Minh chứng sự đúc kết không thời bằng Từ Bài đầu ta nói rằng thời gian và không gian trong triết học Đông phương đã đúc kết, nhưng đó mới là một câu khẳng định chưa được chứng minh và xác định nên vừa chưa hiểu đúc kết cách nào mà còn dễ bị tiếng là thấy người sang bắt quàng làm họ. Thấy sự dồn đúc không thời của Einstein ăn tiền, nên tuyên bố đại là triết Đông cũng có sự dồn đúc như thế. Do đó cần phải minh biện một cách xác thực. Hơn nữa...
Vũ Trụ Nhân Linh II Hòa Thời Trước Khoa Lượng Tử Và Quy Nhất Thuyết Phần Minh chứng đúc kết khơng thời Từ Bài đầu ta nói thời gian không gian triết học Đông phương đúc kết, câu khẳng định chưa chứng minh xác định nên vừa chưa hiểu đúc kết cách mà dễ bị tiếng "thấy người sang bắt quàng làm họ" Thấy dồn đúc không thời Einstein ăn tiền, nên tun bố đại triết Đơng có dồn đúc Do cần phải minh biện cách xác thực Hơn minh chứng giúp nhận thức tầm quan trọng vũ trụ quan Triết Đơng Vì tất tinh tuý nằm việc dồn đúc này, cịn gặp nhiều lần hình thái khác qua ngũ hành, hồng phạm, lịch pháp Chương tạm đủ cho thấy khó khăn tốn đố bắt đúc lại khối, hai yếu tố vốn phản kích rõ rệt sáng với tối, nước với lửa, trời trịn đất vng, mà phải điều lý cho ổn thỏa hai Cái khó chỗ đó, nắm then chốt tìm đáp số cho vấn đề nhiêu khê khác, hóa hợp tự với cần thiết, thái cơng với tư riêng, tinh thần với vật chất, cho tình với lý tương tham Do có nhiều lối đúc kết với hậu khác gây nên tầm quan trọng thật sâu rộng vào đời sống người cá nhân đoàn thể Đến nỗi ta nói sau Einstein người ta khơng thể suy tư trước Einstein Và đó, người ta "ở đời" trước Vì suy tư lái thuyền đời sống, lái xoay đời sống theo chiều cũ Vậy trở lại với triết Đơng phải hỏi: có thật triết Đông đúc không gian thời gian lại với chăng? Và thưa có thật tự lâu Tất nhiên bình diện khoa học ngoại theo lý trí kiểu Einstein, bình diện nội Tâm linh Do phạm vi triết lý hậu quan trọng Điều cần phải xét có thực triết Đông đúc kết hai yếu tố không-thời lại một, dù nội bình diện Tâm linh? Thực chữ đúc kết dùng ép theo thời Cịn phải gọi Siêu Thời, Việt thời nghĩa khỏi thời gian nhỏ hẹp, nên cao quan niệm Einstein hay lý thuyết tương đối khác bàn sau Dầu ta tạm gọi dồn đúc cho dễ nói minh giải qua Từ, Tượng, Số, Chế Và trước hết chứng minh Từ, lúc dồn đúc gọi vũ trụ Hai yếu tố đúc kết q kỹ, khiến cháu khơng ngờ tới Vì để nhận thức lại điều đó, cần ôn lại định nghĩa hai chữ Vũ trụ Theo Hoài Nam Tử: "Tự cổ tới kim gọi Trụ Bốn phương trời gọi Vũ" "Vãng kim vị chi Trụ Tứ phương thượng hạ vị chi Vũ" Theo Trang Tử: "Có thực khơng định hạn vào chỗ gọi Vũ Có dài (durée) mà khơng khởi đầu, khơng cuối gọi Trụ" Cho nên: Vũ có nghĩa khơng gian Trụ có nghĩa thời gian, với định nghĩa Hoài Nam Tử (Hữu thực nhi vô hồ xứ giả, Vũ dã Hữu thường nhi vô phiêu giả, Trụ dã Cái dĩ: Vũ vi không gian chi nghĩa, Trụ vi thời gian chi nghĩa, Dữ Nam Tử thuyết đồng." (Từ Nguyên Nam Hoa XXIII, canh tang sở) Dương Hùng nói: "Đóng khắp vịng trời gọi Vũ Mở khắp vũ gọi Trụ" (Kim b.50) Tức hai yếu tố ngược nhau: đóng Vũ, mở Trụ "La Hồng Sơn có câu nhấn mạnh vào đúc kết Vũ Trụ sau: "Trên bốn phương, từ cổ tới kim, hợp thành khối, bảo là: không chỗ nào, không nơi không ở" "Thượng hạ tứ phương, vãng kim, hồn thành phiến, sở vị vô tại, nhi vô bất (Đại cương 256) La Hồng Sơn xem đồng ý với tác giả tự điển Từ nguyên việc cho hai câu Hoài Nam Tử Trang Tử Nhưng xem kỹ lại thấy câu Hồi Nam Tử có tính cách bình dân thường nghiệm hơn, nên có cổ, có kim thời, có trên, có Vũ Tuy nhiên cao quan niệm vũ trụ tách rời nhau, có đúc kết, nên kể cao Đến câu Trang Tử thấy tính chất siêu việt rõ rệt hẳn nhờ hai mệnh đề "Vô hồ xứ giả" (không nơi nào) "Vô phiêu giả" (không đầu không cuối, vơ thuỷ vơ chung) Câu rõ rệt nói thời tính với đại khơng gian, bàn sau Ở đây, ta cần ghi nhận đúc kết Thời Không thừa nhận hai tác giả xưa (Hoài Nam Tử Trang Tử) hai tác giả cận kim (tác giả Tự điển Từ Nguyên La Hồng Sơn) Sự thừa nhận phi ý thức tỏ không đặt vấn đề chối cãi Tiện xin ghi nhận: đơi khóa giảng nói Vũ khơng gian Trụ thời gian, hiểu theo nghĩa thơng thường Đó ý nghĩa hai chữ Vũ Trụ nói lên tính cách đúc lại thành khăng khít, hai yếu tố vốn dị biệt, đối kháng Vũ tán ra, tỏa lan, Trụ dồn lại, quy tụ lại Tuy hai chiều trái ngược mà dồn lại được, đặc trưng triết Đơng nằm chỗ Bây xét tới lý chứng qua tượng hình ... nên: Vũ có nghĩa khơng gian Trụ có nghĩa thời gian, với định nghĩa Hoài Nam Tử (Hữu thực nhi vô hồ xứ giả, Vũ dã Hữu thường nhi vô phiêu giả, Trụ dã Cái dĩ: Vũ vi không gian chi nghĩa, Trụ vi thời. .. gọi Trụ Bốn phương trời gọi Vũ" "Vãng kim vị chi Trụ Tứ phương thượng hạ vị chi Vũ" Theo Trang Tử: "Có thực không định hạn vào chỗ gọi Vũ Có dài (durée) mà khơng khởi đầu, khơng cuối gọi Trụ" ... tố không -thời lại một, dù nội bình diện Tâm linh? Thực chữ đúc kết dùng ép theo thời Cịn phải gọi Siêu Thời, Việt thời nghĩa khỏi thời gian nhỏ hẹp, nên cao quan niệm Einstein hay lý thuyết tương