Thi phap nhan vat trong Song Dong em dem cuaMSOLOKHOP

229 13 0
Thi phap nhan vat trong Song Dong em dem cuaMSOLOKHOP

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Khao khát tình yêu ở nàng là chính đ áng.[r]

(1)

NGUYỄN THỊ VƯỢNG

THI PHÁP NHÂN VẬT

TRONG "SÔNG ĐÔNG ÊM ĐỀM" CỦA M.SÔLÔKHỐP

(2)

Bản quyền Nhà xuất Giáo dục

(3)

Lời nói đầu

M.Sơlơkhốp (1905-1984) nhà văn lới văn học Nga kỉ XX Vai trị ý nghĩa sáng tác Sơlơkhốp ngày nâng cao văn đàn giới Ngay từ năm 30 thể kỉ

XX, cịn trẻ, Sơlơkhốp coi nhà văn tài nước Nga Trải qua gần kỉ, vào ngày sôi động năm cuối kỉ XX, thêm lần nữa, nước Nga, nhân dân Nga khẳng định, tôn vinh Sôlôkhốp - Một người Nga vĩ đại

"Trong lịch sử nhân loại nói chung, kỉ

qua đi, chỉđể lại ba, bốn năm, sáu người tôn vinh thiên tài Thế kỉ này, với chúng ta, với nước NGa - để lại (…) Và Sôlôkhốp xếp vào danh sách người chọn lọc này" [74]

Sông đông êm đềm - kiệt tác, "cuốn sách tầm cỡ giới giới" [74] - phản ánh "câu chuyện kì diệu ngày kết thúc giới cũ

đời giới mới, đời người" [106,14] Nếu L.Tơnxtơi hồn thiện viện Bảo tàng nghệ thuật nhà văn Nga vĩ đại kỉ

XIX Sơlơkhốp mở văn xi nhân dân Nga với "cái nhìn giới riêng mình, đánh thức người tìm chân lý đấu tranh không mệt mỏi với khát vọng sục sôi địa hạt mà văn học giới chưa đạt đến" [106,489]

(4)

giả khiến số người phải nghi ngờ Họ khó tin nổi, rằng: nhà văn cịn q trẻ lại sáng tạo

được nhân vật phức tạp thời đại, để lại nhiều ấn tượng sâu sắc Đỉnh cao búa rìu dư luận việc Sôlôkhốp bị vu cáo đạo văn Đến 1984, nhà nghiên cứu văn học Bắc Âu, phương tiện đại

đã xác định thảo Sông Đông êm đềm Sôlôkhốp "Câu chuyên hoang đường Sơlơkhốp lấy cắp văn người khác cịn số nhà văn nước ngaoif nhà văn Nga lưu vong nhắc nhắc lại" [13,79] Vụ án văn chương kéo dài gần hết kỉ

XX Tháng năm 2000, kỷ niệm 95 năm ngày sinh Sơlơkhốp, Hội nhà văn Nga cơng bố tìm thấy thảo Sông Đông êm đềm Vụ án văn chương kỉ

kết thúc Danh dự nhà văn chấn danh hiệu thiên tài cơng khai trả lại cho Sôlôkhốp Sông

Đông êm đềm vượt qua thử thách người, thời gian, ngày chứng tỏ sức sống mãnh liệt, sức hấp dẫn đến kì diệu

Kiệt tác Sông Đông êm đềm đem lại vinh quang cho Sôlôkhốp Năm 1965, Sôlôkhốp nhận giải thương Nôben chủ yếu nhờ Sông Đông êm đềm "Giờ đây, bạn đọc khắp giới say mê tìm đọc Sông

Đông êm đềm, tác phẩm vĩ đại nèn văn học Nga kỉ XX" Tầm vóc tác phẩm lớn tới mức Tổng thống Nga V.Putin coi là: "tương lai, danh dự lương tâm nước Nga" [13,80]

Ở Nga, chương trình giáo dục, Sôlôkhốp sáng tác ông đưa vào giảng dạy

(5)

học Nga kỉ XX, lớp 11, phần 2, học

Sôlôkhốp Sông Đông êm đềm biên soạn gồm 24 trang Gần đây, năm 2001, sách chỉnh lý tác giả soạn sách dành cho Sôlôkhốp Sông Đông êm đềm lượng trang đáng kể (32 trang) Như vậy, nói, mà "xã hội Xơ viết

đang diễn gay gắt nhanh đến chóng mặt việc khai quật, sàng lọc, đánh giá lại giá trị thẩm mĩ" [15], Sơlơkhốp tác phẩm ơng có vị trí đích thực, đáng giá khoa học giáo dục Nga văn học Nga

Với bạn đọc giới nghiên cứu Việt Nam, Sôlôkhốp tác phẩm Sông Đông êm đềm biết

đến sớm từ năm 30, qua dịch tiếng Trung Quốc tiếng Pháp Năm 1946, số chương Sông Đông êm đềm dịch tiếng Việt trích đăng báo Cứu Quốc Cuối năm 50, Sông

Đông êm đềm dịch giả Nguyễn Thuỵ Ứng dịch toàn xuất Việt Nam Tính đến nay, tác phẩm in lại nhiều lần

Cho đến nay, hầu hết tác phầm Sôlôkhốp

đã dịch, in, tái Việt Nam Sôlôkhốp sáng tác ơng có mặt chương trình văn học nước ngoài, giảng dạy trường đại học chuyen ngành cảở trung học phổ thông

Trong bối cảnh đó, việc nghiên cứu Thi pháp nhân vật Sông Đông êm đềm M Sôlôkhốp việc làm có ý nghĩa Một mặt, đem lại cách

(6)

văn học Nga trở lại vị trí đáng kể tâm thức đơng

đảo bạn đọc giới nghiên cứu, giảng dạy văn học Nga Việt Nam Cơng trình dùng làm giáo trình giảng dạy tác giả tác phẩm chuyng trình ngư văn đại học, sau đại học, đồng thời tài liệu tham khảo đá ứng nhu cầu hiểu biết, khám phái bạn đọc

Lần xuất bản, sách chắn chắn khó tránh khỏi thiếu sót Rất mong nhận đóng góp độc giả để lần tái sau, sách

được hoàn thiện

(7)

Chương

QUÁ TRÌNH TUYỂN MỘ ĐỘC GIẢ CỦA M

SÔLÔKHỐP VÀ" SÔNG ĐÔNG ÊM ĐỀM" 1 Ở nước Nga

1.1 M.Sôlôkhốp Sông Đông êm đềm phê bình văn học

Sơng Đơng êm đềm được Sôlôkhốp khơi thảo từ năm

1925 Đến năm 1928, Sôlôkhốp cho đời

quyển Sông Đông êm đềm Năm 1932, ông viết xong Đến năm 1940, ơng hồn thành Như vậy, toàn tác phẩm Sôlôkhốp viết khoảng 15 năm

Khi Sông Đông êm đềm xuất hiện, chúng trở thành đối tượng độc giả giới phê bình đương thời Người ta thừa nhận tài Sôiôkhốp chỗ: ông mở rộng đề tài, đối tượng phản ánh, khắc phục nhược điểm của văn học trước

đó đương thời Sông Đông êm đềm của Sôlôkhốp chứa

(8)

lịch sử văn học Nga

Đời sống văn học Nga năm 30 sôi động với sóng tranh luận kéo dài phức tạp Giới độc giả, giới nghiên cứu phải ngạc nhiên độ hồnh tráng, tính sử

thi kì diệu tác phẩm, sức hấp dẫn đến kì lạ nhân vật trung tâm Nhà văn Xêraphimôvic ghi lại cảm xúc mình:

" Tơi thảo nguyên( ) có đại bàng non với mỏ vàng( ) đột ngột vỗ cánh, nhẹ nhàng lướt trên thảo ngun Tơi nhớ lại hình ảnh xa xơi khí đọc Sơng Đơng êm đềm Sôlôkhốp Chú đại bàng, mỏ

vàng, đôi cánh sải rộng qua năm tháng Chỉ khoảng hai, ba năm, ta trở thành điểm sáng bật nền trời văn học Con đại bàng non mỏ vàng vẫy lên đôi cánh mênh mông" [116,90]

M.Gorki khẳng định:

-"Qua tập Sông Đông êm đềm đã thấy Sơlơkhốp thật có tài [l05,454]." Đây tác phẩm có tính nghệ thuật cao" [l05,455]

-"Sông Đông êm đềm là bước tiên văn học, nó sánh ngang với Chiến tranh Hồ bình của L.Tơnxtơi" [l06,188]

M.I Kalinin cho rằng:" Sông Đông êm đềm cống hiên có giá trị văn học viết về đại chúng( ) Tôi coi Sông Đông êm đềm là tác phẩm nghệ

thuật xuất sắc chúng tôi" [78,l0]

A.Phađeep thừa nhận: " Sôlôkhôp bật lớp nhà văn trẻ thời người tài cả"

(9)

thế kỉ văn học Xô Viết (Mátxcơva, 1943) khẳng định: "Sơlơkhốp hồn tồn sinh từ Cách mạng Tháng Mười bước vào văn học với đề tài khai sinh xã hội đau khổ bi kịch đấu tranh xã hộí"

[116,8]

Bên cạnh ý kiến khẳng định ý kiến ngược chiều, nghi ngờ, phản bác chủ yếu tập trung vào nhân vật trung tâm Grigôri Mêiêkhốp Yếu tố gây tranh luận trước hết nhà nghiên cứu chưa đánh giá

đúng nhân vật trung tâm Gngôri

Hầu kiến thống coi Grigôri nhân vật trung tâm tác phẩm." Trong Sông Đông êm đềm,

Grigôri nhân vật trung tâm, đan kết số phận lịch sử, những kiện lịch sử vào số phận gia đình Qua nhân vật này, tuyên cốt truyện trải độc lập, với nhiều những số phận khác Vai trò đặc biệt Grigơri quyết định nên tính chất tác phẩm Sôlôkhốp, mẻ tính cách, khám phá tinh tế Sơlơkhốp( )

Muôn hiểu tác phẩm, trước hết phải hiểu Grigôri" [116,119]

Tuy nhiên, giới phê bình Nga khơng tán thành cách

phân tích nhân vật Grigơri Sơiơkhốp - Nhiều nhà phê bình cho Sơlơkhốp đã" lý tưởng hố bọn Cơdắc" và thân ơng một" trung nơng dao động". Vì vậy, Sơlơkhốp viết nội chiến từ phía Bạch vệ", đã" thương xót bọn phản cách mạng cùng vợ con, người thân của chúng" [113,185] Các nhà phê bình tỏ ý nghi ngờ, băn khoăn" Sông Đông êm đềm sẽ trôi vềđâu khi tác giả để Grigôri dao động, lúc bên Đỏ, lúc bên Trắng, tác giả để Dunhiasca (em gái Grigôri) hoảng sợ

nhìn thấy Hồng qn kéo qua thơn Tatacxki Xmơn

(10)

phẩm (quyển 2) giống hồi chuông báo động làm hỏng cả tác phẩm Sôlôkhốp" [116,90] Nhà văn Pheđo Glatcốp -" Người kiên trì đấu tranh với Sơlơkhốp, khơng che giấu bất bình với tác giả

và tác phẩm" [113,185] khẳng định:" Tôi có quan điểm của riêng tơi vấn đề Lí tưởng hố người Cơdắc, tức Sơlơkhốp đối lập Côdắc với Bônsêvic Sôlôkhốp không yêu quý không hiểu người Bônsêvic Tôi không hiểu phương pháp thực xã hội chủ nghĩa Sótơkhốp" [113,186]

Ngay M.Gorki - người tích cực ủng hộ Sơlơkhốp băn khoăn phần hiểu sai Sôiôkhốp Trong thư gởi A.Phađêep ngày tháng năm 1931, M.Gorki viết:

'Tác giả Sông Đông êm đềm giống nhân vật Grigôri của mình, đứng hai bờ chiến tun, khơng hiểu rang hai phía ấy, chất, kết thúc không tránh khỏi thêm giới Côdắc già nua Tác giả

không chấp nhận điều dù ơng người Côdắc" [113,186] Về ý kiến M.Gorki, thư trao đổi với M.Gorki, Sôiôkhốp trả lời:

"Thưa M.Gorki, nghĩ quan hệ với tầng lớp nơng dân bậc trung cịn vấn đề đặt với với Đảng viên cộng sản nước sẽ đi đường cách mạng của chúng ta" [116,l02] Điều Sơlơkhốp nhận A.X xêraphimơvic có ý kiến đăng tờ Tin tức:" Năm 1919, số Đảng viên quá tả đã không ý tới đặc điểm tâm lý nhân dân cũng nhưđặc điểm kinh tế, phong tục người Côdắc, áp đặt.Đó sai lầm đường lối trị vùng sơng Đơng, dẫn tới bạo loạn người Côdắc" [116,103]

(11)

tác giả phải thay đổi, định hướng cho nhân vật Ngay A.X Xêraphimôvic người yêu cầu Sôlôkhốp

"giáo dục" lại Grigôri phải sửa để nhân vật vào" định hướng vô sản" [113,186] Vì Grigơri trung nơng Cơdắc tư hữu, kẻ khơng có lập trường trị, hay dao động, nên nhiều nhà phê bình địi khơng cho phép việc

để nhân vật chết người có nhân phẩm, có giá trị"," khơng để nhân vật vào hàng ngũ quân trắng"

[113, 186], phản bội, buộc tội cách mạng Grigôri phải" cập bến Hồng quân". Con đường Grigôri cần

đi phải xếp tất yếu (theo khuôn mẫu phổ biến người vô sản văn học năm 20-30): phần đầu tác phẩm, Grigôri dao động Bạch vệ

và Hồng quân ( ) Trải qua máu lửa cua năm nội chiến, Grigôri dần hiểu ánh sáng chân lý chủ nghĩa nhân đạo Anh hiểu để người lao động tự hạnh phúc, cần phải tiêu diệt kẻ nơ dịch Anh

định đứng phía người Bơnsêvic" [116,117] Khơng giới phê bình, nhiều độc giả viết thư" yêu cầu kết thúc có hậu cho nhân vật, để nhân vật sơng hồ bình" [116,l17]

Tất ý kiến này, trước hết đáng Trong

điều kiện lịch sử cụ thể lúc đó, cách mạng cần

được nhìn với sắc màu rực rỡ, cảm nhận sáng, đầy ưu việt, đầy sức mạnh Nhân dân chưa đủ

sức tự phân tích, tự thừa nhận nhược điểm cách mạng Trước mắt, họ khao khát

đường thẳng tới tương lai tươi sáng, chưa thể chấp nhận thực nghiệt ngã, đầy tính bi kịch

(12)

cũng đời người

Bản thân Sôlôkhốp tự tin vào đường chọn

Với tất đòi hỏi, định hướng cho nhân vật ơng, ơng trả lời:" Nhà văn cần phải nói thẳng với bạn đọc thật, cho dù thật có đắng cay đến đâu"

[116,l18] Thực tế tác phẩm chứng minh băn khoăn, địi hỏi khơng hợp lí

Từ năm 40 trở đi, xu hướng nghiên cứu chuyển dần, tập trung tranh luận chất bi kịch nhân vật trung tâm Grigôri Về bản, ý kiến

khuynh hướng khẳng định, ý kiến khuynh

hướng phủđịnh thống thừa nhận có vấn đề bi kịch

ở nhân vật Grigôri Tuy nhiên, chất bi kịch Grigôn

đã bị lý giải cách sai lầm Các tác V.Enmlôp với Sông Đông êm đềm bi kịch (Báo Văn học 11/8/1940), P.Grômôp với Grigôri Mikhaiỉn Côsêvôi (Báo Văn học- 89/1940), M.Tsamưi với Những năm sôi

động Sông Đông êm đềm (Báo Tháng 10 -Số 91/940) số nhà phê bình khác, cho nguyên nhân dẫn đến bi kịch Grigôri nguồn gốc trung nông Codắc tự Ở Grigôri lập trường tư tưởng cần thiết

vững chắc, đối lập với Bônsêvic Nhà nghiên cứu

I.Lêznhep Sôlôkhôp (Mátxcơva, 1941)

ra" cái mới của Sôlôkhốp việc miêu tả người nông dân với phong phú tâm hồn nhân vật"

[116,15] Nhưng, cơng trình" Sơlơkhốp, (Mátxcơva 1948) ơng lại s lầm buộc tội Grigôri", cho nguyên bi kịch "sự sụp đổ ảo tưởng giai cấp" [116,16]

Nhìn chung, ý kiến ngược chiều tiếp nhận

(13)

nhân vật, mà thật ra, Sơiơkhốp hồn tồn tỉnh táo nhạy bén phát mối quan hệ đa chiều cá nhân lịch sử, lịch sử nhân dân ơng dũng cảm làm người tiên phong việc lý giải, cắt nghĩa nguyên nhân lịch sửđích thực dẫn đến phản ứng nhiều tầng lớp nhân dân cách mạng Vấn

đề thể rõ tác phẩm, với kiện bạo động Vôsenxkaia năm 1919 Sôiôkhốp coi kiện quan trọng nhất, định hình thành, vận

động tư tưởng nhân vật trung tâm Nếu coi sai lầm sốđảng viên không ý đến đặc điểm tâm lý nhân dân nói chung, đặc điểm tâm lí, kinh tế, phong tục người Cơdắc nói riêng Sơlơkhốp dũng cảm, nhạy bén lịch sử hồn tồn lý giải dao động, bi kịch nhân vật Grigôri, bác bỏ quan điểm cho từ lập trường Côdắc, Sôiôkhốp

đã" tâng bốc dân Cơdắc, lý tưởng hóa lối sống Cơdắc"

[16,61]

Như thập kỉ đầu kỉ XX, ngành phê bình văn học Xơ viết xem sáng tác Sôlôkhốp mối quan hệ chặt chẽ với thời đại thực sống Tuy nhiên, người ta bắt đầu ý đến nghệ

thuật xây dựng nhân vật Sông Đông êm đềm Hầu kiến đánh giá, khẳng định linh hoạt, tài tác giả miêu tả nhân vật Trong Sông Đông êm đềm

là giới nhân vật sống động với nhiều hoạt động, nhiều quan hệ, nhiều trạng thái tinh thần khác Thế

giới nhân vật tác giả miêu tả, thể cách sinh động, hấp dẫn Năm 1928, nhà văn A.Xêraphimôvic viết:

(14)

những người sông thật, người có mũi riêng, cặp mắt với tia sáng riêng, giọng điệu riêng Mỗi người lại, nói lắc đầu theo cách riêng mình" [116,147]

* Đến năm 50 kỉ, bản, Sôlôkhốp Sông Đông êm đềm vẫn đối tượng giới phê bình văn học Việc tiếp nhận Grigơri khơng thuận chiều Bản chất bi kịch Grigôri chưa cắt nghĩa thỏa đáng Trong Cuộc đời nghiệp sáng tác M Sôlôkhốp, V.Giữa nhận định:" Bi kịch Grigôri chỗ lầm lẫn tìm kiếm, chống lại lịch sử, chông lại cách mạng, chống lại nhân dân

- những người sinh anh ta" [88,124] Lại có ý kiến cho Grigơri kẻ xa rời nhân dân, xa rời chuẩn mực đạo đức nhân dân, phần tử cá nhân chủ

nghĩa, ích kỉ, tham lam, hẹp hịi, nghĩ đến thân Cũng có nhà nghiên cứu lại cho bi kịch Grigôri"

là bi kịch người ly khai, bị xã hội ruồng bỏ Anh ta giơng sói độc, hoang dại" [81,73] Nếu đồng ý với ý kiến này, khó lý giải người đọc, thực tế, có yêu mến định bị hấp dẫn đời Grigơri Mặt khác, xấu đến thế, nhân vật tác phẩm lại đánh giá cao từ đời đứng vững thời kì sau, ngày Hơn nữa, thực tế, tác phẩm, Grigơri khơng cảm xúc, có khả biểu thị tình cảm, biết yêu thương, căm giận, khổ đau, biết ước mơ Vậy thì, áp đặt khiên cưỡng cho nhân vật

Lại có ý kiến cho rằng: Grigơri đại diện cho lầm lạc nhân dân giai đoạn lịch sử

(15)

chiến tranh (với tư cách chiến binh) Nếu xem xét nhân vật, đặt nhân vật tác phẩm điều kiện lịch sử

cụ thể (được phản ánh chân thực tác phẩm) lầm lạc Grigơri phản ánh tư tưởng nhân dân Côdắc, thân cách mạng nhiều non yếu, chưa hội đủ điều kiện để bộc lộ ưu việt mình, khi, lực tương phản cách mạng tư tưởng chúng ảnh hưởng sâu, lớn nhân dân." Chừng trật tự cũ với tư cách trật tự giới tồn đấu tranh chống giới vừa sinh ra, lầm lạc trật tự cũ làm rạc cá nhân mà lầm lạc có tính chất lịch sử tồn

giới" [47,548] Cho nên, khơng thể coi Grigôri đại diện cho lực lượng lầm lạc Những ý kiến kiểu này, rõ ràng, khơng ý đến bước phát triển tính cách nhân vật, không ý phân tích điều kiện, hồn cảnh mà nhân vật gặp phải Nói cách khác, họđã tách rời nhân vật hồn cảnh Vì thế, họ chưa thấy cội nguồn hành động Grigơri xung đột gay gắt quan niệm chân, thiện (vốn có nhân dân) với thực tàn khốc, cách xa tính lý tưởng mà tạm thời nhân vật chưa đủ sức cắt nghĩa Các nhà nghiên cứu đồng thời, không đặt nhân vật trình mà xem xét nhân vật thời điểm (dao động, theo qn phiến loạn) Tính siêu hình máy móc nghiên cứu

(16)

1.2 M Sôlôkhp Sông Đông êm đềm nghiên cu thi pháp

* Từ năm 60 trởđi, việc đánh giá nhân vật tác phẩm dần hướng, với chất hình tượng Nhà nghiên cứu V Pêtêlin hoàn toàn nhấn mạnh:"

Cái M.Sôlôkhốp cách giải mâu thuẫn mang tính bi kịch, chỗ ơng không bi kịch chồng chéo cua nhân vật không trôn chạy khỏi tất cả

những bi kịch khứ Trong Sông Đông êm đềm không có chết tỉnh thần, khơng có chết thể xác Grigôri không chết mà chàng dũng cảm sâu vào nhân dân Điều cho phép ta có quyền khẳng đỉnh: Trong người chàng tiềm ẩn tất sở có tính nhân đạo

để tiếp tục sống xã hội mới, "

[107,64] Năm 1975, K.Prima cho đời cơng trình nghiên

cứu lớn mang tên Sơng Đơng êm đềm chiến đâu

Sự xuất Sông Đông êm đềm chiến đâu đã đánh dấu chiến thắng Sông Đông êm đềm trong đời sống văn học Xô Viết nói riêng văn học giới nói chung Với tư liệu thuyết phục (Từ 25 thứ tiếng khác 25 quốc gia giới)" được tập hợp cách hệ thống phân tích cách khoa học", sơng

Đông êm đềm chiến đấu đã" mở trước mắt kiểu tiếp cận văn học Xô viết ảnh hưởng giới của văn học ( ) Một kiểu tiếp cận thêm niềm ước nhu cầu văn họccổ điển chúng ta ( ) Sông Đông êm đềm chiến đâú thu hút sự

(17)

luận ngồi nước bắt nguồn từ tính phức tạp, tính bi kịch hình tượng nhân vật G.S Viện sĩ

V.Arkhipôp lời tựa Sông Đông êm đềm chiến

đâu (Mátxcơva, 1975) tổng lược ý kiến nghiên cứu Grigôn

-" Với tất lầm lẫn mình, xung đột khốc liệt khủng hoảng khứ, dao

động phe này, phe khác Grigơri đích thực nhân vật tìm kiêm tìm thấy Grigơri biết trong đấu tranh thê giới, khơng có đường thứ

ba Anh ta chưa đủđiều kiện để đứng vào hàng ngũ người cộng sản đấu tranh bảo vệ quyền Xơ viết, nhưng, tất yếu lịch sử, bước ngoặt những đấu tranh tư tưởng, với xung đột khắc nghiệt bước ngoặt người tích cực tìm cái mới" [106,13].

"Bi kịch Grigôri bi kịch nhân dân giai đoạn lịch sử định tiến trình chung Ở

mọi nơi, lúc vừa nhấn mạnh nhân cách, khả

năng nhân vật, nhà văn đồng thời ln xác đính: Grigơri - đó nhân dân Nỗi đau nỗi

đau hàng triệu người Bi kịch cha không bi kịch lầm lạc cá nhân, không bi kịch kẻ loạn Từđó cho thấy tầm vóc lớn lao hình tượng nhân vật" [l06,18]

-"Bây giờ, sau cơng trình Pêtêlin, Bríucơp, Khvatôp, Ersôp, Msai loạt tác giả khác, như sau sách Prỉma, ván đề tính chất loạn Grigơri giải quan điểm tịch sử sáng tạo nên Sông Đông êm đềm [l06,19]

Từ cuối năm 70 trở lại đây, vấn đề Sông

(18)

trong Lịch sử văn học Nga Viết, L.Ersốp khẳng

định Grigôri là" hình tượng người tìm thật" [89,283] ơng cho rằng:" Grigơrí Mêlêkhốp cá nhân kiêu hãnh, yêu tự do, đồng thời triết gia - người tìm chân lí [89,284] Năm 1983, Lịch sử văn học Nga viết, A.Metsencơ tiếp tục nhấn mạnh sức hấp dẫn hình tượng Grigơri với tư cách là" một điển hình thời đại [103,282]," một người tìm chân lý đến cùng"

[103,285] Ngay thời kì tan rã nhà nước Liên Xô, Sôlôkhốp Sông Đông êm đềm vẫn có chỗ đứng đích thực Đi đến với sụp đổ Liên Xô chấm dứt tồn văn học Xô viết đa dân tộc Tuy nhiên, liên Xơ khơng cịn mãi tồn văn học Nga đạí kỉ XX [13,75] Tại Nga, người ta tiến hành

đánh giá lại văn học thời Xô viết tất nhà cổ điển văn học viết phải qua" sát hạch", rà soát lại [13,75] Sau rà sốt lại, nhà văn M.Gorki, X.êxênin, Maiacơpxki M Sơiơkhốp tiếp tục có mặt chương trình dạy học bậc Phổ thông Đại học

Đối với M.Sôlôkhốp, điều chứng tỏ chiến thắng"

của ông sức sống mãnh liệt tác phẩm Sông Đông êm

đềm Thêm lần nữa, Sông Đông êm đềm lại tiếp tục

được khẳng định, ca ngợi: - Sông Đông êm đềm là" anh hùng ca ca ngợi tỉnh thần Nga thống nhất, hồ bình của sống ca ngợi chiến thắng chết vẻ đẹp tâm hồn Nga" [81,83]

M.Sôiôkhốp đã" tạo nên tiểu thuyết sử thí thế

(19)

Gần nhất, Lịch sử văn học Nga kỉ XX (2003), V.Baiepxki tiếp tục khẳng định:" Tính cách hấp dẫn tiểu thuyết Grigôri Con đường Grigơri phức tạp, đầy kịch tính, điển hình cho đường

tìm tịi tồn dân Cơdắc Grigơri mang

tính phức tạp đơn giản giới lớn lao" [83, 263 264]

Như vậy, vấn đề chất bi kịch Grigôri

được soi chiếu Từ chỗ coi Grigôri đối lập với nhân dân, xa rời nhân dân, đại diện cho sai lầm lịch sử, đến chỗ

xác định Grigơri người tìm kiếm thật

một trình tiếp nhận dài lâu, gay gắt Với thời gian, tiếng nói ngược chiều, chưa hiểu thấu dần lùi vào dĩ vãng, cịn lại, đồng tình, say mê, hiểu biết, trân trọng tài lớn Có thể

nói, nhà văn tác phẩm chiến đâu chiến thắng" vẻ

vang Về mặt đó, coi, ý kiến ngược chiều cho thấy độ lớn, chiều rộng, chiều sâu, sức hấp dẫn không nhân vật tác phẩm, gọn lại, góp phần tơn vinh tác phẩm

Ở thập kỉ này, Sông Đông êm đềm thực trở

thành đối tượng nghiên cứu thi pháp học Nghệ thuật

xây dựng nhân vật Sông Đông êm đềm càng ngày

càng giới nghiên cứu quan tâm có phát lớn

Các nhà nghiên cứu Xô viết tập trung xem xét nhân vật Sơng Đơng êm đềm ở nhiều góc độ khác Chúng tơi đặc biệt quan tâm tới cơng trình nghiên cứu

L.Iakimencơ Trong cơng trình lớn (660 trang),

L.Iakimencô dành chương để bàn số phận bi kịch nhân vật Grigôri Mêiêkhốp [Xem 116, 119-134]

(20)

nhân vật Grigôri Theo L.Iakimencô, muốn hiểu Sông

Đông êm đềm, trước hết phải hiểu Grigôri Trong Sông

Đông êm đềm," Grigôri nhân vật trung tâm, đan kết số

phận lịch sử, kiện lịch sử vào số phận gia đình Từ

Grigơri tuyến cất truyện trải độc lập với số

phận nhân vật khác" [l16,l19] Đây nhận định quan trọng, xác định vị trí vai trị nhân vật

trung tâm Grigôri Nhà nghiên cứu tiến hành phân

tích tính bi kịch nhân vật, đó, ơng trọng tới nghệ thuật thể bi kịch Sơiơkhốp Từđó, ơng đề

cập tới số phương tiện nghệ thuật Sôiôkhốp sử

dụng để miêu tả khắc họa tính cách nhân vật Theo L.Iakimencô, Sôiôkhốp trọng đến nghệ thuật phân tích tâm lý nhân vật Chúng quan tâm nhiều

đến ý kiến L.Iakimencô vấn đề này:

Sôiôkhốp ý thức miêu tả những" nét ngoại hình mang tính di truyền nòi nhà Mêlêkhốp" [116,l19]

"Những dằn vặt nội tâm để lại dấu ấn diện mạo người Anh chàng Grigôri trẻ trung lanh lợi, đôi môi nở nụ cười biến đổi Năm tháng qua đi, Grigôri dường nhưđổi khác" [l16,146]

"Chân dung nhân vật M.Sơiơkhốp khơng ngoại hình mà chân dung theo nghĩa rộng nhất: chân dung điển hình đầy cá tính chân dung tâm lí [116,147]

Nhà nghiên cứu L.Iakimencô xác đáng ra: chân dung nhân vật M.Sôiôkhốp thường vẽ từ

những người khác thân chân dung nhân vật vừa thể

hiện qua, đồng thời dự báo tương lai Như

(21)

Về việc miêu tả đời sống bên nhân vật, L.Iakimencơ nêu:

" Sự phân tích tâm lý M.Sơlơkhốp diễn bình diện, cấp độ ( ) Sôlôkhốp không bao qt đời sơng tầm vĩ mơ, hồnh tráng mà khám phá xung

đột bên người cũ ( ) Grígơrỉ được Sơlơkhốp miêu tả thơng qua vận động thế

giới tâm hồn" [l16,160] nghệ thuật xây dựng nhân vật trong Sơng Đơng êm đềm cịn trợ giúp thủ

pháp khắc họa thêm giới tâm hồn nhân vật - Đó độc thoại nội tâm Cùng với phương pháp tự phân tích, đánh giá, độc thoại nội tâm đóng vai trò lớn việc thể tâm lý Grigôri" [116, 160]

" Độc thoại nội tâm Sơlơkhốp diễn hình thức từ chuyển động nhỏ nơng tiếng nói bí ẩn nhất râm hồn, đến vi đối thoại mà nhân vật tự

nói với mình, đen dòng suy tư được gắn với câu hỏi sâu sắc " [l16,169]

" Độc thoại nội tâm thường có cấu trúc cách nói khẩu ngữ Trong độc thoại nội tâm nhân vật thường xuất hiện thứ ba " [l16,170]

L.Iakimencô nhận thấy hiệu lớn biện pháp nghệ thuật tác phẩm Sơlơkhốp Nhờ có độc thoại nội tâm mà giới tâm hồn nhân vật, vận động giới đó đã khắc họa cách sắc nét Nhà nghiên cứu, phân tích mình, vài biểu hình thức độc thoại nội tâm, để từ nhấn mạnh vai trị độc thoại nội tâm Ngồi ý kiến độc thoại nội tâm, L.Iakimencơ ý đến tranh thiên nhiên xuất nhiều Sông Đông êm

(22)

nội tâm nhân vật L.Iakimencô rõ:

- "Bi kịch Grigơri cịn đặc tả qua tranh thiên nhiên [116,183]

- "Thật khó xác định tâm trạng Grigơrí lời Nhưng Sơlơkhốp giải mã trạng thái tâm lý ẩn dụ thiên nhiên [116,185]

- "Mặt trời đen chói lồ sáng tạo độc đáo Sôlôkhốp" [116,184]

Những ý kiến L.Iakimencô tiếp nối, phát triển ý kiến nghệ thuật xây dựng nhân vật Sôlôkhốp từ thập kỉ trước Nhưng điều hẳn

L.Iakimencơ tập trung phân tích nhân vật, tập trung lý giải số phận bi kịch nhân vật Chúng tơi hồn tồn tán thành với kết luận L.Iakimencô:" Biệt tài Sôiôkhốp tạo nên kiểu chân dung nghệ thuật

một tượng thời đại thông qua nhân vật cá tính hố vơ sắc nét" [ 116, 187].Chúng coi gợi ý, tiền đề quan trọng giúp nghiên cứu tiếp Một mặt tiếp thu kết

nghiên cứu L.Iakimencơ, mặt khác, từ góc độ thi pháp học, chúng tơi tiếp tục tìm ý nghĩa, vai trị độc thoại nội tâm, vai trò thiên nhiên gắn với yếu tố thể loại việc khắc họa tính cách nhân vật, tiếp tục giải mã giới tâm

hồn nhân vật - khía cạnh mà nhà nghiên cứu

L.Iakimencô chưa đề cập đến

* Từ năm 90 trở lại đây, vấn đề nghệ thuật xây dựng nhân vật Sôlôkhốp tiếp tục xem xét Các nhà nghiên cứu nhấn mạnh vào yếu tố

nghệ thuật đề cập đến trước đây, chủ yếu

(23)

- "Trong Sông Đông êm đềm, nguyên tắc sử thi Tônxtôi coi thống soái : bao quát tất ( ) Thành công tác giả phát thê'giớỉ nội tâm người nông dân" [89, 279-280]

- "Những phẩm chất đạo đức ưu tú nhân vật Sông Đông êm đềm được tạo nên lao động, giao hòa với thiên nhiên" [l03,275]

- "Độc thoại nội tâm trữ tình gắn kết ý nghĩ nhân vật với lời tác giả" [81,71]

-" Bức tranh phong cảnh không làm mà tái hiện thêm giới tâm hồn nhân vật Thiên nhiên biểu tượng của sống, giống nhan đề đa nghĩa tác phẩm: Sông Đông êm đềm" [81,81]

- "Trong tác phẩm xuất hàng loạt nhân vật những mối quan hệ phụ thuộc, số phận họ soi sáng cho nhau, bộc lộ nét lạ" ' [113,197]

- "Phụ họa với kiện tranh phong cảnh tuyệt sắc, chí tiết xác, đầy chất thơ" [113,187]

-" Hình ảnh mặt trời xuất nhiều tác phẩm với nhiều biên thái khác ( ) Mặt không tác

động đến trạng thái nhân vật, đem đến niềm vui tự nhiên mà chi phối hành động nhân vật" [ 113, 188 ]

-" Thủ pháp so sánh thiên nhiên với người gọi là khuynh hướng tâm lý (. ) Thiên nhiên người trong Sơng Đơng êm đềm hịa làm ( .) Cuộc sống người Cơdắc sơng Đông" [83,263]

Tuy nhắc lại, nhấn mạnh, ý kiến sâu việc phân tích yếu tố nghệ

thuật, khía cạnh đề cập đến, dù nêu vấn

(24)

nghĩa tác phẩm; mặt trời chi phối hành động nhân vật )

Trải qua thử thách thời gian, trải qua sàng lọc trình tiếp nhận nhiều hệ độc giả, Sôlôkhốp tác phẩm Sông Đông êm đềm đã khẳng định

được vị trí văn học Nga nói riêng lịch sử

văn hóa nhân loại nói chung Trên đất nước Nga, qua bao thăng trầm với biến động lịch sử dội, mà giá trị phải đem đong đếm, định giá lại, M.Sôlôkhốp coi nhân vật bi kịch nghệ sĩ kỉ XX; người chép sử lý tưởng nhân dân, sống nhân dân sống nhân dân", là" tác giả

của kiệt tác tiếng văn hoá kỉ XX - tiểu thuyết sử khi.Sông Đông êm đềm - giải thưởng Nôbei 1965" [113,173] Trong năm tháng sôi động

giới đầu kỉ XXI này, nhà văn Nga tiếng I.Bondarep trò chuyện qua điện thoại với nhà phê bình

V.Bơndarencơ - người phụ trách mục phê bình báo

Ngày mai, đã nói:" Trong kỉ Nga - Xơ viết mới tồn năm 1985, hình thành văn học vàng đẳng cấp quốc tế Nó chinh phục thế

giới ( ) Trong số nhà văn Nga vĩ đại thời

viết, tơi nêu tên mà không sợ nhầm lẫn là: Mikhaiin Sơlơkhốp, Xéc gây êxênín, Vlađimia Maỉacơpxki" [23]

Sông Đông êm đềm là chiến công sáng tạo nghệ

thuật Sôlôkhốp - Nghệ sĩ vĩ đại thời đại

[113,197]

2 Ở nước

(25)

Nhà văn Iran Bekhadin viết:" Không phải ngẫu nhiên mà sau 37 năm kể từ đời, Sông Đông êm đềm đã

được dịch 70 thứ tiếng khác nhau, có tiếng Utdi (1941), tiếng Arập (1958)" [l06,434]

Thời điểm lịch sử, chiều dài thời giajl tiếp nhận tự khẳng định chân giá trị tác phẩm Những năm 30 kỉ, với giới, nước Nga cách mạng Tháng Mười cịn khái niệm khơng phải ai, quốc gia hiểu Bằng nhiều đường khác nhau, mà phần nhiều bí mật, gian khổSơng Đơng êm đềm đã nước ngồi, đến với nước Phương Tây, Châu Mĩ, Châu Á xa xôi, trả lời cho băn khoăn nước Nga, giúp cho giới hiểu nước Nga, cách mạng Nga nhân dân Nga." Sôlôkhốp không nhà văn tiếng thế

giới Quan trọng chỗ, nhà nghệ sĩ vĩ đại chứng minh cho nhân loại sựđúng đắn cách mạng viết, sự đời xã hội mới, chiến thắng chun chính vơ sản nước Nga" [l06,9]

Với Sông Đông êm đềm, M.Sôiôkhốp cống hiến cho nhân loại" một Iliat rực rỡ . Sông Đông êm đềm của Sôlôkhốp đón nhận nồng nhiệt Berlỉn, Pari Nước Nga Sơlơkhốp mn năm" [l06,16]

Khơng có thế, với Sông Đông êm đềm, Sôiôkhốp chứng tỏ tài nghệ thuật lớn Hầu hết

đất nước mà Sông Đông êm đềm đã đến, sống sống riêng, người ta ca ngợi, đánh giá cao coi nó"

sánh ngang với Chiến tranh Hồ bình của L.Tơnxtơi".

Từ đời (1928) đến năm 70, Sông Đông êm

đềm đã xuất 25 nước giới, tất châu lục Có thể dẫn số ý kiến đại diện:

(26)

quát thực, trong cảm hứng sử thi, tài nghệ phân tích tâm lý với chi tiết nghệ thuật đặc sắc Qua số

phận người (Grigơri, tình u Acxinhia, sống ngắn ngủi bất hạnh Natalia ) M.Sôlôkhốp phản ánh xáo động, mát lịch sử, mở trước mắt tranh toàn cảnh nước Nga"

[l06,116]

-"Sông Đông êm đềm làm say đắm người dọc sự

hiểu biết sống nhân dân khát vọng ước mơ họ ( ) Nhà văn sử dụng nhiều phương tiện nghệ thuật đặc sắc ẩn dụ, điển hình, đối thoại chứa đựng hình ảnh, trí tuệ nhân dân, tục ngữ, thành ngữ, trào phúng Tất biện pháp làm bộc lộ sức mạnh tâm hồn nhân vật "

[l06,80]

-" Sông Đông êm đềm tà sách yêu quý nhân dân Nga Tác phẩm khúc khải hồn ca chói lọi trong nghiệp sáng tác Sôlôkhốp, thắng lợi chân lý mà ơng tiên đốn ơng người viết nên tiểu thuyết lích sử vĩ đại văn học Nga, sau Chiến tranh Hồ bình, chiếm vị trí quan trọng văn học cổđiển giới" [l06,339]

-" Văn học đại có kiểu tư theo chán chường đơn Đó ca u buồn nhân loại,

đưa người ta vào chán chường Nhưng nhân loại

đứng lên, khoẻ mạnh tràn đầy sính lực nhờ Sông Đông êm đềm" [l06,390]

-" Sông Đông êm đềm là tác phẩm xuất sắc ( ) Sôlôkhốp nghệ sĩ thiên tài ( )

(27)

thô lỗ tình cảm thực sự người" [106,438] Những nhà nghiên cứu nước ngồi, nơi Sơng

Đông êm đềm đến tham gia vào tranh luận Grigôri Về bản, người ta nhận thấy khẳng

định: Grigôri nhân vật trung tâm, hấp dẫn

đầy phức tạp." Nhân vật Grigơri thuộc số nhân vật văn học giớí Uylixơ Krixtôp, Hamlet, Lir, Donkisôt, Phauxt, Bôncônxki, Bêdukhốp, Mưskin " [81,73] Các nhà nghiên cứu, nhà văn, chiến sĩ cộng sản quốc gia mà Sông Đông êm đềm đã đến, ở, chiến đấu" đều thừa nhận tính điển hình Grigơri." Grigơri lên trước chúng ta, trước hết người có nhân cách tiềm tàng, khả vươn lên phía trước khơng mệt mỏi Đây nhiệt tình cơ nhân vật [ 106, 13]." Sôlôkhốp Sông

Đông êm đềm chỉ cho giới thấy số phận một người Côdắc Grigôri mà số phận nhân dân, chỉ

cho ta thấy mối quan hệ cũ, tan rã chúng sự đời quan hệ mới" [106,221] Các nhà nghiên cứu thống chỗ: Grigơri có số

phận bi kịch số phận bi kịch nhân dân Nga Lí giải chất bi kịch nhân vật, khẳng định

cần thiết có số phận bi kịch thế, nhà nghiên cứu theo khuynh hướng đồng tiếp nhận cho rằng:

- " Sông Đông êm đềm sở dĩ có sức hấp dẫn mãnh liệt chính nhờ có dao động Grigơri Bạch vệ Hồng quân Điều giúp ta nhìn sâu vào mâu thuẫn thời đại những sai lầm đấu tranh chống bọn phản cách mạng" [l06,122]

-" Sôlôkhốp miêu tả dao động Grigôri

(28)

cảm tự tin sáng tạo nhân vật dao động, nghi ngờ, thiếu niềm tin, chí cịn rơi vào trạng thái trống rỗng, chán chường" [l06,123]

-" Grigôri kẻ phá hoại, không kẻ

thất bại ( ) Nỗi đau khổ chàng nỗi đau khổ vĩ đại trong chứa đựng sức mạnh chàng, với tâm hồn phóng khống, đến với nhân dân, xóm làng thân thuộc,

đem lại cho người, cho sông câu trả tời với tương tâm" [l06,63] Bên cạnh khẳng định, tôn vinh tác phẩm, nhận thức Grigôri khơng phủ nhận, bác bỏ, xun tạc Từ năm cuối thập kỉ 20, đến thập kỉ 30:" Người ta đặt ra quá trình sáng tạo Sơng Đơng êm đềm, đề cập đến tính thiếu trung thực tác phẩm văn học Người ta xem cá tính Grigơri đối lập với chuẩn mực của nhân dân thế

giới" [l06,8] Ở thời điểm này, nhà nghiên cứu theo khuynh hướng phản tiếp nhận chủ yếu phê phán tác giả

Sông Đông êm đềm Họ cho rằng, qua Sông Đông êm đềm,

Sôlôkhốp bộc lộ rõ" tính chất chủ nghĩa hồ bình", đã" thiếu căm thù kẻ theo Bạch vệ" và cách miêu tả, những" hành vi, cử Bạch vệ đem đến cho độc giả cảm tưởng với những chiến sĩ Cơdắc" [l06,32] Có ý kiến cho rằng:" Vấn

đề Sông Đông êm đềm là tính thụ động sự

chống đối tầng lớp nông dân, chông tất sông mới, chống lại tất cảnhững ngược làm thay

đổi truyền thống Khơng có chiến tranh hay cách mạng buộc người Côdắc suy nghĩ khác Chỉ cần quay với sông Đơng họ quay với thói quen cũ sống lại truyền thông cũ Tất bi kích tác phẩm thểhíện qua quan niệm này" [106,114]

(29)

đến tư tưởng chủ đạo tác phẩm, bước ngoặt lịch sử nước Nga mà Sôlôkhốp đưa vào tác phẩm Thực tế cho thấy chiến tranh giới cách mạng buộc người Cơdắc phải có suy nghĩ, lựa chọn trị, để

phân biệt anh em, bạn đường tin cậy, kẻ

thù không đội trời chung Mặt khác, ý kiến

đã không thấy tính vận động người Cơdắc

điều kiện lịch sử Người Cơdắc khơng có tập tục, thói quen cổ hủ, mà họ cịn có truyền thống - truyền thống cách mạng Đặc điểm truyền thống giúp cho việc giải thích cách mạng lại có chỗđứng

vùng sông Động

Những năm 40, 50 tiếp tục xuất ý kiến xuất phát từ tư tưởng chống cộng, cố tình xun tạc tính tư

tưởng tính nghệ thuật Sơng Đơng êm đềm như:

" Sôlôkhốp đưa nhân vật cô đơn đối lập cá nhân với tập thể quần chúng" [l06,81]

" Mặc dù bắt đầu hình thức lãng mạn

đi sâu trở thành biên niên sử khô khan"

[106,81]

" Sơng Đơng êm đềm khơng có tính nghệ thuật, chứa

đầy thông báo kiện, đối thoại khơng thể gọi là tiểu thuyết [l06,81]

Từ góc độ tư tưởng, họđã khơng nhìn thấy sức mạnh vĩ đại văn học Xô viết cổđiển văn học

giới Sơlơkhốp Đó phong cách, phương pháp cách thức giải vấn đề Sôlôkhốp

Từ năm 60 kỉ trở đi, tranh luận

Grigôri khuynh hướng chủ yếu Một số nhà phê bình nước ngồi (Balan, fran) tiếp tục phủ nhận vai trò nhân

(30)

nhiều sai lầm cắt nghĩa Grigôri ông cho Grigôri vật cản lịch sử, nhân vật đơn khơng có chỗ đứng giới, nhân dân D.Baranxki nhấn mạnh ngun nhân bi kịch Grigơri sự" lầm lạc".

