Xây dựng một xã hội công bằng văn minh tiến bộ cùng với cuộc sống ấm no hạnh phúc là một mong muốn lớn lao của con người từ khi chúng ta bắt đầu có được nhận thức và sống trong một cộng đồng xã hội. Quá trình hình thành tư tưởng nhà nước pháp quyền dần dân được hình thành và phát triễn ngày càng rõ ràng và trở thành một hiện thực sống động ở các nước phát triễn tiên tiến của thế giới nhằm đưa con người đạt được những khát vọng hoài bão về xã...
Tư tưởng Nhà nước pháp quyền Xây dựng xã hội công văn minh tiến với sống ấm no hạnh phúc mong muốn lớn lao người từ bắt đầu có nhận thức sống cộng đồng xã hội Quá trình hình thành tư tưởng nhà nước pháp quyền dần dân hình thành phát triễn ngày rõ ràng trở thành thực sống động nước phát triễn tiên tiến giới nhằm đưa người đạt khát vọng hoài bão xã hội Ở Việt Nam ta, tư tưởng xây dựng nhà nước pháp quyền chủ tịch Hồ Chí Minh đặt từ trình đấu tranh giành độc lập cho dân tộc Từ 1919, yêu sách tám điểm gửi Hội nghị Versailles đòi quyền tự do, dân chủ cho nhân dân VN, Nguyễn Ái Quốc nêu điều liên quan đến pháp quyền, đòi thực dân Pháp phải cải cách pháp lý Đông Dương, phải bãi bỏ chế độ cai trị sắc lệnh thay đạo luật “Bảy xin hiến pháp ban hành/ Trăm điều phải có thần linh pháp quyền” Từ đến chủ trương Đảng Nhà nước ta xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa dân dân dân qn triệt liên tục Do việc nghiên cứu tư tưởng hình thành vấn đề nhà nước pháp quyền để hiểu rõ cần phải xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam, trạng công xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam, tiền đề để xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam giải pháp đường hướng theo đuổi để giải khó khăn việc xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam Đầu tiên cần phải tìm hiểu lịch sử học thuyết tư tưởng trị pháp luật nhà nước pháp quyền hình thành tử nào, tư tưởng nhà nước pháp quyền từ đến phát triễn sao? Các nhà tư tưởng thời kỳ Solon (640-558 TCN), ông người sáng lập dân chủ Hy Lạp cổ đại, chủ trương cải cách nhà nước việc đề cao vai trò pháp luật, kết hợp sức mạnh (quyền lực nhà nước) với pháp luật để giải phóng người Cụ thể ông ban hành sắc lệnh xóa bỏ nợ nần xã hội, thừa nhận quyền tư hữu tài sản, hạn chế quyền lợi giai cấp q tộc chủ nơ biến nơng dân phá sản thành nô lệ, qui định hạn mức chiếm hữu tối đa Heraclitus (520-460 TCN) - nhà triết học biện chứng Hy Lạp cho pháp luật phương tiện chống lại cực quyền, nhân dân phải đấu tranh bảo vệ pháp luật giống bảo vệ nhà Socrate (469-399TCN) : Quan niệm công lý tuân thủ pháp luật sau Xã hội vững mạnh pháp luật hành không tuân thủ,và ngược lại giá trị cơng lý (pháp luật) có tơn trọng pháp luật Platon (427-374 TCN): Học trị Socrate, nhà tư tưởng vĩ đại thời sơ cổ, toàn lịch sử triết học, với ý tưởng tiến tinh thần thượng tôn pháp luật phải xuất phát từ phía nhà nước, nhà nước diệt vong pháp luật không tơn trọng Aristotle 384-322 TCN, học trị Platon, người trực tiếp phát triễn làm sâu sắc quan điểm trị pháp luật thầy Ơng quan niệm phải có phù hợp trị pháp luật, đề cao pháp luật phải gắn với chế, hệ thống quan quyền lực nhà nước Xixeron (106-43 TCN) nhà luật học nhà hùng biện tài năng, đưa quan niệm công chức nhà nước phải có trình độ định khả định phải có tài hùng biện, sáng suốt công bằng, hiểu biết pháp luật, luật phải phải công phù hợp với quyền tự nhiên, đặc biệt ơng nêu lên ngun tắc có