Vợ chồng aphu t2

TIẾT 2- VỢ CHỒNG A PHỦ 3.1.4 Mỵ thân sức sống tiềm tàng, sức mạnh vùng lên giải phóng Sức sống tiềm ẩn mà mãnh liệt thể qua bốn chi tiết: + Câu nói phản kháng nhân + Ý định ăn ngón tự tử + Biểu rõ đêm hội mùa xn đêm đơng cởi trói cho A Phủ 3.1.4.1 Sự thức tỉnh hồi sinh khát vọng sống đêm tình mùa xn - Khung cảnh: • Bức tranh mùa xuân: Mùa xuân rẻo cao Quyến rũ say lịng đêm tình miền núi Năm ấy, Hồng Ngài ăn tết sớm Niềm vui đón xuân nhân lên niềm vui thu hoạch mùa màng Vạn vật đổi thay, đất trời có men say, sống âm thầm cựa xơn xao cỏ Gió rét dội thổi vào cỏ gianh vàng ửng, màu sắc tươi thắm có sức lan tỏa, cựa quậy tự linh hồn tạo vật, màu sắc tươi vui, đầy sức sống, ánh sáng, đối lập với không gian sống tăm tối Mị Trên mỏm núi: váy hoa xoè bướm sặc sỡ, đầy màu sắc, phấn chấn, náo nức Đám trẻ nô đùa cười ầm trước sân Tiếng sáo vọng lại thiết tha bồi hồi Thiên nhiên rực rỡ màu sắc, náo nức âm thanh, diện giới căng tràn nhựa sống • Đêm tình mùa xn: * Trong nhà: người nhảy đồng, hát * Bên ngoài: tiếng sáo gọi bạn u lơ lửng ngồi đường, tiếng sáo có hình, lơ lửng, bồng bềnh, tình khơng tan, lịng đợi Đó chi tiết trở trở lại ám ảnh, mời gọi, vương vấn, khơi gợi kí ức khát vọng yêu, sống Mị * Nội dung tiếng sáo: “Mày có trai gái rồi/ Mày làm nương/ Ta trai gái/ Ta tìm người u”, tiếng sáo mang khát vọng đôi lứa, khát vọng sống * Không gian, thời gian rạo rực khát vọng, thúc người tìm đến với men say tình yêu, men say sống - Diễn biến tâm trạng: • Mị lấy hũ rượu, uống ực bát…, u uất, cảm giác, không sống thực tại, mà lặn vào vô thức, nuốt đau khổ • Đột nhiên thấy lịng phơi phới trở lại, có cảm xúc (nhận tiếng sáo) • Nhận thấy cịn trẻ Ý thức thân trở lại: Mị trẻ lắm, Mị trẻ, Mị muốn chơi, Mị chơi, câu văn dựng nhân vật dậy, lại nôn nao rạo rực trang sách • Lúc sức sống trở với niềm khao khát Mị lại muốn chết: Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết không buồn nhớ lại nữa, nhớ lại thấy nước mắt ứa ra…khi cảm xúc, ý thức trở lúc Mị muốn chết, phi lí mà logic: ý thức tình trạng sống khơng chết- giải • Do tiếng sáo- qn chết - xắn miếng mỡ khêu lại đèn, lấy váy, quấn tóc, động tác nhanh, mạnh, dứt khốt… * Khát vọng sống yêu trở lại, kéo theo hành động: muốn thấy ánh sáng, muốn làm đẹp, ý thức tồn sinh (Liên hệ chi tiết: Mùi xà phòng áo Đào “Mùa lạc” kể cho Huân nghe duyên mới, hồi sinh nữ tính thường nhà văn sử dụng để biểu trưng cho trỗi dậy mạnh mẽ, sâu sắc khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc) - Sự vùi dập phũ phàng: bị A Sử trói, khát vọng vừa hồi sinh bị vùi dập - Nhưng sợi dây trói A Sử trói thân xác Mị, tâm hồn Mị bồng bềnh theo chơi, đám chơi Tiếng sáo từ chỗ ngồi Mị thành tiếng lịng Mị: đầu Mị rập rờn tiếng sáo Rập rờn từ tượng hình, âm reo, cánh bướm vườn xuân vấy, rạo rực, xơn xao lịng thiếu phụ…Cả đêm hơm ấy, Mị lúc mơ, lúc tỉnh Trong bóng tối, Mị đứng n lặng, Mị khơng biết bị trói Chân Mị vùng bước đi, theo tiếng gọi tự Nhưng sợi dây trói thít lại nhắc Mị nhớ cảnh ngục tù Mị không nghe tiếng sáo Tiếng gọi sống, tự tắt Chỉ cịn tiếng chân ngựa đạp vào vách, khơ khan, tàn nhẫn biểu tượng thân phận - Đêm mùa xuân không mảy may làm thay đổi đời Mị, nhiên nhóm lên để chuẩn bị rực cháy hành động cứu A Phủ cứu * Tiểu kết: Qua nhân vật Mị, nhà văn thể giá trị nhân đạo sâu sắc mẻ: - Tố cáo lực thống trị, cường quyền, thần quyền liên kết để cày đạp tước đoạt quyền sống người đáng phải hạnh phúc - Đồng cảm sâu sắc với số phận người nghèo khổ miền núi trước cách mạng - Khám phá, phát vẻ đẹp, phẩm chất người lao động, đặc biệt khát vọng sống tự 1.4.2 Đêm mùa đơng cắt dây trói cứu A Phủ - Bối cảnh: đêm mùa đông núi cao dài buồn, khơng có lửa Mị chết héo Sáng Mị sưởi lửa, hơ tay, lâu rồi, Mị biết, với lửa Bị A Sử đánh, đêm sau Mị sưởi, gan lì, bướng bỉnh Nhà văn gài chi tiết báo hiệu phản kháng Mị - Chứng kiến cảnh A Phủ bị bắt, trói: + Lúc đầu, Mị thản nhiên: “Nếu A Phủ xác chết đứng đấy, thôi” Cảnh bị trói đến chết khơng phải hoi nhà thống lí Mặt khác, Mị chịu đựng nhiều đau khổ thể xác lẫn tinh thần, trơ lì cảm xúc, tê liệt khả cảm thơng, chia sẻ với cảnh ngộ khốn người khác Cuộc sống bao năm làm rùa lầm lũi xó cửa khiến Mị quen cam chịu, nhẫn nhục, sức ì, qn tính q lớn + Hơm sau: lé mắt trơng sang, thấy dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lạichi tiết đoạn trích thiên phản ánh nội tâm A Phủ (A Phủ gần xây dựng đơn giản Mị: nhân vật số phận hành động) nước mắt niên lĩnh, gan góc, yêu đời, mạnh mẽ diễn tả sâu xót nỗi đau, tủi cực, tình cảnh khốn (có lẽ A Phủ hình dung bị trói chết) Giọt nước mắt tuyệt vọng người đàn ông khỏe mạnh làm thức lên sức mạnh phái yếu, làm tan chảy cõi lòng giá băng, đánh thức hồi ức đau thương, tuyệt vọng khứ Mị Mị nhớ lại mình, thương đêm năm trước, bị A Sử trói thế, nước mắt rơi xuống má, xuống cổ không lau Trời ơi, trói người ta đến chết! Mị lại nhớ có người đàn bà bị trói đến chết nhà Giọt nước mắt nối liền ba số phận Lần đầu tiên, Mị ý thức tội ác kẻ thù, nhận thấy ta thân đàn bà, đợi ngày chết thơi, người việc phải chết thế! Nhận thấy việc A Phủ phải chết điều vơ lí, oan ức, bất cơng, Mị biết thương người cảnh ngộ - Độc thoại nội tâm: đồng cảm với A Phủ, với người cảnh ngộ, bất bình, tình thương trỗi dậy - Giả định: A Phủ trốn, Mị bị trói đứng, phải chết cọc ấy, không sợ: thương A Phủ quên thân, vị tha chiến thắng vị kỉ * Tơ Hồi cắt nghĩa logic hành động Mị: Mị ý thức tình trạng khơng cịn để sâu sắc - Hành động: rút dao, cắt dây trói cứu A Phủ Đó việc làm táo bạo nguy hiểm phù hợp với nét tâm lí Mị đêm mùa đơng Sau cắt dây cởi trói cho A Phủ, Mị khơng ngờ dám làm chuyện động trời đến Mị thào lên tiếng “đi ngay” Mị nghẹn lại A Phủ vùng chạy Mị đứng lặng bóng tối Câu văn tách riêng thành dòng đặc biệt, khoảnh khắc có tính chất định đến đời Ta hình dung nét tâm lí ngổn ngang trăm mối Mị lúc Lòng Mị rối bời với trăm câu hỏi: chạy theo A Phủ hay chờ chết? - Thế cuối sức sống tiềm tàng thúc Mị phải sống Mị chạy theo A Phủ Trời tối Mị băng Bước chân Mị đạp đổ uy quyền, thần quyền bọn lãnh chúa phong kiến đương thời đè nặng tâm hồn Mị suốt năm qua Mị đuổi kịp A Phủ nói lời Mị nói với A Phủ sau năm câm nín: “A Phủ Cho tơi đi! Ở chết mất” Đó lời nói khao khát sống khát khao tự nhân vật Mị Câu nói chứa đựng tình cảm làm quặn đau trái tim bạn đọc Đó nguyên nhân - hệ việc Mị cắt đứt sợi dây vơ hình ràng buộc đời Thế Mị A Phủ dìu chạy xuống dốc núi Hai người rời bỏ Hồng Ngài - nơi mà kỉ niệm đẹp họ q ít, cịn nỗi buồn đau, tủi nhục chồng chất không kể xiết Hai người rời bỏ Hồng Ngài đến Phiềng Sa, ngày phía trước họ chưa biết đến… - Rõ ràng, đêm mùa đông này, sức sống tiềm tàng đóng vai trị quan trọng Chính giúp Mị vượt lên số phận đen tối Mị cứu A Phủ đồng nghĩa với việc Mị tự cứu lấy thân - Qua đoạn trích trên, Tơ Hồi ca ngợi phẩm chất đẹp đẽ người phụ nữ miền núi nói riêng người phụ nự Việt Nam nói chung Tơ Hồi cảm thơng xót thương cho số phận hẩm hiu, khơng lối Mị Thế trái tim nhạy cảm chan chứa u thương, Tơ Hồi phát ngợi ca đốm lửa cịn sót lại trái tim Mị Tư tưởng nhân đạo nhà văn sáng lên Đồng thời qua tác phẩm, Tơ Hồi khẳng định chân lí mn đời: đâu có áp bất cơng có đấu tranh để chống lại dù vùng lên cách tự phát Mị Quả thật qua tác phẩm giúp ta hiểu nhiều điều sống * Nhận xét: • Hành động tự cứu Mị hành động có tính chất tự phát, cội nguồn sâu xa khát vọng sống mãnh liệt • Hành động làm thay đổi vị hai người: nô lệ, cam chịu- tự do, loạn • Hai nhân vật gặp gỡ đau thương, đường, nhờ khát vọng tự mà vùng lên tự thay đổi đời 1.5 Một số đặc sắc nghệ thuật + Nghệ thuật xây dựng nhân vật: nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật sắc sảo Nghệ thuật miêu tả đời sống nội tâm nhân vật, miêu tả hành động bên ngồi, miêu tả ý hành động lặp lặp lại (thường cúi mặt, mặt buồn rười rượi ) Mượn hình tượng thiên nhiên để miêu tả tâm trạng (mùa xuân thiên nhiên đất trời gợi lên sức sống mùa xuân lòng Mỵ) Trực tiếp miêu tả diễn biến tâm trạng tinh tế hợp lý (phân tích cách miêu tả diễn biến tâm trạng Mỵ theo hai cảnh: Đêm mùa xuân nghe tiếng sáo gọi bạn đêm mùa đông cắt dây trói cứu A- Phủ) + Nghệ thuật kể chuyện: kể chuyện kết hợp nhiều điểm nhìn (bên ngồi, bên trong, xa, gần), khám phá giới nội tâm sâu thẳm lửa sống âm ỉ đằng sau vẻ ngồi vơ cảm Mị + Ngơn ngữ, hình ảnh: giàu chất thơ, chân xác.s Chất thơ ấy, chân xác miêu tả thực thể rõ nhân vật A Phủ cha thống lí Pá tra Đó nhân vật ta tiếp tục tìm hiểu học tiếp ... xuống dốc núi Hai người rời bỏ Hồng Ngài - nơi mà kỉ niệm đẹp họ q ít, cịn nỗi buồn đau, tủi nhục chồng chất khơng kể xiết Hai người rời bỏ Hồng Ngài đến Phiềng Sa, ngày phía trước họ chưa biết