Bài viết trình bày những nghiên cứu của tác giả sau khi tiếp cận nhiều tài liệu tham khảo rồi góp phần đính chính mấy chi tiết sơ suất khi nghiên cứu về đại thi hào dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa thế giới Nguyễn Du. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.
Journal of Science – 2016, Vol (1), 72 – 77 Part A: Social Sciences, Humanities and Education MẤY CHI TIẾT VỀ NGUYỄN DU, TÁC GIẢ ĐOẠN TRƯỜNG TÂN THANH Lê Huy Thực Câu lạc Văn hóa nghệ thuật Đất Việt, Hà Nội Thông tin chung: Ngày nhận bài: 25/12/15 Ngày nhận kết bình duyệt: 09/02/16 Ngày chấp nhận đăng: 03/16 Title: Some details about Nguyen Du, the tale of Kieu’s author Từ khóa: Nguyễn Du, Đoạn trường tân thanh, Truyện Kiều, Từ Hải Keywords: Nguyen Du, Doan Truong Tan Thanh, Kieu’s Story, Tu Hai ABSTRACT This article demonstrates: 1) The original homeland of Nguyen Du is Tao Duong village, Hong Duong commune, Thanh Oai district, old Ha Tay, now in Ha Noi, not as many people assume, wrongly, that it is Tien Dien village, Nghi Xuan district, Ha Tinh Village 2) Nguyen Du’s place of birth is Bich Cau ward, Thang Long – Ha Noi, not where his seven-generation great-grandfather hid, fled, and avoided to be chased for assassination in order to set himself up in business 3) Nguyen Du has a strong temperament, opposed to weak and cowardly characters 4) Nguyen Du sent his aesthetic ideals, sentiments, and his great thoughts into the central protagonist in the Tale of Kieu; Tu Hai was a swaggering man, strong in the arm but weak in the head, unafraid of power and force, but he was ignorant of the people and the fatherland, a rake seeking for fun at the whorehouses, and at last he appeared as a real enemy, not the hero of the people TÓM TẮT Bài viết luận chứng: 1) Quê quán gốc Nguyễn Du làng Tảo Dương, xã Hồng Dương, huyện Thanh Oai, Hà Tây cũ, thuộc Hà Nội, nhiều người lầm tưởng nói viết sai làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh 2) Nơi sinh Nguyễn Du: phường Bích Câu, thành Thăng Long - Hà Nội, nơi ông tổ đời đại thi hào đến ẩn náu, lánh nạn, tránh truy sát để sinh lập nghiệp 3) Nguyễn Du có khí chất, tính cách mạnh mẽ, đối lập với nhu nhược, nhút nhát 4) Nguyễn Du gửi gắm lý tưởng thẩm mỹ, tình cảm, tư tưởng vĩ đại ơng vào nhân vật diện trung tâm Truyện Kiều; nhân vật Từ Hải kẻ ngang tàng, vũ dũng thiếu mưu, không sợ cường quyền, đến nhân dân Tổ quốc, tay ăn chơi tìm thú vui nơi lầu xanh, v.v., cuối đóng vai kẻ thù đích thực nhân dân, y người anh hùng nhân dân Với kiệt tác khơng tiền khống hậu mang tên Đoạn trường tân mà giới nghiên cứu đông đảo công chúng độc giả thường gọi Truyện Kiều đưa Nguyễn Du, tác giả nó, lên đến đỉnh cao ngưỡng mộ sùng