Đang tải... (xem toàn văn)
Cùng nắm kiến thức trong giáo trình Tâm lí học đại cương - Phần 1 thông qua việc tìm hiểu nội dung các chương sau: Tâm lí học là một khoa học; hoạt động, giao tiếp và sự hình thành, phát triển tâm lí; sự hình thành và phát triển tâm lí, ý thức. Mời các bạn cùng tham khảo.
GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG (Dùng cho trường Đại học Sư phạm) Nguyễn Xuân Thức (Chủ biên) LỜI MỞ ĐẦU Ngày nay, kiến thức Tâm lí học cần thiết cho lĩnh vực đời sống xã hội giảng dạy trường đại học thuộc nhóm ngành, nghề khác Mơn Tâm lí học đại cương môn học chung cung cấp kiến thức nhận dạng khoa học tâm lí tri thức tảng để tiếp thu kiến thức tâm lí học chuyên sâu tâm lí học liên ngành Mơn Tâm lí học đại cương mơn học chương trình đào tạo đại cương trường đại học cao đẳng Giáo trình Tâm lí học đại cương mơn Tâm lí học đại cương - Khoa Tâm lí giáo dục biên soạn nhằm đáp ứng yêu cầu giảng dạy, học tập sinh viên nhóm ngành thuộc trường đại học khác Giáo trình Tâm học đại cương biên soạn có tiếp thu kế thừa lựa chọn tri thức tài liệu trước xếp lại số đơn vị tri thức tâm lí học cho phù hợp, giảng dạy tránh trùng lặp tri thức phần Nội dung giáo trình Tâm học đại cương gồm sáu chương, phân công biên soạn sau: Chương thứ Tâm lí học khoa học GS.TS Nguyễn Quang Uẩn TS Nguyễn Xuân Thức Chương thứ hai Hoạt động giao tiếp hình thành phát triển tâm lí PGS.TS Trần Quốc Thành Chương thứ ba: Sự hình thành phát triển tâm lí GS.TS Nguyễn Quang Uẩn TS Nguyễn Xuân Thức Chương thứ tư Hoạt động nhận thức TS Nguyễn Kim Quý, TS Nguyễn Thị Huệ, ThS Nguyễn Đức Sơn Chương thứ Tình cảm ý chí PGS.TS Hồng Anh PGS.TS Lê Thị Bừng Chương thứ Nhân cách hình thành, phát triển nhân cách PGS.TS Nguyễn Thạc TS Vũ Kim Thanh Bộ mơn Tâm lí học đại cương cố gắng nhiều việc biên soạn với mong muốn giáo trình tài liệu tham khảo tốt cho sinh viên, học viên nghiên cứu sinh cán giảng dạy trường đại học Khi biên soạn không tránh khỏi khiếm khuyết định, mong nhận ý kiến đóng góp để giúp giáo trình tiếp tục hồn thiện Bộ mơn Tâm lí học dại cương Chương 1: TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC Chương 2: HOẠT ĐỘNG, GIAO TIẾP VÀ SỰ HÌNH THÀN H, PHÁT TRIỂN TÂM LÍ Chương 3: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TÂM LÍ, Ý THỨC Chương 4: HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC Chương 5: TÍN H CẢM VÀ Ý CHÍ Chương 6: NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH NHÂN CÁCH Created by AM Word2CHM Chương 1: TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG Từ lồi người sinh ra, Trái Đất xuất tượng hoàn tồn mẻ - tượng tâm lí người mà văn minh cổ đại gọi linh hồn Khoa học nghiên cứu tượng tâm lí học Từ tư tưởng sơ khai tượng tâm lí, tâm lí học hình thành, phát triển khơng ngừng ngày giữ vị trí quan trọng nhóm khoa học người Đây khoa học có ý nghĩa to lớn việc phát huy nhân tố người lĩnh vực đời sống xã hội I ĐỐI TƯỢNG, NHIỆM VỤ CỦA TÂM LÍ HỌC II BẢN CHẤT, CHỨC NĂNG, PHÂN LOẠI