Nhà nghiên cứu văn học nan: Bêkhađin, bên cạnh việc khẳng định thành công Sông Đông êm đềm,

cũng sai lầm cho rằng: Grigơri là" con rối, bù nhìn, ln chao đảo nghĩ ngờ mát, dẫn đến thất bại không tránh khỏi" [l06,435]

Năm 1966, nhà nghiên cứu Đ.Nhezencơvic (Nam Tư)

vẫn cịn tun bố:" Sông Đông êm đềm viết điều vô nghĩa sống, vô nghĩa cách mạng vơ nghĩa tình u" [l06,15] Đến năm 70

Đ.Nhezencơvic có thay đổi cách nhìn

Sơng Đơng êm đềm và nhân vật Grigôri Trong cuốn" Lược sử truyền thống văn học Nga" (1973) ông dành riêng chương viết nhân vật Grigơri, với tên gọi Bì kịch Grigôri Sông Đông êm đềm của M.Sôlôkhốp Tại

đây, ơng có cắt nghĩa nhân vật." Việc M.Sôlôkhốp đê Grigôri đến với Fômin làm giảm đạo đức nhân vật số nhà phê bình giải thích, mà để nhân mạnh giá trị, phẩm chất nhân vật ( ) Rơi vào tình , Grigơri nhằm bảo vệ nhân tính mình" Ơng khẳng định: hành động Grigơri ném vũ khí xuống dịng sơng Đông đã" nâng Grigôri lên

đỉnh cao đầy chất thơ Sông Đông êm đềm" [106,255]

Nghệ thuật xây dựng nhân vật Sông Đông êm

đềm cũng nhà nghiên cứu văn học nước ý

Nhà nghiên cứu người Đan Mạch Pơlia Khía, năm

(31)

" Sơlơkhốp hồn hảo phân tích tâm lí, tính cách nhân vật khiên cho họ" thành điển hình bất hủ ( ) Sơlơkhốp đặc biệt thành cơng khì xây dựng Acxínhia - người phụ nữ nồng nàn cháy bỏng ( ) Acxinhia là hình tượng nghệ thuật tuyệt vời đem đến cho tác phẩm tính chân thực và sức hút lớn" [l06,141]

Lêona Dnheva bài" Bức tranh thực sống Côdắc tiểu thuyết Sông Đông êm đềm" (1934) nhận định:

" Thành thực mà nói, nhân vật đứng trước chúng tôi người sống Chẳng lẽ đó khơng

điều mà gọi nghệ thuật đích thực hay sao?"

[i06,438-439]

Tờ báo Nhân dân tự (CHLB Đức) tháng 5/1950

đăng báo lớn với nhan đề Nhà thơ sơng Đơng,

trong có đoạn:" Nhà văn sử dụng nhiều phương tiện thủ pháp nghệ thuật đặc sắc: ẩn dụ, điển hình, đối thoại đầy hình ảnh, tục ngữ, thành ngữ mang trí tuệ nhân dân Tất cả phương tiện

đã mở sức mạnh tâm hồn nhân vật" [l06,80]

Năm 1960, hai nhà nghiên cứu văn học Mỹ Dorothy Brewster John Angus Burell cho đời cơng trình Tiểu thuyết đại, trong dành chương M.Sôlôkhốp Tại đây, họ khẳng định tài nghệ thuật M.Sôlôkhốp việc miêu tả nhân vật:" Cách tác giả

miêu tả Gllgơrí thật tuyệt diệu, khéo léo vô ( ) tác giả khơng giản dí hóa q đáng vẽ vời đáng tâm lý nhân vật đó" [3,363]

(32)

tình cảm, thiên nhiên trữ tình sâu lắng Tác phẩm M.Sôlôkhốp tràn đầy sức mạnh chất thơ" [ 106, 124]

Những nhận định nêu giá trị thẩm mĩ, sức hấp dẫn nhân vật Sông Đông êm đềm Những nhận định này, thêm lần nữa, khẳng định giá trị tác phẩm Ngồi ra, chúng tơi cịn nhận thấy, nhà nghiên cứu bắt đầu ý đến giới nội tâm nhân vật biện pháp hỗ trợ cho việc thể tâm trạng nhân vật tranh thiên nhiên Còn giới nội tâm nhân vật tác giả miêu tả nào, biện pháp nghệ thuật cụ thể nào, nhà nghiên cứu chưa đề

cập đến

2.2 Ở Việt Nam, xu hướng tiếp nhận chủ yếu khẳng

định ngày tập trung làm sáng rõ vai trò, hấp dẫn nhân vật trung tâm Chúng phân ý kiến tác phẩm, nhân vật Grigôri theo thời gian

Những ý kiến xem xét nhân vật, tác phẩm chủ yếu mang tính xã hội học Ý kiến sớm dịch giả

Nguyễn Thụy Ưng Trong lời giới thiệu Sơng Đơng êm

đềm, ngồi việc nêu đánh giá tác giả, tác phẩm nói chung, dịch giả dành ý định cho nhân vật Grigơri

'Trong hình tượng Grigơrì, thấy tập trung đầy

đủ cao độ tất tính chất giai cấp mà chàng đại biểu" [78,20]

-" Nghệ thuật cao cường Sơlơkhốp chỗ ơng thấy tình hình thực tê' tồn tính phức tạp của nó, điều kiện chi phối nó, quy luật khắc nghiệt nó, đặc nhân vật vào sâu tình hình

(33)

cực kì cụ thể, sống động trọn vẹn" [78,20]

- Hồng Trinh Thử tìm hiểu Sôlôkhốp - Một nghệ sĩ sống thời đại quan niệm:"

Grigôri Côdắc, trước hết trung nông ( ) Grigơri có tâm hồn mãnh liệt, gắn bó với sống lao động, yêu thiên nhiên, say mê tiếng hát, tình u sơi đắm đuối Đó biểu tốt đẹp người lao động cá thể hoá cao độ ở Grigơrí Nhưng Grigơri đì theo bọn phản cách mạng anh ta trung nông Côdắc" [75,85]

* Từ năm 80 trởđi, nhân vật Grigôri ý nhiều trình tiếp nhận theo khuynh hướng thi pháp học Xu hướng khẳng định nhân vật tập trung Các tác giả nghiên cứu ý đến góc

độ khai thác, phân tích nhân vật, đặng tìm câu trả lời đích thực nhân vật

-" Trong dịng chảy sơi sục lịch sử người Cơdắc, lịch sử nước Nga, tồn đời toàn thê' giới tỉnh thần Grigôri Mêlêkhốp phản ánh xung đột gay gắt bi thảm này" [38]

-" Những trăn trở, lầm lạc, day dứt Grigôri cuộc đấu tranh giai cấp khốc liệt tạo nên xung đột nghệ

thuật tác phẩm trở thành xung lực phát triển cốt truyện"," nhân vật trung tâm tác phẩm Grigôri mô tả đánh giá mối quan hệ chặt chế với nhân dân Xung đột nghệ thuật tác phẩm thể chủ

yếu qua nhân vật Nó đầu quy tụ bình diện kết cấu, tuyến cốt truyện, tiêu điểm thể tập trung tư tưởng tác phẩm" [16,71]

(34)

" Có thể hình dung đêm, hang đêm trình sáng tạo đầy căng thẳng, vừa đầy hào hùng, tác giả

trị chuyện, tâm tình với nhân vật ông dò hỏi, ông thúc giục, ông cật vấn người mà ông yêu mến làm ơng lo lắng, bực bội, có khí giận nữa".

" - Grigơri, nên nơng nỗi ấy? Hãy nói xem, thật ra anh muốn gì?

- Tơi muốn tìm thật - Grigôri âm thầm đáp - Tôi sẵn sàng đến tận cùng, sẵn sàng hứng chịu khổ đau giằng xé sợ hãi kinh hoàng, sẵn sàng làm thứ nghiệm phải trả giá Cái tạng người tơi thậm chí dám cho phép sẵn sàng phạm vào lỗi lầm nghiêm trọng để cuối tìm đâu lẽphảỉ,

đâu chân lí, đâu quyền lợi thực sự, hạnh phúc đích thực người sống quanh tơi Thế đấy, biết làm được" [55,172]

Hàm chứa ý kiến Bùi Hiển dự định sáng tạo tác giả, giá trị sáng tạo đó, chất thẩm mĩ

của Grigôri Rõ ràng, nhân vật phát triển theo nội khách quan nó, có sức sống riêng Đó thành cơng lớn Sơlơkhốp

Năm 1986, tuần báo Văn nghệ số 9, ngày tháng xuất viết" M.Sôlôkhốp nghiên cứu phê bình văn học Xơ viết của Lã Ngun Bên cạnh việc tổng lược q trình tiếp nhận Sơlơkhốp tác phẩm ơng giới phê bình nghiên cứu Xô Viết Là Nguyên tiếp tục khẳng định vị trí Sơlơkhốp văn đàn giới Điều

đáng ý viết tính chất mở vấn đề

Sôlôkhốp Sông Đông êm đềm.

(35)

phẩm Sôlôkhốp đặt hàng loạt vấn đề quan trọng có liên quan đến vận mệnh toàn nhân loại ( ) Những vấn đề tác phẩm ông đặt trước giới nghiên cứu phê bình cũng phong phú đa dạng Có vấn đề đang tranh luận, có vấn đềđang chờ lời giải đáp [52]

* Đến năm 90, nhà nghiên cứu Việt Nam, thêm lần nữa, lại khẳng định Sôlôkhốp tác phẩm ông Nhà nghiên cứu văn học Nga Nguyễn Hải Hà viết:

-" ( ) Sông Đông êm đềm, một tranh văn học hoành tráng kỉ bộc lộ tài khám phá lích sử, mơ tả bi kịch người cách mạng Đó cũng thiên sử thi thấm đượm văn hoá dân gian nụ

cười bất tận người Cơdắc" [14,7]

-" Những di sản văn học Sôlôkhốp chịu

được thử thách thời gian? Có thể nói phần lớn sáng tác của Sôlôkhốp cịn ngun giá trí Đặc biệt là tiểu thuyết Sông Đông êm đềm truyên ngắn" Số phận con người" " [13,80]

Những ý kiến góp phần giới tơn vinh Sơlơkhốp biểu thị lòng mến yêu, ngưỡng mộ thiên tài nghệ thuật văn học Nga, đất nước Nga

Như vậy, việc nghiên cứu tác giả, tác phẩm Sôlôkhốp nói chung cịn ỏi Việc nghiên cứu nghệ

thuật xây dựng nhân vật tình trạng Ý kiến sớm đề cập đến nghệ thuật xây dựng nhân vật

Sông Đông êm đềm là Nguyễn Thụy ứng - dịch giả Sông Đông êm đềm, xuất Việt Nam năm 1959 Chủ

yếu dịch giả tiếp cận với tác phẩm góc độ xã hội học Bên cạnh đó, dịch giả đề cập đến nghệ thuật xây dựng nhân vật Sơlơkhốp

(36)

gia đình Grigơri, cảđến đặc điểm thể chất Grigôri hết sức độc đáo nói trộn khơng lẫn ( ) Nghệ thuật cao cường Sôlôkhốp chỗ ( ) đặt nhân vật mình vào sâu tình hình thực tế để mà tiến hành một cơng trình phân tích tâm lý nhân vật với quy mô lớn, thể nhân vật cách cụ thể, sơng động trọn vẹn" [78,20]

Ngoài ra, Nguyễn Thụy ứng ý đến biện

pháp nghệ thuật xây dựng nhân vật

Sôlôkhốp ông nhận định :

" Sôlôkhốp thường không tả cảnh tả cảnh, phong cảnh thiên nhiên có nhiệm vụ làm bật thêm tình cảm người" [78,27]

Sau Nguyễn Thụy ứng, Hoàng Trinh nhận xét: "Thiên tài Sôlôkhốp phương diện nghệ thuật biểu hiện nhiều mặt: phương pháp xây dựng điển hình, cách vận dụng tập hợp tình tiết, kĩ xảo tả người, tả cảnh, lôi dùng ngôn ngữ v.v '1 [75] Nhà nghiên cứu văn học Hoàng Trinh xác định Grigơri điển hình, có cá tính khơng giống ai, đại diện cho trung nơng Cơdắc Nhưng điển hình xây dựng nào, ơng chưa

Một nguồn tư liệu cần xem xét đến, giáo trình Lịch sử văn học Xơ viết, tập M Nubarốp Cuốn giáo trình dịch in việt Nam năm 1961 , tài liệu dùng cho việc giảng dạy văn học Xô viết Việt Nam năm 60 Ở chương viết

Sôiôkhốp, phần Một số đặc điểm nghệ thuật Sôlôkhốp, M.Nubarốp khẳng định nhân vật Sôlôkhốp xây dựng sở" xác định đặc

(37)

mịch bề ngồi". Về yếu tố thiên nhiên Sơng Đông êm

đềm, M.Nubarốp nhận định:" Đối với Sôlôkhốp, phong cảnh thiên nhiên một trong biện pháp làm nổi bật tâm lý người". 'Thiên nhiên, trước hết, thường làm bật lên trạng thái tâm hồn người, hoà hợp với tâm hồn người" [56,201]

Đến năm 80 kỉ, việc tiếp cận tác phẩm, nhân vật Việt Nam có bước chuyển lớn Các ý kiến có thập kỉ chưa nhiều góp phần tạo nên bước chuyển nghiên cứu Ngoài việc xem nhân vật Grigôri ai, ý kiến ý đến việc tìm hiểu xem nhân vật miêu tả, khắc họa nào?

Đáng ý ý kiến Huy Liên nghiên

cứu Tìm hiểu vài đặc điểm thỉ pháp Sơlơkhốp bộ

tiểu thuyết - sử thỉ Sông Đông êm đềm in Tạp chí văn học, số 5/1984 Huy Liên định hình nhân vật Grigơri

" Sự sáng tạo táo bạo Sôlôkhốp khiến giới phê bình phải ngỡ ngàng chỗ, có sai lầm to tớn, Grigơri điển hình đẹp" [38] Huy Liên bắt đầu ý phân tích đặc điểm nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật Grigơri Đó tác động mơi trường, hồn cảnh; là" một chi tiết dòng suối nhỏ hội tụ vào dòng chảy lớn biên cố lịch sử nhân vật chính lại đặt vào tiêu điểm biến cố lịch sử"

[38]; việc sử dụng chi tiết bề và" hành vi hướng nội" của nhân vật, tạo tiền đề cho việc khắc họa tính cách nhân vật Tác giả khẳng định:" Với chi tiết về

hành vỉ, cử chỉ, dáng vẻ, Sôlôkhốp tạo nên giải điệu trọn vẹn hoạt động nội tâm nhân vật". Về vai trò

thiên nhiên Sơng Đơng êm đềm, Huy Liên có nhận

(38)

góp phần khơi sâu tâm trạng nhân vật, khơi sâu tư tưởng chủđề, thể sựđánh giá tác giảđối với nhân vật biên cố" [38]

Bài báo Huy Liên nghiên cứu đề cập tương đối toàn diện vấn đề thi pháp Sông Đông êm

đềm Nhưng, với khuôn khổ báo, tác giả chủ yếu dừng

ở mức nêu vấn đề

Năm 1985, Huy Liên có dịp trở lại với vấn đề

trên chương" M.A.Sôlôkhốp" [37,807- 852]

lịch sử văn học Nga", viết nhiều tác giả Một lần nữa, tác giả lại khẳng định đóng góp, cách tân Sơlơkhốp nghệ thuật xây dựng nhân vật Huy Liên có lý so sánh biện pháp tâm lý Sôiôkhốp với bậc tiền bối A.Puskin, L.Tônxtôi, A.Tsêkhốp: trong Sông

Đông êm đềm( ) lời tác giả ngắn gọn kết hợp với độc thoại nội tâm nhân vật Lời tác giả có xen vào ngữđiệu của nhân vật, độc thoại nhân vật có xen vào ngữ điện tác giả Sự xen kẽ khiên cho tâm trạng nhân vật vừa bộc lộ cách khách quan, chân thực, lại vừa lý giải sáng tỏ" [37,830]

Năm 1988, Nhà xuất Giáo dục xuất giáo trình Văn học Xơ Viết (2 tập) Nguyễn Hải Hà, Đỗ Xuân Hà viết Tại chương III (chương Sôiôkhốp) Nguyễn Hải Hà dành phần lớn số trang cho việc phân tích tác phẩm

Sông Đông êm đềm theo hướng tiếp cận thi pháp học Ngoài việc đặc điểm tiểu thuyết sử thi nhằm khẳng định tiếp thu truyền thống nhà văn lớp trước Sơlơkhốp, Nguyễn Hải Hà cịn đưa ý kiến sâu sắc nhân vật trung tâm Grigôri:

" Nhân vật trung tâm tác phẩm, Grigôri Mêlêkhốp,

(39)

chủ yếu qua nhân vật Nó đầu quy tụ bình diện kết cấu, tuyên côi truyện, tiêu điểm thể

hiện tập trung tư tưởng tác phẩm" [16, 71 ].

-Theo Nguyễn Hải Hà, nhân vật Grigôri tác giả

xây dựng, soi chiếu nhiều toạđộ Đó vị trí xã hội người trung nơng Cơdắc, mang truyền thống văn hố

đầy mâu thuẫn; dịng máu của" nịi" nhà Mêlêkhốp; mơi trường văn hố dân gian, đời sống nhân dân thời

đại, đấu tranh phức tạp dội thời

đại Từ khía cạnh đó, Nguyễn Hải Hà nhận định:

" Nhân vật M.A.Sôlôkhốp sinh động ơng soi sáng nó từ nhiều phía thể nhiều biện pháp: Mơ tả trực tiếp lời lẽ hành động suy nghĩ, thể tâm trạng qua đối thoại , độc thoại nội tâm, qua lời bán trực tiếp, qua phong cảnh thiên nhiên" [16,75]

" Thái độ tác giả kín đáo bộc lộ lo qua hình tượng nhân vật (ví tâm hồn Grigơri nhưđáy giếng cạn đen ngòm, như đồng cỏ bị đốt trụi, mặt trời đen ngòm) Kết thúc bỏ ngỏ khơng lập lờ hai mặt" [16,77]

Đóng góp vào ngành Sơlơkhốp học ở Việt Nam cịn có hai luận án Tiến sĩ Phạm Vĩnh Cư Phạm Gia Lâm

được thực Liên Xô cũ Đối tượng nghiên cứu Phạm Vĩnh Cư luận án: Vấn đề anh hùng sáng tác M.A.Sôlôkhôp (1985) chủ nghĩa anh hùng cách mạng, Sông Đông êm đềm là tác phẩm

được tác giả quan tâm Tác giả luận án tiếp tục khẳng định số phận bi kịch nhân vật Grigôri Tác giả nhấn mạnh tới nghệ thuật sử thi Sông Đông êm đềm được thể

ở hành động nhân dân, khối quần chúng đông đảo,

những tranh kì vĩ, phong tục đời sống v.v

(40)

Nam (1988) tiếp tục đóng góp cho lịch sử nghiên cứu Sôlôkhốp so sánh với văn học Việt Nam, khẳng định vai trị, ý nghĩa sáng tác Sơlơkhốp văn đàn

giới Cả hai tác giả luận án tập trung khai thác chất chủ nghĩa anh hùng cách mạng Sông Đông êm

đềm, đều tìm thấy tương đồng chủ nghĩa anh hùng Xô viết chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam văn học

Từ thập kỉ 90 trở lại đây, qua theo dõi, chúng tơi chưa thấy có tiếp nghiên cứu Sơng Đơng êm đềm Như

vậy, khẳng định, báo Huy Liên, chương viết M.A.Sôlôkhốp Huy Liên, Nguyễn Hải công trình nghiên cứu cụ thể vềSơng Đơng êm đềm

và Sơlơkhốp Có thể coi thành tựu nghiên cứu

Sông Đông êm đềm nổi bật Việt Nam năm 80 Cả

hai tác giả Huy Liên Nguyễn Hải Hà tiếp nối truyền thống nghiên cứu Sôlôkhốp Sông Đông êm đềm của nhà nghiên cứu văn học Nga, trọng vào chiều sâu chất nghệ thuật hình tượng Grigơri Cả

hai tác giả hai giáo trình khẳng định sức sống lâu bền, mạnh mẽ, vai trò trung tâm, sức hút hình tượng Grigơri qua khẳng định tài sáng tạo độc

đáo Sơlơkhốp Do tính chất khn khổ giáo trình, hai tác giả dừng phân tích nhân vật bước giới thiệu tổng quát, gợi nét chưa dành riêng cho nhân vật cho vấn đề nghiên cứu chuyên biệt

Như vậy, nói, Sơlơkhốp nhà văn có lĩnh

Tiểu thuyết Sông Đông êm đềm đã trải qua trình tuyển mộđộc giả gay gắt để rồi, sau nửa kỉ

chiến đấu, tác giả tác phẩm chiến thắng." Lịch sử

(41)

lịch lĩnh lớn" [67,54] Các hệ độc giả

trong nước Nga, qua biến động, thăng trầm lịch sử, tiếp tục tìm đọc, yêu mến say mê tác phẩm kì diệu Các nhà nghiên cứu ý nhiều

đến hình tượng nhân vật số phận bi kịch Grigôri Khi lý giải bi kịch Grigôri, nhà nghiên cứu trọng

đến nghệ thuật phân tích tâm lý nhân vật M Sơlơkhốp Trong đó, phương tiện nghệ thuật nhưđộc thoại nội tâm, vai trò đoạn tả thiên nhiên, vai trò kiện lịch sử đời tư ý nhiều Đó thực phương tiện hữu hiệu để nhà văn khắc hoạ, làm bật vận động đời sống tâm hồn nhân vật

gắn kết chặt chẽ với kiện lịch sử

Những kết nghiên cứu, phát khoa học nhà nghiên cứu 70 năm qua khơng thể phủ

nhận Tuy nhiên, tùy vào tính chất, mục đích nghiên cứu mà phân tích có sâu sắc theo điểm, có rộng, khái quát theo diện Nhưng, dù có sâu sắc rộng lớn hay bao qt

đến đâu cơng trình nghiên cứu khơng phải hồn kết Cịn có vấn đề chưa giải triệt để, nhiều cách thức tiếp cận mà khoa học nghiên cứu văn học mở Và khoảng trống cho hệ sau tiếp tục Có thể

nói, tác phẩm nghệ thuật mãi giới nhiều bí

ẩn, ln địi hỏi tiếp cận, nghiên cứu

Tình hình nghiên cứu Sơlơkhốp tác phẩm cửa ơng

ở Việt Nam cịn q ít, q mỏng Những kiến giải có chưa đủ bề rộng lẫn chiều sâu khái quát Như

vậy, Việt Nam nay, nghiên cứu Sôlôkhốp Sông

Đông êm đềm đã trở thành nhu cầu tất yếu, nhằm đáp

ứng việc khám phá, đọc hiểu tác phẩm Đồng thời mở

(42)(43)

Chương hai

ĐỘC THOẠI NỘI TÂM - PHƯƠNG THỨC NGHỆ THUẬT KHẮC HỌA NHÂN VẬT ĐỘC ĐÁO

1. Các kiểu dạng độc thoại nội tâm

Độc thoại nội tâm phương tiện nghệ

thuật mà nhà văn thường sử dụng để phân tích tâm lí, khác hoạ tính cách nhân vật Đây phương tiện nghệ thuật quan trọng, phát huy mạnh để khắc hoạ lại xác sắc màu tinh tế đời sống tâm hồn Phương tiện nghệ thuật nhà văn thực ý sắc độc đáo nó, vì:" Con người sơng bằng lời nói biết tời nói sẽxuât vào lúc đời sống tâm lí" [59,35] Thực tếiịch sử văn học cho thấy, chủ nghĩa thực,

giới bên nhân vật xác định qua độc thoại nội tâm Đến kỉ XX," nghệ thuật độc thoại nội tâm phát triển cách đáng kể" [6,56] Ngôn từ đặc biệt thu hút quan tâm nghiên cứu nhiều nhà phê bình Cuối kỷ XIX, độc thoại nội tâm quan niệm là" lời phát biểu dài xác thực không dự liệu lời đáp trực tiếp tức khắc, hồn tồn khơng hướng tới một ai cả" (Từ điển bách khoa văn học, Mátxcơva, 1887, tr 229)

Cùng với phát triển lịch sử văn học, khái niệm

độc thoại nội tâm ngày ý nghiên cứu, bổ

(44)

nội tâm nhân vật lời thuyết minh tác giả có khi phân biệt nhau, có khỉ lại dường hòa nhập vào nhau, tạo thành lời nói nửa trực tiếp [59,75] Như vậy, độc thoại nội tâm trước hết mỉ nói nhân vật". Những lời thường kèm lời giải người trần thuật xuất nhân vật" suy nghĩ điều đó"

[59,73] với hình thức trực tiếp, nửa trực tiếp T.Môtưiêva đưa cách hiểu vềđộc thoại nội tâm: diễn từ khơng biểu đạt thành lời nhân vật, diễn từ tác giả, nhân danh mà nói coi mượn từ vựng giọng điệu nhân vật; như đôi thoại trong, ở đó giọng nói nhân vật bị xẻ làm đôi thành hai giọng phân biệt đôi nghịch; xuất hình thức chuỗi kết luận cũng qua ý kiến mơ hồ hỗn loạn" [6,56-57] Từ quan niệm này, ta thấy, ngồi chất mí nhân vật", ngồi hình thức trực tiếp, nửa trực tiếp, độc thoại nội tâm có là" diễn từ tác giả, nhân danh mà nói" ; có là" đơi thoại trong, ở đó giọng nói nhân vật bí xẻ làm đôi".

Nguyễn Hải Hà Thỉ pháp tiểu thuyết Tônxtôi tiếp tục làm rõ thêm cho khái niệm độc thoại nội Ông khẳng

định:" Độc thoại nội tâm tiếng nói bên tâm hồn nhân vật, lời tự nhủ thầm nhân vật tự nói to với chính Độc nội tâm bộc lộ đời sông tinh thần của nhân vật, làm rõ người bên nó"

(45)

dạng lời tuý, lời nửa trực tiếp, dạng tổng hợp, hướng nội hướng ngoại Cách phân loại cho phép người

đọc tiếp nhận đời sống bên nhân vật cách toàn diện, sâu sắc

Trong Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây

đại, Đặng Anh Đào cho độc thoại nội tâm dung chứa" một loại câu" /ai ghép" đặc biệt (….) đó giọng

điệu người kể chuyện phải hoà lẫn với giọng điệu nhân vật vỏ ngôn từ" [6,57] Theo bà, xem xét

độc thoại nội tâm, cần ý đến" tính chất tức thì, tính chất - bây ý nghĩ" [6,63] Đặng Anh Đào cho rằng: giữa độc thoại (của kịch tiểu thuyên và độc thoại nội tâm có điểm giống Đó sự

tái ý nghĩ nhân vật" [6,60] Theo bà, khả

năng biểu đặc biệt độc thoại nội tâm dịng tâm tư chỗ" thơng báo ý nghĩ lúc ý nghĩ đó hình thành" [6,63], là" sự đổi nghệ

thuật viết độc thoại nội tâm so với kỉ trước" [6,63] Trần Đình Sử Lí luận văn họccũng ý đến mối quan hệ, thành phần lời nhân vật ông cho rằng:" Lời nội tâm dạng đặc biệt lời trực tiếp Nó ước lệ thực chất khơng phải tời giao tiếp, mặc dầu nhân vật có thể

hướng đến ( ) Lời nội tâm có thểđược thể bằng lời gián tiếp, với dẫn dắt người trần thuật"

[46,33-335]

Trong Từ điển văn học, ở mục từ" độc thoại nội tâm", Lại Nguyên ân viết:" Độc thoại nội tâm khái niệm chỉ phát ngôn nhân vật nói với thân mình, trực tiếp phản ánh trình tâm lý bên trong, kiểu độc thoại thầm (hoặc" lẩm bẩm" ) mô hoạt động suy nghĩ -

xúc cảm người dịng chảy trực tiếp nó"

(46)

học, Nguyễn Thái Hòa cho rằng: độc thoại nội tâm có mộc thoại nội tâm trực tiếp thứ gián tiếp thứ ba, người kể tường thuật lại" [30,69]

Những ý kiến nhà lý luận văn học, nhà nghiên cứu văn học nước cho sở lý thuyết đầy đủ vềđộc thoại nội tâm Từ dẫn đó, chúng tơi khái qt: độc thoại nội tâm trước hết là lời nhân vật tự nói với Lời nhân vật phải lời nội tâm, có trực tiếp, có đan xen với lời người" an thuật, có gián tiếp (ở thứ ba) lời người trần thuật Lời nội tâm trực tiếp thường có độ dài tương đối, có câu, cụm từ

thể ý nghĩ Lời tự nói nhân vật có khí thầm, có khí phát thành riêng Dù biểu hình thức tổ chức độc thoại nội tâm phải đảm bảo yêu cầu diễn tả hoạt động suy nghĩ, xúc cảm nhân vật trong dịng chảy trực tiếp nó." Dịng chảy trực tiếp" ở hiểu chủđề độc thoại, mạch cảm xúc độc thoại Và tất suy nghĩ, lời tự nói

đó góp phần bộc lộ tính cách người bên nhân vật Thế giới bên hình thành, phát triển với phát triển hoàn cảnh mà nhân vật sông hoạt động Khi miêu tả lại suy ngẫm nhân vật, nhà văn tạo lời nói nhân vật với giọng nói riêng Do vậy, độc thoại nội tâm với kiểu, dạng khác Có lúc lời nói nhân vật

được nhà văn đặt ngoặc kép Có khí lại đoạn độc thoại nội tâm chứa đựng lời nhân vật lời tác giả Có lại lời gián tiếp tạo nên bởi" toàn bộ

phần lời văn tác giả, người trần thuật" [46,335] Như vậy, hình thức văn bản, giải tâm lí, giọng

(47)

tiêu chí xác định độc thoại nội tâm văn nghệ

thuật, tránh nhầm lẫn với đoạn tả khác Thực chất dạng độc thoại nội tâm cho thấy tính chất hình thức, nội dung chức biểu đạt tâm lí Xét mặt hình thức, độc thoại nội tâm có hai dạng: đoạn

độc thoại nội tâm khoảnh khắc độc thoại nội tâm Thời gian tham gia độc thoại đoạn độc thoại nội tâm thường dài Thời gian tham gia độc thoại khoảnh khắc độc thoại nội tâm thường ngắn, tích tắc Xét từ góc độ

tổ chức lời độc thoại, có độc thoại nội tâm trực tiếp (tương

ứng với dấu hiệu hình thức văn bản) độc thoại nội tâm nửa trực tiếp độc thoại nội tâm gián tiếp nhận diện qua lớp từ vựng, giọng điệu, mạch 1ôgic Độc thoại nội tâm trực tiếp lời nói nhân vật nói ý nghĩ, thường nhà văn làm cho lời nói bên có tính tổ chức chặt chẽ" [59,73], cộng với báo trước cụm từ giải Cũng có khi, lời nhân vật tự

(48)

trong người Độc thoại nội tâm hướng nội độc thoại mà thơng qua đó, nhân vật tự ý thức, tự

vấn lương tâm, tự đánh giá Độc thoại nội tâm hướng ngoại độc thoại mà đó, nhân vật tự bộc lộ cách nhìn, cách đánh giá người xung quanh, xã hội, đồng thời làm rõ quan hệ, trình độ nhận thức, kinh nghiệm sống nhân vật Nhờ

vào dạng độc thoại nội tâm này, người bên nhân vật bóc tách, phơi bày xác, sinh động

Khơng phải nhân vật xuất tác phẩm có độc thoại nội tâm Thường nhân vật có liên quan trực tiếp đến việc thể chủ đề tư tưởng tác phẩm có độc thoại nội tâm Trong số hàng trăm nhân vật Sơng Đơng êm đềm, chỉ có 29 nhân vật có độc thoại nội tâm Tổng sốđộc thoại nội tâm cho 29 nhân vật 366 Tổng sốđộc thoại nội tâm xuất 392

trang tác phẩm (392 trang/2587 trang) chiếm 15,2% Rõ

ràng độc thoại nội tâm không phương tiện nghệ thuật mà tác giả dùng để xác định đời sống, tính cách nhân vật Nhưng với tư cách thủ pháp nghệ thuật quan trọng để xây dựng khắc hoạ nội tâm nhân vật, dù chiếm số lượng không lớn, độc thoại nội tâm tác giả sử dụng, làm tăng hiệu nghệ thuật, giá trị phản ánh thực, nghiên cứu cách tiếp cận,

đọc tác phẩm hữu hiệu

(49)

xuất không nhiều tác phẩm, thoáng chiếm tỷ lệ thấp so với nhân vật khác Những nhân vật (Ghêtcơ, Ivanốp, Arkhip, người đàn bà gố, ơng cụ chột Trumacơp, Chủ tịch sơng Đơng thượng .) nhiều có tiếp xúc liên quan với nhân vật Độc thoại nội tâm họ xuất thường gặp gỡ, quan sát nội dung thường nhận xét, đánh giá nhân vật Những nhận xét,

đánh giá có giá trị khẳng định chất, tính cách nhân vật Đoạn độc thoại nội tâm người đàn bà goá đánh xe chở Grigơri thơn Tatacxki ví dụ

tiêu biểu:

" Tuy tóc bạc, chưa già đâu Mà thằng cha kì quặc thêm ( ) Nom mệt mỏi rã rời, phải kẻo xe tải ( ) Hay chưa biết chừng thằng nhút nhát? Không phải

đâu, hai mắt cứng cỏi Không, tay Cơdắc bánh, phải cát kì quặc ấy" [63,542]

Đoạn độc thoại nội tâm người đàn bà góa xuất lần tác phẩm, lại chưa quen biết Grigơri, nhận diện xác, sâu sắc bên lẫn bên người chàng Hay đoạn độc thoại nội tâm ông lão chột Trumacôp nhận xét chí tình, chí lý Grigơri:

" Một tay Côdắc cừ đến thế? Mọi mặt tốt hết, tư

cách, thái độ tất mặt khác, phảí khơng tìm đường mà ( ) Nó lầm

đường lạc lôi mật rồi" [63,655]

(50)

độc thoại nội tâm Stôcman người cho sống cịn cách mạng, quyền Xô viết Công việc, thời gian hút anh nên anh gần khơng có giây phút cho riêng Tính chất lý trí, cứng cỏi khiến

đoạn độc thoại nội tâm vừa lời tâm tình với mình, vừa lời nhận xét, đánh giá đồng

đội Stơcman, vừa hướng nội vừa hướng ngoại:

" Hay thật, khơng hiểu lúc lại đặc biệt thấy yêu, thấy thương anh chàng thêu Khơng hiểu có ràng buộc với họ? Chà, lý tưởng chung cịn ?. Khơng, có lẽ đây khơng lý tưởng, mà cịn nghiệp Nhưng cịn khơng? Có lẽ cịn có hồn cảnh gần nguy hiểm, gần chết? Nhưng không hiểu lại thân thiết đặc biệt thê này" [62,411]

Số nhân vật có từ 02 đến 13 độc thoại nội tâm nhiều (13/29) Đối tượng có độc thoại nội tâm gồm nhiều người, thuộc nhiều thành phần khác đời sống xã hội người Cơdắc

Đó đàn ơng, đàn bà Cơdắc, người già, người trẻ, nhân vật phụ có mối liên hệ định với nhân vật Họ khơng người sống giản

đơn, khơng phức tạp Tính cách, đời sống tinh thần họ dường theo lề thói sẵn có từ ngàn xưa Độc thoại nội tâm phần bộc lộ miền sáng tối người họ, tâm hồn họ Mitca Coocsunôp miêu tả tác phẩm sói

độc lạc loài Hắn ta lớn lên thú hoang, bất chấp tất cả, sẵn sàng làm việc tồi tệ Có lẽ nhân vật Cơdắc gắn bó đời với truyền thống, với thời đại, với công việc tác phẩm Ở hắn,

(51)

cho 03 độc thoại nội tâm độc thoại nội tâm xuất I, trang tác phẩm, Mitca niên lớn Hắn lấy cớ, rủ Lida - gái ông chủ hiệu tạp hóa Mơkhốp - câu cá, để chiếm

đoạt Lida

" Sao nhỉ, lại nhầm cửa sổđược nhỉ? Nếu lão chủ hiệu nằm sao? Nếu Lão sẽ

cho ăn đạn mất" [60,188]

-" Nhầm cửa sổ mà câu" [60,188]

" Chà, vào nằm với nốt buổi sáng khối nhỉ? Câu với kiếc làm qi gì? Ra ngồi ngồi ấy, cóng bỏ

mẹ " [60,188]

Ba độc thoại nội tâm xếp tục, liền nhau, trang, để từđó đến hết tác phẩm, Mitca khơng

có độc thoại nội tâm Toàn miền tối đen tâm hồn Mitca bộc lộ từ đầu, chưa va chạm nhiều với sống, với nghiệt ngã chiến tranh Trong đời sau lang chạ với vợ lính, giết người cách lạnh lùng, khơng ghê tay, động tâm Con người thế, khơng có độc thêm nội tâm

(52)

thoại nội tâm Grigôri chiếm gần nửa (6/13) Điều

đáng nói độc thoại nội tâm Prôkho Grigôri

đều suy nghĩ mối tình Grigôri

và Acxinhia Prôkho không tán thành Grigôri lẫn

Acxinhia, không phản đối, tận tâm phục vụ, làm nên lạc, bảo vệ hai người:" Chúng lại dính keo vào (chỉ Grigôri Acxinhia) Hừ, bây giờ

thì lũ quỷ khơng thể chìa rẽ được chúng nữa! Chúng lo thân chúng nó, cịn phải xơng pha lửa đạn kiêm nó, chó Lạy chúa tôi Xin người đừng để Natalía biết chuyện, khơng nó xé xác la " [62,635- 636] Bảy độc thoại nội tâm lại thể rõ người đơn giản, khốc lác Prơkho Trong số đó, có 02 độc thoại nội tâm Prôkho dành cho người khác (sự hỗn loạn trung đồn Cơdắc - điều đập vào mắt Prôkho [xem 62,594 596]) 5/7 độc thoại nội tâm Prơkho nghĩ mình, lại xuất hình thức lời kể Prơkho [xem 63,374;377;379;571] Những độc thoại nội tâm

cũng bắt đầu cụm từ" Tôi nghĩ thầm"," Tơi nghĩ

bụng" Chỉ thơng qua lời kể, Prơkho diễn tảđược suy nghĩ thầm kín Cũng với Grigơri, Prơkho giãi bày lịng Con người Prơkho vậy, chân chất, mộc mạc, tết bụng, không phần đáng u

Trong Sơng Đơng êm đềm có 6/29 nhân vật có từ 15

độc thoại nội tâm trở lên Đây 06 nhân vật xuất tác phẩm nhiều so với nhân vật khác Họ

là nhân vật trung tâm (Grigôri) nhân vật

(Acxinhia, Nataiia, Epghênhi, Misca ), chuyển tải tư

(53)

nhân vật" hấp dẫn nhất, phức tạp thời đại,

đời Grigôri phản ánh thăng trầm đường nhận thức, thức tỉnh nhân dân trước đổi thay lịch sử Con đường chàng phản ánh lựa chọn vất vả nhân dân Côdắc trước giai đoạn Con đường chơng gai, đau đớn có mát Chàng trải qua dằn vặt, trăn trở, dao động, buồn đau Độc thoại nội tâm giúp người đọc nhận thức

chàng, hiểu chàng Người có độc thoại nội tâm nhiều thứ hai Epghênhi (25/366) Đây nhân vật hấp dẫn tác phẩm Hoàn cảnh xuất thân Epghênhi không đại đa số niên Côdắc khác Anh ta nhà giàu, pha q tộc thế, khơng dung hịa quyền lợi giai cấp với cách mạng, với nhân dân Anh ta chống phá cách mạng đến Nhưng người Côdắc, chưa hết chất Côdắc Những

độc thoại nội tâm mà tác giả dành cho góp phần

đáng kể việc phân tích tính cách phức tạp

Những nhân vật khác như: Panchêiây (22/366), Misca

(20/366), Acxinhia (19/366), Nataiia (1 5/366) có quan

hệ gắn bó, mật thiết với Grigơri Đó quan hệ cha con, vợ chồng, người tình bè bạn Độc thoại nội tâm

là nơi để nhân vật bộc lộ quan hệ, thử thách sống thời

Trong độc thoại nội tâm tác phẩm có Phụ loại độc thoại nội tâm đặc biệt Đó độc thoại nội tâm số đơng lính Cơdắc, mà chúng tơi tạm gọi độc thoại nội tâm tập thể Có 10 độc thoại nội tâm loại nhân vật Các

