VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG HIỆN NAY

MỞ ĐẦU 1 CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TRIẾT HỌC 2 1.1. Triết học là gì? 2 1.1.1. Triết học và đối tượng nghiên cứu của triết học 2 1.1.2. Triết học là hạt nhân lý luận của thế giới quan 3 1.2. Vấn đề cơ bản của triết học, các trường phái triết học 3 1.3. Phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình 4 1.3.1. Phương pháp siêu hình 4 1.3.2. Phương pháp biện chứng 4 CHƯƠNG 2: VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG HIỆN NAY 6 2.1. Vai trò của triết học trong đời sống xã hội 6 2.2. Vai trò của triết học Mác – Lênin 7 2.2.1. Vai trò của triết học MácLênin trong hoạt động nhận thức và thực tiễn 7 2.2.2. Triết học MácLênin với các khoa học khác 8 2.2.3. Vai trò của triết học trong công cuộc công nghiệp hóa – hiện đại hóa đất nước 9 KẾT LUẬN 13 TÀI LIỆU THAM KHẢO 14

MỤC LỤC KẾT LUẬN 11 Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 MỞ ĐẦU Triết học đời hoạt động nhận thức người phục vụ nhu cầu sống; song, với tư cách hệ thống tri thức lý luận chung nhất, triết học xuất điều kiện định sau đây: Con người phải có vốn hiểu biết định đạt đến khả rút chung muôn vàn kiện, tượng riêng lẻ Xã hội phát triển đến thời kỳ hình thành tầng lớp lao động trí óc Họ nghiên cứu, hệ thống hóa quan điểm, quan niệm rời rạc lại thành học thuyết, thành lý luận triết học đời Tất điều cho thấy: Triết học đời từ thực tiễn, nhu cầu thực tiễn; có nguồn gốc nhận thức nguồn gốc xã hội CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TRIẾT HỌC 1.1 Triết học gì? 1.1.1 Triết học đối tượng nghiên cứu triết học a Khái niệm “Triết học”, nguồn gốc triết học Triết học đời gần thời gian (khoảng từ kỷ VIII đến kỷ VI TCN) số trung tâm văn minh cổ đại Trung Hoa, Ấn Độ, Hy Lạp Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 Triết học xem hình thái cao tri thức, làm sáng tỏ chất vật Khái quát lại, triết học hình thái ý thức xã hội; hệ thống tri thức lý luận chung ngời giới; vị trí, vai trị ngời giới ấy, xem "khoa học khoa học" Từ kỷ XV - XVI đến kỷ XVIII, môn khoa học chuyên ngành, khoa học thực nghiệm phát triển mạnh mẽ, tách khỏi triết học, bước làm phá sản tham vọng muốn đóng vai trị "khoa học khoa học" số học thuyết triết học lúc giờ, đặc biệt triết học Hêghen Đầu kỷ XIX, triết học Mác đời đoạn tuyệt hoàn toàn với quan niệm xác định đối tượng nghiên cứu tiếp tục giải mối quan hệ vật chất ý thức lập trường vật triệt để nghiên cứu quy luật chung tự nhiên, xã hội tư Quan niệm macxit cho rằng:"Triết học hình thái ý thức xã hội, học thuyết nguyên tắc chung tồn nhận thức, thái độ ngời giới; khoa học quy luật chung tự nhiên, xã hội tư duy" Khác với khoa học cụ thể vào nghiên cứu lĩnh vực riêng biệt giới, triết học xem xét giới chỉnh thể đem lại hệ thống quan niệm chỉnh thể Triết học diễn tả giới quan lý luận Mặc dù có khác hệ thống triết học, điểm chung chúng nghiên cứu vấn đề chung tự nhiên, xã hội người, mối quan hệ ngời nói chung, tư nói riêng với giới 1.1.2 Triết học hạt nhân lý luận giới quan Thế giới quan toàn quan niệm người giới, thân người, sống vị trí người giới Đặc tính tư người muốn đạt tới hiểu biết hoàn toàn, đầy đủ; song tri thức mà ngời đạt luôn