tính bắt buộc tính tối cao pháp luật, khơng đứng luật Những ý tưởng, quan niệm nhà tư tưởng thời kỳ cổ đại nêu góc độ khác vai trị pháp luật có tập trung nội dung cốt lõi sau Cổ vũ cho đề cao pháp luật Xây dựng nhà nước hoạt động khuôn khổ pháp luật công Những nội dung tiền đề cho phát triễn tư tưởng nhà nước pháp quyền kỷ 17, góp phần định hình sâu sắc học thuyết tính tối cao pháp luật, chế phân chia quyền lực nhà nước, nhà nước pháp quyền nói chung Tuy nhiên, tư tưởng nhà nước pháp quyền thời kỳ cịn nhiều hạn chế, chưa tồn diện chưa đủ sở lí luận khoa học để chứng minh & thuyết phục Tuy nhiên tận kỷ 17-19, trước suy tàn chế độ phong kiến quân chủ chuyên chế tàn bạo, độc tài, châu âu khỏi đêm trường trung cổ, bắt đầu vào thời kỳ phục hưng, tư tưởng quan điểm nhân loại tiến nhà nước pháp quyền tiếp tục phát triễn hình thành cách rõ ràng dứt khoát học thuyết trị pháp luật Sau ta xem xét học giả tiêu biểu gia đoạn tư tưởng nhà nước pháp quyền John Locke (1632 – 1704) Ông quan niệm quyền người gồm (quyền tự do, bình đằng quyền tư hữu) quyền tự nhiên bị tước đoạt Nhà nước đời để bảo vệ quyền người, bảo vệ pháp luật không xâm phạm đến chúng Từ đó, luận chứng cho thấy cần thiết pháp luật, pháp chế, ông cho đâu khơng có pháp luật khơng có pháp luật cơng cụ bảo vệ mở rộng quyền tự nhiên người Đồng thời ông khẳng định chủ quyền thuộc nhân dân, việc điều hành nhà nước phải dựa đạo luật nhân dân tuyên bố hiểu rõ chúng Ông cho mối nguy hiểm việc tùy tiện xâm hại đến quyền người & pháp luật xuất phát từ đặc quyền người cầm quyền lực nhà nước Do đó, nhà nước, khơng người nắm toàn quyền lực nhà nước tránh phục tùng pháp luật Các quan điểm tiến nhân đạo ơng đóng góp to lớn cho nhân loại, khơng tiếp tục phát triễn mà cịn thể Tun ngơn nhân quyền Liên Hiệp Quốc ngày 10/12/1948 văn pháp luật quốc tế khác quyền người Nó thực khách quan sinh động nhà nước pháp quyền phát triễn giới, chủ quyền nhân dân, phân công quyền lực, bảo vệ quyền tự công dân Montesquieu (1698 -1755) nhà luật học lỗi lạc, đại diên xuất sắc trào lưu khai sáng kỷ 18 Pháp, tác giả "Tinh thần pháp luật - 1748) Ông khẳng định khơng có pháp luật chế độ chun chế, có khơng có ý nghĩa thực cả, khơng có chế định để bảo vệ pháp luật Qua cho thấy cần thiết pháp chế tinh thần thượng tôn pháp luật, tuân thủ nghiêm chỉnh pháp luật, kìm hãm đối trọng ba nhánh quyền lực nhà nước lợi ích chung toàn xã hội nhân dân Tầm quan trọng việc đảm bảo tự trị quyền cơng dân khỏi tình trạng lạm dụng quyền lực, tình trạng vô pháp luật, tùy tiện từ quan chức nhà nước sau: Nếu quyền tư pháp nhập với quyền lập pháp người ta độc đốn,… quan tòa người đặt luật Nếu quyền tư pháp nhập lại với quyền hành pháp quan tịa có sức mạnh kẻ đàn áp Nếu người, tổ chức quý tộc dân chúng nắm ba thứ quyền lực nói tất hết Thuyết tam quyền phân lập, hay phân chia quyền lực lập pháp, hành pháp tư pháp làm cho chúng có tính độc lập kiềm chế lẫn Nhằm mục đích lớn đảm bảo khơng có quyền đứng pháp luật, đảm bảo tính thượng tơn pháp luật, đảm bảo chủ quyền thuộc nhân dân cách toàn vẹn I Kant (1724-1804) Nhà triết hoc tiếng người Đức với luận chứng sở triết học cho học thuyết NNPQ Ông cho lý trí thực tế, ý chí tự cá nhân nguồn gốc đạo luật có tính pháp quyền đạo đức, pháp luật để bảo đảm quan hệ văn minh người Nhà nước hợp nhiều người biết phục tùng đạo luật có tính pháp quyền nhằm bảo vệ trật tự pháp luật xây dựng nguyên tắc chủ quyền, thân nhà nước tồn hoạt động phải dựa pháp luật, khơng bị tín nhiệm cơng dân - người hợp thành Kant vào tồn hay không chế định phân công quyền lực : lập pháp, hành pháp tư pháp để phân biệt hai hình thức cầm quyền : nhà nước pháp quyền nhà nước độc tài Ông cho phối hợp điều hòa ba nhánh quyền lực có khả ngăn ngừa chế độ chuyên chế bảo đảm phồn thịnh nhà nước Chủ quyền nhân dân thể thực tế thông qua phân công quyền lực nguyên tắc nước quan trọng Friedrich Hegel (1770 - 1831) Hegel nhà triết học tư tưởng thiên tài người Đực với tác phẩm tiếng "triết học pháp quyền" Trong quan điểm tiến bộ, ông luận chứng cho cấu trúc nhà nước pháp quyền kết hợp với xã hội công dân, trật tự pháp luật & đạo luật có tính pháp quyền chống lại nhà nước cực quyền, xã hội khép kín, máy quyền lực trị quan liêu & hệ thống pháp luật có tính tùy tiện, mệnh lệnh Thomas Jefferson (1743–1826) Tổng thống thứ Hợp chúng quốc Hoa Kì, người sáng lập Đảng Dân chủ– Cộng hòa Hoa Kỳ (Democratic-Republican Party: Republican) , người theo chủ nghĩa tự nhiệt thành lớn thời cận đại Tác giả Tuyên ngôn Độc lập, Đạo luật Tự Tín ngưỡng Virginia người sáng lập nên Trường Đại học Tổng hợp Virginia Trong Tuyên ngôn Độc lập nước ta ngày tháng Chín năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh trích dẫn lời nói thật bất hủ Tun ngơn Độc lập Mỹ Thomas Jefferson viết "Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa ban cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc" Thành cơng Hiến pháp Mỹ Hiến pháp tạo đồng thời hai chế giám sát hữu hiệu, giám sát bên trong, tức chế kiểm soát cân quyền lực (check and balance) quan Nhà nước, giám sát bên ngồi xã hội dân (civil society) với đầy đủ quyền Hiến pháp bảo vệ Thiết chế có khả phản biện sách, buộc Nhà nước phải tuân thủ Hiến pháp, thúc đẩy xã hội phát triển Bản Hiến pháp thành văn lịch sử nhân loại Hiến pháp tồn lâu giới Đồng thời hiến pháp ghi nhận tư tưởng quan điểm tiến nhà nước pháp quyền lần trở thành thực khách quan sống động nhất, tạo tiền đề cho tư tưởng quan điểm nhà nước pháp quyền ngày củng cố, tiến phát triễn Kết luận cho lịch sử học thuyết nhà nước pháp quyền Các lý tưởng, quan điểm nhân loại tiến NNPQ xuất trước tiên xuất với tính chất khát vọng ước mơ lý tưởng giá trị xã hội cao quý (cơng bác ái, nhân đạo tình thương, dân chủ tự do, pháp luật pháp chế) thực tế có cội nguồn hình thành phát triễn từ hàng nghìn năm qua chặng đường tìm kiếm phương tiện phương pháp để nhằm đạt tới giá trị xã hội cao quý Dần dần theo chiều dài lịch sử thời gian, hôm nay, với chất tiến bộ, nhân đạo dân chủ nhà nước pháp quyền khơng học thuyết khoa học pháp lý tiên tiến nhân loại mà thực sống động nước văn minh, tiến phát triễn giới ... khăn việc xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam Đầu tiên cần phải tìm hiểu lịch sử học thuyết tư tưởng trị pháp luật nhà nước pháp quyền hình thành tử nào, tư tưởng nhà nước pháp quyền từ đến phát... vấn đề nhà nước pháp quyền để hiểu rõ cần phải xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam, trạng công xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam, tiền đề để xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam giải pháp. .. định hình sâu sắc học thuyết tính tối cao pháp luật, chế phân chia quyền lực nhà nước, nhà nước pháp quyền nói chung Tuy nhiên, tư tưởng nhà nước pháp quyền thời kỳ cịn nhiều hạn chế, chưa tồn