cịn “làm chủ” Làm chủ phản ánh lực thực thi dân chủ người dân Năng lực biểu trình độ văn hóa, lĩnh, ý thức, trách nhiệm , nội hàm lực dân chủ, thể hành vi làm chủ Chính địa vị người chủ lực làm chủ khái quát đầy đủ nhận thức dân chủ Hồ Chí Minh Làm chủ, hành động dân, biểu lực thực hành dân chủ, thước đo trình độ phát triển ý thức dân chủ dân với tư cách chủ thể quyền lực, thực ủy quyền chân vào thể chế trị thể chế nhà nước Trên quan niệm Hồ Chí Minh dân chủ, quan niệm nhận thấy chủ thể dân chủ dân, người dân, nhân dân, đồng bào, quần chúng lao động Người đặc biệt quan tâm đến cốt lõi dân chủ lợi ích quyền lực; Người cịn đặc biệt ý đến thực hành dân chủ, trước hết dân chủ Đảng, đến dân chủ Nhà nước đặc biệt hoạt động máy hành pháp, Chính phủ Dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội Dân chủ Hồ Chí Minh đề cập đến cách tồn diện tất lĩnh vực đời sống xã hội, chủ yếu Người đặc biệt trọng đến ba lĩnh vực quan trọng nhất, là: Dân chủ trị, dân chủ kinh tế dân chủ văn hóa, tư tưởng Thực dân chủ trị Hồ Chí Minh đặc biệt trọng đến việc thực dân chủ Nhà nước, Đảng tổ chức trị - xã hội khác 12 Dân chủ kinh tế theo Hồ Chí Minh để đảm bảo quyền làm chủ kinh tế người lao động, nhân dân Điểm cốt lõi dân chủ kinh tế lợi ích Thực dân chủ kinh tế Chính phủ nhằm phục vụ lợi ích cho nhân dân, lợi ích dân, Nhà nước phải lo làm lợi cho dân Để người dân thực sư làm chủ kinh tế, theo Hồ Chí Minh phải thực phân phối công hợp lý Dân chủ văn hóa, tư tưởng, phải đem văn hóa lãnh đạo quốc dân để thực độc lập, tự cường, tự chủ Phải xây dựng văn hóa đảm bảo tính dân tộc, khoa học đại chúng Trong chế độ dân chủ, Hồ Chí Minh yêu cầu phải thực tự tư tưởng, tôn trọng ý kiến cá nhân Mối quan hệ dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội(giữa dân chủ trị với dân chủ kinh tế văn hóa, tư tưởng) Dân chủ trị đóng vai trị đặc biệt quan trọng, dân chủ kinh tế định, dân chủ văn hóa tư tưởng cần thiết cấp bách Ba lĩnh vực tạo mối quan hệ mật thiết hữu tách rời không xem nhẹ lĩnh vực Câu 8: Phân tích quan niệm Hồ Chí Minh Nhà nước dân, dân dân Từ rút ý nghĩa xây dựng hoàn thiện Nhà nước Việt Nam Nhà nước dân Đó Nhà nước thể đầy đủ tư tưởng quyền hạn dân, nhân dân chủ thể quyền lực nhà nước, nguồn gốc quyền lực nhà nước bắt nguồn từ nhân dân Điều Hiến pháp nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà (Năm 1946) nói: Nước Việt Nam nước dân chủ cộng hồ Tất quyền bính nước tồn thể nhân dân Việt Nam, khơng phân biệt nịi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tơn giáo Điều 32, viết: Những việc liên quan đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phúc thực chất chế độ trưng cầu dân ý, hình thức dân chủ đề sớm nước ta Theo Hồ Chí Minh, nhà nước dân, nhân dân thực quyền làm chủ mình, mà trước hết quyền bầu nhà nước, bầu quyền cấp Nhà nước tổ chức dân lập để thực quyền lực nhân dân Chủ trương tổng tuyển cử Hồ Chí Minh thể rõ tinh thần đó: “Tổng tuyển cử dịp toàn thể quốc dân tự lựa chọn người có tài, có đức để gánh vác công việc nước nhà; tổng tuyển cử mà toàn dân bầu Quốc hội Quốc hội cử Chính phủ Chính phủ thật phủ tồn dân” Tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân không bao hàm ý nghĩa nhà nước dân tín nhiệm bầu ra, mà cịn dân phải kiểm sốt nhà nước Người nhắc nhở: “Chính phủ ta Chính phủ nhân dân, có mục đích sức phụng lợi ích nhân dân Chính phủ mong đồng bào giúp đỡ, đơn đốc, kiểm 13 sốt phê bình để làm trịn nhiệm vụ người đầy tớ thật trung thành, tận tụy nhân dân ta” Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân đại biểu tỏ không xứng đáng với tín nhiệm nhân dân Nhà nước dân người dân chủ, người dân có quyền làm việc mà pháp luật khơng cấm có nghĩa vụ tuân theo pháp luật Nhà nước dân phải nỗ lực, hình thành thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ người dân Những vị đại diện dân cử thừa uỷ quyền dân, công bộc dân b) Nhà nước dân Nhà nước nhân dân lựa chọn bầu đại biểu mình, nhà nước dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để chi tiêu, hoạt động; nhà nước lại dân phê bình xây dựng, giúp đỡ Do Hồ Chí Minh u cầu tất quan nhà nước phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến chịu kiểm soát nhân dân Nếu phủ làm hại dân dân có quyền đuổi phủ nghĩa quan nhà nước khơng đáp ứng lợi ích nguyện vọng nhân dân nhân dân có quyền bãi miễn Hồ Chí Minh khẳng định: người có trách nhiệm ghé vai gánh vác phần quyền lợi, quyền hạn đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ Nhà nước dân phản ánh mối quan hệ nhân dân với nhà nước, Hồ Chí Minh khẳng định: “Khơng có nhân dân phủ khơng đủ lực lượng, cịn nhân dân mà khơng có phủ nhân dân khơng có dẫn đường”; lực lượng dân hết, công việc đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân; nghiệp kháng chiến, kiến quốc công việc dân Nhà nước dân tức công việc xây dựng đất nước trách nhiệm dân Do phải phát huy vai trị mặt trận, đồn thể cơng tác quản lý nhà nước xã hội Nhà nước muốn điều hành quản lý xã hội có hiệu lực, hiệu quả, định phải dựa vào lực lượng dân, dựa vào sáng kiến trí tuệ dân Nhà nước dân tư tưởng Hồ Chí Minh “dân tự làm, tự lo thông qua mối quan hệ xã hội, qua đồn thể, khơng phải nhà nước bao cấp, lo thay cho dân Chức nhà nước điều hành vĩ mơ, Chính phủ giúp kế hoạch, cổ động” CHính mà nhà nước dân nhà nước tin dân dân tin nhà nước c) Nhà nước dân Đó nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng đáng nhân dân, khơng có đặc quyền đặc lợi, thực sạch, cần kiệm liêm Trong nhà nước đó, cán từ chủ tịch trở xuống cơng bộc dân “Việc có lợi cho dân ta phải làm, 14 Việc có hại đến dân ta phải tránh” Nhà nước dân nhà nước làm lợi cho dân, theo Hồ Chí Minh khơng làm lợi cho dân, mà cịn phải u dân, kính dân “chúng ta phải yêu dân dân yêu chúng ta” Nhà nước dân nhà nước chủ trương sách, quy định pháp luật từ trung ương xuống địa phương phải xuất phát từ lợi ích nhân dân , lợi ích trước mắt lợi ích lâu dài, lợi ích cá nhân tập thể xã hội kết hợp hài hịa Nhà nước dân phải “làm cho dân có ăn; làm cho dân có mặc; làm cho dân co chỗ ở; làm cho dân có học hành” Nhà nước dân nhà nước có trách nhiệm chịu trách nhiệm trước dân, Người nói: “Nếu để dân đói, Đảng Chính phủ có lỗi; để dân rét, Đảng Chính phủ có lỗi; để dân dốt, Đảng Chính phủ có lỗi” Nhà nước dân nhà nước sống lịng dân, đặt lợi ích nhân dân lên hết + Ý nghĩa - Quan điểm Hồ Chí Minh trở thành sở lý luận để xây dựng nhà nước thật dân chủ, dân, dân, dân Việt Nam - Nhà nước công cụ làm chủ nhân dân; mở rộng dân chủ dân chủ sở; đảm bảo thực tốt quyền nghĩa vụ cơng dân; sách phải hướng vào cải thiện nâng cao đời sống nhân dân Câu 9: Phân tích nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa giáo dục Hồ Chí Minh phê phán giáo dục phong kiến (kinh viện, xa thực tế, coi sách thánh hiền đỉnh cao tri thức ) giáo dục thực dân (ngu dân, đồi bại, xảo trá, nguy hiểm dốt nát) Người quan tâm xây dựng giáo dục nước Việt Nam độc lập Nền giáo dục hình thành từ năm hai mươi, thực đời từ Cách mạng Tháng Tám thành công phát triển nghiệp cách mạng dân tộc Hồ Chí Minh xác định, xây dựng giáo dục nhiệm vụ cấp bách, có ý nghĩa chiến lược, góp phần làm cho dân tộc ta xứng đáng với nước Việt Nam độc lập Văn hóa giáo dục mặt trận quan trọng công xây dựng chủ nghĩa xã hội đấu tranh thống nước nhà Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa giáo dục: - Mục tiêu văn hóa giáo dục để thực ba chức văn hóa giáo dục: Dạy học để bồi dưỡng lý tưởng đắn tình cảm cao đẹp; mở mang dân trí; bồi dưỡng phẩm chất phong cách tốt đẹp cho người Giáo dục để đào tạo người có ích cho xã hội Học để làm việc, làm người, làm cán Giáo dục nhằm đào