Phân tích bức tranh quê và tấm lòng yêu đời của Hàn Mặc Tử

Bài thơ Đây thôn vĩ dạ không chỉ thể hiện được tâm trạng của nhà thơ mà còn vẽ lên một bức tranh quê tuyệt đẹp, ở trong bức tranh quê ấy ta thấy một tấm lòng yêu đời của nhà thơ. Mời các bạn cùng tham khảo bài văn mẫu Phân tích bức tranh quê và tấm lòng yêu đời của Hàn Mặc Tử dưới đây để hiểu rõ hơn về bức tranh tuyệt đẹp đấy.

VĂN MẪU LỚP 11 PHÂN TÍCH BỨC TRANH QUÊ VÀ TẤM LÒNG YÊU ĐỜI CỦA HÀN MẶC TỬ TRONG BÀI THƠ ĐÂY THÔN VĨ DẠ BÀI MẪU SỐ 1: Sao anh khơng chơi thơn Vĩ? Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền? Gió theo lối gió, mây đường mây, Dịng nước buồn thiu, hoa bắp lay; Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay? Mơ khách đường xa khách đường xa, Áo em trắng qúa nhìn khơng ra; Ở sương khói mờ nhân ảnh Ai biết tình có đậm đà? “Mở cửa nhìn trăng, trăng tái mặt, Khép phòng đốt nến, nến rơi châu…” Mấy say trăng Hàn Mặc Tử? “Trăng sõng soài trêncành liễu - Đợi gió đơng để lả lơi…” (“Bẽn lẽn”) – Thi sĩ cịn nói đến thuyền trăng, sơng trăng, sóng trăng… Cả trời trăng mộng ảo, huyền diệu Thơ Hàn Mặc Tử rợn ngợp ánh trăng, thể tâm hồn “say trăng” với tình yêu tha thiết đờ, vừa thực vừa mơ Ông nhà thơ lỗi lạc phong trào Thơ mói (19321941) Với 28 tuổi đời (1912-1940), ơng để lại cho thơ ca dân tộc hàng trăm thơ số kịch thơ Thơ ông trào máu nước mắt, có khơgn hình tượng kinh dị Cũng chưa viết thơ hay mùa xuân thiếu nữ (“Mùa xuân chín”), Huế đẹp thơ(“Đây thôn Vĩ Giạ”) Hàn Mặc Tử “Đây thôn Vĩ Giạ” rút tập “Thơ điên” xuất năm 1940, sau nhà thơ qua đời Bài thơ nói hay Huế, cảnh sắc thiên nhiên hữu tình, người xứ Huế, gái dun dáng, đa tình, đáng u – tình yêu thơ mộng say đắm, lung linh ánh sáng huyền ảo Bài thơ giãi bày nỗi niềm bâng khuâng, khao khát hạnh phúc thi sĩ đa tình, có nhiều dun nợ với cảnh người Vĩ Giạ Câu đầu “dịu ngọt” lời chào mời, vừa mừng vui hội, vừa nhẹ nhàng trách móc người thương nhớ đợi chờ Giọng thơ êm dịu, đằm thắm tình tứ: “Sao anh khơng chơi thơn Vĩ?” Có xa xơi Cảnh cũ người xưa thấp thoáng vần thơ đẹp mang hoài niệm Bao kỷ niệm sống dậy hồn thơ Nó gắn liền với cảnh sắc vườn tược người xứ Huế mộng mơ: “Nhìn nắng hàng cau, nắng lên Vườn mướt quá, xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền?” Cảnh nói đến sáng bình minh đẹp Nhìn từ xa, say mê ngắm nhìn cau, tàu cau ngời lên màu nắng mới, “nắng lên” rực rỡ Hàng cau đón chào người thân thương sau bao ngày xa cách Hàng cau cao vút hình ảnh thân thuộc thôn Vĩ Giạ từ bao đời Quên màu xanh nơi Nhà thơ trầm trồ lên đứng trước màu xanh vườn tược thôn Vĩ Giạ: “vườn mướt xanh ngọc” Sương đêm ướt đẫm cỏ hoa Màu xanh mỡ màng, non tơ ngời lên, bóng lên ánh mai hồng, trông “mượt quá” màu xanh ngọc bích Đất đai màu mỡ, khí hậu ơn hồ, người cần cù chăm bón có “màu xanh ngọc” Thiên nhiên rạo rực, trẻ trung đầy sức sống Cũng nói màu xanh ngọc bích, trước (1938) Xuân Diệu viết: “Đổ trời xanh ngọc qua muôn lá…” (“Thơ duyên) Hai chữ “vườn ai” gợi nhiều ngạc nhiên man mác Câu thứ tư tả thiếu nữ với khóm trúc vườn đầy đặn, phúc hậu “Lá trúc che ngang” nét vẽ thần tình tơ đậm nét đẹp gái Huế dun dáng, dịu dàng, kín đáo, tình tứ đáng yêu Hàn Mặc Tử lần nói trcs thiếu nữ Khóm trúc toả bóng xanh mát che chở cho mối tình đẹp nảy nơ: “Thầm với ngơì trúc Nghe ý nhị thơ ngây” (“Mùa xuân chín”) Câu 3, khổ thơ đầu tả cau, tả nắng, tả vườn, tả trúc thiếu nữ với gam màu nhẹ thoáng, ẩn hiện, mơ hồ Đặc sắc hai hình ảnh so sánh ẩn dụ (xanh ngọc… mặt chữ điền) Cảnh người nơi Vĩ Giạ thật hồn hậu, thân thuộc đáng yêu Vĩ Giạ - làng quê nằm bên bờ Hương Giang, thuộc ngoại ô cố đô Huế Vĩ Giạ đẹp với đò thơ mộng, mảnh vườn xanh tươi bốn mùa, sum sê hoa trái Những nhà xinh xắn thấp thống ẩn sau hàng cau, khóm trúc, mà thường dìu dặt câu Nam ai, Nam bình qua tiếng đàn tranh, đàn thập lục huyền diệu, réo rắt Thôn Vĩ Giạ đẹp nên thơ Hàn Mặc Tử dành cho Vĩ Giạ vần thơ đẹp với tất lòng tha thiết mến thương Khổ thơ thứ hai nói cảnh trời mây, sơng nước Một khơng gian nghệ thuật thoáng đãng, mơ hồ, xa xăm Hai câu 5, tranh tả gió, mây, dịng sơng hoa (hoa bắp) Giọng thơ nhẹ nhàng, thống buồn Nghệ thuật đối tạo nên bốn phiên cảnh hài hồ, cân xứng sống động Gió mây đơi ngả mối tình nhà thơ, tưởng gần mà xa vời, cách trở Dịng Hương Giang êm trơi lờ lững, tâm tưởng thi nhân trở nên “buồn thiu”, nhiều bâng