(54)

căng thẳng, hoang mang, buồn rầu, sợ hãi:

-" Đúng rồi", ai nghĩ bụng Mọi người

đều hồi hộp, tinh thần căng thẳng lò xo"

[60,431]

-" Hiện nay, buồn rầu chịu đựng ý không tránh khỏi đổ máu nữa." Hơm cịn giữ được cái thần xác, ngày mai có lẽ bị quạ đen rỉa thây ở

nơi đồng không mông quạnh này", anh chàng nghĩ thế" [62,431]

Chúng thấy phân bố độc thoại nội tâm cho nhân vật trung tâm, nhân vật tác phẩm không Tại Sông Đông êm đềm, tác giả huy động lực lượng lớn kiện lịch sử Trong vòng 10 năm, người Côdắc vùng sông Đông trải qua loạt kiện: chiến Nga đồng minh

thế chiến thứ nhất, cách mạng Tháng Mười năm 1917, bạo loạn Vêsenxkaia 1919 Cũng vòng 10 năm, đời tư, người gặp bước thăng trầm, kiếm tìm, mát, sinh sơi Mỗi người phải mị mẫm qua đời trang tác phẩm với bao dằn vặt, suy nghĩ, lo toan, lựa chọn Thường phải đấu tranh, lựa chọn, đối diện với kiện riêng, chung, lúc ấy, độc thoại nội tâm xuất nhiều Thế giới nhân vật có độc thoại nội tâm Sôiôkhốp phức tạp nhiều so với giới nhân vật L.Tônxtôi Ngay

những nhân vật đối lập với cách mạng nhân dân

Epghênhi, có nhiều độc thoại nội tâm (25/366) Trong khi, với L.Tônxtôi, đối lập với nhân dân nghèo nàn tâm hồn độc thoại nội tâm xuất

(55)

khoảnh khắc độc thoại nội tâm Đây biểu thường gặp nhà văn sử dụng độc thoại nội tâm

Đoạn độc thoại nội tâm tác giả sử dụng nhằm bộc lộ chất nội tâm nhân vật, kể ngóc ngách sâu kín tâm hồn nhân vật, tới chiều rộng lẫn chiều sâu Bản chất độc thoại nội tâm lời lấy từ giới bên thầm lặng người, thứ ngơn ngữ mà người tự nói với Vì thế, đoạn

độc thoại nội tâm nơi phản ánh cảm xúc, tâm trạng nhân vật gắn với hồn cảnh, tình

định Việc tác giả nhân vật có nhiều đoạn độc thoại nội tâm, giúp cho người đọc nhận biết họ có đời sống nội tâm nào, chất họ Đoạn độc thoại nội tâm xuất nhiều hay nhân vật hoàn toàn phụ thuộc vào nhân vật nhạy cảm hay khơng, có

đời sống tinh thần phong phú hay tẻ nhạt, có vị trí

thế tác phẩm, đồng thời khẳng định lựa chọn độc thoại nội tâm tác giả cho nhân vật hợp lí

(56)

Grigôri: vừa vui (được huy sư đồn), vừa lo lắng" khơng biết có huy cho đắn không?", vừa đau đớn vì. " điều chủ yếu

đưa họđi đánh chứ? Đánh lại nhân dân ". Giữa lúc

đó, tác giả cho xuất khoảnh khắc độc thoại nội tâm: -" Nó hại mất" - Chàng có ý nghĩ nhức nhối". Khoảnh khắc độc thoại nội tâm trực tiếp, hướng ngoại khơng ăn nhập với suy nghĩ

mông lung Grigôrl kia, nhưng, xuất lúc góp phần làm tăng đau đớn, nhức nhối, lo sợ, bất an Grigơri trước vịng luẩn quẩn chưa có lối

Cũng có khoảnh khắc độc thoại nội tâm làm rõ hoàn cảnh nhân vật mà tâm trạng nhân vật phải trải qua Những khoảnh khắc độc thoại nội tâm Acxinhia góp phần khẳng định sống tình cảm luận trạng thái bấp bênh, lo sợ phải đấu tranh giành giật nàng Acinhia có 05 khoảnh khắc độc thoại nội tâm/19 độc tthoại nội tâm Cả 05 khoảnh khắc độc thoại nội tâm xuất tình gay cấn, khiến nàng bất lực trước bất hạnh (những giây phút cuối nàng) [60,572-576], nàng phấp phỏng, lo sợ cho tình u với Grigơri, phải cố gắng đối phó với chồng [63,17]

(57)

" Về phía người trực làm thê'

đê tiện, vơ ln lí, Grigơri lấy cắp đồng loại, nhưng phải biết ngồi kìa, ngồi mặt trận,

đem tính mạng mạo hiểm Viên đạn chệch sang bên phải phút xuyên qua đầu Nếu bây thối rữa, xác thịt ni béo dòi bọ

rồi Cần phải sống gấp giây, phút Đối với việc phép làm tuốt" [60,577]

Trong số nhân vật có độc thoại nội tâm có nhân vật Natalia có độc thoại nội tâm trực tiếp độc thoại nội tâm nửa trực tiếp Số lần độc thoại nội tâm trực tiếp Nataiia 06/15 Số lần độc thoại nội tâm nửa trực tiếp nàng 09/15 Điều cắt nghĩa Về

cơ bản, tác phẩm, Natalia phụ nữ Côdắc phác, sống yên nhận Nàng chất phác lao động

trong yêu thương Tính truyền thống nàng đậm đặc nhân vật nữ trang lứa

Nàng hệ tiếp nối bà mẹ chồng Ilinhixna Nàng chấp nhận điều đời dành cho nàng, niềm vui lẫn nỗi buồn đau Cũng có lúc nàng đấu tranh đấu tranh âm thầm, nặng tính hi sinh tự giải phóng Những độc thoại nội tâm trực tiếp chủ yếu diễn tả

những vui sướng âm thầm trước hạnh phúc đến [xem 60,146], đau đớn âm thầm hạnh phúc bị lực lượng khác tước đoạt [xem 60,532] Những độc thoại nội tâm thường bộc lộ trạng thái cảm xúc Nataiia, diễn tả vận

động nội tâm nàng Khía cạnh tâm trạng Nataiia lại biểu nhiều độc thoại nội tâm nửa trực tiếp

Nếu độc thoại nội tâm trực tiếp giúp cho người

(58)

đây tiêu chí phân biệt người với người kia, thì, xuất hẳn, độc thoại nội tâm nửa trực tiếp nơi giúp người đọc có điều kiện nhìn vào chiều sâu tâm lý nhân vật, tác giả trực tiếp nói lên trạng thái tâm lý nhân vật Điều kiện cho kiểu

độc thoại nội tâm nửa trực tiếp xuất thường nhân vật phải tự đối diện với mình, nhiều trải qua dằn vặt nội tâm; phản ứng nhân vật với hoàn cảnh thuận lợi, khó khăn; nhân vật phải suy nghĩ

một trường quan hệ với v.v Đoạn độc thoại nội tâm nửa trực tiếp diễn tả cách xác tâm trạng nhân vật Grigơri qua dịng hồi tưởng xen lẫn tại:

" Grigôri đưa tay lên che mắt giới nội tâm chàng mặt quen thuộc, những việc nhỏ không hiểu in sâu trong trí nhớ của

Chàng ( .)Grigơrí bới tung mớ hồi ức rối tơ

vị đời qua khơng trở Bỗng hình ảnh Acxinhia lên chàng thầm nghĩ." Em yêu dấu! Acxínhia mà anh không quên được!" [62,434]

Bên cạnh độc thoại nội tâm trực tiếp, nửa trực tiếp, cịn có độc thoại nội tâm gián tiếp thực thứ ba Những độc thoại nội tâm kiểu thường xuất làm nhiệm vụ mô tả trạng thái tinh thần nhân vật,

những phải suy ngẫm, giằng xé triền miên, chuẩn bị định điều Đây tâm trạng Nataiia tác giả

mô tả:

(59)

Acxinhia ( ) Nàng khơng suy tính xem điều có thể

thực khơng Acxinhia nghe tời yêu cầu kì quạc nào" [60,542]

Độc thoại nội tâm biện pháp nghệ

thuật quan trọng mà tác giả sử dụng để phân tích trạng thái tâm lý nhân vật Vì thế, khơng thể không xem xét đến chức tâm lý độc thoại nội tâm Sự có mặt chức tâm lý độc thoại nội tâm giúp cho tác giả có

điều kiện phân tích sâu hơn, nắm bắt tết trạng thái tinh thần, trình tâm lý của nhân vật cung cấp cho người đọc phương tiện để hiểu tường tận chất nhân vật Những phẩm chất tốt đẹp nhân vật, tật xấu nhân vật, nhờ bộc lộ bật lên

Trong Sông Đông êm đềm tác giả sử dụng độc thoại nội tâm hướng nội, độc thoại nội tâm hướng ngoại dạng tổng hợp, đó, lúc xuất cảđộc thoại nội tâm hướng nội lẫn độc thoại nội tâm hướng ngoại Các nhân vật: Grigôri (l00/173), Acxinhia (13/19), Natalia (12/15) có

độc thoại nội tâm hướng nội xuất nhiều Độc thoại nội tâm hướng ngoại xuất nhiều nhân vật:

Epghênhi (14/25) Misca (13/20) Sự phân bố không

đồng khơng phải ngẫu nhiên khơng có Ở

M.Sôiôkhốp Ở L.Tônxtôi, điều xảy Trong

Anna Karênína, Lêvin có độc thoại nội tâm hướng nội nhiều (40/63) độc thoại nội tâm hướng ngoại (22/63), cịn Karênin, Obionxki lại có độc thoại nội tâm hướng ngoại nhiều (Karênin: 16/22; Oblonxki: 1l/17) Đặc biệt Anna Karênina có độc thoại nội tâm hướng ngoại nhiều (28/59) độc thoại nội tâm hướng nội 18/59 độc thoại nội tâm tổng hợp 13/59 Sự

(60)

ngoại, tổng hợp cho nhân vật khơng phản ánh trình vận động nội tâm nhân vật, đồng thời giúp người đọc xác định xác chất nhân vật Thường nhân vật có đời sống nội tâm phong phú, lành mạnh, độc thoại nội tâm hướng nội nhiều Những người có đời sống nội tâm đơn giản phiến diện, độc thoại nội tâm hướng ngoại nhiều Có hai nhân vật có số lần độc thoại nội tâm hướng ngoại nhiệt- hơn, Epghênhi (14/25) Misca (13/20) Đây dụng ý tác giả miêu tả tâm lý nhân vật Epghênhi người không đơn giản Như người Côdắc khác yêu mảnh đất sống,

anh ta say mê hít thở khơng khí thảo nguyên, cỏ cây, đồng

đất đến lao động chân tay Nhưng đối lập mặt với nhân dân Côdắc Địa vị xã hội, quyền lợi xã hội khiến thuộc tầng lớp Anh

ta trung thành với Nga Hoàng, căm ghét cách mạng

khao khát phục vụ quyền Bạch vệ Anh ta sẵn sàng chà đạp lên người khác nhằm thoả mãn thói ích kỉ Vì thế,

độc thoại nội tâm chủ yếu hướng ngoại Ngoài ve vua, tự mơn trớn thân ra, Epghênhi ln có tâm lý dò xét hành vi người khác, phấp phỏng, đề phịng

" Nhìn bề ngồi thằng cha bình thường, chán ngắt, khơng biết ruột gan thê' nào? Chắc hẳn thù ghét tất có liên quan đến chế độ cũ, đen" gậy thày cai" -

Epghênhỉ nghĩ thầm" [61,170]

Misca trường hợp đặc biệt so với số đông Ở

anh, độc thoại nội tâm hướng ngoại xuất nhiều so với độc thoại nội tâm hướng nội, dù Misca khác

(61)

hoà nhập với cách mạng cách tự nhiên, dây nhiệt tình Với anh, điều rõ ràng: cách mạng gắn liền với lợi ích nhân dân Những cần cho cách mạng, anh hết lịng sẵn sàng hi sinh; thù địch, đối lập với cách mạng, anh sẵn sàng gạt bỏ Misca có dằn vặt nội tâm mà có, tình cảm anh dành cho người khác cho cách mạng Ví dụ:

" Mẹ sợ khơng dám lại, mà cịn hơn, không bị bọn Côdắc giết chết chưa biết chừng Chỉ

sợ mẹđã mà bị bọn chúng rung lê thôi" - anh vừa nghĩ thầm, vừa từ từ bước ngoài"

[62,664]

Mỗi người đời phải.trải qua trình phát triển sinh lí, tâm lí, khơng giống ai, khơng đứng n, khơng có mạch đời thẳng Độc thoại nội tâm hướng nội làm rõ chất nội tâm nhân vật khả tự ý thức, tựđánh giá tự phân tích Độc thoại nội tâm hướng ngoại lại làm rõ mặt xã hội nhân vật, lối sống nhân vật thông qua bình giá, nhận thức ngồi thân Chỉ có hai nhân vật có xuất dạng độc thoại nội tâm tổng hợp (vừa có hướng nội, vừa có hướng ngoại) Đó Grigơri với 06 độc thoại nội tâm tổng hợp tổng số 173 độc thoại nội tâm Epghênhi với 01 độc thoại nội tâm tổng hợp tổng số 25 độc thoại nội tâm Nhiệm vụ độc thoại nội tâm tổng hợp thường tổng kết bước vận động đời sống nội tâm nhân vật, làm bật chất nhân vật Có thể

(62)

bao quát Epghênhi:

" Hắn sung sướng thu nhận tất thứ tiếng động xung quanh ( ) Hắn cảm thấy họ gần gũi, thân thuộc với nghĩ thầm: 'Trong lúc tất người nom mà thoả mãn, sung sướng ( ) Nói thật lịng nhìn thấy người, lịng ta vừa vui, vừa khơng vui Còn hạnh phúc người, ta nên lấy làm vui hay không?" ( )" Hãy xem gã trai trẻ

béo tốt ( ) thằng đê tiện,nó trơn nhiệm vụ nhà bính, mặc mẹ tổ quốc ra, mà điều" góp phần vào cơng tác quốc phịng" để phát phì lợn,

để chơi gái thả cửa " Nhưng, cuối sẽ đi với Cơ chứ?" Hắn tự đặt cho câu hỏi uý lại mỉm cười tự trả lời:" Chà, tất nhiên tà với bọn chứ cịn với khác (.) Như làm lương tâm không công nhận cách mạng, công nhận được! Trái tim khối óc chống lại việc Mình hiên dâng đời cho chê độ cũ, không chút dao động, không cử huyênh hoang, một cách giản dị, người lính Nhưng khơng biết những kẻ làm có nhiều hay khơng?" [61,152-153]

Đó người Epghênhi - chống phá, phủ nhận cách mạng cách chân thành, đầy ý chí; biết phẫn nộ, ghê tởm kẻ chống cách mạng giả hiệu Những người với tinh thần thế, không hịa nhập với nhân dân, khơng đường với nhân dân cách mạng

(63)

của Grigôri thường xuất thời điểm có tính chất bước ngoặt đời chiến trận, đời tư chàng

2 Nhân vật với xung đột nội tâm M.Sôlôkhốp dành quan tâm đặc biệt để miêu tả,

phân tích tâm lý nhân vật: Grigơri, Acxinhia, Nataiia,

Panchêiây, Epghênhi Misca, thông qua việc sử dụng độc thoại nội tâm Số lượng độc thoại nội tâm nhân vật nhiều hơn, phân bố hợp lí, phù hợp với hồn cảnh, tính cách vị trí, vai trị họ tác phẩm So với nhân vật khác, số lượng độc thoại nội tâm Grigôri nhiều cả: 173 lần 194 trang Nếu đặt số bên khảo sát khác nhân vật Grigơri (ví dụ như: Đối thoại: 421 đối thoại/ 899 trang/ 2587 trang tác phẩm; đoạn tả thiên nhiên thể tâm trạng: 102 đoạn tả/133 trang/2587 trang)

thấy độc thoại nội tâm phương tiện nghệ thuật thiếu để tác giả soi chiếu tâm hồn nhân vật

Từ đầu đến cuối tác phẩm, đời Grigôri tác giả miêu tả mối quan hệ biện chứng với biến cố

lịch sử Chàng đặt tình bị xơ đẩy buộc phải lựa chọn Đó trình chuyển biến nhận thức, tâm lý q trình thể rõ qua độc thoại nội tâm: Nếu phương diện đời tư bao quát

đời Gngôri mối quan hệ với gia đình, người thân, phương diện xã hội bao quát Grigôri chủ yếu chiến trận phần lao động Ở phương diện đời tư, Grigôri có độc thoại nội tâm Ở phương diện xã hội, Grigơri có i2 độc thoại nội tâm, có 107 độc thoại nội tâm thuộc chiến trận, 05 độc thoại nội tâm thuộc lao

(64)

tham gia, tiến hành tìm kiếm chân lý rộng lớn hơn, bao quát hơn, làm nảy sinh nhiều vấn đề phức tạp tính khốc liệt thực lựa chọn

nhiều Đời tư mảng thiếu đời người bổ sung thiết yếu phản ánh tính xã hội lựa chọn Grigôri - kiểu nhân vật số phận bị xô đẩy

Đoạn độc thoại nội tâm khoảnh khắc độc thoại nội tâm Grigôri tổ chức linh hoạt, đoạn độc thoại nội tâm xuất nhiều khoảnh khắc độc thoại nội tâm phân bố không Đoạn

độc thoại nội tâm xuất (14/115) Thời gian lịch sử diễn từ năm 1916

đến đầu năm 1918 Đây thời gian Grigôri hàng ngũ Hồng quân, thời kì tương đối êm đềm chàng Vì thế, độc thoại nội tâm chàng giảm đáng kể (1 811 73) Quyển bát đầu từ năm tháng 1918

đơn vị Hồng quân rút lui trước truy kích lực lượng phản cách mạng Cơdắc phủ lâm thời sơng Đơng

đang chuẩn bị hình thành Nhân vật Grigôri phải chao

đảo lựa chọn cách gay gắt xu tất yếu lịch sử cản phá lịch sử che đậy chiêu giữ gìn quyền lợi, đất đai dân vùng sơng Đơng Độc thoại nội tâm nói chung đoạn độc thoại nội tâm nói riêng

ở Grigôri tổ chức nhiều (42/1 15) diễn tả lốc tinh thần nhân vật Số lượng đoạn độc thoại nội tâm 1, xấp xỉ Ở diễn tả

chặng đường ban đầu lựa chọn Ở diễn tả

bước lựa chọn sau nhân vật

Độc thoại nội tâm Grigôri tổ chức không

đồng

(65)

gia Ngay mở đầu tác phẩm, tác giả Grigơri có bốn đoạn độc thoại nội tâm: ba đoạn độc thoại nội tâm ngắn xen vào chúng đoạn độc thoại nội tâm dài Đoạn độc thoại nội tâm ngắn làm nhiệm vụ giới thiệu tính cách Grigơri: ngược cha muốn làm làm, trói cẳng tơi tại, hôm nay, tôi chơi cho mà xem" [60,25]

Chàng niên Côdắc 18 tuổi, với tính cách tự do, ngang tàng bộc lộ dịng suy nghĩ đầy tính chống đối có ý nghĩa dự báo: người đời khơng bình lặng, khơng sống theo khn mẫu định sẵn Grigôri không chất vấn, mà liệt phản kháng âm thầm

Những người nhà Mêlêkhốp vốn gân bướng từ cốt tủy, mầm mống bạo loạn manh nha ý nghĩ thách

đố hôm tạo nên bao tình bi kịch sau

đời nhân vật Hai đoạn độc thoại nội tâm ngắn xếp liền theo tiếp tục đảm nhận nhiệm vụ giới thiệu chất người Grigôri mối liên hệ sống gia đình chàng:

-" À mà ngày mai anh Pêtrô phải trại Ở nhà chỉ chị Đaria thằng bé Thế tà lần cắt cỏ sẽ

khơng có anh làm với mình" [60,33]

-" Mình cắt tới bụi nhỏ đằng phải gãi trâu cho hại được",-Grigôri nghĩ thế..."

[60,74].Một miền khác tâm hồn Grigôri mở

nhờ hai đoạn độc thoại nội tâm ngắn Đây người lao động, gia đình Rất chàng quẫy đạp nhiều sống, với chàng ấm mái nhà,

đất đai, công việc sẵn có khơng thể

thiếu Xen ba đoạn độc thoại nội tâm ngắn

(66)

" Hình ảnh Acxinhia chốn hết đầu óc Grigơri Chàng dìm mắt thầm nghĩ nàng, nói với nàng lời sơi nổi, nung níu, khơng hiểu tự

nhiên dồn lên miệng Rồi chàng lại cố rũ bỏ ý nghĩ ấy và vừa vừa đêm: Một, hai, ba.. Song mẩu việc vẫn lên trí nhớ Grigơrí." Chúng mình ngồi đơng cỏ ướt Có tiếng dế kêu

đám đất lở ánh trăng bãi cỏ hoang.. Những giọt nước bụi nhỏ xuống thưa thớt,

đặn một, hai, ba Khoái thật, chà, thú vị thật"

[60,74]

Những đan xen đứt đoạn chế ngự hồi tưởng Acxinhia - người đàn bà hàng xóm hút, khiến chàng say mê, dự báo lựa chọn người cá nhân tình yêu người gia đình mang tính truyền thống Cơdắc Grigơri Một giới nội tâm không nhất, đầy phức tạp, người tràn

đầy sinh lực, khao khát yêu đương, yêu lao động, trọng gia

đình, khát khao tìm kiếm xuất trước người đọc với hấp dẫn định

Trong đời mình, khơng phải lựa chọn Grigôri Những đoạn độc thoại nội tâm góp phần quan trọng làm sáng tỏ vùng mạnh, yếu tâm hồn Grigôri q trình lựa chọn Sai lầm Grigơri chỗ chàng chọn trách nhiệm thực quy ước có tính truyền thống gia đình Cơdắc Chàng cố gắng dứt bỏ tình u đắm đuối với Acxinhia

để lấy Natalia theo đặt gia đình, để từ

(67)

người Acxinhia Nataiia

" Không biết nhà nhỉ? Natasa có bỏ

về nhà hay không nhỉ? Thôi, từ sống chảy theo một dịng khác Mình dựa vào đâu bây giờ đây?". Nhưng một ý nghĩ đã nảy a đầu óc Grigơri:" Ngày mai, gọi Acxinhia, Acxinhia Cuban, thật xa khỏi nơi này, thật xa thật xa " [60,257]

Sự lựa chọn lương tâm nghĩa vụ người Côdắc cầm súng lựa chọn Grigôri Việc chàng vào lính việc coi trách nhiệm đương nhiên đàn ông Côdắc Nhưng thực đời anh bụi bặm, bẩn thỉu khiến người chân chất, sạch, có trách nhiệm Grigơri lờ mờ cảm nhận: giữa mình chúng có tường vơ hình khơng thể vượt qua: Bên tường sống riêng biệt trôi theo một nhịp đặn, sống sang trọng hào hoa, khơng có chút Cơdắc, khơng có bùn nhơ, khơng có chạy rận, khơng có sợ hãi trước bọn quản luôn tát đổ đồng quang mắt" [60,377]

Nhận cách biệt lớn, Grigôri âm thầm tiếp nhận trái ngược hai tầng lớp quân đội Côdắc Và khởi nguồn cho phản ứng, chống đối Grigôri Chống lại lão quản, chàng

đau đớn vì" cái nếp sống đơn điệu chán ngấy làm tiêu hao dần sức sông người" [60,379] Chàng phản ứng dội trước nhục mạ bẩn thỉu đồng loại với cô bé

Phrannhia Trước tên lính người áo tay

chém chết, Grigơri phải tĩnh tâm lại sau lốc tàn sát suy ngẫm:

(68)

biết có phải sơng bi thảm trước hay không ( ) Việc làm táng tận lương tâm hồi nghĩ vị nát tâm hồn chàng" [60,412]

Sự xung đột lương tâm trách nhiệm, khát vọng thực khắc nghiệt chiến tranh khiến cho tâm hồn Grigôri chao đảo Đây chặng đầu trình tìm kiếm chân lý Ở Grigơri Người đọc có liên tưởng

đến nhân vật Anđrây Bôncônxki Chiến tranh Hồ bình của L.Tơnxtơi, người tìm lý tưởng chiến tranh phi nghĩa 1805 thất bại Nhân vật L.Tơnxtơi mày mị đường trở với nhân dân Nhân vật Sôiôkhốp xuất thân từ nhân dân tìm đường đích thực cho Cơ sở để Grigơn có nhận thức nảy sinh tư tưởng chống đối lòng nhân hậu, mối liên kết chặt chẽ chàng người tầng lớp Là

người nơng dân chữ nghĩa, phân tích

Grigôri thường đơn giản, thẳng thắn Chàng chiến đấu gặt hái vinh quang chiến trận Rất khác Anđrây, tâm trạng Grigôri sau chiến:

"Thật thơng khối nằm thẳng thoải mái ( ) Không cảm thầy lang vai cịn có nhiệm vụ nữa, đồng thời biết tính mạng khơng bị điều gì nguy hiểm đe doạ cưẹt xa (...) Grigôri nằm yên lắng nghe khắp người nhẹ nhàng sung sướng trong bộ đồ lót sạch, thay hơm Chàng có cảm giác vừa lột xác bẩn thỉu, bước vào cuộc sống khác hẳn, không bị vấy ban chút nào"

[60,562]

Những đoạn độc thoại nội tâm dài xuất liên tục phản ánh vận động nhận thức Grigôri Cuộc trị chuyện với Garangia khiến Grigơri phải suy nghĩ

(69)

gián tiếp xếp liền mang dáng dấp đối thoại cho thấy xung đột gay gắt bên người Grigôri:

điều đáng sợ thâm tâm Grigôri cảm thấy Garangia nắm phần chân lí, cịn hồn tồn bất lực, khơng thểđưa lý lẽđể cãi lại Cái lý lẽấy khơng có khơng thể tìm Grigơri kinh hồng nhận thấy anh chàng Ucraina thông minh

đã bước chắn phá tan tất cả

những khái niệm xưa chàng nhà Vua, Tổ quốc và nghĩa vụđi lính người Cơdắc" [60,582]

Trải qua xung đột nội tâm, Grigơri có sự" bừng tỉnh" của tư bừng tỉnh làm" kiệt sức, đè bẹp đầu óc đơn giản ngây thơ" [60,582] chàng Chàng lăn lộn cố tìm lối thốt, tìm cách giải tốn vượt q trí thơng minh mình" [60,582] chàng

đã tìm câu trả lời Garangia:" Đúng! Phải quẳng cái quyền quần bẩn Phải lột da bọn ban" ra, phải vặn hết chúng nó, chúng

đã cho nhân dân ăn quai hàm" [60,584]

Grigơri cịn trải qua nhiều lần chao đảo, lựa chọn Lần vậy, đoạn độc thoại nội tâm dài thường xuất liên tục làm nhiệm vụ dẫn dắt tiến trình vận động tâm lí Vào thời điểm Grigơri rời hàng ngũ Hồng qn, tác giả Grigơri có đoạn độc thoại nội tâm dài ngắn xen kẽ liên tục nhằm diễn tả bất ổn tâm hồn Grigôri Thực tế chiến đấu bên chiến sĩ Hồng qn mở cho Grigơri nhiều nhìn Nhưng thực tế đó, có điều Grigôri không cắt nghĩa Việc Pôtchencốp chém giết tù binh không qua xét xử đẩy Grigôri rời khỏi hàng ngũ Hồng quân Đây lại sai lầm lựa chọn Grigơri, chí vốn dĩ

(70)

bằng sữa mẹ, nuôi dưỡng suốt đời thắng chân lý vĩ đại loài người" [61,66] Đoạn độc thoại nội tâm dài tới 72 dòng dao động Grigơri:

" Sự mệt mỏi tích tụ lại qua chiến tranh

đang đè nặng lên chàng Chàng muôn lánh xa hẳn thế giới sôi sục hận thù, giới thù địch mà chàng không tài hiểu ( )Thật khó mà lần hướng

đi đắn,Cứ y nhưđi đường lát cành cây bãi lầy, chân rập rập rình rình, đường chốc chốc đứt quãng, lịng chẳng cảm thấy tín tưởng chút nào: Đi theo hướng hay theo hướng bây giờ? Chàng bị lôi theo người Bơnsêvíc

đi với họ lơi kẻo người khác theo mình, nhưng sau lại đâm dự, nhiệt tình nguội dần ( )" Chẳng lẽ Itvarin nói đúng? Không biết nên dựa vào bây giờ?". Grigôri có ý nghĩ mơng lung như " [61, 398-399]

Đoạn độc thoại nội tâm Grigôri sau xuất nhiều dày Hỗ trợ cho ý nghĩ lộn xộn, không tiền mạch không gian, thời gian tâm lý với nhiều dạng thức Dịng suy nghĩ có thời điểm lại bỏ lửng Những hồi tưởng qua đan xen với diễn xuất hiện, phản ánh rõ trạng thái tâm lý nhân vật Ở đoạn độc

thoại nội tâm này, tâm trạng Grigôri thường hoang

mang, bấp bênh Những cụm từ hàm thời gian như: cũng, hồi ấy, bây giờ, sau xuất thường xuyên, làm rõ thêm trạng thái rối bời, nhầm lẫn chàng Hơn hết, Grigơri biết đích xác dao động Và

(71)

mình, Grigơri có khái niệm người Cơdắc người khơng.là Cơdắc Sai lầm chàng việc chàng cố gắng tìm kiếm chân tí, thoả mãn

được tất người Côdắc dân tộc thống riêng biệt

" Chúng chiến đấu để được sống đời sung sướng hơn, cịn chiến đấu để

giành lấy sông tươi đẹp cho - Grigơri cứ quẩn quanh với ý nghĩ ám ảnh chàng ( ) - Trên đời này đâu phải có chân lý Rõ ang người hà hiếp lẫn nhau, ăn thịt mà cứ đi tìm kiếm chân lý ngớ ngẩn Nhức nhối lòng, nghiêng bên nọ, ngả bên ( ) Nghe nói, xưa vùng sông Đông bị dân Tacta nên áp bức, chiêm đất bắt làm cho chúng Bây giờ đến lượt nước Nga Khơng! Mình khơng nhăn nhục chịu cho chúng làm thì làm! Chúng kẻ ngoại lai, như với tất người Côdắc" [62,258-259]

Nếu đoạn độc thoại nội tâm dài thường xuất điều kiện Grigơri có lựa chọn phản ánh bế tắc tìm kiếm chàng đoạn độc thoại nội tâm ngắn lại thường xuất trước Grigơri

đi đến hành động dứt khốt rạch rịi Những hành động

được chi phối cội nguồn đạo đức suy nghĩ vốn quen thuộc Những đoạn độc thoại nội tâm ngắn xuất nhiều Đây suy nghĩ Grigơri định rời bỏ gia đình Natalia để dứt khoát đến Acxinhia:

(72)

Những đoạn độc thoại nội tâm ngắn thế, mặt cho người đọc thấy người vốn chân chất, giản đơn Grigôri, mặt cho thấy cội nguồn đơn giản Những quan hệ gắn bó từ lâu, mối ràng buộc chung dân tộc, chất nhân hậu đã thúc đẩy hành động Grigôri Những đoạn độc thoại nội tâm ngắn thường

được xếp liên đoạn đời Grigôri, sau nhiều, chúng xuất vào

Grigôri đấu tranh nội tâm đạt đến đích, nhận thức chàng việc dã sáng sủa, rõ ràng

Mặc dù sai lầm từ bỏ hàng ngũ Hồng quân, chạy sang với Bạch vệ, Grigôri không kẻ mù quáng Dù dao động, đau khổ, Grigôri trước, sau không kẻ táng tận lương tâm, phân biệt sai Nỗi

đau đớn bị đánh đồng với kẻ bán nước hại đồng bào ám ảnh Grigôri ấn tượng nặng nề bị quy kết, bị đặt vào rọ chung với bọn phản loạn khiến Grigôri lại bấp bênh Chàng" phiền não phẫn nộ " khi"

chúng (Hồng quân) hạ bút ghép cho bọn với Đênhỉkín, coi bọn tay sai "

[62,583] Sự tự phân tích giúp cho Grigơri nhận thức tính chất việc làm mình:" Chúng gọi bọn những thằng tay sai Đênhikin Nhưng thật bọn là ?Suy đến rành lanh tay sai lồi, cịn bực bội nỗi Sự thật đập vào mắt "

[62,584] Những đoạn độc thoại nội tâm ngắn phản ánh sâu sắc tâm trạng Grigơri

Cũng có khi, đoạn độc thoại nội tâm ngắn làm nhiệm vụ giải mã băn khoăn Grigôri, khẳng định

chuyển biến tính cách nhân vật Những đoạn

độc thoại nội tâm ngắn cuối tác phẩm phản ánh rõ thái độ

(73)

chủ quan, chàng phải nhập bọn với tốn phỉ Fơmin Ngay lập tức, chàng biết mình" ngu xuẩn" :

" Chúng khơng tốn thổ phỉ bọn Trêca Vêsenxcaía lập mưu bày kế Thêm rơi vào tay chúng rồi! Rơi vào tay chúng thằng ngu xuẩn" - Grígơrì nghĩ thầm" [63,626]

Có thể coi suy nghĩ, chuẩn bị cho

định cuối đầy y nghĩa Grigôri Những đoạn độc thoại nội tâm ngăn xuất liên tục (6 đoạn độc thoại nội tâm ngắn xếp liền từ trang 626, 640, 643, 651, 724, 749 .), khơng có đoạn độc thoại nội tâm dài xen kẽ, cho thấy Grigơri khơng cịn phải băn khoăn Mọi

điều trở nên rõ ràng chàng: Cả sai lầm thân, xấu bên tốt bên Bước chuyển nhận thức cửa Grigôri phản ánh đoạn độc thoại nội tâm ngắn Những từ" chúng nó"," chúng mình"," mày"," tao" vẫn xuất dịng suy nghĩ Grigơri khi, mang ý nghĩa khác Trước đây," chúng nó" chàng dùng để

tất thuộc phía bên kia, khơng phải Cơdắc, tức cộng sản, Hồng qn, nước Nga, nay," chúng nó" với chàng bọn phỉ, bọn phiến loạn, bọn ngược lại với nhân dân Nếu trước đây," chúng mình" được dùng để phân biệt chàng người Côdắc đối lập với người cộng sản, nay," chúng mình" bao gồm cả"

tao", cả" dân Cơdắc chúng mình", Hồng qn:" Bọn mình quấy nhiễu tất người, không để họ yên ổn sinh sống làm ăn Phải chấm dứt trị thơi, đủ rồi"

[63,725]

(74)

tích khắc nghiệt Nhìn người nơng dân sông Đông Thượng ghẻ lạnh, hờn căm, trái tim vốn nhân hậu chàng lại nhói đau hồi tưởng:" Hồi ấy, người dân Đức đón tiếp chàng với cặp mắt âm thầm căm hờn" [63,726] Cái gọi trách nhiệm cầm súng ngàn đời người Côdắc, gọi lối sống truyền thống xa xưa lưu giữ đến bây giờ. , qua khốc liệt chiến tranh lung lay Grigơri khơng cịn ý thức cố giữ Chàng có nỗi buồn

đau lớn, có định:" Phải chấm dứt trị thơi".Đoạn độc thoại nội tâm ngắn cuối Grigôri

cuối tác phẩm phản ánh cách chân thực xúc động nội tâm Grigôri Sau chết Acxinhia, chàng thức tỉnh đến lựa chọn cuối cùng: trở với người - người tình u, tình thương, trách nhiệm, lịng nhân hậu người ĐẤT, quê hương

" Tồn sống Grigơri dồn khứ, nhưng khứ ấy giấc mơ vừa ngắn ngủi, mà nặng nề 'Thêm phải trở thôn xóm thân yêu lần nữa, thăm hai đứa nhỏ, chết được"

[63,749]

Tác giảđã không để cụm từ:" xem nào"," rồi sau ra"," khơng thể tự trả lời" xuất đoạn độc thoại nội tâm ngắn cuối tác phẩm Trong đời tư mà nghiệp đấu tranh thế, đường thứ ba, khơng thể sống để ngả

nghiêng Trong tâm hồn chàng lúc này, bên cạnh nỗi đau mát tâm phải trở chấp nhận thực, dù có khắc nghiệt đến đâu

(75)

đoạn độc thoại nội tâm diễn tả trình lựa chọn, nhiệm vụ khoảnh khắc độc thoại nội tâm khắc sâu, làm rõ ngóc ngách tâm hồn nhân vật Về bản, khoảnh khắc độc thoại nội tâm thường xuất thời điểm có tính chất bước ngoặt đời Grigôri

Ở mảng đời tư, khoảnh khắc độc thoại nội tâm Grigơri hẳn so với mảng chiến trận (24162) Trong số 24 khoảnh khắc độc thoại nội tâm đó, có 10/24 dành cho Nataiia, 5/24 cho Acxinhia, 4/24 cho Xtêpan, 3/24 cho Pê

trô, 1/24 cho Panchêlây 1/24 cho người lính Như

vậy, thời khắc tâm lý phải nghĩ Nataiia Grigôri nhiều Lựa chọn Natalia, Grigôri nhằm làm trọn chức phận người gia đình Trong số 10 khoảnh khắc độc thoại nội tâm dành cho Natalia, có 01 khoảnh khắc độc thoại nội tâm thể sự" vô tư"

của Grigơri Đó lần đầu gặp Nataiia, mắt kẻ thạo đời, Grigôri quan sát nàng thết lên đầu :" Đẹp đấy!" [60, 111 ] Khoảnh khắc độc thoại nội tâm thứ

hai cho Natalia phản ánh bùng nổ giận dữ, đến điên cuồng Grigôri [xem 60,255] 08 khoảnh khắc độc thoại nội tâm lại day dứt đau đớn Grigôri mối tương quan vợ chồng, trách nhiệm Những dan díu với Acxinhia Grigôri nguyên nhân dẫn đến bất hạnh Natalia Grigôri biết chàng

đã có lúc se lịng:

"Grigơri nín lặng suy nghĩ Tại hai mắt Natalia cứ rầu rĩ thế? Và cặp mắt lại có thầm kín, khì ẩn khí hiện, khó nhận thấy Ngay phút sung sướng nàng buồn buồn có khó hiểu Chưa biết chừng nàng nghe nói về

(76)

qua ý nghĩ chọi đến đầy sức nặng tâm lí Grigơri biết khơng phải với Natalia Chàng nhận thức sai cách thẳng thắn, khơng xấu hổ Vì thế, báo Nataiia chết, Grigơri đau khổ Nỗi đau mát nỗi ân hận dày vị Grigơri tác giả nắm bắt thể

hiện liên tiếp khoảnh khắc độc thoại nội tâm Chàng đau khổ khơng Nataiia mất, để lại hai đứa thơ dại mà chàng đau khổ lương tâm trĩu nặng tự phán xét Khoảnh khắc độc thoại nội tâm xuất hiện:" Đúng đèo cao dốc đứng làm kiệt sức ngựa xám này " [63,262] Có thể nói, kết luận xác Grigôri Những dấu hiệu thường ngày nhất, nhỏ khiến Grigơri phải nhớ Nataiia Nhìn mẹ bày bàn ăn, ý nghĩ đến:" Trước Natalia cho ăn " l63,263] làm Grigơri xúc động Những biến chuyển tinh vi trạng thái tâm hồn Grigộri phơi bày khoảnh khắc độc thoại nội tâm

đó Đi qua sân nhìn thấy vỏ bào, mẩu gỗ vụn, Grigôri nghĩ:" Cha đóng quan tài cho Natalía" [63,266] Khoảnh khắc độc thoại nội tâm không hồi nhớ việc qua, mà chứa đựng nỗi buồn đau day dứt Grigôri với Natalia Cảđến công việc cuối để

có thể tỏ chăm chút cho nàng, chàng không làm

được Cái chết tha thứ Natalia, quan tâm, yêu thương lặng lẽ cha mẹ chàng, ngơ

ngác lưỡi dao cắt vào trái tim Grigơri, bởi" đặc tính tâm lý Côdắc khiến Grigôri từ mong sâu thẳm thuộc giới gia đình Cơdắc" [116,196]

(77)

in dấu sâu đậm nội tâm Grigôri Quá trình lựa chọn, chao đảo Grigơri chủ yếu diễn tả đoạn

độc thoại nội tâm Thường giai đoạn tìm kiếm nhân vật diễn tả đoạn độc thoại nội tâm dài Khi tư

tưởng, tinh thần dần ổn định, xuất đoạn độc thoại nội tâm ngắn Khi ý nghĩ trở nên rạch ròi,

nhân vật xuất khoảnh khắc độc thoại nội tâm Như vậy, khoảnh khắc độc thoại nội tâm Grigôri thường tác giả xếp sau đoạn độc thoại nội tâm Đoạn độc thoại nội tâm dài chặng đầu chao đảo, chọn lựa; đoạn độc thoại nội tâm ngắn chặng thứ hai khoảnh khắc độc thoại nội tâm chặng thứ ba, cú" hích" để Grigôri đến hành động

Lần gia nhập quân đội Côdắc, Grigôri lựa chọn Lúc Grigơri khơng có độc thoại nội tâm Khi bắt đầu tham chiếu với binh lính nước ngồi, chàng bắt đầu xuất va chạm vốn quen thuộc xa lạ chiến tranh Những đoạn

độc thoại nội tâm dài, ngắn thể suy tư, mắc mớ Grigơri xuất Cảm nhận mơ hồ tính chất khơng nghĩa chiến tranh khơng lần dày vị Grigơri Nghĩa vụ chàng cầm súng, chiến đấu cho ai?