tạo lớp người có đức, có tài, kế tục nghiệp cách mạng, làm cho nước ta sánh vai cường quốc năm châu - Cải cách giáo dục bao gồm xây dựng chương trình, nội dung dạy học hợp lý, phù hợp với giai đoạn cách mạng Nội dung giáo dục phải tồn diện: văn hóa, trị, khoa học - kỹ thuật, chuyên môn nghiệp vụ, lao động Các nội dung có mối quan hệ mật thiết với Học trị học chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lối, sách Đảng Nhà nước Cách học phải sáng tạo, không giáo điều Học để nắm quan điểm có tính ngun tắc, phương pháp luận - Phương châm, phương pháp giáo dục: 15 - Phương châm bao gồm: học đôi với hành, lý luận liên hệ với thực tế; học tập kết hợp với lao động; phối hợp nhà trường - gia đình - xã hội; thực dân chủ, bình đẳng giáo dục; học suốt đời Coi trọng việc tự học, tự đào tạo đào tạo lại Học lúc, nơi, học người Phương pháp giáo dục phải xuất phát bám vào mục tiêu giáo dục Giáo dục khoa học nên cách dạy phải phù hợp với lứa tuổi; dạy từ dễ đến khó; kết hợp học tập với vui chơi có ích, lành mạnh; giáo dục phải dùng phương pháp nêu gương; giáo dục phải gắn liền với thi đua - Quan tâm xây dựng đội ngũ giáo viên khơng có giáo viên khơng có giáo dục Phải xây dựng đội ngũ giáo viên có phẩm chất yêu nghề; phải có đạo đức cách mạng; phải n tâm cơng tác, đồn kết; phải giỏi chun mơn, thục phương pháp Người giáo dục phải giáo dục, phải học thêm mãi, học không đủ, cịn sống cịn phải học Câu 10: Trình bày quan điểm Hồ Chí Minh chuẩn mực đạo đức cách mạng Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đức mối quan hệ người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc mối quan hệ lớn Trung, hiếu phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đơng, xong có nội dung hạn hẹp Trung với vua, hiếu với cha mẹ, phản ánh bổn phận dân vua, cha mẹ Hồ Chí Minh vận dụng đưa vào nội dung Hồ Chí Minh kế thừa giá trị đạo đức truyền thống vượt trội Trung với nước trung thành với nghiệp giữ nước dựng nước Nước dân, nhân dân chủ đất nước Bao nhiêu quyền hạn dân, lợi ích dân Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Trung với nước, hiếu với dân suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Bác vừa kêu gọi hành động vừa định hướng trị- đạo đức cho người Việt Nam Đối với cán đảng viên phải suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng, điều chủ chốt đạo đức cách mạng Phải tuyệt đối trung thàmh với Đảng, với dân, phải tận trung, tận hiếu, xứng đáng vừa đầy tớ trung thành, vừa người lãnh đạo dân; dân đối tượng để phục vụ hết lòng Phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí để dân hiểu quyền trách nhiệm người chủ đất nước Nội dung chủ yếu trung với nước là: - Đặt lợi ích đảng, Tổ quốc, cách mạng lên hết - Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu cách mạng 16 - Thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước Nội dung hiếu với dân là: - Khẳng định vai trò sức mạnh thực nhân dân - Tin dân, lắng nghe dân, học dân, tổ chức vận động nhân dân thực tốt đường lối sách Đảng Nhà nước - Chăm lo đến đời sống vật chất tinh thần nhân dân * Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Cần lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc người Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, thân Tiết kiệm từ nhỏ đến to; Khơng xa sỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi, theo Hồ Chí Minh Cần phải liền với Kiệm, cần mà khơng kiệm giống gió vào nhà trống, thùng không đáy, dân tộc biết cần, biết kiệm dân tộc giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh tiến Liêm ln ln tơn trọng giữ gìn công dân; không xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng Khơng tâng bốc Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến Hành vi trái với chữ liêm là: cậy quyền mà đục khoét, ăn dân, trộm công làm riêng Dìm người