khuâng, man mác Hoa bắp lay nhè nhẹ đung đưa gió thoảng Nhịp điệu khoan thai thơ mộng miền sông Hương, núi Ngự diễn tả tinh tế Các điệp ngữ luyến láy gợi nên nhiều vương vấn mộng mơ: “Gió theo lối gió, mây đường mây Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay” Hai câu nhà thơ hỏi “ai” hay hỏi nhìn thấy hay nhớ tới đị mộng nằm bến sông trăng Sông Hương quê em trở thành sông trăng Hàn Mặc Tử với tình yêu Vĩ Giạ mà sáng tạo nên vần thơ đẹp nói dịng sơng Hương với đị vầng trăng Nguyễn Cơng Trứ viết: “Gió trăng chứa thuyền đầy” Hàn Mặc Tử góp cho thơ Việt Nam đại vần thơ trăng độc đáo: “Thuyền đậu bến sơng trăng đo Có chở trăng kịp tối nay?” Tâm hồn nhà thơ xao xuyến nhìn sơng trăng thuyền Thuyền em hay “thuyền ai” vừa thân quen, vừa xa lạ Chất thơ mộng ảo “Đây thôn Vĩ Giạ” thi liệu Câu thơ gợi tả hồn thơ đangmrung động trước vẻ đẹp hữu tình xứ Huế miền Trung, nói lên tình u kín đáo, dịu dàng, thơ mộng thống buồn Khổ thơ thứ ba nói gái xứ Huế tâm tình thi nhân Đương thời nhà thơ Nguyễn Bính viết thiếu nữ sơng Hương: “Những nàng thiếu nữ sông Hương – Da thơm phấn, má hường son”…Vĩ Giạ mưa nhiều, buổi sớm mai chiều tà phủ mờ sương khói “Sương khói” Đường thi thường gắn liền với tình cố hương Ở sơng khói làm nhồ đi, mờ áo trắng em, nên anh nhìn khơng hình dáng em (nhân ảnh) Người thiếu nữ Huế thống hiện, trắng trong, kín đáo duyên dáng Gần mà xa Thực mà mơ Câu thơ chập chờn, bâng khuâng Ta biết Hàn Mặc Tử có mối tình với thiếu nữ Huế mang tên lồi hoa đẹp Phải nhà thơ muốn nói mối tình này? “Mơ khách đường xa, khách đường xa Áo em trắng q nhìn khơng Ở sương khói mờ nhân ảnh Ai biết tình có đậm đà” “Mơ khách đường xa, khách đường xa… biết… có…” điệp ngữ luyến láy tạo nên nhạc điệu sâu lắng, dịu buồn, mênh mang Người đọc thêm cảm thương cho nhà thơ tài hoa, đa tình mà bạc mệnh, say đắm với bao mối tình suốt đời phải sống cô đơn bệnh tật Cũng cần nói đơi lời chữ “ai” thơ Cả lần chữ “ai” xuất mơ hồ ám ảnh: “vườn mướt xanh ngọc?” – “Thuyền đậu bến sơng trăng đó?” – “Ai biết tình có đậm đà?” Con người mà nhà thơ nói đến người xa vắng, hồi niệm bâng khng Nhà thơ ln cảm thấy hụt hẫng, chơi với trước mối tình đơn phương mộng ảo Một chút hi vọng mong manh mà tha thiết nhạt nhoà mờ sương khói? Hàn Mặc Tử để lại cho ta thơ tình thật hay Cảnh người, mộng thực, say đắm bâng khuâng, ngạc nhiên thẫn thờ… bao hình ảnh cảm xúc đẹp hội tụ ba khổ thơ thất ngơn, câu chữ tồn bích “Đây thơn Vĩ Giạ” thơ tình tuyệt tác Cái màu xanh ngọc vườn ai, thuyền sông trăng, màu trắng áo em dẫn hồn ta miền sương khói Vĩ Giạ thơn thời xa vắng: “Ở sương khói mờ nhân ảnh Ai biết tình có đậm đà?” Cuộc hành hương Vĩ Dạ a) Trong nhà thơ mới, Hàn Mặc Tử phải người bất hạnh nhất, lạ phức tạp Vì bí ẩn Có định tranh chấp với Tử "nhất" không? Ví Tử với ngơi chổi, Chế Lan Viên thật có lí Và thái độ dành cho ngơi chổi q lạ, bao ống kính thiên văn đua chĩa Hàn Mặc Tử Tiếc thay, vừng sáng vừa trẻo, vừa chói lói, vừa ma qi phát từ ngơi có sức hút có sức xơ đẩy nhiêu Đến có bao thăm dị, thám hiểm Với tượng "bấn loạn" nhường này, ướm ướm lại, người ta thấy tiện xếp vào loại siêu: siêu thực, siêu thức, siêu thoát v.v Vậy mà, thoát! Rốt cuộc, lơ lửng treo phía trước cịn câu hỏi: Hàn Mặc Tử, anh ai? Ngày trước, xung đột "bách gia bách ý" xảy với Hàn Mặc Tử, nói chung "Đây thơn Vĩ Dạ" hưởng riêng khơng khí thái bình Phải đến mạnh dạn tuyển vào chương trình phổ thơng cải cách, sóng gió ập đến thơn Vĩ bé bỏng Tử Thế biết, chả hồng nhan khỏi trn chun! Có người hạ bệ cách chụp xuống lí lịch đen tối Người khác đem tới bóng đè Khơng người thẳng tay khai trừ "Đây thôn Vĩ Dạ" khỏi danh sách kiệt tác thuộc phần tinh chất hồn thơ Tử Ngay ý kiến đồng lịng tơn vinh thi phẩm phân hoá Người si mê thấy tỏ tình (với Hồng Cúc) Người vội vàng bảo tả cảnh (cảnh Huế người Huế) Người khơn ngoan làm gạch nối: tình yêu - tình quê Kẻ bảo hướng ngoại Người khăng khăng hướng nội Lắm người dựa hẳn vào mối tình Hoàng Cúc bảo bối để tham chiến Người khác lại dẹp mảng tiểu sử với xuất xứ khơng quan trọng sang bên để đột phá vào văn không Người khác lại hoàn toàn "dùng hiểu trong, dùng chung hiểu riêng", ví dùng lí chung chung lãng mạn tâm trạng lãng mạn để áp đặt vào trường hợp riêng v.v Tôi tin Hàn Mặc Tử không bác bỏ hẳn cực đoan Nếu sống lại, thi nhân mỉm cười độ lượng với ý kiến yêu Vĩ Dạ cách riêng tây mà nghiêng lệch thơi Ở tồn thể Mà chi tiết khơng phải chuyện Ngay câu "Lá trúc che ngang mặt chữ điền" gây tranh cãi Cái "sương khói" làm "mờ nhân ảnh" Vĩ Dạ hay thuộc chốn người thi sĩ chịu bất hạnh, gây bất đồng Hèn chi, hai tờ báo nhiều liên quan đến nhà trường văn chương Giáo dục & Thời đại Văn nghệ phen chịu trận Dù muốn hay khơng, thành "vụ" thực thời Đến nay, khó mà nói ý kiến chịu Tình hình xem mệt mỏi, khó đặt dấu chấm hết Hai báo đành thổi còi thu quân với vài lời tiểu kết nghiêng "điểm danh" Một độ sau, nhà giáo-nhà nghiên cứu Văn Tâm soạn Giảng văn văn học lãng mạn (NXB Giáo Dục, 1991) điểm sâu Rồi nhà biên soạn nhanh chóng trở thành ý kiến thêm vào danh sách dài dài Cuộc hành hương Vĩ Dạ lại tiếp tục đua chen Khói hương khói lửa, thế, tràn lan nhiều báo khác, sang tận tờ Tập văn thành đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam [1], động đến người Hoa Kỳ, Canada Chắc có thơ trẻo mà bí ẩn đến Xem ra, "gỡ gạc" thuộc phần "dễ dãi" thơi! b) Phải nói rằng: coi tác phẩm gắn làm với tên Hàn Mặc Tử lại không tiêu biểu cho tinh chất hồn thơ Tử, Mỗi thơ hay, tuyệt tác, có "mạng vi mạch" nối với tinh hoa tinh huyết hồn thơ Có điều dị tìm hay chưa thơi Thậm chí, hệ thống kiến giải tượng Hàn Mặc Tử khó coi thuyết phục, chưa thử sức "Đây thôn Vĩ Dạ" Đã đến lúc phải lần "mạng vi mạch" thi phẩm tinh hoa tinh huyết thi sĩ Trong cảm thụ nghệ thuật, việc khác thay việc dùng trực cảm thâm nhập vào thân tác phẩm Nhưng việc độc tôn chiều với nguyên tắc tỏ không hi vọng, khơng nói trở nên thiêng Thôn Vĩ Dạ dường "trơ gan tuế nguyệt", cự tuyệt linh khiếu vốn tin vào trực giác đơn Vĩ Dạ điềm nhiên giấu kín trong trẻo bao bí ẩn Muốn đến chỗ giấu vàng Thôn Vĩ, trực cảm thiết phải trang bị thêm "sơ đồ dẫn", chìa khố Những thứ này, tiếc rằng, giấu khắp thơ Hàn Mặc Tử Nói cách khác, tác phẩm sống đời sinh mệnh riêng, tự lập Có thân phận riêng, giá trị riêng, tự thân Đọc văn, tin cậy nhất, trước sau, văn tác phẩm Đó nguyên tắc Và nhiều khơng biết tác giả, cảm nhận tác phẩm Nhưng hiểu hiểu thấu đáo hai cấp độ Không am tường tác giả khó mà thấu đáo tác phẩm Trường hợp trẻo mà đầy bí ẩn "Đây thôn Vĩ Dạ", với vị thân sinh đầy phức tạp Hàn Mặc Tử cần phải Nghĩa là: thiếu nhìn liên văn bản, khám phá thân phận, tư tưởng thi pháp tác giả khó giúp ta soi sáng thi phẩm Trong nhiều điều cần cho soi sáng thôn Vĩ Dạ Hàn Mặc Tử, không nói đến tình u tuyệt vọng, lối Thơ Điên lớp trầm tích biểu tượng ngơn ngữ thuộc hệ thống thi pháp thi sĩ Nếu tình yêu tuyệt vọng định đến điệu tình cảm chung, lối Thơ Điên định trình tự cấu tứ, cấu không gian Trong lớp biểu tượng ngơn ngữ tầng trầm tích lại định đến hệ thống hình tượng, hình ảnh thi phẩm đặc sắc 2 Vĩ Dạ Đau thương Thơ điên a) Ai đọc Hàn Mặc Tử hẳn phải thấy tập thơ quan trọng thi sĩ Đau thương Thực ban đầu Hàn Mặc Tử đặt cho tên khác, hơn: Thơ điên Hai tên hốn cải cho nhau, điều đáng ta lưu ý Nó nói Tử ý thức sâu sắc Thì Đau thương Điên Hàn Mặc Tử Đau thương cội nguồn sáng tạo, cịn Điên hình thức sáng tạo Đọc điều khơng khó, nhận diện chất Đau thương lại không dễ Chả mà người ta đánh đồng "đau đớn thân xác" với "đau khổ tinh thần", coi Điên giản đơn trạng thái bệnh lí Ngẫm tới Đau thương tình u tuyệt vọng Ta thường tự cầm tù định kiến tuyệt vọng Thực ra, tuyệt vọng chả ta tưởng Không phải nỗi tuyệt vọng làm cho người gục ngã Cịn có nỗi tuyệt vọng làm tình u thăng hoa Tuyệt vọng chấm dứt hi vọng, khơng chấm dứt tình u Càng mãnh liệt tuyệt vọng, tuyệt vọng mãnh liệt Con người ta đến tuyệt vọng ngun uỷ riêng tây kín khuất, đơi ta bất khả tri (một thiếu hụt, tổn thương, mát tâm thể, chẳng hạn!) Hàn Mặc Tử có lẽ thuộc số Ai biết chết chia lìa tất yếu đáng sợ Sống có nghĩa chia lìa Nhưng, may thay, có khả quên mà vui sống Cịn người Tử lại khơng trời phú cho khả quên Càng mắc bệnh trầm trọng lại ám ảnh Sống dự cảm khơn ngi thời khắc chia lìa, Tử thường tự đẩy (giời xơ đẩy hơn) đến điểm chót tuyệt vọng để nuối đời, níu đời Nói khác đi, Tử làm thơ bên miệng vực nỗi chết Không yêu sống, yêu đời người phải lìa bỏ sống! Thơ Tử tiếng nói niềm yêu Và lăng kính niềm yêu ấy, cảnh sắc trần gian thường ánh lên vẻ khác thường: lộng lẫy, rạng rỡ, khiết hết Mà đẹp, tuyệt vọng ; tuyệt vọng, lại đẹp! Thế Đau thương sao! Đau thương khơng cung bậc mà cịn dạng thức cảm xúc đặc thù Hàn Mặc Tử Mỗi lần cầm bút khác lần nói lời tuyệt mệnh, lời nguyện cuối Cho nên lời thơ Tử thực lời bày tỏ da diết đến đau đớn tình yêu tuyệt vọng Và thế, điều ối oăm hình thành: Tuyệt vọng trở thành cảm quan, cách yêu đời đặc biệt Hàn Mặc Tử Có thể nói, nghịch lí đau xót thân phận Và nghịch lí lại cấu trúc tiếng nói trữ tình Hàn Mặc Tử: niềm u nỗi đau, vẻ đẹp tuyệt vọng, cảnh sắc lộng lẫy phía sáng tình tuyệt vọng Ý thức rõ điều này, nên thơ viết cho Thanh Huy - người tình mộng - Tử tự họa cặp hình ảnh nghịch lí trớ trêu: Mắt mờ lệ sau hàng chữ gấm Thơ Tử thế! Hàng chữ gấm (trong trẻo, tươi sáng) phía thấy đôi mắt mờ lệ (u ám, đau thương) khuất chìm phía sau mà thơi Kết tinh từ nguồn thơ oan trái đó, "Đây thơn Vĩ Dạ" lời tỏ tình với đời niềm đau thương, tình u tuyệt vọng Nói đến thi phẩm chân phải nói đến điệu cảm xúc riêng Mà âm điệu điệu tâm hồn, điệu cảm xúc thi sĩ hình thức hố Đọc thơ, nắm âm điệu xem nắm hồn vía thơ Không cần phải cố gắng người ta thấy khổ "Đây thôn Vĩ Dạ" vang lên âm hưởng câu hỏi Ba khổ câu hỏi kế tiếp, sau da diết, khắc khoải: Sao anh không chơi thôn Vĩ? Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay? Ở sương khói mờ nhân ảnh Ai biết tình có đậm đà? Âm điệu câu hỏi cất lên từ niềm thiết tha với đời đến mức thương tâm hồn đau Ở thơ vốn xem kiệt tác này, niềm yêu đau đáu đến tuyệt vọng cịn hố thân thành mặc cảm sâu xa, thấm đẫm vào toàn thể thi phẩm: mặc cảm chia lìa Trước tiên, định đến hình ảnh Tơi thi sĩ, đồng thời đổ bóng xuống cảm quan khơng gian Hàn Mặc Tử, dàn dựng nên tương quan khơng gian "Đây thôn Vĩ Dạ" Đặt thơ vào hoàn cảnh sáng tác tâm sáng tạo thi sĩ, ta thấy điều rõ Sau mắc bệnh nan y, Hàn Mặc Tử coi cung nữ xấu số bị số phận oan nghiệt đày vào lãnh cung Ấy lãnh cung chia lìa (tơi khơng nhằm nói đến Gị Bồi hay Qui Hồ, hai địa hạn hẹp lãnh-cung-định-mệnh thôi) Cơ hội lại đời hồ khơng cịn Vơ u đời, thiết tha bao luyến người, mà Tử chủ động cách li, định tuyệt giao với tất Nhưng tuyệt giao khơng phải tuyệt tình Thậm chí, tuyệt giao, tình nhớ thương mãnh liệt hết Hằng ngày lãnh cung ấy, Tử thèm khát giới kia: Ngoài xuân thắm hay chưa? / Trời chẳng có mùa / Khơng có niềm trăng ý nhạc / Có nàng cung nữ nhớ thương vua Chủ động tuyệt giao biểu lộn ngược lòng thiết tha gắn bó Hễ tiễn đến thăm lại Ngồi chẳng khác tiễn người từ chốn lưu đày vĩnh viễn lại đời, chí tiễn người từ cõi cõi khác Một nửa hồn coi chết theo: Họ khơn níu lại / Lịng thương chưa mến chưa bưa / Người nửa hồn / Một nửa hồn dại khờ Từ thơ Tử hình thành hai khơng gian với phân định nghiệt ngã: Ngoài Trong Nó cách hai cõi, mà khoảng cách tầm tuyệt vọng - Anh đứng cách xa nghìn giới / Lặng nhìn mộng miệng em cười / Em cười anh cười theo / Để nhắn lòng anh tới nơi Đọc thơ Hàn, dễ thấy Ngoài Trong (hay đây) hai giới hoàn toàn tương phản Ngoài kia: mùa xuân, thắm tươi, đầy niềm trăng, đầy ý nhạc, tràn trề ánh sáng, đời, trần gian, sống, hi vọng, hạnh phúc Trong này: chẳng có mùa, khơng ánh sáng, khơng trăng, không nhạc, âm u, mờ mờ nhân ảnh, lãnh cung, trời sâu, địa ngục, bất hạnh Trong lại Ngoài ước ao thầm lén, khắc khoải tuyệt vọng mà thơi Tấm thiếp phong cảnh Hồng Cúc gửi vào đánh động khát vọng Ngoài hồn Tử Thôn Vĩ Dạ lên địa danh khởi đầu, địa cụ thể Ngoài Nói khác đi, Ngồi khắc lên gương mặt Vĩ Dạ Thèm thăm Vĩ Dạ thèm khát với Ngoài kia, với đời, với hạnh phúc trần gian Nghĩa ý thức sáng tạo Hàn Mặc Tử, Vĩ Dạ vừa địa danh cụ thể vừa tượng trưng hoá [2] Trong văn thi phẩm này, thấy tương quan khơng gian hai nơi chốn: "thơn Vĩ" (Ngồi kia) "ở đây" (Trong này) Hình tượng Tơi thi sĩ người "ở đây", Trong mà khắc khoải ngóng trơng hồi vọng "thơn Vĩ", Ngồi Đó hình ảnh cá thể nhỏ nhoi tha thiết với đời mà phải lìa bỏ đời, bị số phận bỏ rơi bên trời quên lãng, chới với đơn, níu đời, nuối đời Đây thơn Vĩ Dạ lời tỏ tình với giới Ngoài kẻ bị lưu đày Trong hay sao? Chẳng phải lời tỏ tình vô vọng lại mãnh liệt, mãnh liệt lại thêm vô vọng hay sao? b) Đau thương tìm đến "thơ điên" hình thức đặc thù Hàn Mặc Tử, giai đoạn sau [2] Sẽ khơng q lời nói Tử buộc phải xét lại quan niệm hẹp hòi lâu "điên" "thơ điên" Ta quen thấy điên trạng thái bệnh lí mà qn hẳn cịn có điên trạng thái sáng tạo Có khơng người làm thơ cố học đòi thơ điên chạy theo thứ mốt tân kì, nên cách làm điên người tỉnh queo Còn điên Hàn Mặc Tử trạng thái đau thương bên chuyển hoá thành sáng tạo Cảm xúc tuyệt vọng, oăm thay, lại trở thành hưng phấn sáng tạo Một hưng phấn cực điểm, thái quá, khiến tâm tư xé rào vượt khỏi lối đi, biên giới thông thường Thi hứng đến sốc, sáng tạo lên đồng Chính Hàn tự ý thức rõ trạng thái này: "Nàng đánh đau quá, bật tiếng khóc, tiếng gào, tiếng rú( ) Nghĩa yếu đuối quá! Tôi bị cám dỗ, phản lại tất mà lịng tơi, máu tơi giữ bí mật Và có nghĩa tơi trí, tơi phát điên " (Tựa "Thơ điên") Ra đời "Thơ điên" thường có đặc trưng: a) tiếng nói đau thương với nhiều biểu phản trái nhau; b) chủ thể Tơi li-hợp bất định; c) kênh hình ảnh kì dị kinh dị; d) mạch liên kết siêu logic; e) lớp ngôn từ cực tả Với đặc trưng (đặc biệt điểm d) khiến cho thơ khác xao động tâm linh tốc kí trọn vẹn Những vẻ "điên" thơ thành dòng tâm tư bất định Đặc tính khơng khó nhận ra, tác giả viết thơ tự Nhưng viết thành khổ tề chỉnh, vng vức, trịn trịa, việc nhận biết khó nhiều Có hình dung thấy "Đây thôn Vĩ Dạ" "thơ điên" theo nghĩa Khơng có hình ảnh kì dị ma quái, tiếng kêu kinh dị, mạch liên kết tồn rõ "đứt đoạn", "cóc nhảy" [3] Mạch thơ dịng tâm tư bất định, khước từ vai trò tổ chức chặt chẽ lí trí Nhìn từ văn hình tượng, thấy thi phẩm dệt chuỗi hình ảnh liên kết với bất định Vừa ngoại cảnh (phần đầu) tâm cảnh (phần sau); cịn tươi sáng (Vườn thơn Vĩ) âm u (cảnh sơng trăng sương khói) Những mảng thơ phản trái dính kết vào ngỡ thiếu trật tự, "vô kỉ luật" Nhưng nhìn kĩ thấy chuyển kênh mau lẹ từ "hàng chữ gấm" sang "đôi mắt mờ lệ" thơi Nhìn từ mạch cảm xúc, thấy có gấp khúc, khuất khúc với phía sáng tối Khổ đầu: ước ao thầm kín ngấm ngầm bên lại cất lên mời mọc từ bên ngoài, nỗi hoài niệm vốn âm u lại mang gương mặt khát khao rực rỡ; khổ hai: ước mong khẩn thiết dâng lên hố thành hồi vọng chới với; khổ ba: niềm mong ngóng vừa ló rạng vội hố thành mối hồi nghi Nhìn từ cấu trúc khơng gian, thấy thơ có chuyển tiếp khơng gian tinh vi, kín mạch, khơng dễ nhận Trong phần sâu nội dung, thấy ba cảnh chính: vườn xa, thuyền xa, khách đường xa Chúng hợp thành giới Ngoài để đối lập với Ở Như đối lập quái ác đời lãnh cung, trần gian tươi đẹp trời sâu ảm đạm, sống không sống, gắn bó chia lìa Khổ cịn thơn Vĩ Ngồi kia, khổ hai phần đầu khổ ba Ngoài kia, đến cuối khổ ba bay vào Trong này, Ở Nó chốn vậy? Cịn chốn khác, nơi Tử bị bệnh tàn ác hành hạ? Chẳng phải chuyển tiếp lối "cóc nhảy" đặc thù "liên tưởng thơ điên" sao? Điều đáng nói là: lối liên tưởng đứt đoạn bất định "thơ điên" tạo chuyển cảnh sắc, miền không gian cách đột ngột đến tưởng phi lí, âm điệu tự nhiên nhuần nhuyễn mối u hoài, lối thơ chia thành khổ vuông vức tề chỉnh lại san lấp, phủ kín hồn tồn qng đứt nối, khiến người đọc coi thơ nới rộng không gian Vĩ Dạ, mà không thấy ghép nối bất chợt, xuất thần vùng khơng gian vốn góc biển chân trời ("thơn Vĩ" Ngồi kia, cịn "ở đây" Trong này) Theo tài liệu đáng tin cậy Phạm Xuân Tuyển, Đi tìm chân dung Hàn Mạc Tử, Nxb Văn học 1997, thơ vốn có tên đầy đủ "Ở thơn Vĩ Dạ" Bấy giờ, Tử tuyệt giao với tất cả, đến chốn hoang liêu mạn Gò Bồi, cách li hoàn toàn với bên để chữa bệnh Theo thì, nơi chốn "Ở sương khói mờ nhân ảnh" lại biểu trực tiếp chốn "trời sâu" bất hạnh mà Tử bị lưu đày - "Tơi cịn hay đâu? / Ai đem bỏ trời sâu? / Sao bơng phượng nở màu huyết / Nhỏ xuống lịng tơi giọt châu?" Có hiểu ta thấy lối biểu phức tạp "thơ điên" tình yêu tuyệt vọng đầy uẩn khúc Hàn Mặc Tử Tóm lại, mạch "liên tưởng điên" tạo văn hình tượng "đầu Ngơ Sở", dịng tâm tư bất định lại chuyển lưu thành âm điệu liền Hệ là: dòng hình ảnh tán lạc, dịng cảm xúc lại liền mạch Bởi Đây thôn Vĩ Dạ phẩm "thơ điên" Đó phi logic bề mặt lại nguyên phiến, nguyên điệu bề sâu Tất khiến cho thi phẩm nguyên khối Vì thế, vào cõi thơ Hàn Mặc Tử, khơng cần mục vào phần "lộ thiên", mà cần đào sâu vào tầng "trầm tích" nữa! BÀI MẪU SỐ 2: Trong thơ nước ta thoát lên tiên Thế Lữ, phươu lưu trường tình Lê Trọng Lư, đắm say Xuân Diệu với tình yêu sống điên dại với Hàn Mạc Tử Thật phong trào Thơ Mới hàn Mạc Tử tiếng với phần thơ điên loạn hình ảnh hồn trăng Thế lại có biết phần thơ điên loạn Hàn Mạc Tử cịn có vần thơ trữ tình dịu dàng đằm thắm Trong số tác phẩm trữ tình nhẹ nhàng bật có thơ Đây thơn Vĩ Dạ Bài thơ tâm trạng nhà thơ mà vẽ lên tranh quê tuyệt đẹp, tranh quê ta thấy lòng yêu đời nhà thơ Bài thơ viết ơng trại phong Tuy Hịa, sống cảnh cách ly với tất người Chính mà ơng có thơ làm bạn, thơ văn cứu tinh tâm hồn Hàn Mạc Tử Khi ông bất ngờ nhận thư người gái năm xưa tên Hoàng Thị Kim Cúc Đó người gái mà nhà thơ thầm thương trộm nhớ nhút nhát mà ơng tơ mà nguyệt chẳng thèm se duyên kết tóc cho hai người thư mang lại cảm xúc cho nhà thơ viết lên thơ Trước hết tranh quê thể rõ nét mang đậm chất xứ Huế thơ Đây Thơn Vĩ Dạ Hàn Mạc Tử Đó hình ảnh thiên nhiên mà có xứ Huế có, mang nét đẹp khơng pha trộn khơng lẫn với địa danh Thứ tứ thơ Đây thôn Vĩ Dạ tranh thiên nhiên lên với hình ảnh buổi sáng tinh khơi với ánh nắng mai nhẹ nhàng: “Sao anh không chơi thơn Vĩ? Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc” Câu hỏi không chơi thôn Vĩ tựa nhà thơ giới thiệu tranh quê xứ Huế mộng mơ Sao không chơi thôn Vĩ giống câu hỏi lời trách người gái tên Hoàng Cúc giống lời mời gọi xứ Huế thơn Vĩ Dạ Ở có tranh quê hương đẹp đẽ tuyệt vời Nhà thơ chọn khung cảnh buổi sáng để nói thiên nhiên nơi Hình ảnh “nắng” nhắc đến hai lần câu thơ nhấn mạnh nét đẹp nơi ánh sáng nắng Đến với thôn Vĩ ngập tràn ánh nắng bình minh hàng cau dài thẳng vút lên trời Ánh nắng nơi vào buổi sáng không mang màu “sớm mai hồng” quê hương Tế Hanh mà mang màu nắng tinh khơi nhẹ nhàng khiết Ánh nắng trời đất soi tỏ xuyên chiếu vào thân cau đọt cau khiến cho cau trở nên lung linh nắng sớm nắng chiếu xuống mảnh vườn người Vĩ Dạ khiến cho màu xanh trở nên trẻo ngọc Tính từ “mướt” thể tốt tươi sinh sôi nảy nở thiên nhiên nơi Ban sang bắt đầu ngày mà hình ảnh thiên nhiên nơi dịu dàng mà lại lung linh đến Nhắc đến Huế người ta đến người dịu dàng thơ mộng mà biết đến thiên nhiên dịu dàng người Tiếp theo tranh quê Vĩ Dạ nhà thơ khám phá vào lúc tối đến đêm Khơng phải ngẫu nhiên nhà thơ lại chọn hình ảnh thiên nhiên vào buổi tối buổi sáng Mà có lẽ tranh quê hương Huế lên hai khoảnh khắc thời gian đẹp nên nhà thơ nhớ đến miêu tả nó: “Gió theo lối gió, mây đường mây, Dịng nước buồn thiu, hoa bắp lay… Thuyền đậu bến sơng Trăng đó, Có chở trăng kịp tối nay?” Hình ảnh gió, mây, sông, nước, thuyền, hoa bắp lên thật thu hút hấp dẫn người đọc Nếu tranh buổi sớm tinh khơi trẻo đến buổi tối lại hắt hiu đến Nó khơng cịn sinh sơi nảy nở tươi tốt mà mang nét thơ mộng phảng phất nỗi buồn Vốn thường gió thổi mây bay mà nhà thơ lại nói gió theo lối gió mây đường mây Phải tâm trạng buồn thương hình ảnh mang tính chia ly chi a cắt đến thế? Tuy nhiên trước mắt lên tranh thiên nhiên thật đẹp Nó khơng tài dấu nhẹ nhàng đặc trưng xứ Huế Gió nhẹ nhàng khẽ thổi khiến cho cành hoa bắp khẽ lay không tài rung rinh Lẽ đến cối nơi nhẹ nhàng người Trăng thiếu cảnh đêm tuyệt đẹp thiếu xứ Huế thơ mộng Ánh trăng soi tỏa in hình dáng lên dịng sơng Con thuyền đứng cạnh chuẩn bị trở trăng Thật hình ảnh thơ mộng biết bao, thuyền không gắn với biển mà gắn với hình ảnh trăng Tất hình ảnh tạo nên tranh thiên nhiên thơ mộng lung linh trữ tình Bức tranh xứ Huế cịn lên mờ ảo hình ảnh khách đường xa, sương khói mờ nhân ảnh: “Áo em trắng q nhìn khơng ra… Ở sương khói mờ nhân ảnh” Lúc Huế mơ màng thơ mộng khiến cho người ta thấy thương thấy nhớ vô Thứ hai thơ ta cảm nhận lòng yêu đời Hàn Mạc Tử mà trước hết tình yêu thiên nhiên: “Nhìn nắng hàng cau nắng lên Vườn mướt xanh ngọc” Hay “Gió theo lối gió, mây đường mây, Dịng nước buồn thiu, hoa bắp lay… Thuyền đậu bến sơng Trăng đó, Có chở trăng kịp tối nay?” Có thể nói nhà thơ phải người yêu thiên nhiên miêu tả tranh thiên nhiên quê đẹp đến Ngay tâm trạng ông buồn, đau khổ, nhớ thương dằn vặt khiến cho hình ảnh thiên nhiên mang chia cắt chia cắt bi kịch lại thể yêu đời yêu thiên nhiên nhà thơ Bởi lẽ bị kịch nhà thơ thể khao khát sống, yêu thương hịa nhập với đời Một tình cảm minh chứng cho yêu đời Hàn Mạc Tử tình u, nhớ thương tới người gái năm Hình ảnh người gái lên với nét đẹp đặc trưng người xứ Huế nét đẹp phúc hậu, kín đáo qua hình ảnh “lá trúc che ngang mặt chữ điền” Không dù Kim Cúc lấy chồng, mặc cho hồn cảnh khó khăn bệnh tình nhà thơ thương nhớ người gái Huế Qua ta thấy tranh quê tinh khôi trẻo, lãng mạn thơ mộng lung linh lòng yêu đời người tài bạc mệnh Dù sống hoàn cảnh đau đớn bị kịch tinh thần bệnh tật niềm yêu đời nhà thơ lửa sáng đêm trường, đau đớn dằn vặt ơng giữ ngun lịng u người yêu đời BÀI MẪU SỐ 3: Sao anh không chơi thôn Vĩ? Vĩ Giạ làng cổ đẹp tiếng bên bờ Hương giang, ngoại