NHỮNG GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ CỦA TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO Ở VIỆT NAM Tiểu luận Triết học Chương trình Cao học Nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành Triết học

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRẦN MINH TÁNH NHỮNG GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ CỦA TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO Ở VIỆT NAM Tiểu luận Triết học Chương trình Cao học và

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

TRẦN MINH TÁNH

NHỮNG GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ CỦA TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO Ở VIỆT NAM

Tiểu luận Triết học Chương trình Cao học và Nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành Triết học

TP HỒ CHÍ MINH – 2016

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

NHỮNG GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ CỦA TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO Ở VIỆT NAM

Tiểu luận Triết học Chương trình Cao học và Nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành Triết học

TRẦN MINH TÁNH Học viên Khoa Quản trị Kinh doanh Trường Đại học Mở Tp Hồ Chí Minh MSHV: 1583401020096

TP HỒ CHÍ MINH – 2016

MỤC LỤC Trang

PHẦN MỞ ĐẦ .1

1 T .1

2 T .2

3 3

4 C .3

5 Đ .4

6 4

7 K t c u c tài 4

Chương 1 5

KHÁI QUÁT VỀ PHẬT GIÁO VÀ TƯ TƯỞNG CƠ BẢN TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO 5

1.1 Khái quát về Phật Giáo 5

1.2 Sự phát triển và du nhập của Phật Giáo vào Việt Nam 8

1.3 Những tư tưởng cơ bản Triết học Phật Giáo 9

Chương 2 13

NHỮNG Q AN ĐIỂM VỀ GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ CỦA TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO, NHỮNG GIẢI PHÁP CƠ BẢN 13

2.1 Những quan điểm về giá trị của Triết học Phật Giáo 13

2.1.1 Phật giáo góp phần kiến tạo một xã hội bình đẳng, bác ái 13

2.1.2 Phật giáo góp phần tạo nên bản sắc văn hóa dân tộc 13

2.1.3 Phật giáo khuyên mọi người sống lương thiện, tu tâm dưỡng tính 14

2.1.4 Giáo lý của Đạo Phật góp phần giáo dục đạo đức con người 14

2.1.5 Phật giáo có ảnh hưởng tích cực đến các mối quan hệ gia đình, xã hội 15

2.2 Những quan điểm về hạn chế của Triết học Phật Giáo 16

2.3 Những giải pháp cơ bản 18

KẾT L ẬN 23

ANH MỤC TÀI LIỆ THAM KHẢO 24

Đặ b , ừ ữ ă ố kỷ XX r ã x r ô trình k o ọ P o, rò P o ro ờ ố xã

ộ ro ờ ố ờ V N riêng

Trầ Vă G ộ oạ ô r : “Giá trị tinh thần truyền

thống của dân tộc Việt Nam” (Nxb KHXH, H Nộ 1975),“Đạo đức Phật giáo trong thời hiện đại” (Nxb T Hồ C 1993) và “Sự phát triển của tư tưởng Việt Nam từ giữa thế kỷ XIX đến cách mạng tháng Tám” (3 ) (Nxb CTQG, H

ờ và con ờ ả phóng con ờ N con ờ trong quan các ô o ữ ầ o ờ ộ , bả ộ

o ả o ờ o o ờ r H y k , ô o ữ ầ , o ờ ã ể khác ỉ ợ ả k ã ã ừ ộ ố , khi ợ

Tr o ờ ả o k ỏ k ổ, P o dạy o ờ ả

k ô k , k ô ộ o

ể ạ bả â o ờ Bả â ỗ ờ ọ è o chính mình và ờ ò ảo rú ẩ bả â o ờ P

ạ C ạ , ố â C ạ C ỗ ă

L ộ é môn Bồ ừ T eo ầ y, b kỳ , dù ờ môn y ị Bồ , P ả ừ ộ , ộ

ờ ể ú ú ờ ù r k ỏ b N y, ả o eo tinh ầ L ộ bả â â ỗ ờ ả , ú

T ă Ấ Độ ờ Tr Q ố Lúc y

V Nam ị ô ộ Tr Ho C Tr Q ố V N

r y ạo ú y ả do ợ ờ V ờ , ỉ mà ũ o o C ỉ k V N b o ờ kỳ , L Đạ

â ồ , ữ q ô , T bảo… k ô ữ k ô

ợ ỡ ờ V mà ò r ù ợ ã ợ Đồ ờ , ro o ả bị ô ộ b oạ b , ờ

P o ừ ồ ạ ả ầ : T do

y ố ầ k ợ ạo V ồ sắc ữ

y ố ù địa ( ), thủy ( ), hỏa ( ử ), phong (gió) và không là

ữ y ố k ô ù C y ố ầ ọ danh ồ thụ ( ả giác), tưởng (suy ng , ), hành (suy lí), thức ( )

- Nhân sinh quan P o:

