1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Thân phận con người ấn độ trong tiểu thuyết của arundhati roy từ góc nhìn phê bình hậu thuộc địa

181 30 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 181
Dung lượng 1,82 MB

Nội dung

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH Đỗ Đinh Linh Vũ THÂN PHẬN CON NGƯỜI ẤN ĐỘ TRONG TIỂU THUYẾT CỦA ARUNDHATI ROY TỪ GĨC NHÌN PHÊ BÌNH HẬU THUỘC ĐỊA LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HỌC VÀ VĂN HỐ VIỆT NAM Thành phố Hồ Chí Minh - 2020 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH Đỗ Đinh Linh Vũ THÂN PHẬN CON NGƯỜI ẤN ĐỘ TRONG TIỂU THUYẾT CỦA ARUNDHATI ROY TỪ GĨC NHÌN PHÊ BÌNH HẬU THUỘC ĐỊA Chun ngành : Văn học nước Mã số 82 20 242 : LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HỌC VÀ VĂN HOÁ VIỆT NAM NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS NGUYỄN THỊ BÍCH TH Thành phố Hồ Chí Minh - 2020 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực chưa cơng bố cơng trình khác TP HCM, ngày 13 tháng 11 năm 2020 Học viên Đỗ Đinh Linh Vũ Lớp Cao học Văn học Nước ngồi Khố 29 LỜI CẢM ƠN Trước hết, xin gửi lời cảm ơn đặc biệt đến TS Nguyễn Thị Bích Th Cơ tận tình hướng dẫn, bảo ban động viên tơi suốt q trình thực luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn quý thầy cô giảng dạy hướng dẫn tơi suốt q trình học Cao học Tơi xin trân trọng cảm ơn Phòng Sau Đại học, Ban Chủ nhiệm Khoa Ngữ văn, quý thầy cô tổ Văn học Nước ngồi q thầy cơ, anh chị đồng nghiệp Khoa Ngữ văn – Trường Đại học Sư phạm TP Hồ Chí Minh tạo điều kiện thuận lợi để tơi hồn thành luận văn Đồng thời, tơi xin gửi lời tri ân đến ba mẹ gia đình Xin cảm ơn bạn lớp Cao học Văn học Nước ngồi Khố 29 người u thương đồng hành suốt thời gian vừa qua TP HCM, ngày 13 tháng 11 năm 2020 Học viên Đỗ Đinh Linh Vũ Lớp Cao học Văn học Nước ngồi Khố 29 MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN LỜI CẢM ƠN MỤC LỤC DANH MỤC CÁC BẢNG MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 11 Mục đích nghiên cứu 12 Phương pháp nghiên cứu 12 Bố cục luận văn 13 Chương 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ SỞ 15 1.1 Bối cảnh lịch sử, xã hội Ấn Độ hậu thuộc địa 15 1.1.1 Bối cảnh lịch sử 15 1.1.2 Bối cảnh xã hội 18 1.2 Bối cảnh văn học Ấn Độ hậu thuộc địa: từ thực tiễn sáng tác đến lý luận phê bình 23 1.2.1 Văn học Ấn – Anh bối cảnh văn học Ấn Độ hậu thuộc địa 23 1.2.1.1 Nguồn gốc vị 23 1.2.1.2 Một số đặc điểm 26 1.2.2 Giới thuyết phê bình hậu thuộc địa 28 1.2.2.1 Phê bình hậu thuộc địa gì? 28 1.2.2.2 Một số vấn đề trọng tâm phê bình hậu thuộc địa 32 1.3 Tiểu thuyết Ấn – Anh sáng tác Arundhati Roy 40 1.3.1 Tiểu thuyết Ấn – Anh giải thưởng Man Booker 40 1.3.2 Tiểu thuyết A Roy – “Bức tranh ám ảnh Ấn Độ hậu thuộc địa” 44  Tiểu kết chương 48 Chương 2: CÁC DẠNG THỨC “PHẬN NGƯỜI” TRONG TIỂU THUYẾT CỦA ARUNDHATI ROY NHÌN TỪ PHÊ BÌNH HẬU THUỘC ĐỊA 49 2.1 Thân phận “da đen, mặt nạ trắng” Không