có hạn Q trình tìm hiểu quan hệ Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 người với giới hình thành nên quan niệm định, có hồ quyện thống cảm xúc trí tuệ, tri thức niềm tin Tri thức sở trực tiếp cho hình thành giới quan, song gia nhập giới quan trở thành niềm tin định hướng cho hoạt động người Khác với giới quan thần thoại tôn giáo, giới quan triết học dựa vào tri thức, diễn tả quan niệm người dạng hệ thống quy luật, phạm trù đóng vai trị nấc thang q trình nhận thức giới Với ý nghĩa đó, triết học xem hạt nhân lý luận giới quan, hệ thống quan điểm lý luận chung giới vị trí người giới 1.2 Vấn đề triết học, trường phái triết học Ngay từ thời cổ đại nảy sinh vấn đề quan hệ linh hồn người với giới bên Triết học đời giải vấn đề đó, tầm khái quát cao mối quan hệ tư tồn Theo Ăngghen: "Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại" [1] ; việc giải vấn đề sở xuất phát điểm để giải vấn đề khác triết học Đồng thời tiêu chuẩn để xác định lập trờng giới quan triết gia học thuyết họ Vấn đề triết học có hai mặt: - Mặt thứ nhất: Giữa vật chất ý thức, có trớc, có sau, định nào? - Mặt thứ hai: ý thức ngời phản ánh trung thực giới khách quan hay không? Nghĩa ngời có khả nhận thức hay khơng? Việc trả lời hai câu hỏi dẫn đến hình thành trờng phái học thuyết triết học khác nhau: Chủ nghĩa vật (Talét, Hêraclit, Đêmôcrit, C.Mac, Lênin …) chủ nghĩa tâm (Platon, Hêghen, Beccơli,…); Thuyết khả tri thuyết bất khả tri (Beccơly, Hium) 1.3 Phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình 1[] C.Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, t.21, tr.403 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 Một vấn đề quan trọng mà triết học phải làm sáng tỏ là: vật, tượng giới xung quanh ta tồn nào? Vấn đề có nhiều cách trả lời khác nhau, suy đến quy hai quan điểm đối lập biện chứng siêu hình 1.3.1 Phương pháp siêu hình Phương pháp siêu hình phương pháp xem xét vật trạng thái biệt lập, tĩnh với tư cứng nhắc, "chỉ nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối quan hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh mà quên vận động vật ấy, thấy mà không thấy rừng" [2] 1.3.2 Phương pháp biện chứng Phương pháp biện chứng phương pháp xem xét vật mối liên hệ ràng buộc lẫn nhau, trạng thái vận động, biến đổi không ngừng với tư mềm dẻo, linh hoạt, "không nhìn thấy vật cá biệt mà cịn thấy mối liên hệ chúng, khơng nhìn thấy tồn vật mà thấy sinh thành tiêu vong vật, không nhìn thấy trạng thái tĩnh mà cịn thấy trạng thái động vật, không thấy mà thấy rừng" Phương pháp biện chứng phát triển trải qua ba giai đoạn đợc thể qua ba hình thức lịch sử phép biện chứng: phép biện chứng tự phát, phép biện chứng tâm, phép biện chứng vật Trong phép biện chứng vật, C.Mác Ph.Ăngghen gạt bỏ tính chất thần bí, kế thừa hạt nhân hợp lý phép biện chứng tâm Hêghen để xây dựng phép biện chứng vật với tính cách học thuyết mối liên hệ phổ biến phát triển hình thức hồn bị 2[] Sđd, t.20, tr.37 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 CHƯƠNG 2: VAI TRỊ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG HIỆN NAY 2.1 Vai trò triết học đời sống xã hội Thoạt nhìn, vấn đề triết học đề cập dường xa vời nhu cầu mối quan tâm thường nhật người Nhưng xem