+ Triết lí nhân sinh và con đường giải thoát: Co ờ k ô ả do

T ợ r ỉ k ợ ngũ uẩn b o ồ sắc ( : , , ử , ) danh ( ầ : hành, tưởng, thụ, thức)

T y luân hồi, nghiệp báo: P o y b bỏ Br

ạ k ừ y â ồ , b o ro ạo B ô Co ờ k

ẽ ị â ồ q k : ị , q ỷ, , ú , ờ , ầ

ố yể o k ỏ ò â ồ ử o ờ ẽ ả y , , â C ố â ồ ( , k ẩ ,

k q ạ m k ổ ổ b : sinh khổ, lão khổ, bệnh khổ, tử khổ, ái biệt

ly khổ, oán tăng hội khổ, sở cầu bất đắc khổ, ngũ uẩn khổ

- S k ổ: S ố o ờ k ổ (k ổ ro ú k ổ ro

ờ ố )

- Lão k ổ: Co ờ ú , â ể o ò , y ké , r ờ,

k ổ ả ể x ẫ ầ

P o k ổ ô (nước mắt chúng sinh nhiều hơn biển),

nghiệp, chính mệnh, Định ồ chính tinh tiến, chính niệm, chính định; Tuệ ồ

chính kiến, chính tư duy ố ợ Bát chính đạo ả

+ B dâ : K ô dâ , dâ ô

+ B ọ ữ: K ô bị ặ , k ô o ọ o kẻ k ,

k ô dố , k ô ữ k ô b ắ ắ

+ B ẩ ử : C oạ o ầ o ờ e ố , dẫ , ẹ ro y , ặ ô ữ ặ ữ dẫ

ợ

+ Tị : Cố ắ ỗ + T ị : T ả r o y, k ô ể

õ ằ - N b

Chương 2

NHỮNG Q AN ĐIỂM VỀ GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ CỦA TRIẾT HỌC

PHẬT GIÁO, NHỮNG GIẢI PHÁP CƠ BẢN

2.1 Những quan điểm về giá trị của Triết học Phật Giáo

2.1.1 Phật giáo góp phần kiến tạo một xã hội bình đẳng, bác ái

Đ P dạy rằ ạ ú ố ợ ạ , k ô ể ạ

ú â k ô ạ

Đ P k ô b bằ ả ú Đạo P r b ẳ , P P ã , ú Đ

2.1.3 Phật giáo khuyên mọi người sống lương thiện, tu tâm dưỡng tính

con ờ ò â bạo C o , rọ , , k o d , ừ b , r

ữ ố ẹ ể ạo ợ o â oạ ờ ả P giáo

ô q r bổ ố ữ y

Tr , ẹ ố o , ắ ô o d ỡ d

ẹ, P dạy: "muôn việc ở thế gian, không gì hơn công ơn nuôi dưỡng lớn lao

của cha mẹ" (K T Cố ), y k N ẫ N dạy: "cùng tốt điều thiện không

gì hơn hiếu, cùng tốt điều ác không gì hơn bất hiếu" B P o ặ b ú

rọ ữ ợ ố ạo r y ố dâ ộ

V Đ P dạy: ả q â ă bố ẹ ộ ổ x ,

ợ , ả ố â ro ả ô

T , ố q ữ bạ bè, ọ q y ộ x : ọ ả

k â ừ ố , ờ ẻ d ị , ợ ạ o , ố xử b ẳ , ú ỡ ro ữ ú ầ ,

ộ , ạ q , , dũ ả rộ ạo…N ữ ẩ y

ầ r o P , ọ r d , ô d , y d

N P T eo o P o ờ r k ô ọ

â , bằ ò ữ ã , ố ẫ , k ô r , ố

Thứ nhất, khuyến khích Phật giáo tham gia vào các hoạt động kinh tế - xã

hội vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh

ă K ô ả ẫ mô k q ố ợ theo k “Đ vua - chùa làng - o ả B ” ợ ã ạo q ố gia

P o ô ỗ xây d ằ bảo q y , ũ bảo

T T ờ 126 ò k ữ b ố o

ờ èo V ữ rị ạo ro o , o , P

o V Nam ã d â , ộ cùng o dâ ả q y ữ xã

ộ ố xã ộ ma túy, ạ dâ , ạ dị HIV/AIDS

ặ r Tổ q ố ã ộ ợ ắ , ồ P

o o r o y N ă , o ham gia o ổ rị - xã ộ , r r o r o xây d

“ ù ả ”, “ ù ả ă ” v.v

C ầ â dâ , ro ồ ô o y

o ã ạo Đả , vào cô ộ ổ T ồ P

o y y rõ q y ợ và r ro xây d và bảo q y ro ạ và ữ ạ Ở ị ,

q y k ợ G o ộ P o và ă , , P ử ả q y ữ ể , ữ oạ ợ d ô o, dâ ộ , dâ , â q y ể gây rẽ k ố o k toàn dân B ạ , ắ , P o ò ố ợ

