TIỂU LUẬN NHỮNG đặc TRƯNG PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT của NGUYỄN TUÂN QUA tùy bút NGƯỜI lái đò SÔNG đà TRÊN một số PHƯƠNG DIỆN

I MỞ ĐẦU Xuất đàn văn vào cuối thập niên 30 đầu 40, Nguyễn Tuân khẳng định tên tuổi văn phẩm gần thâu tóm kết tinh tinh hoa làm nên hoàn thiện hoàn mỹ phong cách viết Là nhà văn có phong cách nghệ thuật độc đáo, tác phẩm ông in đậm dấu vết người ông- người tiểu thuyết hấp dẫn kể không hết Mỗi gặp đối tượng miêu tả phù hợp, ngòi bút ơng nở hoa Lúc đó, ta đọc kiệt tác Con người suốt đời tìm đẹp thật (Nguyễn Đình Thi), nói suốt đời, ngòi bút điêu luyện mình, Nguyễn Tuân làm cho đẹp thăng hoa sáng chói Giáo sư Nguyễn Ðăng Mạnh có nhận định : "Hạt nhân phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân gói gọn chữ ngơng Cái ngơng vừa có màu sắc cổ điển, kế thừa truyền thống tài hoa bất đắc chí Nguyễn Khuyến, Tú Xương, Tản Ðà, trực tiếp cụ Tú Lan, thân sinh nhà văn ; vừa mang dáng vẻ đại, ảnh hưởng từ hệ thống triết lý loạn xã hội tư sản phương Tây triết lý siêu nhân, quan niệm người cao đẳng, thuyết sinh Ngông biểu chống trả thứ nếp, phép tắc, định kiến cứng nhắc, hẹp hòi xã hội cách làm ngược lại với thái độ ngạo đời Trước Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân chơi ngông cách cực đoan Mọi sở thích, quan niệm riêng đẩy lên thành thứ chủ nghĩa : chủ nghĩa mỹ, chủ nghĩa xê dịch, chủ nghĩa hưởng lạc, chủ nghĩa ẩm thực, Thực ra, chủ nghĩa độc đáo đời sống nghệ thuật mà biểu thú chơi ngông Nguyễn Tuân không đơn phản ứng tâm lý cá nhân trước kịch xã hội Nó bao hàm khí khái người trí thức u nước khơng cam tâm chấp nhận chế độ thực dân, tự đặt nghịch thuyết để tách vượt lên xã hội kẻ xu thời, thỏa mãn với thân phận nô lệ Như vậy, từ chất, ngơng bao hàm nội dung ln lý đạo đức truyền thống Sau 1945, Nguyễn Tn khơng lý gây sự, mà ném đá vào đời trước Cái ngông tự phần cực đoan, giữ lại cốt cách vốn tạo nên nét độc đáo cho trang biết Thói quen sở thích tìm cách nói lạ, khơng giống khiến ngòi bút ơng ln tràn đầy sáng tạo có sức hấp dẫn mạnh mẽ Do đó, hồn tồn khẳng định : ngơng tồn hạt nhân, chi phối toàn phương diện khác phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân ; từ đề tài, hệ thống nhân vật thể loại, giọng điệu, ngơn ngữ Có thể nói rằng: với tùy bút Người lái đò sơng Đà, lần Nguyễn Tn khẳng định cách đóng đinh vào văn học dân tộc phong cách tài hoa độc đáo mà khơng có phiên lặp lại Nó thể đầy đủ độc đáo, bền vững, cách tân thống làm nên khn mặt riêng Tìm hiểu nét đặc trưng phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân qua tùy bút ta thấy nét tài hoa uyên bác ông, đồng thời thấy nét chuyển biến thống phong cách nghệ thuật nhà văn qua số phương diện định II NHỮNG ĐẶC TRƯNG PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT CỦA NGUYỄN TUÂN QUA TÙY BÚT NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ TRÊN MỘT SỐ PHƯƠNG DIỆN Cảm hứng chủ đạo Sau 1945, tên tuổi Nguyễn Tuân lại lần rực sáng với thể loại tùy bút mà Sơng Đà góp giai điệu ấm áp hào sảng vào thời khó quên lịch sử văn học kỷ XX Xuất phát từ cảm hứng thiên phi thường, cảm giác mạnh, chán ghét nhàm chán, phẳng đơn điệu ta hiểu mà Nguyễn Tuân lại tìm đến với sơng Đà say mê với cách nồng cháy Những gây nên cảm giác mạnh nguồn sống văn ông, với lòng đam mê tìm vẻ đẹp độc đáo người sống, đến với sông Đà, Nguyễn Tuân thực bị hút khác thường nó: "Chúng thuỷ giai Đơng tẩu Đà giang độc Bắc lưu" Nếu sơng Đà chảy xi dòng bao sơng khác có lẽ chẳng Nguyễn Tn viết nó, khơng có đặc biệt hấp dẫn ngòi bút nhà văn?! Một dòng sơng bạo trữ tình, khám phá trèo lên đầy gai, ngọt, khơng khó khăn đầy thú vị Nguyễn Tuân chọn đối tượng miêu tả để mang lại cho người đọc cảm giác kỳ thú, tò mò nơi thượng nguồn sông Đà khoan khối, n bình đến hạ lưu Màu nước sông độc đáo tưởng khăn với màu sắc khác mà núi rừng Tây Bắc qng lên chuyển mùa: "Mùa xn dòng xanh ngọc bích, nước sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến sông Gâm, sông Lô Mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận giữ người bất mãn bực bội độ thu về" Ơng đến với sơng Đà đến với người bạn tương đắc Sự dội, mãnh liệt thơ mộng tuyệt vời thu hút ông mạnh mẽ Không phải ngẫu nhiên mà ơng dốc tồn tài hoa ngơn ngữ để tái làm truyền lan đến người đọc niềm thán phục, ngưỡng mộ sâu sắc sơng Đà người lái đò sơng Đà Dưới ngòi bút Nguyễn Tuân , hai đặc tính bật sơng Đà “hung bạo “ “trữ tình” lên đầy ấn tượng Sơng Đà bạo với thác vô “độc , nham hiểm”, với “hút nước” chết người “thạch trận” không cho người vượt qua.Qua tai nghe tác giả, “Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích , giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng nhàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng” Tương xứng với sơng Đà hình ảnh người lái đò sơng Đà Đối với Nguyễn Tn, hình ảnh gây cảm giác mãnh liệt phi thường Người lái đò dũng cảm vượt qua vòng vây trùng trùng thác nước: “Nắm chặt lấy bờm sóng luồng rồi, ơng đò ghè cương lái, bám lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết đường chèo phía cửa đá ấy” Cứ theo nhan đề tác phẩm, người lái đò hình tượng trung tâm bút kí Cực tả dội thác nước sơng Đà cách Nguyễn Tn xưng tụng chiến công phi thường người lao động Ở đây, sông người thực thống với tư cách nguồn kích thích lớn ngòi bút Nguyễn Tn Nguyễn Tuân tiếng đời văn đàn trước hết người chủ nghĩa “xê dịch” ưa viết chuyện “xê dịch”, suốt đời say mê đẹp mải miết truy tìm đẹp Ông ưa “quan sát, khám phá”, đến với Tây Bắc dường ông thỏa mãn khát vọng với vẻ đẹp sông Đà Đẹp dội hào hùng Đẹp hiền hòa êm ả Nhìn khái qt, sơng Đà tuyệt tác thiên nhiên, “tn dài tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” “Con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân”; để làm nên nốt nhấn đặc sắc hai chiều khứ dân tộc hào hứng vào nghiệp dựng xây, sau lịch sử có nhiều hy sinh, nhọc nhằn, gian khổ… Cái cảnh “Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi” thật thi vị , gieo vòa lòng người cảm giác phấn khíc, hân hoan Cả với ơng lái đò đẹp nghệ sĩ tài hoa mưu mẹo, khéo léo vượt qua muôn vạn thác ghềnh, tay lái hoa, sản phẩm độc đáo dòng sơng đầy biến ảo.Trên hành trình người lữ khách văn chương ấy, Nguyễn Tn khơng lữ khách ham vui, mà tự nhận người tìm vàng, tìm “cái thứ vàng mười mang sẵn tâm trí tất người ngày nhiệt tình gắn bó với cơng xây dựng cho Tây Bắc thêm sáng sủa, tươi vui vững bền” Mặt khác, với Nguyễn Tuân, vùng đất Tây Bắc thực gắn bó với ông máu thịt, cố nhân mà “xa thấy nhớ thương mà gặp lại thấy vui nối lại chiêm bao đứt quãng” Vì ơng tìm đến với sơng Đà hành trình trở với ngã, trở gặp lại bà mẹ thiên nhiên Tây Bắc chốc làm làm mẩy với người, chốc lại hiền dịu nỗi niềm cổ tích tuổi xưa, hoang dại bờ tiền sử để làm nên sức hút đầy ma lực với cá tính đầy chất Nguyễn Trên phương diện lựa chọn chủ đề, đề tài Mới, lạ, không giống - đặc điểm dễ nhận thấy hệ thống đề tài Mọi thứ Nguyễn Tuân bày biện có hương vị đặc sản, từ nguồn "chưa khơi" nên thường tạo cảm giác mạnh, ấn tượng sâu Ðến với trang viết ngòi bút tài hoa mặt người đọc thấy say sưa trước cảnh, tình tri thức phong phú các loại bày biện cách đẹp đẽ ; mặt khác, cảm giác thời qua đi, người ta thấy quý yêu thêm chút, tự hào thêm chút dân tộc mình, thời đại sống Hóa điều tưởng chừng tủn mủn, lặt vặt Nguyễn Tuân gọi để làm sống dậy chúng ý nghĩa có tính tư tưởng cao cả, không nhằm thỏa mãn cảm giác hiếu kỳ, hời hợt Những nhà văn lớn phải nhà phong cách lớn Sinh thời Nguyễn ao ước chết mang theo nguyên cảo khơng để lại khác đời Có lẽ, Nguyễn Tuân sợ phong cách, cá tính Phong cách nghệ thuật diện mạo thẩm mĩ độc đáo, riêng biệt nhà văn cách sáng tác, tạo thành thống phương tiện biểu hiện, phù hợp với nhìn riêng biệt nhà văn đời sống Phong cách nghệ thuật hình thành nhờ lặp lặp lại số yếu tố thuộc phạm trù nội dung hình thức cách có thẩm mĩ, xun suốt nghiệp sáng tác tác giả Đặc trưng quán phong cách nghệ thuật tính thống nhất, ổn định, bền vững Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn khơng nằm ngồi đặc điểm Nhìn lại toàn nghiệp văn học Nguyễn Tuân, ta thấy sáng tác ông hướng tới nhiều chủ đề khác nhau: ca ngợi truyền thống văn hoá, phong cảnh đất nước, cách mạng,… đề tài triển khai nhiều thể loại truyện ngắn, tuỳ bút, ký, tiểu luận… Văn ơng viết nhiều hoàn cảnh khác nhau: chuyến phiêu bạt để "thay đổi thực đơn cho giác quan", xóm đầu, thuyền sơng hương… Còn sau cách mạng, ông viết chuyến thực tế lên Tây Bắc, hành quân đội lên Việt Bắc… ta tìm thấy sáng tác có cốt cách chung Trước hết, ta thấy Nguyễn Tuân say mê truy tìm vẻ đẹp độc đáo người sống Sông nước Việt Nam chảy qua nhiều trang văn Nguyễn Tn, có sơng Bến Hải, sơng Gianh đặc biệt Sơng Đà sông đem lại cho nhà văn cảm giác mạnh, máu phiêu lãng giang hồ Sau nhiều lần đến với Tây Bắc đặc biệt chuyến thực tế năm 1958 nơi Nguyễn Tuân viết tập tuỳ bút "Sơng Đà" "Người lái đò sơng Đà" coi tác phẩm thành công xuất sắc tập tuỳ bút Với khát khao truy tìm "chất vàng mười tâm hồn vùng Tây Bắc" - "thứ vàng mười thử lửa", Nguyễn Tuân viết lên ca sống người thiên nhiên Tây Bắc với nhiều nét độc sáng lạ Nguyễn Tn tìm đến sơng Đà địa lớn thi ca, nhạc hoạ để biến vùng sông nước thành nghệ thuật Và từ ta bắt gặp Sơng Đà sinh thể có linh hồn, có tâm trạng phức tạp, sơng Đà tình ca trữ tình nên thơ, sơng Đà thiên anh hùng ca bà mẹ thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, dội để từ nhà văn nâng người lái đò Sơng Đà lên bậc nghệ sĩ tài hoa, anh hùng sông nước, biểu tượng, vẻ đẹp người thời đại Nhưng bao trùm lên tình yêu tha thiết, cháy bỏng với thiên nhiên đất nước tơn kính công sức lao động người biểu tinh thần dân tộc, biểu lòng yêu nước thầm kín người nghệ sĩ 3 Quan niệm đẹp, người Sự vận động, đổi phong cách nghệ thuật tồn song song với tính thống nhất, ổn định phong cách nghệ thuật Quy luật sáng tạo đòi hỏi người nghệ sĩ phải biết vượt lên khơng dẫm lên dấu chân người khác Phong cách Nguyễn Tuân có vận động theo chiều hướng tích cực Trước sau cách mạng thay đổi kì diệu văn ơng Cách mạng giải thoát cho tâm hồn nghệ thuật Nguyễn, hướng nhà văn tới sống nhân dân Trước cách mạng, Nguyễn Tuân tách rời đẹp khỏi có ích, đề cao đẹp tuý, không vụ lợi Ông nâng niu, trân trọng khao khát đẹp Nhưng đêm tối trước cách mạng, đẹp đâu dễ tìm, vây bủa xung quanh người nghệ sĩ tồn xấu xa, lừa lọc, với xã hội "kim tiền, chó đểu" (Vũ Trọng Phụng) Nguyễn quay ngược thời gian tìm đẹp q khứ, quan tâm đến thực mà trọng tới cảm giác chủ quan Ơng tìm đến người mang nét tài hoa thiên lĩnh vực nghệ thuật Ngợi ca đẹp ông vẽ lên tranh héo úa, tàn tạ, hắt hiu giới tàn lụi "Chữ người tử tù" Nhưng sau cách mạng, Nguyễn Tn khơng nhấm nháp, say sưa chắt chiu đẹp tiểu giới tù túng, chật hẹp Nhà văn cảm nhận khoẻ đẹp, rộng rãi, bao la đất trời đổi Có lẽ Nguyễn sinh