Vì gì? Thì chàng mơ hồ Tâm lý chán ngán chiến

tranh xuất Grigôri Trong trận chiến đấu với kị binh

Hunggari, Grigôri bị thương Đúng vào lúc chàng ngã

xuống, người bị đập cách tàn nhẫn xuống đất, ý nghĩ loé lên:" Thế hết" [60,503] Đó tâm lý giải khỏi khủng khiếp, ghê rợn chiến tranh Tâm lý sở để giải thích cho khoảnh khắc độc thoại nội tâm tiếp sau Grigôri, bệnh viện, soi gương, chàng nhận ra:" Thời gian qua

(78)

Chiến tranh tàn khốc, náo loạn hút làm thay

đổi số phận nhiều người Là nhân vật số phận, Grigôri chịu tác động ghê gớm lịch sử Xuất thân từ nông dân, Grigôri chưa đủ sức để cắt nghĩa tất diễn biến lịch sử Một loạt khoảnh khắc độc thoại nội tâm xuất khoảng thời gian ngắn làm rành rõ tâm lý Grigôri trước sự" xâm nhập" Hồng quân thôn Tatacxki Tác giả để Grigơri vị trí người quan sát lạnh lùng, qua bộc lộ ác cảm chàng với Hồng quân:" Chẳng nhẽ bọn Đỏ" [62, 194] Nhìn sĩ quan Hồng quân chàng" bụng bảo dạ:" Đúng lột thằng sĩ quan " [62,217]," Một thằng Do thái, ranh ma lắm!" [62,217] Tất khoảnh khắc độc thoại nội tâm xuất liên tục khoảng thời gian ngắn cho thấy tâm trạng bấn loạn Grigôri Chàng vừa lo lắng có mặt Hồng qn, sĩ quan Bạch vệ, vừa coi thường Hồng quân Khoảnh khắc độc thoại nội tâm

đã thể rõ thái độ bất hợp tác, đối lập chiến tuyến Grigôri: không, chúng mày không bắt sống tao

đâu?" [62,219]," Chỉ cần đừng gặp vọng gác, tới

[62,220] Quyết định kết thúc lựa chọn Grigôri, đẩy chàng sang hướng khác, dự báo cho trăn trở, lầm lạc Grigôri

Khoảnh khắc độc thoại nội tâm xuất lúc tình cụ thể góp phần bóc tách nguyên luẩn quẩn, bế tắc tâm lý Grigôri Khi từ

phía" Đỏ" trở với hi vọng hịa nhập, bắt tay với quyền Xơ viết, Grigơri vấp phải nghi ngờ, cảnh giác, chàng nhận thức rõ ràng:" Mình đổ máu kiếm hàm sĩ quan khốn kiếp mà bọn sĩ

(79)

kịch Grigôri chỗđó Chàng chiến đấu cho

Trắng lẫn Đỏ, hai bên, chàng chỗ đứng," mình cứđi quanh quẩn, ngả ngả nghiêng nghiêng như thằng say rượu Mình bỏ bọn Trắng lại không nhập vào bọn Đỏ, lềnh bềnh nhưđống phân giữa hồ nước băng" [63,578] Khoảnh khắc độc thoại nội tâm lại xuất Grigơri lên Vơsenxcaia để trình diện, phản ánh rõ tâm trạng ngờ vực chàng mở bước làm lạc tới chàng:" Xem ra chúng nó sửa lên đường dẹp bạo động đấy!"," Sẽ bị chúng nó bỏ tù mất" [63,581]

Những khoảnh khắc độc thoại nội tâm xuất cuối tác phẩm tiếp tục đảm nhận nhiệm vụ chuẩn bị cho định tới Grigôri Lần suất mười năm nghiêng ngả, quanh quẩn, khoảnh khắc độc thoại nội tâm Grigơri nhuốm màu mỉa mai, đắng cay xót xa cho mình:

" Mình đem vận mệnh gắn liền với thằng !" [63,722]

Có thể coi thức tỉnh Grigơri mà nhờ vào

đó, chàng đến định đắn:" Ngày mai mình bỏđi Đã đến lúc rồi?" [63,723]

Sự có mặt xen kẽ đoạn độc thoại nội tâm khoảnh khắc độc thoại nội tâm Grigôri phản ánh cách sinh

(80)

3 Đặc trưng ngôn ngữ độc thoại nội tâm Từ góc độ tổ chức lời, độc thoại nội tâm Grigôri bao gồm độc thoại nội tâm trực tiếp, độc thoại nội tâm nửa trực tiếp độc thoại nội tâm gián tiếp Trong tổng số 173

độc thoại nội tâm, độc thoại nội tâm trực tiếp Grigôri 107/173 chiếm 62%, nhiều hẳn so với độc thoại nội tâm nửa trực tiếp: 43/173, chiếm 25% độc thoại nội tâm gián tiếp: 23/173, chiếm 13%

Trong tổng số 107 độc thoại nội tâm trực tiếp, có tới 99

độc thoại nội tâm trực tiếp đoạn độc thoại nội tâm ngắn (37/99) khoảnh khắc độc thoại nội tâm (62199), có 81107 đoạn độc thoại nội tâm dài Con số 99

độc thoại nội tâm trực tiếp ngắn khoảnh khắc độc thoại nội tâm phản ánh chất xã hội Grigôri Cấu trúc ngôn từ bên ngồi, tính chất nội dung hình thức tổ chức lời nói dấu hiệu

những thuộc tính bên chủ thể độc thoại Con người bên Grigôri qua độc thoại nội tâm trực tiếp Nếu nhìn vào việc chàng làm,

lời chàng nói miệng quan hệ với Natalia

Acxinhia phụ nữ mà chàng gặp đường

đời, nghĩ người cương nghị, khắc khổ lại có cảm nhận tinh tường, bao hàm lòng yêu quý, trân trọng người phụ nữ Côdắc đến

" Chàng nghĩ thầm:" Đàn bà Cơdắc khơng thể lẫn với tất người đàn bà khác áo xống bao giờ

cũng quen ăn vận mắt Khơng nhìn thơi, nhìn vào nhìn khơng chán Cịn bọn đàn bà mugích

đằng trước chẳng khác đằng sau Người như

chui vào túi " [61,407]

Nỗi nhớ nhà da diết lại trỗi dậy khoảnh khắc

(81)

chiến đấu ở" đồng đất nước người". Chàng nhớ đến chi tiết ngắt nắm ngải đâu, vị ra, ngửi hương dịng tâm tư bật ra:" Chàng nghĩ thầm: Không, không phải, loại khác nhà " [63,542] Chỉ khoảnh khắc độc thoại nội tâm trực tiếp, tác giả lúc đạt hai hiệu nghệ thuật: khắc sâu tình cảm với quê hương chán ghét chiến tranh, khao khát bình n, hịa bình hạnh phúc nhỏ nhoi, đơn giản

Grigôri

Độc thoại nội tâm trực tiếp nơi thể bước chuyển nội tâm Grigôri Chứng chủ yếu xuất

dạng ngắn khoảnh khắc, xen kẽ, thưa hay mau phụ thuộc vào ý đồ nghệ thuật tác giả Một loạt

đoạn độc thoại nội tâm ngắn trực tiếp xuất cuối tác phẩm diễn tả giai đoạn cuối đời lựa chọn Grigôri Sau sai lầm, mát, Grigơri hiểu đời khơng có đường thứ ba Sự chuyển biến nội tâm theo chiều ngày tiếp cận với chân lý đời

ở Grigôri tác giả tập trung miêu tả độc thoại nội tâm trực tiếp xuất từ trang 584 đến trang 725, khơng có kiểu dạng độc thoại nội tâm xen kẽ Nhờ vào độc thoại nội tâm trực tiếp mà người đọc lại có dịp chứng kiến trường đoạn đấu tranh tâm lý Grigơri, hiểu, đồng tình u mến chàng

Xen kẽ 99 đoạn ngắn khoảnh khắc độc thoại nội tâm trực tiếp Grigơri có đoạn độc thoại nội tâm trực tiếp dài, diễn tả suy nghĩ Grigơri mình,

(82)

vấn đề đó, sau suy nghĩ Cách thức tổ chức làm tăng lên nhiều day dứt, trăn trở nhân vật Grigơri nhìn thấy qua em gái:

"Con bé lớn phổng lên đây! Cuộc

đời qua nhanh ngựa Hồi cịn con bé thị lị mũi xanh có phải lâu la đâu ( ) Cịn thì đầy tóc bạc, xơ xác rạc khơng cịn người ngợm nữa ơng Griasca nói đúng:" Đời người chỉ

loáng hết, chẳng khác ánh chớp mùa hè".Con người có đời ngắn ngủi vậy, thê mà khoảng còn bị cắt bớt thêm Mẹ chứ, lại có trịđùa theo kiểu Thôi thêm bị chúng giết, cứ giả được" [62,475]

Từđộc thoại nội tâm trực tiếp - nơi người tự nói thứ ngơn ngữ quen thuộc, người đọc nhận lối suy nghĩ, đặc điểm diễn đạt người Côdắc quen sống đơn giản, người lao động Những nhóm từ dân dã xuất thường xuyên lời tự bộc lộ Grigôri: ả, ả,

con quỷ già, bọn đàn bà, với thằng, quỷ Những nhóm từ có mặt độc thoại nội tâm nhân vật khác tác phẩm Đây riêng phổ biến Grigơri, vừa có tác dụng định hình tính cách chàng, vừa yếu tố chung Grigôri thành viên Côdắc khác Sự có mặt loạt từ, cụm từ như:

chúng nó, chúng mình, chúng tao, chúng mày, bên nọ, bên kia, giữa hai bên, đời, mặc mẹ nó, cần phải, phải

(83)

cho Grigôri đứng dậy định đắn: ném vũ khí xuống dịng sơng Đơng, trở lại với

Mỗi phải tự đối diện với mình, nghĩ

ai quan hệ giao tiếp với mình, phản ứng với hồn cảnh, Grigc)ri thường xuất độc thoại nội tâm nửa trực tiếp độc thoại nội tâm gián tiếp, có 23/66 độc thoại nội tâm thuộc lĩnh vực đời tư, 43/66 độc thoại nội tâm thuộc lĩnh vực chiến trận Thuộc lĩnh vực đời tư, độc thoại nội tâm nửa trực tiếp Grigôri Acxinhia nhiều (13/23), gia đình (vợ, con, người): 8/23, quê hương: 2123 Đoạn độc thoại nội tâm nửa trực tiếp Grigơri, hồi ức chàng

Acxinhia:

" Hình ảnh Acxinhia chốn hết đầu óc Grigơri Chàng dim mắt thầm nghĩ h ơn nàng ( )Rồi chàng lại cố rũ bỏ ý nghĩ ấy vừa vừa đêm: Một, hai, ba Song mẩu việc lên trí nhớ Grigơri." Chúng mìnhngồi đống cỏ ướt có tiếng dế kêu đám đất nở

ánh trăng bãi cỏ hoang . giọt nước những bụi nhỏ xuống thưa thốt, đặn một, hai, ba như Khoái thật, chà, thú vị thật! " [60,74]

Grigôri nhớ lại cảnh chàng Acxirthia gặp gỡ lần đầu Khung cảnh lúc thật có phần thơ ráp, trần trụi Nhưng, với tình cảm sáng, mạnh mẽ, Grigôri tái lại cảnh cách thi vị, tao, cho thấy tình yêu với Acxinhia nguồn sức mạnh, tình u

(84)

khơng có ghìm hãm Chỉ có Acxinhia thu hút chàng ánh mắt lập loè xa lắc của đống củi đồng cỏ thu hút người lữ hành đêm thu tối đen lạnh lẽo" [60,585-586]

Độc thoại nội tâm nửa trực tiếp Grigôri

Acxinhia cấu tạo theo cách thức riêng, khác với độc thoại nội tâm nửa trực tiếp khác Mởđầu đoạn, thường hành vi tâm lý Grigơri:" Grigơri nhìn lống qua Acxinhia"," Grigơri kéo chăn trùm kín đầu ","

Chàng nín thở giây" Chàng lang thang thằng say rượu "," Chàng đưa tay lên che mặt ".Đó dấu hiệu diễn tả khúc mắc, dằn vặt đến cao trào mà chàng chưa tìm lời giải đáp Những hồi ức

Acxinhia xuất liền điểm tựa cho tâm hồn chàng nơi bộc lộ tình yêu say đắm, mãnh liệt chàng Với nhiệm vụ đó, hồi nhớ Acxinhia Grigôri tác giả thể hỗ trợ đắc lực không gian dài rộng, với sắc màu thiên nhiên sinh động Thời gian nghệ thuật đoạn hồi tưởng thường thời gian đồng hiện, đan cài khứ Sự xen lẫn chiếm phần lớn tần số xuất thời gian khứ vừa làm tăng

đẹp, lung linh sắc màu tình yêu, vừa đẩy nhớ đến độ nhức nhối Grigôri Những cụm từ hàm nghĩa thời gian, kiểu như:" tim Grigơri nhiên đập thình thích ", lần gặp gỡ cuối "," đúng xưa "."

trái tim chàng hướng vềAcxinhia ", xuất nhiều hồi ức Grigôri, bước cần thiết để người đọc tiếp nhận chiều sâu diễn biến nội tâm Grigơri

(85)

khác Tình cảm chàng dành cho Natalia mang tính trách nhiệm nhiều tình yêu Chàng thường nghĩ nàng trực tiếp nhìn, ngắm, gặp gỡ Natalia Nhưng Natalia diện truyền thống gia đình Cơdắc, máu thịt Grigơri Sự có mặt họ tiêu chí sống mà dựa vào đó, Grigơri đánh giá hành vi mình Điều giúp cho người đọc hiểu trạng thái tâm lý như" giật mình", khi" thảng thốt" của Grigơri độc thoại nội tâm nửa trực tiếp Đây suy nghĩ Grigôri:

" Không hiểu hai đứa trở nên rụt rè, trầm lặng khơng hợp với tuổi chúng chút khác hẳn hồi cịn có mẹ ( ) Tại hơm qua Pơlỉusca lại khóc trông thấy chàng? ( ) Không biết lúc bụng nghĩ nhỉ? Mà chàng nắm lấy tay con mắt lại thống hoảng hốt?

Chưa biết chừng nghĩ bố khơng cịn sống nữa.

không trở lại " [63,569-570] Những câu hỏi" tạo sao," không hiểu sao, khơng biết lúc nghĩ gì. soi sáng khía cạnh thức tỉnh tâm hồn Grigôri

Cuộc đời Grigôri chuỗi lựa chọn diễn chủ yếu sống chiến binh Vì độc thoại nội tâm nửa trực tiếp thể bước chuyển tâm lý chàng chiếm số lượng đáng kể (43/66) Để diễn tả diễn biến nội tâm này, cấu tạo độc thoại nội tâm nửa trực tiếp thường đoạn độc thoại nội tâm dài,

đó lời tác giả chuyển thành lời nhân vật chiếm phần lớn Có lúc, là" sự mệt mỏi tích tự, có lúc lại là" một nỗi buồn u uất", một" tâm trạng lo lắng mênh mang" Có lúc,"

(86)

hoặc" chàng đờ đẫn nhìn". , với" cảm giác bực bội, nhức nhối" Có chàng lại cảm giác như" tim chàng rụng xuống, đập thình thịch khơng cịn giữ được nhịp.:." v.v Nổi bật lên đoạn độc thoại nội tâm dài nửa trực tiếp thể vận động tâm trạng Grigơri hình ảnh" mớ bịng bong" và" con đường" với tính chất khác nhau." Mớ bịng bong" là hình ảnh cố định diễn tả bất lực phân tích mang tính lý thuyết Grigơri, phản ánh xác đặc tính giai cấp, chất người nơng dân phác chàng Hình ảnh"

con đường" thường xuất tâm trí Grigơri khao khát giải thoát khỏi bế tắc, luẩn quẩn" chỗ

giáp anh hai động lực đầu tranh với nhau, hai động lực mà chàng phải nhận hai" [62,255] Hình ảnh ẩn dụ

này đem lại cho đoạn độc thoại nội tâm nửa trực tiếp Grigôri sắc thái riêng biệt so với đoạn độc thoại nội tâm nửa trực tiếp nhân vật khác Tính lý tưởng, tính tìm kiếm, khám phá chân lý cách khó khăn phức tạp Grigôri bộc lợ rõ Quá khứ

đan cài, giằng xé lẫn nhau, tạo cảm giác bối, diễn tả đau đớn âm ỉ khao khát tìm thật Grigơri Q trình tự phân tích giúp Grigơri tiếp cận đến với chân lí Nếu từ phần 2, phần 1, phần 4, phần 2, phần 3, độc thoại nội tâm nửa trực tiếp Grigôri xuất với mật độ dầy, dung lượng lớn đến giảm hẳn, có 7/66 độc thoại nội tâm nửa trực tiếp xuất Đến cuối tác phẩm, tác giả lại cho xuất xen kẽ hai đoạn độc thoại nội tâm nửa trực tiếp gián tiếp, đảm nhận chức thể nội tâm Grigôri mang tính chất khác Đoạn thứ xuất Grigơri định giã từ đường sai lầm:

(87)

nhưng khứấy giấc mơ ngắn ngủi mà nặng nề." Thêm phải trở thơn xóm thân u lần nữa, thăm hai đứa nhỏ chết được" - Chàng thường có ý nghĩ thế" [63,749]

Đoạn thứ hai xuất sau Grigôri ném vũ khí xuống dịng sơng Đơng:

" Chà, thế ước mơ nhỏ nhoi Grigôri bao nhiêu đêm không ngủ đã thực Chàng

đứng bên cạnh cổng nhà thân yêu, thằng bồng trên tay Đây tất đời cịn lại cho chàng, tạm thời cịn gắn bó chàng với mảnh đất, với toàn giới bao la lên rạng rỡ vầng mặt trời lạnh lẽo" [63,752]

Ở hai đoạn này, lời tác giả chiếm ưu Hình ảnh hai cha Grigơri cuối tác phẩm có ý nghĩa khái quát cao Đó hình ảnh đẹp tác phẩm, biểu trưng cho niềm tin tưởng, niềm yêu, niềm khát vọng sống Grigơri nói riêng lồi người nói chung Khơng thể

phủ nhận bi thảm số phận Grigơri chưa thể

nói chặng đường tới chàng sao, nhưng, với hình ảnh cuối này, tác giảđã khẳng đỉnh tư tưởng sâu sắc: nhân cách sẽ được bảo vệ hồn thiện gắn liền với nhân dân phụng nhân dân" [l05,475] Grigôri bên cạnh cổng nhà mình, bế bé Misatca, tựa mang

thế giới ngày mai tay Hình ảnh khẳng

định củng cố niềm tin vào thiêng liêng sống, nhân dân." Không phải ngẫu nhiên mà trong nhiều tác phẩm M.Sôlôkhốp, ta bắt gặp hình ảnh trẻ em - Chủ nhân tương lai" [8 1,64]

(88)

Con số thống kê cho thấy: độc thoại nội tâm hướng nội Grigôri chiếm số lượng lớn (100/173) Độc thoại nội tâm hướng nội diễn tả tự vấn, tự nhận thức thân Grigôri, diễn hai lĩnh vực đời tư xã hội

Trong đời tư, Grigôri kiểu nhân vật số phận, bị

quy định xã hội Chàng theo tiếng gọi tình yêu mãnh liệt với Acxinhia Gặp gỡ u nàng, chàng khơng tính đếm đến hồn cảnh nàng Chàng u cơng khai mối tình Chính mà chàng vấp phải

phản ứng dội gia đình làng xóm Tấm gương tày tiếp ơng già Prơcơphi cịn đó, ngăn cấm ơng

Panchêlây khơng phải khơng có lí, Grigơri

cũng chưa có mạnh mẽ, dũng cảm Độc thoại nội tâm hướng nội bóc tách tâm can chàng, cứu vãn chàng trước nhìn khinh thị người Nhìn vẻđau

đớn Acxinhia, Grigơri tự phán xét:" Đúng tà

đánh vùi thêm kẻ đã ngã " [60, 20] Khoảnh khắc độc thoại nội tâm hướng nội quan trọng, mở đầu cho nhiều suy ngẫm nghiêm túc thân Grigôri sau Với người yêu, với vợ Grigôri không tỏ hèn hạ, chàng có trách nhiệm thẳng thắn Grigơri người cao thượng, điểm thứ cũng điểm quan trọng cả" [79,201 ] tính cách nhân vật Cao thượng, trung thực, quán - tiêu chí tính cách nhân vật sử thi mà Grigơri điển hình Độc thoại nội tâm hướng nội giúp người đọc nhận

những nét tính cách phong phú Grigơri Chàng

(89)

thuẫn vấn đề có tính lý tưởng với thực trần trụi, khắc nghiệt Độc thoại nội tâm hướng nội góp phần

ra nguyên nhân bi kịch tâm hồn Grigôri Những câu hỏi chàng tự đặt xuất độc thoại nội tâm hướng nội xốy vào trí não chàng:" Khơng biết mình huy cho đắn khơng? Tài của có đủ để điều khiển hàng ngàn anh em Côdắc không? ( ) Liệu anh chàng Cơdắc chữ nghĩa như

mình nắm tay tính mạng hàng ngàn người gánh vác trách nhiệm nặng nề ghê khơng? Nhưng điều chủ yếu đưa họ đi đánh cơ

chứ? Đánh lại nhân dân Lẽ phảí thuộc đây?"

[62,363]

Nỗi đau đớn tinh thần Grigôri tác giả tiếp tục

đồng cảm đoạn độc thoại nội tâm gián tiếp hướng nội:" Chàng dướn cong người cung, hai cẳng chân duỗi thẳng giật giật lâu, bới tung đám đất to hạt, vừa rên rỉ vừa liên tiếp đập đầu xuống khoảng đai

đen sáng loá nắng, khoảng đất tiền chàng

đời sông, hưởng hết điều dành sẵn cho mình, bùi đắng cay nhiều" [62,443-444]

Trong Sơng Đơng êm đềm, có hai nhân vật tác giả

(90)

trong tinh thần, nỗi chàng lúc tỉnh, lúc mê lựa chọn Độc thoại nội tâm hướng nội làm rõ bước phát triển nhận thức Grigôri Sau bao tâm lạc,

đường lựa chọn, q trình lựa chọn Grigơri đến

đích, sống cá nhân gắn liền với vận mệnh nhân dân, đất nước; với nhân dân Độc thoại nội tâm hướng ngoại chiếm 67/173 độc thoại nội tâm Grigôri, cung cấp liệu để người đọc tiếp nhận nhân vật mối quan hệ với nhân vật khác thêm góc nhìn nhân vật

Trong độc thoại nội tâm hướng ngoại, có 30/67 đoạn dành cho người thân thích, quê hương người có quan hệ đời tư với Grigơri; 37/67 đoạn dành cho suy nghĩ Grigôri người lính Cơdắc, sĩ quan Bạch vệ, phỉ Fơmin Hồng quân Con người thẳng, trung thực Grigôri bộc lộ từ nhận xét chàng người này, người khác mối quan hệ thân, sơ với chàng Grigơri có độc thoại nội tâm dành cho Natalia có 617 độc thoại nội tâm hướng ngoại, 1/7 độc thoại nội tâm hướng nội (xuất nghe tin Nataiia mất) [63,262] Những độc thoại nội tâm hướng ngoại thể bước vận động tâm hồn Grigôri Dần dần, chàng nhận thức thân quan hệ vợ chồng Chàng có trách nhiệm hơn, dịu dàng yêu nàng theo cách chàng Đặc biệt, chết mang theo tha thứ Natalia

địn chí mạng đánh vào thói ích kỉ Grigôri Ba khoảnh khắc độc thoại nội tâm hướng ngoại xếp liền nhau:

trước Natalia cho ăn " ;" Phải tắm cho

được ;" Cha đóng quan tài cho Natalia" [63,263;266] cho thấy nỗi đau đớn mát thật lớn không thấm vào

(91)

Grigôri

Ý thức trách nhiệm người lính Cơdắc

Grigơri giữ gìn mơi trường Chàng

khơng hợp với những" thói thường lính tráng" như hầu hết người Chàng đau đớn phẫn nộ lòng đau cắt" khi thấy anh Côdắc làm nhục cô gái Phrannhia [60,384], kinh tởm hành động cướp bóc, dù người hành động bố

mình:

-" Chính mà đem cảĐaria theo, quỷ già! Kéo nhau đến ăn cướp" - Chàng nghĩ thầm" [62, 142]

Grigôri người Trước sau chàng người trung thực, tình cảm sáng, nhân hậu Đó sở, điểm tựa để Grigôri tồn tiếp tục tìm chân lý

Độc thoại nội tâm hướng ngoại góp phần đắc lực làm sáng tỏ q trình nhận thức vất vả Grigơri

đường kiếm tìm thật Tồn giới xung quanh với hàng loạt quan hệ riêng, chung có khả tác

động vào tâm lí, tư tưởng, tình cảm người, ảnh hưởng

đến tính cách số phận người Nổi bật q trình nhận thức xã hội Grigơri nhận xét chàng

những người đồng đội, bọn huy, sĩ quan Bạch vệ,

những chiến sĩ Hồng quân Đây ba đối tượng tác động nhiều đến trình tiếp nhận giải mã tiếp nhận Grigơri

Bản thân Grigơri niên Cơdắc có ý thức nghĩa vụ người lính quan niệm truyền thống

Nhưng Grigôri người thụ động, mang

tính cơng cụ Mối quan tâm chàng tìm kiếm Chính thế, chàng thường trực nhạy cảm Nhờ

(92)

thành nhận xét xác bọn sĩ quan:" Chính chúng

đây, sung sướng, phỡn bọn mà chúng mình bị lơi cổ khỏi nhà khỏi cửa bí ném vào chỗ chết Chà, lũ rắn độc! Những thằng đáng nguyền rủa! Quân ăn dơ! Chính lũ chấy rận hút máu sơng lưng rồi! Chẳng phải bọn mà cho ngựa dẫm nát hoa màu, lúa má người ngồi, mà

đi giết người hay sao? " [60,589]

Sự nhạy cảm cần thiết, thức tỉnh nhờ tác động tích cực tạo cho Grigôri khả nắm bắt bước chuyển tinh thần lính Cơdắc bước chuyển nhận thức chàng chiến Càng cuối tác phẩm, khả nhận thức Grigôri tăng Sự lựa chọn hướng dần chiếm ưu Cái mớ

bòng bong tư tưởng chàng dần gỡ rối Độc thoại nội tâm hướng ngoại xuất hẳn giá trị thức tỉnh lại cao, đưa chàng trở với nghĩa, với thật

Độc thoại nội tâm Grigơri cịn xuất dạng tổng hợp, bao gồm độc thoại nội tâm hướng nội độc thoại nội tâm hướng ngoại Dạng không nhiều, có 6/173 độc thoại nội tâm Grigơri thường xuất

những thời điểm có tính chất bước ngoặt đời sống tình cảm, tư tưởng Grigôri Về bản, xuất chúng tựa mốc, đánh dấu chuyển hướng lựa chọn Grigôri Đoạn độc thoại nội tâm tổng hợp xuất Grigôri, bùng phát nội tâm, nguyền rủa Nataiia, bỏ đến nhà Misca Chàng phải trằn trọc với lộn xộn ý nghĩ:

" Không biết nhà nhỉ? Natalia có bỏ

(93)

đã nảy đầu óc Grigơri:" Ngày mai, sẽ

gọi Acxinhia, Acxinhia Cuban, thật xa khỏi nơi thật xa, thật xa " [60,257] Cuộc đời riêng Grigôri, chàng nghĩ," từ chảy theo dịng khác". Tính chất xác định bước ngoặt đời

độc thoại nội tâm tổng hợp ởđó

Sơlơkhốp chuyển hóa tính phức tạp vận hành

đời sống xã hội vào cá nhân Grigôri Trong

đời chiến trận, Grigơri dao động, đau khổ chàng ln phải đứng hai phe Đỏ Trắng Những phản ứng tâm lí, xung đột nội tâm gay gắt Grigơri lột tả độc thoại nội tâm tổng hợp dài Những suy nghĩ

lộn xộn, chuyển qua lại cho đối tượng khác chủ thể độc thoại ln trung tâm dịng ý thức phức tạp Cấu trúc phản ánh luẩn quẩn, hoang mang, bế tắc tư tưởng Grigôri Grigôri nhận thức Hồng quân" đang chiến đấu để được sống cuộc đời sung sướng hơn". Nhưng chàng thấy người Côdắc" đã chiến đấu để giành lấy sống tươi đẹp cho chúng mình". Vậy đúng, lại khó kết hợp hai cách thức mục đích ấy? Đó

điều khiến Grigơri hoang mang Chàng tiếp tục dấn sâu thêm vào mớ bòng bong suy luận tiêu cực :" Trên đời này đâu phải có chân lý Rõ ràng người hà hiếp lẫn nhau, ăn thịt Thế mà cứ đi tìm kiếm chân lý ngớ ngẩn Nhức nhối lòng, nghiêng bên nọ, ngả bên ". Dòng suy tư Grigôri lại tiếp tục quay với điều chàng ấm ức:" Nghe nói xưa kia vùng sông Đông bị dân Tacta đến áp bức, chiếm

(94)

mình với tất người Côdắc Bây anh em Côdắc tỉnh Họ đã bỏ mặt trận, bây giờ

thằng Nhưng chao ôi! Muộn rồi" [62,258-259] Toàn quan niệm dân tộc hẹp hịi dân Cơdắc chuyển hóa vào tư Grigôri, phản ánh độc thoại nội tâm tổng hợp Sự mông lung, bấp bênh tìm kiếm chàng lại tiếp tục diễn.ra Grigôri thấy cất lõi vấn đề Đoạn độc thoại nội tâm tổng hợp cuối bắt đầu rạch ròi suy nghĩ Grigơri Lần đời người lính, Grigơri tránh khơng tham gia trực tiếp trận đánh, khơng sợ chết, khơng lo tổn thất, mà vì: ( )"

Không, chàng không dẫn anh em Côdắc tiên lên làn đạn súng máy Chẳng tội mà làm Cứ

mặc cho đại đội xung kích bọn sĩ quan cơng ( ) Nhưng lại có vừa tan vỡ Từ trước tới nay, chưa chàng cảm thấy rõ lang tồn tính chất vơ nghĩa lý việc xảy ( )." Thơi, mặc chúng đánh Mình sẽ đứng ở

ngoài xem ( ) - Chàng nghĩ bụng nhận thấy rằng cố tìm lý lẽ bào chữa cho Hồng quân [63,153-154] Grigôri nhận khác biệt việc thực hành chiến tranh Hồng quân Bạch vệ, phản loạn, động tiến hành chiến tranh Dịng tư

duy Grigơri đến đích:" Người Tàu họ đi theo bọn Đỏ với hai bàn tay trắng, ngày đem tính mạng mạo hiểm mà lĩnh đồng tiền lương một thằng lính trơn Mà vấn đề này, tiền lương có ý nghĩa gì? ( )Đúng ở đây khơng có chuyện lợi lộc, mà vì khác Cịn bọn đồng chúng đưa tới

đây sĩ quan, xe tăng, pháo la nữa! Rồi sau chúng dựa vào tất

(95)

những chỗấy đấy!" [63,154-155]

Để có nhận thức này, với Grigôri, khơng dễ dàng Tuy chưa hồn tồn sở vững để Grigôn không sai lầm nữa, khám phá thật quan trọng đời Grigôri Chàng củng cố điều mà trước đây, có lúc chàng nghĩ đến:" Người giầu người nghèo, người Côdắc người Nga" [62,313]

Tóm lại, độc thoại nội tâm Grigơri M.Sơlơkhốp tổ chức nhiều hình thức, nhiều kiểu dạng khác Nhân vật có tự nói với mình, tự đối thoại với mình, có lại tà suy tư gắn với câu hỏi sâu sắc

hiện thực, lịch sử Tác giả thường ý phân tích giây phút cực điểm q trình tâm lý Grigơri, nhấn mạnh bước ngoặt tâm lý nhân vật Mâu thuẫn nội tâm

được tác giả ý diễn tả qua hình thức chủ yếu độc thoại nội tâm nhân vật: hình thức đối thoại nội Nhân vật tự phân đơi, tự đối thoại với mình, đặt câu hỏi tự trả lời cho khúc mắc, hoài nghi Ý thức nhân vật miêu tả từ tĩnh sang động, nét đặc trưng

độc thoại nội tâm sáng tác Sôlôkhốp, bước phát triển nghệ thuật miêu tả độc thoại nội tâm văn học giới Sự đan xen hình thức, kiểu dạng

độc thoại nội tâm thể đầy đủ dụng ý tài nghệ thuật tác giả

Sôlôkhốp thành công sử dụng ngôn ngữ độc thoại nội tâm nhằm khắc họa tâm lí, tính cách người Sự hấp dẫn ngôn ngữ độc thoại nội tâm vốn nhà văn bìa thật" này tính chân thực đến khó tin Trong độc thoại nội tâm Grigôri, Natalia, Acxinhia

(96)

giữa nhân vật đời thường, ghi lại y nguyên lời ăn tiếng nói ghi lại ý nghĩ thẳm sâu tâm hồn nhân vật, địng tư chưa kịp khốc vỏ bọc ngơn từ

Độc thoại nội tâm Sông Đông êm đềm có lời chửi thề

tục tĩu, lời nguyền rủa khủng khiếp, có khát vọng đầy Tính cách Cơdắc sống sượng, quen ăn nói bỗ bã khơng thi vị hóa Sự thật tâm hồn nhân vật phơi bày qua lối tư bộc trực cảm tính, qua lời thoại gần ngữ, chứa đựng chất sống bộn bề vùng đất sông Đông hoang dã, mênh mang Được tái ngôn ngữ tự nhiên, đời sống tâm hồn nhân vật vận động giống dòng đời náo loạn, phức tạp phù hợp với

phát triển tính cách điển hình Độc thoại nội tâm làm trịn nhiệm vụ giúp người đọc xác định được: Grigơri thân tìm tịi thời đại chàng nhân vật trung tâm tiểu thuyết sử thi Sử dụng độc

thoại nội tâm, Sơlơkhốp làm rõ tính khơng ngun

phiến, không đồng người bên hành vi bên ngồi nhân vật Con người khơng đồng Grigơri bóc tách nhờ độc thoại nội tâm Là chiến binh Cơdắc kiêu hùng, rạp lưng ngựa, vinh quang chiến trận thước đo vẻđẹp Grigôri, mà phải vẻ đẹp tâm hồn, đầy nhân tính Grigơri ln đấu tranh để giữ gìn vẻ đẹp Sự vận động nội tâm chàng làm nên sức sống bất diệt cho Sông Đông êm

(97)

Chương ba

NHÂN VẬT QUA NHỮNG CHI TIẾT TẠO HÌNH 1 Môi trường ngoại cảnh

Hạt nhân cấu trúc Sông Đông êm đềm là lịch sử

dịng họ Mêlêkhốp Khơng phải ngẫu nhiên, mở đầu tác phẩm, người đọc tiếp nhận giới Cơdắc thu nhỏ Lịch sử dịng họ Mêlêkhốp giới thiệu kỹ Tác giả dành năm trang để lược kể họ, tập trung kể đấu tranh liệt để bảo vệ hạnh phúc gia đình ơng nội Prơcơphi Prơcơphi lựa chọn

cho kiểu gia đình hoàn toàn nằm quan

niệm chung người Côdắc Bất chấp cản phá người cha tộc người, Prôcôphi tay người vợ

Thổ Nhĩ Kì" dị chủng có lưng gù gù" [60,12] Prơcơphi chấp nhận sống" cơ độc sói đực bỏ đàn" [60, 13] để gìn giữ hạnh phúc Hình ảnh Prơcơphi" hất sáu gã Cơdắc", với" thanh gươm múa loang loáng, quay vù vù đầu", chém" một nhát xả đôi người, chếch từ vai trái xuống tới thắt lưng ( .)bê đứa trẻ đẻ non, cục thịt nhỏ bọc áo lông cừu ( ) đầu anh ta lắc lư hai mắt đờ đẫn", cho thấy ý chí sống âm thầm mà liệt, có hoang dại dòng họ Từ

Panchêlây - kết hợp hai dịng máu Thổ Nhĩ Kì

Cơdắc - đến cháu tại, có chung đặc điểm ngoại hình." Dịng máu Thổ Nhĩ Kì tiếp tục hịa lẫn với dịng máu Cơdắc, đem lại cho thơn xóm tay Cơdắc họ Mêlêkhốp mũi khoằm, có vẻ đẹp man rợ mà người ta thường gọi biệt hiệu" Thổ Nhĩ Kì" " [60, 17]

(98)

Panchêlây tượng trưng cho rường cột, lưu giữ

truyền thống dòng họ, truyền thống cộng đồng Nhân vật người già nhân vật thường thấy sử thi cổ điển,

được coi biểu trưng cho trí tuệ cộng đồng Họ xuất với tư cách người đứng đầu, dẫn dắt khuyên nhủ, răn dạy người Với vai trò, chức thế, Panchêlây

được coi ông chủ, trụ cột nhà Mêlêkhốp Trong nhà Mêlêkhốp, từ vợ đến trai, dâu cháu tôn trọng quyền uy Panchêlây Panchêlây truyền lại, dạy dỗ, hun đúc tinh thần công dân Cơdắc cho Hình ảnh Panchêily Ilinhixna kiêu hãnh xe bay đường hỏi vợ cho Grigơri hình ảnh rực rỡ, đẹp thần thoại, phản ánh chiến thắng ý thức hệ gia đình Hình ảnh Panchêlây khơng chấp nhận mối tình Grigơri Acxinhia lặn lội đến tận Iagôtnôie, đem cho Grigôri bộđồđi ngựa hình ảnh đẹp, phản ánh rõ ý thức cộng đồng Ý thức trách nhiệm, lòng trung thành ông lời nhắc nhở

Grigôri tinh thần phụng sự, nghĩa vụ công dân

Sự xuất người già tác phẩm góc độ nào, thuộc luồng tư tưởng mang ý nghĩa thủ lĩnh, đứng đầu Cụ Grisaca nhà Coocsunốp, lão địa chủ già Litnhixki. là ví dụ Họ kiêu hãnh thời chinh chiến, phụng Nga Hoàng lấy điều trải nghiệm để ban phát lời giáo huấn

(99)

cộng đồng người Côdắc nói chung

Chọn cách giới thiệu nhân vật cách miêu tả ngành nhà Mêlêkhốp từ thuở khởi nguồn phát sinh nịi nhà mũi khoằm với đơi mắt âm thầm, man rợ, Sôlôkhốp

đem lại cho tác phẩm âm hưởng sử thi Ngay mở đầu, người đọc tiếp xúc với giới nhân vật đầy màu sắc, đầy ấn tượng, vừa hoang sơ, thần thoại, vừa thực Cách mở đầu dự báo loạn tương lai Tháng năm qua, hệ nối tiếp hệ, vóc dáng to ngang, lưng gù, quắc thước, khập khiễng - nét di truyền từ

thời Prôcôphi - in đậm vào cháu Mêlêkhốp, ám ảnh người đọc Cảm hứng anh hùng ca đưa người đọc thâm nhập vào gia phả nhà Mêlêkhốp thúc đẩy người đọc tiếp xúc với người Người đọc nhận

được trường liên tưởng vượt qua không, thời gian từ

các nhân vật Dấu ấn nòi in đậm thành viên nhà Mêlêkhốp Nếu Prơcơphi lên trước người đọc với khí chất mạnh mẽ âm thầm, giận khủng khiếp, liệt đến khơng cùng, Panchêlây, Grigơri, Misátca chiếm 1ĩnh người đọc sẵn sàng giận gay gắt, lực âm thầm Nếu ông già cụ Grigôri liệt bảo vệ truyền thống gia đình Cơdắc thịnh nộ trút lên đầu Prôcôphi đen chết không bước chân đến nhà Prơcơphi nữa" [60, 2], đến lượt mình, ông già Panchêlây kiên không cho Grigôri lấy Acxinhia: Dường dịng khí chất đậm đặc chảy huyết quản họ Trong toàn tác phẩm, nóng giận Panchêlây nhắc đến 14 lần, trai Grigôri yêu quý ông có tới 22 lần thằng bé Misátca có tới lần (một với bác Pêtrơ, với ơng nội với người lính Hồng qn)

(100)

dịng họ Mêlêkhốp Trong Sơng Đơng êm đềm, cái vóc dáng lực lưỡng Grigơri lừng lững qua, kết hợp với cá tính tạo thành riêng sắc nét chàng Cây gia phả nhà Mêlêkhốp chứng minh cho tính chất" nòi"

của thành viên, hệ, kế tục luân chuyển ông nội Prôcôphi bứt phá khỏi luật tục Côdắc, ngược lại với truyền thống gia đình, tay người đàn bà Thổ

Nhĩ Kì để thực khát vọng tình yêu tự Panchêlây khơng bứt phá cha mà tiếp nối truyền thống cách lấy người đàn bà Cơdắc, Ilinhixna Đến dịng chảy tưởng n ổn Nhưng đến lượt mình, Grigơri lặp lại đường ơng nội, lại bứt phá để có tình u nhân tự Sự tập lại có tính di truyền lịch sử gia đình phản ánh chân thực sống dòng chảy Khát vọng đẹp đẽ hệ

Mêlêkhốp tập trung cao Grigơri - người khao khát tìm kiếm chân lí

Gngôri nhân vật trưng tâm Sông Đông êm đềm

và nhân vật phức tạp Chàng vừa nhân vật tư tưởng trình tìm kiếm chân lí, lại vừa nhân vật tính cách nét đặc trưng Cuộc đời Grigôri tác giả miêu tả khoảng thời gian mười năm, từ chàng cịn chàng trai Cơdắc khoẻ mạnh, vô tư tràn trề sinh lực Mười năm không dài khoảng thời gian trọng đại chứa đựng ba kiện lịch sử lớn trải không gian rộng Theo bước Grigôri, không gian

đời sống trải dài khắp miền đất nước Thống kê cho thấy Sôlôkhốp đưa Grigôri đến 34 vùng đất 1, 12 vùng đất đón bước chân Grigôri Với 53

địa danh xuất chiều dài tác phẩm, đời sống mời gọi đối diện với Những vùng đất bị

(101)

thức dậy Đây bối cảnh sử thi mà Sơlơkhốp sử

dụng để từ tạo xung đột góc độ nhân vật Grigơri gắn chặt đời với kiện đó, với lịch sử vận động tộc người Côdắc Trong tác phẩm Grigơri người có số phận bi kịch nhất, phải lựa chọn nhiều Gần tất chàng trai Côdắc khác không phải băn khoăn cho đời Những

Epghênhi Lilnhixki, Mít ca ln ln trung thành với

Nga Hồng, sẵn sàng làm trọn phận sự, chí cịn tàn bạo, khát máu Nhữn~tmi~sca, Cotiiarôp chịu ảnh hưởng tập tục, lề thói, khó cách mạng đến, họ

nhanh chóng hòa nhập thẳng tiến đường đấu tranh cách mạng, quyền Xơ viết Grigơri lại khác Cũng niên Côdắc, chàng thuộc tầng lớp trung nơng ơng, cha Mơi trường vùng sông Đông, môi trường sinh hoạt đời thường, giáo dục gia đình, truyền thống Cơdắc. là yếu tố chi phối lớn đến phát triển người Grigôri Cũng tất với chàng, khái niệm Côdắc gắn liền với vinh quang,

đồng nghĩa với giá trị tinh thần quyền uy tuyệt đối gia đình Bản thân người Cơdắc phải đảm bảo hai tiêu chí xã hội: trật tự Nga Hồng gia đình Đời sống Cơdắc khái niệm gắn với chắn, vĩnh cửu, khó thay

đổi Cho nên Grigôri bất chấp ngăn cản, dư luận để lại công khai với Acxinhia cuối lại phải phục tùng định bố - ơng chủ gia đình - lấy Natalia làm vợ cách chấp nhận số phận Grigôri quyến rũ

Acxinhia, ban đầu, thói thường đàn ông Côdắc Bỏ Natalia, định đưa Acxinhia khỏi làng -

(102)

chồng đích thực Trong hạnh phúc riêng tư, có tới lần chàng phải lựa chọn Để cho Grigôri đứng hai người đàn bà mà chàng yêu, có trách nhiệm dụng ý nghệ thuật Sơlơkhốp Đó dao động bên quan niệm truyền thống, bên quan niệm tình yêu tự Chi phối Grigơri hoạt động lựa chọn nhân tính, trung thực hướng tới lẽ công bằng, ý thức nhân phẩm, tình yêu

đối với biểu sống Mất mát đau khổ, Grigôri không kẻ thất bại đường lựa chọn Hình ảnh Grigơri dịng cuối tác phẩm với" hai mắt hoảnh, sáng rực như điên dại" nhắc người đọc nhớ hình ảnh ông nội Prôcophi chàng đầu tác phẩm Đó nòi nhà Meiêkhốp - người

độc đáo với cá tính mạnh mẽ, khí chất bật

Với tư cách công dân, lựa chọn Grigôri chật vật hơn, đau đớn hơn, sai lầm nhiều Trước chiến tranh giới lần thứ nhất, Grigôri niên Côdắc sống tự Chàng khơng phải quan tâm đến xã hội Hoạt động chàng quanh quẩn bên gia đình, buổi làm

đồng, bữa ăn, lúc vui anh vui em Thậm chí, chàng làm nghĩa vụ tráng binh Côdắc cách đương nhiên Ngay chiến tranh đến, chàng chưa có

lựa chọn Điển hình Grigơri cho thấy ngun nhân dẫn đến việc người dân Côdắc phải lựa chọn, dao động, chí có lúc phản động Là tộc người vốn được" đặc ân" của Nga Hoàng tự ruộng đất, dân Cơdắc coi người tự do, người sẵn có đất

đai, người Nga Hồng Điều lý giải sao, niên Côdắc không phân biệt giàu, nghèo, xấu, tết

Grigơri, Pêtrơ, Mítca, Misca, Epghênhi v.v đều đương

(103)

thành với nhà vua Những hệ ông, cha trước,

mong có dịp để dạy bảo, lo lắng cho ý thức trách nhiệm

ở họ Điều hấp dẫn tác phẩm chỗ, Grigôri ý thức cơng dân Cơdắc, lịng trung thành, tính trách nhiệm dần rạn vỡ Nỗi ghê tởm người lính áo bị giết ám ảnh Grigơri Nó

được đẩy lên cao đầu óc Grigơri sau loạt bất bình chàng hách dịch bọn sĩ

quan, với hành vi bẩn thỉu lính Cơdắc Rõ ràng, trung nơng Cơdắc Grigôri bộc lộ thái độ

không chấp nhận chiến tranh đồng đất nước người Chàng nhận phi nghĩa Người đọc nhìn thấy

hình bóng Anđrây Bơncơnxki L.Tơnxtơi Grigơri

lúc Nhưng Grigơri Sơlơkhốp khơng dừng lại ởđó Chàng tiếp nhận tư tưởng mới, khác lạ so với trước Chàng đứng vào hàng ngũ Hồng quân, huy tính Cơ đắc chống lại Bạch vệ Cuộc tìm kiếm Grigôri bắt đầu chàng tiếp tục lựa chọn Con đường chàng gập ghềnh lên xuống Chàng liên tục phải tự đặt cho câu hỏi: Đi với ai? Và đâu? Để làm gì? Grigôri không trả

lời Chàng chao đảo, mông lung tìm kiếm chân lí

Để diễn tả lựa chọn vất vả Grigôri, Sôlôkhốp

đặt Grigơri vào dịng chảy sống, vào nhiều quan hệ chồng chéo, phải có, trái có, tết, xấu có Người đọc nhìn thấy rõ xô đẩy sống Grigôri Cái đầu đơn giản chàng không đủ sức lý giải vấn đề mang tính thời đại

(104)

chàng Lịng thương người giúp Grigơri nhận phản

đối mệnh lệnh giết tù binh không qua xét xử

Pơtchencốp Tính tư hữu ruộng đất, mù mờ thời

đẩy Grigôri tán đồng lý luận Itvarin, tin tưởng cách chắn rằng:" Bọn Bơnsêvíc theo quan

điểm chúng nó, cịn theo quan điểm của chúng ta" [61,292] và" cả bọn Bônsêvic lẫn chế độ

quân chủ, chúng ta không cần ( .) khơng có vị chúng ta sống thường đồng ruộng chúng ta" [61,294]

Sự dao động Grigôri Sơlơkhốp cắt nghĩa cách thoả đáng Chính va chạm với lực lượng bên này, bên kia, vừa làm người quan sát chiến tranh, vừa làm người thực hành chiến tranh mà Grigơri có đủ điều kiện để so sánh nhận thức Những bị xô đẩy vào vòng cương tỏa lực cũ, áp đặt máy móc, thành kiến v.v dần giúp Grigôri thức tỉnh Khi người Côdắc loạn, Grigơri tự cho ý thức trách nhiệm phải chiến đấu để bảo vệ người Côdắc, bảo vệ đất

đai Sống lịng kẻ bạo động, Grigơri lại nhận thấy kết cục không tránh khỏi chúng, mình:" Bây bọn khơng thể giảng hịa với quyền Xơ viết ( ) Cịn quyền" cadet" chúng ve vuốt sau sẽ

(105)

rất nhiều, sai lầm dẫn đến sai lầm khác sau sai lầm, nhận thức chân lý chàng lại gia tăng Sai lầm cuối đời tiểu thuyết chàng Acxinhia trốn chạy khỏi làng xóm, khỏi người thân cịn sót lại Cái chết Acxinhia khiến chàng suy sụp đồng thời cũng" mở mắt" cho chàng, khai thông

đầu chút u mê chàng Quyết định vứt bỏ vũ

khí, trở với làng xóm, sau chôn cất Acxinhia lựa chọn đắn vượt lên số phận Grigơri

Q trình lựa chọn, tìm kiếm chân lý Grigôn phản ánh rõ nét tác phẩm Hiện tượng Grigôri không cá biệt Con đường tự nhận thức chàng phản ánh

đường chung nhân dân Côdắc giai đoạn lịch sử quan trọng nước Nga Số phận cá nhân Grigôri nằm quy luật tất yếu tiến trình lịch sử Sự thật mà chàng tìm thật sống, thật cho tất người Côdắc, cho riêng chàng Nhân vật trung tâm tác phẩm khơng lần bị xơ đẩy, ln vật vã tìm thật sống, trở thành hình tượng

đẹp, hấp dẫn nhận người đọc cảm thông, tôn trọng" [106,434]

Cảm hứng sử thi cịn thể hình tượng nhân vật nữ tác phẩm: Ilinhixna, Acxinhia Natalia Ilinhixna điểm tựa tinh thần, bến bình yên gia đình Mêlêkhốp Từ Panchêlây gia trưởng, đến Grigôri ngang ngạnh, đến Đang bất cần, đến Nataliả ngoan hiền, yếu đuối v v che chở

dưới tình yêu thương, bao dung tận tụy bà

Sôlôkhốp quan tâm nhiều đến hai nhân vật Acxinhia

(106)

Ilinhixna điểm tựa vững cho truyền thống gia đình Cơdắc với tất tư chất tuyệt vời người vợ, người mẹ, Acxinhia khơng thể hết đường Ilinhixna Nàng người vợ, không yêu thương, tôn trọng cung phụng, tận tụy với chồng Chính Grigơri nhận thấy Acxinhia" ngước lên nhìn vào mắt chồng với vẻ yêu đương, đắm đuối chó"

[60,42].Tuy nhiên, nàng khơng chịu khn bổn

phận mà dám vượt qua tất cảđể lựa chọn tình u Nếu

Grigơri cịn phải chao đảo, nàng dứt khốt biết có Grigơri Ở mức độ đó, nàng cịn dũng cảm

Grigôri Trong tác phẩm, hai lần Acxinhia phải đối mặt với hai đối tượng đầy uy lực, lúc lấy Grigơri nàng Cả hai lần đó, nàng đều" Gào lên như hóa ngộ", điên cuồng thách thức với ông già Panchêlây Natalia:" Phải, yêu Grỉsca Thì nào? ơng muốn đánh Grísca hả? Muốn viết thư cho chồng tôi hả? Làm đơn lên ơng a~ta man đặc nhiệm làm, nhưng Grisca tôn Của tôn Glỉsca thuộc tôi, mãi thuộc tôi? ') [60, ]." Grisca Của tôn Của tơn Cơ có nghe thấy khơng? Của tơi!" [60,549] Mặc dù chịu nhiều áp lực từ chồng, từ gia đình Mêlêkhốp, từ Natalia; có lúc sai lầm.. đời mình, Acxinhia kiên giành lấy tình u Cuộc đời Acxinhia chưa có Grigôri đêm bao phủ, bị đày

đọa Chính Acxinhia phải gào lên đầy đau khổ: 'Tơi đã sống đời bỉ đày đọa khổ cực rồi, chán ngấy rồi! Các người giết đi, không sợi Grisca tôi! Là tôi" [60,81] Những âm đau khổ, cụm từ khẳng định đầy sức ám ảnh

(107)

vẫn u chàng tình u khơng năm tháng Hình ảnh Acxinhia cuống quýt, vội vàng theo Grigôri cuối tác phẩm không làm bớt đẹp nàng Ở bên người yêu hạnh phúc lớn lao Acxinhia Sự cảm thông, thương xót cho Acxinhia Sơlơkhốp bộc lộ rõ đoạn tả:" Một nụ cười lặng lẽ không lúc rời khỏi môi nàng hai mắt long lanh tràn trề hạnh phúc Grigôri lại về

với nàng rồi! Những điều xảy chưa biết rõ lại vẫy gọi nàng với ảo ảnh hạnh phúc " [63,738]

Hình tượng Acxinhia đã" đem đến cho tác phẩm tính chân thực sức hút tớn" [l 16,141] Nàng vừa bến hạnh phúc, vừa điểm tựa tinh thần Grigôri

Natalia kiểu nhân vật lựa chọn, khác hẳn Grigơri Acxinhia Mặc dù có đút đoạn, Natalia nối tiếp trọn vẹn bà Ilinhixna Nàng người vợ, người mẹ, người đằm thắm, hiếu nghĩa Tác giả giai đoạn tình yêu Natalia Dường từ sinh ra, nàng lựa chọn bổn phận phụ nữ Cơdắc." Nói giới nghiên cứu Sôlôkhốp, Natalia nửa truyền thống bền vững Grigơri, cịn Acxinhia khát vọng đổi thay, vươn tới

đỉnh Grigôri" [81,80]

Thống qua, cho Natalia thủ động tiếp nhận sống, không đấu tranh Trong quan hệ vợ chồng,

như nàng có cam chịu Thực chất,

vậy Natalia kiểu đấu tranh riêng, khác với

Acxinhia, khác với bà mẹ chồng Ilinhixna Natalia lựa chọn cách đấu tranh thầm lặng không phần liệt Nàng chọn cho giải pháp: bỏ

(108)

Tôi chờ anh Grigôri vềđể nói chuyện với anh ( )tơi có hai đứa con, biết cách bảo vệ tự bảo vệ

mình" [63,231] Nàng chọn giải pháp làm người vợ

hiền, người dâu hiếu thảo, và, tạm thời nàng có

được Grigơri Niềm tin vào mái ấm gia đình cộng với

cam chịu giúp nàng chiến tháng tình địch Niềm tin u

đó giúp nàng lọc tâm hồn, giúp nàng trở thành

điểm tựa bình n cho Grigơri, cho gia đình Mêlêkhốp Trong Sông Đông êm đềm, hai người đàn bà Grigôri

đều chết Cái chết Acxinhia kết bứt phá, vươn tới phần ảo tưởng 1ướl truyền thống Cái chết Natalia chết chọn lựa, có yếu tố tỉnh táo Những xơ đẩy thời cuộc, bạo loạn, nàng chịu đựng nàng cịn có mẹ

chồng, cha chồng, Nhưng xô đẩy Grigôn khiến nàng đau khổ, khủng hoảng tinh thần làm nàng ý nghĩa sống Natalia uất giận, nguyền rủa Grigơri: ăn người trừng phạt nó, thằng đáng nguyền rủa ấy! ÍT người quật chết ở

ngồi đi! Để cho đừng sống đời này, đừng làm con khổ nữa!" [63,237] Để trạng thái tâm lý xuất Natalia, tức Sơlơkhốp thực quan niệm tơn trọng thật

cho đến phút cuối cùng, tác giả để Natalia tiếp tục lựa chọn

Natalia tha thứ cho Grigơri cách riêng Nàng gọi đứa trai bé bỏng lại, nói nhỏ vào tai nó,

để rồi, sau nàng mất, thằng bé nói khẽ, đủ cho Grigôri nghe Chết tha thứ - biểu cao nhân cách Natalia Cội nguồn lựa chọn Natalia đạo đức, đạo lý niềm tin mãnh liệt vào tình yêu,

(109)

nhiêu" [63,205]

Acxinhia Natalia kết hợp hài hòa đẹp truyền thống đẹp đại Dám băng qua thực tại, vượt lên thân từ vấp váp, đớn đau để nuôi giữ

khát vọng tình yêu sống ~ họ người đương thời tình yêu cháy bỏng, thiết tha họ chất thơ sống làm lung linh đời Grigơri Vẻ đẹp thể chất, lịng nhân hậu, đức hi sinh họ quà quý sống vĩnh ban tặng cho Grigôri Thực tế tác phẩm cho thấy, qua bao mát, khổđau, phải day dứt, hối hận, nhang Grigôri

quên Acxinhia, lẫn Natalia Họ điểm tựa tinh thần vững nhiều mặt cho Grigôri đời thường chiến trận

Việc nhìn nhân vật từ hai phía chiến tuyến đem lại cho tác phẩm tính chân thực thực Nhờ vào điểm nhìn này, nhân vật phía đối lập với cách mạng cách sinh động, không phần hấp dẫn Điều lý giải Sơng Đơng êm đềm khơng có nhân vật tết

đến mức thánh thiện, khơng có nhân vật xấu

ác quỷ Những xấu tốt đan xen, dệt nên diện mạo thực sống Nhân vật phía bên kia, đối lập với cách mạng xuất thành tuyến, miêu tả sinh động, không bị đơn giản, tầm thườnig hóa Chúng xuất tác phẩm, trước hết kẻ có tâm huyết thực

với nước Nga Nga Hoàng, sống chết cho nước Nga

Calêdin, Trecnhecốp, Epghênhi; lại có kẻ bán rẻ nước Nga Đênhikin Tuy thế, chúng thực thể sinh

động Rong ruổi nẻo đường chống phá cách mạng,

phụng Nga Hồng, tên lính Cơdắc Atacsicơp hát

những hát Côdắc cổ với" vẻ mặt nghiêm tỉ ang"

(110)

lạnh chảy từ khoé mắt" [61,166] Từ miền sâu tâm hồn, người Atacsicôp yêu quê hương cách chân thành, đầy cảm động:" Mình yêu sơng Đơng khơng thể tả được, u tất nếp cổ xưa, lưu lại từ thê kỉ đến ngày Đã dân Cơdắc thì đàn ơng u, đàn bà u, yêu tuôn Hễ ngửi thấy mùi ngái cứu đồng cỏ mn khóc rồi Và hướng dương nở hoa, khỉ hương thơm vườn nho vừa tắm nước mưa toả nồng nặc sơng Đơng, cảm thấy yêu đến sâu sắc yêu đến đau lòng " [61,166] Tên sĩ quan Epghênhi có học, nhà địa chủ, có nịi bóc lột nhân dân, mang lý tưởng Nga Hoàng, chống phá cách mạng đến cùng, sống cách phóng túng, tự cho quyền" đối với mình việc phép làm tuột", khơng hồn tồn hết tính người Epghênhi khơng lần xúc

động trước ca Cơdắc [61,29- 31] Lợi dụng Grigơri ngồi mặt trận, Acxinhia buồn đau chết, chiếm đoạt nàng Lợi dụng tình cảnh chồng Lênh vừa chết, sở hữu Lênh Đó chất xấu xa, đê tiện Epghênhi Nhưng khơng thể nói Eghênhi xấu chủđộng gọi Acxinhia, cắt đứt quan hệ với nàng

đã lấy Lênh làm vợ Cũng với nhìn tỉnh táo vậy, chiến sĩ cộng sản, ngịi bút Sơlơkhốp cách chân thực

Sôlôkhốp không lý tưởng hố người cộng sản Họ có nhiều phẩm chất tốt đẹp, họ sẵn sàng xả thân quyền, nhân dân Nhưng họ có nhược điểm, khiếm khuyết Sôlôkhốp đưa vào tác phẩm chi tiết, cô bé

(111)

Người họ khâu giẻ rách uý, từ đầu tiên chân chỗ run bắn lên!" [62,198] Trong họ có kẻ thơ lỗ hách dịch Nhiệt tình cách mạng họ sẵn có, ấu trĩ cịn nhiều Chính cứng nhắc, máy móc họ nói chung, Misca nói riêng đẩy Grigơri

đến với bạo loạn, đối lập với quyền Xơ viết

Làm cho nhân vật chính, nhân vật trung tâm

của tác phẩm cịn có nhân vật dám đông Sự sáng tạo Sôlôkhốp chỗ nhân vật đám đơng ơng có diện mạo, có đời sống bên Trong Sơng Đơng êm đềm, ngoài chức làm cho nhân vật trung tâm, nhân vật đám

đơng cịn thể vận động bên trình nhận thức họ Dường khối người dân Côdắc với nét đặc trưng riêng diện trước mắt người

đọc Một tín hiệu nghệ thuật Sơlơkhốp sử

dụng để nhận diện nhân vật đám đông ca Cơdắc Có 32 khúc ca xuất tồn tác phẩm Có 2/32 khúc ca sử dụng làm đề từ cho 3, thể tính chất vừa hùng tráng, vừa bi thảm vùng đất dằn, không êm đềm miền sông Đông, dự báo tai ương đến cho người dân Côdắc 5/32 khúc ca hát để tô điểm làm vợi bớt nỗi buồn nhớ họ Còn lại khúc ca người lính Cơdắc hát lên lúc hành qn nhọc nhằn, lúc ngơi chiến trận lúc buồn nhớ

quê nhà; chán ghét chiến tranh

(112)

khúc ca xuất mang dáng dấp chiến tranh Những khúc ca thể niềm kiêu hãnh chiến binh Côdắc Những giọng ca hòa với ăn khớp mà ngang tàng:

" Phỉ cho mau, ta tiên tới trường thành Ai tới trước vinh quang ơ,

Sẽ có hn chương, chàng Cơdắc xứng danh" [60,592]

Niềm kiêu hãnh chiến binh Cơdắc, mù qng họ Nga Hồng rõ lời ca [60, 200, 259] Dần dần người Côdắc nhận thấy vô lý chiến tranh, bạo loạn Do vậy, hát

đời chiến tranh, phản ánh tâm trạng chán ghét, buồn thảm họ khao khát trở quê nhà, sống lao động bình yên xuất Nổi bật đám

đơng Grigơri - người mà niềm vui, nỗi đau, khát khao tìm kiếm chàng người Cơdắc

Đi suốt chiều dài tác phẩm, khúc ca dân gian góp phần dựng lên hình ảnh nhân dân Cơdắc sống đời thường chiến trận Họ sống vui nhộn, lao

động chiến đấu quên Họ bị vào tốc xoáy thời đại thực trình nhận đường Hình ảnh nhân vật đám đơng hình sinh động qua trật tự khúc hát dân gian

Nhân vật Sơlơkhốp cịn dựng lên qua giới

đồ vật quen thuộc Tác giả cho xuất hợp lý nhữn~đồ

vật để từđó tạo nét riêng cho nhân vật Mở đầu tác phẩm, người đọc tiếp xúc với ngơi dòng họ

(113)

với vệt sóng gơn màu thép biếc" [60, 11 ] Cổng vào nhà mở phía dịng sơng Đơng ầm sức mạnh nội sinh dịng họ Các phía cịn lại

đều bao bọc đường nối miền khác vùng đất, đồng cỏ mênh mang tràn trề sức sống, dãy phố cư dân Cơdắc gần gũi Chọn vị trí trung tâm thếđể dựng nhà, tồn từđời sang

đời khác, dòng họ Mêlêkhốp khẳng định riêng

đầy uy lực mình Vị thếđó nhà Mêlêkhốp khiến trở thành nơi đón nhận mặt, biến chuyển sống Nơi ăn chốn đời thường mang tư ngạo nghễ đối mặt với thiên nhiên trường tồn, vĩnh cửu Cảm hứng anh hùng ca phảng phất cách tả, đưa người đọc thâm nhập vào gia phả nhà Mêlêkhốp vốn từ thời xa xưa trung tâm vùng sông Đông chẳng chút êm đềm, đầy thách đố bạo liệt nghị lực phi thường Khơng có thế, vị trí" 1 la thơn" của ngơi nhà mang giá trị nghệ thuật, phản ánh đặc trưng tính cách dịng họ Mêlêkhốp Có dịng sơng Đơng che chở, vị trí rìa thơn khơng lấy làm bền vững Có

(114)

lên nhà Chàng từ ngơi nhà bước dần khẳng định sóng gió đời

Tác giả ý khắc họa nhân vật qua vật dụng quen thuộc họ Grigơri đẹp lên nhiều kí

ức người đọc với cày, hái tay Hình ảnh cày, lười hái xuất khơng nhiều, vài ba rượt, lại chủ

yếu giấc mơ xa quê làm tăng diện mạo tinh thần Grigôri Chàng không quen với đường gươm, súng, giết chóc, chàng cịn người lao động đất

đai Mỗi mơ cầm cán cày, Grigôri lại bồi hồi nhớ, tha thiết yêu quê nhà Con ngựa, kiếm, súng thứ thiếu đời chiến trận chiến binh Cơdắc nói chung, Grigơri nói riêng Thanh gươm quay toang toáng, vù vù yếu tố tạo hình sắc nét cho chân dung Grigơri Sôlôkhốp tập trung làm

bật Grigôri để chàng song hành với ngựa

chiến Khi trẻ, còn" vui anh vui em", ngựa

đến với Grigôri Chàng rong ruổi ngựa với bạn bè Trên ngựa, chàng thúc chọc giận Acxinhia Ngựa chàng nhà hỏi, cưới Natalia Những ấy, ngựa đơn phương tiện Chỉ Grigôri thực

bước vào đời lính chiến, đó, ngựa trở thành bạn đường, bạn chiến đấu, bạn tâm giao chung nỗi vui buồn, đau đớn hay chán chường với chàng Ngựa trợ thủ đắc lực cho Grigôri nơi chiến trận [60,307,408] Ngựa nơi để Grigôri chia sẻ chán ghét chiến tranh l60,374], nỗi đau Natalia [63,258-259] Ngựa uể oải Grigôri đội phỉ Fômin Ngựa âm thầm Grigôri Acxinhia trốn chạy, chàng chứng kiến chết Acxinhia [63,735,743] Ngựa nơi để Grigôri bộc lộ

bản chất nhân hậu, vẻ đẹp tâm hồn Hình ảnh Grigơri"

(115)

vào" hai mắt lúc đục ngựa" có nghĩa với chàng, in sâu vào tâm trí người đọc

Mỗi nhân vật có giới riêng của mình Acxinhia ln hoạt động nhà tối tăm, với dây phơi quần áo ruồi đậu thành xâu, cho thấy sống tinh thần bị chà đạp đến thơ bạo nàng Vì nàng có nhu cầu khỏi khơng gian chật chội, tù túng, bẩn thỉu

đó Bà Ilinhixna cảđời quanh quẩn bên bếp lò, bên bàn ăn, vất vả với bữa ăn cho nhà Đến lượt Natalia vậy, giới nàng chủ yếu buồng tính sáng Dường số phận nàng, hạnh phúc ít, đau khổ nhiều

Chọn môi trường ngoại cảnh để từ yếu tố tạo hình gián tiếp góp phần khắc họa chân dung nhân vật - sáng tạo Sôlôkhốp Đặc trưng ngôn từ nghệ thuật tính tạo hình, tức khả khơi dậy ký ức người đọc hình tượng nghệ thuật với đặc trưng thể loại Được tạo thành lối tư phương tiện nghệ thuật khác nhau, hình tượng nghệ thuật loại hình nghệ thuật khác khơng giống Nghệ sĩ điêu khắc tư hình khối, đường nét, âm giai điệu lại mối quan tâm làng

đầu nhạc sĩ Văn học nghệ thuật ngơn từ nên lời lót sử dụng với tất phẩm chất thẩm mĩ khả nghệ thuật Lời nói mang tính hình tượng từ

trong chất, khả tạo hình văn học lớn Văn học chuyển dịch tác phẩm loại hình nghệ thuật (điêu khắc, kiến trúc, hội họa, âm nhạc ) thành hình tượng nghệ thuật ngơn từ Nghệ

(116)

hình tượng nghệ thuật vận động không gian,

thời gian đa chiều Những chi tiết có giá trị tạo hình cụ thể

như vóc dáng, hình khối, đường nét chi tiết gián tiếp nhưđồ vật, tiểu sử hành động góp phần dựng lại hình tượng nhân vật trọn vẹn để người đọc tri giác cách đầy đủ từ ngoại hình đến chất bên

Nhân vật Sôlôkhốp đặt điều kiện, hoàn cảnh khác nhau, giới gần gũi, với vật dụng quen thuộc Thơng qua đó, người hữu trở nên sống động Người đọc cảm nhận, hình dung nhân vật cách rõ nét với cảm xúc sâu sắc Thế giới nhân vật Sông Đông êm đềm nhờ lên sinh

động, chân thực vốn có ngồi đời thật

2 Ngoại hình thể tính cách nhân vật Sơng Đơng êm đềm là tiểu thuyết - sử thi, anh hùng ca thời đại bão táp cách mạng, có khả dung chứa giới nhân vật đông đúc, phức tạp với muôn vàn mối liên hệ chồng chéo, đan xen Mỗi nhân vật xuất tác phẩm mang đặc điểm nhận dạng riêng, dấu ấn tâm lý riêng

(117)

đến vóc dáng, diện mạo. sẽđịnh hình nét tĩnh chân dung nhân vật Những đổi thay dội sống lốc xoáy thời đại, buộc người phải biến đổi, khiến chân dung nhân vật vừa quen thuộc vừa lạ, tĩnh mà lại động Cái ánh biếc cặp mắt xếch sáng bừng Grigôri tương đồng với" màu thép biếc" [60, 1 ] sông Đông chảy xiết ngàn năm, mở tương lai không chút êm đềm Grigôri tiếp nối di truyền dòng họ Mêlêkhốp xa Dường ngơi nhà Mêlêkhốp giới thiệu lúc đầu nôi chật hẹp với Grigôri, chàng bước khỏi bước chân tìm kiếm, làm rạn nứt giới quen thuộc, cũ kỹ, làm chao đảo sống xung quanh khiến chao

đảo Nhưng bước chân kì điệu, cần thiết để người ra, xây dựng giới quan mới, nhân sinh quan phù hợp với thời đại

Từđây, chân dung Grigôri phức hợp hấp dẫn, ám ảnh người đọc Ma lực sức hấp dẫn tiếp tục Sôlôkhốp bổ sung nét vẽ cụ thể gắn với tình định Sức mạnh hội hoạ, điêu khắc, nhiếp ảnh nâng đỡ nghệ thuật ngôn từ không

thể sinh động diện mạo, hình dáng bên ngồi người cụ thể, mà thật dựng lên trọn vẹn tính cách, tâm hồn phong phú Sơlơkhốp nắm tồn

cuộc đời Grigơri, thể ông vẽ chất bên nhân vật chuỗi chi tiết bên ngồi Bởi vậy, Grigơri lên vừa rõ nét, chân thực vừa lộ chiều sâu tâm lí, tính cách, ấn tượng từ xuất

Thâm nhập vào giới nhân vật Sông Đông êm

đềm, người đọc tiếp nhận màu sắc triết lý sống ngàn

(118)

tháng tâm trạng Trong giới nhân vật Sông Đông

êm đềm, không có chân dung hồn mỹ theo tiêu

chí nhận diện Chân dung vừa thống

đường nét cốđịnh, đồng thời lại biến dạng nhân hình

thay đổi trạng thái Nổi bật biển người đơng đúc, sính

động bên dịng sơng Đơng nhân vật trung tâm Grigơri Grigơri hạt nhân quan niệm người Sôlôkhốp, đặt vào tọa độ vô số luồng ánh sáng soi chiếu Chỉ riêng nhận diện hình thức, nhân vật Grigôri

cũng gây bao ý kiến ngược chiều Gia dòng họ

Mêlêkhốp mũi khoằm tự cách biệt với người

Cơdắc sơng Đơng từ dịng máu Thổ Nhĩ Kì hịa tan

trong huyết quản Trong mắt người Côdắc, người đàn bà Thổ Nhĩ Kì" /à ả xấu đến mức khơng xấu hơn . ngực chẳng có, mơng khơng, thẳng đuồn đuỗn

Người thắt lại ong, búng gãy"." Hai mắt đen ngịm ngịm, to đến to, trợn tên quỷ

dữ Xa tăng" khuôn mặt" vàng nghệ ấy"

[60,13;14] Nhưng mì con mắt âu sầu man rợ ' [60,12] người hẳn phải có ma lực hấp dẫn Prơcophi đến mức anh chấp nhận rìa bỏ cộng đồng," sống cơ độc sói ~l(c bỏ đàn" [60,13], chiều chiều bế vợ đến nấm Cuốc gan ngắm hồng bng mặt

đất Người vợ" có lưng gù gù" [60,12] tạo nét di truyền cho cháu, in dấu ấn nhà nịi lên vóc dáng người nhà Mêlêkhốp, tự nhiên, thuộc dịng họ mn

(119)

lên xuống xuống bên hai gị má" [63,548] Khơng

Grigơri gù lưng, mà Panchêlây gù lưng, khập khiễng, di truyền từ mẹ Nhưng khơng nịi Mêlêkhốp gù lưng, quan sát Sôlôkhốp người Côdắc dường hao hao giống lưng gù Coonhilốp" gù gù lưng"

[61,269]; Pếtchencôp" gù gù lưng" [6 1,294] ;" An na hơi gù" [6 1,3 8] mắt Buntruc ; chí lưng gù

[61,355] Caiêdin; Buntruc" họ gù" [61,573] Nhưng chung có riêng, tần số xuất lưng gù Grigôri lớn nhiều so với nhân vật, trở thành đặc điểm riêng biệt định hình, định tính, định danh nhân vật:" người rám nâu, gù, cân đối"

[60,459];" chàng gù lưng xuống chờ nghe" [60,594];"

Grigôri bẻ đốt ngón tay rắc rối gù gù lưng ngồi yên lâu" [60,595];" Grigôri nhe nanh, gù lưng xuống,

đưa tay lên kẻo cao cổ áo capốt" [60,60 ] ;" Grigôri gù lưng bỏ nhà" [61,508]," chàng gù lưng ngồi lâu bên cạnh bàn" [62,148]. Gần 20 lần lưng gù Grigôri xuất hiện, làm nên thống chân dung ngoại hình, tạo khác biệt tâm trạng, chân dung tâm tí Grigơri khơng gù lưng đặc điểm giống nịi, mà cịn gù lưng gánh nặng khổ đau, suy tư phiền muộn Bên cạnh Grigôri kiêu hùng, dũng mãnh Grigôri bị xô đẩy, cong lưng sức ép đời

Ngồi việc ý miêu tả vóc dáng Grigơri, Sơlơkhốp cịn ý nhiều đến miêu tả gương mặt chàng Gương mặt chàng xuất với biến thái đổi thay Khoảng 40 lần gương mặt Grigôri xuất tác phẩm Mỗi lần gương mặt xuất để lại ấn tượng Gương mặt ấy" đỏ tía" [60,24] tự thú tội nghe bố nhắc

(120)

lão quản hăm doạ, nỗi căm giận làm biến dạng" khuôn mặt xám xịt nhạt vôi Grigôri" [60,379] Khi soi gương, Grigơri" khơng nhận nữa: cao lớn, mặt đen xạm, hai gị má gồ nhọn, má đỏ bừng bừng " [60,566] Gương mặt với đường nét cốđịnh làm người đọc kinh ngạc thay đổi nhanh chóng sắc diện Phản ứng liệt với hành động giết người Pơtchencốp, gương mặt Grigơri" thì xạm đi"," nhợt nhạt" [61,576] căm hờn Gương mặt biến dạng hẳn nhìn người lính Hồng qn nhìn thù hận, há to miệng để thở lây thở để gò má rám nắng mặt hẳn ánh hồng hào, hai mắt mờ đi giữ được chút ánh sáng" [62,205] Rồi lần mặt Grigôri tối sầm lại" [62,348,473] giận dữ, đau đớn, bối Sôlôkhốp đặc biệt chăm sóc chi tiết tạo hình khn mặt Grigơri Khn mặt thì" đỏ tía" [60,24] ngượng ngùng, thì" xám xịt nhợt nhạt vơi

[60,379]; có lúc" tái xạm đi" vì căm phẫn, lúc khác lại" đỏ

rực" lên rét Khi" mặt Grigôri tối sầm, lời chàng nói phải rặn vất vả" [62,473], chàng dám đối

điện với mình, dám nói nỗi đau vò xé tâm can Tần số xuất gương mặt Grigôri 40 lần với 40 định ngữ khác Chúng thể thống nhất: chiến tranh khiến tâm hồn Grigơri" đen ngịm cái giếng cạn" [62,474] Màu đen bế tắc xóa nhịa đường nét quen thuộc, thân thiết, tạo nên nếp hằn đau khổ

(121)

người khác, Grigôri không đồng Gương mặt đôi mắt đắm đuối Natalia, Acxinhia gương mặt đẹp đời, nguồn bao phút giây say

đắm chiêm ngưỡng Trong mắt Mít ca, mặt Grigơri"

nom chết khiếp được", cụ Grisaca không thiện cảm với chàng, coi chàng" /à thằng dạy"

[60,139,142] Lính chiến cảm thấy Grigơri là" con người trái tính có phần kì quặc [63,270]

Đặc trưng thể loại tiểu thuyết sử thi chi phối sâu sắc nét vẽ ngoại hình giới nhân vật Sơng Đơng êm

đềm Tính cách Grigơri cịn lên qua cách tác giả đặc tả bàn tay chàng Có thể coi tín hiệu nghệ thuật giúp người đọc có nhìn vừa cụ thể, vừa khái quát nhân vật Bàn tay thô ráp, kiên nắm chặt tay gươm làm sáng lên chiến binh kiêu hùng, dũng mãnh Grigôri Một thời gian sau, bàn tay ấy, từ chỗ hờ hững cầm tờBiên khu sông Đông đầy chán chường [62,147], đến bỏng rát giết người lính [62,443], đến bàn tay bới đất chơn cất Acxinhia [63,745] thể trình vật lộn khổ đau, kiếm tìm máu lửa giải Grigôri Cũng bàn tay ấy, vừa khao khát cầm cày, cầm hái, vừa dịu dàng khéo léo, đắp xây hạnh phúc lứa đôi, ve vuốt người thân yêu, làm đẹp thêm người lao động khỏe khoắn, chất phác Grigôri Chàng biết" hai bàn tay anh cần làm việc không cần đánh nhau" [63,731], mà thời xô đẩy chàng vào lốc chiến trận, khiến bàn tay phải run lên sợ hãi trước chết tàn khốc Cái nhìn

(122)

sẽ biến đổi nét quen thuộc dung mạo Grigôri Bước chân khập khiễng đặc điểm nhận dạng ơng Panchêlây Nhưng nịi nhà Mêlêkhốp với" tồn tơng giống nhà trái chua chứ đâu phải những người" [63,656] khiến dáng điệu Grigôri mang nét di truyền Có điều chàng khắp khiễng" cả

hai chân:" Khập khiễng phải dứt khốt khập khiêng bên chân chứ" [62,578] Vấn đề chỗ, khập khiễng không dáng vẻ bên ngồi, mà cịn

chao đảo tâm hồn nhân vật thời loạn lạc Cho nên, dáng vóc to lớn, nặng tới 84,5 kg, gù lưng, gân guốc cương trực Grigơri gợi lịng người niềm u nỗi nhớ, lịng người khác lại nỗi căm ghét, hận thù Sôlôkhốp tái Grigôri nhân vật cụ thể lịch sử, gắn với không gian, thời gian định Trong Grigôri mâu thuẫn thời đại, khát vọng nhân loại Không riêng Grigơri, giới nhân vật Sơng Đơng êm đềm

nói chung, Sơlơkhốp miêu tả thân sống, một" cuộc sống tràn ra ngồi dịng chảy nó, phân thành mn ngàn nhánh nhỏ Khó mà đốn trước diễn biên xảo quyệt, tỉnh quái hướng theo nhánh Ở

chỗ hơm dịng đời cạn đì con sông khúc nông, cạn nên trông thấy vật lắng" am bẩn thỉu tởm lợm nó, ngày mai nước chảy mênh mông, tràn trề,, [60,541-542]

(123)

bắt đầu sau chiến thắng phát xít Đức hồn thành vào năm 1955 Chỉ đến đó, Grigơri văn đàn có bạn đồng hành Cái táo bạo Pastécnac miêu tả nội chiến từ góc nhìn người bên chiến tuyến khiến tác phẩm bị bỏ quên, tác giả bị khai trừ khỏi Hội nhà văn Số phận Pastécnac Bác sĩ Jívagơ giúp ta hiểu thêm lịch sử tiếp nhận Sơng Đông êm đềm của Sôlôkhốp bi kịch Grigôri Dần dần Grigơri chiếm cảm tình trái tim hàng triệu độc giả khắp hành tinh Bi kịch Grigôri tầm lẫn lịch sử bỉ kích cuộc đời Grỉgơrí Mêlêkhốp bật tính chất khác Nó nảy sinh dao động anh ta, sự đi chệch rõ ẹt khỏi đường cách mạng anh ta, dao động sựđi chệch xen kẽ với việc chấp nhận tư tưởng cách mạng Tháng Mười, với đấu tranh của hàng ngũ Hồng quân Với tất vẻ độc

đáo cá nhân tính cách mãnh liệt, đặc sắc này, việc 'nô tả số phận xung đột bị kịch có ý nghĩa quan trọng mặt loại hình học" [35,244] Các nhà nghiên cứu giờđây thống cách đánh giá: Grigơri người

đi tìm chân lí, tìm chất đời

Tính cách nhân vật Sôlôkhốp miêu tả sở

xác định đặc điểm tâm lý xã hội Nhờ đó, thực sống tái thân Bản tính cương trực, thẳng Grigơri nét di truyền tính cách nhà Mêlêkhốp từ đời ông, đời cha đến đời cháu: 'Thằng bé mặt mày cau có, hai mắt âm thầm, nom nhận ngay dòng máu nhà Mêtêkhốp: cặp mắt vừa đen vừa dài, nghiêm nghị, hai đường lông mày vươn rộng, hai lòng trắng phồng phồng xanh xanh nước da bánh mật Nó đút nắm tay nhỏ xíu nhem nhuốc vào miệng vẹo

(124)

[61,404] Cái tính cách ngang tàng, gân bướng lộ rõ qua chân dung, tới mức ông già Panchêlây không che dấu niềm vui sướng:" Grisca! Con yêu cha! Mẹ mày chứa Mụ già nói thêm mà đây! Nó nói nhà ta!

Đúng dịng máu Mêlêkhốp đây! Cái huyết thống cho thấy rõ đây! Thằng bé không chịu câm miệng trước mặt đâu!" [63,l03]

Tuân thủ nghiêm ngặt tính khách quan miêu tả, Sôlôkhốp không lộ tính cách nhân vật thơng qua đường nét bên ngồi Cặp mắt khó gần bé Misatca phiên cặp mắt man rợ Grigơri Tính cách Cơdắc

được định hình từ dịng máu, với tính cách gan góc kiên cường ấy, Grigơri là" niềm tự hào chúng tôi",

là" một tay Côdắc cừđen thê? Mọi mặt tốt hết, tư cách, thái độ tất mặt khác " [63,427] Người dân thơn Tatacxki đánh giá Grigơri:" Có đầu đáng giá ngàn vàng". Nhưng nhìn chiều Chiều đối lập tạo tính cách khác Grigơri," kẻ thù quyền viết", là" đống cứt bị hố nước băng", phần tử" nguy hiểm tất đứa gộp lại "

[62,245,260,270] Grigơri cứ" khập khiễng" đi dòng

đời với giằng xé khốc liệt nội tâm, gân bướng

trong tâm lý nòi nhà Mêlêkhốp trội người

chàng Đặc tính nịi giống tiếp tục gieo rắc cắm rễ

trong cháu nhà Mêlêkhốp Triệu chứng giận ông

Panchêlây Grigơri giống nhau, má

(125)

khơng phải khó khăn chọn lựa đường đời; đơn giản chàng đổi bao mát, st

chính mình, hiểu điều hiểu: phải chấp nhận thực tế dù nghiệt ngã đến đâu Cái khơng đơn giản

chàng lựa chọn cách sống Grigơri sống trung thực với mình, khơng lừa dối dù ý nghĩ hay hành

động Con người bên chàng dường trùng khít với người bên trong, chất sử thi chàng nhờ thếđược tô đậm Trong số nhân vật mà Sôlôkhốp dụng công đưa vào tác phẩm, chi tiết chân dung nhà văn ý nhiều đôi mắt Với nghệ thuật vẽ chân dung, nét bút

điểm nhãn tạo linh hồn cho nhân vật Đơi mắt Grigơri ý đặc biệt sáng tạo Sôlôkhốp chủ yếu phân tích trạng thái nội tâm qua hành ví biểu bề của nhân vật Nhiều nhà văn sử dụng biện pháp nhưng riêng Sơtơkhốp miêu tả q trình phát triển biện chứng hành vi biểu bên ngồi nhằm khắc hoạ thê'gíớí nội tâm" [38,41] Đó đơi mắt biết nói, biết bày tỏ nỗi lịng Hình thức giãi bày uẩn khúc tâm hồn chi tiết ngoại hình khiến đơi mắt Grigơri thực

trở thành nỗi ám ảnh lớn ký ức bạn đọc Ngay lần

đầu tiên xuất hiện, đôi mắt ấn tượng chàng gợi bao khúc mắc âu lo có hình" quả trám sáng bừng bừng, xệch thống có ánh biếc" chứ không phải"

màu hạt dẻ" hiền lành, nhu thuận anh trai ánh biếc đôi mắt giống nhàu men huyền giêng biếc trong cặp mắt Acxinhia" [60,88] Hai đôi mắt đồng màu

(126)

Nhưng" hai mắt rực lửa" của GÃ igôri là" hai con mắt cười Một vẻ giễu cột ánh lên đó" [60,90] Nét cười ánh mắt sau tắt ngấm giơng tố

cuộc đời chia lìa hạnh phúc lứa đôi, đẩy chàng vào trận chiến:" Gr~gôri chạy phía có tiếng láo nháo, cặp mắt quen dần với bóng tơi mịt trừng trừng, trắng dã kính hồng" [60,382] Nụ cười giễu cợt hôm nay, ngày mai thành" nụ cười cay độc" [60,352] cảm nhận nỗi khinh bỉ tên đặc phái viên qn Đơi mắt cịn nhiều lần thay đổi sắc thái biến đổi tinh tế dịng tâm lý vận động khơng ngừng Dù có biến thể tính qn thể tính cách giữ

nguyên." Với hai mắt mở trừng trừng" [62,395], Grigôri đắm phiền não suy tư đêm yên bình, khơng thể trả lời cho câu hỏi xốy vào tim Trở lại quê nhà sau tháng ngày lưu lạc khổ đau, sau bao tâm lỗi," Grigôri âu sầu lặng lẽ nhìn quanh chỗ

thân thuộc từ thời thơ ấu" [62,642] nhìn xót xa Nỗi xúc động thiêng liêng cảnh đoàn viên ấm áp khiến ế vài giọt lệ phủ lên hai mắt Grigôl~i sương mù, môi chàng run run hàng ria" [63,98] Khi vui, đôi mắt biết cười Khi buồn, đơi mắt biết khóc

(127)

hiện tình cảm bị đẩy tới đỉnh điểm Đây đôi mắt thể

hiện niềm vui sướng Grigôri:" Các mạch máu tỉ en tỉ án cổ Grigôri phồng lên, hai tròng mắt loé tia xanh lè" [62,307] Cơn điên âm ỉ

trong lòng thổi bùng lên ánh thép mắt Grigôn:" Hai con mắt đen láy Grigôri nhiên nháy nháy, dữ ~ưm lên" [61,489] Cùng với đôi mắt là" những nanh sút sít thú dữ" được nhe khiến người đối diện hết tự chủ Đơi mắt cịn nhiều lần long lanh xúc cảm, khơng lần mờ đục" như phủ

lớp mù" [63,727] nỗi đau tê liệt tâm hồn Nỗi đau chàng nỗi đau tìm đường người khát khao thật, tìm kiếm thật trải nghiệm Thiên tài nghệ thuật Sơlơkhốp tạo nên hình tượng nghệ

thuật đặc sắc sáng tạo độc đáo Bi kịch Grigôri bi kịch nhân dân giai đoạn lịch sử khó khăn; nỗi đau chàng nỗi đau người có nhân phẩm, tương tri, nỗi đau hàng triệu tim ln khát khao chân lí Sự giằng xé khốc liệt nội tâm thể nét vẽ chân dung, nỗi đau đớn lịng hình qua vóc dáng

Xung đột lịch sử hố thân vào xung đột tâm hồn, tầm vóc lớn lao Grigơri chỗ Trung thực, cơng bằng, khao khát chân lý sống đặc điểm mà nhờ Grigơri đứng vào hàng ngũ điển hình văn học Nhưng mà chàng bị" gù lưng"

xuống mãi, với bước chân" khập khiêng". Đây chi tiết tả thực đồng thời ẩn dụ nghệ thuật Chàng thế, khập khiễng qua chiến tranh khát vọng hịa bình, qua dịng sơng đời khổ đau để tìm bến bờ

bình yên hạnh phúc Sự thật sống phản chiếu qua

(128)

dân, qn hình tượng Grigơri quán phương pháp sáng tác Sơlơkhốp: tơn trọng thật, dù cay đắng đau đớn đến độ biến dạng nhân hình, đổi thay vóc dáng

Cùng với Grigơri, Acxinhia Natalia nhân vật Sôlôkhốp ý miêu tả ngoại hình Acxinhia lần giới thiệu với độc giả qua

nhìn tinh quái Grigơri, nhìn

Sơlơkhốp." Gió thổi phần phật váy Acxinhia, nghịch nghịch tóc nhỏ loăn xoăn gáy rám nắng nàng Chiếc khăn bít đầu thêu tơ màu như cháy rực bút tóc dày Cái áo hồng khơng vết nhăn, mặc luồn vào váy, ôm hẳn lưng ngắn và cặp vai nịch" [60,38] Những tóc loăn xoăn

được Grigơri ghi nhận tín hiệu tình u Màu lửa cháy tóc nàng màu sinh lực sống, màu đam

mê khát vọng Trước mát Grigôri, Acxinhia gánh

nước lên dốc, người đàn bà khoẻ khoắn, ranh lợi

phải suất đời leo dốc vươn tới hạnh phúc khát khao Những chi tiết chân dung trở trở lại suốt hai ngàn trang sách, trở thành nỗi ám ảnh da diết tim Grigôn ngày xa cách nhớ nhung, sầu muộn

Vẻ đẹp Acxinhia trẻ trung tràn đáy sức sống, biến động khôn lường Qua nhìn Epghênhi Lênh, Acxinhia" đẹp đến lảng lơ, đẹp đến khiêu khích" [62,88]

Acxinhia tự thấy già mật rồi, mặt nhăn nheo thê nào".

