Bài giảng Ngữ văn 10 tuần 2: Khái quát văn học dân gian việt nam

Mời quý thầy cô giáo và các bạn học sinh cùng tham khảo Bài giảng Ngữ văn 10 tuần 2: Khái quát văn học dân gian việt nam thiết kế bằng Powerpoint chuyên ghiệp giúp nâng cao kĩ năng và kiến thức trong việc soạn bài giảng điện tử giảng dạy và học tập. Bài giảng Ngữ văn 10 tuần 2: Khái quát văn học dân gian việt nam trình bày bằng Slide rất sống động với các hình ảnh minh họa giúp các em học sinh dễ dàng hiểu được bài giảng và nhanh chóng năm bắt các nội dung chính bài học.

Khái niệm văn học dân gian: - Là tác phẩm nghệ thuật ngôn từ truyền miệng - Được tập thể sáng tạo - Nhằm mục đích phục vụ cho sinh hoạt khác đời sống cộng đồng I Đặc trưng văn học dân gian: Đặc trưng thứ nhất: Văn học dân gian tác phẩm nghệ thuật ngơn từ truyền miệng (Tính truyền miệng): a Văn học dân gian tác phẩm nghệ thuật ngôn từ: Tranh Đông Hồ “Đàn lợn âm dương” Phù điêu Phật Bà Quan Âm bằng vàng -Tất có phải tác phẩm văn học dân gian không? Lỡ Hẹn Sáng tác: Hồng Xương Long Tranh Đông Hồ “Đàn lợn âm dương” Phù điêu Phật Bà Quan Âm bằng vàng • Khơng phải VHDG • Đó tranh, điêu khắc, âm nhạc • Chất liệu màu, gỗ, âm Lỡ Hẹn Sáng tác: Hồng Xương Long Thuyền có nhớ bến chăng, Bến khăng khăng đợi thuyền (Ca dao) Truyện cổ tích Tấm Cám, Trầu Cau I Đặc trưng văn học dân gian: Đặc trưng thứ nhất: Văn học dân gian tác phẩm nghệ thuật ngơn từ truyền miệng (Tính truyền miệng): a Văn học dân gian tác phẩm nghệ thuật ngôn từ: - Xây dựng chất liệu ngôn từ - Ngôn từ văn học dân gian: giàu hình ảnh cảm xúc b Văn học dân gian tồn phát triển nhờ truyền miệng: - Truyền miệng: ghi nhớ theo kiểu nhập tâm phổ biến lời nói trình diễn cho người khác nghe, xem - Con đường truyền miệng : từ người sang người khác, từ địa phương sang địa phương khác, từ đời sang đời khác - Q trình truyền miệng ln thực qua diễn xướng dân gian (nói, kể, hát, biểu diễn) Các đồng dao hát sinh hoạt thiếu nhi Dung dăng dung dẻ: Dung dăng dung dẻ Dắt dế chơi Đến ngõ nhà Trời Lạy Cậu lạy Mợ Cho chó quê Cho dê học Cho cóc nhà Cho gà bới bếp Xì xà xì xụp Một số khác: Qh Đặc trưng thứ hai: Văn học dân gian sản phẩm q trình sáng tác tập thể (Tính tập thể): - Tập thể: + Theo nghĩa hẹp: nhóm người + Theo nghĩa rộng: cộng đồng dân cư - Quá trình sáng tác tập thể : + Ban đầu: cá nhân sáng tác + Sau đó: truyền miệng, tác phẩm sửa chữa, bổ sung cho hoàn chỉnh + Cuối cùng: tác phẩm thành tài sản chung, nhớ không cần nhớ tác giả => Kết luận chung: Tính truyền miệng tính tập thể hai đặc trưng bản, thể gắn bó mật thiết văn học dân gian với sinh hoạt khác đời sống cộng đồng + Trong sinh hoạt lao động, văn học dân gian đóng vai trị phối hợp với nhịp điệu hoạt động thực tiễn Ví dụ: hò chèo thuyền, kéo gỗ, hò giã gạo, … + Văn học dân gian gây khơng khí để kích thích lao động, gợi cảm hứng cho người III Hệ thống thể loại VDHG: (SGK) Thần thoại Sử thi dân gian: Truyền thuyết Truyện cổ tích Truyện cười 6.Truyện ngụ ngơn Tục ngữ Câu đố Ca dao, dân ca 10 Vè 11 Truyện thơ 12 Các thể loại sân khấu: ca kịch, chèo, tuồng… III Những giá trị văn học dân gian Việt Nam: Văn học dân gian kho tri thức vô phong phú đời sống dân tộc: (Chức nhận thức) - VHDG cung cấp tri thức lĩnh vực đời sống: tự nhiên, xã hội, người - Những kinh nghiệm lâu đời: đúc kết lại ngôn ngữ nghệ thuật - Tục ngữ: “Chuồn chuồn bay thấp mưa, Bay cao nắng, bay vừa râm.” (Tục ngữ) “Những người ti hí mắt lươn, Trai trộm cướp, gái bn chồng người” (Tục ngữ) Đi ngày đàng học sàng khôn” (Tục ngữ) - Sử thi Đăm Săm: ta biết tập tục nối dây - Ca dao: Ở đâu năm cửa, nàng ! Sơng sáu khúc nước chảy xi dịng ? Sông bên đục bên ? Núi thắt cổ bồng mà có thánh sinh ? Đền thiêng tỉnh Thanh ? Ở đâu lại có thành tiên xây ? … - Thành Hà-nội năm cửa, chàng ! Sông Lục-đầu sáu khúc nước chảy xuôi dịng Nước sơng Thương bên đục bên trong, Núi đức thánh Tản thắt cổ bồng mà lại có thánh sinh Đền Sòng thiêng tỉnh Thanh, Ở tỉnh Lạng, có thành tiên xây - Thể trình độ nhận thức nhân dân  khác nhận thức giai cấp thống trị (vấn đề lịch sử, xã hội) Ví dụ: - Kho tàng văn học dân gian 54 dân tộc góp phần làm phong phú vốn tri thức văn học dân gian Việt Nam Ví dụ: o Giai cấp thống trị quan niệm: “Trứng rồng lại nở rồng, Liu điu lại đẻ dòng liu điu.” o Nhân dân lao động lại quan niệm: “Con vua lại làm vua, Con sãi chùa quét đa Bao dân can qua, Con vua thất lại quét chùa.” Hoặc: “Tiền vào nhà khó gió vào nhà trống.” III Những giá trị văn học dân gian Việt Nam: Văn học dân gian có giá trị giáo dục sâu sắc đạo lý làm người: (Chức giáo dục) - Giáo dục tinh thần nhân đạo niềm lạc quan: yêu thương đồng loại, đấu tranh giải phóng người khỏi bất cơng, niềm tin: thiện thắng ác - Hình thành phẩm chất tốt đẹp cho người: yêu nước, chống ngoại xâm, vị tha, cần kiệm, óc thực tiễn… III Những giá trị văn học dân gian Việt Nam: Văn học dân gian có giá trị thẩm mỹ to lớn, góp phần tạo nên sắc riêng cho văn học dân tộc: (Chức thẩm mĩ) - Văn học dân gian nơi xây dựng mài giũa cho ngôn ngữ văn học dân tộc - Nhiều tác phẩm trở thành mẫu mực nghệ thuật để ta học tập - Nó trở thành nguồn ni dưỡng cho phát triển văn học viết  Ghi nhớ (SGK) Cám ơn Thầy cô bạn ý theo dõi ... trị văn học dân gian Việt Nam: Văn học dân gian có giá trị thẩm mỹ to lớn, góp phần tạo nên sắc riêng cho văn học dân tộc: (Chức thẩm mĩ) - Văn học dân gian nơi xây dựng mài giũa cho ngôn ngữ văn. .. 6.Truyện ngụ ngơn Tục ngữ Câu đố Ca dao, dân ca 10 Vè 11 Truyện thơ 12 Các thể loại sân khấu: ca kịch, chèo, tuồng… III Những giá trị văn học dân gian Việt Nam: Văn học dân gian kho tri thức vô... thức nhân dân  khác nhận thức giai cấp thống trị (vấn đề lịch sử, xã hội) Ví dụ: - Kho tàng văn học dân gian 54 dân tộc góp phần làm phong phú vốn tri thức văn học dân gian Việt Nam Ví dụ: