trong văn học Việt Nam, người nông dân chống ngoại xâm mới có thể chiếm lĩnh trọn vẹn một tác phẩm văn chương đẹp nhường ấy với vóc dáng đích thực của mình và được ngợi ca như nh[r]
(1)Tiết 21-22-23 - Đọc văn
(2)A/Tác giả : Nguyễn Đình Chiểu
(1822- 1888)
*Cuộc đời riêng:
-Đỗ tú tài Huế học
Mẹ bỏ thi
chịu tang mẹ đau mắt
bị mù.
=> Đau thương, bệnh tật, công danh giang dở
*Bi kịch chung thời đại :
-TD Pháp xâm lược.
-Triều đình nhà Nguyễn đầu hàng, cắt đất cho
thực dân.-Nhân dân khởi nghĩa đánh Pháp.
=> Thời kỳ “khổ nhục
nhưng vĩ đại” dân tộc
(3) *Phẩm chất nhà thơ: -Là người có nghị lực phi
thường vượt lên số phận: Sau khi bị mù, Nguyễn Đình
Chiểu mở trường dạy học, bốc thuốc, sáng tác thơ văn, được nhân dân yêu kính.
-Là nhà nho có lịng u nước thương dân sâu sắc: bị mù
nghiã quân bàn mưu tính kế đánh giặc; tinh thần kiên định khẳng khái; không bị kẻ thù mua chuộc; thuỷ
chung – son sắt lòng với dân với nước
(4) *Các giai đoạn sáng tác:
-Trước thực dân Pháp xâm lược.
-Từ thực dân Pháp xâm lược ông mất.
*Quan điểm sáng tác:
Dùng thơ văn để chở đạo làm người, để “đâm gian, chém tà”, chiến đấu cho bảo vệ đạo đức nghĩa.
(5) a/Về nội dung :
a1.Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu thể lý
tưởng đạo đức nhân nghĩa sâu sắc Tác giả đề cao:
+ Những người sống nhân hậu, thuỷ
chung.
+Những người biết giữ gìn nhân cách
thẳng, cao cả, dám đấu tranh có đủ sức mạnh để chiến thắng lực bạo tàn.
=> Đạo lý làm người Nguyễn Đình Chiểu
(6) a2.Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu thể lịng
yêu nước thương dân :
- Ghi lại chân thực thời đau thương đất nước- nhân dân thực dân Pháp xâm lược ( “Chạy giặc”).
-Tố cáo tội ác bọn cướp nước bọn bán
nước (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc).
- Ca ngợi,khích lệ tinh thần yêu nước đánh
Pháp nhân dân (đặc biệt người nông dân đánh giặc)( Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc; Văn tế nghĩa sĩ trận vong Lục tỉnh; Thơ điếu Phan
(7) -Bày tỏ thái độ kiên trung, bất khuất những người thất hiên ngang, tin tưởng hy vọng vào tương lai ( Ngư Tiều y thuật vấn đáp)
b/ Nghệ thuật :
-Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu :
+Mộc mạc,bình dị mà có sức chinh phục lịng người.
+ Ln có kết hợp hài hồ bút pháp lý
tưởng hố bút pháp thực.
(8) 3 Ghi nhớ :
-Cuộc đời Nguyễn Đình Chiểu là
gương sáng,cao đẹp nhân cách,nghị lực và ý chí, lịng u nước-thương dân thái độ kiên trung bất khuất trước kẻ thù.
- Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu một ca
đạo đức, nhân nghĩa; tiếng nói yêu nước
cất lên từ chiến đấu chống quân xâm lược, thành tựu nghệ thuật xuất sắc
(9)B/Tác phẩm :
“Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc”
I/Tìm hiểu chung:
1/ Hồn cảnh đời văn tế: ( Tiểu dẫn –sgk)
2/ Thể loại : Văn tế
-Tế loại văn thời cổ có nguồn gốc từ Trung
Quốc Thể loại dùng vào nhiều mục đích có tế người khuất.