gian thứ ba 49 2.1.1 Không gian thứ ba lai ghép 49 2.1.1.1 Không gian thứ ba – lai ghép văn hoá truyền thống văn hoá hậu thuộc địa 50 2.1.1.2 Không gian thứ ba – lai ghép tính dân tộc q trình tồn cầu hố 53 2.1.2 Bản án “da đen, mặt nạ trắng” 57 2.1.2.1 Con người bị kết án “da đen, mặt nạ trắng” 58 2.1.2.2 Con người tự kết án “da đen, mặt nạ trắng” 65 2.2 Thân phận hạ đẳng câm lặng 69 2.2.1 Nguồn gốc câm lặng 70 2.2.1.1 Áp đặt giới tính phái tính 70 2.2.1.2 Phân biệt đẳng cấp 74 2.2.1.3 Tước đoạt dân tộc tính 77 2.2.2 Hành trình xác lập tiếng nói cá nhân 81 2.2.2.1 Nỗ lực phản kháng 81 2.2.2.2 Nỗ lực bắt chước 89  Tiểu kết chương 93 Chương 3: KẾT CẤU NGHỆ THUẬT TIỂU THUYẾT ARUNDHATI ROY NHÌN TỪ PHÊ BÌNH HẬU THUỘC ĐỊA 95 3.1 Xác lập kết cấu nghệ thuật tiểu thuyết A Roy 95 3.1.1 Tính “lai ghép” kết cấu nghệ thuật 95 3.1.2 Các kiểu kết cấu “lai ghép” 98 3.2 Kiểu kết cấu chấn thương tâm lý qua nhân vật 100 3.2.1 Trải nghiệm pha trộn thời gian 100 3.2.1.1 Thông qua giấc mơ 101 3.2.1.2 Thông qua “đóng băng” thời gian 106 3.2.2 Trải nghiệm xung đột sắc cá nhân cộng đồng 110 3.2.2.1 Chấn thương cá nhân qua biểu tượng màu sắc 110 3.2.2.2 Chấn thương cộng đồng qua quan niệm lịch sử 118 3.3 Kiểu kết cấu “hành trình ký ức” văn trần thuật 123 3.3.1 Ký ức – hồi tưởng lắp ghép 123 3.3.1.1 Sự lắp ghép ký ức cấp độ văn 123 3.3.1.2 Sự lắp ghép ký ức cấp độ chương đoạn 125 3.3.2 Ký ức – liên tưởng bện xoắn, khuếch tán 129 3.3.2.1 Ký ức – liên tưởng bện xoắn 129 3.3.2.2 Ký ức – liên tưởng khuếch tán 131  Tiểu kết chương 133 KẾT LUẬN 134 DANH MỤC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ 137 TÀI LIỆU THAM KHẢO 138 PHỤ LỤC DANH MỤC CÁC BẢNG Bảng 3.1 Mô tả lắp ghép ký ức chương (Chúa trời chuyện vụn vặt) 126 Bảng 3.2 Mô tả lắp ghép ký ức chương (Bột hạnh phúc) 127 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Ấn Độ giành Độc lập (1947) đánh dấu bước chuyển quan trọng nhiều phương diện đời sống xã hội, đồng thời thời điểm có tính chất chuyển giao lịch sử văn học Kết cấu thống nhất, toàn vẹn văn học truyền thống trở nên lỏng lẻo, phận văn học hồi thai từ thời kì thuộc địa trưởng thành dần khẳng định vị qua nhiều sáng tác có giá trị Trong đó, văn học Ấn – Anh đời phát triển bối cảnh hậu thuộc địa bước đảm đương vai trò bậc tiền bối Kết hợp cởi mở văn hoá phương Tây sức sống nội tâm người Ấn, văn học Ấn – Anh không tiếp thu thành tựu văn học truyền thống mà cịn góp phần thay đổi diện mạo đưa văn học nước nhà vượt khỏi phạm vi quốc gia để xích lại gần văn học lớn giới Từ sau Giải Nobel trao cho R Tagore (1913), nhiều giải thưởng danh giá trao cho tác phẩm văn học Ấn – Anh, đặc biệt tiểu thuyết, đón nhận rộng rãi tồn giới: Giải Nobel (2000), Giải Pulitzer (2001) Giải Man Booker (1971, 1981, 1997, 2006 2008) Ở Việt Nam, nhiều tiểu thuyết Ấn – Anh đặc biệt tác phẩm đoạt giải Man Booker dịch giới thiệu, thu hút ý đông đảo độc giả mến mộ văn học Ấn Độ nhà nghiên cứu phê bình Theo chúng tơi, tượng văn học đáng để nghiên cứu cần thiết bối cảnh văn học giới 1.2 Arundhati Roy xuất bất ngờ văn đàn Ấn Độ “như chổi xẹt ngang qua bầu trời trước” (Robert Marquand) Bà nữ nhà văn Ấn Độ nhận giải thưởng Man Booker (1997) với tiểu thuyết đầu tay The God of Small Things (Chúa trời chuyện vụn vặt) Vượt khỏi biên giới Ấn Độ, với phong cách văn chương độc đáo, A Roy không gương mặt tiêu biểu tiểu thuyết Ấn – Anh mà cịn best-seller tồn giới Sau thành công này, bà dấn thân vào lĩnh vực đấu tranh cho hồ bình, trở thành biểu tượng chống tồn cầu hố với hàng loạt viết mang tính luận chiến, tạp chí Time bầu chọn 100 người có ảnh hưởng giới Hai mươi năm sau, tiểu thuyết thứ hai – The Ministry of utmost happiness (Bộ hạnh phúc) – đời mong chờ đón nhận rộng rãi công chúng, lọt vào danh sách đề cử (long list) giải thưởng Man Booker 2018 Đáng lưu ý là, tiểu thuyết A Roy nhận nhiều ý kiến phê bình trái ngược nhau, Ấn Độ Do đó, trường hợp thú vị văn học Ấn – Anh cần nghiên cứu nghiêm túc, nhiên kết dè dặt khiêm tốn Việt Nam 1.3 Phê bình hậu thuộc địa hướng tiếp cận khơng có nhiều triển vọng nghiên cứu văn học đại Ấn Độ Hiện Việt Nam chưa nhiều cơng trình nghiên cứu, luận văn theo hướng gặt hái nhiều kết khả quan Mặt khác, thời kì thuộc địa Ấn Độ bối cảnh quan sát nhiều nhà lập thuyết Homi K Bhabha, G Spivak nên phê bình hậu thuộc địa tỏ đắc dụng việc đánh giá, lý giải tượng, tác giả tác phẩm văn học Ấn – Anh Vì vậy, hướng tiếp cận phù hợp để tiến hành nghiên cứu tiểu thuyết A Roy 1.4 Ở Việt Nam, tiểu thuyết Arundhati Roy giới thiệu giảng dạy chương trình văn học nước ngồi bậc đại học sau đại học Kết nghiên cứu luận văn đóng góp thiết thực cho việc dạy học; đồng thời cung cấp thêm tư liệu tham khảo cấp thiết cho việc nghiên cứu văn học Ấn Độ Việt Nam Từ lý trên, chọn đề tài “Thân phận người Ấn Độ tiểu thuyết Arundhati Roy từ góc nhìn phê bình hậu thuộc địa” để góp phần luận giải phận người Ấn Độ hậu thuộc địa từ nhiều phương diện phức tạp sống đương thời qua tiểu thuyết A Roy Lịch sử vấn đề nghiên cứu 2.1 Tình hình nghiên cứu nước ngồi Bức tranh phê bình nghiên cứu A Roy tác phẩm bà phong phú đa dạng Trong phạm vi đề tài khả bao quát tư liệu, lược giải số cơng trình có liên quan trực tiếp đến góc nhìn hậu thuộc địa tiểu thuyết A Roy  Ở Ấn Độ - Trong viết “Tổng quan vấn đề hậu thuộc địa Bộ hạnh phúc Arundhati Roy” (2018), nhà nghiên cứu Supriya Mandal phân tích PL13 người Khơng gian đầy cờ đỏ, nhấp nhơ theo bước chân đồn người lúc họ tràn qua cổng trùm sóng đỏ lên toa tầu Đúng lúc Rahel nhìn thấy Velutha Velutha, trai Vellya Paapen Velutha, người bạn yêu quý 91 em Velutha đi, cờ đỏ tay Cịi cảnh sát rít lên lanh lảnh Qua lỗ trống cắt xén không ơ, Rahel nhìn thấy 10 mảnh trời màu đỏ Và trời đỏ rực đó, diều hâu đỏ hăng hái lượn vịng tìm 103 chuột Trong cặp mắt mầu vàng có mũ che chúng, đường cờ đỏ Một người đàn ông tay cầm cờ đỏ, mặt 11 bướu mở cửa phía Rahel cửa