1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Thế giới nhân vật trong sáng tác của ma văn kháng thời kỳ đổi mới

88 10 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG HỒ THỊ MINH CHI THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA MA VĂN KHÁNG THỜI KỲ ĐỔI MỚI Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS TÔN THẤT DỤNG Đà Nẵng, năm 2014 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực chưa công bố công trình khác Tác giả luận văn Lê Văn Trƣờng , MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Ý nghĩa khoa học đề tài 6 Bố cục luận văn CHƢƠNG HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO VÀ QUAN ĐIỂM NGHỆ THUẬT CỦA MA VĂN KHÁNG 1.1 HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO CỦA MA VĂN KHÁNG 1.1.1 Các chặng đường sáng tác 1.1.2 Các thể loại văn xuôi tiêu biểu 12 1.1.3 Vị trí văn xi Ma Văn Kháng văn xuôi Việt Nam đương đại 14 1.2 QUAN ĐIỂM NGHỆ THUẬT CỦA MA VĂN KHÁNG THỜI KỲ ĐỔI MỚI 18 1.2.1 Cái nhìn thực Ma Văn Kháng thời kỳ đổi 18 1.2.2 Quan niệm nghệ thuật người sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi 20 CHƢƠNG HỆ THỐNG NHÂN VẬT TRONG CÁC SÁNG TÁC CỦA MA VĂN KHÁNG THỜI KỲ ĐỔI MỚI 25 2.1 GIỚI THUYẾT VỀ NHÂN VẬT TRONG TÁC PHẨM VĂN HỌC 25 2.1.1 Khái niệm nhân vật văn học 25 2.1.2 Hệ thống nhân vật 26 2.2 HỆ THỐNG NHÂN VẬT MANG NHỮNG NÉT ĐẶC TRƯNG VÙNG MIỀN TRONG THỜI KỲ ĐỔI MỚI 28 2.2.1 Con người miền núi 28 2.2.2 Con người thành thị 33 2.3 SỰ ĐA DẠNG VỀ KIỂU LOẠI NHÂN VẬT 37 2.3.1 Kiểu nhân vật bi kịch – người với nỗi đau đời thường 37 2.3.2 Kiểu nhân vật tha hóa – người bị băng hoại nhân cách 39 2.3.3 Kiểu nhân vật tự ý thức – người vượt lên số phận 43 CHƢƠNG PHƢƠNG THỨC THỂ HIỆN THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA MA VĂN KHÁNG THỜI KỲ ĐỔI MỚI 47 3.1 CÁCH THỨC XÂY DỰNG HỆ THỐNG NHÂN VẬT 47 3.1.1 Xây dựng nhân vật qua ngoại hình 47 3.1.2 Xây dựng nhân vật qua việc sử dụng yếu tố tâm linh 51 3.1.3 Nghệ thuật biểu tâm lý nhân vật 53 3.2 KHÔNG GIAN – THỜI GIAN NGHỆ THUẬT 55 3.2.1 Không gian nghệ thuật 55 3.2.2 Thời gian nghệ thuật 60 3.3 NGÔN NGỮ VÀ GIỌNG ĐIỆU 62 3.3.1 Ngôn ngữ 62 3.3.2 Giọng điệu 70 KẾT LUẬN 79 TÀI LIỆU THAM KHẢO 82 QUYẾT ĐỊNH GIAO ĐỀ TÀI LUẬN VĂN (BẢN SAO) MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong văn xuôi đương đại Việt Nam, Ma Văn Kháng nhà văn có nhiều đóng góp lớn Vào năm 80 kỷ XX, nhiều sáng tác ông “nhìn thẳng vào thật, nói rõ thật”, từ tạo nên tranh luận sơi diễn đàn văn học Sáng tác ông đánh giá cao thể loại tiểu thuyết truyện ngắn Qua tác phẩm mình, nhà văn khơng ngừng tìm kiếm cách thể Với quan niệm viết văn việc “đào bới thể chiều sâu tâm hồn”, tác giả tạo cho tiếng nói, phong cách nghệ thuật riêng Cùng lao động nghiêm túc, khơng ngừng tìm tịi, đổi sáng tạo nghệ thuật, ơng khẳng định vị trí vững văn đàn văn học Chính thế, lâu có nhiều cơng trình nghiên cứu tiểu thuyết, truyện ngắn ơng, số lượng cơng trình nghiên cứu Ma Văn Kháng mở rộng đề tài, đa dạng hóa thể loại sáng tác Mong muốn góp thêm tiếng nói khẳng định giá trị sáng tác nhà văn, lựa chọn vấn đề: Thế giới nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi làm đề tài nghiên cứu tiếp tục tinh thần nghiên cứu nghiệp văn chương Ma Văn Kháng Chọn khía cạnh thuộc phương diện Thi pháp học, người viết nhấn mạnh góc độ nhân vật văn học Thông qua hệ thống nhân vật đa dạng, phong phú, hấp dẫn, lôi người đọc, nhà văn bộc lộ quan điểm nghệ thuật Thế giới nhân vật chìa khóa để giải mã nhiều vấn đề đặt tác phẩm, giúp người đọc mở cánh cửa để bước vào giải mã giới nghệ thuật vi diệu tác phẩm Vì tìm hiểu nhân vật văn học nói chung nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng nói riêng công việc cần thiết, hấp dẫn gọi mời người viết thực đề tài Việc nghiên cứu cách hệ thống vấn đề giúp thấy rõ khác biệt thể hiện, bút pháp tác giả sáng tác nhà văn thời khác biệt so với truyền thống, thông qua người viết muốn có nhìn đầy đủ đời, tài năng, tư tưởng phong cách nhà văn Lịch sử vấn đề nghiên cứu Ma Văn Kháng nhà văn lớn có đóng góp đáng kể vào cơng đổi văn xuôi đương đại Việt Nam Lâu có nhiều cơng trình nghiên cứu tiểu thuyết truyện ngắn ông * Về tiểu thuyết Với đóng góp thể loại tiểu thuyết, Ma Văn Kháng coi người có thành tựu đáng kể q trình đổi tư tiểu thuyết, tìm hướng sáng tạo nghệ thuật Nghiên cứu tác phẩm Mùa rụng vườn, tác giả Trần Cương đưa nhận định: "Nghệ thuật viết tiểu thuyết Ma Văn Kháng có bề dày, kết q trình phấn đấu liên tục, bền bỉ tác giả có định hình rõ nét phong cách nghệ thuật mình" [34] Trong viết Đọc Đám cưới khơng có giấy giá thú Lê Ngọc Y, tác giả nhận thấy: “Bằng cách nhìn tinh tế thực đời sống, tác giả có nhìn thực, tỉnh táo nên khơng bị thói xấu, bất bình thường vốn nảy sinh xã hội vận động lấn át, thấy chiều u ám mà không thấy chiều khác đầy nắng rực rỡ” [20] Nhận xét chung Tiểu thuyết đề tài miền núi Ma Văn Kháng, Nguyễn Ngọc Thiện đề cập đến thành công Ma Văn Kháng việc xây dựng giới nhân vật: “Các tiểu thuyết vầ đề tài miền núi sử biên niên hình tượng nghệ thuật, phần sách giáo khoa đời sống người miền núi Tây Bắc” [37] Gần cịn có cơng trình nghiên cứu nhiều đề cập đến hệ thống nhân vật tiểu thuyết Ma Văn Kháng luận văn Thạc sỹ Lê Thanh Hùng(2006) – Tiểu thuyết Ma Văn Kháng thời kỳ đầu đổi mới; Dương Thị Hồng Liên (2008) – Nghệ thuật tiểu thuyết Ma Văn Kháng thời kỳ đổi luận văn Tiến sĩ Nguyễn Thị Huệ (2000) – Những dấu hiệu đổi văn xuôi Việt Nam từ 1980 đến 1986 qua bốn tác giả: Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải, Ma Văn Kháng, Nguyễn Mạnh Tuấn… * Về truyện ngắn Giai đoạn 1975-1985, bút phê bình, nghiên cứu chủ yếu hướng vào tìm hiểu thể loại tiểu thuyết Ma Văn Kháng Từ sau 1986 giới nghiên cứu phê bình bắt đầu ý nhiều đến truyện ngắn Ma Văn Kháng Tác giả Nguyễn Nguyên Thanh viết Ngày đẹp trời – tính dự báo tình xã hội – Báo Văn nghệ số 21 ngày 23/5/1987 khẳng định: “Ma Văn Kháng khám phá sống từ nhiều bình diện khác nhau, ông lách sâu vào ngõ ngách đời sống tinh thần, tìm nguyên nhân quy luật khắc nghiệt tồn xã hội.” Đáng ý viết Khi nhà văn đào bới thể chiều sâu tâm hồn Lã Nguyên đăng Tạp chí Văn học số 9/1999 Bằng nhìn sắc sảo, cách tiếp cận khoa học, tác giả đề cập đến nhiều bình diện truyện ngắn Ma Văn Kháng Tác giả chia truyện ngắn Ma Văn Kháng thành ba nhóm Nhóm thứ truyện “thể nhức nhối xót xa, giận mà thương cho hoang dã mông muội kẻ chưa thành người người khơng làm người” Nhóm thứ hai truyện “cất lên tiếng nói cảm khái thâm trầm trước hơm nay.” Nhóm thứ ba “những truyện ngắn thể cảm hứng trào lộng, trang nghiêm trước vẻ đẹp đời sinh hóa hồn nhiên.” Cũng viết này, tác giả đề cập đến số đặc điểm nghệ thuật truyện ngắn Ma Văn Kháng như: tính cơng khai bộc lộ chủ đề, số ý tơ đậm tính cách nhân vật, việc lồng giai thoại vào cốt truyện, đưa thành ngữ tục ngữ vào ngôn ngữ nhân vật… Bên cạnh viết báo tạp chí, chúng tơi khơng thể không nhắc đến số luận văn đề tài khoa học tiêu biểu nghiên cứu truyện ngắn Ma Văn Kháng bảo vệ thành công luận văn tác giả: Phạm Mai Anh, Đỗ Phương Thảo, Nguyễn Thị Hải Yến… Với đề tài Đặc điểm nghệ thuật truyện ngắn Ma Văn Kháng từ sau 1980, tác giả Phạm Mai Anh tập trung khai thác số yếu tố nghệ thuật truyện Ma Văn Kháng như: kết cấu, nhân vật, ngôn ngữ Tác giả nghệ thuật Truyện ngắn Ma Văn Kháng như: lối kết cấu mở, nghệ thuật đặc tả nhân vật, phối hợp lời kể, lời tả, lời thuyết minh bàn luận Trong luận văn Giá trị tư tưởng nghệ thuật truyện ngắn Ma Văn Kháng, tác giả Đỗ Phương Thảo khảo sát đưa số kết luận giá trị tư tưởng, vấn đề nhân sinh sự, thành công đặc