Sự sống đang vỗ nhịp không ngớt vào từng cuộc đời. Đôi khi nó lăn tăn âu yếm, đôi khi nó cuồn cuộn như muốn nghiền nát tất cả. Chính những lúc ấy, khi mà cuộc sống trở nên không chịu được nữa, khi mà phong ba bão táp điên cuồng kiêu hãnh với tất cả thì cũng chính là khi người ta cần đến một sức mạnh tột đỉnh, một ý thức chịu đựng cao. Đối với chúng ta, quãng đời mà ta đã tô lên nó màu xanh ước mơ và màu đỏ khát vọng, quãng đời ta vùng lên mãnh liệt nhất để chống chọi với bão táp.
Đề bài: Từ lí tưởng sống Phan Bội Châu thơ "Lưu biệt xuất dương", em trình bày suy nghĩ em lí tưởng sống giới trẻ Bài làm Sự sống vỗ nhịp không ngớt vào đời Đôi lăn tăn âu yếm, đơi cuồn cuộn muốn nghiền nát tất Chính lúc ấy, mà sống trở nên không chịu nữa, mà phong ba bão táp điên cuồng kiêu hãnh với tất người ta cần đến sức mạnh đỉnh, ý thức chịu đựng cao Đối với chúng ta, quãng đời mà ta tơ lên màu xanh ước mơ màu đỏ khát vọng, quãng đời ta vùng lên mãnh liệt để chống chọi với bão táp, chuỗi ngày tuổi xuân, nam nhi, lớp người làm nên “mùa xuân dân tộc” hi sinh họ thật ý thức anh hùng tuyệt vời: Làm trai cho đáng nên trai Xuống Đơng, Đơng tĩnh, lên Đồi, Đồi n Bắt nguồn từ câu ca dao dân tộc, sau Nguyễn Cơng Trứ quan niệm cách phóng khống “Chí anh hùng” người nam nhi: Vòng trời đất dọc ngang, ngang dọc Nợ tang bồng vay trả, trả vay Chí làm trai nam bắc đơng tây Cho phí sức vẫy vùng bốn bể Giờ lúc ta ngồi bên để viết dăm ba câu nội dung quan niệm ý chí người niên Nhưng rõ ràng không phủ nhận muốn làm nên “mùa xuân” đất nước này, muốn vực dậy hệ niên im lìm sau mười năm giải phóng, việc phải xác định lại vị trí người niên, làm sáng tỏ giá trị quãng đời tuổi trẻ mà trải qua Trước hết, chí anh hùng tuổi trẻ hai câu ca dao khẳng định rõ ràng Làm trai phải biết hiểu đắn sức mạnh giới tính Tuổi trẻ đâu phải n tĩnh Tuổi trẻ đâu phải gieo mầm hạnh phúc bình yên Đây quan niệm đắn sâu sắc Khơng nói đến ý thức hệ giai đoạn phát sinh câu ca dao, ta thấy nhìn người xưa mang tính xã hội cao Rõ ràng, người niên trụ cột từ gia đình đến ngồi xã hội Một cụ già, chị phụ nữ yếu ớt vững vàng đứng mũi chịu sào người niên Sự phát triển sinh lí bình thường người nam giới nói lên điều Như vậy, từ thực tiễn để đến nhận xét, tổng kết ngắn gọn, ông bà ta khẳng định phần tầm vóc giá trị người trai, đồng thời nêu quan niệm rõ rệt chí anh hùng người quân tử Nhưng phải đến Nguyễn Công Trứ quan niệm khắc hoạ rõ mang nhiều sắc thái quan điểm Nho học: “Nợ tang bồng vay trả, trả vay” Nguyễn Công Trứ biến nhìn bao quát người xưa thành ý thức chí anh hùng người quân tử Đối với ơng, người trai phải tung hồnh đất trời, nghĩa mở rộng lên vũ trụ, bao trùm lên hết sống Người trai phải biết xoay đất chuyển trời, vùng vẫy khắp nam bắc đông tây, đem lực để cải tạo xây dựng sống, Cởi bỏ quan niệm khắt khe lối Nho học, ngoại trừ khả riêng giới tính, ý thức nhiệm vụ người niên câu thơ Nguyễn Công Trứ thật tuyệt vời Chưa hình ảnh người niên nâng lên tầm cao thời đại đẹp đẽ đến thế! Thanh niên lúc “chết già xó cửa” được, Thanh niên có đường, dùng sức lực trí tuệ để tái tạo sống Từ thực tế, ta thấy lời nhà thơ đắn Nguyễn Cơng Trứ, đời bên ngồi, nhân tố tích cực năm tuổi trẻ Ông làm quan vào năm bốn mươi tuổi, tuổi trẻ, ông hiến dâng trọn vẹn sức lực trái tim cho công xây dựng đất nước Và thời đại hơm nay, có quên người niên tìm đường cứu nước hai mươi mốt tuổi với hai bàn tay trắng: anh Ba, người làm bếp tàu năm xưa Bác Hồ kính yêu Phải! Bác đấy! Người đem tuổi xuân đổi lấy mùa xuân cho dân tộc Rõ ràng, sống thực