khơng khóa Khung cửa đầy người đàn ơng dừng lại nhìn 103 chằm chặp 12 13 Baby Kochamma cờ đỏ lại đặt xuống mép ghế sau 105 Giọng nói tràn ngập cánh đồng lúa Dịch xanh tươi biểu ngữ màu đỏ vắt ngang bầu ngun trời xanh thay phịng nhỏ nóng nực mùi P.121 mực máy in tác (Roy, A., 1997, p.121) Estha chỗ Dưới gốc măng cụt Một cờ 14 đỏ cắm đất, bên cạnh em Một Người Cộng hòa Năng động Một Cuộc cách mạng sinh đơi có Mái tóc Bồng từ 266 PL14 Lúc sạch, chúng lật úp thuyền xuống, đội 15 lên đầu Giống mũ chung nhỏ giọt 270 Estha nhổ cờ đỏ lên  Hoa hồng đỏ 16 Chacko mua hai hồng quầy bán hoa Sea Queen anh nâng niu thật cẩn thận 176 Chacko nói anh khơng thể cơng kênh Rahel lên vai 17 anh phải cầm thứ Hai bơng hồng đỏ 182 thắm  Bùn đỏ Lúc họ hạ quan tài Sophie Mol vào lòng đất nghĩa trang đằng sau nhà thờ, Rahel biết cô bé 18 chưa chết Em nghe thấy (nhân danh Sophie Mol), tiếng nhão nhoét lớp bùn mầu đỏ tiếng khô 13 đanh đá ong mầu vàng làm hỏng nước sơn bóng lống quan tài Chúng mặc sari đến thăm anh, nhăng nháo qua đám 19 bùn mầu đỏ đám cỏ dài thượt (Chớp mắt ớp mắt mắt ắt) tự dưng bà Pillai, Bà Eapen Bà 250 Rajagopalan Chỉ có đơi bàn chân (mềm oặt nằm nhiều) lộ 20 vải đắp chân Chúng vết mầu da cam lợt nhiều năm chân trần lớp 275 bùn đỏ  Móng tay sơn đỏ Velutha Ba ngày trước Khủng bố, anh để chúng sơn 21 móng tay cho anh thứ thuốc Cutex mầu đỏ mà Ammu bỏ 250 PL15 Cả Esthapen Rahel biết có vài thủ phạm (ngồi chúng ra) ngày hơm Nhưng có 22 nạn nhân Anh có móng tay 252 đỏ thắm mầu máu mầu nâu lưng, thứ làm cho mùa mưa đến lúc 23 Tôi ý thấy có lạ - Pillai nói bóc vỏ chuối - Móng tay thằng bóng sơn màu đỏ 360 Và góc khác (đơn độc sói), 24 người thợ mộc có móng tay sơn bóng 384 mầu đỏ  Một số đồ vật khác Đằng sau gã, biển xanh, đỏ viết: Lịch thiệp 25 Tuân lệnh Trung thành Thông minh Nhã nhặn Hiệu 14-15 Lúc cân rau trả tiền xong, họ xếp vào giỏ chợ bằng nhựa đỏ cậu (hành tây để dưới, rau 26 cà chua để bên trên), họ cho thêm 19 cành rau thơm nắm ớt xanh Estha mang chúng nhà, chuyến xiện chật ních Quanh tượng bồn trồng canna giáp 27 trúc đào, góc ao thần lùn bằng thạch cao Paris mầu hồng đứng ngả đầu, đôi má hồng 39 hào, mũ đỏ chót Lúc chúng viết xong, bà lấy bút đỏ gạch dòng 28 để chắn lần sau chúng khơng quay vịng cho lần 50 phạt 29 Ammu dùng bút đỏ vạch đường suốt chiều dài trang giấy viết: Lề? Nhớ nối liền chứ! 204 PL16 Lúc đến ngoại ô Cochin, ngang đỏ 30 trắng đường sắt hạ xuống Rahel biết có 79 chuyện mà em mong khơng xẩy 31 Một biển màu đỏ chắn ngang màu đỏ Dịch trắng có chữ DỪNG LẠI màu trắng “IẠL nguyên GNỪD,” Rahel nói Một pano quảng cáo màu vàng với dòng chữ NGƯỜI ẤN ĐỘ DÙNG HÀNG P.58 ẤN ĐỘ màu đỏ “ỘĐ NẤ GNÀH GNÙD ỘĐ NẤ 32 33 34 35 Một bình đựng đá mầu đỏ, viết dòng chữ buồn bã Mọi việc tốt với Coca-Côla Một đồng hồ báo thức Một ơtơ màu đỏ, cịi phát tiếng nhạc Một mặt đỏ bự đáng tắm Hai bút bi, có xe buýt London màu đỏ góc phố chạy lên chạy xuống Mớ tóc dài, ngang ngược cơ, lấp lánh mầu thuốc nhuộm đỏ thẫm, thả xuống lưng nhỏ nhắn 84 85 120 121 Rahel theo Ammu Baby Kochamma qua cánh cửa bằng foocmica mầu đỏ vào phòng NỮ, cánh cửa từ từ khép lại Em quay lại, đôi dép bước qua sàn đá hoa 36 vẫy Estha (bằng lược) đứng mình, đơi giầy nhọn mũi mầu be Estha đứng đợi hành 124 lang đá hoa bẩn thỉu, lẻ loi ngắm gương cánh cửa mầu đỏ che khuất cô em gái Lúc đó, em quay người vào phòng NAM 37 Estha mặc sơ mi đỏ dài tay, cổ nhọn hoắt, quần ống tuýp màu đen tác (Roy, A., 1997, p.58) IỜƯGN,” Estha nói 175 từ PL17 Những vết cốt trầu đỏ tươi nhỏ tung toé lên bụng ocn 38 Kanguru, giống vết thương Và 177 vành tai mầu hồng Trên ngưỡng cửa Phịng đợi, hình bóng mờ ảo 39 kanguru có mồm đỏ lịm, đu đưa 197 móng chĩa phía Rahel Ammu cởi quần áo đặt bàn chải mầu 40 đỏ xuống bên vú xem có đứng 294 không 41 Màu đỏ mảnh cánh cửa vỡ 299 Chuyện vậy? - Mammachi vừa hỏi vừa chìa tay ra, 42 tưởng lý mà Vellya Paapen trả lại 326 ký gạo đỏ bà cho lão sáng hôm Hai bút bi, nửa đổ đẩy nước, có hình cắt ngang phong cảnh London lơ lửng 43 Cung điện Burkingham Big Ben Những cửa hiệu người Một xe buýt hai tầng màu đỏ, đẩy tới 342 đẩy lui bọt khí, đường phố lặng lẽ trôi lên xuống Bà ta phụ nữ đẹp tươi tắn, nước da nâu óng, đơi mắt to Mớ tóc dài, quăn bà ta thả sau lưng, 44 tết lại phần tóc Nó làm ướt lưng áo 345 khoác màu đỏ, chật căng bà ta, làm chật đỏ thẫm Cậu bé Lenin mặc quần soóc màu đỏ xuất cửa Cậu ta đứng chân gầy guộc 45 cò, vừa xoắn rèm đăng ten màu hồng thành cục vừa nhìn Chacko chằm chặp đôi mắt giống hệt mẹ 345 PL18 46 “Chúng xác nhận giấm chai Dịch bảo đảm tự nhiên chất lượng mong muốn nguyên Thành phần: nước Axit Acetic Đây màu đỏ, P.276 cho vậy.” từ tác (Roy, A., 1997, p.276) Bốn xương sườn anh gẫy vụn, mảnh đâm vào 47 phổi làm máu trào miệng anh Máu thở anh 387 đỏ sáng Tươi Sủi bọt 48 Họ sử dụng lớp mờ để khảm phần Dịch khuôn mặt để kiện họ Máu nguyên anh chảy khắp miệng mặt trước áo P.296 phông yếm đỏ tác (Roy, A., 1997, p.296) Một người đàn ông ngồi xe đẩy mầu đỏ, 49 có chân giả (từ đầu gối trở xuống), giầy ống 376 mầu đen tất ngắn Đó ngơi nhà đẹp 50 Đã có thời tường trắng muốt Mái ngói đỏ tươi Nhưng đây, mầu sắc nhạt nhồ thời 382 tiết Tổng số lần xuất 59 Nhóm 2: đặc điểm ngoại hình nhân vật có màu đỏ Những tiếng ngừng bặt Cặp mắt nâu hoảng 51 hốt nhìn vào cặp mắt xanh khủng khiếp, vằn 57 tia đỏ 52 53 Cơ dâu ngối nhìn qua cửa hậu, mặt bị lớp phấn dầy đỏ rực phủ kín Có lần, Maria Kochu dẫn em đến hàng thịt, Rahel thấy ông hàng thịt trả lại đồng rupi mầu xanh, dính từ 82 125 PL19 miếng thịt đỏ hỏn bé xíu Kochu Maria đưa ngón tay chùi miếng thịt Nước thịt để lại vết bẩn mầu đỏ Bà ta nhét đồng tiền vào áo Đồng tiền có mùi máu thịt 54 Chacko gấp ví lại tắt đèn Vào ban đêm, anh thắp Dịch sáng Charminar tự hỏi gái trơng ngun Chín tuổi Lần cuối anh nhìn thấy P.117 bé cịn đỏ hỏn nhăn nheo tác (Roy, A., 1997, p.117) Em cao Estha Và lớn Cặp mắt em màu xanh 55 xám Da