xét cách kỹ lưỡng khoa học Arixtốt cho rằng: “Trong tất khoa học, triết học khoa học nhạt nhẽo nhất, song mà khoa học cao cần thiết người” Và M.Bungơ khẳng định: “Một xã hội chẳng có nghĩa lý khơng có triết học” Các nhà triết học không tự nghĩ vấn đề triết học mà góp phần giải đáp vấn đề sống, nhu cầu người, đòi hỏi thời đại đặt Có vấn đề mà dừng lại tri thức cụ thể - cảm tính, tri thức kinh nghiệm, quan sát hay thực nghiệm khoa học khơng đủ tầm lý giải Triết học xuất đâu lúc người vươn khỏi xao động hàng ngày đời sống trực tiếp mà ý thức đời thường phản ánh để cố gắng nắm bắt tĩnh lặng sâu xa chi phối tất cả, tìm thường ẩn náu bề biến cố; có bình yên “dĩ bất biến” để “vạn ứng biến” Khi thời đại diễn biến đổi to lớn nhanh chóng tạo bước ngoặt mặt đời sống địi hỏi người phải có lựa chọn đắn, tình việc định hướng giới quan, ý thức vai trò vị trí người giới, xác lập mục đích ý nghĩa sống, nắm phương pháp luận đạo cho hoạt Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 động nhận thức thực tiễn, nói vắn tắt triết học, thời đại kết tinh thành tư tưởng, trở nên cần thiết có vai trị quan trọng Vai trò triết học đời sống xã hội thể qua chức triết học chức nhận thức, chức đánh giá, chức giáo dục, quan trọng chức giới quan chức phương pháp luận Trong sống người xã hội loài người, giới quan đóng vai trị đặc biệt quan trọng Bằng hệ thống quan niệm giới, người tìm cách khám phá bí mật giới tự nhiên Có thể ví giới quan thấu kính, qua người nhìn nhận, xét đốn vật, tượng giới xung quanh tự xem xét Từ đó, xác định thái độ, cách thức hoạt động, sinh sống Thế giới quan đắn tiền đề để xác lập nhân sinh quan tích cực Triết học đời với tư cách hạt nhân lý luận giới quan, làm cho giới quan phát triển trình tự giác dựa tổng kết kinh nghiệm thực tiễn tri thức khoa học đem lại Đó chức giới quan triết học Sự phát triển thực tiễn khoa học dẫn đến đời lĩnh vực đặc thù khoa học lý thuyết triết học - Đó phương pháp luận Phương pháp luận lý luận phương pháp; hệ thống quan điểm đạo việc tìm tịi, xây dựng, lựa chọn vận dụng phương pháp Với tư cách hệ thống tri thức chung người giới vai trò ngời giới đó; với việc nghiên cứu quy luật chung tự nhiên, xã hội tư duy, triết học thực chức phương pháp luận chung Mỗi quan điểm lý luận triết học đồng thời nguyên tắc việc xác định phương pháp, lý luận phương pháp 2.2 Vai trò triết học Mác – Lênin 2.2.1 Vai trò triết học Mác-Lênin hoạt động nhận thức thực tiễn Trong triết học Mác – Lê nin, lý luận phương pháp thống hữu với Đó thống chủ nghĩa vật phép biện chứng Sự thống làm Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 cho chủ nghĩa vật trở nên triệt để phép biện chứng trở thành lý luận khoa học Do đó, triết học mác xít có khả nhận thức đắn giới tự nhiên, xã hội tư người Cũng vậy, hệ thống quan điểm triết học Mác trở thành nhân tố định hướng cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn người, trở thành nguyên tắc xuất phát phương pháp luận 2.2.2 Triết học Mác-Lênin với khoa học khác Triết học Mác – Lênin phủ nhận quan niệm coi triết học khoa học khoa học mà xem triết học khoa học cụ thể có mối quan hệ biện chứng với Sự phát triển khoa học điều kiện cho phát triển triết học Ngược lại, kết luận triết học đưa lại