Phân tích nội dung để làm nổi rõ nghệ thuật của Vi hành

PHÂN TÍCH NỘI DUNG ĐỂ LÀM NỔI RÕ NGHỆ THUẬT CỦA VI HÀNH Đề : Người ta thấy văn xuôi Nguyễn Ái Quốc “một nghệ thuật trần thuật linh hoạt độc đáo ngòi bút châm biếm vừa sâu sắc, đầy tính chiến đấu, vừa tươi tắn, hóm hỉnh”(Văn 12, 1992 – tr.8) Hãy chứng tỏ điều qua truyện ngắn Vi hành  BÀI LÀM Nghệ thuật nhiều dường có “bánh xe vơ lượng”của Trong văn chương, có tác phẩm đan xen, nối tiếp từ cảnh sang cảnh khác, giọng điệu sang giọng điệu khác, kết mà mở điều mẻ “Vi hành” Nguyễn Ái Quốc tác phẩm Ngòi bút tác giả truyện ống kính vạn hoa mà biến ảo linh động toát lên ý nghĩa tư tưởng cao đẹp Truyện tiêu biểu cho văn xuôi Nguyễn Ái Quốc với “một nghệ thuật trần thuật linh hoạt độc đáo ngòi bút châm biếm vừa sâu sắc, đầy tính chiến đấu, vừa tươi tắn, hóm hỉnh” Vi hành tác phẩm sáng tác mục đích cách mạng, tinh thần chiến đấu Nó nằm hệ thống văn, báo mà Nguyễn Ái Quốc viết để tố cáo chân tướng tên vua bù nhìn Khải Định y sang Pháp dự đấu xảo thuộc địa Mácxây năm 1922 Qua truyện, tác giả muốn phơi bày mặt kẻ tay sai thật chẳng khác tên lố lăng, vi hành lút mờ ám, tố cáo bọn thực dân Pháp đê hèn, lừa bịp, đồng thời bộc lộ cách kín đáo nỗi tủi nhục người dân xứ, mà chế độ thực dân, qua lên sỉ nhục người Nhưng truyện giàu tính nghệ thuật, mang chất lãng mạn cách mạng Ở đó, “ trí tưởng tượng người cầm bút nhờ gió lãng mạn mà chấp cánh bay bổng, khơng phải để lạc lồi đến giới xa lạ, huyền mà để tiến thẳng, tiến nhanh đến chân trời thực” (Phạm Huy Thông) Cho nên nghệ thuật trần thuật linh hoạt độc đáo, ngòi bút châm biếm vừa sâu sắc, đầy tính chiến đấu, vừa tươi tắn, hóm hỉnh yếu tố hình thức phục vụ tích cực cho nội dung, cho mục đích cách mạng truyện “Vi hành” viết tiếng Pháp, chủ yếu viết cho cơng chúng Pháp Vì nghệ thuật trần thuật cần phải phù hợp với thị hếu, lối tư Châu âu đại Cái độc đáo tác phẩm hình thức viết thư kể chuyện, tượng “truyện truyện” Có chuyện vua Khải Định vi hành lồng chuyện đôi trai gái, lại lồng truyện nhân vật xưng “tôi”với cô em họ Đôi trai gái người Pháp bàn luận ,đánh giá Khải Định “tôi” luôn bày tỏ thái độ tên vua bù nhìn , thực dân Pháp qua câu chuyện “Tôi” người kể câu chuyện dường ln ln mang tư tác giả để nhìn nhận nâng cao mở rộng suy nghĩ đôi trai gái Khải Định Như Nguyễn Ái Quốc tạo giọng trần thuật vừa khách quan, vào việc, hồn nhiên, tỉnh rụi không, lại vừa chủ quan với đủ nghi ngờ thắc mắc, nhớ nhung vui đùa, nghĩ xa nghĩ gần Tình nhầm lẫn muốn nói lên rằng: người Pháp họ nói nghĩ Khải Định chứ! Nhưng hình thức viết thư lại muốn khẳng định họ nói “tơi” cịn thấy tên vua tồi tệ hơn, đáng khinh nữa! Sự linh hoạt giọng