em nhợt màu, cát bờ biển Nhưng 184 mớ tóc tuyệt đẹp, mầu nâu đỏ thẫm Anh ôm chặt con, ôm chặt ôm chặt Anh hôn đôi 56 mắt xám xanh, hôn lên mũi nhà côn trùng học, 190 lên mái tóc màu nâu đỏ thẫm Nước da bà mịn màng, trắng xanh, có nếp nhăn giống 57 lớp kem mặt sữa lạnh, điểm nốt ruồi mầu 216 đỏ Bà đẹp Bà già, tuyệt vời, vương giả Hơm đó, hai đứa mặc sari (những sari cũ kỹ, rách đến nửa), Estha chuyên gia xếp 58 nếp Em xếp nếp cho Sophie Mol Xếp nếp pallu cho 249 Rahel cho Chúng đeo bindi đỏ trán 59 Những ngón tay Rahel mầu Vàng Xanh Xanh lơ Đỏ Vàng 261 Rahel tháo ngón tay em, 60 ngón tay lại trở với mầu ngón tay cũ Khơng vàng, khơng xanh cây, không xanh lơ, không đỏ Không vàng từ 262 PL20 Này Ông Khỉ ơi, 61 Sao ĐÍT ông ĐỎ thế? Tôi Ị Madras 280 Và chùi đến PHỎNG RỘP da! Chúng chia bẩy vết mờ bụng mẹ thành nhiều phần Rồi Rahel đặt miệng em lên bụng mẹ mà 62 bú, mút lớp da thịt mềm mại mẹ vào miệng, xong em ngửa đầu sau, thích thú ngắm nhìn vệt hình 293 ơvan lấp lánh nước bọt vết đỏ em hằn da mẹ Karrna nghiêng đầu xinh đẹp lắng Dịch nghe Mắt đỏ hoe, Kunti nhảy theo anh nguyên 63 P.232 từ tác (Roy, A., 1997, p.232) 64 Đáp lại, Kunti giữ khuôn mặt vương giả tay, Dịch khuôn mặt màu xanh, đôi mắt màu đỏ hôn lên trán nguyên anh p.233 từ tác (Roy, A., 1997, p.233) Chacko rung người nén cười, khối trí đoạn kết câu đùa Đơi bàn tay rung lên cười, xếp 65 miếng dâu tây lên miếng bánh mì vng vắn, mầu đỏ vàng sánh, làm cho thứ trông 312 bữa ăn đạm bạc mà bà già dọn cho bữa ăn tạm Một bập bềnh mặt nước, màu sắc 66 đập vào mắt ông Mầu hoa cà Mầu nâu đỏ Màu cát bờ biển Nó trơi nhanh, xi dịng 332 PL21 biển Ơng ta đưa sào tre ngăn lại kéo thuyền Đó nàng tiên cá nhăn nheo Một đứa biển khơi Một đứa trẻ Có mớ tóc màu nâu đỏ Tổng số lần xuất 17 Nhóm 3: khơng gian gắn với màu đỏ Cơ có sưu tập lồi hoa đó, “Rubrum”, “Honeymoon’ lồi Nhật Những 67 bơng hoa hình mo đơn độc, rủ bóng lốm đốm từ 39 mầu đen đến mầu đỏ thắm mầu vàng sáng Nổi bật mo hoa vàng óng từ đầu đến cuối Người đưa chỗ tay cầm đèn pin Eveready nói lâu, phải nhanh nhanh lên Họ vội vàng chạy lên bậc mầu đỏ, trải thảm đỏ cũ Cầu 68 thang mầu đỏ, có vết bẩn đỏ góc mầu đỏ Người Đàn ông cầm Đèn pin bước 128 sột soạt mundu, tay trái cuộn nếp gấp lại Lúc bước lên, bắp chân rắn lớp da căng, giống đạn pháo có lơng Rahel giống muỗi thả lỏng Bay Tung 69 tăng Lên hai bậc Xuống hai bậc Lên bậc Em trèo năm bậc thang đỏ Baby 129 bậc Nhưng Estha dừng Em đứng dậy Qua Ammu cáu Qua Rahel chăm 70 xem qua khe đầu gối Qua Baby Kochamma Qua khán giả phải thu chân lại Để nhường đường Trên cửa có chữ mầu đỏ Lối Ra bật đèn đỏ Estha 132 PL22 Nhưng lúc buột nói rồi, khơng lấy lai 71 Chúng vẩn vơ cầu thang mầu đỏ, nhân viên văn phịng Chính phủ 146 Một số người đứng, số ngồi rung đùi Thế lại phải trèo lên bậc thang mầu đỏ Cùng 72 thảm đỏ rạp chiếu bóng theo họ Tấm thảm biết bay phép ma 148149 Một Rahel nhìn họ xuống hành lang khách sạn 73 bóng ma lặng lẽ có