sắc nghệ thuật xây dựng cốt truyện như: sử dụng yếu tố dân gian, sử dụng yếu tố hoang đường kỳ ảo… Với Nghệ thuật trần thuật truyện ngắn Ma Văn Kháng thời kỳ đổi mới, tác giả Nguyễn Thị Hải Yến khẳng định đổi mới, sáng tạo nghệ thuật trần thuật nhà văn qua điểm nhìn trần thuật, giọng điệu ngơn ngữ trần thuật … Các cơng trình nghiên cứu tiền đề quan trọng gợi mở cho chúng tơi hình thành đề tài luận văn Thực luận văn Thế giới nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi chúng tơi tiến hành tiếp cận, phân tích, minh chứng cách cụ thể để thấy điểm mẻ, quan trọng tạo nên thành công phong cách văn chương Ma Văn Kháng bình diện giới nhân vật Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn giới nhân vật tiểu thuyết truyện ngắn Ma Văn Kháng, từ đối tượng xác định, luận văn khảo sát vấn đề có liên quan đến hệ thống nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi 3.2 Phạm vi nghiên cứu Trong phạm vi nghiên cứu luận văn, tập trung vào tiểu thuyết truyện ngắn Ma Văn Kháng thời kỳ đổi đến nay, chủ yếu tác phẩm sau đây: * Tiểu thuyết: - Mùa rụng vườn - Đám cưới khơng có giấy giá thú - Cơi cút cảnh đời - Gặp gỡ La Pan Tẩn - Chuyện Lý * Truyện ngắn (gồm tập truyện): - Một chiều giơng gió - Trốn nợ - Một nhan sắc đàn bà - Mùa thu đảo chiều - Truyện ngắn chọn lọc Ma Văn Kháng Hệ thống nhân vật tiểu thuyết truyện ngắn Ma Văn Kháng thời kỳ đổi bao gồm nhiều yếu tố đa dạng Vì thế, lựa chọn đề tài chúng tơi khơng có tham vọng khơng thể thấu suốt tất đặc điểm sáng tác nhà văn, mà lựa chọn đặc điểm giới nhân vật truyện ngắn tiểu thuyết Ma Văn Kháng Phƣơng pháp nghiên cứu 4.1 Phương pháp thống kê Muốn thể hệ thống nhân vật phong phú, đa dạng trước hết phải tìm hiểu số lượng nhân vật có mặt tác phẩm Do phương pháp thống kê sử dụng đề tài 4.2 Phương pháp phân tích – tổng hợp Mỗi nhân vật mang chung riêng để tạo hòa điệu tác phẩm, phương pháp phân tích – tổng hợp giúp chúng tơi sâu vào phân tích, khám phá, soi chiếu nhân vật 4.3 Phương pháp so sánh, đối chiếu Để thấy điểm bật riêng biệt nhân vật so sánh chúng với nhân vật khác, cần đến phương pháp so sánh, đối chiếu để giới nhân vật rõ nét 4.4 Sử dụng lý thuyết thi pháp học Tìm hiểu giới nhân vật tác phẩm đòi hỏi người viết đứng từ góc độ thi pháp học để tiếp cận tác phẩm từ nhiều góc độ Phương pháp nghiên cứu theo lý thuyết thi pháp học sử dụng từ mục đích u cầu luận văn Ý nghĩa khoa học đề tài Khảo sát Thế giới nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi mong sẽ: - Cảm thụ sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi cách sâu sắc hơn, đồng thời nét riêng tiểu thuyết truyện ngắn nhà văn, góp thêm tiếng nói hệ thống nhân vật 70 Bằng loạt từ ngữ giàu hình ảnh, giàu chất thơ, nhà văn tả nàng Seoly xinh đẹp (Seoly – kẻ khuấy động tình trường): “ Nàng trăng trời Là chim qun lồi lơng vũ Là măng tre loại rau ăn Là vải thứ trái Là mùa xuân thiên nhiên Nàng đàn bà tất đàn bà Vì nàng gây thèm muốn chế ngự, thỏa lạc đàn ông Cơn rừng động, đất rung khởi từ nàng” [6; tr 103] Uyển (Vòng quay cổ điển) phụ nữ tứ tuần miêu tả với vẻ đẹp mặn mà: “ Bốn mươi tuổi, phụ nữ trời cho nhan sắc, độ đẹp Đó lúc mặt trời lên tới thiên đỉnh Là trăng mười sáu Là hoa mãn khai Là vòng trời thu thăm thẳm Tất thấp thốn, manh nha hình trọn vẹn Vì gột rửa hết ngỡ ngàng thưở ban sơ, khởi thủy Đã chín nục, thục, khép kín vòng tròn, tới tuyệt đối, tận cùng” [10; tr 78] Nhà văn sử dụng bút pháp so sánh với hình ảnh sinh động khiến cho người phụ nữ lên vô đẹp đẽ rạng ngời 3.3.2 Giọng điệu Như biết, giọng điệu tác phẩm văn chương tiếng nói tác giả muốn gửi gắm tới bạn đọc thông qua đối tượng phản ánh tác phẩm Nó chứa đựng tất thái độ, quan điểm lập trừng, tư tưởng nhà văn Chính vậy, tác phẩm văn học chức đựng sắc thái giọng điệu riêng tác giả