giới quan phương pháp luận đắn cho phát triển khoa học Triết học Mác - Lênin kế thừa phát triển thành tựu quan trọng tư nhân loại, sáng tạo chủ nghĩa vật biện chứng việc xem xét tự nhiên đời sống xã hội tư người Trong triết học Mác-Lênin, lý luận vật biện chứng phương pháp biện chứng vật thống hữu với Sự thống làm cho chủ nghĩa vật trở nên triệt để phép biện chứng trở thành lý luận khoa học Nhờ đó, triết học Mác - Lênin có khả nhận thức đắn tự nhiên, xã hội tư Phép biện chứng vật không lý luận phương pháp mà lý luận giới quan Hệ thống quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng trở thành nhân tố định hướng cho hoạt động nhận thức thực tiễn, trở thành nguyên tắc xuất phát điểm phương pháp luận Như vậy, triết học Mác - Lênin, giới quan phương pháp luận thống hữu với nhau, làm cho triết học Mác trở thành chủ nghĩa vật hoàn bị, "công cụ nhận thức vĩ đại" Triết học Mác đời làm thay đổi mối quan hệ triết học khoa học; phát triển khoa học tạo điều kiện cho phát triển triết học Ngược lại, triết học Mác - Lênin đem lại giới quan phương pháp luận đắn cho phát triển khoa học Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 Ngày nay, khoa học - cơng nghệ phát triển mạnh mẽ gắn bó triết học Mác - Lênin khoa học trở nên đặc biệt quan trọng Lý luận triết học khô cứng lạc hậu tách rời tri thức khoa học chuyên ngành Ngược lại, không đứng vững lập trường vật khoa học thiếu tư biện chứng trước phát mới, người ta dễ phương hướng đến kết luận sai lầm mặt triết học Đời sống xã hội đại có biến đổi sâu sắc; việc nắm vững triết học Mác - Lênin giúp tự giác trình trau dồi phẩm chất trị, tinh thần lực tư sáng tạo mình, tránh sai lầm chủ nghĩa chủ quan phương pháp tư siêu hình gây Tuy nhiên, triết học Mác - Lênin khơng phải đơn thuốc vạn giải vấn đề sống Bởi hoạt động nhận thức thực tiễn cần tránh hai khuynh hướng sai lầm: xem thường triết học tuyệt đối hóa vai trị triết học Nếu xem thường triết học rơi vào tình trạng mị mẫm, dễ lịng với biện pháp cụ thể thời, dễ phương hướng, thiếu chủ động sáng tạo Cịn tuyệt đối hóa vai trò triết học sa vào chủ nghĩa giáo điều, áp dụng máy móc nguyên lý, quy luật chung mà khơng tính đến tình hình cụ thể trờng hợp riêng, dẫn đến vấp váp, dễ thất bại 2.2.3 Vai trò triết học cơng cơng nghiệp hóa – đại hóa đất nước Nước ta thuộc vào nhóm nước phát triển Do đó, để thực mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, khơng có đường khác phải cơng nghiệp hóa – đại hóa (CNH – HĐH) đất nước Chính vậy, Đảng ta xác định: "Đây nhiệm vụ trọng tâm có tầm quan trọng hàng đầu thời gian tới"[3] Nhưng để thực nhiệm vụ có tầm quan trọng hàng đầu đó, không sử dụng thành tựu khoa học, kỹ thuật cơng nghệ Nói cách khác khoa học, kỹ thuật cơng nghệ có vai trị to lớn công CNH 3[] Đỗ Mười Phát huy thành tựu to lớn công đổi mới, tiếp tục đưa nghiệp cách mạng nước ta vững bước tiến lên Báo Nhândân, ngày 4/12/1993 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 HĐH đất nước Tuy nhiên, báo này, chúng tơi khơng có tham vọng làm sáng tỏ vai trị khoa học, kỹ thuật công nghệ mà muốn nêu lên số suy nghĩ vai trò triết học với tư cách khoa học công CNH - HĐH nước ta Kinh nghiệm số nước tiến hành CNH - HĐH khu vực xã hội phát triển lành mạnh