thật Hai lớn, nhỏ, đôi giầy nhọn mũi mầu be Tấm thảm 150 đỏ nuốt hết tiếng bước chân họ Khi láng sàn nhà xi măng đỏ, người ta đổ 74 lòng trắng gần chín trăm trứng vào Sàn 216 nhà bóng lộn Tiếng xe mầu xanh vọng từ xa (qua bến xe buýt, qua trường học, qua nhà thờ mầu vàng leo lên 75 đường đỏ, gập ghềnh, lách qua cao 223 su), tạo thành tiếng ì ầm qua dinh ám khói, xám xịt Thiên đường Hoa dầm Chiếc Plymoth mầu xanh da trời rẽ vào cổng lăn 76 lạo xạo đường rải sỏi, nghiền vỡ vỏ sò nhỏ cuội nhỏ mầu đỏ vàng Bọn trẻ 224 nhào Chacko mặc complê, thắt cà vạt, vẻ no đủ, đắc thắng 77 dẫn Margaret Kochamma Sophie Mol bước lên chín bậc mầu đỏ, y hệt đôi cúp tennis mà vừa giành 226 PL23 Qua dịng sơng quánh, mầu đỏ thắm Một 78 hát đua thuyền Onam tràn ngập nhà máy Thaiy thaiy thaka thaiy thaiy thome! 260 Này ơng Khỉ kia, đít ông đỏ thế? Một cánh cửa lưới mịn kêu cọt kẹt, váy áo Airport Fairy có tóc cặp kính nhựa mầu đỏ, gọng viền vàng nhìn vào, mặt trời đằng sau em 79 Nhà máy nhuốm mầu Giận Những chanh 260 muối mầu đỏ Xoài mềm mầu đỏ Tủ đựng nhãn mầu đỏ Tia nắng đầy bụi (mà chim hét không dùng) mầu đỏ Tổng số lần xuất 22 Nhóm 4: động, thực vật gắn với màu đỏ  Kiến đỏ Rahel bước qua giếng cũ, thường có 80 kiến bị giết Những kiến đỏ có vị chua chua 243 lúc bị bóp chết Maria mang khay bánh theo em Rahel phát cột kiến bóng lống Chúng đường đến nhà thờ Tất mặc quần 81 áo đỏ Chúng phải bị giết trước đến Đi 243 hịn đá Khơng thể để lũ kiến nặng mùi nhà thờ Sophie Mol xem xét kỹ kiến chết nặng mùi 82 với vẻ nhân viên bệnh viện Hòn đá phủ đầy mảnh kiến đỏ choét vài chân kiến 244 run rẩy yếu ớt 83 Những kiến đỏ đá mầu vàng  Ớt đỏ 265 PL24 Ơng quanh khu nhà máy, vai thịng xuống, mặc comple không vết bẩn, sưng sỉa lượn quanh đống 84 ớt đỏ bột nghệ vàng tươi, ngắm nhìn Mammachi 65 giám sát việc mua bán, cân đong, ướp muối phơi khơ cam chanh xồi Pillai chẳng vội gì, ăn cho xong sữa đơng Ông ta vẩy vẩy ngón tay đĩa Kalyani mang bình nước 85 đến rót cho ơng ta rửa tay Những miếng thức ăn 359 lại lềnh bềnh (một ớt khô mầu đỏ, túm rau thơm, đùi gà rán) Kalyani đưa khăn  Khác 86 Những chuối đỏ chín Những mít nở tung Cơ có sưu tập lồi hoa đó, “Rubrum”, “Honeymoon’ lồi Nhật Những 87 bơng hoa hình mo đơn độc, rủ bóng lốm đốm từ 39 mầu đen đến mầu đỏ thắm mầu vàng sáng Nổi bật mo hoa vàng óng từ đầu đến cuối 88 89 Mùi cá hồng nấu cari với me Estha thấy cari cá ngon đời Một chim bù xù tên gọi Hwoop - Hwoop đậu thành giếng rũ đôi cánh mầu đỏ xinh 102 221 Là nơi cách lâu, vào ngày Sophie Mol đến, Đại 90 sứ E Xương xẩu khuấy bình mứt mầu đỏ thắm nẩy Hai Ý tưởng Là nơi kín để làm xồi 254 mềm, mầu đỏ, chế biến, gắn xi để dành Nó ngâm, niêm phong cất Bí mật hình 91 xồi đỏ mọng thùng Chương trình Nghị Đỏ thảo thống Dịch P.200 từ nguyên tác (Roy, PL25 A., 1997, p.200) Một hải cẩu mầu đỏ có xương chậu 92 nhô xuất hiện, bơi thẳng biển mà không 286 ướt râu, không ngoảnh lại Tổng số lần xuất 14 Nhóm 5: khác Cánh