kính Năm 1965, Hội đồng Hịa bình giới định làm lễ kỷ niệm 200 năm sinh Nguyễn Du (1765 - 1965) Cùng năm ấy, Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa định kỷ niệm 200 năm ngày sinh Nguyễn Du nhiều tỉnh thành toàn quốc Ngày 12/4/2013, Ban Chấp hành UNESCO buổi họp Pari, thủ nước Pháp, trí thông qua Nghị số 192 EX/32 vinh danh Nguyễn Du danh nhân văn hóa giới Tượng đài khu lăng mộ đại thi hào dân tộc Nguyễn Du xây dựng trùng tu từ kỷ trước Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà 72 Journal of Science – 2016, Vol (1), 72 – 77 Part A: Social Sciences, Humanities and Education Tĩnh - nơi ông tổ đời trước Nguyễn Du (từ quê gốc Hà Nội) chạy đến ẩn náu, mai danh, ẩn tích, tránh truy sát sinh lập nghiệp Khơng tác phẩm nghiên cứu giáo trình đại học viết quê hương đại thi hào dân tộc, danh nhân văn hóa giới Nguyễn Du, tên huyện, tên tỉnh, sai tên làng (thơn) Có tác giả viết: "Họ Nguyễn Tiên Điền (của Nguyễn Du - người trích) vốn làng Canh Hoạch, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây (nay thuộc Hà Nội - người trích)", thuộc dòng dõi vị trạng nguyên Nguyễn Thiến" Trong từ điển văn học, người viết mục từ Nguyễn Du, xác định tên huyện, tên tỉnh, sai tên làng quê hương Nguyễn Du sau: dịng họ Nguyễn Du có gốc làng Canh Hoạch, huyện Thanh Oai, trấn Sơn Nam (nay Hà Nội - người trích) Trong giáo trình đại học, chương Nguyễn Du, tác giả viết: "họ Nguyễn Nguyễn Du vốn làng Canh Hoạch, huyện Thanh Oai, tỉnh Sơn Nam (nay thuộc Hà Nội - người trích)" Những thơng tin nói chứng tỏ công việc nghiên cứu Truyện Kiều, tác phẩm bất hủ, tìm hiểu đại thi hào Nguyễn Du nhiệm vụ cần thực thi với kết đầy đủ xác Nhưng, thực tế lại cho thấy nhiều chi tiết quê hương, nơi sinh, tính cách, v.v nhà trước tác, danh nhân văn hóa Nguyễn Du có sai lầm khơng ấn phẩm nghiên cứu Chính vậy, giới hạn viết này, từ tiếp cận nhiều tài liệu tham khảo góp phần đính chi tiết sơ suất nghiên cứu đại thi hào dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa giới Nguyễn Du Trước hết nói quê hương gốc Nguyễn Du Như biết, người cụ thể có quê hương gốc thơi Nhưng, nhiều lý do, từ trăm năm trước gần đây, nhiều người, kể tác giả vào hàng cự phách, giới nghiên cứu, giảng dạy văn học nước ta nói riêng, khoa học xã hội Việt Nam nói chung lầm tưởng nhiều địa danh vốn quê hương Nguyễn Du quê hương vị danh nhân Tức là, đời sống văn học Việt Nam có nhiều tác phẩm nghiên cứu, sách giáo khoa phổ thơng, giáo trình đại học viết sai hồn tồn, sai phần địa danh thuộc quê hương Nguyễn Du - đại thi hào dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa giới Trong nghiên cứu khoa học, có sơ suất, khiếm khuyết, sai lầm, điều khó tránh khỏi, lỗi cần sửa chữa, đính Có nhiều