Giọng điệu góp phần tạo nên giá trị thẩm mỹ tác phẩm yếu tố quan trọng đặc biệt tạo nên phong cách nhà văn Hiểu vai trò giọng điệu phù hợp để chuyển tải tư tưởng mà nhà văn muốn gửi gắm qua tác phẩm Đối với Ma Văn Kháng, ta bắt gặp giọng điệu trữ tình thiết tha sâu lắng; giọng điệu triết lý, triết luận; giọng điệu mỉa mai, châm biếm giọng điệu thương cảm, xót xa Cũng giống bao tác giả khác, ơng khơng có giọng điệu mà ơng cịn sử dụng nhiều giọng điệu khác Tất 71 giọng điệu ấy, hịa quyện tác phẩm góp phần quan trọng tạo nên sức hấp dẫn riêng sáng tác thời kỳ đổi ơng, đồng thời cịn góp phần quan trọng khẳng định phong cách nghệ thuật nhà văn a Giọng điệu trữ tình thiết tha, sâu lắng Ma Văn Kháng đưa người đọc đến với giới thực đầy cảm hứng lãng mạn mộng mơ giọng điệu trữ tình thiết tha, sâu lắng Hiện thực đời thường vốn ngổn ngang nhiều vấn đề bất cập sống thời hậu chiến, khơng áp đặt nhìn chiều, Ma Văn Kháng ln tơn trọng dịng chảy tự nhiên sống, tiềm tàng ẩn chứa vẻ đẹp Đó vẻ đẹp người say mê lý tưởng, yêu đẹp thầy giáo Tự (Đám cưới khơng có giấy giá thú) Có thể nói nhân vật Tự tạo dấu ấn sâu sắc lịng độc giả khơng nhân vật đẹp, cao thượng mà cịn tác giả dành chất giọng đặc biệt khắc họa nhân vật Trong hoàn cảnh Tự toát tâm hồn nhạy cảm, biết cảm nhận, say mê đẹp điều hiển nhiên Niềm say mê cất cánh lúc, nơi kể anh thấy học trị phấn khởi làm kỳ thi tốt nghiệp, Tự đứng bục giảng Lúc Tự dường có chuyển hóa thân, để bỏ lại tất thơ ráp đời “Trong giây phút Tự giao tiếp với học trị ngắm qua chục gương phản chiếu Khi Tự thấy đẹp, hùng mạnh cao quý biết bao, Tự thấy nghề thầy giáo đẹp Tâm hồn Tự tỏa sáng đẹp cách lạ lùng” [17; tr 42 ] Nhân vật Luận (Mùa rụng vườn) tỏa sáng vẻ đẹp với lịng nhân hậu, đằm thắm bao dung Hãy nghe Luận tâm với vợ qua giọng điệu trữ tình đầy cảm xúc: “Em ạ! Dân khổ Những 72 chuyện tình xưa Tống Trân – Cúc Hoa, Phạm Công – Cúc Hoa Truyện đẫm cực! cực q! Có lẽ khơng có dân tộc khổ dân tộc Trong hồn cảnh người muốn sống phải có tình yêu thương lớn lao, cao thượng em ạ” [11; tr 174] Giọng điệu thiết tha sâu lắng từ tim nhà văn cho người đọc cảm nhận sâu sắc lòng hiếu thảo cậu bé Duy (Côi cút cảnh đời) người bà yêu dấu ngày tháng tuổi thơ đầy nước mắt Những đau khổ buồn tủi, đơn côi anh em Duy thời thơ ấu, nhờ có người bà thân yêu gột rửa để bước qua vùng tủi hổ, đến với hy vọng tình yêu Duy cảm nhận tất điều đó: “Ở bà nhẫn nhịn, lòng hỉ xả, tuyết giá trong, tình thương, lẽ phải, cứng cỏi kiên trinh Bà tiên giáng trần che chở cưu mang chúng cháu tình thương yêu phép huyền nhiệm, thần kỳ!” [13; tr 275] Khác với cảm hứng sử thi, giọng điệu trữ tình mang âm hưởng ngợi ca trở thành phương tiện khẳng định vẻ đẹp lý tưởng người Việt Nam anh hùng thời lửa đạn, giọng điệu trữ tình Ma Văn Kháng cảm hứng đời tư đưa người đọc đến với vẻ đẹp tự thân người sống hôm b Giọng điệu triết lý, triết luận Bên cạnh giọng điệu trữ tình, Ma Văn Kháng cịn thổi vào giọng điệu văn xi tính triết lý, triết luận Đáp ứng nhu cầu tìm ý nghĩa triết học nhân sinh Giọng điệu làm tăng sức hấp dẫn, đặc biệt cho trang văn ông Sau 1975, đặc biệt sau 1986, đất nước ta có nhiều đổi thay Vì thế, nghiệp đổi văn học nói chung, cảm hứng khám phá, suy ngẫm, tìm kiếm vấn đề có ý nghĩa triết lý nhân sinh trở thành dịng mạch 73 văn xi Việt Nam đương đại Khơng sáng tác Lê Lựu, Tạ Duy Anh, Nguyễn Huy Thiệp… mang tính triết lý sâu sắc Chính chất triết lý, triết luận sáng tác Ma Văn Kháng đem đến cho ông giọng điệu riêng (giọng tranh luận, tranh biện) góp phần quan trọng tạo nên phong cách nghệ thuật văn xuôi nhà văn Giọng điệu nhà văn đề cập đến vấn đề phức tạp sống nhân vật tìm giá trị đích thực hay bày tỏ suy tư tình người, tình đời, lý giải phân tích khái quát tượng sống Những triết lý suy tư cất lên từ cảm xúc đau đáu trước đời nhiều xô bồ, nhiễu nhương Giữa sống bộn bề, giá trị đạo đức bị phá bỏ triết lý lời khuyên nhẹ nhàng đưa người trở giá trị tốt đẹp Những triết lý Ma Văn Kháng đời, sống người ông gửi gắm rải rác trang văn Trong sáng tác mình, Ma Văn Kháng nhân vật bộc lộ tình cảm, nghĩ suy, quan niệm sống Luận (Mùa rụng vườn) bàn tương lai gia đình khẳng định: “Gia đình, hình thái kết hợp lạ lồi người, hình ảnh thu nhỏ đời sống xã hội, bước phát triển vũ bão sống nảy nở thêm bao sắc thái mẻ mối quan hệ, với nó, ước mong no ấm, yên vui, hạnh phúc có thơi ước mong mn thưở vĩnh hằng” [11; tr 63] Trong nhiễu loạn nhiều chiều sống, Luận điềm nhiên phân tích có kết luận thuyết phục từ đối chiếu hai thái độ hai hoàn cảnh khác nhau: “Cái thiện, hợp lý có sức mạnh tự thân Và thiên hướng trở với thiện hợp lý mạnh mẽ, lúc xấu mạnh” [11; tr 267] Trước việc Luận dành thời gian để suy ngẫm rút điều đó, kết luận cho riêng Mỗi quan sát 74 Luận trở thành trải nghiệm, kinh nghiệm quý báu anh Ln ln phân tích, lý giả cách để Luận tìm biện pháp tốt nhất, hữu ích cho cơng việc cho vấn đề anh gia đình Thơng qua nhân vật ông Thại (Tóc huyền màu bạc trắng), nhà văn triết lý chất người: “Người vật lý trí uyển chuyển Nó biết sống hoàn cảnh khủng khiếp nhất” [10; tr 66] Từ hình ảnh xinh đẹp Nhiên (Nhiên – Nghệ sĩ múa) tác giả thể quan niệm đẹp: “Cái đẹp thật góc độ rõ ràng, nữa, đẹp gây rung động thẩm mỹ sâu xa vô hạn tự nhiên Giống thơ biểu túy tâm linh, thơ bị thiên kiến gị bó, thơ chiếm vị trí cao môn nghệ thuật vẻ đẹp hồn nhiên” [8; tr 6] Bà Lãng (Côi cút cảnh đời) có giọng điệu triết lý sắc sảo : “Giàu có mà khơng dạy ăn cho người dễ tan cửa nát nhà, hồng kim hắc tâm, cụ dạy Còn nghèo túng mà khơng giữ lịng kiên trinh thành phường luồn cúi, nơ bộc Đó vấn đề xưa không cũ cả.” [13; tr 193] Với giọng điệu triết lý, triết luận, nhà văn tạo hiệu cao việc bộc lộ nhân sinh quan người, xã hội hôm nay, gợi lên lòng độc giả suy tư, trăn trở đời c Giọng điệu mỉa mai, châm biếm Như biết, đất nước giai đoạn chuyển với mới, tiến tàn dư xã hội cũ, lạc hậu, mà hai khơng thể xóa bỏ Điều tạo kẻ hở, tạo hội thuận lợi cho kẻ tiểu nhân, thực dụng, trục lợi lộng hành 75 Tiêu biểu bỉ ổi, lố bịch trơ tráo, lối sống thực dụng chạy theo danh vọng, tiền tài; xuống cấp, suy thoái đạo đức người… Viết bọn người ấy, Ma Văn Kháng lại thể giọng điệu mỉa mai, châm biếm đơi cịn kèm theo phẫn uất Khi mơ tả người Bí thư Lại ( Đám cưới khơng có giấu giá thú), từ câu cho lời phát biểu buổi lễ khai giảng, vị Bí thư lên kẻ dốt nát: “Hôm nay, thị xã ta khai giảng trường cấp 3, mở trường cấp 4, cấp 5, cấp Cũng tỉnh ta có giống lợn Mường Khương, nhiều mỡ, ta có giống lợn kinh tế nhiều nạc, tăng trọng nhanh” [17; tr 118] Với giọng điệu mỉa mai, châm biếm, Ma Văn Kháng xây dựng thành công sống động kẻ cầm quyền đại diện cho Đảng, cho dân, lời lẽ, ngôn ngữ lại biểu kẻ chợ búa, vô học, vô đạo đức Giọng điệu châm biếm, mỉa mai tiếp tục sử dụng tác giả miêu tả “ tài văn chương” hiệu trưởng Cẩm (Đám cưới khơng có giấy giá thú) Trên bục giảng Cẩm biến giảng văn thành trị, ln lý đạo đức ngơ nghê, có lần dạy Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, giảng hết mà năm phút hết tiết, Cẩm liền lấp chỗ trống cách bảo học sinh đứng dậy mặc niệm nghĩa sĩ năm phút để tỏ lòng tri ân Chẳng thế, Cẩm thiếu lực nghiệp vụ sư phạm, trước câu hỏi học sinh lên lớp, Cẩm trả lời cách ngô nghê thể dốt nát mình: “Học trị: Thưa thầy, Nguyễn Du viết “Vầng trăng xẻ làm đôi?” - Thầy Cẩm: Thế hay chứ! - Học trò: Thế thưa thầy lại: “Nửa in gối chiếc?” 