Bằng lịch lãm văn chương, sau khi đi một vòng để nêu chân lý “dòng sông ấy không bao giờ tự lặp lại mình trong cảm hứng của các nghệ sĩ”, rằng Sông Hương hiện hình với đủ cung bậc trong [r]
(1)Đề : Cảm nhận vẻ đẹp đoạn văn sau tuỳ bút “Người lái đị sơng đà” của Nguyễn Tuân:
“Thuyền trôi sông Đà Cảnh ven sơng lặng tờ Hình từ đời Lý, đời Trần, đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà Thuyền tôi trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa Mà tịnh khơng một bóng người Cỏ gianh núi đồi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Chao ơi, thấy thèm được giật tiếng còi xup – lê chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ - Yên Bái – Lai Châu Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách sơng đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng cịi sương?” Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến Thuyền trôi “Dải sông Đà bọt nước lênh bênh – Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” “một người tình nhân chưa quen biết” (Tản Đà) Dịng sơng lững lờ nhớ thương hịn thác đá xa xơi để lại thượng nguồn Tây Bắc”.
Gợi ý
1 Về nội dung: vẻ đẹp thơ mộng, lãng mạn sông Đà Về nghệ thuật:
- Cảm nhận, miêu tả liên tưởng tài hoa, phóng túng:
+ Những so sánh độc đáo: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa.”…
+ Kết hợp miêu tả bộc lộ cảm nhận chủ quan: “Thuyền trôi sông Đà”, “Chao ôi, thấy thèm giật mình”…
+ Ngơn từ chọn lọc tinh tế: “Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương”…
+ Nhân hố vật thành người trị chuyện với ơng khách sơng Đà: “nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách sơng đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng cịi sương?” Niềm khát khao có đường tàu đến với Tây Bắc, giống nhà thơ Chế Lan Viên: “Tây Bắc ư? Có riêng Tây Bắc – Khi lịng ta hố tàu”
+Giọng văn vừa phóng túng vừa tự nhiên mềm mại, nhuần nhuyễn. - Tính uyên bác:
+ Điểm qua số triều đại lịch sử: “đời Lý, đời Trần, đời Lê” để thấy “lặng tờ” đáng yêu mà không dội có nghìn năm sơng
+ Vận dụng thơ ca làm bật vẻ lãng mạn, tình tứ sơng: “Dải sơng Đà bọt nước lênh bênh – Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” “một người tình nhân chưa quen biết” (Tản Đà – nhà thơ núi Tản sơng Đà, có nhiều trang thơ dành cho núi sơng q hương mình)
MỘT SỐ ĐOẠN VĂN
*Ai đặt tên cho dịng sơng?
(2)con người nhằm chủ quan háo toàn giới khách quan Tác giả nhân hố sơng Hương Nhưng nhân háo khơng nhân hố đoạn rời rạc vơi mục đích làm cho câu văn, hình ảnh trở nên sinh động Ơng thực xây dựng sơng Hương thành nhân vật, người để chuyện trị, đối thoại Điều hồn tồn hợp lẽ, ta quen nghĩ dịng sơng vừa kẻ đồng sáng tạo, vừa chứng nhân lịch sử văn hoá vùng đất hay sao? Dưới ngịi bút tài hao nhìn mê đắm tác giả, sơng Hương có đời phong phú qua nhiều giai đoạn, gian trn, êm đềm Giữa lịng Trường Sơn, “cơ gái Di – gan phóng kháong man dại”, có “bản lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” Cịn khỏi rừng, “sơng Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trsi tuệ, trở thành người mẹ phù sa của vùng văn hố xứ sở” Sơng hương có “phần tâm hồn sâu thẳm”, mặt lúc trầm mặc, lúc vui tươi, có thái độ đầy ân tình với Huế dành cho cố “điệu slow tình cảm”… Tác giả thực trở thành tri kỉ sông Hương, hiểu ngọn ngành khí chất Và nữa, tác giả chu đề xuất với cách nhìn tồn diện người bạn mình: “Nếu mải mê nhìn ngăm khn mặt kinh thành nó, tơi nghĩ người ta không hiểu cách đầy đủ chất sông Hương…”