tài liệu nghiên cứu sách giáo khoa viết sai tên làng, tên xã, tên tỉnh quê hương gốc gác Nguyễn Du Chẳng hạn, Làng văn hóa cổ truyền Việt Nam (Nhà xuất Thanh niên, Hà Nội, 2001) Vũ Ngọc Khánh làm chủ biên viết: làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh "là quê hương gốc gác thân phụ ông (Nguyễn Du - người trích) Nguyễn Nghiễm" Thí dụ khác, cơng trình nghiên cứu đồ sộ Từ điển địa danh lịch sử - văn hóa Việt Nam (Nhà xuất Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội, 1999) trang 1172 xác định sai lầm rằng: làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh quê hương Nguyễn Du Thí dụ khác nữa: tác giả mang tên Truyện Kiều Nguyễn Du, sách giáo khoa Ngữ văn 9, tập viết: "Nguyễn Du (1765 1820) quê làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh" Theo cơng trình nghiên cứu hàm chứa giá trị khoa học độ tin cậy cao, thám hoa Nguyễn Dỗn Địch có: "Ngun qn Cảo Dương Nay thơn (làng - người trích) Tảo Dương, xã Hồng Dương, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây (hiện thuộc Hà Nội - người trích) Trú qn thơn Canh Hoạch, xã Dân Hịa huyện Ơng nội Nguyễn Thiến (Nguyễn Thiến trạng nguyên, chữ "Thiến" chữ Hán có nghĩa: người nam giới dáng đẹp đẽ, dễ thương - người trích)" Trong nhiều tài liệu lịch sử văn học ghi rõ: 1) Nguyễn Miễn, trai Nguyễn Thiến, thi đỗ giành học vị "tiến sĩ cập đệ"; 2) Nguyễn Nhậm (còn gọi Nguyễn Nhiệm), trai Nguyễn Miễn cháu nội Nguyễn Thiến, vũ dũng, "có sức khỏe hẳn người"; 3) Sau Nguyễn Thiến mất, hai ông Nguyễn Quyện Nguyễn Miễn không giúp nhà Lê, trở với 73 Journal of Science – 2016, Vol (1), 72 – 77 Part A: Social Sciences, Humanities and Education nhà Mạc, đến nhà Mạc đổ, hai người lại quay sang nhà Lê với âm mưu làm phản, việc bại lộ, nên cháu Nguyễn Thiến bị bắt chết ngục, bị giết gần hết, cịn người sống sót, có Nam Dương (Nguyễn Nhiệm), chạy trốn vào làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh mai danh ẩn tích sinh lập nghiệp Bấy vùng hoang vắng Người địa phương khơng biết tên Nguyễn Nhiệm tên gọi cần giấu kín, nên gọi ơng Nam Dương Đấy ơng tổ dịng họ Nguyễn làng Tiên Điền Từ đời Nam Dương ông đến Nguyễn Nghiễm, thân phụ Nguyễn Du, đời thứ sáu, đến Nguyễn Du đời thứ bảy đời trước đại thi hào Nguyễn Du - có quê quán gốc làng Tảo Dương, xã Hồng Dương, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, Hà Nội; nơi ông tổ Nguyễn Du làng Canh Hoạch, xã Dân Hòa, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, Hà Nội Đến khơng bạn đọc đặt câu hỏi: có sơ suất, sai lầm xác định quê hương gốc Nguyễn Du thời gian dài không trăm năm vậy? Theo tơi, có nhiều ngun nhân Việc ông tổ bảy đời trước Nguyễn Du từ Hà Tây cũ, Hà Nội, chạy trốn vào Tiên Điền, Nghi Xuân, Hà Tĩnh