CÁC HIỆN TƯỢNG TÂM LÍ III PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU TÂM LÍ IV VỊ TRÍ, VAI TRỊ CỦA TÂM LÍ HỌC TRONG CUỘC SỐNG VÀ HOẠT ĐỘNG CÂU HỎI ÔN TẬP Created by AM Word2CHM I ĐỐI TƯỢNG, NHIỆM VỤ CỦA TÂM LÍ HỌC GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương 1: TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC Vài nét lịch sử hình thành phát triển tâm lí học 1.1 Những tư tưởng tâm lí học thời cổ đại Lồi người đời Trái Đất khoảng 10 vạn năm - người trí khơn có sống có lí trí, buổi đầu cịn sơ khai, mông muội Trong di người nguyên thuỷ, người ta thấy chứng tỏ có quan niệm sống "hồn", "phách" sau chết thể xác Trong văn tự từ thời cổ đại, kinh ấn Độ có nhận xét tính chất "hồn", có ý tưởng tiền khoa học tâm lí - Khổng Tử (551 - 479 TCN) nói đến chữ "tâm" người "nhân, trí, dũng", sau học trò Khổng Tử nêu thành "nhân, lễ, nghĩa, trí, tín" - Nhà hiền triết Hi Lạp cổ đại Xôcrát (469 - 399 TCN) tuyên bố câu châm ngôn tiếng "Hãy tự biết mình" Đây định hướng có giá trị to lớn cho tâm lí học: người cần phải tự hiểu biết mình, tự nhận thức, tự ý thức ta Người hbn tâm hồn" Arixtốt (384 - 322 TCN) ông người có quan điểm vật tâm hồn người Arixtốt cho rằng, tâm hồn gắn liền với thể xác tâm hồn có ba loại: + Tâm hồn thực vật có chung người động vật làm chức dinh dưỡng (còn gọi "tâm hồn dinh dưỡng") + Tâm hồn động vật có chung người động vật làm chức cảm giác, vận động (còn gọi htm hồn cảm giác") + Tâm hồn trí tuệ có người (cịn gọi "tâm hồn suy ngưhĩ") Quan điểm Arixtốt đối lập với quan điểm nhà triết học tâm cô đại Phlatong (428 - 348 TCN) Phlatongcho rằng, tâm hồn có trước, thực có sau, tâm hồn Thượng đế sinh Tâm hồn trí tuệ nằm đầu, có giai cấp chủ nô, tâm hồn khát vọng nằm bụng có tầng lớp nơ lệ - Đối lập với quan điểm tâm thời cổ đại tâm hồn quan điểm nhà triết học vật như: Thalet (thế kỉ thứ VII -V TCN); Anaxứimn (thế kỉ V TCN), Hêrachlít (thế kỉ VI - V TCN) cho tâm lí, tâm hồn vạn vật cấu tạo từ vật chất như: nước, lửa, khơng khí, đất Cịn Đêmơcrít (460 370 TCN) cho tâm hồn nguyên tử cấu tạo thành, "nguyên tử lửa" nhân tố tạo nên tâm lí Thuyết ngũ hành coi kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ tạo nên vạn vật có tâm hồn Các quan điểm vật tâm đấu tranh mãnh liệt xung quanh mối quan hệ vật chất tinh thần, tâm lí vật chất 1.2 Những tư tưởng tâm lí học từ nủa đầu kỉ XIX trở trước - Trong suốt thời kì trung cổ, tâm lí học mang tính chất thần bí - thể huyền bí Nghiên cứu sống tâm hồn bị quy định nhiệm vụ thần học, kết nghiên cứu nhằm xem tâm hồn người phải đưa tới xứ sở hưng thịnh nào? - Thuyết nhị nguyên: R Đềcác (1596 - 1650) đại diện cho phái nhị nguyên luận" cho vật chất tâm hồn hai thực thể song song tồn Đềcác coi thể người phản xạ máy Còn thể tinh thần, tâm lí người biết Song Đề đặt sở cho việc tìm chế phản xạ hoạt động tâm lí Sang kỉ XVIII, tâm lí học bắt đầu có tên gọi Nhà triết học Đức Vôn Phơ chia nhân chủng học (nhân học) thành hai thứ khoa học, khoa học thể, hai tâm lí học Năm 1732, ơng xuất "Tâm lí học kinh nghiệm" Sau năm (1734) đời "Tâm lí học lí trí" Thế tâm lí học" đời từ - Các kỉ XVII - XVIII - XIX đấu tranh chủ nghĩa tâm vật xung quanh mối quan hệ tâm vật + Các nhà triết học tâm chủ quan Béccơli (1685 - 1753), E Makhơ (1838 - 1916) cho giới khơng có thực, giới "phức hợp cảm giác chủ quan" người Còn D Hium (1711 - 1776) coi giới "kinh nghiệm chủ quan" Nguồn gốc kinh nghiệm đâu? Hium cho người khơng thể biết Vì thế, người ta coi Hium thuộc vào phái bất khả tri Học thuyết tâm phát triển tới mức độ cao thể "ý niệm tuyệt đối" Hêghen + Thế kỉ XVII - XVIII - XIX, nhà triết học tâm lí học phương Tây phát triển chủ nghĩa vật lên bước cao hơn: Spinôda (1632 - 1667) coi tất vật chất có tư duy, Lametri (1709 - 1751) nhà sáng lập chủ nghĩa vật Pháp thừa nhận có thể có cảm giác; cịn Canbanic (1757 - 1808) cho não tiết tư tưởng, giống gan tiết mật L Phơbách (1804 - 1872) nhà vật lỗi lạc bậc trước chủ nghĩa Mác đời, khẳng định: Tinh thần, tâm lí khơng thể tách rời khỏi não người, sản vật thứ vật chất phát triển tới mức độ cao não Đến nửa đầu kỉ XIX có nhiều điều kiện để tâm lí học trưởng thành, tự tách khỏi mối quan hệ phụ thuộc chặt chẽ vào triết học với tư cách phận, chuyên ngành triết học c ý thức cá nhân hình thành b ằng đường tiếp thu văn hoá xã hội, ý thức xã hội Thơng qua hình thức hoạt động đa dạng, đường dạy học, giáo dục giao tiếp quan hệ xã hội, cá nhân tiếp thu, lĩnh hội chuẩn mực xã hội, định hưởng giá trị xã hội để hình thành ý thức cá nhân d Ý thức cá nhân hình thành b ằng đường tư nhận thức, tư đánh giá, tự phân tích hành vi Trong q trình hoạt động, giao tiếp xã hội, cá nhân hình thành ý thức thân (ý thức ngã - tự ý thức) Cơ sở đối Chiếu với người khác, với chuẩn mực xã hội, cá nhân tự giáo dục, tự hồn thiện Chú ý - điều kiện tâm lí hoạt động có ý thức 4.1 Chú ý gì? Chú ý tập trung ý thức vào hay nhóm vật tượng để định hướng hoạt động, đảm bảo điều kiện thần kinh - tâm lí cần thiết cho hoạt động tiến hành có hiệu Chú ý trạng thái tâm lí thường "đi kèm" với hoạt động tâm lí mà chủ yếu hoạt động nhận thức, với q trình xúc cảm ý nhận biết tâm hạng, trạng thái xúc động thân, ý hành động ý nhận biết (tri giác) động tác kết hành động Chú ý tạo điều kiện cho hoạt động phản ánh tốt đối tượng Chú ý khơng có đối tượng riêng, đối tượng đối tượng hoạt động tâm lí mà "đi kèm" Vì ý coi "cái nền", "cái phơng", điều kiện tâm lí hoạt động có ý thức Cơ sở sinh lí ý phản xạ định hướng (phản xạ "cái thế",) Phản xạ định hướng xuất não có kích thích lạ mơi trường sống, có tác dụng định hướng giúp cho thể phản ứng tốt vật kích thích Phản xạ định hướng phản xạ bẩm sinh, xuất với kích thích miễn kích thích lạ, khác thường, kích thích lặp đi, lặp lại phản xạ bị Chú ý thường biểu dấu hiệu bên bên hình thức nhìn "chằm chằm", "khơng chớp mắt", "vểnh tai", "há hốc miệng" nghe, kìm hãm động tác thừa "ngồi im thin thít ngược lại cử động thể theo cử động hay chuyển động đối tượng ý Khi ý tập trung lâu dài, căng thẳng, hô hấp thể thay đổi hơ hấp trở nên nơng hơn, thưa hơn, quan hệ thời gian hít vào thở thay đổi, thời gian hít vào ngắn thở dài Tuy nhiên lúc ý biểu ý đồng nhất, mà có lúc mâu thuẫn biểu bên ngồi ý bên thường gọi "vờ ý" Vì đánh giá ý vừa phải vào hiệu ý, đồng thời phải thấy có trường hợp ý tốt hiệu không cao nguyên nhân khác chủ thể 4.2 Các loại ý Có ba loại ý: ý không chủ định, ý có chủ định ý sau chủ định a Chú ý không chủ định loại ý khơng có mục đích tự giác, khơng cần nỗ lực thân, không sử dụng biện pháp thủ thuật mà ý vào đối tượng Chú ý không chủ định chủ yếu tác động bên gây ra, phụ thuộc vào đặc điểm vật kích thích Vật kích thích lạ, hấp dẫn hình dáng, màu sắc - Cường độ vật kích thích - Sự tương phản vật kích thích bối cảnh Ngoài đặc điểm thân đối tượng vật kích thích, quan hệ đối tượng với nhu cầu, hứng thú tình cảm chủ thể nguyên nhân gây ý không chủ định Chú ý khơng chủ định có đặc điểm bản: Khơng có mục đích đặt trước khơng có biện pháp để ý, khơng địi hỏi cố gắng, nỗ lực ý chí, mệt mỏi không căng thẳng thần kinh đồng thời ý không chủ định bền vững b Chú ý có chủ định loại ý có mục đích tự giác, có biện pháp để hướng ý vào đối tượng, đòi hỏi nỗ lực định Chú ý có chủ định xuất nhận thức thân chủ thể cần thiết ý tới đối tượng Nó có đặc điểm sau: - Có mục đích tự giác, có kế hoạch biện pháp để ý - Có liên quan chặt chẽ với hệ thống tín hiệu thứ hai, tình cảm, hứng thú cá nhân - Tính bền vững cao Địi hỏi nỗ lực ý chí định chủ thể để khắc phục trở ngại bên ngồi bên chủ thể Vì mặt hạn chế lớn ý có chủ định ý lâu sinh mệt mỏi, căng thẳng thần kinh, giảm hứng thú hoạt động c Chú ý sau chủ định, loại ý vốn ý có chủ định khơng địi hỏi căng thẳng ý chí, lơi người vào nội dung phương thức hoạt động tới mức khoái cảm, đem lại hiệu cao ý Ví dụ bắt đầu đọc sách cần ý có chủ định, đọc bị nội dung sách thu hút hấp dẫn không cần phải cố gắng thân nữa, khơng căng thẳng thần kinh ý chí Lúc ý có chủ định chuyển thành ý "sau chủ định" Chú ý sau chủ định không khác biệt với ý không chủ định tính có mục đích tri giác khơng đồng với ý có chủ định say mê, hứng thú khơng có căng thẳng ý chí Ba loại ý có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, bổ sung chuyển hoá cho nhau, giúp người phản ánh tốt đối tượng Các loại ý cần thiết cho hoạt động người loại ý có ưu điểm hạn chế nó, ý "sau chủ định" loại ý cần hình thành hoạt động người 4.3 Các thuộc tính ý a Sức tập trung ý: Đó khả ý tập trung vào phạm vi hẹp, ý đến hay số đối tượng cần thiết cho hoạt động nhằm phản ánh đối tượng tốt nhất, số lượng đối tượng mà ý hướng tới gọi khối lượng ý Sức ý cao cường độ ý lớn hiệu hoạt động cao b Tính b ền vững ý: Khả trì ý thời gian dài hay số đối tượng định không chuyển sang đối tượng khác Đối cực với tính bền vững phân tán ý Phân tán ý có ý không tập trung cao độ lâu bền vào đối tượng, không phân phối di chuyển ý cách có tổ chức Tính bền vững ý không mâu thuẫn với sức tập trung ý di chuyển ý Tính bền vững ý có quan hệ mật thiết với đặc điểm cá nhân điều kiện khách quan hoạt động c Sư phân phối ý: Đó khả lúc ý đầy đủ đến nhiều đối tượng hay nhiều hoạt động khác cách có chủ định Phân phối ý khơng có nghĩa chia ý cho đối tượng hoạt động mà có không đồng ý đối tượng khác nhau, đối tượng ý nhiều, đối tượng khác ý Muốn phân phối ý tốt phải đưa số đối tượng hoạt động trở thành quen thuộc, có hay số hoạt động Sự phân phối ý khơng có mâu thuẫn với sức tập trung ý phân phối ý có tập trung ý vào hoạt động d Sự di chuyển ý: Đó khả chuyển ý từ đối tượng sang đối tượng khác theo yêu cầu hoạt động Sự di chuyển ý không mâu thuẫn với độ bền vững ý phân tán ý di chuyển từ đối tượng sang đối tượng khác cách có ý thức chuyển sang đối tượng ý ý lại tập trung với cường độ cao Trên thuộc tính ý, biểu chiều sâu, chiều rộng tính linh hoạt ý, chúng có quan hệ bổ sung cho cần thiết cho hoạt động người Mỗi thuộc tính ý giữ vai trị tích cực hay khơng tùy thuộc vào việc biết sử dụng thuộc tính hay phối hợp thuộc tính theo yêu cầu hoạt động Created by AM Word2CHM CÂU HỎI ƠN TẬP GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương 3: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TÂM LÍ, Ý THỨC Tâm lí người hình thành phát triển (xét phương diện loài người phương diện cá thể người)? ý thức gì? ý thức hình thành phát triển nào? Phân biệt ý thức vô thức Vì nói ý điều kiện hoạt động có ý thức? Nêu thuộc tính ý Bài Tập Những tượng tượng vô thức, có ý thức? Những dấu hiệu biểu điều đó? a Một học sinh làm tính nhân cách nhanh chóng xác, khơng nhớ quy tắc phép nhân b Một học sinh định thi vào Trường Đại học Sư phạm giải thích em u trẻ thích trình bày cách dễ hiểu chứng minh tốn học c Một đứa trẻ khoẻ mạnh sau sinh nắm chặt ngón tay người lớn, bút chì, vật chạm vào lịng bàn tay Con khỉ huấn luyện, bắt chước, biết cầm chổi quét nhà, cầm búa đập vỡ gạch, đeo kính lên mắt, v.v a Những hành động khỉ chất có khác với việc làm tương tự người hay không? b Tại lại vậy? Phân tích hành vi động vật xác định kiểu hành vi chúng ví dụ sau: a Người ta đặt trứng gà lôi rừng vào ổ gà lôi vàng (mái) Khi trứng nở, người ta đặt gà lơi vàng bên gà để gà mẹ chăm sóc Sau lúc, gà mẹ ý đến khác biệt đầu gà rừng, hướng gà lơi rừng định mổ Nhưng điều khơng xảy ra, gà mẹ lại quấn quýt với gà b Ngày nay, người ta dạy cá heo đánh bóng rổ, nhảy qua vịng, kéo ván cho người lướt, v.v Khơng có động vật nào, trừ khỉ hình người, nhanh chóng tiếp thu hành động c Trên bàn thấp, đặt trước mặt khỉ Iônhi (tên riêng khỉ), người ta đặt số đồ vật có hình dạng khác nhau, giống hệt đồ vật mà người làm thực nghiệm cầm tay Người làm thực nghiệm giơ đồ vật sau vật phải chọn số đồ vật bàn đồ vật giống hệt với mà người làm thực giơ ra, đưa cho người thực nghiệm Điều quan trọng là, khỉ Iônhi "tự giác" sử dụng hành động thu thí nghiệm vào trường hợp nằm ngồi điều kiện thí nghiệm Hãy xác định khối lượng khả phân phối ý học sinh phương pháp sau: Vật liệu: Những bìa có vẽ hình (Cách tiếN hành: Đưa cho học sinh xem bìa, có vẽ vài chữ số, giây Học sinh cần phải nhìn có số nào, sau cất bìa đi, học sinh phải cộng số lại ghi tổng số Đưa cho học sinh xem hình hình học khác có ghi chữ số đó, ví dụ hình số sau: Sau viết tổng số, học sinh phải trả lời số ghi hình nào? Trên sở tài liệu thu được, ta kết luận thể khối lượng khả phân phối ý học sinh vai trị tâm ý Hãy nghiên cứu dao động ý phương pháp đây: Vật liệu: Hình vẽ hình tháp cụt, đồng hồ bấm giây Cách tiến hành: Yêu cầu học sinh ý nhìn vào hình tháp cụt thời gian định Trong học sinh phải nhận xét (bằng cách gõ bút chì lên bàn) thời điểm mà đáy hình tháp bắt đầu "tiến gần lại" "lùi xa" tức có dao động ý Ghi số lần gõ bút thời gian phút Sau đó, yêu cầu học sinh dùng sức mạnh ý chí trì vị trí mặt cát, ngăn chặn chuyển động gõ bút chì có thay đổi vị trí mặt cắt Ghi khoảng thời gian theo đồng hồ bấm giây Trên sở tài liệu thu được, rút kết luận theo tăng lên mệt mỏi mà khoảng cách dao động ngắn dần; để khắc phục không ổn định ý cần phải có nỗ lực ý chí tự điều chỉnh Hãy nghiên cứu đặc điểm cá nhân thể khả phân phối ý học sinh phương pháp đây: Cách tiến hành: Yêu cầu học sinh đọc chữ theo thứ tự A, B, C, sau chữ lại đọc chữ số, cách cộng thêm chữ tiếp theo, nghĩa là: "a - 1", "b - 4", "c - 7", "d - 10" "đ -13", v.v chữ "v" Ghi thời gian cần thiết để tiến hành cơng việc (tính giây) lên bảng Thí nghiệm tiến hành lặp lại với - học sinh khác So sánh tài liệu thu học sinh khác Yêu cầu học sinh viết lên bảng chữ số từ đến 20 đồng thời đọc to theo thứ tự ngược lại từ 20 đến Lại yêu cầu học sinh đọc to khoá sách đồng thời viết lên bảng (ví dụ, + -/ + -, + -, v.v ) Mọi học sinh phải ý để xem hai loại hoạt động diễn dễ dàng đồng đến mức độ Thí nghiệm lặp lại với - học sinh So sánh kết tổng hợp trường hợp học sinh Hãy giải thích chế sinh lí tượng Những tượng được gọi gì? a Thầy dạy tốn lơi ý học sinh cách mạnh mẽ không em nghe thấy tiếng chuông báo hết học b Nhạc sĩ Beethoven lần vào quán ăn, chờ bồi bài, liền nảy sinh cảm hứng, ông vội mở sổ tay cắm cúi ghi nết nhạc Sáng tác xong, ơng địi tốn tiền ăn, rời quán cách "no nê", bụng lép kẹp! c Newton có thói quen tự nấu ăn sáng, có lần mải suy nghĩ mà ông luộc đồng hồ xoong, mà tay cầm trứng sống Created by AM Word2CHM ... thuyết tâm sinh lí học giác quan Hemhôn (18 21 - 18 94) người Đức, thuyết tâm - vật lí học Phécne (18 01 - 18 87) Vêbe (17 95 - 18 78) hai người Đức, tâm lí học phát sinh Gantơn (18 22 - 19 11) người... NHIỆM VỤ CỦA TÂM LÍ HỌC GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương 1: TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC Vài nét lịch sử hình thành phát triển tâm lí học 1. 1 Những tư tưởng tâm lí học thời cổ đại Lồi người... khoa học, khoa học thể, hai tâm lí học Năm 17 32, ơng xuất "Tâm lí học kinh nghiệm" Sau năm (17 34) đời "Tâm lí học lí trí" Thế tâm lí học" đời từ - Các kỉ XVII - XVIII - XIX đấu tranh chủ nghĩa tâm