để tơn thờ đẹp, mà cách mạng chân - thiện - mĩ, chân Cái nhìn nhà văn với sống, người trở nên đôn hậu Quan niệm ơng đẹp mà bớt phù phiếm, phiến diện, bước tiếp cận với đẹp chân tiến Tuỳ bút "Người lái đò sơng Đà" mốc quan trọng Nguyễn Tuân trình chuyển từ phương pháp sáng tác lãng mạn sang phương pháp thực xã hội chủ nghĩa Ông tìm đẹp sống đời thường, cảnh sắc quê hương đất nước, người lao động bình thường Dưới ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, Sông Đà lên không dòng sơng vơ tri vơ giác mà sinh thể có hồn, có tâm trạng , ln có hội tụ hai đặc điểm bạo trữ tình làm nên vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc Trước hết phải nói đến vẻ đẹp hùng vĩ, dội sông Đà Nếu có lần xi ngược dòng sơng này, hẳn khơng qn tính cách dội sông Đà dù vào mùa đông nước cạn hay mùa hè nước Cái đáng sợ sơng Đà tồn mơi trường cảnh quan hùng vĩ với vẻ huyền bí hoang sơ dòng sơng chảy chốn núi non trùng điệp Tây Bắc xa xôi Sông Đà dữ, cát sông Đà “Nó đục thủng gan bàn chân lỗ rỗ vệt hà đục thủng đáy tàu thuyền” Bờ sơng Đà chẳng hiền hồ mà “Nó dựng vách thành , mặt sông lúc ngọ trơng có mặt trời Có vách thành chẹt lòng sơng lại mọt yết hầu Có qng nai hổ có lần vọt từ bờ bên sang bờ bên Ngồi khoang đò qua chỗ mùa hè cảm thấy lạnh, cảm thấy đứng ngõ mà ngóng lên khung cửa sổ từ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện ” Tổng hợp giác quan khác có so sánh táo bạo, mẻ, bất ngờ, Nguyễn Tuân tạo ấn tượng sâu sắc vách đá dựng đứng với độ cao hun hút khôn Tất chuyển động náo động Người đọc có cảm giác ngồi đò mà phóng vun vút sơng, băng băng xuống thác để thấy quanh tiếng nước hò reo bốn mặt đá ngỗ ngược phía trước “nhất tề nhổm dậy để vồ lấy thuyền”, để oai hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước chiến đấu, để thách thức thuyền có giỏi tiến vào Cái dáng đá hất hàm trông ngỗ ngược, hỗn hào, du côn cách đại Những đá nằm, ngòi, nổi, chìm tưởng tuỳ thích lại sơng Đà giao cho nhiệm vụ để bày thạch trận tiêu diệt thuyền Sông Đà bạo không thạch trận , bờ sông dựng vách thành mà nước sông Đà vào hùa tiếp thêm oai linh hùng vĩ Và dội nhân lên “Nước xơ đá, đá xơ sóng , sóng xơ gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xt người lái đò sơng Đà tóm qua ” Rồi “nước thở kêu cửa cống bị sặc Trên mặt hút xốy tít đáy quay lừ lừ cánh quạ đàn” Những giếng nước sâu nước ặc ặc vừa rót dầu sơi vào Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm dòng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sơng Nói đến sông Đà bỏ qua thác nguy hiểm Sơng Đà có thảy bảy mươi ba thác bảy mươi ba cạm bẫy ln rình rập tàu thuyền Nguyễn Tuân nhạc trưởng điều khiển dàn giao hưởng chơi thật hùng tráng ca gió thác xơ sóng đá Ban đầu cung bậc nỉ non dòng thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích Thế âm bất ngờ phóng to hết cỡ , nhạc khí bừng bừng hét lên khúc nhạc thiên nhiên dang đỉnh điểm phấn khích mạnh mẽ man dại Trong âm vang cuồng loạn núi rừng đưa vào để viện cho diễn tả thác giận ầm ầm va đập vào bờ đá Tiếng sóng thác rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu tre nứa đổ lửa , phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng Nước, đá, sóng hỗ trợ cho tạo nên thạch trận, mai phục hết lòng sơng Chúng hăng , bạo ngược, hùng vĩ hiểm trở, trở thành hiểm hoạ người , trở thành kẻ thù số người lái đò sơng Đà Bên cạnh tính cách bạo, Nguyễn Tuân trọng khắc hoạ vẻ đẹp trữ tình, đằm thắm sơng Đà Lời văn Nguyễn Tuân bồng bềnh với bầu trời mùa xuân, mùa thu , nơi tác giả từ tàu bay mà nhìn xuống nét sơng núi tải đại dương đá lờ lờ bóng mây chân Con sơng Đà ví mĩ nhân kiều diễm, xinh đẹp Con sông Đà tn dài, tn dài tóc trữ tình mà đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn Miêu tả dòng sơng từ nhiều góc độ, nhiều không gian khác nhau, Nguyễn Tuân phát cách tinh tế màu sắc nước sông Đà Khi xn , dòng sơng xanh màu ngọc bích, thu sang nước sơng lừ lừ chín đỏ mặt người bầm rượu bữa Hơn thế, sơng Đà hiền từ, dịu dàng đằm đằm âm ấm cố nhân xa lâu nhớ mà gặp lại cuống quýt mừng vui Lúc đầu cảm giác mơ hồ thèm chỗ thoáng, rừng dài ngày, chí qn đổ sơng Đà Rồi dòng sơng , chút thơi, loang lống trẻ nghịch gương chiếu vào mắt Để kịp nhận dòng sơng, người bạn cũ mà ngẩn ngơ đến màu nắng Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” Tác giả khéo làm cho ùa vui trải dài thành nhịp điệu : bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sơng Đà Ít nhiều hiểu vui tác giả gặp lại sông Đà lại đằm đằm âm ấm gặp lại cố nhân đến , thấm thía thêm niềm hạnh phúc , niềm hân hoan sống tồn đất nước nhà văn Nhưng ấn tượng người đọc có lẽ đoạn văn câu : Thuyền trôi sông Đà Câu văn viết toàn đẹp lời thơ Mà đoạn văn đoạn thơ Nguyễn Tuân tạo lặng lẽ đầy thơ mộng mũi đò lừ lừ trơi đôi bờ sông tiền sử, nỗi niềm cổ tích hay hồi niệm thời Lí, thời Lê Và lặng lẽ mơ màng đến độ người chờ mong giật để rũ bỏ khỏi giấc mơ xưa mà không Mùa xuân dòng sơng Đà nhà văn cho e ấp tỏ qua non nhú lên nương ngô nõn búp tranh đồi núi Cả dòng nước lững lờ trơi nhớ thương thác thượng nguồn góp phần làm cho dòng sơng thêm trữ tình , thơ mộng Ở phương diện quan niệm người, nhân vật, Nguyễn Tn ln nhìn nhận người phương diện tài hoa, nghệ sĩ Hệ thống nhân vật Nguyễn Tuân mang dáng vẻ riêng, độc đáo đẹp - vẻ đẹp tài hoa, nhân cách Ở hai giai đoạn sáng tác, nhà văn trân trọng "đấng tài hoa" say mê miêu tả, chiêm ngưỡng họ Mỗi nhân vật thường sành người thú chơi ngón nghề đó, đầy tính nghệ thuật Ðó cụ Kép, cụ Sáu, cụ Nghè Móm, ơng Phó Sứ, ông Cử Hai, nghệ sĩ bậc thầy nghệ thuật uống trà, uống rượu, chơi đèn kéo quân đánh bạc thơ (trong "Vang bóng thời") Là ông Thông Phu tài nhiều tật, cuối gục chết ván cờ đất uất ức (trong "Chiếc lư đồng mắt cua") Tài hoa, kèm với nhân cách cao thượng đáng kính trọng Hình ảnh người lao động "Sông Ðà (1960) thật đẹp đẽ, lung linh vùng hào quang tài hoa Chính họ, khơng khác, kỹ sư, nghệ sĩ tự nguyện tự hào góp tài trí để đắp xây sống mới, văn hóa nghệ thuật Ở Người lái đò sơng Đà, Nguyễn Tn mang đến cho người đọc định nghĩa người nghệ sĩ, tài hoa người anh hùng Ơng quan niệm người bình thường thực cơng việc bình thường phạm vi nghề nghiệp đạt tới trình độ tinh xảo, nhuần nhuyễn, khéo léo mà người khác khó lòng theo kịp coi kẻ tài hoa: "mỹ thuật vốn khơng có bà luận lí với thời đại, thằng ăn cắp trở lên đẹp đẽ cắt túi người ta gọn, nhanh" Viết vẻ đẹp người lái đò, Nguyễn Tn có cách cảm nhận ngoại hình người lái đò độc đáo Người lái đò dù gần 70 tuổi, tráng kiện, có thân hình "cao to gọn quánh chất sừng, chất mun" với "cái đầu quắc thước", "đôi cánh tay trẻ tráng"… Nét riêng ơng lái đò cho ta cách cảm nhận người lao động khoẻ khoắn, trải nơi rừng núi Tây Bắc Những vẻ đẹp độc đáo văn Nguyễn Tuân gây ấn tượng với người đọc từ trang đầu tiên, nét phong cách dễ nhận ông Miêu tả tư vượt thác hiên ngang, anh dũng ơng lái đò, Nguyễn Tn ca ngợi phẩm chất người lao động thời đại mới, chủ động trước thiên nhiên, dám công vào lực dội thiên nhiên Đây khám phá mẻ, độc đáo Nguyễn hình ảnh người Ở ơng lái đò bật lên vẻ đẹp người tài trí, dũng cảm Sống với sơng quanh năm làm mình, làm mẩy với người Tây Bắc mà mặt bạo kẻ thù số đe dọa thách thức người Con người có tinh thần lao động thơi khơng đủ, lại môi trường sông nước mà nơi hiểm nguy ấy, ơng lão lái đò thể lĩnh Nói cách khác môi trường xứng danh với tài nghệ ông, có ông có hội để phơ diễn tất tài nghệ trí dũng Nhà văn đặt nhân vật vào hồn cảnh độc bộc lộ Cái trí dũng người lái đò trước hết biểu qua trí nhớ tinh anh ơng Ơng vừa thuộc dòng sơng, thuộc quy luật lũ đá nơi ải nước hiểm trở này, vừa nắm binh pháp thần sơng thần đá Vì thế, vào trận mạc, ơng thật khơn khéo, bình tĩnh vị huy cầm quân tài ba Mọi giác quan ông lão hoạt động phối hợp nhịp nhàng, xác Ơng đò thực dũng tướng sơng, nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật chèo đò, vượt thác Đọc trang tuỳ bút Nguyễn Tuân ta thấy lên khơng phải ơng lái đò bình thường mà nghệ sĩ nghề sơng nước, nhạc sĩ thiên tài huy giàn nhạc thuyền để vượt lên trường ca sóng nước ạt Ơng đò khơng chịu cảnh phẳng lặng sơng nước mà muốn tìm đến nơi nhiều ghềnh thác để thử sức Ý nghĩ giản dị mà đáng quý biết bao: "chạy thuyền khúc sơng khơng có thác, dễ dại tay, dại chân buồn ngủ" Luôn muốn vượt qua thử thách khó khăn khơng sống sống mờ mờ, nhàn nhạt, hời hợt đĩa đèn - cốt cách tài hoa nghệ sĩ chèo đò Với kinh nghiệm dạn dày, ơng đò điều khiển thuyền vượt thác cách điêu luyện: "thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được" Đó nét đẹp kết tinh, chất "vàng mười" đáng quý tâm hồn Tây Bắc Nổi bật nhất, độc đáo người lái đò sơng Đà phong thái nghệ sĩ tài hoa Khái niệm tài hoa, nghệ sĩ sáng tác Nguyễn Tn có nghĩa rộng, khơng người làm thơ, viết văn, người biểu diễn sân khấu mà người làm nghề chẳng liên quan tới nghệ thuật coi nghệ sĩ, việc làm họ đạt đến trình độ tinh vi siêu phàm Trong “Người lái đò sơng Đà”, Nguyễn Tuân xây dựng hình tượng người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi tay lái hoa Nghệ thuật nghệ thuật đặc biệt: Nghệ thuật chèo đò nơi nguy hiểm Tay lái ơng lão đạt trình độ điêu luyện : “lái miết đường chéo phía cửa đá” thuyền “như mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được” Con thuyền ông lão chẳng khác nét bút thư pháp gia, hay nét cọ hoạ sĩ tài ba biểu diễn đường tuyệt mĩ Quy luật sông Đà thứ quy luật khắc nghiệt Một chút thiếu bình tĩnh, thiếu xác, hay lỡ tay, q đà phải trả giá mạng sống Mà khúc sơng khơng có thác dễ dại tay dại chân mà buồn ngủ người Mèo kêu mỏi chân dẫm lên đồng thiếu dốc thiếu đèo Sau chiến thắng sông Đà, lúc ông ung dung, thản chưa vượt thác : sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình Đêm nhà đò đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam toàn bàn cá anh vũ, cá dầm xanh, hầm cá hang ca mùa khô nổ tiếng to mìn bộc phá túa đầy tràn ruộng Cũng chả thấy bàn thêm lời chiến thắng vừa qua nơi ải nước đủ tướng quân tợn vừa Như nghệ sĩ chân chính, sau vắt kiệt sức để thai nghén nên tác phẩm không tự tán dương cơng sức Nhà văn Nguyễn Tn đưa lời nhận xét : Cuộc sống họ ngày chiến đấu với sông Đà dội, ngày giành lấy sống từ tay thác, nên khơng có hồi hộp, đáng nhớ… Họ nghĩ thế, lúc ngừng chèo Phải người lái đò anh hùng có lẽ dế thấy, nhìn người lái đò tài hoa gặp trang viết Nguyễn Tuân.Và lời ghi nhà văn thật đáng để suy ngẫm! Sự chuyển dịch ý thức nghệ thuật theo hướng đưa văn học với sống, phục vụ công bảo vệ xây dựng đất nước dẫn tới việc mở rộng giới nhân vật trang viết Nguyễn Tn Nhưng khơng mà nhà văn đánh tính độc đáo, bất biến phong cách Ðó niềm say mê phát ngợi ca vẻ đẹp tài hoa, khí phách, văn hóa dân tộc Cách lựa chọn thể loại thủ pháp nghệ thuật đặc trưng cho phong cách Nguyễn Tuân Tìm đến với tùy bút đường tất yếu cá tính phong cách Nguyễn Tuân