trần thuật với độc đáo nó, truyện ln ln có biến ảo, thay đổi cảnh: có cảnh đại, có cảnh hoài niệm hồi tưởng, cảnh lịch sử, khứ, cảnh tưởng tượng, giả thiết… Giọng trần thuật, ln linh hoạt chuyển đổi có giọng đối thoại, giọng kể tả, bình luận, có giọng cợt mỉa, chua chát có giọng bâng khng, trữ tình, gợi nhớ… Có thể nói Nguyễn Ái Quốc tận dụng triệt để khả nghệ thuật hình thức viết thư, chuyển cảnh giọng biến hóa, liên hệ tạt ngang, vừa bày tỏ tình cảm, thái độ, vừa kể chuyện Đang nghe chuyện Khải Định, ta biết chuyện vua Nghiêu, Thuấn, vua Pie: nói chuyện thời sự, ta nghe đến “chuyện cổ tích”! Sự vật, việc thay đổi cách tự nhiên, ngịi bút linh động kính vạn hoa tác giả Bút pháp trần thuật Nguyễn Ái Quốc ý đến đột ngột cách trình bày tình huống, mâu thuẫn tạo khoảng trống cho trí tuệ người đọc liên tưởng, suy ngẫm, tìm ẩn ý, hàm ngôn Truyện mang nội dung lớn lồng hư cấu đơn giản Nếu không hiểu mục đích người viết, ta thấy truyện có tác dụng giải trí, gây cười cho đám cơng chúng Pháp Và có thuật lại tình nhầm lẫn toa xe điện ngầm, đôi trai gái xuống tàu hết chuyện truyện dừng lại cười cợt mỉa mai cách ăn mặc, lối vi hành lút, mò tới xó xỉnh tên vua bù nhìn Đơi trai gái xuất đột ngột thời gian ngắn đột ngột khiến người đọc phải ngơ ngác, bất ngờ thú vị nhận ý tình Đoạn văn từ sau đơi trai gái xuống tàu đem đến cho giọng trần thuật sắc điệu mới: giọng kể chủ quan với vẻ ngợi khen bên mỉa mai, khinh thường Từ chỗ người bị nhầm lẫn đến chuyện “tất có màu da vàng trở thành hoàng đế Pháp”, từ việc Khải Định vi hành lút đến chuyện bọn mật thám Pháp rình rập bước chân người dân thuộc địa – mn ngàn lần cay đắng bị tự kiếp người vong quốc – đằng sau dửng dưng sắc lạnh giọng trần thuật, ta cảm nghe chiều sâu nỗi lòng tác giả Như vậy, nghệ thuật trần thuật “Vi hành” mang nhiều vẻ độc đáo lạ, khơng so với văn chương Việt Nam mà cịn so với văn chương Pháp Hình thức viết thư khơng có văn học phương Tây lại kèm theo tình nhầm lẫn nhân vật Á Đông mang chút lạ lẫm, thú vị Lời trần thuật truyện theo cảm xúc người viết thư tạo nên khơng khí Tây riêng Nghệ thuật châm biếm vốn có truyền thống văn học Việt Nam, từ Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Tú Xương Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh Nhưng tiếng cười đả phá, mỉa mai Nguyễn Ái Quốc lại có sắc điệu riêng chất “uy – mua” Pháp, niềm tự tin, lạc quan người chiến sĩ cộng sản “ Vi hành” biểu ngòi bút châm biếm vừa sâu sắc, đầy tính chiến đấu, vừa tươi tắn hóm hỉnh Có thể gọi tên tiếng cười tiếng cười trí tuệ Người ta hiểu tiếng cười có tầm hiểu biết, nhận thức định Ấy lối trích sắc sảo, khơng đao to búa lớn mà lối cười ruồi, nói