-Bố cục văn tế : gồm
(10) Bố cục văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
cũng gồm phần:
+ Phần1 : Lung khởi ( 2 câu đầu) +Phần 2 : Thích thực ( câu 3->15) +Phần 3 : Ai điếu ( câu 16câu 28) +Phần 4 : Ai vãn (2 câu cuối).
II/ Đọc hiểu :
1 Đọc giải nghĩa từ khó:
- Đọc chậm, âm điệu buồn, bi thương, đau
(11) + Phần lung khởi :
Đọc giọng trang trọng, nhấn vào từ hình
ảnh rộng lớn miêu tả âm thanh, ánh sáng làm bật suy ngẫm lẽ sống chết đời.
+Phần thích thực :
Đọc giọng hồi tưởng, bồi hồi đoạn nói
nguồn gốc nghĩa binh Đoạn miêu tả tranh công đồn cần đọc giọng nhanh, dồn
dập.
+Phần điếu-ai vãn :
Đọc âm điệu lâm li, chậm, thống thiết, xót
(12) 2 Phân tích văn bản:
a.Phần lung khởi :Hoàn cảnh hy sinh
nghĩa quân:
- Câu 1:
Súng giặc đất rền - lòng dân trời tỏ/ nt đối lập
câu thơ khái quát bối cảnh tình thế căng thẳng thời đại: Một đụng độ giữa giặc xâm lược tàn bạo ý chí kiên cường, bất khuất nhân dân ta.
sự diện lực vật chất xâm lược bạo tàn
(13)(14) -Câu 2:
+Mười năm vỡ ruộng / không biết đến
Một trận đánh Tây / nhiều người biết
ý nghĩa sống-chết; nhục-vinh thể
rõ qua vế câu biền ngẫu Từ khẳng
định quan niệm sống cao nghĩa quân :
Chết vinh sống nhục.
*Tóm lại, hai câu văn tạo nên
“nền” hoành tráng để tác giả sâu khắc
(15) b.Phần thích thực : Cuộc đời - cảnh chiến đấu hy
sinh nghĩa quân ( câu câu 15 ):
b1.Nguồn gốc nghĩa quân: (câu 3- câu 5)
- Là người suốt đời “làm ăn” lam lũ,
“cui cút” với bao lo toan nghèo khó.
-Họ quen công việc nhà nông Thế giới mà họ
biết không gian làng xã.
- Họ chưa biết đến việc binh đao, trận mạc. * Bằng nghệ thuật liệt kê (kể loạt việc
người nông dân quen làm việc họ chưa biết đến), đoạn văn giới thiệu cách cụ thể
(16) * Cảm nhận em thái độ, tình cảm
của tác giả nhớ nguồn gốc người nghĩa sĩ ?
- Nhà thơ xúc động, cảm thông, chia sẻ
với đời nhỏ bé thân phận “con
sâu kiến” người nông dân
nghĩa sĩ.
-Có thể nói, tình cảm u
(17) b2.Người nghĩa sĩ đánh Tây (câu 6-câu 9) -Về tình cảm:
*Thực dân Pháp chiếm Nam Bộ, người nông
dân thể tâm trạng thái độ mình nào?
+ Họ chờ trông vào thái độ hành động
đánh giặc, cứu dân triều đình
+ Họ căm ghét kẻ thù xâm lược
+ Khi TĐpk bất lực, nỗi trông mong trở
thành lịng căm thù, ốn giận kẻ thù cao độ
(18) * Trước bất lực triều đình phong kiến,với
lịng căm thù giặc sâu sắc mình, người nơng dân có nhận thức vai trị,
trách nhiệm với đất nước?
- Về nhận thức :
+ Họ nhận thức đắn thống
về lãnh thổ đất “mối xa thư đồ sộ”, không thể bị kẻ thù chia cắt.
+Xác định trách nhiệm thân với đất
nước (há để chém rắn đuổi hươu).