từ đầu cần có quan điểm phát triển tồn diện mặt lành mạnh mặt khác đời sống xã hội Nếu khơng có quan điểm phát triển tồn diện, từ đầu trước sau phải giải hậu Thái Lan, trình CNH - HĐH, nhu cầu việc làm đời sống, Chính phủ Thái Lan dùng biện pháp để khuyến khích đầu tư nước ngoài, phát triển dịch vụ du lịch Nhờ kinh tế Thái Lan phát triển tương đối nhanh chóng Nhưng bên cạnh loạt vấn đề xã hội đặt cho Chính phủ Thái Lan phân hóa giàu nghèo ngày trầm trọng, vấn đề ô nhiễm môi trường, bệnh AIDS tệ nạn xã hội khác Lúc đầu nhà lãnh đạo Thái Lan tưởng người giàu sau giàu lên mức cần thiết họ nghĩ đến người nghèo phân hóa giàu nghèo khơng trở thành vấn đề xã hội Nhưng thực tế vậy, người giàu muốn giàu lên phân hóa giàu nghèo phải giải sách xã hội hợp lý, chữ khơng thể tự nguyện người giàu Bên cạnh đó, loạt vấn đề xã hội khác đòi hỏi Chính phủ Thái Lan phải có biện pháp cấp bách Chính vậy, năm tới, Chính phủ Thái Lan chủ trương giảm nhịp độ phát triển kinh tế để tập trung sức giải vấn để xã hội Theo chúng tôi, học Thái Lan học tương tự nước khu vực giới có lẽ điều bổ ích trình CNH - HĐH đất nước Thực ra, nghiên cứu kinh nghiệm nước để rút học bổ ích cho nước ta nhiệm vụ nhiều ngành khoa học khác Nhưng học mà triết học rút học mang tính khái quát cao Khác vời khoa học Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 khác, xuất phát từ việc nghiên cứu kinh nghiệm nước, triết học có nhiệm vụ phải rút chung tất yếu tất nước nhóm nước khu vực trình CNH - HĐH Việc tìm chung tất yếu trình CNH - HĐH giúp cho khỏi mò mẫm, tránh vấp váp không cần thiết giải nhiệm vụ thân V.I.Lê nin rằng: Người bắt tay vào vấn đề riêng trước giải vấn đềchung, kẻ đó, bước đi, khơng tránh khỏi "vấp phải" vấn đề chung cách không tự giác Mà mù quáng vấp phải vấn đề trường hợp riêng, có nghĩa đưa sách đến chỗ có dao động tồi tệ hẳn tính ngun tắc"[4] Tuy nhiên, thân triết học khơng dừng lại việc nghiên cứu kinh nghiệm để rút chung, tất yếu trình CNH - HĐH mà xa nữa, tức nghiên cứu xem thân chung tất yếu áp dụng vào điều kiện Việt Nam nào? Nói cách khác, cần làm sáng tỏ mối quan hệ biện chứng phổ biến đặc thù trình CNH- HĐH Việt Nam Trong kỷ nguyên toàn cầu này, người đặt vị trí trung tâm chiến lược phát triển, triết học lấy đối tượng nghiên cứu phát triển bền vững, tồn vong người, cá thể, cộng đồng dân tộc cộng đồng nhân loại, trước hết cần phải hướng người cộng đồng nhân loại đến chỗ nhận thức ngày sâu sắc vị “làm chủ tự nhiên cách thực có ý thức”, “làm chủ đời sống xã hội mình”, sáng tạo làm chủ tiến trình phát triển lịch sử cách hồn tồn tự giác sở tự giải phóng khỏi khép kín đẳng cấp, địa vị, vị trí vai trị đời sống xã hội cộng đồng dân tộc Triết học cần hướng người đến chỗ thừa nhận “trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội”, đồng thời lấy việc “phát triển 4[] V.I Lênin Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1979, t.15., tr.437 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn 10 Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 phong phú chất người” làm “mục đích tự thân” [5] C.Mác khẳng định Khơng thế, triết học kỷ ngun tồn cầu cịn phải hướng chất nhân văn, tính nhân đạo, khát vọng dân chủ, tự bình đẳng với tư cách thuộc tính nội