76 - Thầy Cẩm: Thế gọi thơ! - Học trò: Thế “Nửa soi dặm trường” ạ? - Thầy Cẩm: Cái cậu dốt bỏ mẹ! Thế gọi đại thi hào Nguyễn Du chứ!” [17; tr 116] Trong truyện Anh – người sung sướng, nhà văn miêu tả sống ơng Chính bà Thu Hồi – người vợ cũ ơng Chính giọng hài hước, khinh khỉnh Bằng giọng điệu mình, ơng miêu tả người tình bà Thu Hồi: “Bà chị dâu cũ tơi gã trai trẻ trắng trẻo, cao mét bảy mươi ba phân, mặt lạnh lùng, ria mép lún phún, đặc sệt giọng nhà q Gã bỏ nghề thơng dịch lý giọng khơng chuẩn khơng phải nói tiếng Ba Lan hay làm sao, bà chị dâu cũ ca ngợi hồi Gã nhà tập kèn Clarinet phát ngực lép gián có lượng khí lớn người Hai đứa vợ gã thoát khỏi cực hình gã mỏi mồm quá, sực nhớ đến đem xe đạp đón vợ nhà hát Đài cát giả, phong lưu mượn, mặt ấy, sức học đủ để gã lừa mị đàn bà gái nhẹ ăn bám họ Lúc này, gã thành tên ăn bám bà Thu Hoài Mà ăn bám bà Thu Hồi tức ăn bám ơng anh tơi Ơng anh tận tụy gánh nặng nuôi nữ diễn viên toan già bao gã trai tơ để thỏa dục tình – mốt thịnh hành – không lời phàn nàn, ca thán, đừng nói dè bỉu, khinh miệt” [10; tr 196] Bằng giọng điệu mỉa mai, châm biếm, nhà văn chế giễu đả kích kiểu người vụ lợi, ích kỷ, trơ trẽn Có điều, ơng phê phán mà khơng lên gân hay hô hiệu Lời văn ông bình thản nhẹ nhàng mà ý vị, sâu sắc 77 d Giọng điệu thương cảm, xót xa Khơng giọng điệu mỉa mai, châm biếm, đến với giới nghệ thuật Ma Văn Kháng ta cảm nhận rõ giọng điệu thương cảm xót xa đến tái tê lòng Cùng với giọng điệu triết lý, triết luận, giọng điệu thương cảm, xót xa trở thành giọng điệu chủ yếu sáng tác thời kỳ đổi Ma Văn Kháng Ngòi bút nhà văn luồn sâu ngõ ngách số phận người Từ ơng khám phá, phát số phận đáng thương xã hội Bằng giọng điệu thương cảm, xót xa nhà văn theo sát bước người để hiểu rõ nỗi khổ cực, cay đắng họ, để cảm thông chia sẻ phần cho khổ đau mà học phải gánh chịu Số phận bà cháu Duy (Côi cút cảnh đời) thực thay đổi kể từ ngày mẹ Duy bỏ mặc đứa bé nhỏ Trước hành động người mẹ, Ma Văn Kháng vào chi tiết cụ thể, tìm nhỏ để thể niềm xót thương, cảm thơng Hình ảnh người mẹ buổi làm cho cậu bé Duy day dứt không nguôi: “Cái áo mưa xanh cứng quèo mẹ khoác khe khẽ quẫy động mưa thu xám nhờ Một tay xách túi quần áo lép kẹp, tay đưa gạt nước mắt Một phút ngần ngừ Một phút xót xa Rồi sau mẹ tơi quay ngoắt đi, cắm cúi bước rún chân chạy… chạy trốn lẩn, đau đớn vật vã Cực chẳng thể nào” [13; tr8] Lời miêu tả phút giây nghiệt ngã khiến người đọc cảm giác Ma Văn Kháng không lên án, hay chê trách hành động mẹ Duy mà ơng dành tình u thương, cảm thơng cho người đáng thương giọng điệu thương cảm, xót xa Đối với thảm cảnh người trí thức Tự (Đám cưới khơng có giấy giá thú), giọng điệu thương cảm, xót xa Ma Văn Kháng trở nên 78 thống thiết hơn, da diết Miêu tả chân dung thầy giáo Tự tai họa ập đến khiến anh không gượng dậy nữa, câu chữ nhà văn khiến cho người đọc tê tái: “Tự nằm nghiêng, hai mắt nhắm nghiền Mái tóc mềm bạc phếch ơm khn mặt hóp hép ơng già Chân gập, hai bàn tay gầy gùa kẹp hai đầu gối u Co quắp đứa trẻ ốm yếu cảnh thiết chăn ấm Chứng kiến thân hình tiều tụy Tự, Kha – bạn Tự quay kinh sợ Anh khơng thể tin hình xác người đẹp mà Kha thấy cõi đời này” [17; tr 390] Giọng điệu xót xa, thương cảm nhà văn vừa thể xót thương, cảm thơng, chia sẻ người giới trí thức chân chính, vừa thể lịng xót thương vơ hạn nhà văn Thế giới sáng tác Ma Văn Kháng phong phú ngôn ngữ giọng điệu đặc sắc riêng biệt Ngôn ngữ giọng điệu nhân vật xuất phát từ suy nghĩ, tính cách tâm lý nhân vật gần gũi với sống, qua bày tỏ thái độ tình cảm nhà văn trước số phận người, khắc họa thành cơng chất, tính cách nhân vật 79 KẾT LUẬN Qua việc nghiên cứu giới nhân vật văn xuôi Ma Văn Kháng thời kỳ đổi mới, chúng tơi rút số kết luận sau: Với gia tài đồ sộ hai thể loại tiểu thuyết truyện ngắn, đặc biệt truyện ngắn thời kỳ đổi mới, Ma Văn Kháng tạo cho gương mặt mới, khơng lẫn với nhà văn Những cơng trình ngệ thuật Ma Văn Kháng khẳng định vị trí đóng góp ơng nghiệp phát triển văn xuôi Việt Nam