mát Phải có trí tuệ lớn, lĩnh, lập trường cách mạng vững sử dụng linh hoạt, hiệu thứ vũ khí chiến đấu lợi hại Nhân vật – đối tượng châm biếm chủ yếu Khải Định điều đặc biệt không trực tiếp xuất truyện mà chân tướng lên rõ Tác giả mượn nhìn, ý nghĩ đơi trai gái người Pháp ý nghĩ, nghi hoặc, giả thiết để soi chiếu, tái hình ảnh tên vua bù nhìn từ nhiều chiều, nhiều phía Trong mắt người Pháp Khải Định có trang phục nực cười tên hề: “cái chụp đèn” (mà thực nón)”chụp lên đầu quấn khăn”, “đeo lên người đủ lụa là, đủ hạt cườm” có giá trị rẻ tiền trị giải trí rẻ tiền Phụ hoạ thêm với lời mỉa mai khinh rẻ thái độ đả phá trực tiếp tác giả lời nghi vấn giả thiết, so sánh, liên hệ Khải Định, lên đối lập, tương phản với vua Thuấn, vua Pie trở nên đáng khinh, tầm thường, hèn mạt… Có đoạn văn liên tục xuất câu hỏi đặt giả thiết mục đích vi hành “khơng cao thượng” Khải Định Các từ ngữ “phải chăng”, “hay là”, “hay không” luyến láy, tiếp nối thể tác giả đảo trộn, soi xét, lật đủ mặt mặt để phơi bày trần trụi xấu đối tượng đả kích Những câu văn khỏi tính chất “tâm sự” lời viết thư để nói thẳng nói thật, nói trúng ý tình người viết thư – người viết truyện Sự sắc sảo ngòi bút châm biếm bộc lộ bố cục kết cấu truyện Đi từ thời gian đến thời gian bao quát, từ tình nhầm lẫn cụ thể đến nhiều tình nhầm lẫn khác, Nguyễn Ái Quốc vừa tạo bất ngờ thú vị cho người đọc, vừa khẳng định, minh chứng trước cho điều cần nói để lật tẩy hoàn toàn mặt Khải Định Ở đây, người ta dễ tin vào chuyện hư cấu Bởi ngịi bút đầy tính chiến đấu Nguyễn Ái Quốc, hư cấu hay không hư cấu, thật hay khơng thật có lí tồn nó, rành mạch rõ ràng Đối tượng châm biếm thứ hai thực dân Pháp, cụ thể bọn mật thám phủ nước Pháp Nhưng đả kích, châm biếm bọn có mỉa mai, khinh rẻ Khải Định: ông vua sang dự đấu xảo nước “bảo hộ” cho nước mà lại “ngay đến phủ chẳng nhận khách thật nữa”, “bèn đối đãi tất người An Nam vào hàng vua chúa phải tuỳ tùng hộ giá suốt!” Cái cười Nguyễn Ái Quốc cười mỉa mai, bóng gió, lối nói mát thấp thoáng ý xa ý gần, nghĩa đen nghĩa bóng Có “hệ thống” từ ngữ phong phú lối nói lối cười ấy: “đón tiếp tốt đẹp” dành cho “nhiệt tình”, “chào mừng”, “kính trọng”,”tự hào”, “phục vụ”, ”tận tụy”, “âu yếm”, “xúc động sâu xa”, “kiêu hãnh”… phụ hoạ với từ “trường nghĩa” giọng điệu câu văn đậm đặc vẻ mỉa mai lối ví von so sánh sắc bén: “Các vị chẳng nề hà chút công sức để bảo vệ bọn tơi, giá có trơng thấy vị ân cần theo dõi chẳng khác bà mẹ hiền rình thơ chập chững bước thứ nhất, hẳn phải phát ghen lên nỗi âu yếm vủa vị Có thể nói vị bám lấy đế giày tơi, dính chặt với tơi hình với bóng Và thật tình vị cuống cuồng lên hút dăm phút! Cô thử nghĩ mà không xúc