cửa thép lò thiêu kéo lên tiếng ro ro 93 lửa không ngừng trở thành lưỡi lửa đỏ rực, kêu 212 phần phật “Và màu sắc đường viền”, Chacko nói “Mù tạt Dịch thay màu đỏ” nguyên 94 P.276 từ tác (Roy, A., 1997, p.276) Tổng số lần xuất Tổng cộng 114 PL26 - Tần số xuất màu vàng nghệ (saffron) Bộ hạnh phúc15: STT Trích dẫn Trang Ghi Ông ta vừa xuất truyền hình kurta màu vàng nghệ với vạch màu đỏ tươi trán, với đôi mắt lạnh lẽo vơ hồn, lệnh đem thi thể tín đồ Ấn 53 giáo hành hương cháy đen đến Ahmedabad, thủ phủ bang, bày cho công chúng đến viếng Từng đám đông trang bị kiếm, đinh ba quấn khăn màu vàng nghệ 54 Chị cố xua đám người vàng nghệ với nụ cười vàng nghệ truy đuổi chị hài nhi bị đâm xuyên đầu mũi đinh ba vàng nghệ, chúng 69 không chịu giải tán Lũ người vàng nghệ tra gươm vào bao, hạ đinh ba xuống hiền lành quay với sống làm lụng ngày, mở cửa, tuân lệnh, đánh đập vợ chờ thời chuyến du ngoạn đẫm máu Lũ vẹt 73 vàng nghệ cụp móng vuốt trở lại màu xanh, nguỵ trang cành đa mà lũ kền kền lưng bạc chim sẻ biệt tăm Thế Saddam định thổ lộ cho Anjum câu chuyện trước anh chưa kể với – câu chuyện 91 lũ vẹt dài vàng nghệ bị chết Tuy nhiên hệ thống tôn giáo mới, người thương không cần phải học giả biết, họ khơng thể cơng khai nói ra, hưng thịnh ngày 93 thêm Vương quốc Vẹt dài, hay chưa ngụ ý kinh sách, Chú thích: Số trang trích dẫn dựa theo dịch Thiên Nga [4] Trường hợp trích dẫn khơng có dịch, trích dẫn số trang từ nguyên tác [3] 15 PL27 tiếng kêu vẹt đuôi dài vàng nghệ, ác quỷ khơng nói đến dân xứ, mà cịn tất khơng phải tín đồ Ấn giáo Họ dặn nghiêm ngặt khơng quấn khăn đầu vàng nghệ đặc trưng, không cầm cờ vàng nghệ không nhắc đến tên tục Con cưng Gujarat dù 108 lỡ miệng Trên nắp ca-pơ có kẻ chữ OM nhỏ màu vàng nghệ 147 Hơm nay, sóng triều vàng nghệ chủ nghĩa dân tộc Ấn dâng lên đất nước chữ thập ngoặc nước khác, phát biểu “niềm tin ngu ngốc” Naga thời học khiến cậu ta 165 bị đuổi học, không ban giám hiệu chắn vận động từ phụ huynh 10 11 Gujarat ka Lalla cịn năm lên ngơi, vẹt dài vàng nghệ chờ thời, chờ cánh gà Lũ vẹt đuôi dài vàng nghệ chờ thời xổ lồng 292 379 Thay cho cờ vàng nghệ, chúng kiêu hãnh 12 phát quốc kỳ - chước chúng học ông Aggarwal bùa may béo phệ theo Gandhi ông 380 Jantar Mantar Tổng cộng 15 ... văn học Ấn Độ Việt Nam Từ lý trên, chọn đề tài ? ?Thân phận người Ấn Độ tiểu thuyết Arundhati Roy từ góc nhìn phê bình hậu thuộc địa? ?? để góp phần luận giải phận người Ấn Độ hậu thuộc địa từ nhiều... 1.3.2 Tiểu thuyết A Roy – “Bức tranh ám ảnh Ấn Độ hậu thuộc địa? ?? 44  Tiểu kết chương 48 Chương 2: CÁC DẠNG THỨC “PHẬN NGƯỜI” TRONG TIỂU THUYẾT CỦA ARUNDHATI ROY NHÌN TỪ PHÊ BÌNH HẬU THUỘC... trình giải thuộc địa Ấn Độ Chương Các dạng thức ? ?phận người? ?? tiểu thuyết Arundhati Roy nhìn từ phê bình hậu thuộc địa (46 trang) Tập trung phân loại dạng thức thân phận người Ấn Độ A Roy trọng

Ngày đăng: 29/04/2021, 15:45

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN