Làm vua như Lê Thái Tổ Có nhiều yếu tố đã giúp Lê Lợi trở thành vua Lê Thái Tổ. Một trong những yếu tố hàng đầu là hơn ai hết, ngay từ lúc còn nương thân nơi hoang dã đợi thiên thời, ông đã hiểu rằng, một cây làm chẳng nên non. Và ngay sau khi lên ngôi năm Mậu Thân (1428), ông cũng đã nghĩ ngay tới việc chiêu hiền đãi sĩ. Tượng Vua Lê Thái Tổ trên bờ hồ Hoàn Kiếm, Hà Nội. Theo sách Đại Việt sử ký toàn thư (ĐVSKTT), Thái Tổ Cao Hoàng đế (1385 1433) “họ...
Làm vua Lê Thái Tổ Có nhiều yếu tố giúp Lê Lợi trở thành vua Lê Thái Tổ Một yếu tố hàng đầu hết, từ lúc "nương thân nơi hoang dã" đợi thiên thời, ông hiểu rằng, "một làm chẳng nên non" Và sau lên năm Mậu Thân (1428), ông nghĩ tới việc chiêu hiền đãi sĩ Tượng Vua Lê Thái Tổ bờ hồ Hoàn Kiếm, Hà Nội Theo sách "Đại Việt sử ký toàn thư" (ĐVSKTT), Thái Tổ Cao Hoàng đế (1385 1433) “họ Lê, tên húy Lợi, người hương Lam Sơn, huyện Lương Giang, trấn Thanh Hóa Vua hăng hái dấy nghĩa binh đánh dẹp giặc Minh Đến lên ngôi, ấn định luật lệ, chế tác lễ nhạc, mở khoa thi, đặt cấm vệ, xây dựng quan chức, thành lập phủ huyện, thu thập sách vở, mở mang trường học, gọi có mưu kế xa rộng mở mang nghiệp" Sự nghiệp cứu nước vua Lê Thái Tổ vô oanh liệt nghiệp dựng nước ông to lớn, ơng ngơi có năm, tuổi tứ thập Sự nghiệp hiển hách Khơng rõ tác giả ĐVSKTT có q lời không rõ ràng từ thuở nhỏ, Lê Lợi bộc lộ rõ biểu đế vương: "Vua sinh ra, thiên tư tuấn tú khác thường, thần sắc tinh anh kỳ vĩ, mắt sáng, miệng rộng, mũi cao, vai có nốt ruồi, tiếng nói chuông, dáng tựa rồng, nhịp bước tựa hổ, kẻ thức giả biết vua bậc phi thường " Lúc Lê Lợi lớn lên, đất nước vòng cương tỏa giặc Minh, nhân dân bị bắt làm tơi tớ, "luật pháp hình hà khắc nghiệt, thuế má lao dịch nặng nề " Ngay đại diện tinh hoa cháu Lạc Hồng, ngoan ngoãn chấp nhận thân phận tơi địi phương Bắc bị đưa xa bày đặt làm quan nhân hữu danh vô thực nơi đất khách quê người Cũng có kẻ tưởng "vinh thân" cam phận trâu ngựa nhung lụa Cá nhân Lê Lợi nhờ "hiểu biết hẳn người, sáng suốt kiên quyết" nên "không bị quan tước dụ dỗ, không bị uy khuất phục" (ĐVSKTT) Bởi vậy, ông vua đệ tương lai triều đại nhà Hậu Lê khơng bị lóa mắt bả vinh hoa thời mà quân xâm lược cố công bày đặt trước Người Minh khơng lần mang đủ thứ xông xênh đến để dụ dỗ Lê Lợi, ơng lắc đầu Ơng nói: "Bậc trượng phu sinh đời phải cứu nạn lớn, lập công to, lưu tiếng thơm ngàn năm sau, lại chịu hèn nhát người sai khiến?" Trong lịng Lê Lợi khơng ngi cháy bỏng lửa quốc nhằm khôi phục lại chủ quyền Theo phong độ hào trưởng, từ âm thầm ni chí, Lê Lợi khơng "dụng tâm nghiền ngẫm thao lược" mà cịn cố gắng "tìm mời người mưu trí, chiêu tập dân chúng lưu ly, hăng hái dấy nghĩa binh, mong trừ loạn lớn Vua bảo người: Ta cất quân đánh giặc, khơng phải có lịng ham muốn phú q, mà muốn để ngàn năm sau, người đời biết ta không chịu làm tớ cho bọn giặc tàn ngược " (ĐVSKTT) Lê Lợi dấy binh dựng cờ nghĩa Lam Sơn vào mùa xuân, tháng giêng năm Bính Thân (1416), thề diệt giặc Minh giải phóng giang san Phải tới 10 năm gian khó trơi qua giành lại non sơng khỏi tay qn xâm lược Bắt đầu triều đại ghi nhiều dấu ấn tốt đẹp vào lịch sử Việt Nam Dẫu lúc mười phân vẹn mười "trị quốc, bình thiên hạ", có lúc "đa nghi, hiếu sát" (ĐVSKTT) làm hại tới số công thần, vua Lê Thái Tổ thực hoàn thành sứ mệnh đế vương vĩ đại Thần thiêng nhờ hạ Có nhiều yếu tố giúp Lê Lợi trở thành vua Lê Thái Tổ Một yếu tố hàng đầu hết, từ lúc "nương thân nơi hoang dã" đợi thiên thời, ông hiểu rằng, "một làm chẳng nên non" Hội thề Lũng Nhai mùa xuân năm Bính Thân bên cạnh Lê Lợi 18 người bạn thân tín, có Nguyễn Trãi Càng chiến đấu, đội quân khởi nghĩa từ đất Lam Sơn thu hút nhiều tinh binh anh tướng "đem đại nghĩa để thắng tàn, lấy chí nhân để thay cường bạo" (Bình Ngơ Đại cáo, văn thần Nguyễn Trãi chắp bút, Bùi Kỷ dịch) Lên năm Mậu Thân (1428), vua Lê Thái Tổ nghĩ tới việc chiêu hiền đãi sĩ Tháng năm Kỷ Dậu (1429), vua Lê Thái Tổ ban biển ngạch công thần cho 93 người có cơng lớn kháng chiến Rồi nhà vua lệnh "những văn võ hào kiệt cịn bị bỏ sót, bị chìm đắm chưa có chức tước gì, khơng tiến cử, thù hằn mà bị đè nén, vùi dập, đến chỗ Thiếu phó Lê Văn Linh mà tự tiến, xét thực có tài đức tâu trình để cất nhắc sử dụng, khơng ngụy quân hay sĩ thứ, cốt lấy tài đức hơn" (ĐVSKTT) Nhà vua thêm lệnh chỉ: "Quân nhân phủ lộ người ẩn dật núi rừng, thực thông kinh sử, giỏi văn nghệ đến ngày 28 tới sảnh đường trình diện, chờ đến ngày cho vào trường thi hội, người đỗ tuyển dùng" (ĐVSKTT) Tới tháng năm đó, nhà vua cịn sai văn thần Nguyễn Trãi viết "Chiếu cầu hiền tài", nội dung có đoạn (bản dịch học giả Đào Duy Anh): "Trẫm nghĩ: Việc thịnh trị tất việc cử hiền, hiền tài tất tiến cử Bởi người làm vua thiên hạ phải lấy làm việc trước tiên Ngày xưa, lúc thịnh thời, hiền sĩ đầy triều nhường địa vị, khơng sót nhân tài, không bỏ công việc, mà thành đời thịnh trị vui tươi Nay trẫm chịu trách nhiệm nặng nề, sớm khuya lo sợ, gần vực sâu, cầu người hiền giúp việc mà chưa người Vậy hạ lệnh cho văn võ đại thần, công hầu, đại phu, từ tam phẩm trở lên, người cử người, triều đình, thơn dã, xuất sĩ hay chưa, có tài văn võ, trị dân coi quân, trẫm tùy tài trao chức Vả lại tiến hiền thưởng, Nếu cử người trung tài thăng chức hai bực, cử người tài đức người bực, tất trọng thưởng Tuy nhiên, người tài đời vốn khơng ít, mà cầu tài khơng phải đường, người có tài kinh luân mà bị khuất hàng quan nhỏ, không tiến cử, người hào kiệt náu đồng nội, lẩn hàng binh lính, khơng tự đề đạt trẫm đâu mà biết được! " Trọng dụng người tài vua Lê Thái Tổ hiểu rõ rằng, làm quan không thường xuyên tu thân "Chiếu cấm đại thần, tổng quản quan viện, sảnh, cục tham lam lười biếng" rõ: "Làm việc theo lối trị, nên; làm việc theo lối loạn, hỏng Vì người trị nước giỏi lấy giỏi mà theo Sách Truyện có nói: "Người giỏi thầy dạy người không giỏi, người không giỏi bạn giúp người giỏi" Trẫm đêm ngày lo nghĩ Rất sợ xe trước đổ, mà xe sau lại đổ theo Cho nên phàm răn bảo khanh, ta thành khẩn đinh ninh, nói nói lại khơng nghìn lời mn lời chín bảo mười bảo Thế mà khanh xem hư văn, không đổi lầm lỗi trước, không theo lời khuyên răn, thường làm trái phép, nhờn ngược Ngày từ đại thần tổng quản, đội trưởng quan viện, sảnh, cục, phàm người có chức vụ coi quân trị dân, phải theo phép công bằng, làm việc cần mẫn, đối vua hết trung, đối dân hết hịa, đổi bỏ thói tham ơ, sửa trừ tệ lười biếng Bè đảng riêng tây phải dứt; thái độ cố phạm phải chừa Coi công việc quốc gia làm cơng việc mình; lấy điều lo sinh dân làm điều lo thiết kỷ Hết lòng giúp đỡ nhà vua Khiến cho xã tắc yên Thái Sơn, đồ vững