2 Nếu biết cất tiếng người, hẳn sơng Hương nói thực n tâm chọn trang viết tác giả để hoá thân Có lẽ chsinh nàh văn nhận thấy, hiểu niềm tin cậy đó, nên câu văn ơng bay bổng, diễm ảo alj thường Nhiều lúc, người đọc có cảm tưởng ngơn từ bút kí khơng phải tác giả dùng để miêu tả sông Hương mà ngơn từ sơng Hương hát lên ca Ngơn từ trơi chảy tự nhiên, cso “luyến láy” “luyến láy” cách tự nhiên, chất hào hoa, đa tình vốn cốt người viết Hãy thử đọc vài đoạn văn: “… trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xốy như cơn lốc… có lúc trưở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng…”, “… vẻ đẹp trầm mặc sơng Hương như triết lí, cổ thi, kéo dài đến lúc mặt nước phẳng lặng lại gặp tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga…”, “ … sông Hương vui hẳn lên giữa những biền bãi xanh biếc… thấy cầu trắng thành phố in ngần nền trời, nhỏ nhắn vành trăng non…” Các câu văn trên, tác giả sử dụng thủ thuật ngôn từ, từ việc phối hợp hài hoà điệu tiếng việc lựa chọn định ngữ đắt cho đối tượng miêu tả, từ việc sử dụng ẩn dụ, so sánh tới việc “khảm” cách khéo léo ý tứ văn xưa vào văn mạch Tuy vậy, đọc chúng, ta khơng có cảm giác vướng tác giả làm chủ thủ thuật ngôn từ kia, bắt chúng phục tuyệt đối điều hành Nói rộng ra, thiên bút ký đưa đến nhiều thơng tin thốt!
(3)như khaỏnh khắc chùng lại sông nước ấy, sông Hương trưở thành một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” Sự thực, câu văn không đơn so sánh. Nó chứa đựng nhìn đồng nhất, nâng sông Hương lên thành linh hồn Tác giả kể lại cho ta phát bất ngờ có người sống nghệ thuật: “Tôi chứng kiến người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kỉ, buổi tối ngồi nghe gái đọc “Kiều”: “Trong tiếng hạc bay qua – Đục như tiếng suối sa nửa vời” Đến câu ấy, người nghệ nhân nhổm dậy vỗ đùi, chỉ vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh” Bằng lịch lãm văn chương, sau vịng để nêu chân lý “dịng sơng khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ”, Sơng Hương hình với đủ cung bậc thơ Tản Đà Cao bá Quát, Bà Huyện Thanh Quan Tố Hữu, tác giả lại khẳng định niềm ngạc nhiên khám phá: “sông Hương thực Kiều, Kiều!”.
* Người lái đị sơng Đà
1 Một độc đáo tìm độc đáo Đó Nguyễn Tn với tập bút kí “Sơng Đà” mà cụ thể “Người lái sơng Đà” Ơng đến với sơng Đà đến với người bạn tương đắc Sự dội, mãnh liệt thơ mộng thu hút ơng mạnh mẽ Ngịi bút ơng nở hoa Ơng thoả chí tung hồnh mơi trường Lúc này, ơng thực kể chuyện cho độc giả, ta có cảm giác ơng biết có sơng Đà, tâm vào việc đem hết tài hoa làm sông Đà dậy sóng, dậy đá Và sơng Đà vậy, mực quấn vào câu văn ông mà vùng vẫy, reo cười Người ta thường nói văn học loại hình nghệ thuật thời gian, nghĩa hình tượng mở dần thời gian mang đậm tính gián tiếp Thế nhưng, đọc đoạn văn sau, ta thấy nhà khắc phục hạn chế định mệnh nghệ thuật ngôn từ Nhịp độ thời gian lời văn ứng với nhịp độ tri giác thời gian lẫn không gian cảu người: “Còn xa đến thác dưới Nhưng thấy tiếng nước réo gần lại, réo to lên Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, gằn giọng mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mông đang lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa” Dưới góc độ phân tsich cảm thức ngơn từ, ta thấy tác gải dùng liên tiếp từ thời gian: thấy, lại, rồi… với so sánh tuyệt đối để truyền đến tâm trạng chờ đợi căng thẳng cảm giác mạnh mẽ trước khơng gian vỡ mực hùng tráng Với người đọc, chưa đọc hết đoạn văn, họ nhà văn tạo trược cho cảm giác toàn khối gần gũi thực Điều cốt lõi tính tạo hình Nguyễn Tn chỗ đó!
(4)