tại, quan niệm Nguyễn Công Trứ đắn vô Nhưng khơng phải có riêng sống bên ngồi chấp nhận quan niệm mà gương văn học cơng nhận Cái làm ta yêu mến Pa-ven? Bởi tầm vóc tư tưởng lớn lao ư? Hay lửa tuổi trẻ ln ln nồng cháy: “Đời người sống có lần Phải sống cho khỏi ân hận năm tháng sống hồi, sống phí, cho khỏi hổ thẹn dĩ vãng ti tiện đớn hèn mình, để đến nhắm mắt xi tay, ta nói rằng: tất đời ta, ta hiến dâng cho nghiệp cao đẹp đời, nghiệp đấu tranh giải phóng lồi người” (Nhi-cơ-lai Ơ-xtơ-rơp-xki) Quan niệm sống ý thức vươn lên đấu tranh với giông tố đời, theo nhà văn Ơ-xtơ-rơp-xki có khác với thú vẫy vùng ngang dọc Nguyễn Cơng Trứ? Khơng! Ở khía cạnh đó, hai tư tưởng gặp Sự gặp tư tưởng họ điều mà cần suy nghĩ Trở lại với câu ca dao từ ngàn xưa để đến nhìn Nguyễn Cơng Trứ, ta khẳng định yếu tố đắn câu thơ quan niệm Tất nhiên ta phải loại trừ khả lệch người trai quan điểm Nho học ta nói tới chí anh hùng tuổi trẻ biểu ý thơ Quăng vào mặt biển mênh mông thực tại, có lẽ giật Đã lâu rồi, ta chẳng thấy bùng lên mạnh mẽ bầu nhiệt huyết niên Hình ảnh cô gái chàng trai bên đèo mây, tầng núi đá khơng cịn thường xun Mà sống lên phía trước, thời đại hơm nay, chí anh hùng người niên thật không mang trọn vẹn quan niệm mà vừa nói đến Nhưng “chí anh hùng” tuổi trẻ hôm xuất phát từ tinh thần Tất nhiên, giặc ngoại xâm chẳng cịn để ta dẹp n hay “phí sức anh hùng bốn bể”, lạc hậu trì trệ cịn nguy hiểm nhiều Người niên hơm anh hùng, khơng phải cầm súng bảo vệ Tổ quốc mà dũng cảm chiến đấu với sai lệch thực tế Vì có chiến đấu với sai trái xác định vị trí sống, biết “mình ai?” Nhất khoảnh khắc thời gian nóng bỏng lúc này, đường tiến lên xã hội chủ nghĩa đầy rẫy nhọc nhằn chơng gai, “chí anh hùng” người niên thực quan trọng Người niên phải xông để điều chỉnh cán cân cơng lí bảo vệ cơng xã hội Cũng Phan Bội Châu khuyên: “Ghé vai vào cựu giang sơn” Cái “ghé vai” người niên phải thể đầy đủ ý thức phục vụ trách nhiệm Đó khơng phải “ghé vai” thường tình mà phải mang sức nặng sống, phải làm cho người niên đổ mồ hôi, “sơi trái tim” bần bật tình u q hương mãnh liệt Có thế, người niên thực “đấng anh hùng” Và có lớp trẻ ngày đuổi kịp đàn anh trước - lớp người đãtừng thời vẻ vang khói lửa chiến đấu Nói tóm lại, từ quan niệm người xưa người trai, đến quan niệm Nguyễn Cơng Trứ chí anh hùng người quân tử, ta có thểcó khái niệm trịn trịa ý chí sức mạnh chiến đấu người trai nói riêng, tuổi trẻ nói chung Và với khái niệm ấy, ta hình thành quan niệm đắn chí anh hùng tuổi trẻ thời đại hôm Một ngày cất tiếng hát: “là niên hệ Hồ Chí Minh” cịn phải chiến đấu, tất sức lực tuổi xuân, trí tụê người đến độ tung hoành để xứng đáng với áo choàng rực rỡ Hồ Chí Minh mà niên ta mang; để đừng hổ thẹn rằng: ta để tuổi trẻ qua thật vơ ích Riêng em, em nghĩ sống luyện cho người ta ngày dạn dày tuổi xuân Em cốgắng vững vàng vươn lên để ngày tầm cao thời đại, em tất lớp niên hôm tự hào mà nói rằng: “Tuổi trẻ mùa xuân xã hội” ... tuổi trẻ qua thật vơ ích Riêng em, em nghĩ sống luyện cho người ta ngày dạn dày tuổi xuân Em cốgắng vững vàng vươn lên để ngày tầm cao thời đại, em tất lớp niên hôm tự hào mà nói rằng: “Tuổi trẻ. .. làm ta yêu mến Pa-ven? Bởi tầm vóc tư tưởng lớn lao ư? Hay lửa tuổi trẻ ln ln nồng cháy: “Đời người sống có lần Phải sống cho khỏi ân hận năm tháng sống hồi, sống phí, cho khỏi hổ thẹn dĩ vãng ti... sức lực trí tuệ để tái tạo sống Từ thực tế, ta thấy lời nhà thơ đắn Nguyễn Cơng Trứ, đời bên ngồi, nhân tố tích cực năm tuổi trẻ Ông làm quan vào năm bốn mươi tuổi, tuổi trẻ, ông hiến dâng trọn