+ Họ sung vào đội quân chiến đấu đánh giặc
(19) * Vậy ,theo em, tác giả sử dụng
những từ ngữ, hình ảnh biện pháp
nghệ thuật để thể tình cảm yêu nước nhận thức – trách nhiệm
người nơng dân ?
*Tính chất nơng dân biểu
(20) @/ Những đặc sắc nghệ thuật biểu đạt
đoạn văn :
-Nghệ thuật so sánh dân giã (…như trời hạn
trông mưa; …như nhà nông ghét cỏ…) gần gũi, dễ hiểu,gắn với công việc ruộng đồng người nông dân.
- Cách dùng loạt động từ mạnh
(ăn gan, cắn cổ) thể lòng căm thù giặc cao độ người nông dân.
- Dùng điển tích, điển cố để khẳng định ý
(21) @/Tóm lại, đoạn văn thể hiện sự
(22) b3.Người nghĩa sĩ công đồn ( câu 10->15)
- Trang bị nghĩa quân vào trận: +…manh áo vải…
+…ngọn tầm vông +… rơm cúi +…lưỡi dao phay…
Đó vật dụng nghèo nàn,
thô sơ sống lao động hàng
ngày trở thành vũ khí để nghĩa quân đánh giặc.
(23) -Tinh thần chiến đấu nghĩa sĩ: …đạp rào lướt tới…
…xô cửa xông vào …
…đâm ngang…chém ngựơc
Đoạn văn đặc tả khí chiến đấu mạnh
mẽ, liệt hy sinh quên nghĩa sĩ trận cơng đồn
Từ đó, nhà thơ tạc lên tượng đài
nghệ thuật vẻ đẹp hiên ngang, bất khuất, kiên cường người nông dân Nam Bộ
trong buổi đầu kháng Pháp
- Hàng loạt động từ
mạnh…
- nhịp điệu dồn dập,
(24) - Sự tương phản vũ khí, trang bị
tinh thần chiến đấu của người nông dân ra trận với súng to, đạn nhỏ kẻ thù càng làm tăng thêm vẻ đẹp tráng ca người
nghĩa quân áo vải
- Với hình tượng người nơng dân nghĩa
sĩ, Nguyễn Đình Chiểu phát ngợi ca chất cao quý tiềm ẩn sau manh áo vải, sau đời lam lũ, vất vả người nông
(25) -Có thể nói :
“ Chỉ đến Nguyễn Đình Chiểu, lần
trong văn học Việt Nam, người nông dân chống ngoại xâm chiếm lĩnh trọn vẹn tác phẩm văn chương đẹp nhường với vóc dáng đích thực ngợi ca những người anh hùng thời đại Trước
Nguyễn Đình Chiểu, chưa làm điều đó
và sau Nguyễn Đình Chiểu thời gian dài,
cũng chưa vượt qua ông Bởi
văn tế xem bước phát triển
(26) 3.Phần vãn – điếu: Tấm lòng tác giả với hy
sinh nghĩa sĩ
*Bao trùm lên toàn phần sau văn tế
tiếng khóc lớn, mang màu sắc sử thi Tiếng khóc
tác giả xuất phát từ nhiều nguồn cảm xúc, theo em, những cảm xúc ?
@/Tấm lòng tiếc thương :
- Bày tỏ tiếc thương nhân dân trước hy sinh của nghĩa quân .( cỏ …sầu giăng; già trẻ …luỵ nhỏ)
- Cảm thơng chia sẻ với nỗi đau đớn, xót xa người thân nghĩa sĩ :
(27) b.Sự cảm phục :
+ Nhà thơ Cảm phục ngợi ca hy sinh cao
cả nghĩa sĩ
khẳng định lẽ sống cao đẹp họ ( sống
làm chi…”).
+ Ca ngợi tinh thần chiến đấu đến tư
tưởng trung quân nghĩa sĩ ( sống đánh
giặc, thác đánh giặc…; sống thờ vua, thác cũng thờ vua )
+ Khẳng định nghĩa sĩ
(28)(29)(30)