động sâu xa được” Người ta cười từ cửa miệng cười vào đến tận gan ruột trước câu văn Mà kẻ thù có lẽ phải cười thấy lòng đau điếng Ấy cười vừa dành chút cho giải trí, cho tan thành tiếng, vừa dành phần nhiều cho mục đích cách mạng, cho ngấm sâu chất xót xa vào máu thịt đối tượng châm biếm Ấy cười chua chát, mỉa mai kết cuối trình suy nghĩ để nhận trái tự nhiên nằm thân vật, tượng Ngòi bút châm biếm sâu sắc tác giả ý khai thác điều trái ngược thống (ơng vua danh nghĩa cao q sang trọng thực chất đáng khinh); sách bảo hộ; tên nhân nghĩa thực chất bóc lột tàn ác phát thống tượng trái ngược (ông vua tên hề, nghi thức đón rước trị chơi trốn tìm, theo dõi…) Rõ ràng tiếng cười châm biếm trí tuệ, sâu xa thâm thuý đầu óc trải, già dặn Nhưng ngòi bút Nguyễn Ái Quốc giữ vẻ tươi tắn, hóm hỉnh tâm hồn trẻ trung, tinh thần người chiến sĩ cách mạng lạc quan, tin tưởng “Vi hành” có tiếng cười giàu sắc điệu, có chất thâm thuý người trải thông thuộc kinh sử lẫn chất tinh nghịch vui đùa tuổi trẻ Cho nên thái độ đả kích tác giả vừa trực tiếp vừa gián tiếp, vừa bộc lộ khách quan vừa bộc lộ chủ quan Lối nói ngược, nói mát dường có thấp thống hiếu thắng thường thấy tuổi niên Sự bình luận: “Đó người phục vụ thầm kín, rụt rè, vô tư tận tụy” hay so sánh nón “cái chụp đèn chụp lên đầu quấn khăn”, “các vị ân cần theo dõi chẳng khác bà mẹ hiền rình thơ chập chững bước thứ nhất”, “các vị bám lấy đế giày tơi, dính chặt với tơi hình với bóng” rõ ràng có hóm hỉnh, đùa vui thoải mái, thú vị Còn giọng điệu trần thuật, biểu lộ tình cảm đơi trai gái, “tơi” với em họ có tươi tắn trẻ trung hấp dẫn Những yếu tố tạo nên da thịt cho câu chuyện, dẫn ý tưởng, nội dung trị vào lịng người hồn nhiên, dễ dàng chuyện giải trí thú vị Đi vào giới nghệ thuật “Vi hành”, ta gặp phong phú, tầng lớp bao yếu tố thi pháp : giọng điệu, hình ảnh, tiếng cười châm biếm tâm trạng, cảm xúc tác giả Tâm trạng không xuôi chiều đùa vui, mỉa mai giễu cợt mà cịn có lịng căm ghét kẻ thù lẫn nỗi đau, nỗi nhục nước Lòng yêu nước nhiều bộc lộ cách chua chát giọng văn nghịch lí, ngược đời: “ngày nay, lần khỏi cửa, thật không che dấu niềm tự hào người An Nam kiêu hãnh có vị Hồng đế” Ngịi bút đầy tính chiến đấu Nguyễn Ái Quốc phát huy đắc lực tác dụng đụng chạm đến nỗi niềm riêng tư sâu kín “Vi hành” vũ khí cách mạng thực sự, mà đó, tính nghệ thuật tác phẩm mài sắc, vót nhọn nó, trang điểm trang sức cho PHÂN TÍCH NGHỆ THUẬT VI HÀNH Đề : Phân tích truyện ngắn “Vi hành” để thấy sáng tạo nghệ thuật độc đáo, bút pháp mỉa mai, châm biếm bậc thầy Nguyễn Ái Quốc BÀI LÀM Trong sáng tạo văn học Nguyễn Ái Quốc nghệ thuật trào phúng chiếm vị trí đặc biệt Với nghệ thuật trào phúng