Dường ơng gắn bó với lối văn thật tự chấp nhận cảm xúc đậm màu sắc chủ quan Trong tay ông, thể tùy bút đạt đến đỉnh cao khả ghi nhận thể đời sống Và để thể vẻ đẹp sông Đà, dường loại tùy bút giúp Nguyễn Tuân thực trọn vẹn ý tưởng mình, ghi nhận hết vẻ đẹp thiên nhiên người miền Tây Bắc Xét đến cùng, duyên riêng không lẫn lộn, không bắt chước tùy bút Nguyễn Tuân linh hoạt, phong phú đến thần tình giọng điệu văn chương Có nhiều chi tiết tưởng bình thường giọng điệu độc đáo, khả quan sát sắc sảo, thông minh, hóm hỉnh cộng với hệ thống lý lẽ khúc chiết, triết lý có chiều sâu Ðặc điểm bật giọng điệu tùy bút Nguyễn Tuân phong phú, đa thanh, thỏa mãn đến hoàn hảo sắc thái tình cảm tinh tế Trong tình nhà văn ln có cách nói phù hợp, khơng chung chung, tạo khơng khí cần thiết cho ý đồ nghệ thuật Dường bắt giọng khơng giản đơn viết nữa, nhà văn trở thành nghệ sĩ, vẫy vùng múa lượn đỉnh cao sáng tạo nghệ thuật Dòng sơng Ðà "vừa bạo vừa trữ tình" lên mạch văn có lúc cuồn cuộn, ầm ào, gân guốc ; có lúc đằm thắm, sâu lắng, thiết tha : "Còn xa đến thác Nhưng thấy tiếng nước réo gần lại, réo to lên Tiếng nước thác nghe oán trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tung rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng Tới thác Ngoặt khúc sơng lượn, thấy sóng bọt trắng xóa chân trời đá" " Con sơng Ðà tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân" Nguyễn Tn có lối ví von, so sánh thật xác, lạ ; vật miêu tả trường liên tưởng, cảm giác chuyển đổi tinh tế, bất ngờ Trong việc tái lại hình ảnh sơng núi Tây Bắc người lái đò, Nguyễn Tuân kết hợp nhiều phương tiện nhiều ngành nghệ thuật: hội họa, điêu khắc, điện ảnh, âm nhạc… Mọi vật, trước mắt ta sừng sững sinh động “Ngoặt khúc sơng lượn, thấy sóng bọt trắng xóa chân trời đá” Âm sóng vỗ vào đá, vào mạn thuyền, sóng dậy lên thành thác núi, “một anh bạn quay phim táo tợn…đã dũng cảm ngồi vào thuyền thúng tròng trành” lao xuống “đáy hút sông Đà” để quay phim… Tất nhà văn viết ra, nhà văn tưởng tượng sáng tạo nên dựng lại trước người đọc Tiếp xúc với tác phẩm Người lái đò sơng Đà Nguyễn Tn, ta đứng trước sông ấy, chứng kiến vật lộn ông lái với thác nước, chứng kiến đoạn sông tợn, lởm chởm đá ngầm, đá đoạn sơng êm ả, trữ tình Trong đoạn văn, Nguyễn Tuân dùng kiến thức quân sự, võ học… Cuộc chiến đấu người lái với thạch trận sông Đà diễn thật hấp dẫn, li kì: “Mặt nước hò la”, sóng nước “đá trái mà thúc gối vào bụng hơng thuyền” Nó “bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng ông đò đòi lật ngửa ra”… Tất từ ngữ hình ảnh mang đậm nét “quân sự, võ thuật” gợi lại trước mắt ta quan cảnh hỗn chiến nguy hiểm, đầy hồi hộp hấp dẫn Nguyễn Tuân mệnh danh nhà văn tài hoa uyên bác Nguồn tri thức khổng lồ ông lịch sử, khoa học, địa lí, sinh học… thường tn trào dạt tác phẩm Với Người lái đò sơng Đà, tác giả đưa ta đến với miền quê hương Tổ quốc Vị trí sơng Đà, lịch sử sơng Đà Nguyễn Tuân giới thiệu trang viết đầy tính “uyên bác” Nhiều địa danh tác giả nhắc đến tác phẩm Tà Mường Vát, Sơn La,Hát Loóng… Tất cả, tất chứng tỏ hiểu biết rộng sâu tác giả viết sông Đà… Khả diễn đạt vốn ngôn ngữ Nguyễn Tuân thật phong phú Mỗi từ ngữ đưa vào câu văn dường chắt lọc, gọt giũa cẩn thận Ông sáng tạo nên nhiều từ ngữ lạ, độc đáo Giọng văn thơ kệch, dàn trải lại cô đúc tự nhiên Nguyễn Tuân viết nên trang văn đầy tài hoa lịch lãm mà ơng sáng tạo nên trang thơ cho đời Đọc dòng viết sơng Đà trữ tình, ta khơng khỏi ngỡ ngàng, ngạc nhiên trước giọng văn êm ái, dịu dàng thơ Nguyễn Tn Viết người lái đò sơng Đà, viết vùng quê hương Tổ quốc, Nguyễn Tuân thể nguồn xúc cảm yêu thương tha thiết người lao động thiên nhiên đất nước Sông Đà đẹp, sinh động, ông lái anh dũng, ngoan cường công việc ta thấy lòng nhân đạo sâu sắc nhà văn – Người lao động tác phẩm Nguyễn Tuân thật bình dị từ cơng việc đến hình dáng, cách ăn nói Nhưng ông ta lại người anh hùng trước mắt Nguyễn Tuân Nhà văn phát người bình dị chất nghệ sĩ tài hoa, dám đương đầu với sóng to gió lớn để chèo chống thuyền qua sơng Ơng lái lên tác phẩm người lao động hăng hái, qn cơng việc Cuộc sống quanh ta tầm thường, cũ kĩ Ngày lại qua ngày, mây bay gió thổi…nhưng nhà văn người mang lại cho ta giới mới, tinh khơi, kì diệu Nguyễn Tuân nhà văn, người góp phần sáng tạo lại giới Văn chương Nguyễn Tuân mang đến cho chân trời huyền bí riêng biệt, hấp dẫn độc đáo Đó chân trời đẹp, tài hoa uyên bác… III KẾT LUẬN Trong văn học Việt Nam đại, Nguyễn Tuân thật xứng đáng tầm cỡ nhà văn lớn Nói đến ơng, người ta nghĩ đến nghiệp sáng tác đồ sộ, mực tài hoa độc đáo Không thể tưởng tượng lạnh lẽo tiêu điều tới mức đại ngàn văn chương dân tộc thiếu vắng nghệ sĩ ngôn từ bậc thầy nhà văn Nguyễn Tuân Ðặc biệt, Nguyễn Tuân "lớn" hai thời kỳ, từ đời cũ đến đời ; vừa bút bật xu hướng văn học lãng mạn trước năm 1945 với đủ thứ "tật bệnh điển hình", vừa hàng ngũ nhà văn thành tâm chào đón chân thành theo Cách mạng đến Trong hành trình gian khổ nửa kỷ có lúc va vấp, có lúc chênh vênh, có lúc phải tự "lột xác" đớn đau, nhà văn giữ vẹn nhân cách, ngã Cái ngơng, suy đến cùng, lại giá trị, đảm bảo sức bền vững tài hoa tầm cao tư tưởng nghệ thuật Trên đỉnh cao sáng tạo vừa chói lòa vinh quang vừa cheo leo hiểm trở, nhà văn phải dốc đến kỳ sức lực để không trở nên nhạt nhẽo, giữ nét độc đáo phong cách nghệ thuật "Người lái đò sông Đà" thành công xuất sắc tuỳ bút Nguyễn Tuân Sự chuyển hướng phù hợp với tôi, lĩnh Nguyễn Tuân Nếu cần phải minh hoạ cho chất sáng tạo văn học có lẽ với văn phẩm này, Nguyễn Tn - người với trang văn tài hoa, độc đáo tạo không đường, lối riêng mà phải nói "đại lộ" riêng ngả khai phá văn học Việt Nam Trên "đại lộ" ta bắt gặp nét quen thuộc điều mẻ - làm nên hồn cốt mang tên phẩm chất Nguyễn Tinh thần tự nguyện dấn thân, bám trụ thành trì Ðẹp biểu sinh động nhân cách văn hóa lớn Nhà văn Nguyễn Tuân "đặc Việt Nam" (chữ dùng Vũ Ngọc Phan) từ quan niệm thực tế sáng tác Chất văn hóa sợi đỏ xuyên suốt, phần làm nên giá trị vĩnh cho văn nghiệp ông Do đó, vẻ đẹp trang viết Nguyễn Tuân kết tất yếu từ cách viết mang chiều sâu, bề rộng tầm cao văn hóa Lòng u nước tinh thần dân tộc, đặc biệt biểu thái độ thành kính trân trọng tiếng mẹ đẻ giá trị truyền thống động lực bên trong, thơi thúc nhà văn khơng ngừng tìm tòi, khơi nguồn vốn cũ sáng tạo nên giá trị Ông xứng đáng mệnh danh "chuyên viên cao cấp tiếng Việt", "người thợ kim hoàn chữ" (Tố Hữu) Trong lâu đài văn chương nghệ thuật dân tộc Việt Nam kỷ 20, dễ nhận phần chạm trổ tinh xảo người nghệ sĩ ngôn từ Nguyễn Tuân  ...II NHỮNG ĐẶC TRƯNG PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT CỦA NGUYỄN TN QUA TÙY BÚT NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ TRÊN MỘT SỐ PHƯƠNG DIỆN Cảm hứng chủ đạo Sau 1945, tên tuổi Nguyễn Tuân lại lần rực sáng với thể loại tùy. .. Trong Người lái đò sơng Đà , Nguyễn Tn xây dựng hình tượng người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi tay lái hoa Nghệ thuật nghệ thuật đặc biệt: Nghệ thuật chèo đò nơi nguy hiểm Tay lái ơng... thầm kín người nghệ sĩ 3 Quan niệm đẹp, người Sự vận động, đổi phong cách nghệ thuật tồn song song với tính thống nhất, ổn định phong cách nghệ thuật Quy luật sáng tạo đòi hỏi người nghệ sĩ phải