Xẩm là âm nhạc đường phố. Nhưng tại sao nó không gắn với một địa danh khác mà lại gắn với Bờ Hồ? Lại có người gọi xẩm tàu điện? Thực ra cách gọi khác nhau nhưng cơ sở để gọi lại không khác: Tàu điện muốn chạy đi đâu thì cũng bắt đầu từ Bờ Hồ và từ đâu về thì cũng dừng ở Bờ Hồ.
Xẩm tàu điện - Nét đặc trưng Hà Nội xưa Xẩm âm nhạc đường phố Nhưng khơng gắn với địa danh khác mà lại gắn với Bờ Hồ? Lại có người gọi xẩm tàu điện? Thực cách gọi khác sở để gọi lại không khác: Tàu điện muốn chạy đâu Bờ Hồ từ đâu dừng Bờ Hồ Tại người hát xẩm không chọn ga Hàng Cỏ, bến tàu hỏa cịn đơng đúc bến tàu điện? Giản đơn tàu điện có ba toa, chở khách liên tục chuyến chuyến nên khách ln Cịn tàu hỏa lại khơng liên tục, nữa, xuống tàu người ta nhà hay đến nơi cần đến Do vậy, bến tàu điện nơi kiếm sống thuận chỗ khác, dân gian gắn xẩm với tàu điện Trong người hát xẩm, khơng có quy ước lãnh địa, nhóm ngồi chỗ nhóm tự biết chỗ khác Giữa họ khơng có ẩu đả, tranh giành chỗ hát Truyền thuyết kể rằng, vào kỷ 13, Hoàng tử Trần Quốc Đĩnh bị người em trai đâm mù mắt rừng xanh, đoạt ngọc quý để chiếm vua Trong mê sảng, Trần Quốc Đĩnh mơ thấy ca hát với tiên nữ tiếng nhạc tưng bừng Tỉnh dậy, biết người dân q thơn dã hết lịng chăm sóc Qua hoạn nạn nhớ lại giấc mơ, Đĩnh lần mò tự tay chế tác đàn ống tre dài, có cần mềm để nắn tiếng, chỉnh âm, lại có dây se vỏ có que để bật, gõ thành tiếng nhạc Chàng soạn thơ để hát, kể lể tâm tình mình, đời, mang niềm vui đến với người, nhà, tay đàn miệng hát khắp nơi, từ bến sơng, bãi chợ, sân đình… Tiếng tăm chàng ca sĩ mù vang đến tận kinh thành, Thái Thượng Hồng cho vời vào cung, hồng tử tích năm Từ đấy, Đĩnh dạy cho người đàn hát, người khiếm thị, vừa để vui đời, vừa nghiệp mưu sinh Vậy xẩm đời từ nào? Có nhà nghiên cứu cho rằng, xẩm đời trước có hát chèo, nhiều nguồn góp phần cấu thành hát chèo Hoặc xẩm hát chèo điều kiện hoàn cảnh hạn chế lớp người tật nguyền; mối liên quan ruột rà tất yếu không chối cãi hai loại hình, nghệ nhân xẩm xếp hát xẩm chèo loại trung ca, tuồng vào loại võ ca, ca trù vào loại văn ca Các nghiên cứu xẩm cho thấy, hát xẩm thể loại khan xuất Hà Nội vào năm cuối kỷ 19, đầu kỷ 20 Ban đầu có xẩm Hà Nội, sau phát triển để có điệu xẩm Ninh Bình, Nam Định, Hưng n Xẩm có nhiều bài, có bảy đặc trưng "xẩm chợ, chênh bong, riềm huê, ba bậc nhịp bằng, phồn huê, hát với xẩm thập ân" với điệu "xẩm chợ, xẩm thập ân, xẩm tàu điện " Các xẩm Hà Nội thường nhắm đến hai đích, giới thiệu với người q thị phồn hoa "nịnh" người dân thị thành, nơi hàng ngày họ nai lưng kiếm sống Trong "Hà Nội 36 phố phường" có đoạn: “Hà Nội động tiên sa Sáu tắt hết đèn xa đèn gần Vui có chợ Đồng Xuân Mùa thức xa gần xem mua ” Trong “Vui Hà thành” có đoạn: “Bắc kỳ vui Hà Thành Phố phường sầm uất văn minh rợp trời Thanh tao, lịch đủ mùi Cao lâu, rạp hát vui chơi đủ đầy Đâu đâu khắp hết đông tây Thăng Long thắng địa xưa tiếng đồn Cũ thời băm sau phố phường Ngày mở rộng đến hàng vài trăm Người xe chạy ầm ầm Đua chen thương mại xưa Nhất vui cảnh Bờ Hồ." ... chợ, xẩm thập ân, xẩm tàu điện " Các xẩm Hà Nội thường nhắm đến hai đích, giới thiệu với người quê đô thị phồn hoa "nịnh" người dân thị thành, nơi hàng ngày họ nai lưng kiếm sống Trong "Hà Nội. .. hát xẩm không chọn ga Hàng Cỏ, bến tàu hỏa cịn đơng đúc bến tàu điện? Giản đơn tàu điện có ba toa, chở khách liên tục chuyến chuyến nên khách ln Cịn tàu hỏa lại khơng liên tục, nữa, xuống tàu. .. Hà Nội, sau phát triển để có điệu xẩm Ninh Bình, Nam Định, Hưng n Xẩm có nhiều bài, có bảy đặc trưng "xẩm chợ, chênh bong, riềm huê, ba bậc nhịp bằng, phồn huê, hát với xẩm thập ân" với điệu "xẩm