đại, đặc biệt thời kỳ đổi Đọc tác phẩm ơng, độc giả tìm thấy chiêm nghiệm đời sống nhà văn bám sát bước đời sống xã hội quan tâm đặc biệt tới số phận người trước đổi thay lịch sử Nhà văn không ngần ngại phơi bày mặt trái đời sống xã hội ảnh hưởng nghiêm trọng đến đạo lý truyền thống dân tộc, làm băng hoại nhiều chuẩn mực đạo đức nhân cách người Nhưng với tinh thần nhân ái, bao dung, ngịi bút nhà văn khơng dừng lại việc mổ xẻ, phanh phui thực mà nghiền ngẫm, phát vẻ đẹp ẩn chứa bên người Những sáng tác ông thời kỳ đổi tạo bước đà vô quan trọng công đổi văn học bối cảnh Có thể xem Ma Văn Kháng cánh én báo hiệu đổi Trong quan niệm nghệ thuật người, Ma Văn Kháng phản ánh thực sống người nhìn mẻ, nhiều chiều, nhiều bình diện Đó người đời sống riêng tư, xã hội, tự nhiên Thế giới nhân vật văn xuôi Ma Văn Kháng thời kỳ đổi trở nên phong phú đa dạng Đó hệ thống nhân vật miền núi, thị thành với đông đủ giai tầng xã hội đặt mối quan hệ đa chiều lịch sử, xã hội, gia đình Trước chuyển lịch sử, 80 đổi thay chế thị trường, từ chất vốn có, người phong phú, phức tạp thực sống đầy ngẫu nhiên, bất ngờ Con người vốn phức tạp nên dùng tiêu chí, giá trị cố định để đo đếm mà phải có góc nhìn linh hoạt người Đó người với nỗi đau đời thường bi kịch cá nhân; có cao thấp hèn: người tự ý thức – vuợt lên số phận khẳng định có số phận người xơ đẩy sống bị tha hóa, bị băng hoại nhân cách Qua trang văn, Ma Văn Kháng thể trăn trở số phận đời, cá nhân, từ nhà văn mong muốn tìm kiếm điều kiện tốt đẹp để người trở sống đích thực, xây dựng, phát triển Trong phương thức thể giới nhân vật sau thời kỳ đổi nhà văn có cách tân đổi nghệ thuật: ngịi bút tài hoa mình, với nghệ thuật xây dựng nhân vật ngoại hình ông khắc họa nên hình tượng nhân vật sống động chân thực; nhà văn lách sâu vào vùng tâm linh bí ẩn người ông tiếp cận phức tạp đời sống tâm hồn người với biểu tâm lý nhân vật cách sâu sắc Từ không gian đời thường với lựa chọn sáng tạo: không gian phịng đặc biệt khơng gian tâm trạng, nhà văn tạo cho nhân vật mơi trường phù họp để bộc lộ cá tính, tâm trạng Cùng với sáng tạo không gian sáng tạo thời gian Chính bình diện mang đến dấu ấn riêng nghệ thuật thể Ma Văn Kháng Trên đường tìm thể giới nhân vật tạo dấu ấn riêng mình, tác giả có tìm tịi thể nghiệm ngơn ngữ giọng điệu Bên cạnh ngôn ngữ đời thường, giản dị, giàu tính khu biệt ngơn ngữ giàu chất thơ, giàu hình ảnh sức gợi cảm; sắc thái giọng điệu: 81 trữ tình, triết lý, mỉa mai châm biếm, thương cảm xót xa… làm nên tiếng nói đa văn phong Ma Văn Kháng Khảo sát giới nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi mới, nhận thấy sau trang văn ông trang đời người cầm bút suốt đời không trăn trở, nghĩ suy, mải mê sáng tạo Sự thành cơng đến từ tác phẩm khơng đổi kỹ thuật viết mà đằng sau trang viết giá trị nhân văn nhà văn muốn gửi gắm, tái thiết lập niềm tin sau bi kịch sống Nó nhu cầu cần thiết bạn đọc, đặc biệt để cân tìm lại giá trị nhân văn dần xã hội đại Sự sáng tạo giúp nhà văn khẳng định giá trị nghệ thuật sống hôm 82 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt: [1] Phạm Mai Anh (1997), Đặc điểm nghệ thuật truyện ngắn Ma Văn Kháng từ sau năm 1980, Luận văn Thạc sỹ, ĐHSP HN [2] Lại Nguyên Ân(2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb ĐH Quốc gia Hà Nội [3] Anh Chi (2009), “Ma Văn Kháng dòng chảy văn chương”, Đường đời đường văn, Nxb Thanh Niên, Hà Nội [4] Nguyễn Thị Huệ (1998), Những dấu hiệu đổi văn xuôi Việt Nam từ 1980-1986, Luận án Tiến sỹ, Viện Văn học, Hà Nội [5] Lê Thanh Hùng (2006), Tiểu thuyết Ma Văn Kháng thời kỳ đầu đổi mới, Luận văn Thạc sỹ, ĐHSP Thái Nguyên [6] Ma Văn Kháng (2002), Truyện ngắn chọn lọc Ma Văn Kháng, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [7] Ma Văn Kháng (2008), Trốn nợ, Nxb Phụ nữ, Hà