Sôlôkhốp lại thấy Acxinhia với" gò má ửng đỏ, nom trẻ" [62,511] tái hồi với Grigôri sau bao ly biệt, lỗi lầm Grigơri đoạn tình u, Acxinhia thu

(129)

Đông muôn thuở, chứng nhân mối tình bão táp gần 10 năm qua đi, Grigơri đau nhói lịng ngắm nhìn" vẻ

luống cuống đáng thương nụ cười không hợp với khuôn mặt kiêu hãnh nàng" [62,508] Cái bến sông nơi bắt đầu mối tình đẹp đẽ khơng thể nơi kết thúc Trong hy vọng thất vọng, Acxinhia bước tới soi gương 'bồi hồi nhìn nhìn lại khn mặt già nhưng cịn ạt đẹp Mặt nàng giữ được vẻ đẹp lẳng lơ mê người xưa, mùa thu cuộc đời phủ lên má nàng màu héo hắt, làm mí mắt nàng úa vàng, dệt thêm vài sợi bạc tơ nhện lẫn tỉ

ong tóc mun, làm mờ đi ánh long lanh mắt ngày thống vẻ bí thảm" [62,513] Tình u lên tiếng gọi Acxinhia đến Vơsenxkaia," mắt nàng bắt

đầu sáng rực trong hai hố mắt thâm quầng" [62,639] Acxinhia cịn nhiều lần soi gương mắt người khác Chân dung nàng lần nét, vừa quen vừa lạ, tuỳ thuộc vào trạng thái tâm lý tình giao tiếp Đường viền chân dung đường tơ ánh sáng soi rọi diện mạo Acxinhia Đang là" cặp mắt mờ đục, vô tư lự" [63,15], bất thần nhìn thấy Grigơri bên Xtêpan nhà bà mình," cặp mắt đen láy" Acxinhia bỗng" thống nét sung sướng kín đáo,

[63,87] Cái thống chốc rực lên thành lửa tình u thiêu đốt Gngơri Nàng" nhìn chàng khơng rời mắt dùng cặp mắt nói tất điều, không chút giấu diềm, không chút ngượng ngùng" [63,591] Cũng cặp mắt ấy, lần cuối cùng" toé tia nâu da cam" 'ong bóng tơi"

[63,592], ánh lên niềm hạnh phúc" /ong lanh vui sưữỉ~g"

[63,734] trước he nhìn đăm đăm lên trời bắt

(130)

tối ánh sáng

Cũng Acxinhia, Natalia nhân vật để lại nhiều xúc cảm sâu sắc lòng người đọc Khơng phải đóa hoa dại ma qi, hương sắc chết người, khơng phải

đố hướng dương phơi nắng vàng rực rỡ, Natalia có vẻđẹp kín đáo Lần đầu tiên, nàng xuất qua lời dằn dỗi Acxinhia:" Cô đẹp đẹp lắm" Sắc đẹp

được thừa nhận tình địch, sắc đẹp bịđọa đày Chọn lối giới thiệu gián tiếp thơng qua lăng kính cảm thụ

của nhân vật khác, Sôlôkhốp lúc đạt hai hiệu nghệ thuật: tạo nên ấn tượng diện mạo

Natalia phác hoạ rõ nét chân dung tâm trạng

Acxinhia Cái đẹp ngoại hình Natalia lên qua đánh giá lạnh lùng Gngơn:

" Hai mắt xám nhìn mạnh dạn khăn bít đầu đan tay màu đen, nom như đám bụi bám đầu Một nụ cười ngượng ngùng, dè dặt làm lên lúm đồng tiền hồng hồng, không sâu tắm tàn má có lẽ mìn hai bàn tay to, bị côngviệc lao động làm thô bè Dưới áo màu xanh bó chặt thân hình trịn lẳn tuyệt

đẹp, cặp vú đồng trinh xính xinh rắn nhưđá nhú ngược lên, tách sang hai bên, nom ngây thơ tội nghiệp đến

(131)

hồng héo hon Natalia gầy rộc đi, hai mắt có rất đáng thương, chưa thấy nàng bao giờ [60,234]

Cái nhìn xót xa ông già Panchêlây bao phủ quanh chân

dung Natalia niềm thương cảm chân thành Nụ cười nàng biến mất, làm ánh sáng vốn nhảy nhót cặp mắt long ranh nàng Mới có tháng

làm dâu nhà Mêlêkhốp mà ngoại hình Natalia biến đổi hẳn Phải đặt điểm nhìn vào bên nhân vật định hình nét vẽ bên ngồi Đó cách vẽ

chân dung nhân vật Sôlôkhốp

Khi Grigôri bỏ nàng mà đi, Natalia lại thêm lấn thay hình đổi dạng Má nàng khơng mịn màng, khơng vàng úa nữa, mà" đỏ tía màu gạch)', đầy khổ đau tủi nhục Đôi mắt màu xám không dám nhìn thẳng nữa, mà chí gằm xuống lâm lét nhìn chị em" [60,313] Nét xinh tươi hoạt bát khơng cịn, thay vào là" cặp mắt tựa khơng nhìn thấy lướt đơng quần áo nhét bừa bãi hịm, mơi lâm bẩm, đầu óc khơng biết đang đau khổ cân nhắc gì" [60,3161 Nàng tìm đến chết

một giải thoát khỏi gánh nặng khổ đau Lần tự tử thử thách, khiến Natalia hồi sinh chân dung :" Nàng gẩy rộc đi, khác hẳn xưa. cổ tàn tật vẹo sang bên" [60,354] Khách quan mà nói, Natalia xấu nhiều dị tật, hao mịn sinh lực dằn vặt khổ đau

(132)

[61,89] Cặp mắt với sắc thái khác nơi để độc giả nhìn sâu vào tâm hồn Natalia, nắm bắt chuyển biến tinh tế người bên Người mẹ

hạnh phúc hóa thành người vợ hạnh phúc," nàng phây phây, đẹp cách lạ lùng"," thân hình tuyệt đẹp, phổng tên bộ ngực nở nang cặp chân đầy đặn đẹp như

tượng tạc" [6 1,407] Lần trước, nhìn hờ hững Grigơri tái chân dung ngoại hình đơn thuần,

định giá nhan sắc lạnh lùng Lần này, với cặp mắt quan sát tinh tường Grigôri khúc xạ qua thấu kính tình u, chân dung Natalia ánh lên hào quang rạng rỡ:" Natalía

đẹp tắm, nhìn mịn mắt" [61,408] Solơkhốp làm tăng sức nặng cảm xúc nội tâm cho ngịi bút

Trong đời ngắn ngủi Natalia, hạnh phúc có nhiều bất hạnh khơng Với 60 lần xuất chân dung, Natalia thường Sôlôkhốp đặt vào tụ điểm nhiều lăng kính khác Điều khiến chân dung nhân vật

được soi sáng hơn, mặc cảm tâm lý Grigôri sau nàng chết nặng nề

Giống L.Tônxtôi, Sôlôkhốp dùng chân dung nhân vật để khắc hoạ tính cách, tâm lý nhân vật khác Natalia cố gắng để vẹn trịn hạnh phúc, Grigơri lại người có" tâm thần khơng n tĩnh"

không làm chủ trái tim Biết chồng nối lại tình yêu với Acxinhia, nàng thu thờ lãnh đạm Đôi mắt sáng nàng bị dập tắt bởi" vẻ chua chát nỗi căm uất thầm kín" [62,519] Chân dung Natalia tập I xuất 32 lần, tập II khoảng lần, 20 lần tập IV, cịn tập III, Sơlơkhốp lần miêu tả ngoại diện Natalia Như

(133)

bệnh thương hàn, thể xác nàng gầy guộc xác xơ, sức xuân bừng dậy," hai má hóp thống ánh hồng hồng, cặp mắt nàng trở nên mênh mông sau những ngày bị bệnh phát tia sáng ngời rung rỉnh ấm áp, hệt sau thời kì sinh nở" [63,48] Nàng hồi sức nhanh, đồng cỏ sau kì nắng hạn gặp mưa lành Sắc xuân trở lại với khát khao say đắm,"

vừa trơng thấy Grigơri, cặp mắt cịn ngái ngủ nàng sáng rực lên tia hân hoan trái tim Grigôri bõng run tên hai mắt chàng bất thần ướt đẫm"

[63,94] Sơlơkhốp đền bù cho nỗi thiệt thịi nhân vật

mà ông yêu quý, cách khắc sâu hình bóng Natalia

trong trái tim vốn hờ hững chồng Nụ cười trở lại

đôi mơi thắm," nom nàng có phần xấu đẹp với đẹp bên 'trong, khiết rạng rỡ" [63,l061 Nàng ánh sáng tình yêu chồng, để lần sau bao năm chung sống, Grigơri kinh hồng nhận ra" một niềm trìu mến tỉ ăn ngập trong lịng sóng dạt dào". Nhưng hạnh phúc vốn mong manh, nhận Grigơri nó." Hai mắt tong lanh" [63,109] Natalia ẩn chứa

chí thầm kín, ẩn khí khó nhận thấy". Grigơri nhìn nét dịch chuyển mơ hồ mắt nàng nhìn thấy thay đổi lịng Giờ chàng biết Natalia khơng cịn là" vừng trăng kìa, khơng làm tơi lạnh, cũng chẳng sưởi cho tơi âm" [60,2191 Chàng biết tình u sâu sắc kết tụ lòng chàng sau vỏ bọc thói quen sống vợ chồng Cịn nàng biết rõ, nàng chiếm lại dược Grigôri cố khơng để

(134)

nhìn phía đám mây đen bị gió xốy dựng đứng, sáng rực lên ánh chớp loá mắt,

đang chất chồng lên nhau, uy nghiêm man rợ" [63,238] Hình ảnh Grigơri trái tim tan nát Natalia trở

nên méo mó Nàng giết chết tình u lời nguyền nghiệt ngã giết chết Một người sống nguồn nội sinh, biết yêu yêu cho kì hết nhiêu, người mang tình yêu để lại nỗi

đau đớn khơn ngi cho người cịn sống H nhảnh Natalia"

như nhạt người chết" với" khuôn mặt tiều tụy, cặp mắt hõm sâu hai hàng lông mày cong lên đau khổ" [63,245] chân dung khắc sâu lòng người thân nàng nỗi đau ghê gớm Chỉ qua có đêm, Natalia như" cây táo non độ rộ hoa" [63,2511 bị nhổ bật rễ Sự sống lụi tàn, khiến nàng" nom khác hẳn, gần như nhận nữa" [63,256] Tất người xung quanh lưu lại hình bóng sau nàng với niềm tái tê ân hận Chưa chân dung Natalia lại

được Sôlôkhốp đặc tả dài đến thế, kỹ đến Dường nhà văn không muốn kết cục bi thảm sớm đến với người phụ nữ mà ông yêu quý Nhưng nàng phải

đi hồi ức khổ đau Grigôri, nàng lại trở về, diện mạo mà ám ảnh khắc sâu nỗi đau mát (' chàng

Nhân vật Sơng Đơng êm đềm được Sơlơkhốp nhìn từ nhiều góc độ khác Chân dung nhân vật miêu tả cự kì linh hoạt, với lựa chọn chi tiết đắt giá Vẫn cách vẽ quen thuộc Sôlôkhốp đem đến cho

đường nét chân dung nhân vật sác nét, đậm dấu kí ức người đọc Những nét vẽ chân dung

được vẽ trường liên tưởng, so sánh, nên đảm nhận

(135)

lưu giữ yếu tố di truyền, vừa nơi thể nhân cách, chiều sâu, vận động tâm tí, tính cách nhân vật

3 Hành động thể tính cách nhân vật Ngồi yếu tố lời nói, ngoại hình hành động tiêu chí để qua đó, người ta xác định chất, tính cách nhân vật Hành động nhân vật hoạt động tạo Như cấu trúc nhân vật, khí chất, tâm lý yếu tố quan trọng chi phối hành

động

Grigôri xuất trước người đọc hành động hành động nét tính cách chàng Hành động

đầu tiên Grigôn câu cá cha ánh sáng tinh sương Grigôri miêu tả chàng trai vụng về, chưa ' quen nghề thạo việc trong liên kết chuỗi hành động"

nằm sấp, khẽ hỏi ngồi dậy, hai chân buông thõng mép giường ( ) thở phì phì, với lây quần mắc áo, mặc vào, lồng đơi bít tất loay hoay mãi xong

đôi ủng da " [60,19] Ngày liền đó, Grigơri xuất hành động:" nóng nảy nhai nhai đầu thuộc nhổ cuống

điếu thuốc giận nhìn theo đường điếu thuốc văng xa trong khơng khí rủa thầm bơ " [60.22] Một khía cạnh tính cách nhân vật lộ diện: cương trực, mạnh mẽ, bướng bỉnh Nịi nhà Prơcơphi tự nhiên Nét

tính cách định hình dần chuỗi hành động

chống đối Grigôri Bất chấp lời đe dọa bố, Grigôri tiếp tục theo đuổi tán tỉnh Acxinhia bền bỉ gân bướng nòi Mêlêkhốp Chàng không sợ bố, không sợ

Xtêpan, không sợ dư luận xóm làng (Khơng biết sợ chưa phẩm chất anh hùng sở cho

dũng mãnh Grigôri, chàng dám đối mặt với thử

(136)

nhất tạo nên đặc tính bền vững, cốđịnh tính cách Grigơri Grigơri chinh phục Acxinhia khơng phải lời nói ngào mà hành động đầy cá tính: gần Acxinhia bắt chàng qt ngựa bước khoan thai roi liền Con ngựa khuỷu hai chân sau chồm lên, làm bùn bắn tung tóe khắp người Acxinhia"

[60,69] Hành động táo tợn đánh thức Acxinhia hai trạng thái tâm lý đối lập: vừa căm ghét vừa thích thú, vừa tức giận vừa sung sướng Trong tính cách Grigơri Acxinhia có khía cạnh táo bạo, liều lĩnh Họ gặp nhân đôi khát vọng tình yêu tự hành

động đầy thách đố: cơng khai mối tình ngồi luật tục Grigơri khơng chút xấu hổ mối tình vụng trộm mình, dù khơng phải chàng hiểu nghĩa hành

động Nhưng mối tình trở thành vấn đề

gay cấn, buộc phải có hành động dứt khốt, Grigơri" nắm luôn cán chàng nạng ngắn để ở sau xe, xơng phía Pêtrơ nhe nanh sói, phóng ln chàng nạng về phía trước [60, 124] Đó hành động thể đồng tính cách Grigơri, nét di truyền dịng tộc Hành động Grigơri đưa người đọc liên tưởng tới hành động ông nội chàng hát ngã sáu tên Côdắc rồi nhảy vào buồng trong, giật gư~l treo tường (…) Prơcơphi lao thềm xuống, gươm múa loang loáng, quay vù vù đầu" [60,16] Những hành

động có tính man rợ, bạo liệt cho thấy khí chất nịi nhà Mêlêkhốp tiêu chí khu biệt gia tộc với người Cơdắc khác Bàn vềNghệ thuật thơ ca, Aritxtết nói tới"

hành động có kích tính" [79,186] nhân vật sử

(137)

hành động Gngôri dường bị chi phối xung lực tự nhiên, nộ khí bùng phát Trong trường hợp này, lực lý trí, yếu tố phân tích phán xét dường bị che mờ bản tính tự nhiên mang tính

Sự gàn bướng, ngang tàng khởi nguồn cho hàng loạt hành động bột phát, liều lĩnh va chạm nảy lửa Grigôri với bọn sĩ quan Côdắc, với chiến sĩ Hồng quân sau Cũng từ hành động mà chất trung thực Grigôri khẳng định

Trong Sông Đông êm đềm, nhân vật không miêu tả tính cách, mà cịn chứa đựng nghịch lý mâu thuẫn sâu sắc, khiến tính cách ln vận động phát triển theo xu vận hành lịch sử

Không phải ngẫu nhiên mà nhà nghiên cứu đến

khẳng định: Grigôri không nằm vừa khn mẫu nhân vật tích cực, khơng nằm vừa khuôn mẫu nhân vật tiêu cực Chàng người tìm thật Quá trình tìm kiếm kết tất yếu q trình bị xơ đẩy, bị chi phối hồn cảnh phức tạp Q trình tìm chân lý chàng khơng phải nảy sinh cách ngẫu nhiên mà trình chuyển hóa nhận thức trước thực Grigơri trở thành phương tiện khái quát trực tiếp quy luật phổ biến hình thức chung đời sống Chính

miêu tả qua hành động q trình, nên thân

Grigơri cấu trúc vận động Chàng ln đứng trước tình cấp bách, buộc chàng phải có hành động

ứng xử, giải kịp thời Chuỗi hành động liên kết cho thấy tính khốc liệt, tàn bạo thời đại lịch sử với thăng trầm chuyển hóa vào nhân vật Sự khốc liệt

(138)

Với bắt đầu giản đơn, Grigôri đời với diện mạo tâm lí, tính cách ngày phức tạp Cái giản đơn bị chuyển hóa dần Cái nguyên phiến ban đầu dần

được bổ sung Chàng đến với Acxinhia thích đến

Chàng đánh Pêtrô anh chàng muốn đánh Đến

tuổi chàng gia nhập tráng đinh Chàng đối mặt với cha thù địch vì:" trong người hai bố chảy chung một dịng máu có pha máu Thổ Nhĩ Kì, thê lúc giống nhau cách kì quặc" [60,255] Đó phương diện đời sống tự nhiên, hồn nhiên mà vĩnh cửu phản ánh hành động Grigơri thời kì đầu Nhưng Grigơri khơng sống thời hồng hoang lịch sử Chàng nhân vật anh hùng chói ngời sử thi thời xa Sôlôkhốp không viết Sông Đông êm đềm như tiểu thuyết - sử thi - lịch sử Sông Đông êm đềm là kiệt tác kỉ XX, viết người đương thời với chúng ta,

những kiện lịch sử làm thay đổi số phận, tính cách người Cùng với thời gian, với thử thách nghiệt ngã, hành động Grigơri bị chi phối khí chất cuồng nộ, có thay đổi chất Nhìn bề ngồi, hành động khập khiễng bước ngang tới chỗ

Pôtchencôp với hai mắt đục ngầu," với Ngoan sẵn sàng khạc lửa tay" của Grigơri giống với hành

động giao đấu tay đôi Grigôri Pêtrô, hay với Xtêpan Nhưng Nếu như, chi phối cho hành động giao đấu liệt với Pêtrô, Xtêpan bùng phát giận tính tự nhiên Grigơri, chi phối cho hành động định giết Pơtchencốp Grigơri lịng căm thù bắt nguồn từ tính xã hội sâu sắc Pơtchencốp

đã giết tù binh cách man rợ không qua xét xử Với Grigơri, hành động vơ nhân tính tạo nên

(139)

người đồng đội chung chiến tuyến nhằm mục

đích bảo vệđồng loại Tính khốc liệt bạo tàn đời sống xã hội chỗ Nó xung đột ghê gớm với khiết tự nhiên Cũng tác giả tiểu thuyết - sử thi hùng tráng khác, với cảm hứng sử thi, Sơlơkhốp đặt nhân vật khói lửa chiến tranh, máu nước mắt ta thấy sựđụng độ quan hệ có tổ chức người với quan hệ tự nhiên, khốc liệt tàn bạo sống người tạo Nó làm biến đổi lịch sử biến đổi tính cách, tâm lý nhân vật Sau này, lần nữa, người đọc lại bắt gặp hành động tương tự Grigôri: định cứu Misca Côtiiarôp Cũng hành động bảo vệ đồng loại lúc này, Grigơri hành

động có tính xác định, có ý thức Vẫn hành động chi phối nhân tính bộc lộ rõ nhận thức thời Grigôri Chàng hành động không đơn để cứu hai người bạn thân mà giải thoát hai người cách mạng, quyền Xơ viết khỏi bàn tay tàn bạo bọn Côdắc phản loạn - kẻ chàng chiến tuyến Rõ ràng, người Grigơri có thay đổi Sự thay đổi chất hành động khơng có nghĩa

thay đổi chất tính cách Phản ứng liệt Grigơri với hành động giết người Tóc trái đào - Pơchencốp biểu nhân tính, vẻ đẹp người đầy lịng nhân Bản chất Grigôri Không phải ngẫu nhiên đầu tác phẩm, tác giả cho xuất hành động Grigôri nâng niu vịt trời nhỏ bé, bị

lưỡi hái cắt làm đôi và" nhìn vật nhỏ nhoi chết nằm" 'ong tay, thấy thương nhói" 'ong tim"

(140)

người đọc niềm xúc động Grigôri ân cần đưa tay giúp tên tù binh trẻ, hay chàng âm thầm tự tay đào huyệt chôn cất cụ Xasca khi" Grigôri vội xuống ngựa, bỏ mũ, cúi xuống sửa lại váy xác người bị giết"

[63,115]

Có thể nói, chuỗi hành động khẳng

định cho nét tính cách nhân vật âm hưởng sử thi hòa quyện với âm hưởng tiểu thuyết làm nên sinh động cho nhân vật Bằng hệ thống hành động, Sơlơkhốp thể cách trọn vẹn sâu sắc tồn q trình phát triển tính cách Như nói, bối cảnh sử thi (khơng gian rộng lớn, kiện lớn, dồn dập .) nơi để nhân vật phát triển Số phận nhân vật quy

định ảnh hưởng mạnh mẽ biến cố

lịch sử Tuân thủ thật sống, Sơlơkhốp ném nhân vật vào hồn cảnh gay cấn, khốc liệt

đó nhân vật suy nghĩ, định hành động Sức mạnh tinh thần, bền vững nhân cách bộc lộ rõ nét Sự cao thượng, tính trung thực chi phối hành

động Grigơri nhiều ngày có tác dụng khẳng

định chân giá trị đạo đức ~irigôri Tiềm lực tinh thần lớn lao hun đúc nhiều hệ ông, cha cho Grigôri sức mạnh chiến thắng sự" hèn nhát" trong quan niệm chiến binh Côdắc Trước truy kích Hồng qn, hàng đồn qn phiến loạn điên cuồng tìm cách trốn chạy khỏi nước Nga, sư đồn trưởng qn phiến loạn Grigôri định lại đầu hàng [63,449] Đây không hành động bắt buộc kẻ

cùng đường, sức lực kiệt, mà hành động dũng cảm người nhận thật Cảm hứng ngợi ca bao trùm lên hành động kiểu nhân vật

(141)

kịch Grigôri Trong Sông Đông êm đềm, Sôlôkhốp để

cho Grigơri có ba lần tự tay đào huyệt chôn cất người gần gũi, thân thiết với chàng, dần tý một, người lại đắp thêm lên chàng đau khổ, mát Khi đào huyệt chôn cụ Xasca (người biết chia sẻ

với bất hạnh), niềm xót thương Grigôri âm thầm Gặp lại người cha vừa gia trưởng, khắc nghiệt, vừa

đáng yêu, đáng quý, đáng thương ông chết, nỗi đau

đớn Grigơri nhân lên nhiều lần khơng thể kìm nén

được Chàng người" bước vào đầu tiên"," cúi xuống nhìn

bố", chàng" quỳ xuống để được nhìn kĩ lần cuối và ghi nhớ khuôn mặt thân yêu" của cha, để tự tay mình" đào huyệt chai đặt giá băng rắn gang"

[63,414] chơn cất cha Bi kịch Grigơri chỗ Chàng lăn lộn, sai lầm dấn thân vào nơi nguy hiểm để

rồi, thời náo loạn cướp chàng người thân yêu Cái gia đình Mêlêkhốp chàng tiêu hao dán nhân số Bi kịch Grigôri đẩy lên cao chàng lại lần nữa, tự tay đào huyệt chôn cất Acxinhia niềm yêu dấu, niềm kiêu hãnh, niềm tin, niềm sống đời chàng Hỗ trợ cho hành động chất chứa tính bi kịch Gngôri không gian Chàng chôn cụ Xasca dưới"

bầu trời xanh ngắt trải rộng hùng vĩ (…) và nơi xa có súng máy nổ tỉầm trầm, dai dẳng, hãn để

khẳng định vĩ đại người thiên nhiên"

[63,73] Chàng chôn ông Panchêlây mặt trời lặn,

đồng đất nước người Chàng chôn Acxinhia chàng"

dưới ánh sáng rực rỡ lúc sớm mai" cùng nỗi lòng tê tái, tuyệt vọng, sức của" bầu trời đen ngòm chụp tên

đầu với vầng mặt trời đen sáng loá mắt"

[63,746]

(142)

nên sinh động nhân vật Trong suy nghĩ, nhiều nhân vật Sơlơkhốp cho cao nhất, nhất, uy quyền Nhưng hành động bóc tách giới cao cả, không đồng nhất, biến đổi người bên Tính tiểu thuyết khơng bộc lộ phân tích tâm lí, xung đột đời tư với lựa chọn tình u,

mà cịn thể rõ hành động ông già

Panchêlây vốn người đứng đầu gia tộc đáng tơn kính, muốn gìn giữ nếp gia phong dịng họ muôn đời bất biến hành động liệt ngăn cấm tình

Grigơri - Acxinhia Khi viết thư cho Grigôri, ông

Panchêlây dặn:" con làm việc quan cho mẫn cán Phụng nhà vua khơng sợ uổng cơng". Kết thúc thư dòng chữ:" Cha con: thượng sĩ Panchêlây Mêlêkhốp" [60,357] Đó truyền thống bất biến người Côdắc, niềm kiêu hãnh muôn đời chiến binh Nhưng xem bất biến bị xô đẩy thời đại Chiến tranh kẻo ông già Panchêlây vào Trong va chạm, uy tín ông bị hạ thấp hành động không chút cao cả:" ơng Panchêlây đàng hồng vào nhà kho chủ nhà ơng lây cổ ngựa đoạn dây thắng giá, mang xe ông Rồi im lặng đồng 'ình tên dân cơng vận tải khác, ơng bẻ khố hịm, chọn lấy những quần ngựa áo quân phục nhất,

đem chỗ sáng ngắm nghía, vị vị ngón tay

đen thui ngắn cũn bó tất lại " [62,143;144] Rõ ràng

đây hành động không quán, khơng trung thực

khơng cao thượng Đó khơng cịn hành động đáng tơn

kính người đứng đầu gia tộc Cô dác

Panchêlây khởi ngun, khơng cịn người

(143)

Các nhân vật Sôlôkhốp hành động liệt Cơ sở hành động khí chất tính cách thiện chiến, mạnh mẽ người Cơdắc phóng khống tự Nhưng ưu tú người ưu tú có hành động mâu thuẫn với mình, trái ngược với thơng thường Khi nhìn thấy Pơtchencốp chém giết người vô tội, Grigôri hành động chống đối lại nhằm bảo vệ nhân tính Rồi trước Gngôri vi phạm thô bạo vào nguyên tắc cao thượng, trung thực xuống đường gươm nghiệt ngã giết người lính áo: 'Tên lính áo vừa chồm dậy bị đâm trúng, sức

đâm mạnh làm giáo cắm sâu nua cán Một lính áo trí lảo đảo chạy theo dãy hàng rào vườn hoa Anh ta súng, tay nắm chặt mũ kem Grigôri giơ cao gươm . nghiêng hẳn người yên, cầm chếch gươm, chém vào người lính áo Anh ta khơng kêu tiếng nào, chỉ đưa hai tay lên bịt vết thương, quay lưng phía hàng rào"

[60,410;411] Grigôri" cho ngựa chạy nước kiện trở lại và lần nữa" cau mày vung gườm Nhát gươm chém xuống cịn giật mạnh, bổ phăng sọ làm đơi Người lính áo gục xuống, hai tay vươn n trời, người trưa chân ngã, nửa sọ rơi đánh bốp xuống lớp đá đường Con ngựa hí vang, chồm lên, đưa Grỉgơrí phố"

[60,411]

Sôlôkhốp miêu tả kỹ, chậm hành động đáng sợ Grigôri Chiến tranh bi thảm làm cao cả,

cái anh hùng hành động chiến binh vốn mang tinh

(144)

việc giết người thành nghệ thuật kinh sợ Điều đặt vấn đề phức tạp: chiến tranh chủ nghĩa nhân đạo,

dã man văn minh thời đại ngày Trong trường hợp Grigôri không biểu tượng đẹp đẽ

một dũng tướng cầm quân, tả xung hữu đột ánh hào quang oanh liệt sử thi Và dụng ý nghệ thuật Sôlôkhốp Nhân vật Sôlôkhốp người đương thời với tết xấu đan xen Chuỗi hành động Grigôri phản ánh mối quan hệ cần cắt nghĩa cá nhân thời đại Hành động Grigôri mang ý nghĩa chàng thể sức mạnh nhân dân, hạn chế nhân dân trình đến với cách mạng

Hành động cịn cho thấy tính cách chuyển hóa nhân vật sử thi thành nhân vật tiểu thuyết Grigôri

Đặt nhân vật vào lựa chọn, Sôlôkhốp miêu tả hành

động Grigôri với xung đột tinh thần Sau giết người lính áo, Grigôri lần quay lại, ném dây cương, bước tới bên nạn nhân bằng" bước chân vướng víu nặng nề phải khiêng vai gánh nặng sức.. nắm lấy bàn đạp mà làm thêm khác nổi bàn chân nặng chì" [60,412] Hành động cho thấy tính chủ động tư tưởng, đấu tranh nội tâm

Grigôri Sự khác biệt hành động Grigôri chỗ:

sau lần hành động, nhân vật thường tự thẩm định hành

động phán xét lương tâm Sự lựa chọn, dao động suất đời Grigơri kết hành

động bên làm thay đổi quan niệm, thay đổi số phận dù thay đổi diễn chiều sâu tâm lí,

những hành động bên Có hành động

nguyên nhân giải thích hành động khác Chuỗi hành động

(145)

sang phải Khi chàng sát cánh bên Hồng quân, lại thành trung đoàn trưởng huy quân phiến loạn chống đối lại quyền Xơ viết." Cây mn lặng gió chẳng đừng",

bị truy sát nhà, chàng buộc phải tự vệ hành động loài thú:" Chàng né mình, nắm ln lấy bàn tay

đang mở móc bao súng, è è tiếng, bóp chặt bàn tay

ấy cổ tay, lôi lên vai phải với sức mạnh khủng khiếp, cúi người ném bật thân hình nặng nề

kìa qua vai miếng võ tập thạo từ lâu, kẻo giật bàn tay xuống dưới, nghe thấy rắc cái, khớp xương khuỷu tay bị vặn rời Cái đầu có tóc màu hạt dẻ, xoăn như đầu cừu đâm bổ, cắm sâu xuống đông tuyệt

[62,220] Đó hành động hành

động có ý thức, để bảo tồn sống Nó khơng giống hành

động giết người lính áo ngày Sơlơkhốp khơng lần miêu tả tính chất không quán hành động Grigôri, tức khác biệt hành động bên hành động bên nhân vật: 'Từ lúc bắt đầu cho ngựa xơng lên đến khí phí tới sát địch, có khoảnh khắc biến hố nội tâm ạt ngắn, nhận thức Trong khoảnh khắc khủng khiếp lý trí, bình tĩnh, khả

năng cân nhắc, tất cả đều rời bỏ Grigơri Chỉ cịn thứ

bản thú tính khống chếý chí chàng cách hoàn toàn, mãnh liệt Nêu phút xung phong mà có đứng bên nhìn Grigơri hẳn người sẽ

nghĩ rang cử động chàng chịu sự điều khiển của óc minh mẫn, hồn tồn tỉnh táo, tất cử động chắn, chuẩn xác có tính tốn kĩ

càng" [62,367] Tính chất hành động khắc họa tính cách, tâm lý nhân vật rõ Vũđiệu khủng khiếp Thần Chết thể qua hành động nhân vật:" Chỉ nháy mắt,

(146)

thời gian dài) chàng chém cha liền thuỷ bính"

[62,442] Liền sau đó, hành động" nức nở run bắn người lên~rồỉ há miệng đớp miếng tuyệt đơng tuyệt cịn sót lại bên dãy hàng rào chó Sau chàng lại có phút tỉnh táo, định đứng lên không sao đứng dậy Chàng quay khn mặt đầm đìa nước mắt, méo đau đớn, nhìn tên Cơdắc đứng vây quanh kêu lên giọng phá ra, nghe man rợ" [62,443] Bi kịch hành động bi kịch thời đại Bi kịch nảy sinh từ xung đột khát vọng nhân ái, hòa bình với việc phải biến thành cơng cụ huỷ diệt tàn bạo chiến tranh Xung đột vừa mang tính khách quan vừa mang tính chủ quan Hành động nhân vật tác

động vào tâm lý bạn đọc với hiệu thẩm mĩ khác Có hành động xuất khơng nhiều lại có tác dụng khắc sâu chất nhân vật Thỉnh thoảng, ăn xong, Grigơri lại" chùi tay lên tóc", đơi chàng t kiêm _ để cắt móng tay". ~síhững động tác

thế góp phần xác định người nông dân chất phác, đơn giản, quen chinh chiến Grigơri Động tác kéo gấu váy lót

để lau cùi dìa" đã nhấn mạnh nét đẹp chân chất Đang, làm vợi nông nổi, đỏm dáng nàng Acxinhia hay" đưa hai bàn tay ép chặt lên ngực" như để kìm bớt khát khao hạnh phúc, thảng lo âu Khi cần bảo vệ tình u, Acxinhia thường có hành động liệt Có lần tác phẩm, tác giảđể Acxinhia vận dụng để đối phó, giành giật tình u Grigơri từ

cha chàng, vợ chàng Khi nàng" rũ gấu váy sồn soạt" cau mày, ưỡn ngực"," cặp vú nàng lồng lên hai chim sa lưới" [60,81], nàng kiên quyêtlắc đầu"

[60,120], nghiến ken két", ~haỉ tay vung loạn xạ"

(147)

Cùng với cách thức tổ chức hành động vậy,

Grigơri, có hành động khơi dậy niềm cảm thơng, có hành

động lại khiến người đọc rùng kinh sợ Nhân vật xấu

đi hay đẹp lên qua hành động tùy thuộc vào động cơ, tính chất hành động thái độ nhân vật trước ~ sau hành động Ví liên kết hành động Grigôri quan hệ với Acxinhia Natalia Yêu Acxinhia tất trái tim mình, u ghét với chàng phân minh, khơng yêu mà hèn hạ Chàng trừng phạt thói lẳng lơ Acxinhia hành động vũ phu:" Ngọn roi rít lên, ơm hẳn lấymặt nàng" [60,600] Khi Natalia chàng mà phải chết, chàng có loạt hành động bất thường khơng giống với tính cách quen thuộc chàng Đó hành động che dấu tâm trạng, hành động tâm lí:" Chàng nói khơng ngơi miệng, nhắc tất chuyện tên xảy la với những tên đồng đội mình, phá lên cười, [63,257], lại nín thinh" thúc ngựa bạt mạng" [63,258] suất ngày đêm Vềđến nhà, chàng trở thành người khác hẳn, nhợt nhạt, già nua, chậm rãi Chàng thờ thẫn dí loăng quăng" trong nhà ngồi sân, thể ngồi chỗ chàng hóa đá đau buồn Chàng trở lại chiến trường, từ hành động bên ngồi miêu tả dán Sơlơkhốp chuyển hóa hoạt động hành động thành hoạt động tư duy, để

làm bật hành động đích thực, có ý nghĩa cao đẹp đời nhân vật:" gô súng trường, bỏ túi dệt móc trong kim chỉ, nắm bắt nhái sợi gai, lọ đựng dầu lau loi không hiểu đêm lại sô đạn Tất 12 kẹp đạn 26 viên lời Gligôri ném xuống nước súng trường, Ngoan, sau chàng dọc hết viên

đạn xuống chùi tay cẩn thận vào vạt áo capốt"

(148)

rãi Sôlôkhốp gieo vào lòng bạn đọc niềm tin yêu, hy vọng Cái cao thượng thắng thấp hèn Nếu hành động giao tranh với chiến công máu khiến Grigơri thành kẻ

sát nhân, Grigơri khước từ với vinh quang chiến trận Tiêu chí can đảm, sức mạnh tài hành động thay giá trị nhận thức, giá trị đạo đức Sôlôkhốp ý miêu tả hành động nhân vật Hành động nhân vật miêu tả hệ thống, thể quán tính cách Với cách thức miêu tả này, hành động nhân vật thể tính phức tạp tính cách nhân vật Đồng thời thể trình vận động nhận thức sống, thời nhân vật Ở nhân vật vừa có tính cách bền vững, đặc trưng lại vừa có phát triển với xu lịch sử Hành động nhân vật Sông

Đông êm đềm thực góp phần khắc họa thành cơng điển hình nghệ thuật đầy sức sống văn đàn

giới

Cảm hứng sử thi, cảm hứng thật giúp Sơlơkhốp tìm phong cách nghệ thuật cho riêng Thế giới nhân vật Sơng Đơng êm đềm gồm nhiều kiểu người

được thiết lập gắn kết chặt chẽ với dân tộc, dòng họ Nhân vật vào hành trình lớn thời đại hành trang tinh thần phong phú Đó sức mạnh thể chất, lực trí tuệ với khát vọng cao cả, mang tính nhân loại vĩnh

Tiếp xúc với giới nhân vật đông đảo Sông

Đông êm đềm người đọc không bị lẫn lộn Từ nhân vật đặc tả kỹ đến chân dung

(149)

qua chi tiết ngoại kiểu sử thi, ngoại hình, hành động, nhân vật Sôiôkhôp mời gọi đối thoại từ

giới nghiên cứu đến người quan tâm yêu mến Sông

Đơng êm đềm chính độc đáo tâm tí, tính cách lưu lại vẽ chân dung Từng bước đi, bước ngoặt đời nhân vật khiến người

đọc xúc động Tất cảđiều khiến hình tượng nhân vật trở

nên sâu sắc, sống động, thành chứng nhân lịch sử, biểu sức nặng nghệ thuật lớn Nổi bật hệ thống nhân vật Sông Đông êm đềm là Grigôri Chàng nhân vật số phận lịch sử, mang lý tưởng thẩm mỹ

của nhà văn người thời đại, kiểu nhân vật phức tạp miêu tả nhân cách có cá tính bật Grigơri phức tạp chàng ln có xung

(150)

Chương bốn

NHÂN VẬT QUA NHỮNG BỨC TRANH THIÊN NHIÊN

Thiên nhiên vùng sơng Đơng

Thiên nhiên tồn khung cảnh, cảnh vật tồn khách quan xung quanh người Con người tồn quan hệ mật thiết với thiên nhiên Từ xa xưa, người ta ý đến thiên nhiên, đưa thiên nhiên vào văn học coi thiên nhiên yếu tố cấu thành tác phẩm nghệ thuật Thiên nhiên đối tượng nhắc đến, miêu tả mối quan hệ với nhân vật Ở tác phẩm sử thi, thiên nhiên xuất với tư

cách nền, môi trường cho nhân vật hoạt động Thiên

nhiên có lại nhân hóa, có cảm xúc

người, đồng cảm với người Chức thiên nhiên lúc mơ hình hóa, hỗ trợ cho nhân vật Dần dần, theo dòng phát triển lịch sử văn học, mối quan hệ

gắn bó, luân chuyển người thiên nhiên

được ý khai thác Chức thiên nhiên tác phẩm văn học dần bổ sung Thiên nhiên trở

thành yếu tố tích cực quan hệ với người, đồng

điệu giao cảm với người Từ chức thay thế, nói hộ, thiên nhiên trở thành phương tiện nghệ thuật để

nhà văn nắm bắt phân tích đời sống tâm lý nhân vật G.N Pospêlơp cho rằng:" Trong văn học kỉ XVII các đoạn tả phong cảnh mang ý nghĩa tâm lí Chúng trở

(151)

người 1, [58,84] nhiệm vụ nhà văn Nguyễn Hải Hà, nghiên cứu thiên nhiên Chiến tranh Hồ bình (L.Tônxtôi) khẳng định:" Phong cảnh thiên nhiên, tranh thiên nhiên giữ vai trò quan trọng việc thể tính cách nhân vật"." Mở

lòng trước thiên nhiên, cảm nhận thiên nhiên, giao hồ với thiên nhiên - Đó tà dâu hiệu nhân tính, một tâm hồn đẹp" [17,136;138]

Thiên nhiên có vai trị quan trọng việc thể

hiện nội dung, tư tưởng tác phẩm văn học Khi xuất

hiện tác phẩm, thiên nhiên mang dáng dấp riêng,

được thể đoạn tả Những đoạn tả thường giới hạn đối tượng tả cỏ

cây, hoa lá, rừng núi, nắng gió, trăng sao, mặt trời, sông nước, chim muông, cầm thú v.v Đoạn tả thiên nhiên phải tranh thiên nhiên trọn vẹn, độc lập Nếu ta tách khỏi văn chung, với yếu tố đó, đoạn tả thiên nhiên gọi tranh thiên nhiên, tranh phong cảnh Thiên nhiên miêu tả vừa thể khơng khí thực tác phẩm, vừa thể thái độ, quan điểm tác giả nhân vật, kiện, biến cố Đó thiên nhiên tái theo nguyên tắc tả thực

Một chức quan trọng thiên nhiên

được nhà văn sử dụng thể giới nội tâm nhân vật

Đó thiên nhiên nhân hóa quan hệ tương

ứng với số phận, tính cách người: Các nhà văn ý đến việc sử dụng thiên nhiên để nắm bắt phân tích tâm lý nhân vật Thiên nhiên nhà văn sử dụng

một phương tiện nghệ thuật hữu hiệu, thấu kính

(152)

gắm, chia sẻ tâm hồn người Nếu thiếu vắng thiên nhiên, có thể, góc khuất tâm hồn người khó có điều kiện phát lộ Việc tổ chức đoạn tả thiên nhiên dài hay ngắn, việc bố trí, xếp chúng

nào hoàn toàn phụ thuộc vào ý đồ sáng tạo tác giả Trong tác phẩm Sông Đông êm đềm, chúng tơi thấy có 318 đoạn tả thiên nhiên, có 118 đoạn tả sử

dụng phương quan niệm, thái độ tác giả, tạo khơng khí thực cho tác phẩm Hình ảnh dịng sơng Đơng Sơlơkhốp sử dụng nhiều Sông

Đông êm đềm Ngay nhan đề tác phẩm mang tên dịng sơng với đặc điểm nó: êm đềm Nhưng, hình ảnh sơng Đơng khơng định tính, định danh mà cịn hình ảnh ẩn dụ Cuộc sống, lịch sử, đời người dịng sơng:" Dịng sơng Đơng bao la người Mẹ, bề ngồi hiền lành bên lại dịng chảy sơi sục lích sử Dịng sơng quen thuộc, dường như

khơng đổi khác đồng thời biểu tượng sống vĩnh hằng" [113,81] Dịng sơng Đông gợi cho Sôlôkhốp" một ý thơ vô tận nơi liền sáng tác ông với các truyền thông ngàn xưa với thê hệ sau này, ý thơ đầy sức mạnh bên trong, khỏe

điệu dân ca trầm buồn hai bên bờ, lượng nước khổng lồ ngày đêm chảy qua với luồng suối ngầm đáng sợ

dưới mặt sông bốn mùa êm ả; nơi tiếng nói dân gian cùng các

điệu dân ca thâm sâu vào tê~b~ìo ơng cùng với dòng sữa mẹ" [19, 186] Từ dòng sông Đông, tranh sống mở với khúc hát đắng đót, bi thương

một vùng đất phơi gió bụi, sinh sơi lụi tàn Làm cho tranh đời sống Sông Đông êm đềm

(153)

những khúc tráng ca bi thương, oanh liệt:" Mảnh đất thân thương, mảnh đất vinh quang không dùng cày khai vỡ.