bàn thạch, để trẫm hưởng lộc vị ngày nay, truyền danh hậu Vua nghĩa lớn, trọn vẹn trước sau, hay sao! Ơi! cầm sắt khơng hịa; phải đổi điệu thay dây tìm tiếng đúng; xe trước đổ, nên đổi đường tránh vết theo lối " (Nguyễn Trãi chắp bút, ban hành vào tháng năm Canh Tuất 1430, dịch Đào Duy Anh) Trị gia để tề quốc Nghiêm ngắn ứng xử với quần thần, vua Lê Thái Tổ nghiêm khắc công minh quan hệ gia đình, với người thân Người trưởng nhà vua Tư Tề, phong làm Quốc vương từ tháng năm Kỷ Dậu (1429), lại tự mãn sinh hư "không trung hiếu với cha mẹ, ngược đãi quần thần, khinh nhờn trời, không theo đạo đấng tiên vương" (ĐVSKTT) Thấy vậy, tới tháng năm Quý Sửu (1433), vua Lê Thái Tổ xuống chiếu giáng Tư Tề xuống thành quân vương đưa người thứ Nguyên Long lên làm Hoàng Thái tử Và nhà vua dặn: "Truyền việc lớn quốc gia; dạy chí tình thiên hạ Nghĩ việc quốc gia lớn, lúc giao nhận khơng tỏ lời; mà tình phụ tử thật sâu, lời răn bảo không cặn kẽ Xưa ta gặp thời tán loạn, dựng nghiệp khó khăn, hai chục năm, nên nghiệp lớn Tình dân đau khổ tỏ tường, đường đời gian nan trải Thế mà đến lúc trị dân, tình dối cịn có điều khó rõ, việc nghi nan cịn có chỗ chưa phân, đạo làm vua há chẳng khó sao! Phương chi lấy tư chất non dại, nối nghiệp gian nan, kiến văn cịn cạn nơng, tư lự chưa chu đáo, phải hết lịng kính cẩn, để bụng sợ lo Thờ trời đất phải nghĩ hết thành, thờ tôn miếu phải nghĩ hết hiếu Cùng anh em phải thân mến, đối tơn tộc phải thuận hịa Cả đến coi trăm quan, trị muôn dân, không việc khơng lo hết đạo Chớ biến đổi thành pháp tiên vương; đừng lãng quên cách ngôn tiền triết Chớ gần sắc tham tiền; ham chơi thích dâm dật; nghe sàm nịnh mà bỏ lời trung trực; dùng tân tiến mà bỏ cựu thần Bảo trời khó tin, mệnh khơng thường, nghĩ sửa trị chưa loạn; bảo công không thành, việc dễ hỏng, nghĩ giữ nước từ lúc chưa nguy Ở cảnh yên vui, nghĩ đến việc gian nan từ ngày trước; hưởng điều sung sướng, nghĩ đến cơng tích lũy tổ tơng Phải cẩn thận lúc trước để tính lúc sau; phải làm nên việc lớn từ việc nhỏ; phải hiểu chí trước giữ nghiệp trước; phải thuận lòng trời hợp lòng người Theo thời mà thuận vi, đừng thờ đừng bỏ việc " (Nguyễn Trãi chắp bút, dịch Đào Duy Anh) Thái tử Nguyên Long lên ngôi, lấy hiệu Lê Thái Tông, năm, từ 11 tuổi tới 20 tuổi Khơng phụ lịng tin cậy cha, vua Lê Thái Tông sử sách ghi nhận sau: "Ngài thơng minh dũng cảm, cịn vượt lên vua anh minh đời xưa Huống chi, ngài lại thể theo lịng trời đất ni sống mn lồi, ban hành sách xót thương bát nhẫn bậc đế vương, xử kiện xét tù phần nhiều khoan thứ Đức hiếu sinh ngài đức vua Thuấn xưa Ơi! người vua gọi hết lịng với việc trị nước vậy" Có lẽ suối vàng, Đức Thái Tổ họ Lê ngậm cười ... nghi, hiếu sát" (ĐVSKTT) làm hại tới số công thần, vua Lê Thái Tổ thực hoàn thành sứ mệnh đế vương vĩ đại Thần thiêng nhờ hạ Có nhiều yếu tố giúp Lê Lợi trở thành vua Lê Thái Tổ Một yếu tố hàng đầu... dịch) Lên năm Mậu Thân (1428), vua Lê Thái Tổ nghĩ tới việc chiêu hiền đãi sĩ Tháng năm Kỷ Dậu (1429), vua Lê Thái Tổ ban biển ngạch công thần cho 93 người có cơng lớn kháng chiến Rồi nhà vua lệnh... Anh) Thái tử Nguyên Long lên ngôi, lấy hiệu Lê Thái Tông, năm, từ 11 tuổi tới 20 tuổi Khơng phụ lịng tin cậy cha, vua Lê Thái Tông sử sách ghi nhận sau: "Ngài thơng minh dũng cảm, cịn vượt lên vua