Nguyễn Ái Quốc phơi bày chất tàn bạo, giả dối chế độ thực dân Pháp Cũng với nghệ thuật Người bày tỏ thái độ khinh bỉ bọn vua quan bù nhìn bán nước cầu vinh, riêng kiện Khải Định sang Pháp dự Đấu xảo thuộc địa Nguyễn Ái Quốc sáng tác truyện ngắn Lời than vãn bà Trưng Trắc kịch Con rồng tre lên án chế giễu sâu cay ơng vua bù nhìn Nhân kỉ niệm năm chuyến ô nhục ấy, Nguyễn Ái Quốc lại viết truyện ngắn Vi Hành, biến Khải Định thành đối tượng đàm tiếu khinh bỉ Vấn đề đặt cho tác giả phải sáng tạo hình thức nghệ thuật để khơng lập lại Sự thành cơng tác phẩm Vi hành chứng tỏ tài nghệ thuật dồi dào, sắc bén nhà văn Nguyễn Ái Quốc Thật vậy, hai tác phẩm Lời than vãn bà Trưng Trắc Con rồng tre, Khải Định trực tiếp xuất hiện, đây, tác phẩm Vi hành, vua Khải Định vắng mặt Vậy làm Khải Định xuất hiện, đặng nhận lấy lời đàm tiếu nhục nhã lời tố cáo sắc bén? Nguyễn Ái Quốc dùng biện pháp hóa khơng thành có- biện pháp hiểu lầm, nhận lầm người An Nam nhà vua “vi hành”, để tố cáo, chế giễu cách cay độc Ai người nhận lầm vậy? Đó khơng thể người An Nam, thần dân ngài Đó người dân Pháp hiếu kì từ lâu không xem vua chúa đấng bề Nguyễn Ái Quốc sáng tạo nên đôi nam nữ người Pháp nhận lầm vua An Nam xe điện, truyện ngắn mở đầu tranh luận họ Chàng trai nhà vua, cịn gái, người thấy nhà vua trường đua khơng phải, thấy thiếu mũ măng, nhẫn vàng, hạt cườm Từ hai cách hiểu mở hai hướng đàm tiếu: đàm tiếu trang phục nhà vua đàm tiếu việc “vi hành” ông Việc đàm tiếu trang phục nhà vua đôi niên nam nữ người Pháp thực Lợi dụng cách cảm nhận ngộ nghĩnh họ cách ăn mặc xa lạ Nguyễn Ái Quốc biến ơng vua thành trị cười rẻ tiền: đầu đội chụp đèn, quấn khăn, tay đeo đầy nhẫn, mũi tẹt, mắt xếch, mặt bủng chanh, không chút uy nghi, đường bệ Hơn thế, người bạn gái trơng thấy nhà vua, hình dung vua người “đeo lên người đủ lụa là, đủ hạt cườm”, y mụ đàn bà Cịn người niên xem vua trị vui mắt khơng phải tiền xem “vợ lẽ nàng hầu vua Cao Miên”, “trò leo trèo, nhào lộn sư thánh xứ Cơng Gơ” Thậm chí tung tin Nhà hát Múa rối định ký hợp đồng th nhà vua biểu diễn! Thật khơng cịn lời báng bổ, khinh miệt đức Hồng Thượng! Nhưng thật: Khải Định đóng vai rẻ tiền lịch sử! Việc đàm tiếu truyện “vi hành” kẻ bị nhận lầm – tác giả thư gửi cho cô em họ – thực qua lời tâm thư Đây lời người An Nam, am hiểu nội tình nước Nam Ở Nguyễn Ái Quốc dùng biện pháp “ mù mưa” – nhân có người nói nhà vua “vi hành”, người anh họ thư liền liên hệ với “vi hành” vị vua vĩ đại vua Thuấn, vua Pie, bình luận nhạo báng “vi hành” tưởng tượng vua Nam Đây đoạn văn mỉa mai sắc bén, từ nhằm phơi trần thân phận nhân cách hèn hạ tên vua Biện pháp ”quá mù mưa” lại sử dụng thêm lần: nhân việc