tại, vốn có người thực người cộng đồng dân tộc, cộng đồng nhân loại; hướng người đến chỗ nhận thức tổ chức “những lực lượng thân” thành “những lực lượng xã hội”, thành sức mạnh cải tạo cộng đồng Và, triết học cần phải hướng người đến chỗ tự tạo “bước nhảy” cho “từ vương quốc tất yếu sang vương quốc tự do” để cuối “làm chủ tồn xã hội mình” mà “làm chủ tự nhiên, làm chủ thân mình, trở thành người tự do” [6] để sở đó, hướng cộng đồng dân tộc cộng đồng nhân loại phát triển bền vững theo mục tiêu lấy “sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người” [7] KẾT LUẬN Nghiên cứu khái niệm nguồn gốc triết học cho hiểu Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí vai trò 5[] C.Mác Ph.Ăngghen Sđd., t.3, tr 11; t.26, ph.II, tr.168 6[] C.Mác Ph.Ăngghen Sđd., t.19, tr.331, 333 7[] C.Mác Ph.Ăngghen Sđd., t.4, tr.628 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn 11 Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 người giới Triết học đóng vai trò hạt nhân lý luận giới quan, giữ vai trị định hướng cho q trình củng cố phát triển giới quan cá nhân, cộng đồng người lịch sử Nghiên cứu vấn đề triết học cho hiểu hình thành trường phái triết học vật tâm lịch sử, hai phương pháp nghiên cứu đối lập lịch sử phương pháp siêu hình phương pháp biện chứng, giúp xây dựng phương pháp biện chứng nhận thức cải tạo giới Với chức giới quan phương pháp luận, triết học trở thành công cụ đắc lực hoạt động chế ngự thiên nhiên nghiệp giải phóng người lực lượng xã hội tiến TÀI LIỆU THAM KHẢO C.Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, t.21, tr.403 Sđd, t.20, tr.37 C.Mác Ph.Ăngghen Sđd., t.3, tr 11; t.26, ph.II, tr.168 C.Mác Ph.Ăngghen Sđd., t.19, tr.331, 333 C.Mác Ph.Ăngghen Sđd., t.4, tr.628 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn 12 Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 V.I Lênin Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1979, t.15, tr.437 Giáo trình Triết học - dùng cho học viên Cao học, PGS.TS Đoàn Quang Thọ (Chủ biên), Nxb Chính trị quốc gia, 2010 Đỗ Mười Phát huy thành tựu to lớn công đổi mới, tiếp tục đưa nghiệp cách mạng nước ta vững bước tiến lên Báo Nhândân, ngày 4/12/1993 Bài nói GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn chương trình VTV Đài Truyền Hình Việt Nam ngày 10-09-1997 Tạp chí Triết học, số 03, 2000 10 Về vai trò triết học giai đoạn tồn cầu hóa – GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn, Tạp chí Triết học, 7-2006 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn 13 ... tr.37 Học viên: Vũ Thị Thúy GVHD: GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn Tiểu luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 CHƯƠNG 2: VAI TRỊ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG HIỆN NAY 2.1 Vai trò triết học đời sống. .. luận triết học Lớp: Cao học Văn hóa học K20 động nhận thức thực tiễn, nói vắn tắt triết học, thời đại kết tinh thành tư tưởng, trở nên cần thiết có vai trị quan trọng Vai trò triết học đời sống. .. 1: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TRIẾT HỌC 1.1 Triết học gì? 1.1.1 Triết học đối tượng nghiên cứu triết học a Khái niệm ? ?Triết học? ??, nguồn gốc triết học Triết học đời gần thời gian (khoảng từ kỷ VIII đến