Văn hóa Sơn Vi, Vĩnh Phú thuộc hậu kỳ thời đại đá cũ, có niên đại cách đây 11-18 nghìn năm, phân bố rất rộng trong các hang động và thềm sông cổ từ Lào Cai đến Nghệ An. Những nhóm cư dân nguyên thủy này sinh sống bằng hái lượm và săn bắt trong một hệ sinh thái miền nhiệt - ẩm với một thế giới động vật và thực vật phong phú, đa dạng.
Việt Nam thời tiền sử Việt Nam có văn hoá đặc sắc, lâu đời xã hội hình thành nhà nước sớm Đơng Nam Á Hậu thời đại đồ đá cũ Văn hóa Sơn Vi Văn hóa Sơn Vi, Vĩnh Phú thuộc hậu kỳ thời đại đá cũ, có niên đại cách 11-18 nghìn năm, phân bố rộng hang động thềm sông cổ từ Lào Cai đến Nghệ An Những nhóm cư dân nguyên thủy sinh sống hái lượm săn bắt hệ sinh thái miền nhiệt ẩm với giới động vật thực vật phong phú, đa dạng Cách ngày khoảng 11.000 năm đến 2.000 trước Công Nguyên cư dân Việt cổ tụ cư đông đúc khu vực trung du Bắc Bộ Việt Nam phát triển sinh sôi săn bắn hái lượm vùng bán sơn địa dồi sản vật: mng thú, lồi chim, sản vật động thực vật vùng sông nước lưu vực sông Hồng ngập nước rút khô, theo mùa năm Thời đại đồ đá Văn hóa Hịa Bình Những di khảo cổ phát hang động Hịa Bình phong phú dày đặc tạo thành thuật ngữ "Văn hóa Hịa Bình"[1] Hịa Bình, địa danh bên dịng sông Đà, nơi nhà khảo cổ học khám phá văn hóa thuộc cuối thời đồ đá cũ đến thời đồ đá vùng ảnh hưởng rộng lớn thuộc Đông Nam Á Nam Trung Quốc Đặc điểm Bắc Bộ Văn hóa Đông Sơn giai đoạn văn minh sơng Hồng, kế thừa phát triển từ Văn hóa Hịa Bình, Văn hóa Phùng Ngun, Văn hóa Đồng Đậu Văn hóa Gị Mun Văn hố Đơng Sơn có nét độc đáo riêng đồng thời mang nhiều điểm đặc trưng văn hố vùng Đơng Nam Á văn minh lúa nước Đây thời kỳ đời nhà nước phôi thai Việt Nam hình thức cộng đồng làng siêu làng Các nhà khảo cổ học khám phá văn hóa gồm nhiều di vật sớm Các công cụ đồng, đồ gốm với di khu luyện đúc đồng thời xa xưa đất Việt cổ Thời kỳ đầu văn hóa Đông Sơn, cư dân người Việt cổ phát triển giao lưu phạm vi hạn chế đặc điểm rừng rậm nhiệt đới, sản vật thức ăn dồi nên chưa chịu ảnh hưởng nhiều văn hóa ngồi Việc khai phá đồng sơng Hồng chưa đặt cấp thiết dân cư chưa đông đúc nhu cầu kiếm sống sinh hoạt chưa khỏi vùng trung du Bắc Bộ Chính yếu tố giúp người Việt hình thành cộng đồng có tính nhất, họ tổ tiên người Việt đại Cụm từ "Văn hóa Hịa Bình" giới khảo cổ học thức cơng nhận từ ngày 30 tháng năm 1932, đề xuất Madeleine Colani, sau Đại hội nhà Tiền sử Viễn Đông họp Hà Nội thông qua Khởi thủy, cụm từ dùng để nói đến văn hóa cuội ghè đẽo khắp chu vi cuội để tạo dụng cụ từ thời đá cũ đến thời đá Qua thời gian, tất nhiên, cụm từ đề nghị mang tên khác có ý nghĩa khác Lúc đầu, nói văn hóa có khoảng khơng gian miền Bắc Việt Nam, khoảng thời gian không 5.000 năm trước Nhưng khoảng không gian lẫn thời gian nới rộng dần T M Matthews có lẽ người đem "Văn hóa Hịa Bình" vượt khỏi lãnh thổ Việt Nam đến vùng Đông Nam Á, người ta nói đến Văn hóa Hịa Bình Miến Điện, Campuchia, Lào, Malaysia, Sumatra, Thái Lan, Ấn Độ, Tứ Xun Nhưng có lẽ khơng mở rộng ảnh hưởng Văn hóa Hịa Bình Gs W G Solheim II Về không gian, ông đưa Văn hóa Hịa Bình, phía Đơng Bắc đến Philippines, Nhật Bản, phía Tây đến Thái Lan, phía Nam đến tận Úc phía Bắc bao trùm hai văn hóa cổ Trung Hoa Văn hóa Ngưỡng Thiều (仰仰, Yangshao) Văn hóa Long Sơn (仰 仰, Longshan) Về thời gian, ông không định rõ, tuyên bố khơng ngạc nhiên thấy việc hóa lúa nước có Hịa Bình từ 15.000 năm trước Cơng Ngun, dụng cụ đá mài có lưỡi bén tìm thấy Bắc Úc có tuổi khoảng 20.000 năm trước Cơng Ngun đo cacbon C14 có nguồn gốc từ Văn hóa Hịa Bình Đấy chưa kể đến dự phóng ơng niên đại Hịa Bình lên đến 50.000 năm trước ơng viết "Đơng Nam Á tiền sử học giới" đăng Viễn Cảnh Châu Á, tập XIII năm 1970 Riêng phạm vi nước Việt Nam ngày nay, Văn hóa Hịa Bình khoa học khảo cổ phân chia thành ba thời kỳ: • • • Hịa Bình sớm, hay Tiền Hịa Bình, có niên đại tiêu biểu di Thẩm Khuyên (32.100 ± 150 trước Công Nguyên), Mái Đá Điều, Mái Đá Ngầm (23.100 ± 300 TCN) Hịa Bình giữa, hay Hịa Bình thống, tiêu biểu di Xóm Trại (18.000 ± 150 TCN), Làng Vành (16.470 ± 80 TCN) Hịa Bình muộn, tiêu biểu di Thẩm Hoi (10.875 ± 175), Sũng Sàm (11.365 ± 80 BP, BLn - 1541/I) Văn hóa Bắc Sơn Văn hóa Bắc Sơn tên gọi văn hóa Việt Nam sơ kỳ thời đại đồ đá có niên đại sau văn hóa Hịa Bình, cách ngày từ vạn đến tám ngàn năm Bắc Sơn đặt theo tên huyện Bắc Sơn, nơi phát di vật văn hóa Các lạc chủ nhân văn hóa Hịa Bình tạo văn hóa Đơng Sơn Khơng gian văn hóa Bắc Sơn miền đất thuộc tỉnh Lạng Sơn, Thái Ngun, Hịa Bình, Ninh Bình, Thanh Hóa, Nghệ An ngày Tính đến năm 1997, có 51 điểm văn hóa Bắc Sơn tìm thấy khai quật Trong số đó, có địa điểm tìm thấy di cốt người Trên lưu vực sông Hồng, nhà khảo cổ học xác lập chắn phổ hệ gồm giai đoạn trước Văn hóa Đơng Sơn sau Văn hóa Hịa Bình diễn thiên niên kỷ thứ hai đến kỷ thứ trước Cơng Ngun: • Giai đoạn Văn hóa Phùng Nguyên thuộc sơ kỳ đồng thau Giai đoạn Văn hóa Đồng Đậu thuộc trung kỳ đồng thau • Giai đoạn Văn hóa Gị Mun thuộc hậu kỳ đồng thau • Thời đại đồ đồng đá Văn hóa Phùng Nguyên Bài chi tiết: Văn hóa Phùng Nguyên Di đá muộn Phùng Nguyên Việc phát di Phùng Nguyên thuộc nhà khảo cổ học Việt Nam (năm 1959) Giai đoạn nhà khảo cổ học chưa tìm thấy nhiều vật đồng Di vật lớp văn hóa Phùng Nguyên chủ yếu công cụ đá mài sắc sảo, có vai đặc biệt nhiều đồ trang sức đá Có thể liệt kê số di vật tìm thấy lần khai quật di Phùng Nguyên là: 1.138 rìu, 59 đục, giáo, mũi nhọn, mũi tên, cưa, 189 bàn mài; 540 vòng tay, khuyên tai, 34 hạt chuỗi, đồ trang sức hàng chục vạn mảnh đồ gốm Theo đánh giá giới khoa học, cư dân Phùng Nguyên người định cư ổn định sống theo cụm dân cư làng xã chặt chẽ thực có khu vực sản xuất thủ cơng, mỹ nghệ Văn hóa Phùng Ngun phát triển liên tục vào khoảng thiên niên kỷ thứ trước Công Nguyên tức cách khoảng từ 3.000 đến 4.000 năm Những kết phân tích phóng xạ đồng vị C14 carbon xác định truyền thuyết kỷ Hồng Bàng khoảng 4000 năm xưa có sở[2] Thời đại đồ đồng Văn hóa Đồng Đậu Giai đoạn Đồng Đậu, vào di khảo cổ Đồng Đậu Vĩnh Phúc phát năm 1964 có niên đại 3070 ± 100 năm cách ngày (nửa sau thiên niên kỷ II trước công nguyên) Hiện vật đồ đồng sớm châu Á người Việt Cổ Văn hóa Gị Mun Giai đoạn Văn hóa Gị Mun vào di Gị Mun thuộc Phú Thọ, phát năm 1961 tồn vào nửa đầu thiên niên kỷ I trước cơng ngun, có niên đại C14 là: 3045 ± 120 năm cách năm 1950[3] thuộc văn hóa Gị Mun Đặc điểm giai đoạn kỹ thuật luyện kim phát triển, công cụ đồng thau chiếm ưu (52%) Thời đại đồ sắt Văn hóa Đơng Sơn Giai đoạn Đơng Sơn vào vật thuộc di Đông Sơn Thanh Hóa có niên đại sớm 2820 ± 120 năm[4] Ngồi cịn nhiều di thuộc giai đoạn văn hóa Đơng Sơn có niên đại Việt Khuê, Làng Vạc, Châu Can phát Đây giai đoạn chuyển tiếp từ phát triển rực rỡ đồ đồng đạt đến mức hoàn hảo mặt kỹ thuật mỹ thuật sang sơ kỳ đồ sắt Giai đoạn cuối văn hóa Đơng Sơn kéo dài đến vài ba kỷ sau Cơng ngun Văn hóa Sa Huỳnh Văn hóa Sa Huỳnh văn hóa xác định vào khoảng năm 1000 TCN đến cuối kỷ thứ 2, tên gọi Sa Huỳnh địa danh thuộc huyện Đức Phổ phía nam tỉnh Quảng Ngãi Nền văn hóa Sa Huỳnh ba nơi cổ xưa văn minh lãnh thổ Việt Nam, với Văn hóa Đơng Sơn, Văn hóa Ĩc Eo tạo thành tam giác văn hóa Việt Nam Văn hóa Óc Eo Văn hóa Óc Eo tên gọi nhà khảo cổ học người Pháp Louis Malleret đề nghị đặt cho địa điểm nằm huyện Thoại Sơn phía nam tỉnh An Giang thuộc đồng sơng Cửu Long Nơi tồn hải cảng sầm uất vương quốc Phù Nam từ kỷ thứ đến kỷ thứ ... Việt Nam, khoảng thời gian không 5.000 năm trước Nhưng khoảng không gian lẫn thời gian nới rộng dần T M Matthews có lẽ người đem "Văn hóa Hịa Bình" vượt khỏi lãnh thổ Việt Nam đến vùng Đông Nam. .. "Đông Nam Á tiền sử học giới" đăng Viễn Cảnh Châu Á, tập XIII năm 1970 Riêng phạm vi nước Việt Nam ngày nay, Văn hóa Hịa Bình khoa học khảo cổ phân chia thành ba thời kỳ: • • • Hịa Bình sớm, hay Tiền. .. Văn hố Đơng Sơn có nét độc đáo riêng đồng thời mang nhiều điểm đặc trưng văn hố vùng Đơng Nam Á văn minh lúa nước Đây thời kỳ đời nhà nước phơi thai Việt Nam hình thức cộng đồng làng siêu làng Các