giỏi, để giữ địa vị danh tiếng trộm vị Gặp việc phải, mà sợ khó nhọc nguy hiểm, khơng dám làm tham lạo Cụ Khổng nói: người mà khơng liêm, khơng súc vật Cụ Mạnh nói: tham lợi nước nguy Chính khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn Đối với mình, với người, với việc Đối với mình, khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập cầu tiến bộ, ln kiểm điểm để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở Đối với người, khơng nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, khơng dối trá, lừa lọc Đối với việc, để việc cơng lên việc tư, làm việc nơi, đến chốn, khơng ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước 17 Cần, kiệm, liêm, cần thiết tất người Hồ Chí Minh viết: Trời có bốn mùa: Xn, Hạ, Thu, Đơng Đất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đức khơng thành người Cần, kiệm, liêm, cần thiết người cán bộ, đảng viên Nếu đảng viên mắc sai lầm ảnh hưởng đến uy tín Đảng, nhiệm vụ cách mạng Cần, kiệm, liêm, cịn thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, văn minh dân tộc “Nó” cần để “làm việc, làm người, làm cán bộ, để phụng Đoàn thể, phụng giai cấp nhân dân, phụng Tổ quốc nhân loại” Chí cơng vơ tư, làm việc đừng nghĩ đến trước, biết Đảng, Tổ quốc, nhân dân, lợi ích cách mạng Thực hành chí cơng vơ tư quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc) Chủ nghĩa cá nhân biết đến mình, muốn “mọi người mình” Nó giặc nội xâm, nguy hiểm giặc ngoại xâm Hồ Chí Minh viết: “ Một dân tộc, đảng người, ngày hôm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, khơng định hơm người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Hồ Chí Minh phân biệt lợi ích cá nhân chủ nghĩa cá nhân Chí cơng vơ tư tính tốt gồm điều: nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư để vững vàng qua thử thách : Giàu sang khơng quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khuất phục * Yêu thương người Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ, qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình u thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Tình yêu rộng lớn dành cho người khổ, người lao động bị áp bức, bóc lột Hồ Chí Minh ham muốn cho đất nước hồn toàn độc lập, dân tự do, người có cơm ăn, áo mặc, 18 học hành Chỉ có tình u thương người bao la đến có cách mạng, nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác Phải có tình nhân với có sai lầm, nhận rõ cố gắng sửa chữa, đánh thức tốt đẹp người Người dặn Đảng phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau, nguyên tắc tự phê bình phê bình chân thành Tình u thương người cịn tình u bạn bè, đồng chí, có thái độ tơn trọng người, điều có ý nghĩa người lãnh đạo * Tinh thần quốc tế sáng, thuỷ chung Đó tinh thần quốc tế vơ sản, bốn phương vơ sản anh em Đó tinh thần đoàn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước Đó tinh thần đoàn kết nhân dân Việt Nam với tất người tiến giới hồ bình, cơng lý tiến xã hội Sự đoàn kết nhằm vào mục tiêu lớn thời đại hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội 19 ... tích tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị đại đồn kết dân tộc nghiệp cách mạng Việt Nam a) Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng - Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết. .. Chí Minh hình thành Câu 2: Chứng minh đời tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu lịch sử - Bối cảnh lịch sử xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hồ Chí Minh sinh lớn lên hồn cảnh đất nước giới có nhiều... vấn đề dân tộc thuộc địa - Hồ Chí Minh tiếp cận quyền dân tộc từ quyền người xác lập từ giá trị cách mạng giới mang lại Nhận thức quyền người Hồ Chí Minh kế thừa giá trị tư tưởng hai Tuyên ngôn

Ngày đăng: 11/12/2013, 16:48

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan