Xuyên suốt tất cả các tập thơ của ông từ “Gái quê” cho đến “Thượng thanh khí” ta như có ý nghĩ rằng Hàn Mặc Tử đang “Nuôi Trăng”, từ bé Trăng đẹp, Trăng tươi cho đến Trăng điên, Trăng lo[r]
(1)HÌNH TƯỢNG ÁNH TRĂNG TRONG THƠ HÀN MẶC TỬ
I MỞ ĐẦU
Hàn Mặc Tử tên thật Nguyễn Trọng Trí sinh ngày 22 / 09 / 1912 Mỹ Lệ – Đồng Hới Theo học Trung học Huế đến 1932 làm viên chức sở đạc điền, đau ốm bệnh tật nên việc Hàn Mặc Tử vào Sài Gịn làm báo quay Quy Nhơn Vì bệnh nặng phải vào bệnh viện Quy Hòa ( 04 / 1940 ) Căn bệnh phong hủi làm cho người bắt đầu xa lánh ông Cuối năm 1940 ông mảnh đất Quy Nhơn tuổi đời tràn đầy nhựa sống ( 28 tuổi )
Hàn Mặc Tử để lại cho đời số lượng thơ kịch thơ lớn với nhiều tập thơ tiếng “Thơ điên”, “Lệ Thanh thi tập”, “Thượng khí”, “Cẩm châu dun” “Thơ anh trước khơng có, sau khơng có Hàn Mặc Tử chổi qua bầu trời Việt Nam với chói rực rỡ mình” (Phan Cự Đệ) Với lối thơ kinh dị lạ thường, đặc biệt tất tập thơ Hàn Mặc Tử chủ yếu nói Trăng Trăng người bạn có linh hồn biết cười, biết khóc, biết gào thét, đơi lại người tình mộng
II HÌNH TƯỢNG TRĂNG TRONG THƠ 1.Trăng - mối lương duyên kì ngộ
Theo lời Nguyễn Bá Tín – em trai Hàn Mặc Tử kể lại Hàn Mặc Tử anh tơi từ ngày thơ ấu, Trăng gắn bó với Hàn Mặc Tử, ơng mải mê ngắm Trăng bãi cát trắng, bên bờ sông “Trăng ám ảnh bệnh
phong Trần Thanh Mai số người nhận định” ( Thụy Khuê ) Mà Trăng
là cội nguồn tuổi thơ ơng Từ mà hình thành nên hồn thơ qua Trăng, Trăng, viết Trăng Xuyên suốt đời Hàn Mặc Tử hình ảnh Trăng Từ lúc tuổi thơ ấu Trăng đẹp, Trăng tươi, huyền diệu, lung linh bao nhiêu:
Nước hóa thành trăng, trăng nước Lụa ướt đẫm trăng thơm
Người trăng ăn vận toàn trăng (Say Trăng)
Ngoài nguồn gốc sâu xa ấy, cịn có lý cụ thể Vì bệnh phong hủi làm cho thể xác ông “tan rữa” ngày, đêm, qua mùa Trăng Chính Trăng người bạn cho ông niềm tin vào sống tươi đẹp trần Và Trăng - động lực siêu hình đưa ơng cõi chết Sau thời gian làm sở đạc điền, bệnh tình ơng bắt đầu “chớm nở” ơng bị người xa lánh Đây thời gian ông làm thơ nhiều
(2)Té ta vốn thi sĩ
Khao khát trăng gió mà không hay ( Ngủ với trăng )
Một thi sĩ đa sầu, đa cảm, tinh tế Hàn Mặc Tử đến “hơi thở cịn nghe thấy” sống sống cách ly nơi túp lều tranh người qua lại cho Vậy khơng cịn lí để ơng khơng làm bạn với gió, với mây, đặc biệt với Trăng Đúng lời nhà phê bình Đặng Tiến nhận xét :“Trăng nguồn sống để đối diện, giãi bày nỗi lòng thi sĩ, trăng Hàn Mặc Tử không ánh sáng huyền ảo hiu hắt mà vật cụ thể khả xúc”
Xuyên suốt tất tập thơ ông từ “Gái quê” “Thượng khí” ta có ý nghĩ Hàn Mặc Tử “Nuôi Trăng”, từ bé Trăng đẹp, Trăng tươi Trăng điên, Trăng loạn cuối đời ơng Vừa chủ quan khơng yếu tố khách quan đó, Trăng Hàn Mặc Tử có mối lương duyên, tiền báo cho đời sau ơng ln gắn bó mật thiết với Trăng Xem Trăng người bạn (với đời ) thi liệu (với thơ )
2 Trăng - người bạn tâm giao
Con người ta say rượu, say hoa, say đàn, say thuốc phiện, chưa thấy say Trăng Hàn Mặc Tử Từ trước tới nay, đông tây kim cổ có nhiều thi nhân viết Trăng chưa có Hàn Mặc Tử Chưa thèm Trăng, khát Trăng ơng Có hình ảnh Trăng nhân bình thường Chưa người ta thấy tập thơ mà tràn ngập ánh Trăng thơ Hàn Mặc Tử Trăng đẹp, Trăng lung linh, Trăng huyền ảo có, mà Trăng điên, Trăng hủi khơng
Khơng gian tràn ngập tồn trăng Tơi trăng mà nàng trăng ( Huyền ảo )
Hàn Mặc Tử có tập thơ đến tập nói Trăng, viết cho Trăng Tập “Gái quê” có 10 viết Trăng Trong “Thơ điên” có 16 viết Trăng chiếm 9/10 Trong tập thơ “Máu cuồng hồn điên” có 15 viết Trăng Ngay “Trăng vàng trăng ngọc” có tất 15 câu mà có đến 28 lần nhắc đến Trăng Liên tiếp Trăng xuất hiện:
Trăng, trăng, trăng, trăng, trăng Ai mua trăng bán trăng cho ( Trăng vàng, trăng ngọc )
(3)Đố trăng, trăng chạy đằng trời Tôi hu tiếng trăng rơi tức ( Rượt trăng )
Trăng hình tượng soi rọi suốt thi trình chàng thi sĩ sống nhiều đêm Trăng thứ ánh sáng vừa nội tâm, vừa ngoại giới Trăng Hàn Mặc Tử bên cạnh vẻ đẹp lung linh lại có quầng sáng khác lạ:
Ánh trăng mỏng không che Những vẻ xanh xao mặt hồ
“Trăng thân tơi trữ tình khoảnh khắc nội tâm bí ẩn, kỳ ảo ma quái”( Phan Cự Đệ)
Mở cửa nhìn trăng, trăng tái mặt Khép phòng đốt nến, nến dương châu
Trăng thiên nhiên tạo vật, ánh sáng diệu kì mà trời đất ban tặng, khơng chiếm lĩnh “của q” Vậy mà Hàn Mặc Tử lại khác Trăng người bạn tri kỉ, có cảm xúc, biết khóc, biết cười, biết gào thét
Thậm chí Trăng Hàn Mặc Tử có đủ tứ chi để thoải mái vươn cành liễu: Trăng nằm sóng xỗi cành liễu
Đợi gió đơng để lả lơi ( Bẽn lẽn )
Rồi uốn thiếu nữ, quỳ sấp mặt có vướng vào cành liễu mà chết đuối: Bỗng đêm trước cửa bóng trăng quỳ
Sấp mặt xuống uốn theo dáng liễu ( Hãy nhập hồn em )
(4)Tiếng vàng rơi xuống giếng Trăng vàng ôm bờ ao
Những lúc chứng bệnh nan y chưa “ bung nở” ông nhìn thấy sống kì diệu tươi vui Nhìn vào đâu đầy tiếng cười, đầy sức sống
Trăng nằm sóng cỏ Cỏ đưa trăng đến bên ao
Trăng lại dẫm xuống nước Trăng nước lặng nhìn (Bắt chước )
Trăng Hàn hòa vào có cảm giác thoải mái thả sóng cỏ, đẫm nước mát Lịng người thản nhẹ nhàng đưa lên chín tầng mây, vừa thơ thẩn, vừa ngây dại mà ngắm ánh Trăng, mà đẹp mà huyền diệu Trăng soi bóng xuống mặt hồ nàng thiếu nữ thẹn thùng ngắm gương:
Trăng ngà giải bóng mặt hồ êm Anh thơ thẩn ngây dại ( Âm thầm )
Cũng có lúc Hàn Mặc Tử muốn hóa thân vào cỏ hoa lá, đêm Trăng lộng lẫy với tình nhân mộng tưởng:
Trăng bay lả tả ngả cành vàng Tới nơi gặp nàng
Rủ rê hai đứa vào rừng hoang Tôi lượm trăng làm chiếu trải
Ánh Trăng thơ mộng ngàn đời tràn đầy khoang thuyền tình chàng thi sĩ thổn thức trái tim yêu đương “Con thuyền Trăng” nhổ neo từ “ bến sông Trăng” thành cánh buồm lộng lẫy ánh Trăng:
Buồm trăng phấp phới cuống Lịng tơi bát ngát rộng hai ( Cô liêu )
Cuộc sống người dần xa lánh, bạn bè người thân người gái mà Hàn thầm thương trộm nhớ tất rời xa bỏ lại ơng Chỉ có trăng lại, với ông Trăng bất diệt:
Chỉ có trăng bất diệt Cái khác thảy qua ( Thời gian )
Chỉ có Trăng niềm an ủi ông, “một Trăng vàng màu vàng đậm, rộng rãi dịu hiền Trăng đêm liều thuốc thần dịu cho tâm hồn bệnh hoạn” ( Hoàng Diệp - Hàn Mặc Tử thi sĩ tiền chiến )
Dưới ngịi bút tài hoa ơng, Trăng trở nên huyền ảo, tràn đầy vũ trụ, tạo nên không gian nửa thực nửa hư mộng:
Thuyền đậu bến sơng trăng Có chở trăng kịp tối ( Đây thôn Vĩ Dạ )
(5)Trăng biểu tượng cho đẹp đời thiên nhiên Trăng tượng trưng cho bình, mát mẻ yên vui Nỗi đau đớn đến tuyệt vọng bệnh tật dày vò thể xác cộng với nỗi buồn bị người thân xa lánh Tập“Thơ điên” đời tất thơ điên nhất, loạn “Mật đắng, Máu cuồng, Hồn điên” Hàn Mặc Tử làm thơ mà từ thật đến ảo ảnh, từ ảo ảnh đến huyền diệu kỳ lạ, chiêm bao Từ chiêm bao tất mông lung, huyền diệu, để thi sĩ mà “Say trăng”, “Rượt trăng”, “Uống trăng”, “Ngủ với trăng”
Trăng lúc trở thành hình ảnh vừa ảo vừa thực, đan xen, mông lung, huyền diệu Bởi thật, bệnh tật làm cho thân xác ông đau đớn “tan rữa” ngày Đã có lúc hồn lìa khỏi xác mà đâu
Hồn ai, chẳng biết Cười điên, sặc mùi trăng (Hồn ai?)
Lẽ thực Trăng thiên nhiên trời đất ban tặng Nhưng thơ Hàn Mặc Tử giới hòa quyện ảo ảnh lung linh lôi kéo thi sĩ sâu vào cõi ảo đầy mộng mơ:
Ngả nghiêng đồi cao bọc trăng ngủ Đầy lốm đốm hào quang (Ngủ với trăng)
“Ngày trước Trăng đẹp, trăng tươi bệnh tật làm cho Trăng Hàn Mặc Tử bệnh điên, hủi” (Nguyễn Kim Chương - Hàn Mặc Tử đau thương sáng tạo)
Trong thời kỳ thơ Hàn Mặc Tử có nỗi bình dị xen lẫn nỗi kinh dị, đọc mà khiếp sợ Trăng choáng váng, Trăng trần truồng, Trăng vỡ thành vũng, Trăng ngập đầy sơng, ăn vận tồn Trăng
Nước hóa thành trăng, trăng nước Lụa ướt đẫm trăng thơm
Người trăng ăn vận toàn trăng (Say trăng)
Bệnh tật đau đớn làm cho ơng hoang tưởng nhìn vào đâu ngập Trăng huyền ảo Có lúc lại cười sặc sụa kẻ loạn óc
Mà không thứ ánh sáng huy hoàng, lừng lẫy chúa tể ban đêm văn hóa phương Tây Mà Trăng phải ám ảnh thần bí ảnh hưởng trực tiếp đến bệnh phong tình trạng tâm hồn đặc biệt Hàn Mặc Tử Ảnh hưởng rõ ràng lắm:
Gió rít cao trăng ngã ngửa Vỡ tan thành vũng đọng vàng khô Ta nằm vũng trăng đêm Sáng đậy điên cuồng mửa máu (Say trăng)
“Mửa máu ra” say Trăng hay bị Trăng làm cho mửa máu? Làm cho thể xác đau đớn thêm? Tan rữa thêm? Nhưng đau đớn cho anh nguồn sáng tạo vô biên Xưa Lý Bạch chạy theo Trăng mà chết, Hàn Mặc Tử nhảy xuống giếng cứu Trăng sợ trăng tự tử:
(6)Nuốt rơi
Loạn rồi, loạn rồi, ôi giếng loạn
Ta hoảng hồn, hoảng vía, tá hoảng điên Nhảy vù xuống giếng vớt trăng lên (Trăng tự tử)
Nhịp thơ nhanh thể gấp gáp, vội vàng người ta cứu người chết đuối Đến nhiều người cho Hàn Mặc Tử bị hoang tưởng rồi, loạn óc q Nhưng khơng, anh khơng loạn đau đớn mà tạo cho nhiều ảo tưởng mà thơi Qủa thật phải người có lịng u Trăng có vần thơ tuyệt vời đến
4 Trăng – nhân vật huyền thoại thơ
Cũng thi sỹ xưa, thiên nhiên với Hàn Mặc Tử người bạn thân thuộc, nguồn cảm hứng vơ biên Đặc biệt hình ảnh ánh Trăng đau thương, thực thể huyền ảo, lung linh Trăng đối tượng hưởng thụ, công cụ để giãi bày nội tâm Đôi lại người tình, biết ghen, biết giận, biết hờn Hơn Trăng thơ Hàn Mặc Tử xem nhân vật trữ tình thực thụ Biết cảm nhận, biết thẹn thùng trước nhân gian Từ thực tế bệnh tật đói nghèo, người có tình u đặc biệt dành cho Trăng mà nhà thơ viết nên:
Áo ta rách rưới trời không vá Suốt bốn mùa trăng mặc vải trăng Trời nhờ cho khỏi đói Gió trăng có sẵn ăn? (Ánh sáng)
Chỉ có Hàn Mặc Tử người nói thiếu thốn cao sang đến Trong nhà thơ lãng mạn tìm cách thi vị hóa Trăng, Hàn Mặc Tử lại trần tục hóa cách lộ liễu Ánh Trăng vào ngày tháng, tròn trĩnh, mà sáng vằng vặc, in đáy khe người thiếu nữ vừa tuổi lấy chồng e thẹn, ngại ngùng:
Ơ kìa! Bóng nguyệt trần truồng tắm Để lộ khuôn vàng đáy khe (Bẽn lẽn)
Chỉ gió thoảng qua thật có tình, có ý Làm cho gái giật lo sợ cho tiết trinh trắng mình, lo sợ tình tứ:
Vơ tình để gió lên má Bẽn lẽn lúc nửa đêm Em sợ lang quân em biết Nghi ngờ đến tiết trinh em
Trong thơ Hàn Mặc Tử người hóa trăng đến trăng hóa người tất khơng ngồi mục đích tạo tảng cho thi nhân trút bỏ nỗi lịng Trăng có đủ ngoại hình, có đủ tính cách, đặc điểm thể nhân vật huyền thoại, lại biết hẹn hò, mắc cỡ nàng thiếu nữ lớn Từ lịng mình, ngịi bút ơng nảy câu thơ khác lạ:
Mới lớn lên trăng thẹn thị Thơm tình ni (Huyền ảo)
(7)người đọc nhận điều kỳ diệu Bởi Trăng Hàn Mặc Tử vật lưỡng thể, vừa vật chất lại vừa tinh thần, vừa trần tục lại vừa thiêng liêng Trăng hẹn hị, mắc cỡ hay thân thi nhân hẹn hò, mắc cỡ trước mối tình đơn phương chớm nở để lại cho ông hy vọng mong manh Càng sau thơ Hàn Mặc Tử mạnh bạo hơn, Trăng có lúc trơ tráo, có lúc náo nức dục tình: Bóng nguyệt leo song sờ sẫm gối
Gió thu lọt cửa cọ mài chăn Rồi có lúc:
Vì ghen, trăng ngã, trăng rụng xuống hai tơi ( Rượt trăng)
Trong “đau thương” mà sáng tạo, Hàn Mặc Tử chàng trai trẻ đa sầu, đa cảm mượn ánh trăng huyền ảo để thỏa sức thổ lộ, nói lên nỗi lịng mình: Cơ đơn, lẻ loi, trước cảnh đời nhộn nhịp, yên vui Thực tế vậy, giới Hàn Mặc Từ đầy máu, đầy hồn, đầy Trăng “ Nghĩ ta lại thương người cô độc Đã cô độc kiếp cịn độc đến mn kiếp”( Thi nhân Việt Nam)
Một mặt khách quan theo xu hướng trào lưu Thơ mới, Hàn Mặc Tử mang cá nhân cô đơn, sầu muộn đến Máu cuồng Hồn điên Mặt khác, bệnh tật nguyên chủ quan ảnh hưởng trực tiếp đến sống Hàn Mặc Tử làm tất mà đáng người niên trẻ đầy sức sống tận hưởng Trăng lúc thực lúc ảo hay thân Hàn Mặc Tử tỉnh điên dù thực hay ảo, dù tỉnh hay điên người đáng lời khen nhân gian điên mà tỉnh, ảo mà thực Đó sống, thơ Hàn Mặc Tử mà không nhà thơ có trước sau ông từ giã cõi đời III KẾT LUẬN
“Cát bụi bình thường mà thi nhân đúc thành châu ngọc” Đúng vậy, người bị chứng nan y phũ phàng, ruồng rẫy, bị xa thảy hết tất người làm điều Cái điều mà ta cho lớn lao, vĩ đại: biến “cát bụi thành châu ngọc” Bằng nghệ thuật diễn tả tài tình Bằng lối viết thơ điên, thực thể tựa đề “Thơ điên” “Máu cuồng hồn điên” Hình ảnh Trăng, tất thực thiên nhiên, đẹp Người nuôi dưỡng, người bao bọc Trăng riêng mình, để có lúc điên bệnh hủi