Mảnh đất thân thương có vó ngựa cày. Mảnh đất thân thương, mảnh đất vinh quang chúng ta gieo đầu Côdắc.

Điểm trang sông Đông êm đềm có nàng gái gố trẻ măng

Hoa nở sông Đông êm đềm, cha chúng ta, bầy tỉẻ thơ côi cút

Sông Đông êm đềm đầy nước mắt người mẹ ngư

cha.

Hối sông Đông êm đềm, cha yêu chúng ta, cha hớn Hối sơng Đơng êm đềm, đâu dịng người ngầu đục? ôi ta, sông Đông êm đềm chảy khỏi đục?

Từ đáy ta, đáy sông Đông êm đềm xơi lên luồng nước gia.

Giữa lịng ta, lịng sơng Đơng êm đềm, cá trang quẫy ngầu".

Lời hát cổ làm lên hình ảnh dịng sơng

dịng ánh sáng, dịng lịch sử ghi chiến tích phi

(154)

cách Sơlơkhốp để nhân vật lấy dịng sông làm

điểm tựa, lấy sức sống trường cửu vĩnh thiên nhiên làm hồi sinh khát vọng sống chàng Sông Đông khúc hát mắt Grigôri thuộc lớp thời gian không gian, biểu trưng sống bất diệt dù phải đối mặt với bao hiểm nguy Dịng sơng Đơng chứng nhân lịch sử, chứng kiến thăng trầm biến thiên sống người Côdắc, Grigôri Cuộc sống chàng không riêng chàng mà dân tộc Bi kịch chàng bi kịch lịch sử, hạnh phúc nỗi đau mà chàng trải nghiệm không riêng ai, mà nhân dân, chung nhân loại Sông sinh thể biết cảm nhận dâng hiến, biết căm giận u thương Sơng tích tụ nỗi niềm để chia sẻ, đồng cảm Chân dung Grigôri lần xuất lần dịng sơng đồng hiện, thực tại, nỗi nhớ quay quắt xa xăm Sông

một miền vẫy gọi thiết tha, tiếng gọi sông tiếng gọi vĩnh cửu sống Dịng sơng đậm chất thơ say đắm

ấy linh hồn tranh phong cảnh thiên nhiên đặc trưng vùng đất bao la, khoáng đạt dội Sông

Đông nôi thiếu nhân vật

Bên dịng sơng ấy, Grigơri gặp.Acxinhia, để họ

bên tình yêu sợ hãi chết chia lìa đơi lứa Chỉ có dịng sơng thầm đêm cảm nhận tình u đến, dịng sông dự báo cho người đắng cay dám yêu đến tận giọt sống cuối cùng:" Một nước khủng khiếp xô mạnh Grigôri xa Nước bắn tung toé tiếng ầm ầm ghê gớm, tựa như có tảng đất khơng lị vừa lở bờ xuống nước"

[60,47] Khi Grigôri tạm biệt thơn Tatacxki để sống đời tính chiến, sơng Đông âm thầm đưa tiễn từ xa Trong quãng

(155)

khoải Grigôri Nhớ quê hương nhớ dịng sơng u dấu, trở lại với dịng sơng nhân vật tìm lại mình:" Dịng sông Đông đỏng đảnh" 'ườn ngoằn ngoèo như dải bạc Grigơri ht sáo đó, mắt cứ

nhìn vào cổ ngựa hồng hồng óng ánh đầy giọt mồ nhỏ lóng lánh hạt cườm " [63, 113] Sông

Đông yên bình, bao dung xố một khắc nghiệt, gần tàn bạo lên en những nếp nhăn sâu nằm ngang hai hàng lông mày, đường gò má gồ nhọn" của Grigôri, trả lại cho chàng nét xuân quyến rũ mắt Acxinhia Qua bao cheo leo ghềnh thác, dịng sơng thuỷ chung trơi Dịng sơng ánh thép linh hồn vùng đất dội quyến rũ, vùng sông

Đông quật khởi kiên cường, tạo âm hưởng anh hùng ca cho tác phẩm

Hình ảnh sơng Đơng Sơlơkhốp nhân hóa Đó thể sống, chứa đựng nguồn nội sinh bất tận:" Dịng sơng khỏi quãng sâu ( )Từng đàn cá bụng đen kẻo kiêm mồi đáy cát rắn; cá chiến lên chỗ nơng tìm thức ăn bổ béo hơn, cá chép cựa quậy tòa lầu màu xanh chúng ở

khoảng sình lầy; cá thạch ban cá lăng đuổi theo đàn cá nhép, cá ngạnh sục đám sò ốc, lại quẫy tung đám nước màu xanh cây, vừng trăng in hình lớn, ngốy ngạnh màu vàng óng bóng lống lại rúc đầu râu ria rộng bè bè vào đong vỏ sò

đểđên sáng hơm sau vẫn cịn ngủ gà ngủ gật chỗ

đó gốc chìm cong queo đen bị nước ăn nham nhở.

(156)

lịng sơng, luồng nước chảy thành xốy nước những chỗ lịng chảo Ở chỗ uý, nước có phép yêu ma, xốy trịn cách khủng khiếp, mắt nhìn vào bí hút xuống mãi" [62,278]

Bên dịng sơng, đồng cỏ mênh mơng, sống bất chấp hiểm nguy vươn lên ngút ngàn nắng gió Dịng sơng, đồng cỏ, tiếng hát bi tráng mà say đắm. tất

hịa âm, hịa sắc tơn vinh vẻ đẹp người lao động,

người Côdắc vùng sông Đông Trên đồng cỏ ấy,

Grigơri bao lần nằm úp mặt xuống đất nóng bỏng, lắng nghe sống cựa cỏ Trên đồng cỏ ấy, lúa mạch đen vừa gặt xong đến lượt lúa mì

Trong bình minh xanh biếc hay hồng tím sẫm,

tiếng hát buồn nương theo bước chân, thấm vào đáy sâu tâm hồn, mời gọi lứa đôi Sinh từ đất, người lao động yêu đất đai, yêu sống tất tình yêu

chàng có đời Bản tình ca lao động làm chân dung

nhân vật lung linh cảm hứng ngợi ca tuyệt đẹp Trên bước đường lầm lạc, Grigôri mơ đường cày ruộng màu mỡ, ngửi thấy mùi thơm đất mùi nồng

ấm cỏ hoa, nghe thấy tiếng gọi tha thiết sông

Đông

Thiên nhiên vùng sông Đông ngịi bút

Sơlơkhốp sinh động, linh hoạt Có thể nói cảnh vật, đối tượng thiên nhiên mang sắc thái riêng Thông qua 1 đoạn tả người đọc cảm nhận đầy đủ sống người Cơdắc; cảm nhận

được vừa bình n, vừa dội, vừa khắc nghiệt thiên nhiên vùng sông Đông Cả bốn mùa xuân, hạ, thu,

đông in dấu ấn đậm nét lên thiên nhiên, tác giả

(157)

" Năm hạn hán Khúc sông trước thôn khô cạn dần

Ở chỗ xưa kia, dịng nước chảy xiết nhưđiên cuồng có thể lột qua Những bị sang bờ bên mà không ướt lưng Đêm đêm nóng hổi, đặc quánh trườn từ sống núi vào thôn, làm cho khơng khí nồng nặc mùi cỏ cháy hắc hắc Ở chỗ sông uốn khúc, cỏ bồng khơ cháy xem, nóng mịn màng vắt lơ lửng bờ sông tâm vơ hình Cứ đêm đêm, đám mây đen lại kẻo đến dầy đặc bên kia sông, tiếng sấm khan nổ ầm ầm, chẳng có giọt mưa rơi xuống mặt đất hổn hển nóng Chớp nhống nhống đoảng vị, chỉ được cắt ngang cắt dọc bầu trời thành mảng xanh xanh nhọn hoắt" [60,361- 362]

Cịn cảnh mùa đơng tê tái:" Một màu trắng khắc nghiệt trùm lên khu rừng đầy đám sương muối rủ

xuống nhưđăng ten" [60,238]

và đây:" Vầng mặt trời mùa thu chạy vòng khoảng trời đầy đám mây trắng nhăn nheo sóng gợn, chênh chếch bên cạnh thơn Tatacxki Trên , khoảng khơng cao tít gió chi hiu hiu, đủ xua nhẹ nhàng đám mây bập bềnh trơi phía tây [61,85-86] ~" Mùa xuân mở

toang mạch máu sơng Ngày dài thêm dần, những dịng nước xanh núi réo to Mặt trời phải bớt ánh nắng vàng ôm yêu đỏ lên nhiều Cái tỉa nắng bắt đầu có gai đem lại ấm

Đến trưa, thơng cầy bí bóc trần bốc ngùn ngụt, mặt tuyệt thủng lỗ chỗ, bong vẩy cá "

[62,363-364]

- Mỗi mùa vẻ với đặc trưng riêng thiên

nhiên phóng khống, hoang dã vùng sơng Đơng,

(158)

một thể sống có diện mạo, hoạt động với đủ trạng thái Người đọc bắt gặp thường xuyên hình ảnh: Bầu trời xanh ngắt, vầng trăng vàng ệch, mặt trời chín nẫu,

đường vệt dài đầy buồn phiền, mây lõm xồm bơng, gió

xé mặt sông Đông nát xơ mướp v.v trong

đoạn tả thiên nhiên Thiên nhiên có lúc dội, lúc dịu êm, lúc nghịch ngộ đứa trẻ Thiên nhiên vừa phản

ánh đẹp vùng thảo nguyên mênh mông đầy

nắng, đầy gió, vừa in đậm dấu ấn thời gian, dấu ấn chiến tranh Có tranh độc lập, chứa đựng sức sống mãnh liệt thiên nhiên trường cửu, vĩnh Sự vĩ đại thiên nhiên tương phản với khốc liệt chiến tranh Những hình ảnh:" Vầng mặt trời băng huyết gắng gượng nở nụ cười gố bụa"," Bầu trời ln ln đăm chiêu xám xịt"." Tinh tú trời buồn thảm đổ nước mắt"," Các cuống bắt đầu mang màu đỏ lúc hấp hôi",

" Bộ ngực sông Đơng rách nát gió hanh" v.v ln xuất trước sau kiện chiến trận, thể

hiện rõ thái độ tác giả Thiên nhiên đồng cảm, chia sẻ

với người lính Cơdắc lang thang nơi đồng đất nước người, với người dân thôn Tatacxki trải qua chấn động hàng loạt kiện lớn nhỏ Cũng có lúc thiên nhiên miêu tả để dự cảm, thông báo tai ương:

(159)

sẽ đu đưa lúa ( ) Tất vùng ven sông

Đông sống sống lẩn lút, bị đè nén Những ngày

ảm đạm ập tới [62,228-229]

Những đoạn tả thiên nhiên vừa làm cho kiện lịch sử, vừa nơi thể tình cảm, quan điểm nhà vãn Sự

khốc liệt chiến tranh, khủng khiếp chết chóc lên qua hình ảnh thiên nhiên:

" nữ diễn trận chiến đâu, mặt sầu thảm đất bị trái phá khoét lỗ chỗ mặt người rỗ hoa Dưới lỗ ấy hoen rỉ mảnh gang thép thèm khát máu người Đêm đêm vừng lửa đỏ ối sau đường chân trời vươn cánh tay lên trời, chiêu rực thơn xóm ( ) ánh chớp ( ) Trời luôn đăm chiêu xám xử ( ) cuống bắt

đầu mang mầu đỏ lúc hấp Đứng từ xa nhìn

Cứ có cảm giác cối bị vết thương xé rách thân hình tn dịng máu đỏ" [60,453]

Đoạn tả thiên nhiên cho thấy xung đột tự

nhiên hài hòa, nhân với xã hội bạo tàn

người tạo hủy diệt sống ~mh ảnh

đồng cỏ cháy đen thui trở trở lại tác phẩm nhấn mạnh tính chất hủy diệt chiến tranh Tuy nhiên, tự nhiên bất diệt:" Chỉ có cỏ nói sính sơi nảy nở mặt đất, lãnh đạm chịu dãi nắng dầm mưa, cứ sức hút chất nhựa đầy sức sống ngoan ngỗn rạp mình thở đầy tử khí giơng bão Rồi sau đó, khí mặc cho gió thổi bay hạt giống bốn phương, lại lãnh đạm chết đi, để lại đám cuộng già cỗi ngật ngưỡng chào tia chết chóc mặt trời mùa thu" [62,443-444] Bất chấp chết chóc, sống vươn lên Sựđối lập Sơlơkhốp thể sinh

(160)

cần kẻo nước giếng cao ngất Bên cạnh sân đập lúa có cái sọ ngựa cắm cọc dãy hàng rào cũ Cái sọ được nước mưa rửa trắng bong, với hai hố mắt sâu hoắm đen ngịm Một dãy bí ngô leo trôn ốc cọc ấy, cố vươn lên ánh sáng Dây bí leo tới đầu cọc, vươn những cánh tay làm xồm bám vào chỗ xương lồi ra, vào ngựa chết, bí dài thõng xuống tìm chỗ bám vươn tới bụi tuyệt cầu mọc ở

gần [63,727]

Một dấu hiệu nhận dạng thiên nhiên Sơlơkhốp mơng đặc trưng Cũng hình ảnh quen thuộc, Sôlôkhốp thiên nhiên mang sắc thái riêng vùng sơng Đơng Rất xuất Sơng Đơng êm đềm hình ảnh thiên nhiên với chất thơ dịu ánh vàng rộng lẫy vầng trăng lãng mạn hay sắc xanh thắm mát lòng, êm dịu bầu trời Vầng trăng Sôlôkhốp lúc là" vầng trăng khuyết"," vầng trăng non vàng ềnh", lúc lang thang trong kẽ mây". Mặt trời Sông Đông êm đềm hiện lên với dáng vẻ, sắc màu riêng Mặt trời chí tan chảy", thì" đỏ ôi", lúc lại là" vầng mặt trời góa bụa"," vầng mặt trời đen sáng lóa mắt". Bầu trời miêu tả Sơlơkhốp thì" bệch màu, xám lại",

khi thì" xám rắc tro", lúc khác lại" xám xịt như đá

đen". Thiên nhiên bị tàn phá chiến tranh, tham vọng người Trong đoạn tả thiên nhiên Sôlôkhốp, người ta thấy xuất nhiều loại cỏ hoa lá, chim mng riêng thảo ngun có Đó đóa hoa thỏ ty, tinh lan, uất kim hương, tầm xuân

(161)

cộng sinh ánh mặt trời chói chang cánh rừng âm u, cánh đồng âm áp

Một chi tiết thiên nhiên tác giả sử

dụng làm bật riêng vùng sông Đông đồng cỏ

Đồng cỏ xuất nhiều tác phẩm với đặc điểm chung rộng lớn khống đạt Đồng cỏ coi nơi sinh sống nhân vật Đồng cỏ

đời người Côdắc tự nhiên cỏ cây, hoa lá, với sức sống ngút ngàn Đồng cỏ miêu tả sinh

động Gắn với hạnh phúc nhân vật những" đồng cỏ xanh rờn"," đồng cỏ tràn ngập màu xanh ướt át Gắn với nỗi nhớ quê hương tha thiết với khát vọng sống hịa bình, lao động những" đồng cỏ bát ngát" với"

khơng khí trầm mặc hùng vĩ đang ngự trị đồng cỏ".

Khi nỗi buồn chán chiến tranh tràn ngập lịng người đồng cỏ" bị phủ kín đêm dầy đặc" hoặc

chết lặng ma làm". Đặc biệt hình ảnh" đồng cỏ bị lửa

đốt trụi (. ) đất bị cháy đen thui khơng cịn sức sống"

những nơi lửa lan qua ẩn dụ cho nửa lầm lạc người Côdắc Đồng cổ rộng lớn hòa quyện với yếu tố thiên nhiên khác dường dành riêng cho người thực gắn bó, sống chết với đất đai Tất

những yếu tố nhận diện đem đến cho thiên nhiên Sông Đông êm đềm một diện mạo, sắc thái khác biệt

Đồng cỏ mênh mông không hết tầm nhìn vừa tranh tả thực, vừa biểu trưng cho sức sống mạnh mẽ

người vùng sông Đông Sôlôkhốp L.Tônxtôi gặp gỡ

nhau quan niệm thiên nhiên, không gặp gỡ

(162)

bàn tay người Cây sồi quan sát Anđrây, đêm trăng huyền diệu nhìn lãng mạn Natasa, cánh rừng uy nghi bao quanh chiến trận đôi mắt Pie. tất cảđều trật tự, có vị trí định sẵn Đó khơng gian chết Mátxcơva Pêtecbua trống rỗng lạnh lùng; không gian u buồn, cô tịch trang trại Lưxưi Oôrư

của lão công tước Bôncônxki Trong Sông Đông êm đềm

thiên nhiên tràn trề nhựa sống, phác tự nhiên hơn, mạnh mẽ hỗn tạp âm màu sắc phong phú đậm đà Đó thiên nhiên thuộc

thế giới người lào động Cơdắc với tính cách đặc

trưng, hoang dã, phóng khống nồng nàn Thiên nhiên

đó tả thực đến độ người đọc nhưđang tận mắt chứng kiến đồng cỏ bao la rạp nắng gió, thảo ngun

đang rùng vó ngựa lướt nhanh Người Cơdắc

được sinh đồng cỏ, nuôi sữa mẹ khí trời, tắm dịng sơng Đơng cuộn sóng Họ lớn lên nhịp thở cuồng nhiệt thiên nhiên Họ lao động quên thiên nhiên, chiến đấu dũng cảm, liều lĩnh thiên nhiên Đời sống tự nhiên phơi giơng bão, kiêu hãnh vươn lên với sức mạnh phi thường:" Khi trời sang xuân ( ) Mặt trời chói lọi Bốn bề

tồn màu tuyệt tím ngắt chưa bị xây xuyên chút Nhưng bên lớp tuyết diễn công việc tuyệt đẹp, làm làm lại hàng năm từ ngàn đời mắt người khơng nhìn thấy, tà giải phóng hịn đất Mặt trời gặm dần lớp tuyết, đục khoét nó, từ từ, làm nước thấm từ bên dư lên ( ) Nước lũ màu xanh chảy núi

đã sủi bọt ngầu lên tất đường đường mòn Từng đám tuyết tan dở bắn tung tứ phía vó ngựa Trời trở ấm Các cát bóc trần Thứ

mùi nguyên thuỷ đất sét cỏ mục xông lên nồng nặc

(163)

khe bị mảng tuyết trôi chảy vào đầy ắp vang lên Những khoảng đất cày đen mịn nhung

được bóc trần bốc lên ngon Trước khí hồng hơn xuống, sơng nhỏ xíu đồng cỏ rên rỉ, phá vỡ

lớp băng, mảnh băng trôi theo, chảy ào tràn trề, đầy ắp vú mẹ ( ) Tuyệt bốn bề xanh rờn, thâm hiểm ngây thơ, mùa đơng trắng xố như đắm trong giấc mơ" [62,156]

Để làm nên đặc sắc thiên nhiên, Sôlôkhốp chọn yếu tố đặc trưng cho vùng đất xa xôi, hoang dại bí hiểm Dịng sơng, đồng cỏ, mn lồi hoa cỏ, mng thú vừa thiêng liêng, vừa gần gũi, thân thương với người

Cái sinh thể thiên nhiên cường tráng niềm yêu, niềm tơn kính người:

đồng cỏ thân yêu! ( )ôi đồng cỏ thân yêu bầu"

ơi sát mặt sông Đông! ( .) Những vách đất sét dựng

đúng đỏ lòm, vùng cỏ vũ mâu mênh mông với vết móng ngựa ín sâu đất, nấm ccgan trầm mặc nhà hiền triết gìn giữ vinh quang Côdắc chôn sâu bên Ta rạp đầu làm lễ, đem lòng hiếu thuận người hôn chất đái nhạt người, chất đất sông Đông, chất đất Côdắc, ôi cánh đồng cỏ thấm đẫm dòng máu không hoen ố" [62,95]

(164)

con người trước thiên nhiên Con người sống bao bọc thiên nhiên trái lại thiên nhiên người thừa nhận, cảm thụ, trao gửi nỗi niềm riêng tư

Trong Sơng Đơng êm đềm có 200/3 đoạn tả thiên nhiên làm nhiệm vụ thể tâm trạng, nội tâm nhân vật Số lượng đoạn tả chủ yếu phân bổ cho ba nhân vật: Grigôri (104 đoạn), Acxinhia (39 đoạn), Natalia (36

đoạn) 21 đoạn lại số nhân vật khác Sôlôkhốp dành nhiều quan tâm cho ba nhân vật tác phẩm Đây ba nhân vật xây dựng thành công hệ thống nhân vật tác phẩm Họ người sinh ra, nuôi d~iỡng vùng thiên nhiên trù phú, hào phóng sơng Đơng, cội nguồn truyền thống tộc người Cơdắc Ở họ có đời sống nội tâm khoẻ

khoắn, lành mạnh, sáng Trong Sông Đông êm đềm,

nhân vật Epghênhi Litnhixki lên sống, thực, điển hình cho lớp người Cơdắc giầu có, thâm thù,

đối kháng với nhân dân Anh ta có tình cảm định với miền sơng Đơng, u tình u ích kỉ, đầy sở hữu, tính tốn Do vậy, tác giả

dành cho đoạn tả thiên nhiên Đây gặp gỡ

giữa Sôlôkhốp với L.Tônxtôi - số nhà văn thành công việc dùng thiên nhiên để nắm bắt phân tích tâm lý nhân vật văn học Nga Rõ ràng,

những có tâm hồn phong phú, hành động, ứng xử dược chi phối bởi chuẩn mực nhân dân, người có gắn kết, hồ nhập, đồng điệu với thiên nhiên

Acxinhia nhân vật có tính cách mạnh mẽ, đời sống nội tâm phong phú phức tạp Ở Acxinhia hội tụ nhiều mặt sống người phụ nữ Côdắc với mạnh, yếu Nàng

(165)

bỏng (bởi chưa yêu bao giờ) với người đàn bà đầy khát khao tình dục; phụ nữ dịu dàng, đằm thắm với trẻ con, khao khát tình mẫu tử, nồng nàn mãnh liệt tình yêu với đàn bà nanh nọc, hiểm ác không phần tăng lơ Thiên nhiên yếu tố quan trọng cấu thành đời sống nội tâm Acxinhia Tác giả dành cho Acxinhia 39 đoạn tả thiên nhiên đoạn tả thường thể ba trạng thái tinh thần đan xen nàng 21/39

đoạn tả gắn với trạng thái lo âu, buồn phiền, sợ hãi; 16/39 đoạn tả gắn với trạng thái vui mừng, sung sướng; 2/39 đoạn tả gắn với trạng thái cam chịu, thờ Acxinhia Điều đáng ý đoạn tả thiên nhiên

bắt đầu xuất Acxinhia Grigơri để ý đến Cịn trước đó, sống tủi hờn, buồn thảm, bị chà đạp,

Acxinhia khơng có thiên nhiên Tình u Grigôri

đem lại cho nàng sống với trường

đoạn hạnh phúc đầy lo âu Dù tình yêu hai người thứ tình cảm vụng trộm, thứ quan hệ

bất dư luận truyền thống người Cơdắc Hơn nữa, nàng cịn phải lo giành giật tình u Grigơri với cha mẹ chàng, với Natalia - vợ chàng Vì thế, tình u nàng Grigơri có đẹp, hạnh phúc nàng có lớn lao đến đâu vài khoảng sáng đoạn đời dài dặc, âm u Sự có mặt 21 đoạn tả thiên nhiên thể tâm trạng phấp phỏng, lo âu, sợ hãi Acxinhia cho thấy tác giảđã đồng cảm với tâm trạng nàng:

(166)

những táo vườn lõng ~ õng nước tuyệt tan, dãy tường vi đẫm nước đường sau tường với vết bánh xe ngập nước sâu Acxinhia có cảm tưởng tất cả đều đẹp nàng chưa thấy bao giờ, tất cả đều như nở hoa, với màu sắc đậm đà, mịn màng, tất cả đều nhưđang rực lên với nắng" [63,451 ]

Dù lo lắng cho tình trạng bấp bênh đến đâu, dù có sợ

mất mát đến nào, Acxinhia sung sướng, hân hoan, mãn nguyện có Grigơri 16/39 đoạn tả thiên nhiên gắn với tâm trạng vui mừng Acxinhia cho thấy

phong phú, sức sống mãnh liệt tâm hồn nàng Những

đoạn tả thường đẹp, bình yên

" Nàng mỉm cười, môi động đậy không thành tiêng nhẹ nhàng lựa lựa lại vài nhánh thứ

hoa xanh xanh không tên tuổi nom bình thường cúi cái lưng ong bắt đầu đẫy để ngửi hoa, nhiên nàng cảm thấy thoang thoảng mùi hương lịm lả lướt hoa lính đan Nàng đưa tay sờ sờ chung quanh và tìm thấy bơng hoa ( ) Chỉ đài hoa đầy những giọt nước mắt lấp loáng sương mai nhiên sáng bừng lên ánh mặt trời với màu trắng loá mê người ( ) Gió xuống tháp dần thời tơi bụi tầm xuân nở hết hoa, chỗ Acxinhia ngủ Như bầy chìm xanh thần thoại bị làm hoảng sợ, tầm xuân bay lên với tiếng rào rào đầy lo lắng Như

những lông chim, cánh hoa rơi xuống lả tả, hồng hồng Acxinhia ngủ với lớp hoa tầm xuân héo rắc đầy người"

[63,221 ]

Một tâm hồn cao, dịu dàng, đầy quyến rũđã cảm nhận thiên nhiên đầy chất thơ thiên nhiên

thấm đẫm Acxinhia, bao quanh nàng, che chở cho nàng

(167)

người, trên" Một tâm gấm tuyệt diệu dệt thứ hoa cỏ" [63,20] cuối vẽ thiên nhiên lên trang thần thoại, phản ánh cách chân thực mà sinh

động tâm trạng hân hoan, sung sướng Acxinhia

đường đến với Grigôri

Trong đoạn đời bắt buộc phải sống với Xtêpan, gắn với Acxinhia có 2/39 đoạn tả thiên nhiên Chúng góp phần soi sáng góc tâm hồn Acxinhia làm rõ trình biến đổi địi giải phóng Acxinhia Nếu nhưđoạn tả" gió thổi phần phật váy Acxínhỉa, nghịch nghịch tóc nhỏ loăn xoăn cái gáy rám nắng nàng " [60,38]) xuất cho thấy Acxinhia bắt đầu khơng n phận, xuất đoạn tả (Acxinhia từ Vônsenxcaia để gặp chồng) [63,13] biểu tâm dứt bỏ Xtêpan với khứ nặng nề, ảm đạm tương lai mù mịt Acxinhia Vì thế, khung cảnh thiên nhiên đoạn tả âm u, tối tăm có hoang dại, thể tính chất thớ

lợ gặp:

" Khu rừng chìm khơng khí lặng tờ ( ) Cỏ trĩu sương đêm gục đầu xuống đất ếch nhái đua kêu ồm

ộp mảnh đầm ( ) Mạng nhện phủđầy bụi từ

ngọn xuống tới gốc mọc lớp cỏ rậm rạp ( ) Một dễ màu bay hầm lên ( ) Trên đầu nàng, móng bay nhung nhúc, riêng muối rùng rùng" [63,13]

Khi thể lo lắng buồn phiền, cam chịu

(168)

mỉ, có tầng có lớp với nhiều gam màu sống động, nhiều âm Những tranh kiểu thường trọn vẹn cấu trúc, có điểm, có diện, có khung Nhờ vào tranh thiên nhiên thế, người đọc hiểu khía cạnh tốt đẹp tâm hồn Acxinhia Một đặc điểm dễ dàng nhận thấy thiên nhiên Acxinhia hình ảnh hoa xuất hầu hết đoạn tả dài gắn với tâm trạng vui sướng, hạnh phúc củaAcxinhia Trong đời Acxinhia hoá xuất 13 lần Dường hoa đặc trưng, tiêu biểu cho sáng, say mê thường trực Acxinhia Tác giả

thường để Acxinhia gần gũi với hoa, giao cảm với hoa Khi

đón nhận tình u Grigơri, Acxinhia khơng là" một đố uất kim hương ngồi đồng nội", mà là" thứ hoa dại mọc lề đường, có mùi hương ngây ngất, ma quái [60,77-78] Cái ngây ngất, ma quái hoa dại phản ánh

đúng trạng thái tình cảm Acxinhia buổi khởi đầu loạn, phù hợp với tính cách tự nhiên, mạnh mẽ nàng Sự

mê đắm đến cuồng dại nàng lúc này, mang tính nhiều đấu tranh địi giải phóng Dần dần, nhu cầu yêu yêu, tơn trọng tình u

Acxinhia lớn dần Khao khát tình u nàng đáng Vì thế, gắn với nàng là" những bơng hướng dương" " màu vàng lóe" " nhìn thẳng vào mắt mặt dí" [60,l17] Càng

sau, hoa xuất nhiều đoạn tả thể

hiện tâm trạng Acxinhia Cảnh Acxinhia ngủ gấm dệt hoa cỏ, đẹp trang thần thoại Trong đoạn tả thiên nhiên cuối dành cho Acxinhia, tác giả để

(169)

xuân díu đàng, bơng lính đan cao, đến vành hoa thật đẹp cuối tác phẩm trình vận động nội tâm Acxinhia Bông hoa dại tràn trề sức mạnh, khao khát tình yêu sống bình n, trở nên rực rỡ, dịu dàng, thầm kín, đoan trang tình yêu chân thành Hình

ảnh hoa gắn với Acxinhia, vừa làm sáng tỏ phần

đẹp đẽ tâm hồn, vừa gạt bớt ấn tượng không dễ chịu nàng cách miêu tả tác giả Hoa Acxinhia hoa đời thường, gắn với nội cỏ, với nắng gió bao khơng hoa bình sứ, phịng chật hẹp thiếu tự khí trời Nó tương

đồng với tính cách Acxinhiâ, với khát vọng tự mạnh mẽ, tự nhiên người nàng

Natalia nhân vật có đoạn tả thiên nhiên nhiều thứ ba

(36/198) sau Acxinhia Grigôri Nàng thân

những người phụ nữ Cô dác phác, giản dị sống theo nếp quen thuộc người Cơdắc Gia đình mối quan tâm lớn nhất, nguồn sống người

Natalia Natalia xuất lần đầu tác phẩm

Grigôri cha mẹ đến xem mặt nàng Lúc này, nàng

được ví với một" đố uất làm hương ngồi đồng nội"

[60,l08] hoa dại mọc lề đường

Acxinhia Nhưng hạnh phúc đến với Natalia thật khó khăn, ỏi Cái tạng nàng không phù hợp với Grigôri Những tranh thiên nhiên gắn với Natalia thường diễn tả

hai trạng thái tình cảm đời sống nội tâm nàng Gắn với trạng thái uất ức, đau đớn hạnh phúc bị cướp

đoạt, bị phản bội Natalia số lượng lớn đoạn tả

(170)

như gắn với niềm vui hạnh phúc tràn trề Acxinhia đoạn tả thiên nhiên dài, nhiều gam màu, có tầng có lớp, đoạn tả thể niềm vui Natalia lại thường ngắn, đơn giản, đơn tầng Trong số đoạn tả có đến đoạn tả ngắn Yếu tố thiên nhiên sử dụng để

cấu thành tranh thường (một đố hoa, ánh nắng, gió ) Hạnh phúc bị cướp mất, tình yêu chồng hoi, với Natalía, biểu cỏn tình u nơi Grigơri hạnh phúc chói lồ:" Mặt trời xuống núi, rơi vào phòng tia đỏ rực [63,l07] Nếu nhưđoạn tả có tới hai ba yếu tố thiên nhiên đơn lẻ hợp thành, hàm chứa dự cảm chẳng lành:" Một luồng gió hiu hiu, âm áp mang từ phía nam tới mùi ngải cứu Đồng cỏ thỉnh thoảng có luồng gió mát rươi thổi tới Ở chỗ

đó bên sơng Đơng, thoáng thấy ánh chớp xanh lè Sắp mưa đến nơi " [60,158] Ngay ngày cưới,

ấm áp nhờ luồng gió hiu hiu đem tới Cái ánh chớp xanh lè biểu giông bão, dự

báo cho bất hạnh tới Natalia Nàng không

được miêu tả người sống rộng mở, bao thiên nhiên Cảm giác khuôn hẹp thiên nhiên không

đồng thuận cho ta thấy nét cứng nhắc, lạnh lùng tâm hồn Natalia Điều Grigơri thấy so sánh nàng với vầng trăng xa xôi, lạnh lẽo thảo nguyên:

(171)

Natalia đặc biệt thiếu vắng âm (chứ khơng dàn âm mn lồi Acxinhia) Những đoạn tả

này tác giả xếp xen kẽ, rải rác đời Natalia chủ yếu tập trung (3 đoạn), (3

đoạn) Sự phân bố khắc sâu thêm nỗi bất hạnh đời làm vợ Grigôri Natalia

Lực lượng cản phá, khơng để Natalia có hạnh phúc trọn vẹn theo quan niệm người Côdắc Acxinhia Grigôri Thường trực nàng dự cảm không lành, mong manh thân phận, uất ức, hờn ghen phải kìm nén Natalia trải đời với nỗi đau khổ thầm lặng 30/36 đoạn tả đảm nhận nhiệm vụ diễn tả tâm trạng Natalia minh chứng cho điều Với Natalia thiên nhiên nơi nàng gửi gắm, san sẻ nỗi đau lịng:

" Natalía khơng nói gì, nàng ngước nhìn cánh đồng sao mà khơng tài với tới, nhìn tâm hưảo âm thầm đám mây chập chờn đầu hai người Từ kia, tít khoảng khơng xanh thẫm, vài con sen lạc đàn cất lên tiếng gọi lanh lảnh tiếng chuông bạc Từ lớp cỏ cuối mùa xông lên mùi hương u uất, đầy tử khí " [60,219-220]

Natalia nhân vật ba: Grigôri,

Natalia, Acxinhia tác giả miêu tả trạng thái tâm lý qua hành động liệt với thiên nhiên Khi Đang cho biết Grigôri lại với Acxinhia, tác giả miêu tả:"

Natalía kình ngạc tái mặt, nàng lặng lẽ bẻ gẫy nhành cỏđôn nhích khơ" [63,203] nàng" đứng dậy, xoắn nhành cây mềm mại, thắt lại thành nút, ném vào bếp tò"

[63,205] Sự đau khổ lớn phải kìm nén lâu để

(172)

thảo mộc có đời sống tự nó, đời sống cần che chở, trân trọng Thiên nhiên bị quăng quật, hủy hoại hờn giận khổ đau người, dù hành

động vơ tình

Một đặc điểm đoạn tả thiên nhiên Natalia giông, thể sựđấu tranh âm thầm mà liệt nàng giành giật hạnh phúc Gắn liền với hạnh phúc bấp bênh Natalia giông đến thực đến Giông tố xuất lần đời Natalia sau dội Giông tố thể bùng phát dội tâm lý Natalia Sau nhiều chịu đựng ý thức phụ nữ truyền thống ăn sâu thường trực mình, Natalia bị

phản bội Cơn giông cuối đời Natalia [63,233-238] miêu tả đứt đoạn đảm bảo q trình vận hành Bắt đầu trời" nóng như

hun", ('vàí đám mây tỉ ang bị gió tước xơ mướp",

rồi" mưa lan dần tới tư phía đơng", tiếng cun cút kêu xé ruột xé gan ', rồi" những tỉa nắng xuyên chéo" v.v diễn tả chiến âm thầm cõi lòng Natalia Nàng đau khổ chịu đựng Cuộc giãi bày với mẹ chồng làm nỗi uất ức Natalia tăng lên, dẫn đến bùng phát tâm lý dội bộc lộ lời nguyền rủa khủng khiếp dành cho Grigơri: ăn người trừng phạt ( ) ăn người quật chết ngồi đi! Dễ cho

đừng sống đời này, đừng làm khổ [63,237] Cơn giông chuẩn bị từ ngày hôm trước, suất hôm sau, oi ươn ọc bùng nổ:

" Một đám mây đen ngòm trườn cuồn cuộn từ phía

đơng tới.