để ẩn náu tránh truy sát sinh lập nghiệp đấy, cho nên, giấu quê quán, tổ tiên, anh em, cháu Gia phả họ Nguyễn Tiên Điền tất nhiên phải người đời sau Nguyễn Nhiệm viết, có Nguyễn Nghiễm - thân phụ Nguyễn Du hậu duệ đời thứ Nguyễn Nhiệm - soạn, khơng tránh khỏi sai sót Ấy tác giả văn viết việc nhân vật cần mai danh ẩn tích lại sống trước trăm năm Sau đó, nhiều nhà nghiên cứu, khơng nhà giáo, giáo sư có sơ suất chép lại sai sót Vân vân, vân vân Đấy nguyên cớ dẫn đến tình trạng nói, viết sai q qn gốc Nguyễn Du nhiều hội thảo, viết, văn bản, giáo khoa, giáo trình Thiết nghĩ, có sai nên sửa đính chính, cho dù sai đa, đề, tác giả vào hàng cự phách lịch sử dân tộc nói chung lịch sử học thuật nói riêng Vậy là, làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh nơi ông tổ đời trước Nguyễn Du chạy trốn để mai danh ẩn tích, tránh truy lùng sát hại, sinh lập nghiệp đấy, quê hương gốc Nguyễn Du Quê hương gốc gác Nguyễn Du đích thực làng Tảo Dương, xã Hồng Dương, huyện Thanh Oai, Hà Nội Lịch sử thống lịch sử văn học Việt Nam ghi rõ chi tiết, kiện Ngoài chứng dẫn, đôi câu đối làm vào cuối kỷ XVI nhà thờ sắc làng Canh Hoạch nói họ Nguyễn thám hoa Nguyễn Doãn Địch, trạng nguyên Nguyễn Thiến, đại thi hào Nguyễn Du, v.v sau: "Bút giá xâm vân, văn chiếm khôi nguyên, vũ chuyên tướng mạc / Ngân hoàng diễn phái, ốc cư Canh Hoạch, quán Tảo Dương" Dịch nghĩa là: "Ngọn bút lấn mây, văn chiếm trạng nguyên, võ chuyên chức tướng / Cành bạc chia nhánh, nhà Canh Hoạch, quê gốc Tảo Dương" Hai chữ "trạng nguyên" vế đối thứ rõ ràng trạng nguyên Nguyễn Thiến; hai chữ "chức tướng" cháu Nguyễn Thiến có nhiều người giỏi võ nghệ làm tướng Hai chữ "trạng nguyên" xét hàm ý trạng nguyên Nguyễn Đức Lượng, anh trai ruột mẹ Nguyễn Thiến Bởi trạng nguyên Nguyễn Đức Lượng làm quan đến chức Lễ thị lang nội tộc trạng nguyên Nguyễn Đức Lượng khơng có giỏi võ nghệ làm tướng Tức là, câu đối khẳng định trạng nguyên Nguyễn Thiến - ơng tổ Trong đời sống văn hóa Việt Nam cịn có lầm lẫn nơi sinh đại thi hào dân tộc Nguyễn Du Nguyễn Du không sinh quê tổ nội làng Tảo Dương, xã Hồng Dương, huyện Thanh Oai, Hà Tây cũ, Hà Nội nói, ơng tổ đời trước Nguyễn Du chạy trốn khỏi quê hương, mai danh ẩn tích, sinh lập nghiệp nơi hoang vu vắng vẻ quê người Nguyễn Du không sinh nơi đời kế trước ông sinh trưởng làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh Nhà thơ, niềm tự hào dân tộc ta không sinh quê ngoại (quê mẹ Trần Thị Tần ông) làng Hoa Thiều, huyện Đông Ngàn, tỉnh Bắc Ninh Nhiều nguồn tư 74 Journal of Science – 2016, Vol (1), 72 – 77 Part A: Social Sciences, Humanities and Education liệu xác định nơi sinh Nguyễn Du phường Bích Câu, thành Thăng Long - Hà Nội vào ngày 3/1/1765, tức ngày 23/11 