người Pháp nhận lầm vua Nam, tác giả đẩy xa hơn: phổ quát hóa nhận lầm để châm biếm việc cảnh sát Pháp theo dõi người yêu nước Việt Nam đất Pháp:”… tất Đơng Dương có màu da trắng bậc khai hóa đến lượt tất có màu da vàng trở thành Hoàng đế Pháp” Trở thành Hồng đế chăm sóc, theo dõi cảnh sát nỗi phiền hà cho da vàng Đến ta thấy “Vi hành” rõ ràng sáng tạo nghệ thuật độc đáo Ai thấy tác giả bịa, bịa đặt khéo léo, tài tình, hợp lí, có khả tố cáo sâu sắc mà gây thú vị cho người đọc Có thể nói tác giả dùng phép “ đà đao”, nhân hiểu lầm người Pháp mà đưa ngịi bút sắc bén đánh trúng vào chỗ trí mạng tên vua Ở người ta thấy sức mạnh nghệ thuật sử dụng cách nhẹ nhàng, dí dỏm, đắc địa Ngoài việc xây dựng cốt truyện khéo léo, việc khơng có mà có thật, bút pháp mỉa mai, châm biếm tác giả thể pháp ví von dí dỏm “Tây”: mũ miện vua ví với chụp đèn, ngọc q ví với hạt cườm, nhìn vua thành rối, so với Saclơ, đặc biệt, ngịi bút mỉa mai tác giả chỉa thẳng lúc vào hai đối tượng: thực dân phong kiến Ta xem tác giả viết thư: “Phải ngài muốn biết dân Pháp, quyền ngự trị bạn ngài Alêchxăng đệ Nhất, (…) có uống nhiều rượu hút nhiều thuốc phiện dân Nam, quyền ngự trị ngài, hay không?(…) Hay là, chán cảnh làm ông vua to, ngài lại muốn nếm thử đời cậu công tử bé?” Những nghi vấn thật mỉa mai! Và lời mỉa mai cảnh sát Pháp: “Các vị chẳng nề hà chút công sức để bảo vệ bọn tôi, giá có trơng thấy vị ân cần theo dõi tơi chẳng khác bà mẹ hiền rình thơ chập chững bước thứ nhất, hẳn phải phát ghen lên nỗi niềm âu yếm vị tơi Có thể nói vị bám lấy đế giày tơi, dính chặt với tơi hình với bóng…” Biết bao chua chát, cay đắng nụ cười đây! Đó nghệ thuật mỉa mai, châm biếm có tính chất luận già dặn Tất chữ dùng sử dụng đắt phát huy tác dụng châm biếm tối đa Chẳng hạn gọi vua Pháp “bạn” vua Nam nói cảnh sát Pháp theo dõi “mẹ hiền rình thơ” v.v… v.v… Tóm lại, nghệ thuật độc đáo bút pháp mỉa mai châm biếm bậc thầy thiên truyện chứng tỏ tài nghệ siêu việt, phong phú Nguyễn Ái Quốc, chứng tỏ thành tựu sắc sảo nghệ thuật cách mạng giàu tính chiến đấu  ... kín ? ?Vi hành? ?? vũ khí cách mạng thực sự, mà đó, tính nghệ thuật tác phẩm mài sắc, vót nhọn nó, trang điểm trang sức cho PHÂN TÍCH NGHỆ THUẬT VI HÀNH Đề : Phân tích truyện ngắn ? ?Vi hành? ?? để thấy... Quốc lại vi? ??t truyện ngắn Vi Hành, biến Khải Định thành đối tượng đàm tiếu khinh bỉ Vấn đề đặt cho tác giả phải sáng tạo hình thức nghệ thuật để khơng lập lại Sự thành công tác phẩm Vi hành chứng... thấy sáng tạo nghệ thuật độc đáo, bút pháp mỉa mai, châm biếm bậc thầy Nguyễn Ái Quốc BÀI LÀM Trong sáng tạo văn học Nguyễn Ái Quốc nghệ thuật trào phúng chiếm vị trí đặc biệt Với nghệ thuật trào