q y ể ổ y r y r , ờ ố ,

Đả , N ; ổ o ầ â dâ

k ã ạo ỷ ả , q ả ,

q y ; ạo , o , ă bộ, ả

ầ xây d ổ Đả ro ạ , q y ữ ạ , ạo r

ắ b ữ Đả , q y và nhân dân C oạ ộ r P o k ô ỉ ầ r ể ả x , x ả ghèo, nâng cao dân trí, mà ò ầ y ầ , q ả , o k ồ b o ạo, ầ ữ và phát y rị ă , ạo ố ẹ dâ ộ , ữ ữ rị, r xã ộ N ữ oạ ộ r ầ ả ợ b ể d và k y k huy Thứ hai, xây dựng ý thức đoàn kết tôn giáo và đồng thuận xã hội Tro ố d ị ử dâ ộ V N , r ầ y dâ

ố , N V N q r ạ ã ữ r ử o ù dâ ộ V Q ộ k ố P ố ỹ ũ

ro ô ộ ổ y, d ã ạo Đả , ã

ợ ữ k q ả o , ờ ồ tâm, o dâ , ờ ã y ợ ầ dâ , ồ xã ộ và o k o dâ k ô â b ô o, dâ ộ Suy o ù , ờ ũ ờ b ,

ũ k q ố , ro ạ ả dâ ộ ũ cách ạ XHCN, ố ọ ắ ợ ẫ "dâ ", “ ồ " và “ o k ” ố ạ ả “ o k ” mà ố o k ả

" ồ "; mà ố " ồ " ả bảo ả "dâ " Ô ã r khi nêu lên các â ố ô : "T ờ , ị ợ , â ò " ặ b ạ y ố " â ò " mà r P o ô k y khích K ừ C ị Hồ C , Đả ỉ rõ: “Đồ b o

ô o bộ k ố ạ o k o dâ ộ ” [2, tr 48] và: “Hoạ ộ tôn giáo và ô ô o ả ằ ă ờ o k ồ b o ô o ro k ố ạ o k o dâ ộ , y ạ ổ ợ o dâ ộ , ắ ợ ô o , ạ o , xây d và bảo ữ ắ Tổ q ố , vì dâ , ạ , xã ộ

và P o ợ bảo â b Vì y, P o

y ả ộ , ữ rị ỗ ờ , ạ

ro ẽ k d y ả x ờ ố â dân Vì y, phát huy ặ tích P giáo ồ ờ ũ ả chú ý k ắ ữ

ả , ồ ờ k q y r ữ ợ

d P o o ô o

ú ạ ữ ạ do ây , ặ k ò ầ ă ả V y ả , k ắ ả

Thứ tư, định hướng cho hoạt động Phật sự gắn với việc bảo vệ môi

ô , y ả o â , k ã r ữ ẩ

ọ ọ ờ bảo môi sinh, ữ ô r ờ ố T ợ ọ T C â

Q k ọ P ử ãy rồ rừ P ử Lê Vă Tâ ị G o

ộ P o V N ô bảo thiên nhiên và môi r ờ o trình giáo d và o ạo Đ ữ k r râ rọ và ầ ợ

bị ố b ữ và â q P giáo

T y , b ạ ố ố ị , â , ố k ộ ồ , P o

k ô ả k ô ữ ộ ố ố o ờ V

N y Đ o q ữ rị , r ộ rừ ợ ; ộ ạ q , y

ộ ờ bể k ổ dẫ o ẹ ạ ố , k ô ố

ắ d â , ả ữ gì o , â b , d ả , ù

b k ặ ả k k ă , k ô b xây d ộ ố

Đ ò ữ ạ ro oạ ỡ ố mã, bói quẻ, xin xă , dâ o, ả ạ …

ANH MỤC TÀI LIỆ THAM KHẢO

1 C.Mác – Ph Ă e o , III, Nxb CTQG, H Nộ

2 Đả ộ ả V N (2003), Văn kiện Hội nghị Ban Chấp hành

Trung ương lần thứ 7, k o IX, Nxb CTQG, H Nộ

3 Đả ộ ả V N (1998), Văn kiện Hội nghị Ban Chấp hành

Trung ương lần thứ 5, khoá VIII, Nxb CTQG, H Nộ

4 N y D y H (1999), Tư tưởng Phật giáo Việt Nam, Nxb KHXH,

13 Tạ C Hồ (2004), Ảnh hưởng của đạo đức Phật giáo trong đời sống

đạo đức của xã hội Việt nam hiện nay, L r ọ

14 Ho T ị L (2004), Ảnh hưởng của đạo đức tôn giáo đối với đạo đứa

trong xã hội Việt nam hiện nay, L r ọ