năm Ất Dậu 1765 Khơng tài liệu cho biết trước sau năm sinh Nguyễn Du, hoàng giáp Nguyễn Nghiễm, thân phụ Nguyễn Du, làm quan kinh thành Thăng Long - Hà Nội Bà Trần Thị Tần sinh năm 1740, chồng hoàng giáp Nguyễn Nghiễm 32 tuổi Bà viên quan nhỏ làm câu kê (kế toán) trướng rể Nguyễn Nghiễm - chồng bà Trần Thị Tần Những năm ấy, bà Trần Thị Tần đương nhiên thuộc tầng lớp thượng lưu, cha đẻ giữ chức quan nhỏ nói chồng hồng giáp Nguyễn Nghiễm văn võ toàn tài, thăng đến chức Thượng thư Bộ Công Tham tụng, sống làm việc Thăng Long Hà Nội có tư dinh phường Bích Câu kinh thành Bà Tần sinh Nguyễn Du tư dinh thuộc thủ đô ngàn năm văn vật lẽ đương nhiên Tức nơi sinh Nguyễn Du tư dinh hoàng giáp, Thượng thư Nguyễn Nghiễm - thân phụ ơng - phường Bích Câu, thành Thăng Long Đọc số tài liệu lịch sử văn học, giới nghiên cứu công chúng độc giả thông tin khác nhận xét đoạn trích dẫn kế Nguyễn Du người có khí chất, tính cách mạnh mẽ, tự khẳng định mình, khơng phải nhu nhược, nhút nhát Vì thế, Nguyễn Du tỏ chủ thể u đời, muốn đạt mục đích, đâu có chán chường sống thực cho dù bất ý ơng Chính thế, tác giả Đại Nam biên liệt truyện viết: "Nguyễn Du người ngạo nghễ, tự phụ, song bề giữ gìn cung kính, lần vào chầu vua dáng sợ sệt khơng biết nói gì" Nguyễn Du ngạo nghễ, tự phụ khơng thể người nhút nhát Nguyễn Du khiêm nhường, cung kính trước vua đâu phải nhút nhát Ông thọ 55 tuổi, chưa phải người cao tuổi, sống lâu, nhưng, thời xưa khơng vào hạng người chết yểu Có lẽ biết bệnh trọng khơng qua khỏi, nên ơng không uống thuốc Vẫn theo sách trên, ông bảo người nhà sờ tay chân ông, họ thưa lạnh Ơng nói "Được!", Câu nói ông, thiết nghĩ, thể tâm trạng buồn không muốn người thân phiền tâm nhiều, thể chán chường không thiết tha với sống Đến đây, bạn đọc thấy Nhóm nghiên cứu văn Truyện Kiều viết câu không sáng rõ ý diễn đạt dẫn đến sai lầm nơi sinh Nguyễn Du sau: Nguyễn Du "sinh năm Ất Dậu (1765), gia đình phong kiến q tộc có truyền thống văn học, làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh" Viết vô tình có ý thức muốn chuyển tải thơng tin khơng xác: Nguyễn Du sinh làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh Cha anh Nguyễn Du thân nhà thơ lớn dân tộc phụng nhà Lê, nhà Lê ban phát cho nhiều ân huệ, bổng lộc Vì thế, triều đại đến thời tỏ khơng cịn lý tồn tại, bị phong trào nông dân, cầm đầu vị anh hùng Nguyễn Huệ, đánh đổ, vua Lê Chiêu Thống phải chạy trốn sang Trung Quốc, Nguyễn Du chạy theo vị quân vương ấy, không thành, Thái Bình mưu chống nhà Tây Sơn Quang Trung Nguyễn Huệ Hậu hiểu tâm trạng Nguyễn Du đồng cảm với ơng nhiều thực tế chứng minh nhà thơ thiên tài dân tộc ta tin theo, tôn thờ nhà Lê khơng kiên quyết, khơng triệt để (có lẽ nhận triều đại đến