Mà xét cho cùng cái gì loaì người đã bày ra trên cõi đất này, mà vẫn đời đời tồn tại, thì tất nhiên là vị nhân sinh rồi… Ta không nên bằng lòng chỉ coi nghệ thuật như là một thứ xa xỉ ph[r]
(1)P h a n V ă n D ậ t k h ô n g c h ỉ c ó
D i ễ m D n g T r a n g
Hợp tuyển “Tác phẩm giải thưởng Tự lực văn đồn” (Nhà xuất Văn học - 2001) do nhóm tác giả Bích Thu, Lưu Khánh Thơ, Thuỷ Liên sưu tầm giới thiệu có dịng vắn tắt về tác giả tiểu thuyết “Diễm Dương Trang” sau: “Tiểu thuyết Phan Văn Dật, giải thưởng năm 1935 Hiện chưa rõ tác giả” Đây thiếu sơt đáng tiếc hợp tuyển sưu tầm biên sạon cơng phu, đương thời Phan Văn Dật người có nhiều danh tiếng trên văn đàn Hoài Thanh - Hoài Chân chọn đưa vào “Thi nhân Việt Nam” hồi đầu thế kỷ trước.
Phan Văn Dật sinh ngày 18-8-1907 phủ An Thường cơng chúa xóm Xn An làng Phú Xuân (nay phường Vĩnh Ninh - Huế) Chánh quán làng Đạo Đầu xã Triệu Trung huyện Triệu Phong Tỉnh Quảng Trị Thân phụ Thị độc đại học sĩ Phan Văn Dư, cháu nội cụ Phan Văn Thuý - tướng Nguyễn Ánh có nhiều cơng trạng q trình lật đổ Tây Sơn lập nên Triều Nguyễn, sau thăng đến chức Đơ thơng hậu qn
Xuất thân dịng tộc nhiều đời võ quan Phan Văn Dật để lại dấu ấn đời lĩnh vực văn chương Điều chắn ông thừa hưởng từ dòng máu người mẹ - bà Trần Thị Hoà - chị ruột hai nhà văn Trần Thanh Mại Trần Thanh Địch, trai Lang trung Bộ Lại Trần Nhã
Năm 1927, tốt nghiệp Cao đẳng tiểu học Phan Văn Dật không theo nghề dạy học mà xin vào làm Sở Trước bạ Đà Nẵng năm sau Huế làm việc Nha Ngân khố Trung Kỳ Tiểu thuyết “Diễm Dương Trang” viết vào thời gian nên bối cảnh tác giả đưa vào tiểu thuyết chủ yếu bãi biển Mỹ Khê nằm cách Đà Nẵng không xa, nơi có “Dãy núi Trà chạy dọc phía Đơng Bắc, trái núi trịn trịa uốn vạch đường lục thẫm lưng trời xanh biếc, Ngũ Hành Sơn, xa xa bé chồng non bộ” trang gia làng Giao Thuỷ cách hữu ngạn sông Hương chững vài trăm thước, tác giả mô tả Huế: “Diễm Dương Trang sở vườn rộng ước năm chục mẫu cối um tùm Từ ngõ vào đường dai độ ba trăm thước, phía trước trồng nhiều cau với chè… Nhà kiểu nhà ngói xưa, ba hai chái hướng phía Đơng Nam day hông đường Cái đặc sắc trải đời mưa nắng nên trơng già cỗi nếp chùa làng” Nếu Mỹ Khê nơi gặp gỡ bất ngờ thiếu niên cơng chức với thiếu nữ nhà họ Dương Diễm Dương Trang nơi chứng ngộ cho mối tình nảy nở hai người Tồn tiểu thuyết có vậy, so với tác phẩm trước đó, vấn đề tình u nhân đặt cấp độ khác Con người giải phóng khỏi trói buộc quy phạm bất di bất dịch, cá nhân tự nảy nở tính tình, tự u đương Điều hồn tồn phù hợp với Tự lực văn đồn tơn mục đích sáng tác nên đưa vào xét trao gỉai khuyến khích năm 1935 với tác phẩm Ba Đỗ Đức Thu, Bóng mây chiều Đinh Thế Du
Nhưng văn nghiệp Phan Văn Dật khơng có Diễm Dương Trang Ơng cịn có hai tập thơ
(2)luận phê bình đăng rải rác tạp chí cịn người gái bà Phan Thị Yến Nhi cất giữ Chỉ cần lướt qua đề mục đủ thấy ngòi bút Phan Văn Dật đa dạng, đa phong cách Từ Giới thiệu kịch gia Pháp Môlie (Rạng Đông, Sài Gịn), Trường hành nhân, Con ma nhà đá hay ơng Kểnh Lồ Ơ (Thần Kinh, Huế), Bài thơ ơng Viên Hộ (Nam Phong), Văn điếu cụ Phan Tây Hồ
(Thực nghiệp Dân báo), Ông Bá gạo sùng bái bị vàng, Dưới bóng bồ đề (Tràng An)… trước năm 1945 đến Tấn tuồng câm, Hoa cuối mùa (Cười) , Các nhân vật Truyện Kiều
(Nghệ thuật Tân sinh), Khuynh hướng hoài Lê thi văn Việt Nam, Đi tìm thật Cao Bá Quát (Thể Hiện), Ông Tú Xương câu chuyện thi cử (Đại Học), Khảo sát số địa danh ở Huế qua ca dao (Mỹ Thuật)… Miền Nam trước năm 1975
Ở đầu kỷ XX, nổ tranh luận gay gắt hai trường phái Nghệ thuật vị nghệ thuật Nghệ thuật vị nhân sinh với tên tuổi lừng danh văn đàn lúc văn học sử học sau Hải Triều, Phan Văn Hùm, Hồ Xanh, Hoài Thanh, Lưu Trọng Lư, Tràng Kiều v.v…Phan Văn Dật trình làng văn nghị luận Nghệ thuật với nhân sinh
đăng báo Khuyến Học số ngày 15-12-1935 Ông phát biểu quan điểm mình: “ Nghệ thuật mà chẳng vị nhân sinh? Mà xét cho loaì người bày cõi đất này, mà đời đời tồn tại, tất nhiên vị nhân sinh rồi… Ta khơng nên lịng coi nghệ thuật thứ xa xỉ phẩm, giá nước nhà mà chuộng rặt lối văn chương du hí, phù phiếm thơi nước rước lấy suy nhược cho rồi….Tơi tin ý nghĩa tác phẩm tác giả cho mà thơi, mà cịn cho người đọc….Ta thử hỏi, nghệ thuật cốt tử tìm đẹp mà thơi, tìm đẹp để làm chứ? Xét cho chỗ cứu cánh đẹp bất ngoại nhân sinh”
Mặc dâu khơng trang bị lý luận Mác-xít Hải Triều nhà văn đàn anh khác quan điểm cá nhân ơng đứng phía Nghệ thuật vị nhân sinh, nhận định ông gần gũi với đánh giá Điều cho thấy sáng tạo nghệ thuật cách nhìn vào giá trị đích thực nghệ thuật Phan Văn Dật khơng lịng với tô màu mỹ học lộ liễu
Ngồi sáng tác viết phê bình, Phan Văn Dật cịn để cơng nghiên cứu dịch thuật Trong thập niên 60 kỷ trước, lúc nghỉ hưu Huế, ông Viện Đại học Huế mời cộng tác biên dịch sử liệu tham gia giảng dạy Hán nơm, Lịch sử mỹ thuật, Văn hố Việt Nam trường Đại học Văn khoa Huế, Cao đẳng Mỹ thuật