(173)

tây lớp cỏ giạt giáo, lên khỏi mặt đường

đám bụi đắng hắc, uốn hoa hướng dương trĩu hạt xuống gần sát mặt đất [63,237]." Gió thổi bay tứ tung những tóc rũ rượi đầu Natalia " [62,238]

Giơng tố lịng người giơng tố trời đất vỡ

ra, hoà quyện vào nhau, đẩy nỗi khổ tâm hồn sáng, nhân hậu lại bị làm tình làm tội liên cùng cực" của Natalia lên đến đỉnh cao tuyệt vọng, phá vỡ

sự hài hòa đời sống thiên nhiên cân bằng, nhân đời sống tâm hồn

Cùng trường nghĩa, yếu tố thiên nhiên lặp lại nhiều lần đoạn tả thiên nhiên Natalia mặt trời hồng Hình ảnh thiên nhiên xuất lần đời Natalia, có lần thể sáng sủa, có niềm vui tâm hồn nàng Cịn lại, mặt trời hồng hôn luôn đến với buồn đau uất ức Natalia Những cô đơn, uất ức thường đến với Natalia khoảnh khắc cuối ngày Đối với người bình thường, sau ngày lao động thường với đoàn tụ, ấm cúng Natalia trái lại, ln phải đợi chờ, ngóng trơng chút ban phát từ Grigôri Thiên nhiên vào thời khắc lụi tàn khắc sâu nỗi đau, niềm hi vọng mong manh nàng Hình ảnh bình minh xuất hai lán hai lần, niềm vui hoi nàng

(174)

minh xanh biếc nhịm vào khung cửa sổ ( ) Gió lay những đám anh đào, làm nhỏ xuống bậu cửa sổ giọt lệ sương mai Vảng tiếng chim hót sớm, tiếng bị rống, riêng roi trẻ chăn bò quất đen đét ngắt quãng vang" [63,251] Khao khát tình yêu Acxinhia Natalia khắc sâu hình ảnh giọt sương mai long lanh khiết, sáng chắt lọc cách hoi.Trong đời riêng, họ tình địch, thâm thù nhau, đời sống chung, họ hai phụ nữ có tâm hồn đẹp đẽ, sáng." Giọt sương mai tong lanh" đã kẻo hai tâm hồn lại gần nhau, bổ sung cho nhau, làm nên tình ca cho Grigôri Cả dàn âm sống gần gụi thân thương lần lần cuối tấu lên đoạn tả thiên nhiên dành cho Natalia lời chúc sống, đưa nàng

cõi vĩnh

Grigôri nhân vật tác giả soi sáng tâm hồn từ góc độ cảm thụ thiên nhiên Thiên nhiên ln có mặt đời Grigơri Trong đời chiến trận với nhiều sai lầm, thiên nhiên kẻ quái ác lại đồng điệu với Grigôri

Grigôri cảm nhận gió theo cách riêng chàng

Gió cảm nhận chàng khác, lạ Nó làm dịu mát cho Grigơri Nó dội, khó chịu Đó cái" gió thổi ràn rạt những thân ngơ khơ" [60,258]," gió thổi ràn rạt làm nhăn những vũng nước" [62,389] Đặc biệt, tâm trạng Grigơri đầy căng thẳng, lo âu, cái" gió rú khơng lúc ngớt, thấp, trầm " [63,580]

Ánh trăng cảm nhận Grigôri trở nên dị

(175)

người tàn tật lên thang gấc" [61,377] Hoặc khác thường:"

ánh trăng lặn rỉ xuống qua khe mái lau" [62,42] v.v

Tất yếu tố thiên nhiên có mặt

đoạn tả, đồng tạo nên cảm giác nặng nề, bối

Thiên nhiên gương kì diệu để người soi chiếu phát lại Thiên nhiên Sông Đông êm đềm giúp ta nhận tâm hồn nhạy cảm, nhân vỏ

bọc lạnh lùng, kiêu bạc Grigôri Sức mạnh thể lực khí chất mạnh mẽ nịi Mêlêkhốp khơng ngăn cản tâm hồn đằm thắm tình u Grigơri Grigơri có tình cảm đặc biệt với thiên nhiên Chàng u ngơi nhà mình, u ngạo nghễ đôi gà trống sắt tây

đỉnh nhà Chàng yêu đồng đất quê mình, yêu khúc sơng Đơng đầy nắng gió Q hương gắn bó, quen thuộc, tựa hồ có máu thịt chàng tự thuở Từ bỏ gia đình, đưa Acxinhia đến vùng khác để sinh sống, yên ổn với tình yêu hạnh phúc,

nhưng Grigôri không nguôi nhớ Chàng tâm với anh

trai:" Em nhớ thôn nhà quá, anh Pêtrô ạ, em nhớ sông

Đông, ở đây đến nước chảy chẳng nhìn thấy Thật là vùng tởm lợm" [60,326] Vào quân đội, tham gia chiến nước ngồi, tượng thiên nhiên gợi cho Grigôri nỗi nhớ quê nhà Trong tâm thức chàng, chẳng nơi thôn Tatacxki nằm

bên cạnh dịng sơng Đơng hùng vĩ Hành qn vùng

đất Ba Lan với mảnh rừng héo hon, tiều tụy, Grigôri thổn thức nhớ quê nhà Cũng vầng mặt trời với chàng, nó" khơng phải mặt trời sông Đông"

[60,373] Cũng cỏấy với chàng, khơng thể q hương Tình yêu quê, nỗi nhớ quê làm tăng khả

(176)

được khả cảm nhận phân biệt tinh tường

Grigôri:" đồng đất nước người, đất cỏ đều mang mùi khác Hồi Ba Lan, Ukraina, Krưnl,

đã nhiều lần chàng vò túm ngải cứu xanh xám tòng bàn tay, đưa lên mũi nghi buồn rầu nghĩ thầm: không, không phải, loại khác nhà" [63,542] Cội nguồn dòng tình cảm thường trực, day dứt quê nhà Grigơri niềm đam mê sơng, lao động chàng Thực ra, hầu hết nhân vật Sông Đông êm đềm gắn với lao động Họ yêu đất đai, mùa màng Họ lăn lộn cánh đồng ông già Panchêlây chăm lo cho cày cô Natalia miệt mài lao động cánh đồng Nhưng đồng đất để

Natalia thể trạng thái tinh thần mình,

khơng hữu hình tâm thức nàng Hiếm khao khát sống, lao động đến day dứt

Grigôri Tác giả dành ba tranh cho nỗi nhớ quê nhà thông qua tưởng tượng lao động Grigôri Điều kiện để hồi tưởng quê nhà, khao khát lao

động Grigôri xuất chàng hoang mang, bế tắc Đời sống khát vọng hịa bình:

" Chàng tưởng tượng sửa soạn bừa và xe bị cho cơng việc đồng mùa xuân, đẵn những cành liễu đỏ làm máng ăn cho gia súc, tưởng tượng khi mặt đất tan hết băng giá, đỡ ẩm, lại la

đồng cỏ, hai bàn tay khao khát lao động lại nắm lấy tay cày, lại theo cày cảm thấy lưỡi cày hết vấp lại chạy băng băng, tưởng tượng lại ngửi thấy mùi cỏ non ngọt mùi chất đất đen bì lưỡi cày lật lên chưa hết tuyệt ( ) Chàng chỉ

(177)

cùng mùi hăng hắc phân khô " [61,399]

Bức tranh tưởng tượng thứ hai xuất sống chiến binh phiến loạn đơn điệu, vô nghĩa khiến cho chàng mn tình trạng căng thẳng: 'thương phải máu mà chỉ

có thuỷ ngân nung bỏng chảy mạch máu"

[62,145] Lúc ấy, Grigôri lại khao khát:" được ngả lưng,

đánh giấc cho béo mắn Ngủ xong lại theo cày trên thông đất mềm mềm, miệng huýt sáo lệnh cho bò, tái lắng nghe tiếng c~iln sên kêu lanh lảnh tiếng kèn đồng, tay nhẹ nhàng gỡ má những sợi mạng nhện óng bạc khơng biết từ đâu bay tới, mũi luôn ngửi mùi đất mùa thu vỡ, ngây ngất rượu vang" [62,145]

Bức tranh tưởng tượng thứ ba xuất Grigôri sĩ quan huy đơn vị Hồng qn:" khối trá mơ đến lúc nhà cởi bỏ áo capôt ủng quân đội ( ) đồng làm việc Thú ví khí đặt hai tay lên cán cày, theo cày luống đất ẩm ướt, phồng mũi hít lây hít để mùi chất đất vừa bí quật lên ẩm ẩm nhạt nhạt, mùi cỏ bí lưỡi cày cắt để hắc hắc, thơm tho" [63,541-542]

Ba tranh thiên nhiên tưởng tượng, xuất

ba thời điểm khác đời chiến trận Grigơri, chung tính chất: thể niềm đam mê lao động, nỗi nhớ thiết tha khao khát hồ bình Grigơri

(178)

bức tranh mơ Dường giác quan Grigôri chàng huy động để cảm nhận đến tận kì vĩ thiên nhiên, đất đai Với giấc mơ lao động thiên nhiên khống đạt, Grigơri làm xác khỏi phức tạp tại, tìm đến nơi nương náu cho tâm hồn Đây lựa chọn tích cực nhận thức chàng, tìm đến đích thực sống

Một đặc điểm đáng ý đoạn tả thể

hiện nỗi buồn nhớ q nhà Grigơri, cảm nhận mùi chàng Với trạng thái tinh thần nhân vật, tác giả thường lựa chọn cách thức cảm nhận mang tính đặc trưng Với trạng thái giằng xé nội tâm, tác giả chọn cách thức cảm nhận cho Grigơri chủ yếu thị giác, máu hình thể thiên nhiên đối tượng để Grigơri nhìn gắn với tâm trạng bất ổn Với nỗi buồn nhớ quê nhà, tác giả để Grigôri cảm nhận thiên nhiên, chủ

yếu khứu giác Hầu tất đoạn tả, Grigơri

đều cảm nhận từ mùi Có đến 13 lượt mùi xuất 7/26 đoạn thiên nhiên thể nỗi nhớ q Grigơri

Đó mùi bình dị, gắn liền với hoạt động nông dân: mùi ngải cứu, mùi đất cày xới, mùi tuyết tan, mùi đất ẩm, mùi nắng, mùi gió, mùi ngai ngái, mùi heo héo cỏ, mùi hăng hắc cỏ bị cắt đứt v.v

Thậm chí mùi hăng hắc phân khô, mùi nước đái ngựa Grigôri thu nhận vào sống Tất mùi thấm sâu nếp nghĩ, nếp cảm Grigôri, phần máu thịt chàng Những mùi vị đời thường khơng chút thơ, chí dung tục

đã góp phần làm tăng tính chân thực nhân vật

(179)

Acxinhia người Grigôri hướng nhiều Nỗi nhớ

về Acxinhia thường xuất vào thời điểm

đầy chán ngán, bế tắc Grigôri Những lúc ấy, Acxinhia xa vời, niềm đau đớn Nàng lên Grigôri mẩu hồi ức không đầu không

đũa Trong hồi nhớ Grigôri, Acxinhia lồng cảnh sắc thiên nhiên Những đoạn tả trường hợp thường sinh động Acxinhia trung tâm tranh thiên nhiên ~

" Chàng mơ thấy Acxinhia cánh

đồng lúa mọc cao, gió lay rào rạt Acxinhia nâng níu bên đứa cận tay ( ) Chàng nhìn thấy dải cỏ

viền quanh đất mông lung thần thoại"

[62,259]

Thiên nhiên xuất lúc yếu tố

lưu giữ, làm lung linh thêm hình ảnh Acxinhia, đối lập nàng với thực trần trụi khắc nghiệt, thô bẩn mà Grigôri trải qua Hình ảnh Acxinhia bao bọc khung cảnh thiên nhiên bình dị quê hương nước gột rửa, làm người Grigôri khỏi bụi bặm đời

Với Natalia - người vợ sinh cho hai đứa - Grigơri nhớđến nàng đoạn đời chinh chiến Tác giả

chỉ Grigôri hồi nhớ Natalia sau nàng mất, đồng đất quê nhà Chàng bắt làm việc đồng đến kiệt sức không khỏi nhớ nàng Khung cảnh thiên nhiên xuất làm tăng nỗi đau, niềm ân hận Grigôri

(180)

mới cho non mời mọc lông chưa bao lâu, cánh vung ngượng nghịu " [63,269]

Thiên nhiên yên ả, bình, cảnh sắc hữu tình, sinh thể thiên nhiên hoạt động trạng thái

đầy đủ, chăm sóc cho tất mang màu sắc trọn vẹn, ấm cúng Cảnh vật găm vào nỗi đau Natalia Grigơri Chàng" ngước lên khơng nhìn thấy gì, cứ lướt đồng cỏ, đường lầm bụi, những đông lúa vàng rải rác đám kê chín dở

xanh xanh nâu nâu" [63,269]

Cùng với Acxinhia, Grigơri nhân vật có khả

năng cảm nhận giao hòa với thiên nhiên Điều thể tranh thiên nhiên sinh động

cuối tác phẩm, vẽ theo mắt nhìn Grigơri Bức tranh bao quát vùng không gian rộng lớn, với đường viền khung là:" một sườn khe có nắng rọt, nên cỏ non mọc vừa cao vừa rậm". Lớp khung hoa la lan" mọc trên khoảng đất bỏ hoá trải dài mép bờ đất cũ thành đường viền hoa". Nền tranh một" đồng cỏ bát ngát" Tầng tranh lớp lớp" hoa la lan tím sơng hết ngày tháng mà nó hưởng". Tầng tranh là" những

đố uất kìm hương lộng lẫy thần thoại phô ra với mặt trời cánh hoa đỏ chót". Tơ điểm cho tranh là" các lớp tuyệt những tàn khói tràn trề ánh nắng",

làn sương mù tràn uyển chuyển", là" những ngựa

đang ăn cỏ", là" con chim ưng v.v Gần cái"

hang chuột chũi lở nát"," bọ đen" chậm chạp v.v Tiêu điểm tranh Grigôri" chống khuỷu tay, nằm dang rộng hai chân, nhìn ngắm khơng biết chán cánh

(181)

ánh nắng với những" sườn khe có nắng rọi tới"," đường viền hoa"," đường sống núi đằng xa" v.v Đồng với thời gian ấy, không gian dàn âm muôn loài gần, văng vẳng Tiếng ngựa ăn cỏ, khẽ

dậm chân, tiếng lách cách hàm thiếc, tiếng gió xào xạc, tiếng vỗ cánh phành phạch chim ưng v v Tất hoà lại tạo thành khơng khí hình Cùng với âm là"

mùi hương nhiều thứ hoa", mùi tuyết tan dở

hoà trộn với nhau, làm cho tranh trở nên đẹp hơn, lộng lẫy Nếu dừng ởđây, hình ảnh Grigơri

là cỏ cây, hoa lá, muông thú Nhưng tác giả tập trung khắc hoạ trạng thái tinh thần Grigơri chàng ngắm đố hoa uất kim hương:

" Chàng ngắm đài hoa đỏ tía, gần nhưđen

đố uất kim hương rộng lây với sắc đẹp cô trinh nữ, nhẹ nhàng đung đưa gió ( ) Đoá uất kim hương mọc gần ( ) Chỉ cần giơ tay a tà ngắt được, nhưng Grigôri nằm yên không động đậy, lặng lẽ

ngắm nghía với niềm hân hoan hoa nhỏ nhoi cùng với ạt hẹp cuống hoa khăng khăng giữ nếp vài giọt sương mai óng ánh ngũ sắc [63,701]

Bên vẻ cục mịch, khắc khổ lạnh lùng tâm hồn cao, dịu dàng, nhạy cảm với biến thái tinh vi cỏ hoa Ta bắt gặp tương

(182)

bình, hạnh phúc họ kết tinh hình ảnh giọt sương mai long lanh Sự đồng điệu, gắn kết họ khiến họ

trở thành điểm tựa tinh thần nhau, phải có

Tại giây phút bình n, Grigơri trải hồn với thiên nhiên Lúc lúc thân chàng phần thiếu cửa thiên nhiên, cộng sinh với mn lồi Với tư cách sinh thể của

thiên nhiên, chàng cảm nhận đầy đủ, trọn vẹn

sống, sức sống Mơi trường hoạt động chàng mn lồi đồng cỏ Những lúc bình yên, đồng cỏ lúc bát ngát, lúc thì" tràn trề ánh nắng", nồng

đậm xuân Sự sống thiên nhiên toát lên từ cái" mùi rất tú ngày xuân" [62,373], đến tàn khơng khí

đầy sức sơng mùa xuân 1 [63,419] Sự sống thiên nhiên Grigơri cảm nhận tâm hồn Chính thế, chàng nhận thấy, nhìn thấy" có sức sơng hừng hực, mãnh liệt tràn trề, dồn dập tiếng tim đập sôi nổi, nhưng mắt người không nhìn thấy, tràn ngập đồng cỏ" [62,528] Sự sống biểu rõ rệt vận

động giới tự nhiên Thế giới muôn loài

con người, tự khẳng định tồn sống Grigơri tự khẳng định vị trí giới tự nhiên Chàng bao chứa chàng Suốt đời, kể từ tham gia vào sinh tồn, qua thử thách, vấp sai lầm, Grigơri trụ dược, nhờ nét đẹp khoảng sáng tâm hồn

thế Sau nhiều tìm kiếm, bị đẩy đến tận bi kịch, sau nhiều cố gắng, Grigôri thấu hiểu chí vĩ đạí con người thiên nhiên" [63,73]:

(183)

Nhưđã nói, nhà văn thường sử dụng thiên nhiên để

nắm bắt, phân tích tâm lý nhân vật 'Trong Chiến tranh Hịa bình của L.Tơnxtơí người ta thấy cấu trúc thiền nhiên phong cảnh ( ) bộc lộ hình tượng xây dựng theo nguyên tắc liên kết chặt chẽ

giữa tượng tâm lý với chuyển động Và thân mối liên hệ thiên nhiên tâm lý trở thành tiêu

điểm nhận thức, đối tượng miêu tả" [39,379] Đó Anđrây Bơncơnxki với bầu trời cao xanh lồng lộng, vịi vọi, vĩnh Aosteclits, với sồi mùa xuân sồi mùa hè năm 180 ; Pie Bêdukhốp với chổi i8i 2; Natasa với đêm trăng ôtratnôie Thiên nhiên làm đẹp tâm hồn người thiên nhiên vạch trần xấu xa, bẩn thỉu kẻ tầm thường (hình ảnh bồ đề khơ mà Bom Drubetxcôi vẽ album Giuyiy, để tán tỉnh hồi mơn lớn ta) Sơlơkhốp thiên nhiên nơi để ông gián tiếp miêu tả tâm trạng nhân vật Trong Sông Đông êm đềm, Grigôri nhân vật gắn với nhiều đoạn tả thiên nhiên nhất: 104/200 đoạn tả

chung Con số 04 đoạn tả dành cho Grigôri khẳng định vị trí trung tâm nhân vật kết cấu tác phẩm Bằng đoạn tả thiên nhiên, tác giả khám phá

định giá tâm hồn nhân vật 104 đoạn tả thiên nhiên

được phân bố khơng bốn quyển, khơng hồn tồn lặp lại kì cơng tài Sôlôkhốp Sự phong phú,

đa dạng thiên nhiên diễn tảđầy đủ phong phú phức tạp đời sống tinh thần Grigôri Các

đoạn tả thiên nhiên gắn với ba trạng thái tinh thần nhân vật: trạng thái vui vẻ, bình yên (19/104), trạng thái buồn nhớ quê hương, người thân (26/104) trạng thái đau

(184)

khát vọng sống có ích cho q hương, khao khát

đến cháy bỏng người trăn trở tìm câu trả lời đích thực sống

Sự phân bố đoạn tả cho trạng thái tinh thần Grigơri cung cấp góc nhìn đời sống nội tâm nhân vật, tìm thấy phù hợp miêu tả xây dựng tính cách nhân vật tác giả Là người ln phải lựa chọn, tìm kiếm đường đích thực, phải dằn vặt, giằng xé nội tâm Grigôri đương nhiên Đây lý giải thích số lượng đoạn tả

thiên nhiên dành cho trạng thái tinh thần Grigôri lại nhiều (591104) Các đoạn tả thiên nhiên phân bố: 8/59 đoạn tả thuộc lựa chọn đời tư, 1159 đoạn lả thuộc lựa chọn xã hội Thường trực Grigôri băn khoăn tìm lời giải đáp cho vấn đề thuộc nghĩa vụ, trách nhiệm niên Cơdắc trước gia đình xã hội Với chàng, thiên nhiên nơi lao động, sinh sống, nương náu, nơi giãi bày uẩn khúc tâm hồn Mỗi phải day dứt, Grigơri thường có biểu hướng tới thiên nhiên, tìm đồng cảm với nhu cầu cảm nhận thiên nhiên Những đó, đoạn tả thiên nhiên thường hàm chứa bất ổn Lấy vợ với hi vọng quên Acxinhia, thực tế lại quên Những cảm xúc nội tâm nhiều dạng vẻ bị kìm nén Trạng thái tinh thần Grigôri khắc họa qua tranh thiên nhiên:" Grigơri chạy lao phịng ngồi ( ) Màn đêm băng giá trùm lên thơn xóm Bột tuyệt rơi bầu trời đen kít xuống, nhọn sắc kim Băng tỉ en mặt sông Đông nữ ra, nổ ầm ầm như tiếng đại bác ( ) Đầu thơn đằng có tiếng chó sủa căng oẳng đủ giọng Bóng tối mơng lung như

(185)

chàng, khiến Grigôri phải phấp với câu hói:" Mình dựa vào đâu bây giờ?"," Cái thê nhỉ? Cái ngáng đường thê' nhỉ?" [60,257]

Những lúc thế, thiên nhiên với tư cách yếu tố đặc biệt tác động mạnh đến miền cảm thụ tiếp nhận người đọc, giúp ta hiểu thấu giằng xé nội tâm Grigôri Tâm hồn chàng chất chứa mâu thuẫn khó giải Chàng bị giằng co bổn phận, trách nhiệm với khao khát tự tình yêu Những bất ổn, dự cảm đầy tai ương toát lên từ vẽ thiên nhiên Gngôri ngày rõ rệt hơn, ngày gia tăng chất liệu dội hơn, khắc nghiệt Sau phản ứng gay gắt với bố, định từ bỏ Natalia lời rủa thầm khủng khiếp, chàng định Acxinhia trốn thật xa Cái đêm chàng đợi Acxinhia thật đáng sợ:

" Sau lưng cơi xay gió, gió thổi ràn rạt thân ngô khô Một mảnh vải tuột chỉ đập phần phật những cánh quạt chặt Grigơri cảm thấy có con chim khổng lồđang vỗ cánh lượn vòng đầu mình, nhưng khơng bay () Bên phía trời tây, ánh hồng hơn tím ngắt phủ lên trời vàng đục Phía đơng, gió thổi lúc nhanh, mạnh Bóng đêm ập tới

đuổi vầng trăng bị vướng đám liễu Khoảng trời trên máy xay màu da cam với chỗ bầm xanh sẫm xít thây ma ( ) Từ xay gió đen trong thơn, vật mờ dần tơi đen lại nhựa chưng

[60,258]

(186)

lúc Việc dứt bỏ tất cả, từ vợ đến cha mẹ, gia đình, dư

luận để đến với Acxinhia bứt phá mạnh mẽ chống lại hủ tục, lề thói cũ Grigơri Nhưng hạnh phúc kiếm tìm khơng phải trọn vẹn Khí chất tâm tí, tính cách Grigơri trình vận động nội tâm, trước tác động hồn cảnh thơng qua vật vã thiên nhiên bộc lộ rõ rệt Nỗi đau đớn bị người yêu phản bội, cộng với nỗi căm hận hạnh phúc bị tước

đoạt kẻ quân ngũ đối lập vị trí xã hội đẩy Grigôri đến hành động liệt Hỗ trợ

cho hành động chàng đoạn tả thiên nhiên:" Bánh xe hất tung đám bụi tuyết nhọn kim" [60,559]

Đây đoạn tả thiên nhiên ngắn tác phẩm lại có giá trị tạo hình cao, lượng thơng tin lớn Đoạn tả có câu đủ để tạo nên tranh trọn vẹn mà tiêu điểm là' bánh xe quay với tốc lực lớn, đám bụi tuyết nhọn kim

đang tung bao quanh xe với sức mạnh khủng khiếp Bức tranh thiên nhiên diễn tả đầy đủ sâu sắc nỗi đau đớn Grigôri Nỗi đau chàng không dừng lại

ở trả thù ghen tuông tầm thường mà biểu

thức tỉnh trình lăn lộn, khám phá thực khắc nghiệt Nỗi căm phẫn Grigôri dâng lên trút xuống Epghênhi với trận đòn roi khủng khiếp hàm chứa phản

ứng liệt lớp người chàng trước bất công xã hội

(187)

phù hợp với tính chất chao đảo lựa chọn Grigơri Những hình ảnh thiên nhiên ln ám ảnh, theo sát chàng ngày đậm sắc Cái bóng lù mù đầu tác phẩm lớn dần, tích tụ giơng gió, để đến cuối tác phẩm, Grigơri chơn Acxinhia - chơn tình u, chỗ dựa cuối đời - trở thành" bầu trời đen ngòm chụp tên đầu chàng với vầng mặt trời đen sáng loá mắt" [63,746] Rõ ràng, với yếu tố nghệ thuật khác, thiên nhiên góp phần tích cực việc thể tính bi kịch

đời tư Gngơn từđó người đọc cảm nhận rõ ràng khơng thể có đường thứ ba tình u hôn nhân

Thiên nhiên nơi để nhân vật gởi gắm tình cảm, giao hịa tâm trạng thiên nhiên nơi thể đời sống tâm hồn nhân vật Grigôri miêu tả tác phẩm người có chất nhân hậu, trung thực, người có khí chất mạnh mẽ Tính cách nhân vật, đặc điểm tâm lý nhân vật phản ánh rõ nét qua cách miêu tả thiên nhiên - thiên nhiên khốc liệt, mạnh mẽ, vận động không ngừng Trong đoạn tả thiên nhiên gắn với đau đớn, giằng xé nội tâm Grigôri thường xuất yếu tố thiên nhiên khác thường, với ẩn dụ

nghệ thuật có sức gợi tả đầy ấn tượng: bầu trời xám xịt, mây rách mướp,bột tuyệt nhọn sắc kim, bóng mí mơng lung khói thủng, lọc xốy diều hâu, khoảng trời sẫm xít thây ma

Tính khác thường, chí đến quái dí cho yếu tố

thiên nhiên đoạn tả gắn với lựa chọn chiến trận Grigôri ngày gia tăng, nhờ mà bi kịch Grigơri phân tích rõ nét Con số 51/59

(188)

lớn trình nhận thức chân lý nhân vật Đây

là nét quen phong cách nghệ thuật L.Tônxtôi

Cũng Pie Bêdukhốp, đời mình, Grigơri tiếp nhận loạt kiện lịch sử, lý giải chúng cách chật vật, khó khăn Cái đích mà chàng hướng đến hiểu thấu chúng lựa chọn thái độ, hành xử thích hợp

Lần Grigơri gia nhập quân đội, tự nguyện thực nghĩa vụ công dân Côdắc, thiên nhiên đầy dự

cảm xuất hiện:" Gió đưa đến bãi mùi nước đái ngựa và mùi tuyệt tan chưa hết Mặt trời ghé mắt nhịm xuống như chnh chống men, chẳng có vui vẻ" [60,351]

Chiến tranh, chém giết, chết chóc tàn phá tâm hồn Grigôn Những vẽ thiên nhiên xuất nhiều hơn, dài Gam màu tác giả sử dụng mạnh hơn, chủ yếu hai màu đỏ đen nhằm lột tả bối Grigôri trước vô lối, dã man người Thiên nhiên cảm nhận chàng đậm màu tang tóc:

" Bóng dày đặc ( ) Mặt trời lặn cịn để lại những vệt đỏ sẫm lống thống thông khoảng rừngtrống ( ) Đám mây đen lơ lửng khu rừng càng làm đậm thêm màu sắc ảm đạm, buồn không sao tả xiết lúc cuối chiều trùm lên mặt đất

[60,498]

Chàng tự thú nhận" chẳng hiểu cả" và tự ví mình" cứ

(189)

thời đại, kiện Chàng tìm kiếm thật sống qua tranh thiên nhiên:

" Bên cửa sổ, nhà thấp lè tè, vầng mặt trời héo hon ngày sang đông âm ỉ tắt dần trong phút hồng hơn, nom bí đặt đứng đường sống mái hoen rỉ với màu đỏ rực ướt át có cảm tưởng như sửa mặt thăng lăn lóc xuống bên hoặc bên mái nhà ( ) gió lúc hung dữ ập tới từ Ukraỉna, từ Luganuxcơ lồng lộn hoành hành trấn" [6 1,300].Vầng mặt trời héo hon phần tối đầu óc Grigơri, gió mạnh mang sức khai thơng, đưa chàng đến với giai đoạn mới, rõ ràng Grigơri thấy thiên nhiên quay cuồng vần vũ:

" Mưa rơi đều rây từ bầu trời u ám xuống

đất.

Những đám mây đen trôi đồng cỏ xanh rờn Một con đại bàng bay chập chờn cao, bên

đám mây Nó vươn rộng đơi cánh, vỗ vỗ

vài cái, bị luồng gió đi, nghiêng tạt dần hướng đông, lúc xa, lúc nhỏ, bộ

lông nâu nâu ánh lên bệch bệch" [61,520]

Trung tâm ý Grigôri chim đại bàng bị

luồng gió Đó thân chàng tại, đ3ng rời xa chuẩn mực vốn Nỗi đau âm thầm

đã giúp chàng tìm thấy sựđồng điệu thiên nhiên nhờ đó, chàng dần thức tỉnh

(190)

Grigôri cảm nhận lãnh đạm thiên nhiên Khoảng đất đen mà chàng liên tiếp đập đầu xuống đó, vốn nơi chàng sinh ra, lớn lên, hít thở, xem không tán thành chàng Sự hờ hững đến vơ tình cỏ nội làm tăng thêm nhiều tính thức tỉnh nhận thức Grigơri Tác giảđã Grigôri tự cảm nhận cố gắng hiểu thấu tượng sống, thân Chỉ cách đó, chàng tự khám phá, tự khẳng định lựa chọn

Sắc thái ốm yếu, quái dị yếu tố thiên nhiên trời, đất, cỏ, trăng sao, sơng nước phản ánh chân thực q trình tìm đường Grigơri Một người sống giao cảm, giao hòa với thiên nhiên đến độ đắm say

Grigôri hẳn đọc lời trách nghiêm khắc từ thiên nhiên bị tàn phá người, thấy tính chất phi nghĩa bạo loạn sai lầm Có q trình vận hành thiên nhiên theo chặng đường tìm kiếm Grigơri Bầu trời mặt trời xuất nhiều

đoạn tả gắn với tâm trạng đau đớn, giằng xé Grigơri, trở thành biểu tượng đặc biệt có ý nghĩa Trong 104 đoạn tả

thiên nhiên Grigơri có đến 59 lượt bầu trời xuất với sắc thái khác nhau, không lượt giống lượt Trong số có 30 lượt thuộc tâm trạng dằn vặt, giằng xé Grigôri Con số cho thấy rõ dụng ý nghệ thuật tác giả Bầu trời ông đoạn tả thiên nhiên gắn với tâm trạng tinh thần thứ ba Grigôri đặc biệt không sáng sủa, thường đậm mầu, xám xịt ngày gia tăng quái dị Điều khiến cho Grigơri mơng lung, vật lộn lại chỗ: chàng biết lựa chọn đường

đời chưa Chính mà chàng đau khổ, hầu trời trở

(191)

cũng mang ý nghĩa thực ý nghĩa tượng trưng Ý nghĩa thực phản ánh thực tồn dạng vật chất thực, tác động trực tiếp đến miền tiếp nhận nhân vật Trong trận đánh, Grigôri phi ngựa bay

phía trước, vào lúc trưa, khi" chàng ngoảnh lại, bắt gặp lúc hai vầng mặt trời tròn tan chảy". Hư ảo chiến công, vinh quang Cơdắc có lúc thuyết phục Gngơri Thiên nhiên có mặt kịp thời, lúc làm bật nghịch lý trớ trêu chàng:

" Grigơri chạy vượt chặng đội hình chiến

đấu gã Côdắc khác đại đội Chàng ngoảnh lại nhìn thấy vừng mặt trời tròn tan chảy bầu trời trưa, vừng thứ hai hệt nằm ngang khuỷu sơng rậm rì liễu rủ vàng vàng lông cừu non" [61,67]

Hình ảnh mặt trời kép tan chảy sáng tạo nghệ

thuật biểu sinh động trạng thái tinh thần Grigôri Rất nhiều biểu thường nhật đời chiến binh đập vào mắt Grigôri, khiến chàng mông lung, dao động Chàng nắm bắt cách chật vật cố gắng hiểu chúng Hình ảnh mặt trời trịn tan chảy mà Grigơri nhìn thấy hồn tồn thực vật loang loáng trưa, mà chàng lao nhanh Ý nghĩa tượng trưng phản ánh dao động Grigôri hai lực lượng Đỏ Trắng Để gia tăng tính ốm yếu, quái dị bầu trời, tác giả dùng phép so sánh Sự so sánh có đầy đủ

cả hai vế, hai đối tượng so sánh làm tăng hiệu nghệ

thuật, hiệu biểu cảm Nếu dùng câu tả:" Bầu trời xám xịt với đám mây rách mướp" [60,240] người

(192)

quả nghệ thuật đẩy lên cao Cảm nhận màu chất (tro, xám) tăng lên, tính chất mù mịt nâng lên Hoặc tác giả tả bầu trời" săm xít thây ma", rõ ràng, ngồi mù mịt, ảm đạm ra, ghê rợn chiếm ưu

Một hình ảnh thiên nhiên xuất không nhiều (7159 đoạn) đoạn tả thiên nhiên gắn với giằng xé nội tâm Grigơri, lại có giá trị khắc sâu tâm trạng chàng để lại ấn tượng sâu sắc

người đọc Đó yếu tố thiên nhiên Gngơri cảm nhận liên tưởng với mầu đỏ, máu Màu đỏ màu tinh thần đầy sức mạnh, phát tiết từ mặt trời, màu máu đam mê tình cảm Màu đỏ gam màu chủ

yếu tôn vinh chiến công hiển hách chiến trận Máu vốn tượng trưng cho liên lửa, với sức nóng sống, gắn với mặt trời Nó nguyên sinh thành, phương tiện truyền dẫn sống Trong Sông

Đông êm đềm, những biểu tượng nghệ thuật mặt trời, màu đỏ, máu không tuân theo ý nghĩa tốt đẹp, tích cực Màu đỏ máu không làm cho tâm hồn nhân vật yên tĩnh, khỏe khoắn, tự tin Tính trách nhiệm, tính cộng đồng thấm sâu từ máu thịt không đồng nghĩa với hăng hái giết chóc Grigơri Phản cảm với tất tàn ác, vơ nhân tính, chàng lại bị xô đẩy vào tàn sát Sự ghê sợ khiến mắt chàng nhìn đâu thấy chết chóc, ghê rợn Nhìn mảnh gang, thép rỉ đáy hố nước, chàng liên tưởng đến sự" thèm khát máu người"

I60,453] Nhìn cối cuối thu, chàng cảm nhận"

(193)

khơng phân biệt hồn cảnh cụ thể chiến đồng

đất nước người, Grigôri cảm nhận tàn khốc qua màu

máu, chàng ghê sợ chết chóc Khi theo quân bạo loạn

chống lại quyền Xơ viết, chàng cảm nhận"

những liễu đỏ cành xum xuê tím lại màu máu"

[62,136] Khi theo bầy phỉ Fômin, phải tháo

chạy, chàng nhận thấy" bị vó ngựa cắt đứt, đố hoa uất kìm hương đỏ chói bắn tung bốn phía

giọt máu khổng lồ" [63,706] Những khúc liên tưởng có lý Grigơri chiến đấu cho lực lượng phản loạn Sự chém giết vô nghĩa lý khiến chàng nhìn Thế nhưng, kể chiến đấu đội ngũ Hồng quân, chàng có cảm nhận liên tưởng vậy:"

Một gió lạnh thổi tới từ phía mặt trời mọc Dưới đám mây gió thổi bong, đường chân trời rực lên như đỏ máu ánh bình minh" [61,383]

Rõ ràng, cảm giác bất yên luôn thường trực

Grigôri

Bất kì lúc nào, đâu chàng phải băn khoăn, ghê sợ Bất kì từ phía chết chóc, tàn sát làm chàng nhức nhối Sự liên tưởng không phân biệt yếu tố lý giải dao động, soi rõ tính nhân hậu tâm hồn Grigơri Cái đau đớn dày vò tạo hàng loạt liên tưởng thiên nhiên ghê rợn dị hình mà chàng ln phải tiếp nhận Vì thế, máu màu Grigôri gắn cho đối tượng thiên nhiên, hay nói khác đi, cảm giác ghê sợ chiến tranh tàn khốc khiến cho Grigôri thường xuyên nhìn thấy hình

ảnh máu thiên nhiên, dù chiến đấu đâu, với lúc

(194)

đó đường Cuộc sống phức tạp

đã lấy Grigơri, lơi chàng vào lịng nó, khiến chàng nhiều tối tăm mặt mũi Khát vọng tìm đường ln thường trực Grigơri Đây đường cụ thể, có thật mà Gngơri gặp đường đời Đó yếu tố cấu thành vẽ thiên nhiên tác giả Con đường tưởng tượng độc thoại nội tâm hình dung trạng thái tinh thần Grigôri Con đường thiên nhiên

được Grigôri tiếp nhận gắn cho sắc thái riêng

ứng với trạng thái tinh thần cụ thể chàng Con đường tranh thiên nhiên vừa thể trạng thái nội tâm, vừa thể khả cảm nhận thiên nhiên, trường liên tưởng phong phú nhân vật Với tâm trạng bế

tắc, Grigôri nhìn đường:" Bên khe có đường trườn ngoan nghoèo theo sườn dốc,

đường phẳng phiu móng chân dê giẫm trụi hết cỏ, nhiên đến chỗ ngoặt đó,

đường đâm thẳng xuống đáy khe bị cắt đút, từ đây khơng cịn thấy có lối nữa, bụi ngưu bàng dựng lên như tường, nom bạc bẽo với khách như

cái ngõ cụt" [62,37- 38] Con đường lên phù hợp với

thực tế người ngựa Grigôri Địa thế, tầm nhìn cho Grigơri tiếp nhận đoạn đường khơng cho phép chàng nhìn hết đường Nhưng, chàng tưởng tượng đoạn cuối đường theo tâm trạng với chỗ bị" cắt đứt"," ngõ cụt" tượng trưng cho vô vọng, bế tắc Grigôri Như vậy, có lồng ghép thực khách quan tâm hồn nhân vật

Trong quãng đời lựa chọn Grigôri, theo dấu chân ngựa, chàng gặp nhiều đường với nhiều sắc thái, hình dáng khác Con đường trở thành tín hiệu nghệ

(195)

bởi chàng nhân vật tìm đường tác phẩm Có lúc, khi" nỗi buồn u uất xâm chiếm tâm hồn", chàng nhìn

đường thấy nó" bị hun đen bốc khói", bị" thốc lầm cát bụi [62,38] Bị vào vòng quay nghiệt ngã chiến tranh với những" ngày nôi ngày sợi dây xích, mắt lồng mắt kia", tinh thần căng thẳng, Grigôri nhận đường tạo thành bởi" những dải lúa bị

giẫm dụi xuống thành đường ( ) Những móng sắt dưới vó ngựa đập xuống mặt đường giẫm nát hoa màu"

[62,145] Nó thành phần đối lập với sống n bình mà chàng ln ao ước Có lúc dấn thân vào bạo loạn, chiến đấu chống lại Hồng qn, Grigơri mang sẵn chán ghét chiến tranh, chàng định không rút lui theo trung đoàn mà trở nhà Đây định tỉnh táo khiến chàng hân hoan Nhưng phía trước ngày tới gì? Chàng chưa định Vì thế, Grigơri lại tiếp nhận" những đường bốc mù mịt đêm giá buốt" [62,159] đường như" dài vô tận Nó trườn ngoằn ngoèo theo một sườn đồi" [63,543] Càng sau, hình ảnh đường dần nhường chỗ cho khoảng không gian rộng đoạn tả," tầm mắt chuyển tới đâu thấy cánh đồng cỏ

trầm lặng mấp mơ gị đơng" [63,543] khơng có đường Đến cuối tác phẩm, sau đã"

ném xuống nước súng trường, Nagan" và" chùi tay cẩn thận", Grigôri lại bước bước dài

nhà đường quen thuộc từ thuở ấu thơ, khẳng định đích cần tìm mười năm chiến trận

Bên cạnh ba yếu tố thiên nhiên bật

(196)

cùng cách thức: gia tăng chất ốm yếu, quái dị Nhờ mà sức nặng nghệ thuật đoạn tả thiên nhiên thể đau đớn, dằn vặt, giằng xé nội tâm Grigôri tăng lên nhiều Những tranh thiên nhiên góp phần đắc lực việc thể đời sống nội tâm Grigôri với mông lung, khao khát, giằng xé dội Hiệu nghệ

thuật có rõ ràng nhờ nhiều vào lựa chọn chi tiết thiên nhiên thích hợp tác giả

Việc cấu tạo đoạn tả ngắn, dài yếu tố quan trọng tác giả sử dụng nhằm khám phá đời sống tinh thần Grigôri Sự phân bố đoạn tả

ngắn dài tuỳ thuộc vào điều kiện nảy sinh tâm trạng định Trong 59 đoạn tả thể trạng thái giằng xé triền miên Grigơri, có 30/59 đoạn tả ngắn 29159 đoạn tả dài Đoạn tả ngắn tranh thiên nhiên

đơn giản, tầng Cách thức vẽ tranh thường vài nét chấm phá, đơn chiều Cấu thành tranh thiên nhiên vài yếu tố xuất lần (trời, gió, mây, chim chóc, cỏ v.v ) thường khơng có tiêu điểm Ví dụ:

-" Bị vó ngựa cắt đứt đố hoa uất kim hương đỏ

chói bắn tung bốn phía giọt máu khổng lồ"

[63,706]

-" ánh sáng theo mặt trời rút phía tây Hơi lạnh lùa vào từ sông Đông, từ mặt nước lũ Một đàn chim sẻ ríu rít bay qua đầu Grigơri" [62,453]

(197)

tinh thần Grigôri Thời gian chủ yếu đêm tối biểu lộ qua cụm từ mang ý nghĩa:" bóng tối"," bóng tối lúc dày đặc"," ánh trăng lặn"," một đêm giá buốt"," ánh sáng theo mặt trời rút phía tây v.v Những thời khắc chủ yếu vềđêm tối góp phần xác định mờ mịt, bế tắc tâm hồn Grigôri Đồng với thời gian không gian Ở đoạn tả ngắn, chủ yếu khơng gian điểm, hẹp, vận động, có lại đơn chiều Điểm khơng gian thường xác định cụm từ:" chỗ

nghỉđêm"," trên sân", trên bãi"," bầu trời trưa"," con

đường bị hun đen bốc khói"," khe mái lau hàng hiên","

những trái núi" v.v Tính chất quái dị không gian

được gắn với yếu tố thiên nhiên, là" đồng cỏ

nằm chết lịm"," một lốc xốy trịn"," vầngmặt trời như

chênh chống men", thì" vầng mặt trời tròn cáỉ đĩa tan chảy" v.v

Sự lặp lặp lại thời gian không gian nhiều

đoạn tả ngắn tạo ấn tượng sâu sắc người đọc q trình tìm kiếm chật vật Grigơri Có tương

đồng đoạn tả ngắn Grigôri với

đoạn tả ngắn gắn với tâm trạng thảng thết, lo âu Acxinhia Thời gian đoạn tả ngắn Acxinhia thường đêm tối Đó thời khắc của" màn

đêm vừa ập tới"," bóng đêm tím ngát", cụm từ hàm thời gian:" vầng trăng khuyết"," cái ngõ tối om"," một đám mây che mặt mặt trăng" v.v Những thời khắc vềđêm tối góp phần định tính cho mối tình số

phận bi kịch Acxinhia Không gian tranh thiên nhiên ngắn Acxinhia không gian điểm, thường bắt đầu cụm từ:" ngoài kia"," bên ngoài cửa sổ"," trong ngõ tối om" v.v Đi liền với

(198)

với thì" vầng trăng khuyết"," vầng trăng non vàng

ệnh"," lớp sương muối vàng vàng", với" bầu khơng khí chết lặng", với tiếng" gào rú nước lũ sông

Đông" v v Cuộc sống cô đơn, rẻ loi, buồn tẻ chứa đầy phấp phỏng, dự cảm lo âu Acxinhia với khao khát đến đau đớn nàng lên rõ nét qua thời không gian

âm yếu tố cấu thành đoạn tả thiên nhiên gắn với bất ổn Grigôri Với đoạn tả ngắn, âm tác giả lựa chọn đưa vào không nhiều, thường đơn lẻ Có khác rõ việc sử dụng âm đoạn tả ngắn Grigôri Acxinhia Ở

Acxinhia có 21/39 đoạn tả gắn với tâm trạng lo âu,

đoạn tả ngắn 14/21 Trong số 14 đoạn tả ngắn, có đến 10/14 đoạn tả chứa âm âm đoạn tả ngắn không lúc xuất hiện, không tạo thành dàn nhạc sinh động, mà âm đơn lẻ, rời rạc Đó tiếng" con ong đực vo ve mình"," âm trầm trầm ấm ức" của dế, bờ nước đêm, giọng" thảm thương" của dễ màu, tiếng ngỗng trời lo lắng gọi quàng quạc có lại tiếng gió" rú như đưa ma" v.v Những âm đơn lẻ văng vẳng trong" đêm", lạnh lẽo ảm đạm không gian làm bật cô đơn, đầy sợ hãi, lo âu mà khơng thể làm

được Acxinhia Trong đó, Grigơri, âm

trong đoạn tả ngắn ít, có 3/30 đoạn tả ngắn có âm Đó tiếng vít quàng quạc cất tiếng gọi"

[62,42-43]; tiếng gió rít tiếng dạt dào" [63,665] đám cỏ khô mà Grigôri nghe thấy lúc tưởng hoàn toàn bế tắc, với tâm trạng hoàn toàn bất

(199)

dụng thiên nhiên Acxinhia có quan tâm - hạnh phúc với Grigôri Nàng cảm thấy cô đơn, sợ hãi

khi khơng có Grigơri Ngồi tình u với Acxinhia, Grìgơri

cịn mối quan tâm -khác lớn vấn đề tìm

đường Việc tìm kiếm chàng phần nhiều sai lầm, bế tắc Vì thế, thiên nhiên cảm nhận chàng chủ yếu trạng thái" chết lặng"," lặng tờ", đầy bối Và thế, âm khơng có mặt đoạn tả ngắn Grigơri

Xen kẽ với đoạn tả ngắn đoạn tả dài Xem xét 29 đoạn tả dài trạng thái tinh thần Grigôri, thấy tình để đoạn tả dài xuất thường Grigôri đứng trước lựa chọn, đến định (sẽ bỏ Natalia, tiếp nhận tư tưởng Pơtchencốp, tham gia bạo loạn v.v ) Vì mà đoạn tả dài thường chứa đựng dự cảm lành chẳng lành Khác với đoạn tả ngắn, đoạn tả dài tranh thiên nhiên vẽ tỉ mỉ, đa chiều, thường trọn vẹn cấu trúc, có điểm, có diện, có khung, hội tự với nhiều yếu tố thiên nhiên Đoạn tả dài chứa đựng nhiều sắc thái biểu cảm, sắc thái phụ thuộc vào trạng thái tinh thần người Tại đoạn tả

dài gắn với giằng xé nội tâm Grigôri, thời gian thường đêm tối đoạn tả ngắn, khác

chỗ: khoảng thời gian dài hơn, liền mạch không thời khắc đứt đoạn Những" đêm nay", những" một

đêm băng giá", những" trời bắt đầu tối" cho đến lúc" trời hửng" v.v xuất thường xuyên đoạn tả

(200)

mơ Grigôri, 1/29 đoạn tả xuất tưởng tượng Grigôri (nơi Grigơri tưởng tượng Acxinhia đến sinh sống - [60,257]) Thiên nhiên giấc mơ

của Grigơri chủ yếu tái hình ảnh có thực mà chàng tiếp nhận Vẫn những" đồng cỏ

vô biên, vô tận bị gió lạnh thổi khơ cháy hết ( ) đồng cỏ

khơng bóng người, n tĩnh cách rờn rợn)

[61,731 mà chàng gặp nhiều đường chiến trận Sự có mặt đoạn tả mơ đẩy cao tính bi kịch Grigơrí Duy số 59 đoạn tả

đoạn tả chứa thời gian tương lai Đó Grigơri

định đem Acxinhia trốn cùng, chàng tưởng tượng: 'Tuy

Grigôri nhắm mắt, trước mắt chàng lờ mờ

hiện đỉnh núi đồng cỏ, thơn xóm, những thị trấn mà chàng chưa thấy bao giờ, nơi xa lạ với lòng chúng Nhưng đằng sau núi chập trùng dựng lên dãy tường khổng lồ, bên con đường xám xịt tà vùng trời xanh ngát như

trong thần thoại vui vẻđón chào, thêm vào cịn có Acxinhia với mối tình nở hoa muộn màng, ngỗ ngược nàng" D60,257]

Ý nghĩa thời gian tương rõ Cái thực tưởng tượng Grigơri chưa hưởng Đến cuối tác phẩm, sau chôn Acxinhia, Grigơri vỡ mộng nhìn thật: tình u nhân, khơng thể có đường thứ ba

Không gian đoạn tả dài chủ yếu không gian khối, đa chiều, vận động, mang sắc thái nặng nề, u ám, mờ mịt, bối Đó cảnh vật chìm trong" bầu khơng khí chết lặng bó chặt lấy khu rừng" cùng với" bầu trời xám xịt với đám mây rách mướp"

Ngày đăng: 15/05/2021, 23:09

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan