Bài giảng Lịch sử triết học

34 15 0
Bài giảng Lịch sử triết học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Bài giảng Lịch sử triết học trình bày về các học thuyết triết học, cũng như lịch sử hình thành của các tư tưởng này.

• Bài giảng Lịch sửTriết học KIM MỘC THỦY + HỎA THỔ Âm Dương sinh ngũ hành VÔ CỰC LÀ THÁI CỰC THÁI CỰC ĐỘNG SINH RA DƯƠNG ĐỘNG RỒI TĨNH, TĨNH MÀ SINH RA ÂM TĨNH RỒI TRỞ LẠI ĐỘNG MỘT ĐỘNG MỘT TĨNH LÀM NÊN CĂN BẢN GIÚP ĐỠ LẪN NHAU, PHÂN ÂM PHÂN DƯƠNG, LƯỠNG NGHI LẬP THÀNH DƯƠNG BIẾN, ÂM HỢP MÀ SINH RA KIM-MỘCTHUY-HỎA-THỔ Chu Đôn Hy NGŨ HÀNH LIÊN QUAN ĐẾN VŨ TRỤ VÀ CON NGƯỜI NGŨ THÁI HÀNH CẢN THỦY ĐỘNG PHƯƠNG VẬT HƯỚNG NHÂM MAI BẮC QÚI CỨNG THẾ ĐẤT MÙA NGOẰN ĐƠNG NGHO HỎA BÍNH LƠNG NAM NHỌN ĐINH VŨ MÙI VỊ ĐEN MẶN THẬN ĐỎ ĐẮNG THỔ MỘC GIÁP ẤT G THÁNG VÀNG NGỌT LÁ CUỐI LÁCH MÙA CÓ ĐƠNG TRỊN XN XANH CHUA VẢY KIM CANH LƠNG TÂY MAO TIM MỐN DA TRUNG DÀI MẬU KỶ NHÁM TÂM TÂN HẠ TẠNG MÀU SẮC THU TRẮNG CAY PHỦ NGŨ NGŨ QUAN ÂM BÀNG TAI QUANG VŨ RUỘT LƯỠI CHÙY NON DẠ MIỆNG CUNG DÀY GAN MẬT PHỔI RUỘT GIÀ MẮT GIÓC MŨI THƯƠNG MỘC KIM HỎA THỔ Ngũ hành liên quan tới vũ trụ người NGŨ HÀNH TƯƠNG THẮNG NGŨ HÀNH TƯƠNG SINH THỦY b) NHO GIA: Đại biểu: Thực chất: Về trị: Về giáo dục: Kinh điển: KHỔNG TỬ – MẠNH TỬ –TUÂN TỬ Là học thuyết CHÍNH TRỊ – ĐẠO ĐỨC học thuyết Đức trị-Lễ trị, thuyết Chính danh đạo Trung thứ, Cương thường- coi trọng đạo làm Người Tứ thư: (luận ngữ, đại học, mạnh tử, trung dung) Ngũ kinh: (thi – thư – lễ – nhạc – xuân thu) KHỔNG TỬ MẠNH TỬ ĐỔNG TRỌNG THƯ VƯƠNG BẬT TRÌNH HẠO TRÌNH DI CHU HY LỤC CỬU UYÊN VƯƠNG THỦ HUÂN TUÂN TỬ LƯU AN TƯ MÃ THIÊN DƯƠNG HÙNG VƯƠNG XUNG HƯỚNG TÚ QUÁCH TƯỢNG VƯƠNG PHỤ ĐÁI CHẤN KHỔNG TỬ (551-479 tr.CN) Tên thật: KHỔNG KHÂU, tự là: TRỌNG NI Tác phẩm: kinh XUÂN THU (bộ sử nước Lỗ) san định kinh: THI, THƯ, LỄ, NHẠC Tư tưởng bản: THUYẾT CHÍNH DANH ĐƯỜNG LỐI ĐỨC TRỊ - LỄ TRỊ ĐẠO ĐỨC GIÁO DỤC NHÂN- NGHĨA – TRÍ - DŨNG ĐẠO TRUNG THỨ MỆNH TRỜI CHÍNH TRỊ MẠNH TỬ (372 – 289 tr.CN) Tên thật: MẠNH KHA, tự: TỬ DƯ CHÍNH TRỊ HỌC THUYẾT NHÂN CHÍNH ĐẠO ĐỨC TỨ ĐOAN – TỨ ĐỨC GIÁO DỤC HỌC THUYẾT TÍNH THIỆN THIÊN NHÂN HỢP NHẤT Tác phẩm: MẠNH TỬ Tư tưởng bản: MẠNH TỬ (372 – 289 tr.CN) TƯ TƯỞNG TỨ ĐOAN: (Trắc ẩn, Tu ố, Cung kính, Thị phi) “Lịng thương xót đầu mối NHÂN Lịng hổ sợ đầu mối NGHĨA Lòng từ nhượng đầu mối LỄ Lòng phải trái đầu mối TRÍ Người ta có bốn đầu mối có tứ chi…” HỌC THUYẾT NHÂN CHÍNH: “Dân vi q, xã tắc thứ chi, quân vi khinh” HỌC THUYẾT TÍNH THIỆN: “Nhân chi sơ, tính bổn thiện” “trắc ẩn chi tâm, tu ố chi tâm, cung kính chi tâm, thị phi chi tâm” “nhân, nghĩa, lễ, trí gốc tâm” TUÂN TỬ (315-230 tr.CN) Tên thật: Tuân Huống, tên tự: Khanh, người nước Triệu Tư tưởng bản: THẾ GIỚI QUAN HỌC THUYẾT KHÍ KHẢ TRI LUẬN NHẬN THỨC LUẬN NHÂN SINH QUAN THUYẾT TÍNH ÁC HỌC THUYẾT KHÍ: Khí nhân tố vật chất tạo nên tất cả, kể người Người vừa có KHÍ, có sinh mệnh, có tri giác, lại vừa có khn phép đạo đức gọi NGHĨA NHẬN THỨC LUẬN: Con người nhận thức giới Con đường nhận thức: từ kinh nghiệm cảm quan (THIÊN QUAN) tới tư (TÂM) Mục đích nhận thức: ĐẠO Đạo khn phép, PHÁP phải theo Dùng tâm để hiểu ĐẠO THUYẾT TÍNH ÁC: “Tính người ác, thiện người làm ra” Trị nước = Lễ + Pháp Lấy Dân làm gốc: “Vua thuyền, Dân nước Chở thuyền nước, lật thuyền nước ” 2) TƯ TƯỞNG YÊU NƯỚC  a) Nhận thức dân tộc ,và độc lâp dân tộc b) Nhận thức quốc gia độc lập có chủ quyền c) Nhận thức nguồn gốc động lực cuả chiến tranh cứu nước giữ nước 3) QUAN ĐiỂM VỀ ĐẠO LÀM NGƯỜI ĐẠO TRỜI - ĐẠO NGỪƠI NHO GIÁO: “Nhập thế”.“Chính danh” “Tam cương” “Ngũ thường” PHẬT GIÁO “Lánh đời” ĐẠO LÃO- TRANG: “Nhàn tản”, “vô vi” LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY TRƯỚC MÁC I Triết học Hy Lạp cổ đại II Triết học Tây Âu thời Trung cổ III Triết học phục hưng cận đại IV Triết học cổ điển ĐỨC TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY trước Mác Hi Lạp Cổ đại Tây âu Trung cổ Tây Âu Cổ Phục hưng- điển ĐỨC Cận đại I TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI HOÀN CẢNH LỊCH SỬ VÀ ĐẶC ĐIỂM: 1.1 Hoàn cảnh lịch sử: 1.2 Đặc điểm: QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN VÀ CÁC TRƯỜNG PHÁI, TRIẾT GIA TIÊU BIỂU:(3 giai đoạn) 2.1 Giai đoạn sơ khai: 2.2 Giai đoạn cực thịnh: 2.3 Giai đoạn Hy lạp hóa: Hồn cảnh lịch sử triết học Hy lạp cổ đại: Xã hội Ra đời điều kiện q trình tan rã chế độ cơng xã thị tộc, xuất chế độ chiếm hữu nô lệ ( từ XI – VIII tr.CN) Kinh tế Kinh tế nông nghiệp, tự cung tự cấp, manh mún thay kinh tế thủ công nghiệp, kinh tế hàng hóa nhỏ phát triển Tinh thần Do giao lưu văn hóa Đơng – Tây phát triển KT H, đời sống tinh thần phát triển mạnh: thần thoại-văn học (Iliade Odyssée Homere, Thần hệ(Theogonie) Hésiode), khoa học (chữ viết, toán, thiên văn, huyền học) triết học Đặc điểm triết học Hy lạp cổ đại: vừa giới quan ý thức hệ g/c chủ nô thống trị, đồng thời phản ánh sâu sắc mâu thuẫn xã hội: chủ nô nô lệ ( thể đấu tranh quan điểm chủ nô dân chủ chủ nô quý tộc) Phản ánh đấu tranh khoa học mê tín ( thể đấu tranh CNDV CNDT) Tính bao quát tính hệ thống ( triết học Hy lạp vừa sản phẩm phát triển KT-XH lúc đó, vừa kết tác động văn hóa phương Đơng (Ai cập, Babilon cổ đại) Q TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN CỦA THHL cổ đại 2.1 giai đoạn sơ khai: Đây thời kỳ hình thành thị quốc Là thời kỳ triết học đời, thay thần thoại; lý trí thay tưởng tượng việc giải đáp vấn đề TGQ (thế giới đâu? Kết thúc nào? Quan hệ co người giới? ) Dù hình thành song có tính hệ thống phân cực trình giải đáp vấn đề chung Có trường phái: Milet, Héraclite, Pythagore, Elée TRƯỜNG PHÁI MILET Đại biểu: Thales (~624-547 tr.CN), Anaximandre (610-546 tr.CN), Anaximène (~585-525 tr.CN) Địa điểm: tp.Milet-một trung tâm thương nghiệp đất nước Thế giới quan: vật chủ nghĩa TRƯỜNG PHÁI DUY VẬT MILET Thales ~624-547 tr.CN Anaximandr e 610-546 tr.CN Anaximène ~585-525 tr.CN Thales (~624-547 tr.CN) đại biểu CNDV thời Hylạp cổ đại Nhà triết học Nhà thiên văn học Nhà toán học Quan điểm vật bật: VC nước Anaximandre (610-546tr.CN) Bước tiến theo hướng trừu tượng hóa, khái quát hóa vấn đề nguyên vật chất giới Về khoa học: Về triết học: Chế tạo đồng hồ mặt trời, vẽ đồ trái đất biển Hy lạp; làm địa cầu; đặc biệt, đưa tư tưởng coi động vật bắt nguồn từ nước Vật chất “apeiron” Anaximenè (~585-525 tr.CN) Phủ nhận quan điểm Thales: nước điều kiện tồn nguyên sinh giới Phủ nhận quan điểm Anaximandre: nguyên phải hành chất xác định Bản nguyên giới “apeiros”(khơng khí) TRỪƠNG PHÁI (LIÊN MINH) Pythagore • • Địa điểm: xứ Ionie (tây Hy lạp) Đại biểu: Pythagore (570-496 tr.CN) Bối cảnh: đời giai đoạn xuất phong trào phục hưng tôn giáo Hy lạp (VI tr.CN) Thực chất: trường phái DTKQ, pha trộn KH Tôn giáo Tư tưởng chủ đạo: Về khoa học: đoán giống giới vi mơ vĩ mơ; đóng góp tốn học Về triết học: thần thánh hóa số Tổ chức: bề ngồi tổ chức tơn giáo, song thực chất tổ chức người yêu thích hoạt động trí tuệ sống khắc kỷ TRƯỜNG PHÁI HERACLITE Đại biểu: Heraclite Tư tưởng chủ đạo: t/c biện chứng HERACLITE (~540-480ttr.CN)- Ông tổ PBC QUAN NIỆM VỀ LOGOS VÀ SỰ THÔNG THÁI TƯ TƯỞNG VỀ LỬA VỚI TÍNH CÁCH LÀ BẢN NGUYÊN CỦA THẾ GIỚI QUYLUẬT 1-vận động TƯ TƯỞNG BIỆN CHỨNG QUY LUẬT 2-mâu thuẫn QUY LUẬT 3-tương quan TRƯỜNG PHÁI ELÉE Phản ánh đấu tranh gay gắt Cnô dân chủ Cnô quý tộc: lập trường chuyển từ vật sang tâm Địa điểm: tp.Elée, miền nam Ý Đại biểu: Xénophane, Parmenide, Zénon Xenophane (~570-478 tr.CN) Là người sáng lập Có quan điểm phiếm thần luận Thế giới không sinh, không diệt Con người sinh thần thánh thần thánh sinh người Tự nhiên thánh thần PARMENIDE (540-470 tr.CN) -Vấn đề trọng tâm: quan hệ tồn hư vô, tồn tư duy, vận động đứng im - Khái niệm trung tâm: tồn Thế giới cầu đặc, vật chiếm vị trí, khơng có vận động không gian rỗng Tư tồn đồng Khơng có khơngtồn- Chỉ có tồn Tồn có, hư vơ khơng Do khơng có khơng-tồn tại, khơng có vận động, sinh thành, chuyển hóa đặc tính tồn Tồn vẹn, đồng Khơng sinh, không diệt Bất biến, bất phân chống quan điểm Heraclite ... tản”, “vô vi” LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY TRƯỚC MÁC I Triết học Hy Lạp cổ đại II Triết học Tây Âu thời Trung cổ III Triết học phục hưng cận đại IV Triết học cổ điển ĐỨC TRIẾT HỌC PHƯƠNG... ác TRỊ DÂN PHẢI DÙNG CẢ PHÁP -THUẬT- THẾ B LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC VIỆT NAM I Hoàn cảnh đời đặc điểm tư tưởng Triết học VN II Những tư tưởng Triết học Về giới quan Tư tưởng yêu nước Việt Nam... hưng- điển ĐỨC Cận đại I TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI HOÀN CẢNH LỊCH SỬ VÀ ĐẶC ĐIỂM: 1.1 Hoàn cảnh lịch sử: 1.2 Đặc điểm: QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN VÀ CÁC TRƯỜNG PHÁI, TRIẾT GIA TIÊU BIỂU:(3

Ngày đăng: 19/05/2021, 20:20

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan