Han Yong-Un và Hàn Mặc Tử: Thơ ca của niềm im lặng 1 Nhà nghiên cứu Nhật Triêu Khoa Văn học và Ngôn ngữ - Đại học KHXH&NV TP.Hồ Chí Minh. Ánh sáng lạ nhất trong thơ ca tiền bán thế kỷ hai mươi ở bán đảo Triều Tiên là HAN YONG-UN (1879-1944) và ở bán đảo Đông Dương là HÀN MẶC TỬ (19121940). Thơ ca của họ vừa sâu thẳm những tố chất truyền thống Đông Á vừa dậy lên những làn sóng mới bất ngờ đến kinh ngạc. Thoạt nhìn, Han Yong-Un (Hàn Long Vân) và Hàn Mặc Tử là...
Han Yong-Un Hàn Mặc Tử: "Thơ ca niềm im lặng" Nhà nghiên cứu Nhật Triêu Khoa Văn học Ngơn ngữ - Đại học KHXH&NV TP.Hồ Chí Minh Ánh sáng lạ thơ ca tiền bán kỷ hai mươi bán đảo Triều Tiên HAN YONG-UN (1879-1944) bán đảo Đông Dương HÀN MẶC TỬ (19121940) Thơ ca họ vừa sâu thẳm tố chất truyền thống Đông Á vừa dậy lên sóng bất ngờ đến kinh ngạc Thoạt nhìn, Han Yong-Un (Hàn Long Vân) Hàn Mặc Tử hai nhà thơ khác biệt yếu tố vừa kể Song, đặt thơ họ bên ánh sáng tương chiếu, ta khám phá điệu thơ đồng dạng Sự đồng điệu lớn họ thể “niềm im lặng” thơ Thơ họ thứ ngôn ngữ tìm kiếm niềm im lặng Phong trào Thơ Mới hai xứ (Hàn Việt) có nhiều tài Đương thời họ bật hai nhà thơ họ Hàn mà ta đối chiếu Nhưng ta biết, tương lai, hai bóng Hàn Long Vân Hàn Mặc Tử ngày lớn dậy thơ ca Đông Á Niềm im lặng thơ họ tỏa sáng Đó niềm im lặng tạo nên ý nghĩa (a kind of silence of signification) nói theo Roland Barthes * Han Yong-Un thiền sư, chiến sĩ, học giả, nhà văn, nhà tiên tri, trước tiên hết, ông nhà thơ Ông qui y năm 1905 với pháp hiệu Manhae (Vạn Hải) Hàn 33 chí sĩ lãnh đạo phong trào độc lập Hàn Quốc năm 1919 chống ách hộ Nhật Ơng viết nhiều tiểu luận Phật giáo sáng tác với nhiều thể văn khác Kiệt tác Hàn Long Vân tập thơ Niềm im lặng Tình yêu (Nim ui chimmuk, 1926), niềm tự hào thơ Hàn Quốc, gồm 90 thơ xuôi (thơ tự do) Khác hẳn Hàn Long Vân, nhà thơ Hàn Mặc Tử có đời ngắn ngủi bệnh tật Hoạt động chủ yếu Tử viết báo làm thơ, ngoại trừ thời gian ngắn có quan hệ với chí sĩ Phan Bội Châu Bến Ngự (vì mà bị Pháp xóa tên khỏi danh sách du học) Tử vướng phải bệnh phong từ năm 24 tuổi Bốn năm sau, ơng vào nhà thương phong Quy Hịa Dù vậy, Tử có đời tình thuộc vào loại tiếng thơ ca Việt Nam Nhưng đời, Tử Người Thơ, mà Tài thơ bộc lộ qua thi phẩm tiếng Gái quê, Chơi mùa trăng, Đau thương, Xuân ý Tại Hàn Long Vân gọi tập thơ Niềm im lặng Tình yêu (Nim ui chimmuk)? Chữ NIM (Tình yêu) mà nhà thơ dùng đại từ đa nghĩa, nhiều chiều, ta bàn sau Trước tiên, “niềm im lặng” (chimmuk: trầm mặc) Trước tiếng ồn, âm tất nhiên im lặng Phật gọi MUNI, người im lặng Theo dịch giả Francisca Cho, niềm im lặng diễn giải sau: “Niềm im lặng tìm kiếm bờ cõi nghệ thuật xuyên lịch sử để nói với tất ước vọng Manhae dùng tất thể loại văn chương có sẵn, kể luận tiểu thuyết kỳ Tuy nhiên, thơ ca niềm im lặng khởi từ nguồn triết lý Phật giáo dung hợp với tình lịch sử riêng biệt mà nâng lên thành trầm mặc động lực phổ quát ước ao Niềm im lặng vận hành xuyên qua lịch sử cá nhân để tự vượt mà đến với thấu thị tôn giáo thẩm mỹ”(1) Hàn Mặc Tử thường nói người thơ “người nín lặng” Trong tựa Thơ Điên năm 1938, ơng viết: “Người thơ khách lạ nguồn trẻo Trên đầu người biển vơ biên vơ lượng… Người nín lặng nghe tiếng trăng reo vang vang tiếng châu báu vỡ lở” Người thơ im lặng đến mức Tử phải tự hỏi: “Người thơ chưa thấy đời nhỉ?” (Cuối thu) Và Hàn Long Vân khởi từ nguồn triết lý Phật giáo dung hợp với tình lịch sử điều khơng xa trường hợp Hàn Mặc Tử Trong tản văn Chiêm bao với thực, Tử viết: “Và ký thuyết minh cách nhà Phật sắc không, chết sống, gần xa hư thực…” Tất nhiên, tư tưởng Thiền Hàn Long Vân tư tưởng tôn giáo Hàn Mặc Tử có nhiều điều khác biệt Thiền Long Vân kết hợp với tinh thần dân chủ tự đại Tư tưởng tôn giáo Tử phối sắc Phật, Đạo Chúa Tất điều lọc qua thần trí cá nhân hai nhà thơ, tạo nên thơ ca niềm im lặng Niềm im lặng văn chương cũ mà Thơ Vương Duy đời Đường, thơ văn Lý Trần Việt Nam… Văn chương đương đại đến niềm im lặng theo cách Chẳng mà Gerard Genette nói Những niềm im lặng Flaubert rằng: “Ngơn ngữ tự trở nên văn chương phải trả giá cách tự chết đi, phải đánh ý nghĩa để đạt tới niềm im lặng tác phẩm nghệ thuật Hơn nữa, đảo hoán này, xoay chuyển ngôn ngữ thành niềm im lặng hơm nay, yếu tính văn chương”(2) ... riêng biệt mà nâng lên thành trầm mặc động lực phổ quát ước ao Niềm im lặng vận hành xuyên qua lịch sử cá nhân để tự vượt mà đến với thấu thị tơn giáo thẩm mỹ” (1) Hàn Mặc Tử thường nói người thơ... đời nhỉ?” (Cuối thu) Và Hàn Long Vân khởi từ nguồn triết lý Phật giáo dung hợp với tình lịch sử điều khơng xa trường hợp Hàn Mặc Tử Trong tản văn Chiêm bao với thực, Tử viết: ? ?Và ký thuyết minh...Phong trào Thơ Mới hai xứ (Hàn Việt) có nhiều tài Đương thời họ bật hai nhà thơ họ Hàn mà ta đối chiếu Nhưng ta biết, tương lai, hai bóng Hàn Long Vân Hàn Mặc Tử ngày lớn dậy thơ ca Đông Á