lúc khơng cịn đóng vai trị tích cực lịch sử) chống Tây Sơn không hành động cụ thể Nhưng, nội việc chạy theo Lê Chiêu Thống mưu chống Quang Trung Nguyễn Huệ mô tả chứng tỏ Nguyễn Du người thơng minh, có khí chất, tính cách mạnh mẽ Vậy, câu nơi sinh đại thi hào dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa giới, tác giả Đoạn trường tân khảo cứu không đúng, nên cần sửa lại Trong giới nghiên cứu văn hóa Việt Nam nói chung, văn học nước ta nói riêng, có nhận xét thiếu xác khí chất, tính cách đại thi hào dân tộc, danh nhân văn hóa giới Nguyễn Du Một nhà nghiên cứu viết: "Trong đời thực tế, Nguyễn Du sống lặng lẽ, nói năng, chí nhút nhát Ơng khơng tha thiết với sống Khi ốm, ông không chịu uống thuốc, chết không trối lại câu gì, nói: "Được!"" 75 Journal of Science – 2016, Vol (1), 72 – 77 Part A: Social Sciences, Humanities and Education Nguyễn Du không tài thơ, nhà hoạt động trị Ông người thực, đời thường, khơng xa lạ với thuộc người trần tục, mang rõ dấu ấn thời đại phong kiến Mối tình đầu Nguyễn Du với lái đị xinh đẹp, tưởng khơng có ngăn cản hôn nhân trai tài với gái sắc Nhưng quan niệm phải môn đăng hộ đối thời phong kiến, nên lái đị khơng thể thành vợ Nguyễn Du, làm dâu ông quan Tể tướng Sau đó, Nguyễn Du lấy người vợ, sinh thảy 18 (12 trai, gái), đồng thời, nhà thơ cịn bộc lộ tình u với Hồ Xuân Hương nữ tài tử làm nghề kéo sợi làng Trường Lưu cách làng Tiên Điền khơng xa Những mối tình lại chứng minh thêm Nguyễn Du người có khí chất, tính cách mạnh mẽ, yêu đời, nhút nhát, chán chường, không thiết tha với sống Từ Hải Truyện Kiều nhân vật phụ, phản diện, khơng khơng nhân vật anh hùng, mà cịn đối địch với nhân vật anh hùng Từ Hải kẻ hữu dũng: "Đường đường đấng anh hào / Côn quyền sức lược thao gồm tài"; sống ngang tàng, không sợ kẻ thù, chẳng biết phải phụng nhân dân lao động Tổ quốc: "Giang hồ quen thú vẫy vùng / Chọc trời quấy nước / Dọc ngang biết đầu có ai?" Kẻ khơng biết đến nhân dân Tổ quốc khơng thể coi anh hùng! Từ Hải có nhu cầu tìm gái nơi lầu xanh đến lầu xanh, Từ Hải biết thêm Kiều: "Qua chơi nghe tiếng nàng Kiều" Trước Từ Hải có nghe nói Kiều thơng tin khơng đầy đủ, khơng xác Kiều, nên nói đặt câu hỏi với Kiều: "Bấy lâu nghe tiếng má đào / Mắt xanh chẳng để vào có khơng?" Trong thực tế khơng Từ Hải lầm tưởng Bởi Kiều bất đắc dĩ phải theo Sở Khanh tự giác làm vợ lẽ Thúc Sinh Rồi Từ Hải nhờ người mai mối dùng tiền lấy, thật mua Kiều làm vợ: "Ngỏ lời nói với băng nhân / Tiền trăm lại nguyên ngân phát hoàn" Từ Hải lấy Kiều lúc y chưa có nhà (như lời y tự thú với Kiều): "Bằng bốn bể không nhà" Nhưng, y lo gấp giường, buồng nơi lầu xanh để ăn ngủ với Kiều: "Buồng riêng sửa chốn nhàn / Đặt giường thất bảo vây bát tiên" Kiều làm vợ Từ Hải khơng lâu, Kiều mắc sai lầm tày trời khuyên Từ Hải đầu hàng, quy phục triều đình phong kiến lúc trở nên thối nát với ơng quan mặt sắt, ngây tình, phản trắc, v.v Từ Hải ham thích "lộc trọng quyền cao" nên: "Nghe lời nàng (Kiều - người trích) nói mặn mà / Thế cơng Từ trở hàng" Tức Từ Hải hàng phục triều đình phong kiến - kẻ thù nhân dân Đến đây, Từ Hải đóng vai kẻ thù đích thực nhân dân Y khơng phải người anh hùng người viết câu trích 16 Y người anh hùng, nhân vật phi thường nhiều nhà nghiên cứu lầm tưởng Người anh hùng bao giờ, đâu thương yêu, bảo vệ nhân dân Tổ quốc, Từ Hải hành động ngang ngược có nhân dân Tổ quốc Người anh hùng lúc nào, đâu đối địch với kẻ thù nhân dân, "Qua Nguyễn Du nàng Kiều, tìm người thi sĩ vị anh hùng ngược lại" Luận điểm nói trực tiếp Nguyễn Du - tác giả Đoạn trường tân thanh, gọi Truyện Kiều, Thúy Kiều, nhân vật trung tâm, diện Truyện Kiều Người viết câu gọi "vị anh hùng" đại từ khác "kẻ anh hùng" Vậy, mệnh đề dẫn, theo ý tưởng tác giả nó, viết cho cụ thể sau: Qua Nguyễn Du nàng Kiều, tìm người thi sĩ vị anh hùng Từ Hải qua vị anh hùng Từ Hải tìm người thi sĩ Theo tơi, câu có chi tiết khơng ổn, khó đồng tình bạn đọc Bởi "người thi sĩ" câu Nguyễn Du, khác Hóa ra, qua Nguyễn Du viết Từ Hải qua nàng Kiều nói Từ Hải, tìm Nguyễn Du vị anh hùng Từ Hải Nhà văn, người nghệ sĩ thể lý tưởng thẩm mỹ nhiều nhất, đầy đủ qua nhân vật diện, trung tâm tác phẩm Nhân vật diện, trung tâm Nguyễn Du Thúy Kiều Vậy, qua nghiên cứu nhân vật Thúy Kiều hiểu đầy đủ nhất, nhiều tư tưởng vĩ đại, tình cảm cao đẹp Nguyễn Du 76 Journal of Science – 2016, Vol (1), 72 – 77 Part A: Social Sciences, Humanities and Education Từ Hải quy phục, đầu hàng kẻ thù nhân dân Nguyễn Du mơ tả Từ Hải trích dẫn, phân tích, bình luận trên, thiết tưởng, đủ để chứng tỏ ông không quan niệm, không tôn vinh Từ Hải người anh hùng Qua mô tả Nguyễn Du, khơng tìm thấy nhân vật Từ Hải đáng gọi anh hùng với nghĩa từ Cũng thế, khơng thể tìm người thi sĩ vị anh hùng với tư cách nhân vật Truyện Kiều Cụ phó bảng Đặng Nguyên Cẩn dùng đại từ "tay anh hùng" để Từ Hải Chữ "tay" cụ Đặng sử dụng để coi khinh, xem thường Từ Hải phủ định hai chữ "anh hùng" Tức theo cụ Đặng, Từ Hải nhân vật anh hùng Khẳng định Kiều nhân vật diện, trung tâm tác phẩm bất hủ Nguyễn Du bàn luận hồn tồn Nhưng, điều khơng chứng tỏ Kiều suy nghĩ, nói, làm xác, khơng có sai lầm Tiếp cận Truyện Kiều nói chung nhân vật diện trung tâm nói riêng khơng thể khơng nhận thấy lần Kiều có suy nghĩ, quan niệm phát ngôn chấp nhận Chẳng hạn, Kiều thấy Sở Khanh có hình dung "chải chuốt áo khăn dịu dàng", nên nghĩ thằng cha đểu cáng "cũng mạch thư hương", tức nhà lành có học hành tử tế Thí dụ khác, Kiều tỏ ảo tưởng "Đánh liều nhắn (Sở Khanh - người trích) hai lời / Nhờ tay tế độ vớt người trầm luân" Thí dụ khác nữa, Kiều coi người anh hùng nơng dân Hồng Sào khởi nghĩa chống bọn thống trị bóc lột áp nhân dân lao động gương phản diện, khuyên Từ Hải hàng triều đình, nói: "Làm chi để tiếng sau / Nghìn năm có khen đâu Hồng Sào!" Vì thế, thiết nghĩ, khơng nên dựa vào câu Kiều nói Từ Hải "Rằng: Từ đấng anh hùng/ Dọc ngang trời rộng vẫy vùng bể khơi/… Năm năm trời bể ngang tàng ", v.v đến nhận định Từ Hải người anh hùng, nhân vật phi thường, v.v khơng tìm hiểu nhiều, đầy đủ tình cảm, tư tưởng lớn người thi sĩ, tác giả Truyện Kiều TÀI LIỆU THAM KHẢO Đặng Nguyên Cẩn, Đặng Thai Mai, Đặng Thanh Lê (2013) Truyện Kiều văn hóa Việt Nam Hà Nội: Nhà xuất Thanh Niên Đinh Sỹ Hồng (2014) Họ Nguyễn Tiên Điền khu di tích Nguyễn Du Nghệ An: Nhà xuất Nghệ An Đinh Công Vĩ (2012) Nguyễn Du - đời tình Hà Nội: Nhà xuất Phụ nữ Hoài Phương (tuyển chọn biên soạn) (2005) Truyện Kiều - lời bình Hà Nội: Nhà xuất Văn hóa - Thơng tin Khơng tác giả (2004) Đại Việt sử ký toàn thư, t.2 Hà Nội: Nhà xuất Văn hóa - Thơng tin Lê Quý Đôn (2012) Đại Việt thông sử, q.2 TP Hồ Chí Minh: Nhà xuất Trẻ Lại Nguyên Ân, Bùi Văn Trọng Cường (2001) Từ điển văn học Việt Nam từ nguồn gốc đến hết kỷ XIX Hà Nội: Nhà xuất Đại học Quốc gia Hà Nội Nguyễn Du (2013) Truyện Kiều (Đoạn trường tân thanh) Hà Nội: Nhà xuất Thanh Niên Nguyễn Du (2011) Truyện Kiều Hà Nội: Nhà xuất Văn hóa - Thơng tin Nguyễn Lộc (2012) Văn học Việt Nam (nửa cuối kỷ XVIII - hết kỷ XIX) Hà Nội: Nhà xuất Giáo dục Việt Nam Phan Huy Đông (2013) Giai thoại tổ nội - tổ ngoại đại thi hào Nguyễn Du Hà Nội: Nxb Văn học Trần Mạnh Hảo (1996) Phê bình phản phê bình TP Hồ Chí Minh: Nhà xuất Văn nghệ Trần Hồng Đức (1999) Các vị trạng nguyên, bảng nhãn, thám hoa qua triều đại phong kiến Việt Nam Hà Nội: Nhà xuất Văn hóa - Thơng tin Vậy, thêm nhiều lời ca ngợi, tán dương Kiều Từ Hải Từ Hải khơng thể trở thành người anh hùng được, Từ Hải thân tình cảm cao đẹp, tư tưởng vĩ đại Nguyễn Du Cũng thế, qua Từ Hải, Vũ Ngọc Khánh (2013) Truyện Kiều văn hóa Việt Nam Hà Nội: Nhà xuất Thanh Niên 77 ... đối địch với kẻ thù nhân dân, "Qua Nguyễn Du nàng Kiều, tìm người thi sĩ vị anh hùng ngược lại" Luận điểm nói trực tiếp Nguyễn Du - tác giả Đoạn trường tân thanh, gọi Truyện Kiều, Thúy Kiều,... Đại học Quốc gia Hà Nội Nguyễn Du (2013) Truyện Kiều (Đoạn trường tân thanh) Hà Nội: Nhà xuất Thanh Niên Nguyễn Du (2011) Truyện Kiều Hà Nội: Nhà xuất Văn hóa - Thơng tin Nguyễn Lộc (2012) Văn... Gia phả họ Nguyễn Tiên Điền tất nhiên phải người đời sau Nguyễn Nhiệm viết, có Nguyễn Nghiễm - thân phụ Nguyễn Du hậu duệ đời thứ Nguyễn Nhiệm - soạn, khơng tránh khỏi sai sót Ấy tác giả văn viết