ô cố đô Huế Phong cảnh êm đềm thơ mộng Với Hàn Mặc Tử có nhiều kỷ niệm đẹp? Câu mở lời chào mời, tiếng nhẹ nhàng trách móc: “Sao anh khơng chơi thơn Vĩ?” Cảnh Vĩ Giạ nói đến hàng cau với nắng lên, bình minh rạng ngời Là màu xanh trái “vườn ai”, ngỡ ngàng bâng khuâng, lên “mướt xanh ngọc” Sắc xanh mượt mà, láng bóng ngời lên Một so sánh đắt gợi tả sức xuân, sắc xuân “vườn ai”? Câu thứ có bóng người xuất thấp thoáng sau hàng trúc: “gương mặt chữ điền” Nét vẽ “lá trúc che ngang” nét vẽ thần tình gợi tả vẻ kín đáo, dun dáng người gái thôn Vĩ Và cho biết “vườn ai”, vừn xuân thiếu nữ Cau, nắng, màu xanh ngọc vườn ai, trúc gương mặt chữ điền – nét vẽ, nét tinh tế, tao nhã, gợi nhiều thương mến bâng khuâng Thuyền đậu bến sơng trăng đó… Một miền q thống đãng, thơ mộng Có gió, mây, cỏ hoa, có dịng nước Cảnh đẹp đầy thi vị, cổ điển Gió mây đơi ngả phân li Dịng nước buồn thiu, buồn xa vắng mơ hồ Hoa bắp nhè nhẹ “lay” gợi buồn “Gió theo lối gió, mây đường mây, Dịng nước buồn thiu, hoa bắp lay” Khổ nói đến “nắng lên”, nắng bình minh Khổ 2, nói đến “bến sơng trăng”, bến đị hồi niệm Vầng trăng thương nhớ đợi chờ “Thuyền ai” có lẽ thuyền thiếu nữ? Vần thơ trăng đẹp thơ Hàn Mặc Tử Có bến sơng trăng, có thuyền trăng Thật thơ mộng, tình tứ: “Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay?” Câu thơ Hàn Mặc Tử bến sông trăng thuyền gợi nhớ đến vần ca dao thuyền nhớ bến… bến đợi thuyền Và gợi lên mối tình thương nhớ, đợi chờ man mác, mơ hồ, bâng khng Ai biết tình có đậm đà? Một chữ “mơ” đầy tình tứ câu thơ có nhạc điệu chơi vơi: “Mơ khách đường xa, khách đường xa” Du khách hay thôn nữ Vĩ Giạ? Chắc lại giai nhân mà thi nhân mơ ước: “Áo em trắng q nhìn khơng ra” Vừa thực vừa mông Con người thực hay người hồi niệm? Sương khói bến sơng trăng hay miệt vườn Vĩ Giạ làm mờ nhân ảnh giai nhân? Trong cảnh có tình Trong tình có sương khói, thứ tình u kín đáo, e dè, thiết tha: “Ở sương khói mờ nhân ảnh Ai biết tình có đậm đà?” Tồn thơ có từ “ai” đại từ phiếm xuất câu hỏi tu từ, khơng góp phần tạo nên âm điệu lâng lâng, ngỡ ngàng mà dẫn hồn người đọc nhớ miền dân ca Huế man mác sâu lắng, bồi hồi, thiết tha: “Núi Truối đắp mà cao, Sông Hương bới, đào mà sâu? Nong tằm ao cá nương dâu Đò xưa bến cũ nhớ câu hẹn hò…” Kết luận “Đây thôn Vĩ Giạ” ngỡ thơ tả cảnh, đích thực thơ tình – tình mộng tưởng Cảnh đẹp, hữu tình, âm điệu thiết tha, tình tứ Tình đẹp mộng ảo Bến sơng trăng cịn đó, thuyền tình có kịp chở trăng tối nay? Xa với, mênh mông Áo trắng giai nhân, màu trắng trinh nữ trở thành hoài niệm miền thương nhớ thi sĩ đa tình mà nhiều bất hạnh “Đây thôn Vĩ Giạ” thơ để ta nhớ ta thương BÀI MẪU SỐ 4: Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay? Cảm nhận thơ trữ tình xét cho cảm nhận “cái tình” thơ tâm trạng nhân vật trữ tình trước thiên nhiên, vũ trụ, đất trời Đến với thơ ca lãng mạn Việt Nam, giai đoạn 1932 – 1945 “ta thoát lên Thế Lữ, ta phiêu lưu trường tình Lưu Trọng Lư, ta điên cuồng Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, ta đắm say Xuân Diệu” (Hoài Thanh – Thi nhân Việt Nam) Đúng thế, bạn đọc đương thời hôm yêu thơ Hàn Mặc Từ chất “điên cuồng” Chính “chất điên” làm nên phong cách nghệ thuật độc đáo, riêng biệt, mẻ Hàn Mặc Tử “Chất điên” thơ ông thay đổi tâm trạng khó lường trước Nét phong cách đặc sắc hội tụ phát sáng thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” nhà thơ tài hoa đỗi bất hạnh “Đây thơn Vĩ Dạ” trích từ tập Thơ Điên Hàn Mặc Tử Chất điên cuồng thể hiên cụ thể rõ nét khổ thơ: “Gió theo lối gió mây đường mây Dịng nước buồn thiu hoa bắp lay Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay?” Với lời trách nhẹ nhàng dịu vừa lời mời, Hàn Mặc Tử trở với thôn Vĩ Dạ mộng tưởng: “Sao anh không chơi thơn Vĩ Nhìn nắng hàng nắng lên Vườn mướt xanh ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền” Cảnh vật thôn Vĩ Dạ – làng kề sát thành phố Huế bên bờ Hương Giang với vườn trái, hoa sum suê lên thật nên thơ, tươi mát Đó hàng cau thẳng tắm ánh “nắng lên” lành Chưa hết, xa hình ảnh “nắng hàng cau nắng lên” cịn gần lại “vườn mướt xanh ngọc” “Mướt quá” gợi nhung non tràn trề sức sống xanh tốt Màu “mướt quá” làm cho lòng người trẻ vui tươi Lời thơ khen cối xanh tốt lại nhu huyền ảo, lấp lánh thấy hết cẻ đẹp “vườn ai” Trong không gian lên khuôn “mặt chữ điền” phúc hậu, hiền lành vừa quen vừa lạ, vừa gần, vừa xa, vừa thực vừa ảo “lá trúc che ngang” Câu thơ đẹp hài hịa cảnh vật người “Trúc xinh” “ai xinh” bên làm tôn lên vẻ đẹp người Như tâm trạng nhân vật trữ tình đoạn thơ niềm vui, vui đến say mê lạc vào cõi tiên, cõi mộng trở với cảnh người thôn Vĩ Thế khơng gian thơn Vĩ Dạ thời gian có biến đổi từ “nắng lên” sang chiều tà Tâm trạng nhân vật trữ tình có biến đổi lớn Trong mắt thi nhân, bầu trời lên “Gió theo lối gió mây đường mây” cảnh chia li, uất hận Biện pháp nhân hóa cho thấy điều “Gió theo lối gió” theo khơng gian riêng mây Câu thơ tách thành hai vế đối nhau; mở đầu vế thứ hình ảnh “gió”, khép lại gió; mở đầu vế thứ hai “mây”, kết thúc “mây” Từ cho ta thấy “mây” “gió” kẻ xa lạ, quay lưng Đây thực điều nghịch lí lẽ có gió thổi mây bay theo, mà lại nói “gió theo lối gió, mây đường mây” Thế văn chương chấp nhận cách nói phi lí Tại tâm trạng nhân vật trữ tình vốn vui sướng với thôn Vĩ Dạ buổi ban mai lại thay đổi đột biến trở nên buồn vậy? Trong mộng tưởng, Hàn Mặc Tử trở với thôn Vĩ lịng lại buồn có lẽ mối tình đơn phương kỉ niệm đẹp với cảnh người gái xứ Huế mộng mơ làm nên tâm trạng Quả thật “Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” nên cảnh vật xứ Huế vốn thơ mộng, trữ tình lại bị nhà thơ miêu tả vơ tình, xa lạ đến Bầu trời buồn, mặt đất chẳng vui “Dịng nước buồn thiu hoa bắp lay” Dòng Hương Giang vốn đẹp, thơ mộng bao đời vào thơ ca Việt nam mà lại “buồn thiu” – nỗi buồn sâm thẳm, khơng nói nên lời Mặt nước buồn sóng lịng “buồn thiu” thi nhân dâng lên khơng giấu Lịng sơng buồn, bãi bờ cịn sầu “Hoa bắp lay” gợi tả hoa bắp xám khô héo, úa tàn “lay” khẽ gió Cảnh vật thơ buồn đến Thế đêm xuống, trăng lên, tâm trạng nhân vật trữ tình lại thay đổi: “Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối nay” Sông Hương “buồn thiu” lúc chiều ánh trăng trở thành “sông trăng” thơ mộng Cắm xào đậu bên sơng “thuyền đậu bến”, tranh trữ tình, lãng mạn Hình ảnh “thuyền” “sơng trăng” đẹp, hài hịa Khách đến thôn Vĩ cất tiếng hỏi xa xăm “Có chở trăng kịp tối nay?” Liệu “thuyền ai” có chở trăng kịp nơi bến hẹn, bến đợi hay không? Câu hỏi tu từ vang lên nỗi lịng khắc khoải, chờ đợi, ngóng trơng gặp gương mặt sáng “trăng’ người thôn Vĩ lòng thi nhân Như biết nỗi lịng nhà thơ giành cho em gái xứ Huế tha thiết biết nhường Tình cảm thật tình cảm “Cái thưở ban đầu lưu luyến Ngàn năm dễ quên” (Thế Lữ) Đến ta hiểu thêm lòng “buồn thiu” nhân vật trữ tình buổi chiều Như diễn biến tâm lí thi nhân phức tạp, khó lường trước Chất “điên” tâm trạng vui với cảnh, buồn với cảnh, trơng ngống, chờ đợi thể khổ thơ kết thúc thơ này: “Mơ khách đường xa khách dường xa Áo em trắng q nhìn khơng Ở sương khói mờ nhân ảnh Ai biết tình có đậm đà?” Vẫn tâm trạng vui sướng đón “khách đường xa” – người thơn Vĩ đến với mình, tâm trạng nhân vật trữ tình lại khép lại nỗi đau đớn, hồi nghi “Ai biết tình có đậm đà?” “Ai” vừa người thơn Vĩ vừa tác giả Chẳng biết người thơn Vĩ có cịn nặng tình với khơng? Và chẳng biết cịn mặn mà với “áo em trắng q” hay khơng? Nỗi đau đớn tình u hồi nghi, khơng tin tưởng Nhân vật trữ tình rơi vào tình trạng bộc bạch lịng để người hiểu thơng cảm Cái thơ ca lãng mạn giai đoạn 1932 – 1945 Đọc xong thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” Hàn Mặc Tử, khổ thơ “Gió theo lối gió -… kịp tối nay” để lại lịng người đọc tình cảm đẹp Đoạn thơ giúp ta hiểu thêm tâm tư nhà thơ phải giã từ đời Lời thơ trầm buồn, sâu lắng, đầy suy tư Bạn đọc đương thời yêu thơ Hàn Mặc Tử thi nhân nói hộ họ tình cảm sâu lắng nhất, thầm kín thời đại “tôi”, ngã tự đấu tranh để khẳng định Tình cảm thơ Hàn Mặc tử tình cảm thực trái tim bạn đọc Ấn tượng nhà thơ đất Quảng Bình đầy nắng gió khơng phai nhạt tâm trí người Việt Nam  ... thành: Tuyệt vọng trở thành cảm quan, cách yêu đời đặc biệt Hàn Mặc Tử Có thể nói, nghịch lí đau xót thân phận Và nghịch lí lại cấu trúc tiếng nói trữ tình Hàn Mặc Tử: niềm yêu nỗi đau, vẻ đẹp tuyệt... chót tuyệt vọng để nuối đời, níu đời Nói khác đi, Tử làm thơ bên miệng vực nỗi chết Không yêu sống, yêu đời người phải lìa bỏ sống! Thơ Tử tiếng nói niềm u Và lăng kính niềm yêu ấy, cảnh sắc trần... Hương quê em trở thành sông trăng Hàn Mặc Tử với tình yêu Vĩ Giạ mà sáng tạo nên vần thơ đẹp nói dịng sơng Hương với đị vầng trăng Nguyễn Cơng Trứ viết: “Gió trăng chứa thuyền đầy” Hàn Mặc Tử góp