Nội [8] Ma Văn Kháng (2010), Một chiều giơng gió, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [9] Ma Văn Kháng (2010), Mưa mùa hạ, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [10] Ma Văn Kháng (2011), Một nhan sắc đàn bà, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [11] Ma Văn Kháng (2011), Mùa rụng vườn, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chí Minh [12] Ma Văn Kháng (2011), Năm tháng nhọc nhằn, năm tháng nhớ thương, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [13] Ma Văn Kháng (2012), Côi cút cảnh đời, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [14] Ma Văn Kháng (2012), Gặp gỡ La Pan Tẩn, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [15] Ma Văn Kháng (2012), Mùa thu đảo chiều, Nxb Văn hóa – Văn nghệ, Tp Hồ Chí Minh 83 [16] Ma Văn Kháng (2013), Chuyện Lý, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [17] Ma Văn Kháng (2013), Đám cưới khơng có giấy giá thú, Nxb Thanh niên, Hà Nội [18] Ma Văn Kháng (2013), Phút giây huyền diệu, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [19] Nguyễn Văn Long (2002), Văn học Việt Nam thời đại mới, Nxb Hà Nội [20] Đào Thủy Nguyên (2008), Truyện ngắn Ma Văn Kháng vấn đề thức tỉnh người vùng cao, Tạp chí Văn học số [21] Đào Thủy Nguyên, Nguyễn Thị Thu Trang (2008), Nét đặc sắc lời trần thuật truyện ngắn Ma Văn Kháng viết đề tài dân tộc – miền núi sau 1975, Tạp chí Ngơn ngữ số 10 [22] Lã Nguyên (1999), Khi nhà văn đào bới thể chiều sâu tâm hồn, Tạp chí văn học số [23] Trần Đình Sử (1996), Lý luận phê bình văn học, Nxb Hội Nhà Văn, Hà Nội [24] Trần Đình Sử (1998), Giáo trình dẫn luận Thi pháp học, Nxb Giáo dục [25] Trần Đình Sử (2004), Tự học, Nxb ĐHSP Hà Nội [26] Nguyễn Nguyên Thanh (1987), Ngày đẹp trời – tính dự báo tình xã hội – Báo Văn nghệ số 21 [27] Đỗ Phương Thảo (2006), Nghệ thuật tự sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi mới, Luận văn tiến sĩ, ĐHQG Hà Nội [28] Đỗ Ngọc Thạch (1993), Trò chuyện với nhà văn Ma Văn Kháng: Tôi viết nghĩ, hiểu, u, tơi ghét, Báo Văn hóa số [29] Bích Thu (2006) Một cách tiếp cận tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi mới, Tạp chí Dạy học ngay, số 11 84 [30] Nguyễn Văn Toại (1983), Đọc sáng tác miền núi Ma Văn Kháng, nghĩ trách nhiệm nhà văn trước đề tài lớn, Tạp chí Văn học số [31] Xuân Tùng (1999), Ma Văn Kháng – nhà văn cần có tâm, Báo Hà Nội số 17 [32] Hà Xuân Trường (1991), Có đổi thực văn học – Báo Văn nghệ số 49 [33] Nguyễn Thị Hải Yến (2010), Nghệ thuật trần thuật truyện ngắn Ma Văn Kháng thời kỳ đổi mới, Luận văn Thạc sĩ, ĐH SP Thái Nguyên [34] Iu.M.Lotman (2004), Cấu trúc văn nghệ thuật, Nxb ĐHQG Hà Nội [35] Pospelov G.N, Dẫn luận nghiên cứu văn học, Nxb Giáo dục Hà Nội Trang Website: [36] Phạm Duy Nghĩa, Phong cách văn xuôi miền núi Ma Văn Kháng, http://www.mavankhang.com,vn [37] Nguyễn Ngọc Thiện, Một bút văn xuôi sung sức, đời văn cần mẫn, http://www.hdu.edu.vn [38] Bình Nguyên Trang (2012), Ma Văn Kháng – Nửa kỷ một ngựa, http://antgct.cand.vn ... thực Ma Văn Kháng thời kỳ đổi 18 1.2.2 Quan niệm nghệ thuật người sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi 20 CHƢƠNG HỆ THỐNG NHÂN VẬT TRONG CÁC SÁNG TÁC CỦA MA VĂN KHÁNG THỜI KỲ ĐỔI MỚI ... thống nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi Chương 3: Phương thức thể giới nhân vật sáng tác Ma Văn Kháng thời kỳ đổi CHƢƠNG HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO VÀ QUAN ĐIỂM NGHỆ THUẬT CỦA MA VĂN KHÁNG... THỨC THỂ HIỆN THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA MA VĂN KHÁNG THỜI KỲ ĐỔI MỚI Trong trình sáng tạo văn học, nhà văn ln tìm tịi, phát phương thức để xây dựng nên nhân vật, để nhân vật có sức sống

Ngày đăng: 22/05/2021, 11:05

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN